韩国美女霓裳

1. 我记的在很久以前看过一个叫《女特工的特殊训练》 不到一个小时跳的tuo 衣 舞 背后有火炉 还有舒缓的音乐

有一些很强悍的，看楼主喜欢不了。

今年过节不收礼，收礼只收。。。

谢过楼主

2. 有谁帮忙介绍一下古代四大美女,尽量详细,谢谢

中国古代四大美女
【基本定义】
中国古代“四大美女”：西施、貂蝉、王昭君、杨玉环 中国的四大美女究竟谁排第一，本来已有定论，不过那是古代的排法。西施居首，王昭君次之，貂蝉再次，杨玉环为末。其中西施是美的化身和代名词。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”，说的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”，讲的是西施浣沙时的故事。“落雁”，就是昭君出塞的故事。
【西施】人物简介
西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名词。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”，说的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”，讲的是西施浣沙时的故事。“落雁”，就是昭君出塞的故事。
其实西施的美貌我们谁也没见过，古代四大美女，西施，貂蝉，王昭君和杨贵妃，其实据考证，她们都有缺陷。
西施有“沉鱼”之貌，相传西施在溪边浣纱时，水中的鱼儿被她的美丽吸引，看得发呆，都忘了游泳，以至沉入水底。所以后世用“沉鱼”来形容女子的美貌。沉鱼落雁闭月羞花，沉鱼为先。国色天香四大美女，西施居首。西施幼承浣纱之业，故世称“浣纱女”。
【王昭君】
王昭君(wáng zhāo jūn) 公元前52年－公元前19年
与西施、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名词。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”，说的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”，讲的是西施浣沙时的故事。“落雁”，就是昭君出塞的故事。
王昭君，姓王名嫱，南郡秭归（今湖北省兴山县）人。匈奴呼韩邪单于阏氏。她是汉元帝时以“良家子”入选掖庭的。时，呼韩邪来朝，帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君“丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。”（《后汉书》卷八十九《南匈奴传》）
王昭君于公元前52 年出生于南郡秭归县宝坪村（今湖北省兴山县昭君村）。景帝在永安三年（公元260年）分秭归北界为兴山县，香溪为邑界，汉王嫱即此邑之人，故云昭君之县。其父王穰老来得女，视为掌上明珠，兄嫂也对其宠爱有加。王昭君天生丽质，聪慧异常，琴棋书画，无所不精，“娥眉绝世不可寻，能使花羞在上林”。昭君的绝世才貌，顺着香溪水传遍南郡，传至京城。公元前36年，汉元帝昭示天下，遍选秀女。王昭君为南郡首选。元帝下诏，命其择吉日进京。其父王穰云：“小女年纪尚幼，难以应命”，无奈圣命难违。公元前36年仲春，王昭君泪别父母乡亲，登上雕花龙凤官船顺香溪，入长江，逆汉水，过秦岭，历时三月之久，于同年初夏到达京城长安，为掖庭待诏。传说王昭君进宫后，因自恃貌美，不肯贿赂画师毛延寿，毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣。昭君便被贬入冷宫3年，无缘面君。公元前33年，北方匈奴首领呼韩邪单于主动来汉朝，对汉称臣，并请求和亲，以结永久之好。汉元帝尽召后宫妃嫔，王昭君挺身而出，慷慨应诏。呼韩邪临辞大会，昭君丰容靓饰，元帝大惊，不知后宫竟有如此美貌之人，意欲留之，而难于失信，便赏给她锦帛二万八千匹，絮一万六千斤及黄金美玉等贵重物品，并亲自送出长安十余里。王昭君在队队车毡细马的簇拥下，肩负着汉匈和亲之重任，别长安、出潼关、渡黄河、过雁门，历时一年多，于第二年初夏到达漠北，受到匈奴人民的盛大欢迎，并被封为“宁胡阏氏”，意为匈奴有了汉女作“阏氏”（王妻），安宁始得保障。
昭君出塞后，汉匈两族团结和睦，国泰民安，“边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶忘干戈之役”，展现出欣欣向荣的和平景象。公元前31年，呼韩邪单于亡故，留下一子，名伊屠智伢师，后为匈奴右日逐王。时，王昭君以大局为重，忍受极大委屈，按照匈奴“父死，妻其后母”的风俗，嫁给呼韩邪的长子复株累单于雕陶莫皋，又生二女，长女名须卜居次，次女名当于居次（“居次”意为公主）。公元前20年，复株累单于又死，昭君自此寡居。一年后，33岁的绝代佳人王昭君去世，厚葬于今呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黄河水。后人称之为“青冢”。
人物点评
西施是大脚。
貂蝉是一眼大一眼小，应该是比较明显，虽然每个人都有大小眼，但如果不明显也看不出来，但貂蝉的估计是挺明显的。
王昭君是肩膀，她的肩膀一高一低。
杨贵妃倒还好，表面上都挺正常，很符合唐朝审美观，那就是胖，但是我想大家都不知道的是，杨贵妃有狐臭，所以她特别的喜欢沐浴。
美女也有缺陷，再加上古人的审美观和现代人的不一样，所以所谓古代四大美女，在现代不一定是真正的美女。

西施，原名施夷光，春秋末期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，把吴王迷惑得众叛亲离，无心于国事，为勾践的东山再起起了掩护作用，表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。吴灭后西施就失去了音信，关于她的结局有很多种，最有可能的两个结局之一是：西施与范蠡泛舟五湖，之二是被越王装进袋子里抛入水中溺死。
施夷光世居诸暨苎萝山（亦名罗山）下苎萝村（今诸暨市城南浣纱村）。苎萝有东西二村，夷光居西村，故名西施。其父卖柴，母浣纱，西施亦常浣纱于溪，故又称浣纱女。西施天生丽质，禀赋绝伦，相传连皱眉抚胸的病态，亦为邻女所仿，故有“东施效颦”的典故。越王勾践三年（前494年），夫差在夫椒（今江苏省吴县西南）击败越国，越王勾践退守会稽山（今淅江省绍兴南），受吴军围攻，被迫向吴国求和，勾践入吴为质。释归后，勾践针对“吴王淫而好色”的弱点，与范蠡设计策，“得诸暨罗山卖薪女西施、郑旦”，准备送于吴王，越王宠爱的一宫女认为：“真正的美人必须具备三个条件，一是美貌，二是善歌舞，三是体态。”西施只具备了第一个条件，还缺乏其他两个条件。于是，花了三年时间，教以歌舞和步履、礼仪等。
西施发愤苦练，在悠扬的乐曲中，翩跹起舞，婀娜迷人，进而训练礼节，一位浣纱女成为修养有素的宫女，一举手，一投足，均显出体态美，待人接物，十分得体。然后，又给她制作华丽适体的宫装，方进献吴王。吴王夫差大喜，在姑苏建造春宵宫，筑大池，池中设青龙舟，日与西施为水戏，又为西施建造了表演歌舞和欢宴的馆娃阁、灵馆等，西施擅长跳“响屐舞”，夫差又专门为她筑“响屐廊”，用数以百计的大缸，上铺木板，西施穿木屐起舞，裙系小铃，放置起来，铃声和大缸的回响声，“铮铮嗒嗒”交织在一起，使夫差如醉如痴，沉湎女色，不理朝政，终于走向亡国丧身的道路
避讳改名
到了晋朝，为避晋太祖司马昭的讳，改称明君，史称“明妃”。
王昭君的历史功绩，不仅仅是她主动出塞和亲，更主要的是她出塞之后，使汉朝与匈奴和好，边塞的烽烟熄灭了50年，增强了汉族与匈奴民族之间的民族团结，是符合汉族和匈奴族人民的利益的。她与她的子女后孙以及姻亲们对胡汉两族人民和睦亲善与团结做出了巨大贡献，因此，她得到历史的好评。元代诗人赵介认为王昭君的功劳，不亚于汉朝名将霍去病。昭君的故事，成为我国历史上流传不衰的民族团结的佳话。
【貂蝉】
貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，于月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，再明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后，貂蝉周旋于此二人之间，送吕布于秋波，报董卓于妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。
吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。这时董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟，直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。
貂蝉是这部以男性为人物主体的《三国》之中，出场的少数几位女子中最为光彩夺目的女性形象。可以这样说，正是由于貂蝉的出现，才有了王司徒巧施连环计的佳话，才有了吕奉先大闹凤仪亭的风波，才有了凶横无忌权倾一时的董卓宫门前的被戮，才有了儿女情长武功盖世吕布的门楼上的殒命。貂蝉形象存在的意义就在于，在这个清一色男人争霸的世界里，成功地显示出了一个绝色女子的胆量与智慧，正是这种非凡胆量的展示与高度智慧的运用，加速了汉末军阀战乱时代的结束，促成了一代雄才曹操、刘备、孙权等人的崛起，从而使已经风雨飘摇的汉室江山得以继续延续。
然而，自从吕布白门楼殒命之后，这位胆色俱佳的奇女子便就此不见了踪迹。是随失败的吕布同赴了九泉？还是被胜利的曹操掳回了许昌？这个疑问从群雄争霸开始一直到归晋统一也没有解开，是作者无意间忽略了这样一个重要的人物，还是出于某种考虑有意识地避开不谈？我们无从考证。笔者不甘于就这样让一位令人敬慕的奇女子从此无迹可寻，于是参考翻阅了大量社会上流传的稗官小说、野史评话，终于寻找到了有关貂蝉身世、结局的一点蛛丝马迹，在此记录下列，权作对自己好奇心的一种交待。

貂蝉与西施、杨贵妃、王昭君为中国古代四大美女。
传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋；貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中；貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。然而，令人遗憾的是貂蝉以侍婢出现，以死者家属退身，罗贯中在《三国演义》中只叙列吕布白门楼殒命，便以一句“妻女运回许都”作结，自此，貂蝉生死成了千古之谜,在1971年时还有人看见了貂蝉墓但也有说是她女儿的墓可见三国演义上的说法也不足取信。

貂蝉，中国古代四大美女之一，古籍上虽没有记载，但文学作品中多有描述，其他方面的记载，貂蝉姓杜，原为吕布部将秦宜禄之妻，他们还有一个儿子名叫秦朗，字符明，三国演义上有出现过，三国志上也有记录为汉末三国魏国重要人物之一，因为吕布行为不正，爱抢别人的妻子，貂蝉被迫嫁予吕布，其子秦朗也跟随吕布，吕布覆灭后，秦朗追随曹操，后深受曹操喜爱，被曹操认干儿子。罗贯中的《三国演义》对貂蝉作了进一步的描写和刻划，影响颇大，民间传说尤为动人，成为家喻户晓、妇孺皆知的“人中杰”、“女中英”。小说人物据学者孟繁仁先生考证：貂蝉，任姓，小字红昌，出生在并州郡九原县木耳村，15岁被选入宫中，执掌朝臣戴的貂蝉（汉代侍从官员的帽饰）冠，从此更名为貂蝉。汉末宫廷风云骤起，貂蝉出宫被司徒王允收为义女。不久董卓专权。王允利用董、吕好色，遂使貂蝉施“连环计”，终于促使吕布杀了董卓，立下功勋。之后，貂蝉为吕布之妾。白门楼吕布殒命，曹操重演“连环计”于桃园兄弟，遂赐予关羽。貂蝉为不祸及桃园兄弟，“引颈祈斩，”被关羽保护逃出，当了尼姑。曹操得知后抓捕貂蝉，貂蝉毅然扑剑身亡。 貂蝉故里在忻州市东南三公里的木芝村，位于从太原或忻州去禹王洞的途中。木芝村原盛产木耳，故名木耳村，后因村中槐树下发现一株千年灵芝，遂改名叫木芝村。村中传闻，早在貂蝉出生前三年村里的桃杏就不开花了，至今桃杏树依然难以成活，是说貂蝉有羞花之貌的缘故。村中原有过街牌楼、前殿、后殿、王允街、貂蝉戏台和貂蝉墓。时过境迁，这些建筑都成了废墟，墓冢在浩劫中又夷为平地。遗址中常有古代砖、石构件、铜币、陶瓷残件出土，据说都与貂蝉有关。 现在旅游景点叫貂蝉陵园，是近年乡民在墓地原址上复原筑砌的。陵园位于村之西南，占地面积4000余平方米，四周围以红底黄瓦波浪式龙形围墙，在麦海茫茫中，光艳夺目。门檐上悬“貂蝉陵园”横匾，两侧有“闭月羞花堪为中国骄傲；忍辱步险实令须眉仰止”金文机联。陵区北院内建拜月亭和凤仪亭，后部建青石墓台，台前有貂蝉像碑，在飘带动态下，貂蝉步履闲雅，婀娜多姿，犹有“闭月羞花” 之貌。南院建仿古建筑20间，辟为“貂蝉彩塑馆”，反映貂蝉“不惜万金躯，何惧险象生”惊天动地的一生。 乡民传说，桃园三兄弟得势后，便把貂蝉送回故里，老死后就埋在这里。又说貂蝉扑剑自戕，关羽得知后将遗体护送回故乡安葬。所以后殿有关羽像，殿前有表示貂蝉演戏的戏台，都是报答关羽拒杀和护送之恩。另在定襄县东南的中霍村是吕布故里，有“霍清泉”、“智擒赤兔马”、“歪脖子树”等民间传说，都与吕布有关。所以民谚有“忻州没好女，定襄没好男”，是说因为有貂蝉和吕布之故，从此，忻州再也生不出好看的女人，定襄也生不出帅气的男人了。
貂蝉生于何方？一说临洮，一说米脂，一说忻州。
临洮之说源于《三国志平话》，貂蝉向王允自我介绍：贱妾本姓任，家长是吕布，自临洮关相失……；米脂故里说则因陕北谚谣曰：米脂的婆姨绥德的汉；貂蝉是忻州木芝村人显然更有说服力，在元杂剧《锦云堂暗定连环计》中，貂蝉对王允说“您孩儿又是这里人，是忻州木耳村人氏，任昂之女，小字红昌，因汉灵帝刷选宫女，将您孩儿取入宫中，掌貂蝉冠来，因此唤做貂蝉。”忻州民间有云：忻州无好女，定襄无好男，意即自忻州出了貂蝉，定襄出了吕布后，当地风水都被占尽了。除了这些，至今木芝村的老者说，该村外曾立过“貂蝉故里”的石碑，村中还有墓与庙，还有一条以王允命名的街道等。白门楼事发后，貂蝉会是怎样的命运呢？有这样几种传说。一说是曹操得知关羽把貂蝉藏在静慈庵，就暗中派人缉拿，貂蝉为绝曹的野心，遂扑剑自杀；一说貂蝉出家为尼，其间写了佚名的《锦云堂暗定连环计》，寿终庵中；一说曹操采纳荀攸之计，为离间桃园三兄弟，而把貂蝉明许关羽，暗应刘备，为绝曹念，关羽杀了貂蝉；还有一说是，关羽把貂蝉送回了木耳村（今木芝村），貂蝉一直未嫁，所以村中便有了貂蝉墓及纪念殿堂，还在后殿供奉了关公。前些时候又添新闻，成都北郊一位曾姓老人曾捡得一块碑，碑文曰：貂蝉，王允歌姬也，是因董卓猖獗，为国捐躯……随炎帝入蜀，葬于华阳县外北上涧横村黄土坡……按此说，貂蝉极有可能流落于蜀中而了结残生。
【杨玉环】
唐代蒲州永乐人(陜西华阴县人)。天宝四年（745）入宫，得唐玄宗宠幸，封为贵妃，（时玄宗年六十一，贵妃年二十七）父兄均因此而得以势倾天下。贵妃每次乘马，都有大宦官高力士亲至执鞭，贵妃的织绣工就有七百人，更有争献珍玩者。岭南经略史张九章，广陵长史王翼，因所献精美，二人均被升官。于是，百官竟相仿效。杨贵妃喜爱岭南荔枝，就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安。
后安史之乱，唐玄宗逃离长安，途至马嵬坡，六军不肯前行，说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人，而致有安禄山之反，玄宗为息军心，乃杀杨国忠。六军又不肯前行，谓杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，贵妃亦被缢死于路祠。安史治乱与杨贵妃无关，她成了唐玄宗的替罪羔羊。
杨贵妃与西施、王昭君、貂婵为中国古代四大美女。
杨玉环（公元719－756年）：唐代宫廷音乐家、歌舞家，其音乐才华在历代后妃中鲜见。开元七年719年农历六月初一生于容州（今广西玉林容县），出身宦门世家，曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书，唐初被李世民所杀，父杨玄琰，是蜀州司户，叔父杨玄珪曾任河南府土曹，杨玉环的童年是在四川度过的，10岁左右，父亲去世，她寄养在洛阳的三叔杨玄珪家。
杨玉环天生丽质，加上优越的教育环境，使她具备有一定的文化修养，性格婉顺，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。虽为美女，但仍有缺陷：其体有狐臭，因此特别喜欢沐浴。
开元二十二年七月，唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨玉环也应邀参加。咸阳公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情，唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后，两人甜美异常。
开元二十五年十二月初七 杨玉环（719—756），号太真，蒲州永乐人，唐玄宗李隆基的贵妃。杨氏姿质丰艳，善歌舞，通音律。开元二十二载（734 年）她被册立为李瑁的妃子，后又受令出家，天宝四载（745年），杨氏正式被玄宗册封为贵妃。天宝十五载（755年），安禄山发动叛乱，玄宗西逃四川，杨氏在马嵬驿死于乱军之中。
这位以胖为美的杨贵妃，是最简单的美人、最幸福的美人，也是最令人感慨的美人。
她真叫玉环吗？
大名鼎鼎的杨贵妃，芳名是什么？这是个有趣的问题。
《旧唐书》与《新唐书》里没写，《资治通鉴》里也没有明确记载，《长恨歌传》只说她是“杨玄琰女”。唐大中九年（855年），也就是杨贵妃死后大约 100年，郑处诲编撰的《明皇杂录》里才第一次提及：“杨贵妃小字玉环”。后人沿用至今。对此，有一种不同的说法，郑嵎的《津阳门诗注》里说：“玉奴，太真小字也”。郑处诲和郑嵎都是唐人，生活年代也差不多，而且都是进士出身，所以他们的说法都有可信的理由。当然，也可能这两个名字都属杨美人，一个是真名，一个是昵称。
管杨贵妃叫什么，那个叫李隆基的老男人都喜欢。说他是老男人，一点不假，开元二十八年（740年）两人第一次见面时，杨氏才22岁，而他已经56岁了。老是老点，可他是皇帝，所以能够为所欲为。他不但不管她叫什么，而且也不管她嫁没嫁人，甚至都不考虑她嫁的是自己的儿子，只要他喜欢，便一定要夺过来。
唐玄宗看上杨玉环时，她已经嫁给寿王李瑁差不多五年了。唐时宫廷“胡风”盛行，老子抢儿子的媳妇，好像也不算稀罕事，“爱情面前人人平等”嘛，所以也没有卫道士哭闹着向皇上谏劝什么“人伦之理”。但这毕竟不是一件光彩的事，为了给天下人一个交代，唐玄宗还是做了一些台面上的工作。譬如先是打着孝顺的旗号，下诏令她出家做女道士，说是要为自己的母亲窦太后荐福，并赐道号“太真”，让杨玉环搬出寿王府，住太真宫。这样做也是为避人耳目，方便他们偷情。好不容易熬过五年，玄宗先是很正经地尽了一把“父亲之责”，为寿王李瑁娶韦昭训的女儿为妃，紧接着就迫不及待地将杨氏迎回宫里，并正式册封为贵妃。杨玉环不仅长得漂亮，歌舞俱佳，而且很是聪明，善解人意，简直就是皇上的贴心“小棉袄”，玄宗自然极为喜欢。不久，杨玉环便专宠后宫，使得“六宫粉黛无颜色”，当时宫中称她为娘子，一切待遇（仪体规制）也都是皇后级别。
对此，唐人李商隐有话要说。他在《骊山有感·咏杨妃》
里写道：“骊岫飞泉泛暖香，九龙呵护玉莲房，平明每幸长生殿，不从金舆惟寿王。”看来寿王真是郁闷至极、尴尬到家了。但玄宗不顾人伦，依然要夺子所爱，那就只能感叹杨玉环的美色太有诱惑力了。不过，根据常理推断，已步入老年的唐玄宗宠爱杨贵妃，可能不仅是贪图美色和床笫之欢，更是将她当作生活体贴入微、凡事知心解意、犹能迎合自己嗜好的精神伴侣。
如《旧唐书》所述：“太真姿质丰艳，善歌舞，通音律，智算过人，每倩盼承迎，动如上意。”而《新唐书》里的评语也大致相同，只是很含蓄地加了“遂专房宴”的提示。后世诸多文学作品，极尽意淫之能事，一味放大贵妃“以色邀宠”的本领，我以为有高估唐明皇生理功能之嫌。当然，再老的男人，对美色还是很受用的，何况这位美人儿长得如天仙一般。
《霓裳羽衣曲》
杨玉环除却容貌出众，更令玄宗神魂颠倒的是她高超的音乐舞蹈艺术修养。史载她“善歌舞，通音律”，而玄宗也有同好，这就难怪他会将她视为自己的艺术知音和精神伴侣了。这一点，从他“朕得杨贵妃，如得至宝也”的欣喜语气里便可知。
唐玄宗熟悉音律，对曲乐、舞蹈都颇有研究，不少贵族子弟在梨园都曾受过他的训练。《旧唐书》里记载，玄宗曾组建过“宫廷乐队”，选拔子弟300人，宫女数百人，招呼他们作指导。对于这样很有才情的“艺术”帝王，精通音律的杨玉环自然显得格外有魅力。据说有一次，玄宗倡议用内地的乐器配合西域传来的5种乐器开一场演奏会，贵妃积极应和。当时贵妃怀抱琵琶，玄宗手持羯鼓，轻歌曼舞，昼夜不息。对此，有白居易诗为证：“缓歌曼舞凝丝竹，尽日君王看不足。”杨玉环还是个击磬高手，她演奏时“拊搏之音泠泠然，多新声，虽梨园弟子，莫能及之”。玄宗为讨得美人欢心，特意令人以蓝田绿玉精琢为磬，并饰以金钿珠翠，珍贵无比。
，唐玄宗宠爱的武惠妃病逝，玄宗因此郁郁寡欢。在心腹宦官高力士的引荐下，唐玄宗把目光投向了武惠妃相似的儿媳杨玉环。
开元二十八年十月，与李瑁成亲五载的杨玉环离开寿王府，来到骊山，此时她才22岁，玄宗则56岁，玄宗先令她出家为女道士为自己的母亲窦太后荐福，并赐道号“太真”。
天宝四年，唐玄宗把韦昭训的女儿册立为寿王妃后，遂册立杨玉环为贵妃，玄宗自废掉王皇后就再未立后，因此杨贵妃就相当于皇后。
杨贵妃有三位姐姐，皆国色，也应召人宫，封为韩国夫人、秦国夫人、虢国夫人，每月各赠脂粉费十万钱。虢国夫人杨花花排行第三，以天生丽质自美，不假脂粉。杜甫《虢国夫人》诗云：“虢国夫人承主思，平明上马入金门。却嫌脂粉宛颜色，淡扫蛾眉朝至尊。”（《杜诗详注》卷二）乃为事实之写照。
杨玉环自入宫以来，遵循封建的宫廷体制，不过问朝廷政治，不插手权力之争，以自己的妩媚温顺及过人的音乐才华受到玄宗的百般宠爱，虽曾因妒而触怒玄宗，以致两次被送出宫，此外，杨玉环在宫中与安禄山有染，但最终玄宗还是难以割舍她。直至安史之乱，唐玄宗仅带杨贵妃西逃，在马嵬坡兵谏时，杨贵妃被逼赐死，年方38岁。
今陕西兴平县有杨贵妃墓，占地3000平方米，墓侧有李商隐、白居易、林则徐等历代诗碑。临潼骊山北麓有华清池，传为杨贵妃“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂”的遗迹，其中尤以“贵妃池”更为着名，传为杨贵妃专用的浴池，故又称“妃子汤”，池侧有“凉发亭”，传为贵妃浴罢凉发梳头之处。这些名胜古迹因为与古代着名美人杨贵妃有密切关系，而吸引了不少中外游客，成为着名的旅游胜地。

3. 如何评价杨玉环这个人

杨玉环只不过是悲剧式的女人，比起武则天，慈禧差多了！

杨玉环是一个貌美如玉而又才情荡漾的女人，是一个红颜薄命却又背负骂名的女人，是一个因宠成名而又让人叹息了千年的女人。

作为“四大美女”之一的杨玉环天生丽质、性情温婉。 “杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。”诗人白居易在《长恨歌》里把杨玉环描述得比仙女还美，难怪在武惠妃死后，唐玄宗李隆基想着法子把自己的儿媳妇——杨玉环弄到了自己手里。

杨玉环通韵律、善歌舞，才情荡漾。 李隆基本来就是精通音律，他曾经亲自谱写《霓裳羽衣曲》，在召见杨贵妃时，让乐工弹奏，并把金钗钿合插在她的发髻之中。这时候，精通乐舞的杨玉环翩翩起舞，婀娜多姿，深得唐玄宗喜欢。

她又是红颜薄命，背负千古骂名的女人。 唐玄宗告诉宫人，“朕得杨贵妃，如得至宝也”，杨玉环也实际上居于皇后的位置上，得到了无限的恩宠。可“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的日子毕竟是苦短的，“华清笙歌霓裳醉，贵妃把酒露浓笑”的欢心也很快烟消云散。 历史 让杨玉环“三千宠爱在一身”的荣华富贵结束在安史之乱的烟火之中。马嵬驿兵变，禁军陈玄礼逼着李隆基给杨玉环的生命划上了休止符。

杨玉环与李隆基的 情感 故事，让人们在叹息声中产生了对人间真情的呼唤。 杨玉环因为李隆基而声名远播，李隆基因为她而疲于家国，她无疑是一个悲剧人物。杜甫曾经在《哀江头》中感叹，“明眸皓齿今何在，血污游魂归不得。”可在李杨的故事之外，人们呼唤人间真情。虽然“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，但是谁又不奢望“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”那样的忠贞呢？

还是在上初中时， 历史 课上学习“安史之乱”，知道“安史之乱”爆发的原因是唐玄宗宠爱杨贵妃，整日在后宫饮酒作乐，不理朝政，致使爆发“安史之乱”。从此，强盛的大唐逐渐走向衰弱。由此得出结论： 杨贵妃是标准的“红颜祸水”，大唐的罪人 。

随着年龄的增长，现在再来分析，感觉自己以前的认识有点片面，”安史之乱”的爆发与唐玄宗宠爱杨贵妃，荒废朝政有很大关系。但是据 历史 记载，早在开元二十二年，即公元734年开始，唐玄宗罢免贤相张九龄，任用李林甫为相时，就开始为后来的悲剧埋下了种子。在这之前，张九龄为丞相时，曾经见过安禄山，预言他日后会作乱，那时正逢安禄山兵败进京，于是奏请唐玄宗将其斩首。可惜，唐玄宗不听，后来在他被安禄山撵出长安，仓皇奔蜀的途中，想起了当初张九龄的忠告，痛悔不已。 可见，“安史之乱”的爆发，主要原因在于唐玄宗做太平皇帝太久，毫无未雨绸缪之感，更在于他的用人不当。至于说杨贵妃祸国殃民，不过仅仅是个借口，她只是个替罪羊罢了。

一、让君王宠爱一生，魅力与众不同

杨贵妃能让唐玄宗集万千宠爱于一身，并且死后还对她念念不忘，肯定不单单是因为外貌美丽，她一定有常人不及的与众不同的地方。杨贵妃进宫后，曾经有两次被唐玄宗遣送回家，至于原因，正史并无记载。第一次，《资治通鉴》只是简单记载：妃以妒悍不逊，上怒，命送归。” 第二次被撵《资治通鉴》中只有六个字“杨贵妃复忤旨。” 但是杨贵妃回家后，唐玄宗饮食不进，高力士不久只得又把她召回。 杨贵妃俩次被撵，两次又被召回皇宫，可见其个人的魅力，和她在玄宗心中的地位。 她这样的经历，在中国后宫的所有妃嫔中，也是绝无仅有的。

杨家因为杨贵妃一人得宠，“姊妹弟兄皆列土”，致使当时百姓“不重生男重生女”，这完全是君王贪图享乐，本末倒置的结果，杨贵妃作为一名深宫女子，何错之有？

二、天生的音乐家和舞蹈家

杨贵妃一定是个多才多艺的女子，对音乐和舞蹈有很深的造诣，她在皇宫能编排出 《霓裳羽衣舞》 就是最好的证明。虽然这个舞蹈没有能够流传下来，致使后人无缘一睹它的风采，但是就它当时的影响来说，肯定是无与伦比的。这一点就能充分证明杨贵妃是个天生的音乐家和舞蹈家，只不过她比一般人幸运，得到了君王的青睐，更幸运的是，这位君王和她情投意合，同样酷爱音乐舞蹈。所以，虽然最终他们的结局是悲剧，但是他们之间真挚的爱 情感 动了千万人。

三、勇于赴死，换取君王一生平安

马嵬坡事变，杨贵妃被赐死，“六军不发无奈何”，“君王掩面救不得”，唐玄宗想赦免杨贵妃，然而禁军士兵皆认为贵妃乃祸国红颜，不死不足以振奋士气，无奈之下，玄宗赐死了杨贵妃，终于为他这二十多年的寻欢作乐付出了代价。我认为在那个年代，六军将士不能也不敢去撼动一个君王，他们只能去寻找一个相对的弱者来泄恨，于是，可怜的贵妃“宛转蛾眉马前死”。我想贵妃在接到她必须自裁的消息时，心中一定是坦然的， 为了拯救面前这个曾经给予自己一切、如今却已风烛残年却四处逃命的君王，她甘愿用自己的生命来换取君王的平安。 这也是君王在有生之年一直对贵妃念念不忘的原因。

所以，纵观杨贵妃的一生，虽然仅仅活了38岁，我还是认为她是幸运的，上天赐给她无与伦比的美貌和音乐才华，她遇到了一生最爱她和懂她的人，而且这个人还是至高无上的君王。 但是，他们的爱太奢侈，尤其是君王，忘记了他的最重要的责任和担当，因此必然受到天谴，他们的结局必然是悲剧。

杨玉环是我国古代的名女人，她既是寿王李瑁的王妃，同时也是唐玄宗李隆基的贵妃，以惊人的美貌成为我国古代四大美女之一。

对于这么一个女人，悦史君认为要评价她，还是得先还原到那个 历史 环境中去。

唐朝开元七年（719年），杨玉环出生在一个官宦家庭，少女时父亲去世后，她跟随叔父一起生活。

唐朝开元二十二年（734年），唐玄宗李隆基的女儿咸宜公主出嫁，寿王李瑁在婚宴上看到了杨玉环，惊为天人，不久唐玄宗册立她为寿王妃。

唐朝开元二十五年（737年），李瑁的母亲武惠妃去世，郁郁寡欢的唐玄宗在旁人建言下，将儿媳寿王妃杨玉环召入后宫。

唐朝天宝四年（745年），唐玄宗再次册立左卫勋二府右郎将军韦昭训的女儿韦氏为寿王妃，册立杨玉环为贵妃，宠爱异常，杨氏一族鸡犬升天。

唐朝天宝十四年（755年），范阳、平卢、河东三镇节度使安禄山以清君侧，诛杀杨玉环的远方堂哥宰相杨国忠为名，起兵反唐。

唐朝天宝十五年（756年），唐玄宗带着杨玉环、杨国忠等人逃往四川，途经马嵬驿时，杨国忠被随驾禁军乱刀杀死，唐玄宗为求自保，不得不下诏赐死杨玉环。

由此，悦史君可以给出杨玉环其人的三个侧面：

第一，特漂亮

唐代诗人李白写有“ 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓 ”，“ 名花倾国两相欢，长得君王带笑看 ”。

白居易形容“ 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色 ”。

这说明，唐玄宗父子的眼光确实不差。

第二，特有情

唐代诗人杜甫写有“ 人生有情泪沾臆，江花江草岂终极 ”，来说明唐玄宗与杨玉环的感情，白居易更是用长诗《长恨歌》，把两个人的爱情写得千古传扬。

第三，特有福

杨玉环不仅长得漂亮，还很擅长音乐、歌舞，得到寿王李瑁、唐玄宗的宠爱。

她没有参与朝廷争权，但得到了想要的一切，死后也被唐玄宗追念。

这是一位奇女子，悦史君觉得她很特别。

作者：悦史君（资深媒体人，文史专家，作家，多平台签约作者，书评人，文学专栏主编 公众号： 历史 这样说）

写有趣的 历史 ，讲真实的传奇……

我是悦史君，2018我们一起努力！

杨玉环的美旷古，杨玉环的情到现今流传，七夕笑牵牛，在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

同时她也是一个不幸的女子，天生丽质，又精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。以致唐玄宗对她宠爱有加。史书上也记载着她是一位舞蹈高手，还精通胡旋舞，身段飘摇，翻跃如风，令人眼花缭乱。

杨家有女初长成，养在深闺人未识。那时的小女儿，花骨朵样的灵秀嫁给寿王李瑁。过了几年蜜糖一样的日子。

开元二十五年（737年）武惠妃逝世，李瑁的母亲武惠妃是玄宗最为宠爱的妃子。有人进言说杨玉环“姿质天挺，宜充掖廷”，于是唐玄宗将杨氏召入后宫之中。

开元二十八年（740年）十月，以为玄宗母亲窦太后祈福的名义，敕书杨氏出家为女道士，道号“太真”。

天宝四年（745年），唐玄宗把韦昭训的女儿册立为寿王妃后，遂册立杨玉环为贵妃，玄宗自废掉王皇后就再未立后，因此杨贵妃就相当于皇后。

试想当年，杨玉环所经历了什么，好好的寿王妃不做要做贵妃。可那时女子的命运有几人在自己的手里。

安史之乱，和一个弱女子和干。六军不发无奈何，宛转娥眉马前死。清君侧，做为一代君王保护不了自己最爱的女人，是杨玉环的悲哀。一个女人，她担不了那么多。

杨玉环是一个悲情的女子，背了一身骂名，可遥想当年，她又能为自己的命运，做的了什么主啊，无非是那个特定时期的牺牲品。

渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲心若一动，泪一千行，苏轼的《荔枝叹》还在，可是那倾国倾城的女子以无处可寻。只有留下这七月七日长生殿，夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

杨玉环不过是当时 社会 女性的一种代表罢了！不过因为她处于王朝的核心，所以很多事情和东西其实是被放大了的结果。至于有没有误国，个人觉得，她只是当时 社会 的产物，决定权没有在自己的手里，只是顺波逐流罢了！

让杨玉环走到王朝权利中心的，她的美貌毋庸置疑，但根本的原因是统治者自身的欲望。在权利的顶端，控制和拥有是所有君王的定心丸。而杨玉环先嫁给李瑁为妃，后又被设计，变为李隆基的宠妃。这种遭遇正是体现了杨玉环不能自己的人生路，至于是不是真爱，穿梭在权利的欲海中，她只是权利和欲望摆布的可怜人。

在旧时的王权时代，女人对自己的命运是很难去把控的，作为那时的弱势群体，不论是有所谓的“天生丽质，性情温婉”的性情，还是有有“回眸一笑百媚生”的姿色，都摆脱不了以色侍人的结局。王朝的更新换代，不是一朝一夕就会出现的情况，是日积月累出来的结局。把一个朝代的兴旺和变更怪罪在一个女人身上，多少都有些荒谬吧！

知了帝王情之所钟，自己又擅长所钟之物，自然就会迎合或奉承君王的一切。而君王自己又不能控制，已经开始失控的朝堂！也许李隆基和杨玉环之间有真爱，但旁观者想想，在帝王面前没有选的，只能顺承或服从。显然聪明的杨玉环，选择了顺承，也选择了服从。“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”两个人各取所需，又有共同的爱好！

最后为了所谓的李氏王朝，逼迫杨玉环去选择的帝王，是有多么的可笑啊！

杨玉环首先是大唐帝国着名的音乐家、琵琶演奏家、舞蹈家。是个不简单的女人！是个有故事的女人。

“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。”杨玉环因漂亮成为贵妃，响当当的后宫之主（时宫中无皇后，李隆基自废掉王皇后就再未立后）。若是生子，以李隆基对杨玉环的“三千宠爱于一身”，杨玉环是非常有希望“母仪天下”的。 陈鸿在《长恨歌传》中记载：居易歌曰：“姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户；遂令天下父母心，不重生男重生女。” 揭示了杨家“一人得道鸡犬升天”的“无限风光”，世人的“无限羡慕”。殊不知，杨玉环的“心酸付出”和内心的“煎熬”和“尴尬”又有几人能“体会”？由儿媳妇“嫁给“”老公公，“上位为”“前夫”的“小妈”，何况杨玉环和前夫还是相当的恩爱。

可是杨玉环的婆婆武惠妃尸骨未寒，杨玉环就被公公李隆基“以权谋私”揽入怀中，一对年轻的恩爱的夫妻，只生活了不到三年，就“被迫”分离。五年后，杨玉环“摇身一变”成为“杨贵妃”。据说，为了安慰杨玉环的前夫，李隆基在正式册封杨玉环前，又专门给“宝贝儿子”娶了一房媳妇。

李隆基对杨玉环的万般宠爱绝对是真实的。俺绝对相信： “回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。” 描写的是事实，起码是八九不离十。但绝不相信： “临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。” 诗中描写李隆基和杨玉环的所谓“爱情”。估计，杨玉环泉下有知，也会气“活”的，会站起来说： “既然这样，三郎为什么不拼着老命保护俺？” 杨玉环下辈子肯定不愿过如此令人“尴尬”、“羞耻”、“悲惨”的生活的。

“女人是祸水”是封建王朝士大夫们为那些“不要脸的”、“没本事的”君王们精心所做的一件“内裤”，纯粹就是一块“遮羞布”。 杨玉环当然顺理成章的也被后世“横加指责”，自然而然地被泼了一身“脏水”。甚至是杨玉环的大姐（封为韩国夫人）、三姐（封为虢国夫人）、八姐（封为秦国夫人）都也沾了“光”，同样被泼了一身“脏水”。谁叫她们实实在在就是沾了“杨玉环”的光，才有了锦衣玉食、富贵显赫。 历史 的真相是：杨玉环的三个姐姐（特别是三姐虢国夫人）绝对没有和李隆基有染，杨家四姐妹感情深厚，关系非常好。要知道，杨玉环对李隆基的私生活管束非常严，李隆基“光明正大”地临幸了几个女人，杨玉环都“不依不饶”，何况自己的亲姐姐？但杨家一门富贵绝对是李隆基“讨好”杨玉环的结果。

杨玉环的命运是及其悲惨的、也是非常不幸的，更是屈辱的。她是封建王朝皇权下的牺牲品——“寿王妃变贵妃”，更是大唐帝国政治上的牺牲品—— “六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。”

溯本求源： 将大唐帝国打趴下的不是杨玉环，而是“安史之乱”！而“安史之乱”的发生的根源就是你李隆基！

连一个太监都明白的事，你李隆基怎么就不明白呢？老李啊老李，你让我怎么说你才好呢？唉！还是不说了！

历史 的真相是： 杨玉环自入宫以后，遵循封建的宫廷体制，不过问朝廷政治，不插手权力之争，以自己的妩媚温顺及过人的音乐才华，受到李隆基的百般宠爱。当然！杨玉环首先是女人！也是个有个性的女人。虽曾因妒而触怒李隆基，以致两次被送出宫，但最终李隆基还是难以割舍。

俗话说"匹夫无罪，怀璧其罪"我觉得这句话用来评价杨玉环也是挺合适的。

首先，杨玉环原本只是漂亮一点，有点音乐方面的小才能但这又有什么错呢？原本身为寿王妃的她日子过的好好的，就被她的公公唐明皇李隆基看上了，不顾天下悠悠之口也要把她弄到手，不要说人家为什么不拒绝，对方可是权倾天下的一代帝王啊，她的丈夫寿王李瑁不是也不敢吱一声，她一个弱女子又怎么反抗的了，她的命也是命，而且她的背后也是一大家子的人。

然后，入了宫，人家只想过好自己的小日子，没事唱唱歌，谱谱曲，再和三郎发个小誓言什么的，她所有的尊荣都是唐玄宗自愿给她的，但是就因为这个，唐玄宗荒废朝政要怪她，她的家人杨国忠权倾朝野要怪她，但其实，这一切的根源都是在李隆基本人身上。

最后"安史之乱"爆发，安禄山反叛朝庭的这个锅也要她背，首当其冲的就是她，她被当成红颜祸水，被逼着自缢，但其实，她又做过什么呢，只不过是所有的人不敢怪那个直接的责任人，而把她拉出来当出气筒而已。

其实越来越同情杨玉环、妲己、褒姒这类所谓的“祸水红颜”。

她们只是封建 社会 中最弱势的女人而已，偏偏因为被独夫昏君看上，却要背上亡国的锅。满朝大夫，举国武夫，就没人能及早挺身而出，只会在国家灭亡之后，“匹夫”们把“责”推给女人。

她们的存在，也算是对“肉食者鄙”的其中一种诠释吧！

一个女人！一个美丽的女人！一个悲惨的女人！

4. 由古力娜扎主演的《风起西州》杀青，她在剧中饰演的是什么角色

古力娜扎在《风起西州》中饰演的角色是胡女库狄琉璃，这部剧也是《风起霓裳》的续集作品，讲述了盛世大唐的背景之下，琉璃和裴行俭的爱情故事。在这部剧中古力娜扎的妆容造型精致华贵，服化道也完美的还原了大唐盛世中胡女该有的样子。据路透图的曝光来看，古力娜扎的扮相确着实美轮美奂，漂亮的如同九天仙女下凡尘。

一、神仙颜值很吸睛

古力娜扎是名副其实的新疆美女，在美女满地走的娱乐圈中，她的颜值也是数一数二般的存在。当时古力娜扎作为特邀嘉宾前往韩国出席MAMA颁奖典礼的时候还因为惊人的美貌被韩国网友称赞不已，也为我们国家争了不少光。而在《风起西州》中和古力娜扎搭档的男演员许魏洲也是一个五官硬朗、面部线条紧致、身材高挑的大帅哥。两人能够二搭合作简直就是颜狗的盛宴，这样的俊男美女很难让人不期待。

《风气西州》已经杀青，但具体播出时间还未正式确定，期待古力娜扎和许魏洲第二次搭档能够擦出怎样的火花。

5. 蒋勤勤的资料 详细些谢谢

中文名：蒋勤勤
艺 名：水灵
英文名：Angel
生 日：1975年9月3日
生 肖：兔
出生地：重庆
籍 贯：重庆
身 高：1.66m
体 重：47kg
血 型：A型
发 色：黑色
眼 睛：棕色
星 座：处女座
专 长：刀马旦
语 言：国语
学 历：重庆市艺术学校86级京剧表演系毕业
北京电影学院94级表演系本科班毕业
初恋年纪：十八岁
婚姻状况：2006年2月与艺人陈建斌结婚
最喜欢的城市：巴黎、威尼斯
最喜欢的运动：保龄球、羽毛球
最喜欢的颜色：黑、白、灰
最喜欢的零食：所有辣的食物
最喜欢的歌手：林忆莲、许如芸
最欣赏的演员：张曼玉、斯琴高娃、梅莉史翠普、苏菲玛索
最喜欢的装扮：简便与舒适
最喜爱的花卉：郁金香
最喜欢的动物：博美狗
最喜欢的嗜好：画画、开车、逛商场
最想实现的梦：拍一部文学性的爱情文艺大片

身份背景
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1975年9月3日，蒋勤勤生于重庆南岸区，5岁就读重庆小龙坎文化村小学，10岁考入重庆市艺术学校学习京剧。
艺校毕业后，蒋勤勤进入重庆京剧团。第一次触电是1992年重庆电视台拍摄的电视剧《媚态观音》。94年以全国第一名的成绩考取北京电影学院，为演艺生涯跨出漂亮的一步。在北京电影学院94表演班，蒋勤勤是一路旗帜：大一拍《西施》，大二拍《小凤仙传奇》，大三拍《苍天有泪》，大四拍《苏州二公差》。1998年自北京电影学院毕业后,被分配到北京电影制片厂，继续其光明璀灿的演艺道路。
而后蒋勤勤以姣好的外貌，优异的才华受到许多制作人和导演的青睐，更被琼瑶选中主演年度大戏《苍天有泪》，并为她取艺名“水灵”，由此开始走红。
优 点：清秀如水，灵气逼人

参演电影
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1994-《新大小不良》-蒋勤勤 饰演 小遥(中港合拍)
1995-《铁血传奇》-峨眉电影制片厂
1997-《减肥旅行团》-蒋勤勤 饰演 精精小姐
2000-《英雄郑成功》-蒋勤勤 饰演 薛良
2004-《七夜》-蒋勤勤 饰演 宋瑶
2004-《姐姐词典》-蒋勤勤 饰演 牛红梅

参演剧集
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1992-《媚态观音》-蒋勤勤 饰演 媚态观音 (重庆电视台)
1996-《西施》-蒋勤勤 饰演 西施
1998-《东周列国春秋篇》-蒋勤勤 饰演 齐姜 (晋文公重耳的夫人)
1998-《沪上艳妓》-蒋勤勤 饰演 小凤仙 (又名：《小凤仙的故事》)
1998-《苍天有泪》-蒋勤勤 饰演 萧雨凤
1998-《京都神探》-蒋勤勤 饰演 祁梦姑
1999-《康熙微服私访记之八宝粥记》-蒋勤勤 饰演 朱云巧
1999-《流氓太子》-蒋勤勤 饰演 段玉
1999-《神医华陀》-蒋勤勤 饰演 柔柔公主
1999-《白发魔女》-蒋勤勤 饰演 练霓裳
1999-《达摩祖师》-蒋勤勤 饰演 胡姬
2000-《卧虎藏龙》-蒋勤勤 饰演 玉娇龙
2000-《神探科蓝》-蒋勤勤 饰演 李杏儿
2000-《青河绝恋》-蒋勤勤 饰演 沈心慈&梁绣云 (又名：《新一剪梅》)
2001-《王中王》-蒋勤勤 饰演 纤云格格
2001-《射雕英雄传》-蒋勤勤 饰演 穆念慈
2001-《风云雄霸天下》-蒋勤勤 饰演 明月&第二梦
2002-《半生缘》-蒋勤勤 饰演 顾曼璐
2002-《风云争霸》-蒋勤勤 饰演 北堂馨儿
2002-《四大名捕》-蒋勤勤 饰演 黑蝴碟
2002-《还珠格格三之天上人间》-蒋勤勤 友情客串 夏盈盈
2003-《末代皇妃》-蒋勤勤 饰演 文绣
2004-《耳光响亮》-蒋勤勤 饰演 牛红梅
2004-《大汉巾帼》-蒋勤勤 饰演 辛追
2004-《香粉世家》-蒋勤勤 饰演 莲衣
2006-《乔家大院》-蒋勤勤 饰演 陆玉菡
2006-《如果月亮有眼睛》-蒋勤勤 特别客串 范玫因
2007-《四世同堂》-蒋勤勤 饰演 韵梅

广告代言
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代言：
2002- 玉情儿服饰代言人
2003- 玉情儿服饰代言人
2004- 玉情儿服饰代言人
2004- SK-Ⅱ“晶莹佳人”代言人
2004- 飘柔“柔滑新主义”代言人
2004-《重庆时报》推广大使
2004-《北京电视周刊》的第一位形象代言人
2005- 玉情儿服饰代言人
2005- 资生堂“欧珀莱”化妆品代言人
2005--香港旅游推广之星
2006- 韩国时尚彩妆“巧迪尚惠”代言人
2006- 浙江巨日鞋业代言人
2006- 浙江庄驰羽绒服饰代言人
2006- 浙江圣达地板代言人
2007- “心系新生命”爱心形象大使
2007- 央视电影频道“光影星播客温暖基金之关爱农村母婴行动”温暖大使
2007- “海洋传说”护肤品代言人
2008-华唐手机代言人
2008-续约浙江巨日鞋业
广 告：
2005- 资生堂“欧珀莱”彩妆
2006- 庄驰羽绒服饰
2007- 龙牡壮骨颗粒
2007-伊利A+B奶粉
2007-美加净护手霜
2008-圣达地板

奖项提名
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2001- 获第24届百花奖最佳女演员提名 提名：《英雄郑成功》薛良
2003- 风尚颁奖大典候选人
2004- 获风尚颁奖大典“最具风格突破创艺奖”
2004- 获第24届中国电影金鸡奖最佳女主角奖提名 提名：《姐姐词典》牛红梅
2004- 金鸡百花电影节闭幕酒会《时装L`OFFICIEL》最佳妆容奖
2004- 搜狐十大娱乐红人
2005- 获第12届北京大学生电影节最佳女演员奖提名 提名：《姐姐词典》牛红梅
2005- 获中国风尚大典“Lycra Cool 风尚个性奖”
2005- 第10届中国电影表演艺术学会奖(“金凤凰奖”) ——《姐姐词典》牛红梅
2006- 第23届中国电视金鹰奖“观众喜爱的电视剧女演员”——《乔家大院》陆玉菡
2006- 第6届金鹰电视艺术节“最具人气的电视剧女演员奖”——《乔家大院》陆玉菡
2007- “2006收视印象投票榜”——“2006年度内地最佳女演员”蒋勤勤 《北京电视周刊》主办
2007- 第3届电视剧风云盛典 内地最受欢迎女演员：蒋勤勤
2007- 第26届“飞天奖”优秀女演员——《乔家大院》陆玉菡
2008-真维斯大爱盛典"重庆杰出艺人奖"
2008-福布斯中国名人慈善盛典“年度名人奖”

星路人生
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难忘“第一次”
“媚态观音”寻找恩师
蒋勤勤对家乡的怀念溢于言表，她动情地说：“江津四面山是我最怀念的地方，因为我在那里拍摄了第一部电视剧——《媚态观音》，我非常感谢该片的导演马及人先生，感谢他给了我第一次出镜的机会。”
蒋勤勤还说，她想借《重庆时报》找到多年未见的恩师重庆导演马及人，并转达她对马导的感激之情。
时报记者马上分头行动，经多方打听求证，原来，这位着名的马导就是重庆电视台《雾都夜话》的总制片，也是发现“水灵”这块璞玉，引领蒋勤勤走进电视圈的第一人。
马导回忆当年勤
8月24日，记者通过电话找到了在北京开会的马及人先生，一听说是蒋勤勤在找他，他马上笑了起来。他告诉记者，与勤勤合作的电视剧叫《媚态观音》，主要讲述大足石刻中具有“东方维纳斯”之称的媚态观音动人的故事传说。剧中主人公媚态观音需要一位天姿国色的古典美女扮演。
马导在全国四处寻找演员，但没有合适的。正当他焦急万分时，朋友推荐他到重庆艺术学校看看。在学校，马导终于找到了心目中的“东方维纳斯”——蒋勤勤。
据马导回忆说：“勤勤当时看起来瘦瘦小小的，美丽的大眼睛充满稚气，看到陌生人怯怯生生的，特别乖。”经过造型、试镜后，蒋勤勤的气质、外型都非常符合角色，马导立即拍板“就是她了”。
首次拍戏不会哭
虽然蒋勤勤的表演非常有灵气，但毕竟是首次参与电视剧拍摄，有一场哭戏着实让没有表演经验的她“为了难”。
马导说：“当时所有人都等着她流泪，但是，一分钟过去，脸上什么也没有，没有办法，我只有指着悬在头上的一盏刺目的大灯说‘你就瞪着眼看它，不许眨眼睛！’但5分钟过去，仍然不见眼泪，之后又给她抹了风油精，却还是没有眼泪。”
最后旁边有人起哄说“什么演员，都不会哭！”这句话，可说得勤勤委屈了，“哇”的一声，她大哭起来。
通过《重庆时报》寄语
马导对记者说，虽然自己就在北京开会，但一直抽不出时间去看看勤勤，他非常希望能在蒋勤勤回重庆的这几天及时赶回重庆跟她一见。
最后，马导希望通过本报祝福勤勤：“虽然多年没见了，但我一直都关心着你的近况，伟大的剧本创造伟大的演员，希望你好好珍惜机会，多演好剧奉献给广大观众。”
八旬老师 谈勤动情
年过八旬的厉慧敏是蒋勤勤在重庆京剧团时的老师，现在在重庆家中安度晚年，虽然勤勤常常在外地拍戏，但师徒二人一直保持着很好的关系。
8月24日，记者采访了厉老师，她虽然已经80岁了，但是一谈到勤勤，还是不禁激动起来。她努力回忆说：“认识勤勤是在她艺校毕业后分配到我们团。当时她不大，但是个头挺高，扮相也挺好，整体条件不错，所以收她做了徒弟。在平时的训练中，相对于其他学员，勤勤的嗓子条件稍差一点。可能是因为我的嗓子不是很好的原因，心里负担大，所以对勤勤寄予的希望就非常大。”
厉老师道：“在团里我是老师，当然要有老师的样子，所以平时都比较严肃，训练时和勤勤她们那帮学员相处得挺拘束的。不过，说戏的时候就要好一点，有时候在剧团，有时候在家里，相处得挺融洽的。”
看到蒋勤勤从名不见经传的小演员蜕变为内地的一线艺人，厉老师激动地说：“挺好的，我很赞成她所走的路，在影视圈里更能发挥她的特长和作用。她拍了那么多电视剧，我偶尔看看，知道她发展得好我也很开心。每年春节，勤勤都会寄来贺卡祝我春节快乐，身体健康呢！”

李静平说蒋勤勤
自蒋勤勤出道之初，经纪人李静平女士就陪在她左右，为她打理一切事务。8月24日，李静平对时报记者道出了一些蒋勤勤不为人知的生活点滴。
一点不玉女
蒋勤勤的五官很清秀，然而生活中的她却一点不“玉女”，做事大大咧咧，嗓门特别大。李静平说，有一次吃火锅，蒋勤勤大叫一声：“小姐，点餐！”大家都笑她不“玉女”，蒋勤勤很直率地说：“饿了，还讲什么玉不玉女哦！”
不爱惜身体
李静平说，别看勤勤演的都是爱哭的女孩子，但生活中的她很坚强，每次拍武戏，蒋勤勤从不要替身。李静平抱怨她不懂得爱惜自己身体时，蒋勤勤总是说，这点苦比起当年学京剧时差太远了！
浪费新衣服
李静平透露，勤勤拍戏的时间远远超过休息的时间，她又总是拍古装戏，平时公司有专门的形象设计师为她采集衣服，她又很少有时间可以穿，所以新衣服就老是压在箱底，等她可以穿的时候又过时了。
李静平笑着说，勤勤当“古人”太久了，老是浪费新衣服。

银幕回眸
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水灵一路走来 回味银幕瞬间
蒋勤勤的星途并不像她天生的那样美丽，没有一炮而红的震撼，却如她扮演的多个凄凉角色的感情命运坎坷而漫长。不知不觉中，蒋勤勤开始了角色风格的转换，庆幸的是，每一次转变都是一次成功。
穆念慈 剪不断、理还乱
蒋勤勤生得让人心有戚戚，所以，从《苍天有泪》到《青河绝恋》再到《射雕英雄传》，蒋勤勤饰演的角色似乎一直逃不脱命运的坎坷，痴缠于剪不断、理还乱的情海沉浮。
“轻柔似水、灵气逼人”这是琼瑶对蒋勤勤的评价，演过多部琼瑶戏的她因在新版《射雕》中的出色演出而赢得了金庸迷的阵阵喝彩，也是所有主演中评价最高的一个——“穆念慈”打动了所有的人。其实在很多电视剧中，蒋勤勤一直都是委婉清纯的形象，而穆念慈被蒋勤勤认为是最贴近自己个性的角色。
文绣 为爱一意孤行
虽然在《末代皇妃》中，文绣的生活状态饱受争议，但蒋勤勤仍然成功塑造了这位为爱一意孤行的传奇人物。作为中国历史上第一个敢于跟皇帝离婚的女人，文绣追求爱情的勇敢以及近于糜烂的生活状态震撼了无数观众。蒋勤勤用自己的真实情感全新演绎了这位感情受挫、身世坎坷的皇妃文绣，不仅颠覆了人们脑海中文绣的传统形象，同时她也开始走出琼瑶的“水灵”定位。
顾曼璐 七分泼辣三分风流
谁也不曾想到，面对一个过气舞女，一个为了自己的利益不惜牺牲妹妹终身幸福的女人形象，蒋勤勤将电视剧《半生缘》中曼璐的野性、妖媚以及骨子里的伤感，表现无遗。饰演人格分裂的风尘女子顾曼璐，无论是从形象上还是演技上，蒋勤勤都有一番脱胎换骨的表现，她完整地诠释了曼璐从妥协到变态的坎坷过程。
牛红梅 上世纪的古惑女
在《耳光响亮》中，你看到一个在磨难和残酷中成长的牛红梅。面对父亲失踪，母亲改嫁，她一个人担起家庭重担，经历了初恋、被强暴、情感绝望、婚姻陷阱、几度流产、爱情轮回……最终在弟弟寻父归来、一家人团聚的喜庆中，迎来新的生活。少有现代戏形象出镜的蒋勤勤不仅承载了20世纪60年代出生的人的成长记忆，饰演这样一个充满历史重负的角色，还在其中完成牛红梅从少女、恋人，姐姐再到妻子、母亲的角色转换，又一次成功挑战自我。

心路历程
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蒋勤勤的七宗最
最辛苦：做我的影迷最辛苦
记者：在这次投票中你的FANS给了你很大的支持，你想通过周刊对他们说什么吗？
蒋勤勤：很感谢他们能投我的票，可以说是他们给了我前进的动力和信心。演员是需要得到一些肯定和鼓励的，所以我很感谢他们。
记者：你近期有没有和你的影迷进行一些互动的计划？
蒋勤勤：我要说做我的FANS是最辛苦的，我以前也曾在网上和影迷们聊天，但近两年我没有再在网站上留言，不过我会经常上网看影迷们的留言，看到他们很热心地到处为我投票，我特别感动。对于在网上留言，我是希望自己有感而发，可能是我一直在工作上要求自己比较严，老觉得自己还做得不够优秀，所以我总是希望能拍出一些好的影视作品来回报我的影迷，能够带给他们一些惊喜，希望他们能一起分享我的成功。

最感动：父母的眼泪最让我感动
记者：现在你的家人在生活中谁陪你的时间更多一点？
蒋勤勤：从1998年起，我父母就搬到北京和我一起住了。我是独生子女，原来一直是我一个人在外面，我担心我父母，他们也牵挂我。而且我爸爸妈妈年纪都大了，我不在他们身边我觉得没有安全感，我很不放心，万一他们生病了我没法关心到他们，所以我很早就把他们接到北京来了。不过有点不好意思的是，本来应该是我照顾他们，可现在的情况是他们照顾我要更多一些。
记者：你还能记起一些你爸爸妈妈做过的让你感动的事情吗？
蒋勤勤：先说我爸爸吧，我爸爸是警察，他从小对我要求就特别严，他也总是很严肃，总是不苟言笑的样子，让我感受到我和爸爸之间有距离，我小时候都不敢跟他多说话。我就觉得和爸爸之间有距离，就像我是抱养的一样。其实我爸爸是外冷内热，我认识到他对我的关爱是在上北京电影学院以后。因为上电影学院之前我从来没出过远门，那次是爸爸从重庆陪我到的学校。我第一次到北京后，对北方的饮食很不习惯，就吃不下去东西。还有我是个慢热的人，刚一到陌生环境的时候，心里总是很忐忑不安，要很长时间才能适应。所以刚到北京的时候我的精神状态就很不好，我爸爸就特别担心我，后来还是我的同学告诉我的，说有一次他们吃饭的时候，我爸爸就主动过去和他们聊天，我爸说勤勤不太适应这里，希望我的同学能多多关心我。我的同学说我爸说这些话的时候，眼圈都红了，就快哭了，我听了特别感动。那次我爸临走的时候我们去了一趟天安门广场，在那里他就跟我交代要多注意身体什么的，说着说着他就哭了，这是我第一次看到我爸流眼泪，我能真切地感受到他对我的关心、担心，能感受到他传达出来的深深的父爱，从那以后我才知道爸爸是很疼我的，只是他不会轻易表达而已。我妈妈也有一件事让我印象很深，那次是在重庆火车站，我和爸爸坐火车到北京电影学院报到，妈妈来送站，结果火车还没开，我妈妈就突然转身走了，从她的背影里我能看得出她哭了，她是不想让我看到她的眼泪，因为这是我第一次出远门，她希望我能坚强一点。

最莫名其妙：说我最喜欢开车有点莫名其妙
记者：我在网上查到你的很多档案里都写着你喜欢开车和画画，是这样吗？
蒋勤勤：这件事一直让我感到莫名其妙，我不知道这个档案是怎么跑到网上去的，因为到现在为止我还从来没有独立驾车上过路。我有车本，但是我不太敢开车，因为我开车时特别爱走神。有一次我开车拉着我爸爸，结果一走神车就上了马路牙子了，还有我老把油门当刹车，挺危险的。好多人就建议我别开车了，因为太危险。不过我还是希望自己能开车，因为打车太不方便，前段时间我一直在练开车，有个陪练一直在陪着我练习，我就绕着四环、三环、二环路这样练。那位陪练说我的技术挺好的，独立开车没什么问题，但我一直就有心理障碍，我想再好好练练，我可不想成为马路杀手。我想等我练到人车合一（边说边笑）的时候再独立开车上路吧。

最可惜：童年时的国画作品没有保存下来
记者：档案中说你喜欢画画是怎么回事？
蒋勤勤：这个是真的，我小时候从4岁起就开始学画国画，家里专门送我到国画班去学习，一直学到了大概小学四五年级的时候，后来因为我上戏校了，就没法再继续学国画了。
记者：现在你还保留了一些自己当年的国画作品吗？
蒋勤勤：说起来挺可惜的，因为我们搬过好几次家，所以我当年画的东西都没能保存下来。我小时候画过好多的扇面，画的都是诗配画的那种，我根据不同的诗词想象出不同的画面，然后画到扇面上，当时画了很多，也很想保存下来。当时我还住在重庆，我们家住顶楼，我父母就在楼顶上盖了个小房子当仓库放东西，我的那些画就全放到那个小房子里了。结果那个房子里有耗子，把我画的那些画全咬碎了，挺可惜的，最后只能把画处理掉了。
最高兴：《响亮》让我的表演开窍了
记者：这次你主演的电视剧《响亮》获得了不少的选票，其实《响亮》并不算是商业剧，你认为这部戏为什么会受关注？
蒋勤勤：我觉得主要是真诚吧！我觉得《响亮》是一部很真诚的作品，一部戏，一个作品只要它所讲述的故事能够打动观众，观众就一定会爱看。这个戏的确是个小众化的作品，所以我也没想到播出后会这么受欢迎，这个结果让我有点意外。
记者：你曾经说过演完《响亮》，自己在表演上开窍了。
蒋勤勤：是的，因为我找到了情到真处方自溢的感觉，自从演完《响亮》之后，我觉得表演上的那层窗户纸算是被自己捅破了。
记者：《响亮》里的你演的那个角色命运挺苦的，你接这部戏的时候就没有犹豫过吗？
蒋勤勤：刚开始的时候有点犹豫，那时我还没看到剧本，导演和我说这个角色的时候就说这个人物如何如何漂亮，如何如何美，而且这个人物所有的遭遇都是因为她太漂亮引起的。我当时就误会了这个角色，因为我不想总是演那些只是外表很漂亮的角色。后来我看了剧本才发现这是个很有深度角色，而且从这个人物身上，还能折射出那个时代的东西，我就接下了这个角色。演完《响亮》之后，我觉得自己在表演上开窍了，如果那时再让我重演《半生缘》，我会演得更好。
记者：其实在《半生缘》里你的表演已经很出色了，而且得到了大家的肯定，为什么你还会对自己在那部戏里的表演不满意呢？
蒋勤勤：那部戏是我太心急了，我太想证明自己了。因为我以前演的那些戏，包括《苍天有泪》、《青河绝恋》、《射雕英雄传》里我演的角色，大家更关注的都是那些角色的美丽，比如大家评论《射雕英雄传》我演的穆念慈时说是“最惊艳的穆念慈”，大家总是关注那些角色的美貌，而没有在演技上对我给予肯定，所以我就急于想证明自己不只是能演一些外表漂亮的角色。当时正好电视剧《半生缘》找到了我，我就觉得这对我来说是一个机会。当时《半生缘》剧组找我演的角色是曼贞，我就和剧组说我想演曼璐，当时剧组的人都没有想到我会提出这个要求。我就说希望剧组能给我这个机会，我会全身心投入来演好这个角色，剧组的人看我决心这么大，就答应了。我是想通过那个角色让大家看到不一样的蒋勤勤，我想向大家证明这样的角色我一样可以演得很好。因为太心急，太急于求成，所以我在演的时候就太使劲了，如果让我现在演《半生缘》，我想会演得更好。
最庆幸：没有中途离开《乔家大院》
记者：我知道今年上半年你拍了《乔家大院》，听说那部戏拍得很苦是吗？
蒋勤勤：其实那些住得差、早起晚睡什么的对我来说都不算什么，因为这和我当年上戏校时吃的苦比起来要少多了。但拍这部戏的时候我的确是遇到了一些难题，还差点中途放弃这部戏。
记者：为什么会想到要放弃这么好的一个角色呢？
蒋勤勤：因为最开始的时候我很不适应这部戏的拍摄方式，每天早晨大家一到片场之后，不是按照早就背好的台词按照剧本来拍，而是大家先在一起侃戏，然后表演时都有一种即兴的感觉，和剧本差别很大。我是后进组的，我进组时他们已经拍过很多天了，但我完全不知道他们是这样的工作方式，到现场以后也没人和我说要这样拍。结果开始拍的时候，我的搭档所说的台词和所演的东西与剧本不一样，就给我搞晕了，我还以为是剧组想组我一个下马威呢。还有当时陈建斌老管我叫蒋老师，我有点觉得他们是在嘲讽我，完全不知道他们一直是用这种方式进行拍摄的。我和陈建斌在戏里演夫妻，那天的戏本来是陈建斌睡醒后，我质问他的一场戏，没想到一开拍，陈建斌就讲了一堆梦话，完全给我搞晕了，我不知该用什么台词应对，就只能愣在那儿。结果导演就说我所表现出的反应就是他们想要求的，是真实的情绪反应。拍完那天的戏，我就觉得特别奇怪，对这种拍法不适应，因为那天时间紧，导演也没来得及和我解释，我就有点想不通了，因为我和别人对戏，人家打过来的球，我现在没法接住，我就想难道是我智商有问题，这戏我就不知道怎么拍了，就有点想放弃。有一天我就找到了制片主任，那个主任也是《射雕英雄传》的制片主任，所以我们比较熟。我就跟他说我觉得自己的状态不好，我不能用这种状态去演戏，就表现出了一点想放弃的感觉。制片主任听了我的话觉得很奇怪，他说你演得很好啊。后来他就给我解释了一下，我才知道这部戏一直是用这种方式来拍的。不久之后，我很快适应了这种拍摄方法。通过拍摄《乔家大院》，我在表演上又得到了不少的启发。我们这部戏是一部古装戏，但我们拍得很生活，完全颠覆了我们以往对古装戏的理解。我们把刷牙、洗 头这些日常生活里要做的事全都拍到了剧里，这些都是原来剧本里没有的。为什么要这样做，因为古人也是人，我们在日常生活里要做的事他们同样要做。
最矛盾：在出演唱专辑上不知该作何选择
记者：我记得你曾经在央视春节晚会上一展歌喉，当时反响非常好。现要好多演员都出唱片了，你近期有没有出唱片的想法？
蒋勤勤：其实很早就有唱片公司找我出演唱专辑了，现在也一直有唱片公司在找我，但我迟迟没出唱片的原因是因为我一直在坚持自己的想法，这种想法与唱片公司无法达成一致。不断有唱片公司找我谈合作的事，但每次我提出我的想法之后，他们都很为难，他们觉得我的想法太小众化，而他们希望出唱片要有商业利益，比如说歌里面至少有20秒可以用来进行彩铃下载。而我则想哪怕这一辈子只出一张专辑，我也希望这张专辑能完全代表我。
记者：其实唱片公司的想法很现实，你有没有考虑过自己尝试着做一些改变？
蒋勤勤：有时候我也有点讨厌自己，觉得有必要那么坚持。我也在考虑是不是需要放弃一些这样的坚持。

6. “上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”出自哪首诗

诗句“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”出自着名诗人白居易的诗作《长恨歌》。

【出处】

《长恨歌》——白居易

【原文】

汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。

杨家有女初长成，养在深闺人未识。

天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。

春宵苦短日高起，从此君王不早朝。

承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。

后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。

姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。

遂令天下父母心，不重生男重生女。

骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。

缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。

渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。

九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。

翠华摇摇行复止，西出都门百余里。

六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。

花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。

君王掩面救不得，回看血泪相和流。

黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。

峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。

蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。

天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。

马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。

君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。

归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。

春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。

西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。

(花开日 一作：花开夜；南内 一作：南苑)

梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。

夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。

迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。

鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。

悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。

临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。

为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。

排空驭气奔如电，升天入地求之遍。

上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。

忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。

楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。

中有一人字太真，雪肤花貌参差是。

金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。

闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。

揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。

云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。

风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。

(阑 通：栏；飘飘 一作：飘飖)

含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。

昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。

回头下望人寰处，不见长安见尘雾。

惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。

钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。

但教心似金钿坚，天上人间会相见。

临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。

七月七日长生殿，夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

【译文】

大唐天子渴望绝代佳人，登基多年，却一直没有遂心。

杨家的女儿出落得娉娉婷婷，深闺里长大，初未知名。

上天造就了美色岂会埋湮，终于她遴选入明皇的宫廷。

她回头一笑，自有百种风情，姿容压倒了满宫的妃嫔。

初春明皇送她到华清池入浴，温泉水抚弄着肌肤如玉。

侍女扶起了她娇生生的柔躯，这才是君王宠幸的序曲。

秀发衬着花容，满头珠翠集聚，绣帐里享受春宵欢娱。

春宵一刻千金实在匆遽，温柔乡中明皇从此不忍离去。

她谈笑宴饮一刻不停，春天随着出游，夜晚守着侍寝。

后宫美女个个都有风韵，三千人的宠爱由她一人独领。

她夜夜精心妆扮博取君恩，玉楼上恣意欢饮一醉青春。

姊妹兄弟跟着她平步青云，富贵煊赫，顿时成了豪门。

使天下父母怦然动心，不愿生下儿郎，宁可产个千金。

骊山的行宫高入云霄，宫乐随风飘送，处处都能听到。

丝竹和着轻歌曼舞多美妙，明皇整日欣赏，看个不了。

渔阳传来叛乱的警报，惊破了《霓裳羽衣曲》的音调。

都城也免不了战祸骚扰，逃难的皇家队伍奔向了蜀道。

天子仪仗仓皇，走一遭歇一遭，西出长安才百里之遥。

卫队不肯行进，明皇无奈下诏，贵妃在马前玉殒香消。

她的遗物满地乱抛，那白玉簪，那金凤钗，那珠翠翘。

无计援救的明皇掩住了脸，一回首，止不住血泪千条。

萧瑟的悲风里黄尘弥漫，沿着曲曲栈道直向剑阁登攀。

峨嵋山底下人迹罕见，昏冥的日色中蠕动着旌旗黯淡。

碧绿的蜀水啊青青的巴山，明皇的思念之情从早至晚。

行宫中见月色明皇只觉凄惨，夜雨里闻銮铃催人肠断。

时局好转了，帝辇回返，路上经过马嵬坡，不禁盘桓。

就在马嵬坡下的黄土间，她长眠着，再不见玉颜生还。

君看着臣，臣看着君，无不心酸，信马东行回向长安。

长安的宫苑犹存旧貌，太液池的荷花，未央宫的柳条。

荷花像她的脸，柳叶如她的眉，这一切叫人能不泪抛。

不论是桃李春风，丽日高照，还是在雨打梧桐的秋宵。

西宫南内长满了凄迷的衰草，满阶的红叶堆积得高高。

当年梨园的子弟添了二毛，后妃宫室的女官垂垂将老。

黄昏寝殿的流萤令人悲愀，孤灯挑尽，依然难以睡着。

秋夜渐长，钟鼓声缓缓回绕，银河闪烁着，天色将晓。

严霜凝结在鸳鸯瓦表，翡翠被里空空，谁伴相思寂寥。

生死悠悠，经过多年煎熬，梦里她竟然没有来过一遭。

临邛的道士作客在鸿都门，能用虔诚的心念招来亡魂。

他有感于明皇思念的深沉，愿以法力相助不倦地追寻。

驾驭云气冲上高空如闪电般驰奔，上天入地到处探问。

上至青天碧霄，下至黄泉地层，两处茫茫都不见倩影。

忽然听说海上的蓬莱仙境，仙山虚无缥缈，若现若隐。

精致的楼阁上漾着五色彩云，楼中的仙女们柔美轻盈。

其中有一位仙女小字太真，雪肤花貌，仿佛就是伊人。

金阙前轻敲西厢玉门，吴家小玉询问，又转告董双成。

侍女们通报来了明皇使臣，仙帐里惊醒了酣睡的太真。

她披衣离床，徘徊不定，掀开了道道珠帘，座座银屏。

她半偏着云髻，醒来困态犹存，花冠不整便下堂出迎。

长袖被风吹得飘举轻盈，还像当年霓裳羽衣舞的情景。

忧伤的花容泪水纵横，如同春天的一枝梨花带着雨痕。

她含情凝视向君王转禀，自别后声音容貌都渺无踪影。

昭阳殿里断绝人间的恋情，蓬莱宫中难挨漫长的仙辰。

回首遥望下方遥远的人间，不见长安，但见茫茫雾尘。

只能以旧日的信物遥寄寸心，请将钿盒金钗带回宫廷。

金钗留一股钿盒留一扇，金钗擘开黄金钿盒平分宝钿。

只要君王心如金钿般坚定，天上或是人间总会有重逢。

临别时又开言，情意恳恳，话中有两人才知晓的誓盟。

那年七夕的长生殿庭夜半无人，她同明皇预订了来生。

在天空愿作飞鸟双双比并，在地上愿作松柏连枝同心。

天长地久或有终结时分，唯有这绵绵的长恨无休无尽。

【关键词注解】

1. 汉皇：原指汉武帝刘彻。此处借指唐玄宗李隆基。唐人文学创作常以汉称唐。

2. 重色：爱好女色。倾国：绝色女子。汉代李延年对汉武帝唱了一首歌：“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾国与倾城，佳人难再得。”后来，“倾国倾城”就成为美女的代称。
   

3. 御宇：驾御宇内，即统治天下。汉贾谊《过秦论》：“振长策而御宇内”
   

4. 杨家有女：蜀州司户杨玄琰，有女杨玉环，自幼由叔父杨玄珪抚养，十七岁（开元二十三年）被册封为玄宗之子寿王李瑁之妃。二十七岁被玄宗册封为贵妃。白居易此谓“养在深闺人未识”，是作者有意为帝王避讳的说法
   

5. 丽质：美丽的姿质。

6. 六宫粉黛：指宫中所有嫔妃。古代皇帝设六宫，正寝（日常处理政务之地）一，燕寝（休息之地）五，合称六宫。粉黛：粉黛本为女性化妆用品，粉以抹脸，黛以描眉。此代指六宫中的女性。无颜色：意谓相形之下，都失去了美好的姿容。
   

7. 华清池：即华清池温泉，在今西安市临潼区南的骊山下。唐贞观十八年（644）建汤泉宫，咸亨二年（671）改名温泉宫，天宝六载（747）扩建后改名华清宫。唐玄宗每年冬、春季都到此居住。
   

8. 凝脂：形容皮肤白嫩滋润，犹如凝固的脂肪。《诗经·卫风·硕人》语“肤如凝脂”。

9. 侍儿：宫女。
   

10. 新承恩泽：刚得到皇帝的宠幸。
    

11. 云鬓：《木兰诗》：“当窗理云鬓，对镜贴花黄”。形容女子鬓发盛美如云。金步摇：一种金首饰，用金银丝盘成花之形状，上面缀着垂珠之类，插于发鬓，走路时摇曳生姿。
    

12. 芙蓉帐：绣着莲花的帐子。形容帐之精美。萧纲《戏作谢惠连体十三韵》：珠绳翡翠帷，绮幕芙蓉帐。
    

13. 春宵：新婚之夜。
    

14. 佳丽三千：《后汉书·皇后纪》：自武元之后，世增淫费，乃至掖庭三千。言后宫女子之多。据《旧唐书·宦官传》等记载，开元、天宝年间，长安大内、大明、兴庆三宫，皇子十宅院，皇孙百孙院，东都大内、上阳两宫，大率宫女四万人。
    

15. 金屋：《汉武故事》记载，武帝幼时，他姑妈将他抱在膝上，问他要不要她的女儿阿娇作妻子。他笑着回答说：“若得阿娇，当以金屋藏之。”
    

16. 列土：分封土地。据《旧唐书·后妃传》等记载，杨贵妃有姊三人，玄宗并封国夫人之号。长日大姨，封韩国夫人。三姨，封虢国夫人。八姨，封秦国夫人。妃父玄琰，累赠太尉、齐国公。母封凉国夫人。叔玄珪，为光禄卿。再从兄铦，为鸿胪卿。锜，为侍御史，尚武惠妃女太华公主。从祖兄国忠，为右丞相。姊妹，姐妹。
    

17. 可怜：可爱，值得羡慕。
    

18. 不重生男重生女：陈鸿《《长恨歌》白居易 古诗传》云，当时民谣有“生女勿悲酸，生男勿喜欢”，“男不封侯女作妃，看女却为门上楣”等。
    

19. 骊宫：骊山华清宫。骊山在今陕西临潼。
    

20. 凝丝竹：指弦乐器和管乐器伴奏出舒缓的旋律。
    

21. 渔阳：郡名，辖今北京市平谷县和天津市的蓟县等地，当时属于平卢、范阳、河东三镇节度史安禄山的辖区。天宝十四载（755）冬，安禄山在范阳起兵叛乱。鼙鼓：古代骑兵用的小鼓，此借指战争。

22. 霓（ní）裳羽衣曲：舞曲名，据说为唐开元年间西凉节度使杨敬述所献，经唐玄宗润色并制作歌词，改用此名。乐曲着意表现虚无缥缈的仙境和仙女形象。

23. 九重城阙：九重门的京城，此指长安。烟尘生：指发生战事。阙，，意为古代宫殿门前两边的楼，泛指宫殿或帝王的住所。《楚辞·九辩》：君之门以九重。
    

24. 千乘万骑西南行：天宝十五载（756）六月，安禄山破潼关，逼近长安。玄宗带领杨贵妃等出延秋门向西南方向逃走。当时随行护卫并不多，“千乘万骑”是夸大之词。乘：一人一骑为一乘。

25. 翠华两句：李隆基西奔至距长安百余里的马嵬驿（今陕西兴平），扈从禁卫军发难，不再前行，请诛杨国忠、杨玉环兄妹以平民怨。玄宗为保自身，只得照办。
    

26. 翠华：用翠鸟羽毛装饰的旗帜，皇帝仪仗队用。司马相如《上林赋》：建翠华之旗，树灵鼍之鼓。百余里：指到了距长安一百多里的马嵬坡。

27. 六军：指天子军队。《周礼·夏官·司马》：王六军。据新旧《唐书·玄宗纪》、《资治通鉴》等记载：天宝十五载（756）六月，哥舒翰至潼关，为其帐下火拔归仁执之降安禄山，潼关不守，京师大骇。玄宗谋幸蜀，乃下诏亲征，仗下后，士庶恐骇。乙未日凌晨，玄宗自延秋门出逃，扈从唯宰相杨国忠、韦见素，内侍高力士及太子、亲王、妃主，皇孙已下多从之不及。丙辰日，次马嵬驿（在兴平县北，今属陕西），诸军不进。龙武大将军陈玄礼奏：逆胡指阙，以诛国忠为名，然中外群情，不无嫌怨。今国步艰阻，乘舆震荡，陛下宜徇群情，为社稷大计，国忠之徒，可置之于法。会吐蕃使遮国忠告诉于驿门，众呼曰：杨国忠连蕃人谋逆！兵士围驿四合，及诛杨国忠、魏方进一族，兵犹未解。玄宗令高力士诘之，回奏曰：诸将既诛国忠，以贵妃在宫，人情恐惧。玄宗即命力士赐贵妃自尽。

28. 宛转：形容美人临死前哀怨缠绵的样子。蛾眉：古代美女的代称，此指杨贵妃。《诗经·卫风·硕人》：螓首蛾眉。

29. 花钿：用金翠珠宝等制成的花朵形首饰。委地：丢弃在地上。

30. 翠翘：首饰，形如翡翠鸟尾。金雀：金雀钗，钗形似凤（古称朱雀）。玉搔头：玉簪。《西京杂记》卷二：武帝过李夫人，就取玉簪搔头。自此后宫人搔头皆用玉。

31. 云栈：高入云霄的栈道。萦纡（yíngyū）：萦回盘绕。剑阁：又称剑门关，在今四川剑阁县北，是由秦入蜀的要道。此地群山如剑，峭壁中断处，两山对峙如门。诸葛亮相蜀时，凿石驾凌空栈道以通行。

32. 峨嵋山：在今四川峨眉山市。玄宗奔蜀途中，并未经过峨嵋山，这里泛指蜀中高山。

33. 行宫：皇帝离京出行在外的临时住所。

34. 夜雨闻铃：《明皇杂录·补遗》：“明皇既幸蜀，西南行。初入斜谷，霖雨涉旬，于栈道雨中闻
    铃音与山相应。上既悼念贵妃，采其声为《雨霖铃曲》以寄恨焉。”这里暗指此事。后《雨霖铃》成为宋词词牌名。

35. 天旋地转：指时局好转。肃宗至德二年（757），郭子仪军收复长安。回龙驭：皇帝的车驾归来。

36. 不见玉颜空死处：据《旧唐书·后妃传》载：玄宗自蜀还，令中使祭奠杨贵妃，密令改葬于他所。初瘗时，以紫褥裹之，肌肤已坏，而香囊仍在，内官以献，上皇视之凄惋，乃令图其形于别殿，朝夕视焉。

37. 信马：意思是无心鞭马，任马前进。

38. 太液：汉宫中有太液池。未央：汉有未央宫。此皆借指唐长安皇宫。

39. 西宫南苑：皇宫之内称为大内。西宫即西内太极宫，南内为兴庆宫。玄宗返京后，初居南内。上元元年（760），权宦李辅国假借肃宗名义，胁迫玄宗迁往西内，并流贬玄宗亲信高力士、陈玄礼等人。

40. 梨园弟子：指玄宗当年训练的乐工舞女。梨园：据《新唐书·礼乐志》：唐玄宗时宫中教习音乐的机构，曾选"坐部伎"三百人教练歌舞，随时应诏表演，号称“皇帝梨园弟子”。

41. 椒房：后妃居住之所，因以花椒和泥抹墙，故称。阿监：宫中的侍从女官。青娥：年轻的宫女。据《新唐书·百官志》，内官宫正有阿监、副监，视七品。

42. 孤灯挑尽：古时用油灯照明，为使灯火明亮，过了一会儿就要把浸在油中的灯草往前挑一点。挑尽，说明夜已深。按，唐时宫延夜间燃烛而不点油灯，此处旨在形容玄宗晚年生活环境的凄苦。

43. 迟迟：迟缓。报更钟鼓声起止原有定时，这里用以形容玄宗长夜难眠时的心情。

44. 耿耿：微明的样子。欲曙天：长夜将晓之时。

45. 鸳鸯瓦：屋顶上俯仰相对合在一起的瓦。《三国志·魏书·方技传》载：文帝梦殿屋两瓦堕地，化为双鸳鸯。房瓦一俯一仰相合，称阴阳瓦，亦称鸳鸯瓦。霜华：霜花。

46. 翡翠衾：布面绣有翡翠鸟的被子。《楚辞·招魂》：翡翠珠被，烂齐光些。言其珍贵。谁与共：与谁共。

47. 临邛道士鸿都客：意谓有个从临邛来长安的道士。临邛：今四川邛崃县。鸿都：东汉都城洛阳的宫门
    名，这里借指长安。《后汉书·灵帝纪》：光和元年二月，始置鸿都门学士。

48. 致魂魄：招来杨贵妃的亡魂。

49. 方士：有法术的人。这里指道士。殷勤：尽力。

50. 排空驭气：即腾云驾雾。

51. 穷：穷尽，找遍。碧落：即天空。黄泉：指地下。

52. 海上仙山：《史记·封禅书》：自威、宣、燕昭使人人海求蓬莱、方丈、瀛洲，此三神山者，其传在渤海中。

53. 玲珑：华美精巧。五云：五彩云霞。

54. 绰约：体态轻盈柔美。《庄子·逍遥游》：藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约如处子。

55. 参差：仿佛，差不多。

56. 金阙：《太平御览》卷六六。引《大洞玉经》：上清宫门中有两阙，左金阙，右玉阙。西厢：《尔雅·释宫》：室有东西厢日庙。西厢在右。玉扃（jiong）：玉门。即玉阙之变文。

57. 转教小玉报双成：意谓仙府庭院重重，须经辗转通报。小玉：吴王夫差女。双成：传说中西王母的侍女。这里皆借指杨贵妃在仙山的侍女。

58. 九华帐：绣饰华美的帐子。九华：重重花饰的图案。言帐之精美。《宋书·后妃传》：自汉氏昭阳之轮奂，魏室九华之照耀。

59. 珠箔：珠帘。银屏：饰银的屏风。逦迤：接连不断地。新睡觉：刚睡醒。觉，醒。

60. 袂（mèi）：衣袖。

61. 玉容寂寞：此指神色黯淡凄楚。阑干：纵横交错的样子。这里形容泪痕满面。

62. 凝睇（dì）：凝视。

63. 昭阳殿：汉成帝宠妃赵飞燕的寝宫。此借指杨贵妃住过的宫殿。

64. 蓬莱宫：传说中的海上仙山。这里指贵妃在仙山的居所。

65. 人寰（huán）：人间。

66. 旧物：指生前与玄宗定情的信物。

67. 寄将去：托道士带回。

68. 钗留二句：把金钗、钿盒分成两半，自留一半。擘：分开。合分钿：将钿盒上的图案分成两部分。

69. 重寄词：贵妃在告别是重又托他捎话。

70. 两心知：只有玄宗、贵妃二人心里明白。

71. 长生殿：在骊山华清宫内，天宝元年（742）造。按“七月”以下六句为作者虚拟之词。陈寅恪在《元白诗笺证稿·《长恨歌》白居易 古诗》中云：“长生殿七夕私誓之为后来增饰之物语，并非当时真确之事实”。“玄宗临幸温汤必在冬季、春初寒冷之时节。今详检两唐书玄宗记无一次于夏日炎暑时幸骊山。”而所谓长生殿者，亦非华清宫之长生殿，而是长安皇宫寝殿之习称。

72. 比翼鸟：传说中的鸟名，据说只有一目一翼，雌雄并在一起才能飞。

73. 连理枝：两株树木树干相抱。古人常用此二物比喻情侣相爱、永不分离。

74. 恨：遗憾。绵绵：连绵不断。

【创作背景】

唐宪宗元和元年（806），白居易任盩厔（今西安市周至县）县尉。一日，与友人陈鸿、王质夫到马嵬驿附近的仙游寺游览，谈及李隆基与杨贵妃事。王质夫认为，像这样突出的事情，如无大手笔加工润色，就会随着时间的推移而消没。他鼓励白居易：“乐天深于诗，多于情者也，试为歌之，何如？”于是，白居易写下了这首长诗。陈鸿同时写了一篇传奇小说《《长恨歌》白居易 古诗传》。

【作品鉴赏】

《《长恨歌》白居易 古诗》一出，关于其主题，便成为历来读者争论的焦点。观点也颇具分歧。大抵分三种：其一为爱情主题。是颂扬李杨的爱情诗作。并肯定他们对爱情的真挚与执着；其二为政治主题说。认为诗的重点在于讽喻，在于揭露“汉皇重色思倾国”必然带来的“绵绵长恨”，谴责唐明皇荒淫导致安史之乱以垂诫后世君主；其三为双重主题说。认为它是揭露与歌颂统一，讽谕和同情交织，既洒一掬同情泪，又责失政遗恨。究竟如何，还需从作品本身去分析。

可将诗分为四个层次：

第一层从“汉皇重色思倾国”至“尽日君王看不足”，叙述了安史之乱前，唐玄宗如何重色、求色，终于得到了“回眸一笑百媚生”的杨贵妃。贵妃进宫后恃宠而骄，不但自己“新承恩泽”，而且“姊妹弟兄皆列土”，反复渲染唐玄宗得贵妃后完全沉湎于歌舞酒色。开卷首句既提示了故事的悲剧因素，又唤起和统领着全诗；

第二层从“渔阳鼙鼓动地来”至“回看血泪相和流”，写安史之乱，玄宗逃难，被迫赐死贵妃，写出了“长恨”的内因，是悲剧故事的基础。诗人有意将因玄宗荒淫误国所造成的安史之乱进行了淡化处理，对二人的生离死别则着意形容，读者受到的是悲剧气氛的感染而不是历史的理性批判。陈鸿《《长恨歌》白居易 古诗传》“惩尤物，窒乱阶”之说是板着面孔做文章，故不能视为此诗的写作动机；

第三层从“黄埃散漫风萧索”至“魂魄不曾来人梦”，描述了杨贵妃死后，唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤还都路上的追怀忆旧，行宫见月，夜雨闻铃，是一片“伤心色”和“断肠声”。长安收复以后回朝时，重过马嵬，“不见玉颜空死处”。回宫后，池苑依旧，物是人非，缠绵悱恻的相思之情，使人觉得荡气回肠；

第四层从“临邛道士鸿都客”至“此恨绵绵无绝期”，写玄宗派方士觅杨贵妃之魂魄，重在表现唐玄宗的孤寂和对往日爱情生活的忧伤追忆。诗人运用浪漫主义手法，上天入地，后终在虚无缥缈的仙山上让贵妃以“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象再现于仙境。“情”的宣泄已超脱于帝王妃子间的感情纠葛，而更多地带有诗人的主观的理想成分，并早已超出了历史事实的范围，将主观愿望与客观现实的矛盾冲突表现无余。

结尾“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”二句，是爱情的叹息与呼声，是对于爱情受命运播弄，和爱情被政治伦理摧残的痛惜，此恨之深，已超越时空而进入无极之境。这样，诗人便以“长恨”表现了爱情的长存，亦即点明全诗的主题。

【作者简介】

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

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8. 四大美女

1、阮玲玉。她是上海二、三十年代家喻户晓的电影明星，与胡蝶并称为上海的电影皇后，出演过《小玩意》、《神女》、《新女性》等29部早期优秀国产影片。然而，她的早逝留给人们巨大的悲伤，当时她丧礼的轰动达到万人空巷的地步。直到今日，她灿烂而又悲剧的一生仍成为各种影视作品的题材。

2、周璇。她的美，在现代的时尚男女中似乎有一些争议，但是她的名气，她的歌声，连同她那传唱不衰、至今已长达半个多世纪的流行歌曲，使她成为电影界、音乐界数一数二的明星。“金嗓子”的美名不胫而走，流传至今，《马路天使》、《渔家女》、《三笑》、《红楼梦》、《西厢记》、《花外流莺》、《长相思》、《忆江南》、《清宫秘史》等着名的经典影片，都是由她主演。1950年周璇在新中国成立以后，从香港拍完《彩虹曲》、《花街》之后，又回到了上海，参加了大光明公司反映医务工作者在上海为抗美援朝所做有意义工作的影片《和平鸽》的拍摄。

3、胡蝶。三十年代初，她主演了中国第一部有声片《歌女红牡丹》，她把一个忍受丈夫虐待与压榨而毫无反抗、心地善良又有几分愚昧的女性刻画得相当成功。在第一部左翼电影《狂流》中，她塑造的秀娟不但富有反抗精神，而且内心世界十分丰富，受到好评。她主演的《姐妹花》是她表演艺术的高峰。在影片中，她一人饰演有着不同生活道路的双胞胎姐妹大宝、二宝，把两个身份悬殊、性格各异的女性刻画得非常成功。这部影片三十年代在国内打破国产影片有史以来上座率的最高纪录，后来到东南亚、日本、西欧诸国演出，也大获好评。胡蝶饰演过娘姨、慈母、女教师、女演员、娼妓、舞女、阔小姐、劳动妇女、工厂女工等多种角色，她的气质富丽华贵、雅致脱俗，表演上温良敦厚、娇美风雅，一度被观众评为“电影皇后”，胡蝶横跨默片和有声片两个时代，成为三、四十年代我国最优秀的演员之一。

4、夏梦，这样一个富有诗意的名字，立刻可以使人们联想起莎士比亚戏剧《仲夏夜之梦》，这样一个高雅且富有浪漫色彩的名字，是一个名叫“杨濠”的女孩从影之时所起的艺名。夏梦对于大陆观众来讲，可是大名鼎鼎，数一数二的“大腕”级人物。且不说她塑造一系列“美丽少妇”的银幕角色，是那样的深入人心，单就那气质高雅、仪态端庄、拥有成熟女性风韵的“美丽少妇”形象的外貌，就足足可以让人沉醉其中不能自拔了。人们从夏梦的美貌中，才真正知道了什么是一个标准的女人，而从她细腻婉约的演技上，更懂得了什么叫做“才貌双全”。所以，《绝代佳人》、《佳人有约》、《金枝玉叶》、《董小宛》、《抢新郎》、《王老虎抢亲》、《三看御妹刘金定》、《新寡》、《孽海花》、《故园春梦》、《绿天鹅夜总会》、《白领丽人》……都是夏梦电影的精品。

夏梦从影十七年来，共主演了四十二部影片，塑造了一系列纯真善良、美貌动人的年轻妇女形象，她扮演典雅端庄的大家闺秀、幽荣华贵的宫廷少女、沦落风尘的多情女郎、活泼可爱的居家姑娘、屡遭不幸的哀怨少妇，都获得了很大的成功，尤其是塑造一系列古今少妇的形象，更使观众沉湎其中。更可贵是，夏梦始终认为外在的美是重要的，但内在的美则更重要。一个人的风度、气质，是外在美和内在美的集中体现。美丽的心灵，光明的心底，也会使一个人的外貌更加光彩照人。

9. 描写古代女子回眸一笑的诗句

1. 关于期盼回眸一笑的诗句

2. 关于回眸一笑的诗句
关于期盼回眸一笑的诗句 1. 表示回眸一笑的诗句,词句
杨玉环——杨贵妃 参考资料见《长恨歌》——一首描写唐玄宗李隆基和杨玉环爱情故事的诗歌。

原文： 长恨歌 白居易 汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。

天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。

承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。

遂令天下父母心，不重生男重生女。 骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。

缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。 渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。

九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。 翠华摇摇行复止，西出都门百余里。

六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。 花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。

君王掩面救不得，回看血泪相和流。 黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。

峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。 蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。 天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去。

马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。 君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。

归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。 芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。

春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时。 西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。

梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。 夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。

迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。 鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。

悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。 临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。

为感君王展转思，遂教方士殷勤觅。 排空驭气奔如电，升天入地求之遍。

上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。 忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。

楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。 中有一人字太真，雪肤花貌参差是。

金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。 闻到汉家天子使，九华帐里梦魂惊。

揽衣推枕起徘回，珠箔银屏逦迤开。 云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。

风吹仙袂飘摇举，犹似霓裳羽衣舞。 玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。

含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。

回头下望人寰处，不见长安见尘雾。唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。

钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见。

临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

参考资料：唐诗鉴赏 天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

〔1〕汉皇：中唐后诗人多好以汉武帝（刘彻）代借指唐玄宗。倾国 ：指美女。

御宇：统治全国。 〔2〕 杨家有女：杨贵妃是蜀州司户杨玄琰的女儿，幼年养在叔父杨玄王圭家，小名玉环。

开元二十三年，册封为寿王（玄宗的儿子李王冒）妃。二十八年玄宗使她为道士，住太真宫，改名太真。

天宝四年册封为贵妃。 〔3〕六宫：后妃的住处。

粉黛：本是妇女的化妆品，这里 用作妇女的代称。无颜色：是说六宫妃嫔和杨贵妃比较之下都显得不美了。

〔4〕华清池：开元十一年建温泉宫于骊山，天宝六年改名 华清宫。温泉池也改名“华清池”。

凝脂：形容皮肤白嫩而柔滑。 〔5〕承恩泽：指得到皇帝的宠遇。

〔6〕步摇：一种首饰的名称，用金银丝宛转屈曲制成花枝 形状，上缀珠玉，插在发髻上，行走时摇动，所以叫“步摇”。 〔7〕姊妹弟兄：指杨氏一家。

杨玉环受册封后，她的大姐 韩国夫人，三姐封虢国夫人，八姐封秦国夫人。伯叔兄弟杨钅舌官鸿胪卿，杨钅奇官侍御史，杨钊赐名国忠，天宝十一年（七五二）为右丞相，所以说“皆列土”（分封土地）。

可怜：可爱。 〔8〕骊宫：骊山由的宫殿。

唐玄宗常和杨贵妃在这里饮酒 作乐。 〔9〕渔阳：天宝元年河北道的蓟州改称渔阳郡，当时所辖 之地约在今北京市东面的地区。

包括今蓟县、平谷等县境在内，原属平卢、范阳、河东三镇节度使安禄山管辖。革卑：古代军中用的小鼓，骑鼓。

霓裳羽衣曲：着名舞曲名 〔10〕九重城阙：指京城。烟尘生：指发生战祸。

西南行：天宝十五年（七五六）六月，安禄山破潼关，杨国宗主张逃向蜀中，唐玄宗命将军陈玄礼率领“六军”出发，他自己和杨贵妃等跟着出延秋门向西南而去。 〔11〕翠华：指皇帝仪仗中用翠鸟羽毛装饰的旗子。

〔12〕蛾眉：美女代称，此处指杨贵妃。 〔13〕翠翘：翠鸟尾上的长毛叫“翘”。

此处指形似“翠翘”的头饰。金雀：雀形的金钗。

玉搔头：玉簪。这句说各种各样的首饰和花钿都丢在地上。

〔14〕云栈：高入云端的栈道。萦纡：回环曲折。

剑阁：即剑门关，在今四川省剑阁县北。 〔15〕峨嵋山：在今四川省峨嵋县境。

唐玄宗到蜀中，不以过峨嵋山，这里只是泛指今四川的高山而言。 〔16〕《明皇杂录》：“明皇既幸蜀，西南行，初入斜谷，属霖雨涉旬，于栈道雨中闻铃音，隔山相应。

上（指玄宗）既悼念贵妃，采其声为《雨淋铃曲》以寄恨焉。” 〔17〕天旋日转：比喻。
2. 求表示回眸一笑的词句
<；诗经>>；中的<<；卫风硕人>>；描述庄姜之美的时候，不惜笔墨的写道：

手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

<<；长恨歌>>；中描写杨贵妃的美：天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

<<；陌上桑>>；中描写罗敷的美丽时这样写到：

秦氏有好女，自名为罗敷。

罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。

青丝为笼系，桂枝为笼钩。

头上倭堕髻，耳中明月珠。

缃绮为下裙，紫绮为上襦。

行者见罗敷，下担捋髭须。

少年见罗敷，脱帽着绡头。

耕者忘其犁，锄者忘其锄。

来归相怒怨，但坐看罗敷。

曹植的<<；美女篇>>；中有：

美女妖且闲，采桑岐路间。柔条纷冉冉，落叶何翩翩，攘袖见素手，皎腕约金环。头上金爵钗，腰佩翠琅玕。明珠交玉体，珊瑚间木难。罗衣何飘飘，轻裾随风远。顾盼遗光彩，长啸气若兰

<<；洛神赋>>；里：

其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。襛纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。

飘忽若神，陵波微步，罗袜生尘

天下之佳人，莫若楚国；楚国之丽者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短，着粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如编贝。嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。

——摘自宋玉《登徒子好色赋》

藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，淖约若处子；不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外；其神凝，使物不疵疠而年谷熟。（庄子—逍遥游）

两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似泣非泣含露目。

态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。

闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。

心较比干多一窍，病如西子胜三分

脸如银盆，眼似水杏，唇不点而含丹，眉不画而横翠 。
3. 形容期盼的诗句
“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”“故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。”“行人无限秋风思，隔水青山似故乡。”“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。”“若为化得身千亿，散上峰头望故乡。”--对家乡的期盼

江山代代有才人出，各领风以骚数百年。--对文坛盛世的期盼

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤摸素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。 美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁。 烟霄微月淡长空，银汉秋期万古同。 几许欢情与离恨，年年并在此霄中。纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！ 海上生明月，天涯共此时.情人怨遥夜，竟夕起相思. 灭烛怜光满，披衣觉露滋.不堪盈手赠，还寝梦佳期. 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。优哉游哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。--对相见的期盼

衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。 死后原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风听雨，铁马冰河入梦来。 三万里河东入海，五千仞岳上摩天。 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 捐躯赴国难，视死忽如归。 粉身碎骨寻常事，但愿牺牲报国家。 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 逆胡未灭心未平，孤剑床头铿有声。--对国家安定统一的期盼

关于回眸一笑的诗句 1. 表示回眸一笑的诗句,词句
杨玉环——杨贵妃 参考资料见《长恨歌》——一首描写唐玄宗李隆基和杨玉环爱情故事的诗歌。

原文： 长恨歌 白居易 汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。

天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。

承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。

遂令天下父母心，不重生男重生女。 骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。

缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。 渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。

九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。 翠华摇摇行复止，西出都门百余里。

六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。 花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。

君王掩面救不得，回看血泪相和流。 黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。

峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。 蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。 天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去。

马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。 君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。

归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。 芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。

春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时。 西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。

梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。 夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。

迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。 鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。

悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。 临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。

为感君王展转思，遂教方士殷勤觅。 排空驭气奔如电，升天入地求之遍。

上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。 忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。

楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。 中有一人字太真，雪肤花貌参差是。

金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。 闻到汉家天子使，九华帐里梦魂惊。

揽衣推枕起徘回，珠箔银屏逦迤开。 云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。

风吹仙袂飘摇举，犹似霓裳羽衣舞。 玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。

含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。

回头下望人寰处，不见长安见尘雾。唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。

钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见。

临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

参考资料：唐诗鉴赏 天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

〔1〕汉皇：中唐后诗人多好以汉武帝（刘彻）代借指唐玄宗。倾国 ：指美女。

御宇：统治全国。 〔2〕 杨家有女：杨贵妃是蜀州司户杨玄琰的女儿，幼年养在叔父杨玄王圭家，小名玉环。

开元二十三年，册封为寿王（玄宗的儿子李王冒）妃。二十八年玄宗使她为道士，住太真宫，改名太真。

天宝四年册封为贵妃。 〔3〕六宫：后妃的住处。

粉黛：本是妇女的化妆品，这里 用作妇女的代称。无颜色：是说六宫妃嫔和杨贵妃比较之下都显得不美了。

〔4〕华清池：开元十一年建温泉宫于骊山，天宝六年改名 华清宫。温泉池也改名“华清池”。

凝脂：形容皮肤白嫩而柔滑。 〔5〕承恩泽：指得到皇帝的宠遇。

〔6〕步摇：一种首饰的名称，用金银丝宛转屈曲制成花枝 形状，上缀珠玉，插在发髻上，行走时摇动，所以叫“步摇”。 〔7〕姊妹弟兄：指杨氏一家。

杨玉环受册封后，她的大姐 韩国夫人，三姐封虢国夫人，八姐封秦国夫人。伯叔兄弟杨钅舌官鸿胪卿，杨钅奇官侍御史，杨钊赐名国忠，天宝十一年（七五二）为右丞相，所以说“皆列土”（分封土地）。

可怜：可爱。 〔8〕骊宫：骊山由的宫殿。

唐玄宗常和杨贵妃在这里饮酒 作乐。 〔9〕渔阳：天宝元年河北道的蓟州改称渔阳郡，当时所辖 之地约在今北京市东面的地区。

包括今蓟县、平谷等县境在内，原属平卢、范阳、河东三镇节度使安禄山管辖。革卑：古代军中用的小鼓，骑鼓。

霓裳羽衣曲：着名舞曲名 〔10〕九重城阙：指京城。烟尘生：指发生战祸。

西南行：天宝十五年（七五六）六月，安禄山破潼关，杨国宗主张逃向蜀中，唐玄宗命将军陈玄礼率领“六军”出发，他自己和杨贵妃等跟着出延秋门向西南而去。 〔11〕翠华：指皇帝仪仗中用翠鸟羽毛装饰的旗子。

〔12〕蛾眉：美女代称，此处指杨贵妃。 〔13〕翠翘：翠鸟尾上的长毛叫“翘”。

此处指形似“翠翘”的头饰。金雀：雀形的金钗。

玉搔头：玉簪。这句说各种各样的首饰和花钿都丢在地上。

〔14〕云栈：高入云端的栈道。萦纡：回环曲折。

剑阁：即剑门关，在今四川省剑阁县北。 〔15〕峨嵋山：在今四川省峨嵋县境。

唐玄宗到蜀中，不以过峨嵋山，这里只是泛指今四川的高山而言。 〔16〕《明皇杂录》：“明皇既幸蜀，西南行，初入斜谷，属霖雨涉旬，于栈道雨中闻铃音，隔山相应。

上（指玄宗）既悼念贵妃，采其声为《雨淋铃曲》以寄恨焉。” 〔17〕天旋日转：比喻。
2. 美人回眸一笑的名言或诗句
长恨歌 天生丽质难自弃，一朝选在君王侧.回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色.芙蓉如面柳如眉诗经.卫风手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮.洛神赋其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松.髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪.远而望之，皎若太阳升朝霞.迫而察之，灼若芙蕖出渌（lù）波.秾纤得衷，修短合度.肩若削成，腰如约素.延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御.云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜.明眸善睐，靥（yè）辅承权，瑰姿艳逸，仪静体闲.柔情绰态，媚于语言.奇服旷世，骨象应图.披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚.戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯.践远游之文履，曳雾绡之轻裾.微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅.于是忽焉纵体，以遨以嬉.左倚采旄（máo），右荫桂旗.攘皓腕于神浒兮，采湍（tuān）濑之玄芝.1.千秋无绝色！悦目是佳人！倾国倾城貌！惊为天下人！2.芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香3.态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀4.俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊5.眉梢眼角藏秀气，声音笑貌露温柔6.翩若惊鸿，婉若游龙7.美人既醉，朱颜酡些8.冰肌自是生来瘦，那更分飞后9.邀人傅脂粉，不自着罗衣10.秀色掩今古，荷花羞玉颜11.北方有佳人，绝世而独立12.垆边人似月，皓腕凝霜雪13.届笑春桃兮，云堆翠髻；唇绽樱颗兮，榴齿含香14.娴静犹如花照水，行动好比风扶柳15.独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难16.袅娜少女羞，岁月无忧愁17.芳容丽质更妖娆，秋水精神瑞雪标18.珠缨旋转星宿摇，花蔓抖擞龙蛇动19.蒹葭苍苍，白露为霜.所谓伊人，在水一方20.花心定有何人捻，晕晕如娇靥21.回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色22.脉脉眼中波，盈盈花盛处23.巧笑倩兮，美目盼兮24.天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期25.君还知道相思苦，怎忍抛奴去26.不辞迢递过关山，只恐别郎容易、见郎难27.朱粉不深匀，闲花淡淡香.细看诸处好，人人道，柳腰身28.芸芸众神赞，飘飘仙子舞29.清水出芙蓉，天然去雕饰30.一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠31.云一涡，玉一梭，淡淡衫儿薄薄罗，轻颦双黛螺32.凤眼半弯藏琥珀，朱唇一颗点樱桃33.柳腰春风过，百鸟随香走34.头上金爵钗，腰佩翠琅玕.明珠交玉体，珊瑚间木难.罗衣何飘飘，轻裾随风远.顾盼遗光彩，长啸气若兰35.笑颜如花绽，玉音婉转流36.皎皎兮似轻云之蔽月，飘飘兮若回风之流雪37.杨家有女初长成，养在深闺人未识38.风回小院庭芜绿，柳眼春相续39.温柔几许缘何散，爱恨声声怨40.纤纤作细步，精妙世无双41.天生丽质难自弃，一朝选在君王侧42.芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂43.转眄流精，光润玉颜.含辞未吐，气若幽兰.华容婀娜，令我忘餐44.柔情绰态，媚于语言.奇服旷世，骨像应图.披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚.戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯45.丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权46.昨日乱山昏，来时衣上云47.绝代有佳人，幽居在空谷48.宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成49.荣曜秋菊，华茂春松50.烛明香暗画楼深，满鬓清霜残雪思难任51.凭阑半日独无言，依旧竹声新月似当年52.爱彼之貌容兮，香培玉琢53.羡彼之良质兮，冰清玉润54.美彼之态度兮，凤翥龙翔55.慕彼之华服兮，闪灼文章56.其静若何，松生空谷57.其艳若何，霞映澄塘58.其神若何，月射寒江59.纤腰之楚楚兮，回风舞雪；珠翠之辉辉兮，满额鹅黄60.窈窕淑女，君子好逑61.拆桐花烂漫，乍疏雨、洗清明62.柔桡轻曼，妩媚纤弱63.班姬续史之姿，谢庭咏雪之态64.顾盼生辉，撩人心怀65.若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜66.借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆67.俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗68.有女妖且丽，裴回湘水湄.水湄兰杜芳，采之将寄谁69.媚眼含羞合，丹唇逐笑开.风卷葡萄带，日照石榴裙70.腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲71.玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨72.镜中貌，月下影，隔帘形，睡初醒73.翩若轻云出岫，携佳人兮步迟迟腰肢袅娜似弱柳74.委委佗佗美也，皆佳丽美艳之貌75.丹唇列素齿，翠彩发蛾眉76.绣幕芙蓉一笑开，斜偎宝鸭衬香腮，眼波才动被人猜77.借水开花自一奇，水沉为骨玉为肌78.皎若太阳升朝霞，灼若芙渠出鸿波79.秀色空绝世，馨香为谁传？80.质傲清霜色，香含秋露华81.共道幽香闻十里，绝知芳誉亘千乡82.娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初83.淡眉如秋水，玉肌伴轻风84.有美一人，婉如清扬85.【穆】然回首，【婷婷】玉立86.眉将柳而争绿，面共桃而竞红87.灿如春华，皎如秋月88.渐消酒色朱颜浅，欲语离情翠黛低89.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴90.盛服浓妆韶颜雅容91.香雾云鬟湿，清辉玉臂寒92.普天壤其无俪，旷千载而特生93.秀靥艳比花娇，玉颜艳比春“红”94.桃之夭夭，灼灼其华95.隔户杨柳弱袅袅，恰似十五女儿腰96.回眸一笑百魅生，六宫粉黛无颜色97.尝矜绝代色，复恃倾城姿98.螓首蛾眉，巧笑倩兮99.秀色掩今古，荷花羞玉颜100.静若处子，动若脱兔101.冶容多姿鬓，芳香已盈路102.燕赵多佳人，美者颜如玉103.微晕红潮一线，拂向桃腮红，两颊笑涡霞光荡漾104.子之清扬，扬且之颜也，展如之。
3. 求表示回眸一笑的词句
<；诗经>>；中的<<；卫风硕人>>；描述庄姜之美的时候，不惜笔墨的写道：

手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

<<；长恨歌>>；中描写杨贵妃的美：天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

<<；陌上桑>>；中描写罗敷的美丽时这样写到：

秦氏有好女，自名为罗敷。

罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。

青丝为笼系，桂枝为笼钩。

头上倭堕髻，耳中明月珠。

缃绮为下裙，紫绮为上襦。

行者见罗敷，下担捋髭须。

少年见罗敷，脱帽着绡头。

耕者忘其犁，锄者忘其锄。

来归相怒怨，但坐看罗敷。

曹植的<<；美女篇>>；中有：

美女妖且闲，采桑岐路间。柔条纷冉冉，落叶何翩翩，攘袖见素手，皎腕约金环。头上金爵钗，腰佩翠琅玕。明珠交玉体，珊瑚间木难。罗衣何飘飘，轻裾随风远。顾盼遗光彩，长啸气若兰

<<；洛神赋>>；里：

其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。襛纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。

飘忽若神，陵波微步，罗袜生尘

天下之佳人，莫若楚国；楚国之丽者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短，着粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如编贝。嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。

——摘自宋玉《登徒子好色赋》

藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，淖约若处子；不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外；其神凝，使物不疵疠而年谷熟。（庄子—逍遥游）

两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似泣非泣含露目。

态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。

闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。

心较比干多一窍，病如西子胜三分

脸如银盆，眼似水杏，唇不点而含丹，眉不画而横翠 。