中国野长城美女

‘壹’ 野长城有哪些

北京境内的长城有629公里，其中600公里属自然状态中的“野长城”，那残破、古旧、朴拙的砖石绵延于崇山峻岭之中，荒凉不失雕琢的自然美更能令人感受长城金戈铁马的千年不屈风骨。

箭扣长城

司马台长城没有八达岭那么出名，却以险着称，号称中国长城之最，比八达岭原始得多。这段唯一的明代野长城全长19km，被司马台水库分为东西两段。进入景区，不远处就是索道起点。在到达敌楼之前，有1200米的上山步道，一路可以看水库以及水镇全景。前五个敌楼都有围墙，从第六个开始，到第十个，都没有围墙，只有台阶。最高处的仙女楼、望京楼，由于太危险都没有开放。乘索道向下望去，可将小险峻蜿蜒的长城尽收眼底。

司马台长城是我国唯一一处保留明代原貌的长城，被联合国教科文组织确定为“原始长城”。因长城所在山势陡峭，地势险峻，为保证游客安全，同时最大限度减轻对现有长城的环境影响，自2014年1月31日起，对单独游览司马台长城的游客实行预约分批次游览，每批次游客由工作人员集中带领、有序步行至长城脚下，请需单独游览司马台长城景区的游客提前预约。

1、预约时间：请至少提前一天预约;

2、预约说明：预约采用实名制，可预约次日至10日内门票;

3、预约游览批次：共两批，10：00，14：00，之后停止换购门票，不再单独安排进入长城;

4、预约方式：网上预约

5、成功预约后，工作人员会发送“预约成功”短信通知预约宾客;

6、参观当日在指定换票窗口凭“预约成功”短信及有效身份证件换购司马台长城门票;

7、司马台长城开放时间：9：00—16：30，14：00停止换票，开放水库东侧1-10楼;

8、司马台长城收费标准：司马台长城门票40元/人(单游需预约)、司马台长城导游票100元/人、长城索道(单程)90元/人、长城索道(双程)160元/人。特殊优惠政策详见游览区现场公告。

温馨提示：

1、由于售票处距离长城脚下约2.5公里，路程较远，建议游客乘坐电瓶车往返，单程10元/人/趟;

2、由于单独上长城的路线需要横穿古北水镇景区，请仅购买长城门票的游客遵守路线指示及工作人员指挥，勿进入古北水镇景区内游览。

古北口长城

古北口长城是中国 长城史上最完整的长城体系。由北齐长城和明长城共同组成，包括卧虎山、蟠龙山、金山岭和司马台4个城段。古北口是山海关、居庸关两关之间的长城要塞，为辽东平原和内蒙古通往中原地区的咽喉，历来是兵家必争之地，尤其是在辽、金、元、明、清这五朝，大大小小争夺古北口的战役从未停止过，因此长城的作用突显得尤为重要。

整个古北口长城并没有被人工修过，非常具有沧桑感，而残破的城墙和弹眼更是让人仿佛处身在那战火纷飞的年代。在夕阳的照射下，令人潸然泪下。全长40余千米的古北口长城现存敌台143座、烽火台14座、关口16个、水关长城3个、关城6个、瓮城3个，其中着名的有北齐长城的大花楼烽火台、古北口长城的制高点望京楼、姊妹楼长城、仙女楼、将军楼、水楼水关遗迹等。在古北口长城附近还有三眼井、御封井、司马台天池、杨令公庙、药王庙、财神庙等景点。

虽然存在诸多安全隐患，都挡不住游客对野长城的热情。爬箭扣长城的游客，每年至少超过10万人次。《北京市长城保护管理办法》和《长城保护条例》都曾明确规定，禁止攀登未经批准为参观游览场所的长城，但这一禁令在实际操作中几乎沦为一纸空文。不管规定如何，小编都建议您结伴攀爬野长城，安全第一。

‘贰’ 15个人少景美的避暑天堂！自带空调模式，七八月就赖这不走了

这些 人少景美 的避暑地， 不仅凉爽得自带空调，也美得自带天堂模式 ，舒服到让人想赖在这不走了……

©抖音 八零后摄影

挑一个去过 25℃的美好夏天 吧。

01

西藏·羊卓雍错

圣湖两岸油菜花盛开，美若天堂

7月，羊卓雍错值得你专门去一次。

因为不仅青海湖的油菜花开了， 羊湖两岸油菜花也开得动人 ，断断续续到8月末才渐渐凋零。

©图虫 异域行者

©图虫 强子视觉

羊湖深邃的蓝，与两岸金黄的、碧绿的油菜花田相映衬，蓝天白云下的牛羊在安静吃草，如此美景确实让人难以忘怀。

虽然是盛夏，但湖边依旧凉风习习，惬意又舒适。

©图虫 zw365

©图虫 归客-

你可以从拉萨一日往返，也可以在湖边找个地方露营，或者是住进湖畔的民宿里……

总之，7月的羊湖美得令人感动。

©图虫 徐和平阿

坐标 ：西藏羊卓雍错

02

四川·新龙

下一个稻城，人迹罕至

大美四川，美在川西！左手一个稻城右手一个九寨，再加一条318，不知勾住了多少人的魂。

然而在 317、318这两条最美国道线之间 ，藏了个媲美稻城的秘境，却少有人知。

它就是被驴友誉为 第二个稻城 的新龙！

©图虫 抡板斧的铁牛

它偏安一隅，却有着惊艳的风光。

浓缩了川西乃至整个藏区的美景，雪山、草原、森林、湖泊、寺庙……静静等你到来。

©图虫 嘎瓦龙

在这里，你可以穿越神秘的雅砻江大峡谷，可以“拜访”圣洁的卡瓦洛日雪山，可以去措卡湖发呆、可以去拉日马草原肆意撒野……

©图虫 梦游莲花乡

夏天来这里还特别凉爽，简直不要太妙！

坐标 ：四川甘孜新龙县（317、318之间）

03

青海·都兰

茶卡盐湖不远、青藏线旁的秘境花园

青海，是盛夏最受欢迎的旅行地之一。

但当人们涌去青海湖、门源时，却不知， 茶卡盐湖不远、青藏线旁 ，还藏了个特别原始、空气都充满青草味的秘境，它就是都兰。

旅游 攻略几乎没提到这里，但资深老驴却为他不辞千里自驾而来。

©图虫 胡开容

©图虫 胡开容

这是一个被造物主偏爱的后花园，如果说，造物主把金色赋予了门源、蓝色赋予了青海湖……

那么，偏心的造物主，则吧赤橙黄绿青蓝紫都赋予了都兰！ 一到盛夏，就美到了极致。

©图虫 胡开容

无边的草场，立着青山，长着野花，那一路铺到天际的风情，绝对是沁人心脾的静谧、清凉。

©图虫 马福虎

在这里，没有青海湖的热闹、也没有茶卡盐湖的人潮，你可以避开耳边的喧嚣，放下紧绷的神经。

坐标 ：青海都兰县，109国道旁

04

甘肃·玛曲

中国最美的五大草原湿地Top1

玛曲，被《中国国家地理杂志》评为中 国最美的五大草原湿地第一名 ，但却静卧甘南、青海边。

却不知，它能满足我们对草原所有幻想的地方，

©图虫 MQ-kunta

©图虫 九客

九曲黄河第一弯在这里蜿蜒、雪山在这里高耸，草原壮美，牛羊满地……

没有蜂拥而至的游客，也不必担心高原反应，只需静下心来，体味最简单而淳朴的幸福。

©图虫 李中严

©图虫 WppZdd

在18℃的盛夏里 ，走走停停间，邂逅一曲最淳朴的草原牧歌，与一幅浓郁的藏地风情……

©图虫 赵峰金色大漠

坐标 ：甘肃甘南州玛曲县

05

陕西·太白

躲进秦岭深处，过19℃的夏天

如果你觉得很热，不如钻进山林里清凉一夏！

在距西安不远，有个陕西海拔最高的小县城，隐匿在 秦岭核心山脉之中 ，它就是太白县。

这里 夏季平均气温19℃ ，森林覆盖率91.96%， 不仅是“天然空调城”，还是个“天然氧吧”。

©图虫 eyeem_selected

这里不仅舒服，风景还特别美。

在这里，你也可以躲进青峰峡森林公园里，最高气温不超过28℃，青山环抱、溪流淙淙、鸟语花香、云遮雾绕，让这里透露出一份诗意的美。

©图虫 Carolyn珂

也可以走进“天然氧吧”黄柏塬，享受层峦叠嶂、苍松翠柏带来的安逸，说不定还会与大熊猫、金丝猴来一场邂逅呢！

©图虫 一路上有你634

©图虫 上善若水326

这样一个时光慢走、清凉安逸的小城，来了就不想离开。

坐标 ：陕西宝鸡市太白县

06

山西·大同

云中之城、夏天26.4℃的均温

大同， 与北京、西安、南京等齐名的中国九大古都之一 ，坐拥无数文化遗产。 北京高铁2h直达 ，却从未被你列入过旅行清单。

它是山西人公认的 养生 天堂、避暑胜地，一年三百天的大同蓝，因为地处中原与塞外的三岔口， 26.4℃的平均最高气温真是要羡煞旁人！

©图虫 反省

在这里，你可以很舒服的去逛 悬空寺、云冈石窟 ；也可以爬爬 北岳恒山 ；可以去寻找散落在田野的 野长城 和各种样式的 烽火台 。

©图虫

或者在 大同古城 里，逛吃逛吃，感受 历史 ，不用赶路，慢悠悠的，特别惬意。

©图虫 紫澄

坐标 ：山西大同市

07

吉林·长春

钻进22℃的森林城市里

在东北， 避暑别只知道长白山，长春的夏天也同样舒服 ！

这是一座以春天命名的城市， 22℃是她夏天独有的温度 ，在这座城市里，林立的可不只有高楼，还有真正的林木。

©图虫 你猜我在干嘛_

长春仿佛把森林搬到了城市里， 绿化居于亚洲大城市之冠 ，被誉为“ 亚洲第一大人工林海” ！名副其实的“森林之城”！

连续几年被评为避暑之城，但却依然低调，不会拥挤、不会喧嚣，只有满城的绿意！

©图虫 行者旅行家号

在这里，你可以去逛一逛伪满皇宫，逛逛那街头遗留的近代印记； 可以躲进净月潭公园里，也可以去南湖等一场日落；

▲净月潭 ©图虫 晓-Dawn

可以乘坐一次54路有轨电车，旧时光穿梭；也可以体验东北热闹的烧烤夜市，简直潇洒！

©图虫 阅微草堂笔记

坐标 ：吉林长春

08

浙江·德清

世界级避暑度假地

国内的避暑度假胜地很多，而在 距杭州1小时 的地方，就藏着一个 世界级避暑度假地 。

它就是德清。

这里是 国内四大避暑胜地之一 ；曾被《纽约时报》列入“全球45个最值得去的地方之一”；也曾被CNN评选为“中国必须要去的15个特色地方”之一。

©图虫 Amy-峰格影像

中国的避暑名山莫干山，就在德清。除此之外，这里有江浙沪最好的民宿，被称为“中国版的拜县”。

©图虫 gang_lv

这里还有个冷门古镇，新市古镇，这里仿佛是被遗忘的江南水乡，“人家两岸柳荫边，出得门来便入船”，傍桥而市，临河而建。

©图虫 杰PHOTO

如果觉得夏天太浮躁，不如攒几天空闲，在德清找一家民宿，在炎夏里游刃有余地过着日子。

坐标 ：浙江湖州市德清县

09

浙江·枸杞岛

在中国“小马代”里清凉一夏

夏天，当然少不了 躲进大海里清凉一夏 啊。

其实不用去马代、巴厘岛，在中国东海，就有一座 被汪洋包裹 着的“小马代”——枸杞岛。

©图虫 Krista1314

它是嵊泗群岛中最远的一个海岛，这里离公海最近，海水清蓝，是无数人向往的梦幻海天。

舒服的海风伴着声声海浪，静看海鸟飞来飞去、渔船进进出出，在这里，你深刻体会到什么是面朝大海，春暖花开。

©图虫 林九号

而从这里再往前走走，就可以到嵊山岛的无人村逛逛，荒芜的古村满眼的绿，也能抹去你盛夏的燥热。

©图虫 凡克粟

坐标 ：浙江舟山市嵊泗县枸杞岛

10

江西·瑶里古镇

去比婺源人少安静的小镇小住几天

相比名声在外的婺源，江西还有个 养在深闺人未识的古镇 ，它就是瑶里古镇。

据了解，这里曾是 景德镇的瓷业核心 ，后来因为交通不便，使得它被世人遗忘。

这里就像被尘封一样，如今依然保存着较为完整的优美自然环境和古朴原始的聚落风貌。

©图虫 一瞬流光

瑶里古镇的夏天，透露着一股乡野的凉爽。

群山环抱、如画如屏，一条清澈的瑶河自镇中穿行而过，村中明清古宅沿河而建，徽派建筑掩映在绿树丛中……

©图虫 老天涯浪人

没有拥挤的人潮，也没有城市的燥热 ，有的只是古色古香的久远气息。

走在石板路上、漫步在小河边，很容易让人想起童年时的故乡。

©图虫 老天涯浪人

©图虫 老天涯浪人

坐标 ：江西省景德镇市浮梁县瑶里镇

11

湖北·神农架

一个夏天20°C 神仙秘境

有人说： 冬游海南岛，夏到神农架 。

神农架，一个夏天20°C 神仙秘境！除了炎热，这里的绿树、草甸、清风、星空、飞瀑...都已就位。

©图虫 一哥386

行走在神农架的幽山静林之中，犹如在空调房行走，在茂密的原始森林中，大口呼吸满满的负离子，这是怎样一种沁人心脾的舒爽。

©图虫

坐标 ：湖北省神农架林区

12

贵州·贵阳

云贵高原上凉爽的“山城”

爽爽的贵阳，避暑的天堂！

如果问夏天的时候全国哪里最凉爽，去过贵阳的人一定觉得贵阳榜上有名。

这是一座山中有城、城中有山的城市，城与自然的结合让每个人来到这里，都少有大城市的喧嚣。

©图虫 _冷晔

不会太热，也不会太无聊。

想放空自己了，你可以去黔灵山看景色秀丽 ，还能偶遇猴子；

©图虫 六六爱吃炒酸奶

想随便逛逛了，你可以去青岩古镇 ，错落有致的石板、交错密布的建筑，仿佛漫步在 历史 中；

怀念 历史 了，你可以去花溪夜郎谷 ，它满足你对古夜郎的全部想象；

©图虫

馋了，酸辣苦甜随你吃 ，天上飞的、地上跑的、水里游的、土里长的，都能做成与众不同的 美食 端上餐桌。

肠旺面牛肉粉、豆腐圆子、丝娃娃、恋爱豆腐果、辣子鸡、老干妈、酸汤鱼……

总之，夏天避暑，去贵阳就对了。

坐标 ：贵州贵阳

13

四川·西昌

横断山脉里25℃夏天

提起避暑， 冬暖夏凉的西昌请求出战 ！

位于四川大凉山的西昌，除了航天城，还有个特别美的名字：“一座春天栖息的城市”。

©图虫 Tsaoyang

这里年均气温18℃，1500米的海拔不会高反，却多了丝凉爽，让这里的夏天也如春天般温润明媚。

而且城市森林覆盖率85％，空气负氧离子每立方厘米20000个，简直是 天然的避暑 养生 圣地！

▲邛海湿地 ©图虫 无远虑亦无近忧

在这里，你可以去2万亩的邛海湿地漫步，可以在老城里发呆；

可以去螺髻山九十九里，大山深处的天然温泉，也能感受到自然风的清爽；

©图虫 易先生s

甚至可以参加当地的火把节，简直不要太热闹！

©图虫 白章磊

坐标 ：四川西昌市

14

云南·沙溪古镇

大理、丽江之间的安逸小镇

走过大理，路过丽江，但 别错过大理和丽江之间的沙溪！

驴叔一个认识的朋友，去年夏天专门在沙溪古镇租了间屋子，住了两个月，他说那是他最美好的一次旅行。

©图虫 赵俊昆

20℃左右的天气，不燥不热、不吵不闹、不急不忙……

纵然大理、丽江游客熙攘，这里依然安逸宁静，仿佛在时光长河里打了一个盹，醒来后 依旧是从前的旧时光模样。

©图虫 康德

青石板巷，木质小屋，这份 古色古香的韵味， 值得你来 小住几天，细细品悟。

©图虫 森汐-然子

坐标 ：云南大理市剑川县沙溪古镇

15

新疆·琼库什台

伊犁草原深处的隐世古村，美得叫板瑞士

如果你向往瑞士遗世而独立的美，那你应该去新疆琼库什台看看。

这里美得叫板瑞士，让人忍不住融入自然之中，瞬间忘掉一切烦恼。

©图虫 闲良

新疆藏有无数的高山草甸，而琼库什台则是最“妖娆”的那个！瞧它那一浪一浪的“美人臀”，犹如一个个斜躺着的裸体美女，在展现她婀娜多姿的身影。

©图虫 wlrand

它值得你在这里住上几天，抬头是延绵的雪山，低头是绿草如茵，遥望是成群的马羊……

其实中国，也有丝毫不输北欧的美景！

©图虫 速度与激情Fast

©图虫 路人60

坐标 ：新疆伊犁特克斯县琼库什台村

温馨提示 ：去新疆前最好确认是否已接待省外游客

生活如此美好，

何必为炎热而暴躁？

看完这15个避暑地，

你是不是想找几天时间，

逃离空调屋去过爽爽的夏天了呢？

‘叁’ 长城女主是谁演的

景甜（Sally），1988年7月21日出生于陕西省西安市，毕业于北京电影学院表演系，华语影视女演员。
2006年，景甜发行个人首张音乐EP《你是谁》，并正式踏上演艺之路。2010年，景甜凭借爱情片《我的美女老板》崭露头角。2011年，景甜因主演古装片《战国》而获得更多关注。2013年开始，其主演的动作片《特殊身份》，警匪片《警察故事2013》，贺岁片《澳门风云》，合计票房超过12亿人民币 。
2014年，景甜主演了古装剧《班淑传奇》 。2015年，她主演的传奇剧《大玉儿传奇》播出。2016年，景甜出演的魔幻片《长城》在全国公映。

‘肆’ 雄奇的大庄科野长城

昨日在北京延庆攀登了一段鲜为人知的野长城——北京大庄科长城。整个过程中基本没有碰到游人，天地之间，群山之中，目之所及，特别的雄奇壮美。站在袓先们修筑的的这伟大工程之上，心情无法言喻。只觉得震撼，震撼，强烈的震撼！网络了一下，将来过的旅友写此处野长城的介绍见闻感想拿来，很受用。

    大庄科段长城，与八达岭段长城同属“内长城”，其起点位于大庄科乡龙泉峪村东1.4公里处，同怀柔的水峪村长城相接；西行穿过S212路后转向西南，止于松树沟村东南0.7公里的断崖处，与昌平相邻。其走势基本按山势呈东西走向修筑而成。

由于主要位于延庆县的大庄科乡，故而被称为大庄科长城。出于年久失修及许多人为的因素，长城许多地方坍塌，地势也较险要，因而游人稀少。这也使得此处保留了较为原始的野长城风貌城代表 “时空”。纵而，跨越两千年；横而，又驰骋何止万里。它不仅在中国古地图上是一种观念性的界线标志，更是现代中国乃至一些世界地图上必须标志的地理要素。

把高耸的城墙，推广到漫长的边防，修筑成一道绵延不断的长墙。放眼世界，几乎在同一历史发展阶段，不同地域的人类，都想到了这种防御方式。中国的长城，发轫于春秋战国时期的列国长城；而公元前后罗马帝国称霸欧洲时，也在帝国北部修建了长达几千公里的边防长城。只是长期以来，中国的疆域内始终保持着农耕和游牧两种不同的经营方式与地域划分，因而古代中国把这一军事工程的修建传承了两千余年。而在欧洲板块，并不存在这种环境差异如此之大的自然分割，故而当古罗马帝国解体以后，长城失去了存在的意义。

于是在长城中行走，便如在“时空”中游荡。遥想农耕民族用多少双手和肩膀，扶持出这样一个西经流沙、东饮沧波的庞大之躯。断崖峭壁。手脚并用。俯身折腰。攀爬登临。当踏上每一个敌楼制高点的时候，居高临下欣赏大山的角度，竟如此神奇。凝目远眺，一堵堵老墙，时隐时现逶迤于下界的峦岚之中，真仿若一条卧龙盘旋于苍穹之下，山巅之脊！那是寂寞中的沧桑与悲壮，又是孤傲中的笃定和从容。在长城的怀抱里，一种自我的渺小和对天地的膜拜之情油然而生。欣赏长城，是换了个角度看大山，换了个角度看待天地之间。

欣赏长城。欣赏天地之间的大美。解读其中蕴含的不尽的历史与文化信息，闭目感受人与苍穹的交流，冥想种种无关历史的穿越，……。这些，都需要给长城，给长城上的我们，一个静穆的小宇宙。它，不会跻身于人头攒动的八达岭。而在大庄科，你蓦然回首，仿佛它一直就在那里，等你。

‘伍’ 长城里的美女叫褒似还是褒姒

In the end, it's not the years in your life

‘陆’ 孟姜女的故事梗概

美人名叫孟姜女，葫芦仙子落凡尘。两情相悦定终身，拜堂之日宴宾朋。忽闻堂外马蹄响，缘是官兵寻上门。杞良北上修城墙，望夫石上念范郎。念你三餐不得饱，念你天寒无温床。孟姜女，整行装，千里寻夫离家乡。

长亭一别两寒暑，寻夫之路苦难当。行至关前先站定，无有关税不放行。怎奈钱财早用尽，唱支悲曲差人听。先唱千里寻夫苦，再唱离家念双亲。路人闻之皆落泪，城门大开谢神灵。得知范郎尘归土，万念俱灰痛失声。

孟姜女，哭长城，城墙倒，山地崩，哭倒长城八百里，始皇闻听发龙威。却见此女不由赞，欲留宫中当嫔妃。修桥立碑行国葬，只为抱得美人归。一女岂能从二夫，开口大骂无道君。纵身一跃入渤海，旷古真情永留名。

(6)中国野长城美女扩展阅读：

孟姜女寻夫是一个古老的中国民间传说故事。讲述孟姜女与范喜良相识相爱，当爱情婚姻遭到阻挠破坏，她敢于冲破世俗压力追求幸福、不畏权势、不辞艰辛万里寻夫的故事。虽结尾令她失望，但却反映了她的忠贞、勇敢和坚持不懈的毅力。

孟姜女并不姓孟，“孟”为“庶长”的意思；“姜”才是其姓氏。“孟姜女”实际的意思是“姜家的大女儿”；而且，孟姜女不是单指一个人，而是一类人的通称。据《毛传》：“孟姜，齐之长女。”陈奂传疏：“孟姜，世族之妻”等文献记载，先秦以前，“孟姜”一般称齐国国君之长女，亦通指世族妇女。也就是说，当时很多齐国公室的贵族妇女，都可称“孟姜”。

‘柒’ 为什么野长城不能随便去玩

所谓的野长城其实就是没有经过后人修缮过的，古代遗留下来的长城遗迹，这些占到了中国长城的九成，很遗憾的是他们没有得到后人的修缮，因为一方面工程太大、投资太多，更一方面长城的原本作用是抵御外敌入侵，显然在现代他们已经失去了这种作用，八达岭长城之所以修得那么好因为有旅游价值。

“野长城”在哪里？为什么导游不让你去？每年都有人在此丧生！
但是这样的景点有一处就好了，太多了反而没有多少意义，也是劳民伤财，所以这些野长城至今还保持着当年建成时候的样子，虽然还矗立在原地，却也因为岁月的侵蚀有些抗不住了，就像风烛残年的老人一样，满脸皱纹、牙齿掉光，不复光彩。看着这些断墙残砖何尝不是一种异样的风貌，有人就喜欢这样的精致，虽没有夺人眼球的精致，却也别有一番沧桑的感觉。

“野长城”在哪里？为什么导游不让你去？每年都有人在此丧生！
目前最有名气的野长城当属箭扣长城，这里的地形非常的险峻，光是北京境内就有629公里，很多地方由于时间太久道路损毁，已经没有路可以通过去了，而且很多地方的砖石轻轻一碰就会有粉末落下来，证明他们已经被严重的侵蚀了，有些地方甚至只能看到光秃秃的地基了。

“野长城”在哪里？为什么导游不让你去？每年都有人在此丧生！
虽然这样的颓废也是一种美，但是还是建议大家尽量不要去这里旅游，因为没有人能够保证你的安全，虽然每年都有不少探险者来这里攀登，但是发生的意外也不少，所以大家还是看看就好了。

‘捌’ 谁看过一张图是一个美女在长城上脱了上衣举着手的

‘玖’ 中国四大美女是谁

【西施】
西施简介:
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西施，原名施夷光，春秋末期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，把吴王迷惑得众叛亲离，无心于国事，为勾践的东山再起起了掩护作用，表现了一个爱国女子的高尚思想情操。
相关古迹
在西施由越入吴的路线上，南自诸暨，北迄苏州，所在均有西施遗迹。诸暨苎萝山麓、浣纱江畔尚存浣纱石、浣纱亭、西施滩、西施坊，西施殿等古迹。
沉鱼由来:
西施有“沉鱼”之貌，西施是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使她显得更加美丽相传西施在溪边浣纱时，水中的鱼儿被她的美丽吸引，看得发呆，都忘了游泳，以至沉入水底。所以后世用“沉鱼”来形容女子的美貌。沉鱼落雁闭月羞花，沉鱼为先。国色天香四大美女，西施居首。西施幼承浣纱之业，故世称“浣纱女”。
名词解释:
浣：洗涤。纱：一种布料，也代指衣服。
浣纱也代指西施。《全唐诗》“岭上千峰秀，江边细草春。今逢浣纱石，不见浣纱人。”
浣就是“洗”的意思，在古代还与日期有关系。唐朝时，国家规定政府官员每月必须洗三次澡，每次洗澡称为一浣，一月有上浣、中浣、下浣，后来这一说被借作上旬、中旬、下旬别称。“纱就是苎麻，本地人称为“苎萝”，为荨（qian）麻科麻植物，多年生草本，其茎部柔韧而有光泽，取其茎皮（纤维）用来织布、结网。
[编辑本段]【王昭君】
王昭君简介:
王昭君( 公元前52年－公元前19年)
王昭君，姓王名嫱，南郡秭归（今湖北省兴山县）人。匈奴呼韩邪单于阏氏。她是汉元帝时以“良家子”入选掖庭的。时，呼韩邪来朝，帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君“丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。”（《后汉书》卷八十九《南匈奴传》）
王昭君于公元前52 年出生于南郡秭归县宝坪村（今湖北省兴山县昭君村）。景帝在永安三年（公元260年）分秭归北界为兴山县，香溪为邑界，汉王嫱即此邑之人，故云昭君之县。其父王穰老来得女，视为掌上明珠，兄嫂也对其宠爱有加。王昭君天生丽质，聪慧异常，琴棋书画，无所不精，“娥眉绝世不可寻，能使花羞在上林”。昭君的绝世才貌，顺着香溪水传遍南郡，传至京城。公元前36年，汉元帝昭示天下，遍选秀女。王昭君为南郡首选。元帝下诏，命其择吉日进京。其父王穰云：“小女年纪尚幼，难以应命”，无奈圣命难违。公元前36年仲春，王昭君泪别父母乡亲，登上雕花龙凤官船顺香溪，入长江，逆汉水，过秦岭，历时三月之久，于同年初夏到达京城长安，为掖庭待诏。
昭君出塞:
【历史事件】
王昭君，名嫱(音qiáng)，字昭君，原为汉宫宫女。公元前54年，匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败，南迁至长城外的光禄塞下，同西汉结好，曾三次进长安入朝，并向汉元帝请求和亲。王昭君听说后请求出塞和亲。她到匈奴后，被封为“宁胡阏氏”（阏氏，音焉支，意思是“王后”），象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。后来呼韩邪单于在西汉的支持下控制了匈奴全境，从而使匈奴同汉朝和好达半个世纪。
【故事描述】
西汉到了汉宣帝当皇帝的时候，汉朝又强盛了一个时期。那时北方的匈奴由于内部相互争斗，结果越来越衰落，最后分裂为五个单于势力。其中有一个单于，名叫呼韩邪，一直和汉朝交好，曾亲自带部下来朝见汉宣帝。汉宣帝死后，元帝即位，呼韩邪于公元前33年再次亲自到长安，要求同汉朝和亲。元帝同意了，决定挑选一个宫女当公主嫁给呼韩邪单于。
后宫里有很多从民间选来的宫女，整天被关在皇宫里，很想出宫，但却不愿意嫁到匈奴去。管事的大臣很着急。这时，有一个宫女毅然表示愿意去匈奴和亲。她名叫王嫱（qiáng），又叫昭君，长得十分美丽，又很有见识。管事的大臣听到王昭君肯去，急忙上报元帝。元帝就吩咐大臣选择吉日，让呼韩邪和昭君在长安成了亲。单于得到了这样年轻美丽的妻子，又高兴又激动。临回匈奴前，王昭君向汉元帝告别的时候，汉元帝看到她又美丽又端庄，可爱极了，很想将她留下，但已经晚了。
据说元帝回宫后，越想越懊恼，自己后宫有这样的美女，怎么会没发现呢？他叫人从宫女的画像中再拿出昭君的像来看，才知道画像上的昭君远不如本人可爱。为什么会画成这样呢？原来宫女进宫时，一般都不是由皇帝直接挑选，而是由画工画了像，送给皇帝看，来决定是否入选。当时的画工给宫女画像，宫女们要送给他礼物，这样他就会把人画得很美。王昭君对这种贪污勒索的行为不满意，不愿送礼物，所以画工就没把王昭君的美貌如实地画出来。为此，元帝极为恼怒，惩办了画工。王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下，骑着马，离开了长安。她冒着塞外刺骨的寒风，千里迢迢地来到匈奴地域，做了呼韩邪单于的妻子。
昭君出塞后，慢慢地习惯了匈奴的生活，和匈奴人相处得很好。她一面劝单于不要打仗，一面把中原的文化传给匈奴,使匈奴和汉朝和睦相处了60年.国泰民安，“边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶忘干戈之役”，展现出欣欣向荣的和平景象。公元前31年，呼韩邪单于亡故，留下一子，名伊屠智伢师，后为匈奴右日逐王。时，王昭君以大局为重，忍受极大委屈，按照匈奴“父死，妻其后母”的风俗，嫁给呼韩邪的长子复株累单于雕陶莫皋，又生二女，长女名须卜居次，次女名当于居次（“居次”意为公主）。公元前20年，复株累单于又死，昭君自此寡居。一年后，33岁的绝代佳人王昭君去世，厚葬于今呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黄河水。后人称之为“青冢”。
避讳改名:
到了晋朝，为避晋太祖司马昭的讳，改称明君，史称“明妃”。
王昭君的历史功绩，不仅仅是她主动出塞和亲，更主要的是她出塞之后，使汉朝与匈奴和好，边塞的烽烟熄灭了50年，增强了汉族与匈奴民族之间的民族团结，是符合汉族和匈奴族人民的利益的。她与她的子女后孙以及姻亲们对胡汉两族人民和睦亲善与团结做出了巨大贡献，因此，她得到历史的好评。元代诗人赵介认为王昭君的功劳，不亚于汉朝名将霍去病。昭君的故事，成为我国历史上流传不衰的民族团结的佳话。
[编辑本段]【貂蝉】
貂蝉
貂蝉简介:
貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，于月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，再明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后，貂蝉周旋于此二人之间，送吕布于秋波，报董卓于妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。
吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。这时董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋；貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中；貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。京剧有《凤仪亭》就是叙述这段故事的。
貂蝉是这部以男性为人物主体的《三国》之中，出场的少数几位女子中最为光彩夺目的女性形象。可以这样说，正是由于貂蝉的出现，才有了王司徒巧施连环计的佳话，才有了吕奉先大闹凤仪亭的风波，才有了凶横无忌权倾一时的董卓宫门前的被戮，才有了儿女情长武功盖世吕布的门楼上的殒命。貂蝉形象存在的意义就在于，在这个清一色男人争霸的世界里，成功地显示出了一个绝色女子的胆量与智慧，正是这种非凡胆量的展示与高度智慧的运用，加速了汉末军阀战乱时代的结束，促成了一代雄才曹操、刘备、孙权等人的崛起，从而使已经风雨飘摇的汉室江山得以继续延续。
然而，自从吕布白门楼殒命之后，这位胆色俱佳的奇女子便就此不见了踪迹。是随失败的吕布同赴了九泉？还是被胜利的曹操掳回了许昌？这个疑问从群雄争霸开始一直到归晋统一也没有解开，是作者无意间忽略了这样一个重要的人物，还是出于某种考虑有意识地避开不谈？我们无从考证。笔者不甘于就这样让一位令人敬慕的奇女子从此无迹可寻，于是参考翻阅了大量社会上流传的稗官小说、野史评话，终于寻找到了有关貂蝉身世、结局的一点蛛丝马迹，在此记录下列，权作对自己好奇心的一种交待。
关于貂蝉的出身，有野史这样交待：其人本姓霍，无名，山西人，与名将关羽为同乡。自幼人才出众，聪敏过人，因而被选入汉宫，任管理宫中头饰、冠冕的女官，故称‘貂蝉’官。因遭十常侍之乱，避难出宫，为司徒王允收留并认为义女，方才成就了离间董卓、吕布父子的壮举。关于貂蝉的结局，有评话这样叙述：吕布死后，貂蝉被曹操带回许昌，作为侍女留在丞相府中，关羽屯土山约三事暂时降曹之后，曹操为了笼络关羽之心，特赐美女十人，貂蝉便是其中一位，当关羽听到貂蝉报出姓名之后，感其胆识，撩髯称了一声“好”之后，闭目不言挥手令去，貂蝉听后，明白关羽全其名节之意，回房后遂自尽而亡。京剧有《凤仪亭》就是叙述这段故事的。
貂蝉拜月:
传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋；貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中；貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。然而，令人遗憾的是貂蝉以侍婢出现，以死者家属退身，罗贯中在《三国演义》中只叙列吕布白门楼殒命，便以一句“妻女运回许都”作结，自此，貂蝉生死成了千古之谜,在1971年时还有人看见了貂蝉墓但也有说是她女儿的墓可见三国演义上的说法也不足取信。
貂蝉，中国古代四大美女之一，古籍上虽没有记载，但文学作品中多有描述，其他方面的记载，貂蝉姓杜，原为吕布部将秦宜禄之妻，他们还有一个儿子名叫秦朗，字符明，三国演义上有出现过，三国志上也有记录为汉末三国魏国重要人物之一，因为吕布行为不正，爱抢别人的妻子，貂蝉被迫嫁予吕布，其子秦朗也跟随吕布，吕布覆灭后，秦朗追随曹操，后深受曹操喜爱，被曹操认干儿子。罗贯中的《三国演义》对貂蝉作了进一步的描写和刻划，影响颇大，民间传说尤为动人，成为家喻户晓、妇孺皆知的“人中杰”、“女中英”。小说人物据学者孟繁仁先生考证：貂蝉，任姓，小字红昌，出生在并州郡九原县木耳村，15岁被选入宫中，执掌朝臣戴的貂蝉（汉代侍从官员的帽饰）冠，从此更名为貂蝉。汉末宫廷风云骤起，貂蝉出宫被司徒王允收为义女。不久董卓专权。王允利用董、吕好色，遂使貂蝉施“连环计”，终于促使吕布杀了董卓，立下功勋。之后，貂蝉为吕布之妾。白门楼吕布殒命，曹操重演“连环计”于桃园兄弟，遂赐予关羽。貂蝉为不祸及桃园兄弟，“引颈祈斩，”被关羽保护逃出，当了尼姑。曹操得知后抓捕貂蝉，貂蝉毅然扑剑身亡。 貂蝉故里在忻州市东南三公里的木芝村，位于从太原或忻州去禹王洞的途中。木芝村原盛产木耳，故名木耳村，后因村中槐树下发现一株千年灵芝，遂改名叫木芝村。村中传闻，早在貂蝉出生前三年村里的桃杏就不开花了，至今桃杏树依然难以成活，是说貂蝉有羞花之貌的缘故。村中原有过街牌楼、前殿、后殿、王允街、貂蝉戏台和貂蝉墓。时过境迁，这些建筑都成了废墟，墓冢在浩劫中又夷为平地。遗址中常有古代砖、石构件、铜币、陶瓷残件出土，据说都与貂蝉有关。 现在旅游景点叫貂蝉陵园，是近年乡民在墓地原址上复原筑砌的。陵园位于村之西南，占地面积4000余平方米，四周围以红底黄瓦波浪式龙形围墙，在麦海茫茫中，光艳夺目。门檐上悬“貂蝉陵园”横匾，两侧有“闭月羞花堪为中国骄傲；忍辱步险实令须眉仰止”金文机联。陵区北院内建拜月亭和凤仪亭，后部建青石墓台，台前有貂蝉像碑，在飘带动态下，貂蝉步履闲雅，婀娜多姿，犹有“闭月羞花” 之貌。南院建仿古建筑20间，辟为“貂蝉彩塑馆”，反映貂蝉“不惜万金躯，何惧险象生”惊天动地的一生。 乡民传说，桃园三兄弟得势后，便把貂蝉送回故里，老死后就埋在这里。又说貂蝉扑剑自戕，关羽得知后将遗体护送回故乡安葬。所以后殿有关羽像，殿前有表示貂蝉演戏的戏台，都是报答关羽拒杀和护送之恩。另在定襄县东南的中霍村是吕布故里，有“霍清泉”、“智擒赤兔马”、“歪脖子树”等民间传说，都与吕布有关。所以民谚有“忻州没好女，定襄没好男”，是说因为有貂蝉和吕布之故，从此，忻州再也生不出好看的女人，定襄也生不出帅气的男人了。
貂蝉生于何方？一说临洮，一说米脂，一说忻州。
临洮之说源于《三国志平话》，貂蝉向王允自我介绍：贱妾本姓任，家长是吕布，自临洮关相失……；米脂故里说则因陕北谚谣曰：米脂的婆姨绥德的汉；貂蝉是忻州木芝村人显然更有说服力，在元杂剧《锦云堂暗定连环计》中，貂蝉对王允说“您孩儿又是这里人，是忻州木耳村人氏，任昂之女，小字红昌，因汉灵帝刷选宫女，将您孩儿取入宫中，掌貂蝉冠来，因此唤做貂蝉。”忻州民间有云：忻州无好女，定襄无好男，意即自忻州出了貂蝉，定襄出了吕布后，当地风水都被占尽了。除了这些，至今木芝村的老者说，该村外曾立过“貂蝉故里”的石碑，村中还有墓与庙，还有一条以王允命名的街道等。白门楼事发后，貂蝉会是怎样的命运呢？有这样几种传说。一说是曹操得知关羽把貂蝉藏在静慈庵，就暗中派人缉拿，貂蝉为绝曹的野心，遂扑剑自杀；一说貂蝉出家为尼，其间写了佚名的《锦云堂暗定连环计》，寿终庵中；一说曹操采纳荀攸之计，为离间桃园三兄弟，而把貂蝉明许关羽，暗应刘备，为绝曹念，关羽杀了貂蝉；还有一说是，关羽把貂蝉送回了木耳村（今木芝村），貂蝉一直未嫁，所以村中便有了貂蝉墓及纪念殿堂，还在后殿供奉了关公。前些时候又添新闻，成都北郊一位曾姓老人曾捡得一块碑，碑文曰：貂蝉，王允歌姬也，是因董卓猖獗，为国捐躯……随炎帝入蜀，葬于华阳县外北上涧横村黄土坡……按此说，貂蝉极有可能流落于蜀中而了结残生。
[编辑本段]【杨玉环】
杨玉环简介:
杨玉环与西施、王昭君、貂蝉并称为中国古代四大美女。
杨玉环（公元719－756年）：号太真，蒲州永乐人，唐玄宗李隆基的贵妃。杨氏姿质丰艳，善歌舞，通音律.唐代宫廷音乐家、歌舞家，其音乐才华在历代后妃中鲜见。开元七年719年农历六月初一生于容州（今广西玉林容县），出身宦门世家，曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书，唐初被李世民所杀，父杨玄琰，是蜀州司户，叔父杨玄珪曾任河南府土曹，杨玉环的童年是在四川度过的，10岁左右，父亲去世，她寄养在洛阳的三叔杨玄珪家。
开元二十二年七月，(734年).唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨玉环也应邀参加。咸阳公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情，唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后，两人甜美异常.后又受令出家，天宝四载（745年），杨氏正式被玄宗册封为贵妃。天宝十五载（755年），安禄山发动叛乱，玄宗西逃四川，杨氏在马嵬驿死于乱军之中。
杨玉环天生丽质，加上优越的教育环境，使她具备有一定的文化修养，性格婉顺，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。虽为美女，但仍有缺陷：其体有狐臭，因此特别喜欢沐浴。
这位以胖为美的杨贵妃，是最简单的美人、最幸福的美人，也是最令人感慨的美人.
她真叫玉环吗？大名鼎鼎的杨贵妃，芳名是什么？这是个有趣的问题。
《旧唐书》与《新唐书》里没写，《资治通鉴》里也没有明确记载，《长恨歌传》只说她是“杨玄琰女”。唐大中九年（855年），也就是杨贵妃死后大约 100年，郑处诲编撰的《明皇杂录》里才第一次提及：“杨贵妃小字玉环”。后人沿用至今。对此，有一种不同的说法，郑嵎的《津阳门诗注》里说：“玉奴，太真小字也”。郑处诲和郑嵎都是唐人，生活年代也差不多，而且都是进士出身，所以他们的说法都有可信的理由。当然，也可能这两个名字都属杨美人，一个是真名，一个是昵称。
管杨贵妃叫什么，那个叫李隆基的老男人都喜欢。说他是老男人，一点不假，开元二十八年（740年）两人第一次见面时，杨氏才22岁，而他已经56岁了。老是老点，可他是皇帝，所以能够为所欲为。他不但不管她叫什么，而且也不管她嫁没嫁人，甚至都不考虑她嫁的是自己的儿子，只要他喜欢，便一定要夺过来。
唐玄宗看上杨玉环时，她已经嫁给寿王李瑁差不多五年了。唐时宫廷“胡风”盛行，老子抢儿子的媳妇，好像也不算稀罕事，“爱情面前人人平等”嘛，所以也没有卫道士哭闹着向皇上谏劝什么“人伦之理”。但这毕竟不是一件光彩的事，为了给天下人一个交代，唐玄宗还是做了一些台面上的工作。譬如先是打着孝顺的旗号，下诏令她出家做女道士，说是要为自己的母亲窦太后荐福，并赐道号“太真”，让杨玉环搬出寿王府，住太真宫。这样做也是为避人耳目，方便他们偷情。好不容易熬过五年，玄宗先是很正经地尽了一把“父亲之责”，为寿王李瑁娶韦昭训的女儿为妃，紧接着就迫不及待地将杨氏迎回宫里，并正式册封为贵妃。杨玉环不仅长得漂亮，歌舞俱佳，而且很是聪明，善解人意，简直就是皇上的贴心“小棉袄”，玄宗自然极为喜欢。不久，杨玉环便专宠后宫，使得“六宫粉黛无颜色”，当时宫中称她为娘子，一切待遇（仪体规制）也都是皇后级别。
对此，唐人李商隐有话要说。他在《骊山有感·咏杨妃》里写道：“骊岫飞泉泛暖香，九龙呵护玉莲房，平明每幸长生殿，不从金舆惟寿王。”看来寿王真是郁闷至极、尴尬到家了。但玄宗不顾人伦，依然要夺子所爱，那就只能感叹杨玉环的美色太有诱惑力了。不过，根据常理推断，已步入老年的唐玄宗宠爱杨贵妃，可能不仅是贪图美色和床笫之欢，更是将她当作生活体贴入微、凡事知心解意、犹能迎合自己嗜好的精神伴侣。
如《旧唐书》所述：“太真姿质丰艳，善歌舞，通音律，智算过人，每倩盼承迎，动如上意。”而《新唐书》里的评语也大致相同，只是很含蓄地加了“遂专房宴”的提示。后世诸多文学作品，极尽意淫之能事，一味放大贵妃“以色邀宠”的本领，我以为有高估唐明皇生理功能之嫌。当然，再老的男人，对美色还是很受用的，何况这位美人儿长得如天仙一般。
《霓裳羽衣曲》:
杨玉环除却容貌出众，更令玄宗神魂颠倒的是她高超的音乐舞蹈艺术修养。史载她“善歌舞，通音律”，而玄宗也有同好，这就难怪他会将她视为自己的艺术知音和精神伴侣了。这一点，从他“朕得杨贵妃，如得至宝也”的欣喜语气里便可知。
唐玄宗熟悉音律，对曲乐、舞蹈都颇有研究，不少贵族子弟在梨园都曾受过他的训练。《旧唐书》里记载，玄宗曾组建过“宫廷乐队”，选拔子弟300人，宫女数百人，招呼他们作指导。对于这样很有才情的“艺术”帝王，精通音律的杨玉环自然显得格外有魅力。据说有一次，玄宗倡议用内地的乐器配合西域传来的5种乐器开一场演奏会，贵妃积极应和。当时贵妃怀抱琵琶，玄宗手持羯鼓，轻歌曼舞，昼夜不息。对此，有白居易诗为证：“缓歌曼舞凝丝竹，尽日君王看不足。”杨玉环还是个击磬高手，她演奏时“拊搏之音泠泠然，多新声，虽梨园弟子，莫能及之”。玄宗为讨得美人欢心，特意令人以蓝田绿玉精琢为磬，并饰以金钿珠翠，珍贵无比。
唐玄宗宠爱的武惠妃病逝，玄宗因此郁郁寡欢。在心腹宦官高力士的引荐下，唐玄宗把目光投向了武惠妃相似的儿媳杨玉环。
开元二十八年十月，与李瑁成亲五载的杨玉环离开寿王府，来到骊山，此时她才22岁，玄宗则56岁，玄宗先令她出家为女道士为自己的母亲窦太后荐福，并赐道号“太真”。
天宝四年，唐玄宗把韦昭训的女儿册立为寿王妃后，遂册立杨玉环为贵妃，玄宗自废掉王皇后就再未立后，因此杨贵妃就相当于皇后。
杨贵妃有三位姐姐，皆国色，也应召人宫，封为韩国夫人、秦国夫人、虢国夫人，每月各赠脂粉费十万钱。虢国夫人杨花花排行第三，以天生丽质自美，不假脂粉。杜甫《虢国夫人》诗云：“虢国夫人承主思，平明上马入金门。却嫌脂粉宛颜色，淡扫蛾眉朝至尊。”（《杜诗详注》卷二）乃为事实之写照。
杨玉环自入宫以来，遵循封建的宫廷体制，不过问朝廷政治，不插手权力之争，以自己的妩媚温顺及过人的音乐才华受到玄宗的百般宠爱，虽曾因妒而触怒玄宗，以致两次被送出宫，此外，杨玉环在宫中与安禄山有染，但最终玄宗还是难以割舍她。直至安史之乱，唐玄宗仅带杨贵妃西逃，在马嵬坡兵谏时，杨贵妃被逼赐死，年方38岁。
今陕西兴平县有杨贵妃墓，占地3000平方米，墓侧有李商隐、白居易、林则徐等历代诗碑。临潼骊山北麓有华清池，传为杨贵妃“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂”的遗迹，其中尤以“贵妃池”更为着名，传为杨贵妃专用的浴池，故又称“妃子汤”，池侧有“凉发亭”，传为贵妃浴罢凉发梳头之处。这些名胜古迹因为与古代着名美人杨贵妃有密切关系，而吸引了不少中外游客，成为着名的旅游胜地。

贵妃醉酒:
一日，唐明皇想起疏远多时的梅妃，便当夜宿于梅妃住处。杨玉环不知，在百花亭摆下酒宴，准备与皇上痛饮一夜。久等不来，杨玉环意识到皇上的心中还有别的女人，不禁一阵酸楚，无限的哀怨难以排遣。她自斟自饮，借酒浇愁，想到人生如梦，君心难测，更加情绪低落，渐渐不胜酒力，醉态十足。一旁侍候的高力士，察言观色，小心劝慰，对这位孤独、寂寞的贵妃娘娘充满了同情。直到月西星淡，杨玉环也没有等来皇上，她一步三摇，被人搀扶着回到自己的住所。

‘拾’ 中国古代四大美女是谁 因何而来

中国古代“四大美女”：西施、貂蝉、王昭君、杨玉环 中国的四大美女究竟谁排第一，本来已有定论，不过那是古代的排法。西施居首，王昭君次之，貂蝉再次，杨玉环为末。其中西施是美的化身和代名词。
西施，原名施夷光，春秋末期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国，西施画像越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，把吴王迷惑得众叛亲离，无心于国事，为勾践的东山再起起了掩护作用，表现了一个爱国女子的高尚思想情操
王昭君，名嫱(音qiáng)，字昭君，原为汉宫宫女。公元前54年，匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败，南迁至长城外的光禄塞下，同西汉结好，曾三次进长安入朝，并向汉元帝请求和亲。王昭君听说后请求出塞和亲。她到匈奴后，被封为“宁胡阏氏”（阏氏，音焉支，意思是“王后”），象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。后来呼韩邪单于在西汉的支持下控制了匈奴全境，从而使匈奴同汉朝和好达半个世纪。
貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，于月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，再明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后，貂蝉周旋于此二人之间，送吕布于秋波，报董卓于妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。
杨玉环（公元719－756年）：号太真，蒲州永乐人，唐玄宗李隆基的贵妃。杨氏姿质丰艳，善歌舞，通音律.唐代宫廷音乐家、歌舞家，其音乐才华在历代后妃中鲜见。开元七年719年农历六月初一生于容州（今广西玉林容县），出身宦门世家，曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书，唐初被李世民所杀，父杨玄琰，是蜀州司户，叔父杨玄珪曾任河南府土曹，杨玉环的童年是在四川度过的，10岁左右，父亲去世，她寄养在洛阳的三叔杨玄珪家。