中国蜂腰美女

A. 西施是哪个朝代的人（古代四大美女之——沉鱼～西施）

西施，别名又叫西子、浣纱女。本名施夷光，出生于越国句无苎萝村（今浙江省绍兴市诸暨苎萝村），而整个村子都姓施，且分为东村和西村，因她住在西村，故而称之为“西施”。春秋时期越国美女，中国古代四大美女之一。 西施天生丽质、倾国倾城，是美的化身和代名词。她自幼随母在江边浣纱，故又称“浣纱女”。西施婀娜迷人，浣纱时鱼见其美而忘记了游水，渐沉于水底，故得“沉鱼”之雅号。更有“荷花女神”之称。

《西施-荷花》

辞藻欲表先无语，

丹青未着已失神。

水偷月貌锦鳞醉，

风袭蛾眉天下颦。

莺声压却三军鼓，

蜂腰舞动霸业根。

一场大梦烟波里，

泪洒珍珠照来人！

其身份既是王妃，又是间谍。

有些古书上记载“西施郑旦”而被后人理解为献给吴王夫差有两个美女～西施和郑旦，其实不然，西施、郑旦实乃同一个人。西施的父亲姓郑，母亲姓施，而父亲是上门女婿，所以西施原名才随母姓叫施夷光，同时又被乡邻称呼外来郎郑家的女儿～“郑旦”，是故才有“西施郑旦”之说。

东村有个丑女，见西施走路时用手捂心窝邹眉头很好看（那是因为西施的心脏不好），就模仿西施走路的姿态，结果越发地丑得吓人，又因为东村和西村都姓施，所以才有了“东施效颦”这个成语典故。

吴国首次战争结束后，勾践忍辱负重，“卧薪尝胆”以图强复仇。因为文种的美人计使得西施跟随越王勾践接受训练，后被范蠡献于吴王，勾践灭吴后，西施随范蠡泛五湖而去，不知所终。

与西施有关的诗词

1.《西施咏》

王维

艳色天下重，西施宁久微？

朝为越溪女，暮作吴宫妃。

贱日岂殊众，贵来方悟稀。

邀人傅脂粉，不自着罗衣。

君宠益娇态，君怜无是非。

当时浣纱伴，莫得同车归。

持谢邻家子，效颦安可希？

2.《西施》

罗隐

家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。

西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？

3.《沉鱼醉》

翎翼

玉指拨弦万籁衰，姑苏台外水波开。

美人笑靥惊天色，惹醉鱼儿沉下来。

4.咏西施

叶千华

君子爱做西施梦，未见月貌赏花容。

今日女郎来效颦，惹得游客心惊恐。

5.《咏西施》

张志真

范蠡审美世间无，管庄名篇早记述。

若问西施有多美，梦露戴妃总不如。

6.《一剪梅·西施》

贵谷子

苎萝西子浣纱女，生也美人，死也美人。

典故数说东效颦，迷了沉鱼，惘了沉鱼。

颜容红嫣绽华年，长篇故事，短篇故事。

越生伴吴渺天颂，听其传奇，讲其传奇。

7.《西施》

李昭伟

一心救国赴吴营，归来却怀夫差种。

纵使将功能补过，怎料越人冷血性。

B. 有一种性感，叫“腰臀比”刚刚好，女明星也藏不住，你怎么看

据数据显示，女性最佳腰臀比是0.67至0.8，黄金值则是0.7。即使在外形普遍出众的娱乐圈，黄金比例也是加分强项。

一张高辨识度的脸，让她区别于内娱的“流水线出品”审美。170+的身高以及恰到好处的比例，又让她又飒又美女神范儿爆棚。就算是最简单不过的V领黑衬衫配格子休闲裤，都能牢牢攥住旁观者的目光。优雅中带着性感的蕾丝礼服一上身，婀娜流畅的曲线更是让人挪不开眼。

向来以高颜值、好身材着称的许晴、宁静和张雨绮，就更是本话题中不会被遗漏的存在。许晴即便是在路人随手一拍的糊照里，好身材都能经得住考验；就算是一身清新素雅的白，也压不住宁静的美艳和强大气场；张雨绮的艳丽和性感，从来都是肆意横行。

而但凡是看过年轻时的钟丽缇和李美琪作品的人，几个又能忘记她们那种销魂蚀骨的美呢？

文中这些姐姐们的美，丽质天生固然是主要原因，但后天的管理和坚持同样重要。比如舒淇就曾说吃多少，动说少。毕竟对于艺人来说，保持形象也是敬业的一部分。

C. 中国有哪些具有古典美的明星

陈红是实至名归的内地第一古装美女，她在94版《三国演义》中饰演风华绝代的貂蝉，多少人被她揭开面纱的那一幕惊艳到，四大美女就是美得如此动人。

可以质疑琼瑶剧的爱情观，但是绝不能质疑琼瑶的审美，琼瑶女郎都是绝美的容貌。轻柔似水，灵气逼人，这是琼瑶给蒋勤勤的评价。

《西施》中，眉目含情，柔弱水灵，楚楚动人，娇嗔一笑，美得倾国倾城。


在《苍天有泪》中，蒋勤勤含情脉脉的水灵眼睛，水剪双眸点绛唇，一颦一笑，举手投足之间，都宛如是从画中走出来的，她把萧雨凤温婉柔弱、千娇百媚演绎得淋漓尽致。

D. 37岁唐嫣近照曝光，长腿蜂腰真纸片人，为何女明星都不显老

唐嫣近照曝光，长腿蜂腰真纸片人，为何女明星都不显老？笔者觉得，明星之所以都不显老，主要有两个原因，一个是明星本身都比较漂亮、颜值比较高；另一个原因就是保养得好。

有人说明星都是冻龄美女，这句话虽然有些绝对，但还是有着一定道理的，作为明星艺人，各方面条件都是比较优越的，在美容方面同样令普通人羡慕不已。作为吃瓜群众，不要只羡慕了，还是继续支持着你心中的大美女吧，你说呢？

E. 中国传统美人标准

何谓美女？美女的标准是什么？

美女，一般是指容貌美丽的女子。清人张潮在《幽梦影》中，总结得要全面的多，“所谓美人者，以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心，以翰墨为香，吾无间然矣”。

关于美丽的标准，生活在不同时代、地域和文化环境中的人，可能存在着“审美观”的差异，但从总体上来说，仍具有一些较为鲜明的共同点。

综合中国历代赞咏美女的不朽名篇，以及古今作者关于美女评价的各种版本，美女研究整理概括出评价中国古代美女的十大标准：

1、肤若凝脂

“凝脂”，凝固的脂肪，光滑、细腻而洁白。“肤若凝脂”，皮肤光滑、细腻而洁白，是中国古代美女的主要标准之一。

女人形体美，首先要看肌肤，而肤色白最为难得。《诗经》云：“素以为绚兮”，素者，白也。“妇人本质，惟白最难。常有眉目口齿般般入画，而缺陷独在肌肤者”（清·李渔《闲情偶寄·声容部》）。古有“一白遮百丑”的说法，皮肤是否白嫩往往被看作是女性美的第一标准。

“肤若凝脂”出自《诗经·卫风·硕人》，形容春秋时卫庄公夫人庄姜的肌肤之美。可以说，生为黄种人的汉民族，自先秦以来就以肌肤白为美。如左思《娇女诗》：“吾家有娇女，皎皎颇白皙”；周邦彦《南柯子》：“腻颈凝酥白，轻衫淡粉红”等。

作为白的极致的“雪”和晶莹透明的“冰”，也常被用作修饰美女的肌肤。“冰雪”一说出自庄子《逍遥游》：“肌肤若冰雪，绰约若处子”，后世借用者很多，如宋玉《登徒子好色赋》：“眉如翠羽，肌如白雪”；温庭筠《菩萨蛮》：“鬓云欲度香腮雪”；五代薛昭蕴《浣溪沙》：“倚风凝睇雪肌肤”；吴文英《贺新郎·湖上有所赠》：“雪玉肌肤春温夜”；清·苏曼殊《本事诗》：“乌舍凌波肌似雪”等。古诗词中有一个流行的术语是“玉骨冰肌”，蜀主孟昶在《玉楼春·避暑摩诃池上作》中赞花蕊夫人：“冰肌玉骨清无汗，水殿风来暗香暖”；苏轼《洞仙歌》中转述此词：“冰肌玉骨，自清凉无汗”；苏轼在另一首词《西江月·梅花》里借用了这个说法：“玉骨哪愁瘴雾？冰肌自有仙风”，表面是咏梅花，实际上暗指他的伺妾朝云；杨无咎《柳梢青》也有“玉骨冰肌，为谁偏好”。

在描写女子身体的诗句中，“玉”字出现的频率远超过“冰”、“雪”两字。中国人偏爱玉，因为“玉润而不污，是仁而至清洁也”（《春秋繁露·执贽》）。光洁温润的“玉”，也常用作形容美女的肌肤。如江淹《丽色赋》：“仙藻灵葩，冰华玉仪”；柳永《昼夜乐》：“腻玉圆搓素颈”；柳永《合欢带》：“一个肌肤浑似玉”等。据《王子年拾遗记》记载：刘备的妻子甘皇后玉质柔肌，姿态光艳。一次刘备召甘后到白绡帐中。下属远远望去，只见帐中的甘皇后好比月下聚雪。河南进献一个玉人，高三尺。刘备把玉人放在甘美人的身后。甘后和玉人洁白齐润。刘备说：“不意我玉人乃有两也。”

以上诗词分别用“脂”、“皎”、“酥”、“冰”、“雪”、“玉”、“素”等字眼，形容身体之白净、光洁、柔滑。

2、明眸善睐

明洁灵动、富有神韵的眼睛，也是中国古代美女的主要标准之一。

女人之美，焦点在眼睛。“面为一身之主”（李渔《闲情偶寄·声容部》），而目又为一面之主。眼睛是心灵的窗户，“察心之邪正，莫妙于观眸子。”李渔认为，女人的眼睛大小动静与其人的情性刚柔、心思愚慧有密切关系。“目细而长者，秉性必柔”；“目善动而黑白分明者，必多聪慧”。

“明眸善睐”出自曹植的《洛神赋》，形容洛神的眼睛明亮灵活，善于顾盼传情。美目顾盼生姿，更增美女媚态。中国古代文人对美女眼睛的描写，虚写多于实写，特别注重眼睛的魅力，或者说眼睛的神韵。如《诗经·卫风·硕人》：“巧笑倩兮，美目盼兮”；李延年《北方有佳人》：“一顾倾人城，再顾倾人国”；曹植《美女篇》：“顾盼遗光彩，长啸气若兰”；陶渊明《闲情赋》：“瞬美目以流眄，含言笑而不分”；白居易《长恨歌》：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”；曹雪芹《红楼梦》：“一双似喜非喜含情目”等，也都是描写美目光彩之魅力的千古名句。

秋天的水清澈明亮，一清见底。中国古代诗词曲赋中也常用“秋水”、“秋波”之类的说法，来形容美女清澈明亮的眼睛。如《诗经·郑风·野有蔓草》：“有美一人，婉如清扬”，“清扬”是水汪汪的意思，以汪汪的清水比喻灵动明丽的眼睛；晏几道《采桑子》：“一寸秋波，千斛明珠觉未多”，以“千斛明珠”比喻明洁灵动而温情脉脉的眼神；唐代李贺《唐儿歌》：“一双瞳仁秋水”，以秋水比喻明洁的眼池；唐代元稹《崔徽歌》：“眼明正似琉璃瓶，心荡秋水横波清”，以“琉璃瓶”、“秋水横波清”比喻明洁而灵动的眼睛；刘鹗在《老残游记》中写道：“那双眼睛，如秋水，如寒星，如宝珠，如白水银里养着两丸黑水银……”，以“秋水、寒星、宝珠”比喻明澈有神的眼睛，以“白水银里养着两丸黑水银”比喻又黑又亮的瞳仁；曹雪芹在《红楼梦》中写女子的眉眼常用“眉蹙春山，眼颦秋水”等。

3、云发丰艳

乌黑、亮丽、浓密、修长是中国古代美女头发的审美标准。

“云发丰艳”出自司马相如的《美人赋》。“云发”，形容头发象乌云一样又黑又浓；“丰艳”，则形容头发不仅浓密，而且亮丽有光泽。

中国传统的审美观以乌黑浓密的头发为美。古诗中常用“云”字来形容美发的乌黑浓密，如《诗经·鄘风·君子偕老》：“鬒发如云，不屑髢也”。“鬓”意为头发浓密而黑，“髢”意为假髻。这句古诗赞美了浓密而漆黑的头发有如天上的乌云，拥有这样一头黑发便不屑于使用假的发髻了。再如和凝《临江仙》：“雪肌云鬓将融”，温庭筠《菩萨蛮》：“鬓云欲度香腮雪”，将雪白的肌肤与乌黑的鬓发对照描写，更衬托出鬓发之美。古代妇女的发型以发髻为主，只有浓密的头发方能梳理出花样繁多的发髻式样。由于浓密的头发不是所有妇女都能天然拥有的，故而假发兴盛起来。假发的兴盛从一个侧面表明了古人对浓密头发的喜爱和追求。

中国传统的审美观以乌黑亮丽的头发为美。古人常用“鉴”字来形容美发的乌黑发亮。如《左传·昭公二十八年》：“昔有仍氏生女，鬒黑而甚美，光可以鉴，名曰玄妻。”左丘称赞仍氏所生之女“鬒黑而甚美”，并将她那一头黑亮而充满光泽的头发比作铜镜。又如《昭明文选·七辨》：“鬒发玄髻，光可以鉴”；蔡邕《青衣赋》：“玄发光润”。“鬒”和“玄”都是称赞发黑的词语。

中国传统的审美观以长发为美。我国古人对妇女的长发情有独钟，如《新唐书·后妃传》记载，唐高祖之妻窦皇后出生时发垂即过颈，从三岁开始发与身等，及长大成人更是拥有一头乌黑亮丽的乌云。南朝虞通之《妒记》记载，晋明帝时，蜀主李势女儿被大司马桓温纳为小妾，桓温的妻子，妒火中烧的康长公主，由于看见李有一头委地的长发而不忍杀之。又如《陈书·高祖纪》载：“张贵妃发长七尺，鬒发如漆，其光可鉴”。七尺只是一个概数，形容女子的头发甚长，美态可掬。

云发飘飘是一种美，更多的则是将头发绾成发结，盘在头顶、脑后、或垂在两边，称为发髻或髻子。古代女子发髻式样繁多，争奇斗艳，唐·段柯古所着《髻鬟品》中列举的历代宫中发髻有近三十种，清·鲍协中着《续髻鬟品》，又加上近四十种。比较流行的大概是徐士俊《十髻谣》中的十种，分别为：凤髻、近香髻、飞仙髻、同心髻、堕马髻、灵蛇髻、芙蓉髻、坐愁髻、反绾乐游髻、闹扫妆髻。

4、蛾眉青黛

细长、弯曲、淡青色是中国古代美女眉毛的审美标准。

古人将眉毛称为“七情之虹”，因为它表现出不同的情态，并使脸更加具有立体感。实际上，古诗中对女性身体的描述，关于眉毛可能是最多的。其中，主要强调两点：细长和弯曲。如司马相如《子虚赋》：“长眉连娟”；曹植《洛神赋》：“修眉联娟”；白居易《上阳白发人》：“青黛点眉眉细长”；陆龟蒙《陌上桑》：“长眉亦似烟华贴”；温庭筠《南歌子》：“鬓垂低梳髻，连娟细扫眉”、“髻鬟狼藉黛眉长、欲敛细眉归绣户”等。

眉毛的细长和弯曲两个特点，可以用一个词概括，就是“蛾眉”。蚕蛾的触须细长而弯曲，故称。如《诗经·卫凤·硕人》：“螓首蛾眉”；宋玉《神女赋》：“眉联娟以蛾扬兮”；傅玄《有女篇·艳歌行》：“蛾眉分翠羽”；和虞《记室骞古意》：“清镜对蛾眉”；张祜《集灵台》：“淡扫蛾眉朝至尊”；白居易《井底引银瓶》：“宛转双蛾远山色”；顾夐《玉楼春》：“枕上两蛾攒细绿”等，都是赞美蛾眉。

比喻眉毛细长、弯曲的，除了“蛾”字，还有“月”、“柳”等字眼。如南朝梁·江淹《水上神女赋》：“红唇写朱，真眉学月”；杜牧《闺情》：“娟娟却月眉”；晏殊《浣溪沙》：“鬓蝉欲迎眉际月”；晏几道《菩萨蛮》：“愁春细画弯弯月”等，都是写月眉。白居易《长恨歌》：“芙蓉如面柳如眉”；李商隐《和人题真娘墓》：“柳眉空吐效颦叶”；唐·赵鸾鸾《柳眉》：“弯弯柳叶愁边戏”；韦庄《女冠子》：“依旧桃花面，频低柳叶眉”；唐·王衍《甘州曲》：“柳眉桃脸不胜春”等，写的都是柳眉。

“眉毛美”不仅在于其“形”，还在于其“色”。如宋玉《登徒子好色赋》：“眉如翠羽”，写出了眉之形与色。眉毛颜色有深有浅，但美女偏重于淡，偏重于青。古诗中常将美女的眉喻为“远山”、“春山”。远山很淡，这是无可怀疑的，春天的山不像夏天的山那么浓郁，因此这些颜色都是淡青色的。如《西京杂记》：“文君姣好，眉色如望远山。”西汉卓文君眉如远山，一时成为时尚，称为“远山眉”。白居易《和梦游春诗一百韵》：“眉敛远山青”；柳永《玉蝴蝶》：“翠眉开、娇横远岫”；韦庄《荷叶杯》：“一双愁黛远山眉”；顾夐《遐方怨》：“两条眉黛远山横”；晏几道《菩萨蛮》：“春山眉黛低”等等，写的都是远山眉。黛，是一种青黑色颜料。古代女子常用黛画眉，故称眉为眉黛或黛眉。

画眉是中国最流行、最常见的一种化妆方法。如屈原《楚辞·大招》：“粉白黛黑，施芳泽只”。“黛黑”指的就是用青黑色颜料画眉。李商隐《无题》诗：“八岁偷造镜，长眉已能画”，连幼女也学画长眉，说明画眉在唐朝的流行程度。韦庄《谒巫山庙》：“春来空斗画眉长”，反映宫女以与人比赛画长眉来消磨时光；晏几道《浣溪沙》：“日日双眉斗画长”，描写歌妓日日画眉斗长，争妍比艳。唐朱庆馀《近试呈张水部》：“妆罢低眉问夫婿，画眉深浅入时无？”妆画好后，女子自忖，该不该问问夫婿：画的眉形及深浅是不是时髦呢？

5、杏脸桃腮

艳光照人、白里透红，是中国古代美女面容的审美标准。

古代诗词曲赋中描写美女面容，多强调其艳光照人。如宋玉《神女赋》：“貌丰盈以庄姝兮，苞湿润之玉颜”；司马相如的《美人赋》：“颜盛色茂，景曜光起”；张衡《定情赋》：“夫何妖女之淑丽，光华艳而秀容”；曹植《洛神赋》：“转眄流精，光润玉颜”；曹植《静思赋》：“红颜晔而流光，卓特出而无匹”；晋·陆机《日出东南隅行》：“淑貌耀皎日，惠心清且闲”等，都突出描写了美貌的秀美、光泽。

古人常用“玉”来形容美女的容貌，如“玉颜”或“颜如玉”，取义玉的温润、光洁和美好。除了以上部分名篇名句，还有《古诗十九首》之十二：“燕赵有佳人，美者颜如玉”；王维《洛阳女儿行》：“谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱”等。

古代诗词曲赋中描写美女面容，并非着意单纯的白色，太苍白了，没有一丝血色，会给人以病态的感觉。与白色相协调的是粉红，白里透红才是作者们所欣赏的。如宋玉在《登徒子好色赋》中描绘邻家女：“着粉则太白，施朱则太赤”，就提出了白里透红的和谐美的标准，这也是一种健康的美。白色、红色完美结合的描述还有《汉孝惠皇后外传》：“不傅脂粉而颜色如朝霞映雪”，红色的朝霞映照在白雪上，单是意境，足以美得令人心醉。

古人常用花来比喻美女的容貌，常用的花是桃、杏、芙蓉（莲）等，强调脸色如花之娇艳。这个“色”，当然是“白里透红”。常用的词语是“杏脸桃腮”、“桃腮粉脸”、“人面桃花”、“面若芙蓉”等。《诗经·召南·桃夭》中早就有“桃之夭夭，灼灼其华”，用盛开的桃花比喻待嫁女子丰美的容貌。“杏脸桃腮”，脸似杏花白，腮如桃花红，出自元·王实甫《西厢记》第四本第一折：“杏脸桃腮，乘着月色，娇滴滴越显

F. 中国传统美女具备那些特点

中国传统美女具备的特点
1、肤若凝脂

“凝脂”，凝固的脂肪，光滑、细腻而洁白。“肤若凝脂”，皮肤光滑、细腻而洁白，是中国古代美女的主要标准之一。

女人形体美，首先要看肌肤，而肤色白最为难得。《诗经》云：“素以为绚兮”，素者，白也。“妇人本质，惟白最难。常有眉目口齿般般入画，而缺陷独在肌肤者”（清?李渔《闲情偶寄?声容部》）。古有“一白遮百丑”的说法，皮肤是否白嫩往往被看作是女性美的第一标准。

2、明眸善睐

明洁灵动、富有神韵的眼睛，也是中国古代美女的主要标准之一。

女人之美，焦点在眼睛。“面为一身之主”（李渔《闲情偶寄?声容部》），而目又为一面之主。眼睛是心灵的窗户，“察心之邪正，莫妙于观眸子。”李渔认为，女人的眼睛大小动静与其人的情性刚柔、心思愚慧有密切关系。“目细而长者，秉性必柔”；“目善动而黑白分明者，必多聪慧”。

3、云发丰艳

乌黑、亮丽、浓密、修长是中国古代美女头发的审美标准。

“云发丰艳”出自司马相如的《美人赋》。“云发”，形容头发象乌云一样又黑又浓；“丰艳”，则形容头发不仅浓密，而且亮丽有光泽。

4、蛾眉青黛

细长、弯曲、淡青色是中国古代美女眉毛的审美标准。

古人将眉毛称为“七情之虹”，因为它表现出不同的情态，并使脸更加具有立体感。实际上，古诗中对女性身体的描述，关于眉毛可能是最多的。其中，主要强调两点：细长和弯曲。如司马相如《子虚赋》：“长眉连娟”；曹植《洛神赋》：“修眉联娟”；白居易《上阳白发人》：“青黛点眉眉细长”；陆龟蒙《陌上桑》：“长眉亦似烟华贴”；温庭筠《南歌子》：“鬓垂低梳髻，连娟细扫眉”、“髻鬟狼藉黛眉长、欲敛细眉归绣户”等。

5、杏脸桃腮

艳光照人、白里透红，是中国古代美女面容的审美标准。

古人常用“玉”来形容美女的容貌，如“玉颜”或“颜如玉”，取义玉的温润、光洁和美好。除了以上部分名篇名句，还有《古诗十九首》之十二：“燕赵有佳人，美者颜如玉”；王维《洛阳女儿行》：“谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱”等。

古代诗词曲赋中描写美女面容，并非着意单纯的白色，太苍白了，没有一丝血色，会给人以病态的感觉。与白色相协调的是粉红，白里透红才是作者们所欣赏的。如宋玉在《登徒子好色赋》中描绘邻家女：“着粉则太白，施朱则太赤”，就提出了白里透红的和谐美的标准，这也是一种健康的美。白色、红色完美结合的描述还有《汉孝惠皇后外传》：“不傅脂粉而颜色如朝霞映雪”，红色的朝霞映照在白雪上，单是意境，足以美得令人心醉。

6、樱唇贝齿

色泽红润、口型小巧是中国古代美女嘴唇的审美标准；晶莹洁白、整齐均匀是中国古代美女牙齿的审美标准。

自古以来，人们常以“红唇皓齿”、“樱唇贝齿”来赞美女性唇齿之美，晶莹洁白、整齐均匀的牙齿配以小巧红润、充满活力的樱唇，当然会给人以自然健康的美感，对容貌美起到烘云托月的作用。

7、杨柳细腰

纤、柔是中国古代美女腰肢的审美标准。
腰肢之美，不仅在于其纤细，还在于其柔软、柔韧。柔并不是弱，而是要表现出一种韧性，柔而有力。
古人以腰肢纤细柔软为美，也与舞蹈有直接的关系。女性若善歌舞，腰身必更婀娜。要想跳出“飘然转旋回雪轻，嫣然纵送游龙惊。小垂手后柳无力，斜曳裾时云欲生”这样柔曼的《霓裳羽衣舞》，没有轻盈的体态、细软的腰身，是很难想象的。史载，汉高祖刘邦的宠姬戚夫人，“善为翘袖折腰之舞”。据说赵飞燕因体态轻盈、腰肢纤细能作“掌上舞”，小蛮因其杨柳细腰、舞姿曼妙而受到白居易的喜爱，对此前文已提及。

古人对女性细腰的赏爱，与中国艺术讲究曲线美的观念是一致的。古代诗词曲赋中，女子的纤腰常被称为“柳腰”、“蜂腰”，强调的便是细腰使体态呈现出的曲线起伏。富于曲线美的身材具有柔婉温和的审美效应。而且，中国传统上特别强调女性的柔顺、服从，在腰部的审美上当然就要求能够像弱柳扶风那样随风摆动。女性特有的阴柔之性决定了柔顺是女性形体美的一个重要标准。

8、纤纤素手

白嫩细腻、修长灵巧是中国古代美女手指的审美标准。

古代美女，除了面孔之外，人体最频繁外露的部分要数双手了。
古人对美女修长的手形、包括手指赞美有加，常用“纤纤素手”来形容。如《古诗十九首》之二《青青河畔草》有“纤纤出素手”，东汉末年《古诗十九首?迢迢牵牛星》有“纤纤擢素手，札札弄机杼”；苏东坡《劝金船（和元素韵自撰腔命名）》有“纤纤素手如霜雪，笑把秋花插”。“纤纤”，纤细，形容小巧或细长而柔美。“纤纤素手”，形容手既白嫩又纤细，格外美丽动人。

一双美手展示给人的不仅仅是视觉上的愉悦，而且更重要的是显示自己灵慧的内心，即我们常说的“心灵手巧”。《诗经?魏风?葛屦》有“掺掺女手，可以缝裳”，写会做针线活的手，强调其灵巧，“掺掺”就是纤巧的意思。李渔在《闲情偶寄?声容部》选姿篇中认为：“两手十指，为一生巧拙之关，百岁荣枯所系”，手嫩者多半相当聪颖，指尖者多半具有智慧。

9、三寸金莲

纤小、弓弯、白净是中国古代美女双足的审美标准。

中国古代女性对自己身体最引以为傲的，不是西方美女那样的肥臀丰乳，而是美丽的小脚，古人称之为“三寸金莲”。这不仅令众多西方人感到困惑，也令对中国传统美女文化相对陌生的现代人感到不可思议。“三寸金莲”源于“女子以脚小为美”的审美观念，女子到了一定年龄，用布带把双足紧紧缠裹，最终构成尖弯瘦小、状如菱角的锥形。双足缠好后，再穿上绸缎或布面的绣花的尖形小鞋（弓鞋），此即为“三寸金莲”。


10、软玉温香

娇柔、白腻、芳香是中国古代美女身体的审美标准。

“软玉温香”是对女子身体美的描写，其中“软”、“温”是柔和、温和的意思，“玉”、“香”两个字颇有概括性，一个表现视觉和触觉方面的白腻，另一个表现嗅觉和味觉方面的芳香。“玉”、“香”也常被指代女子，如“怜香惜玉”、“偷香窃玉”、“香消玉殒”等。有些诗歌中香玉连用，如温庭筠诗《晚归曲》“雀扇团圆掩香玉”、后蜀阎选《虞美人》“楚腰蛴领团香玉”、南宋?刘克庄《清平乐》“一团香玉温柔，笑颦俱有风流”等。这里“软玉温香”一词就概括了古代美女身体的几个特征：柔软、白腻、芳香。

G. 那里的女人最漂亮

每个地方都有漂亮的女人，因为气候关系，江浙一带的女的皮肤细腻点所以总体来说好看的多点。如果说国家，黄色人种是日本和韩国。白种人是俄罗斯乌克兰。黑种人我觉得看上去都一样。只有比谁黑除非自己父母遗传基因特殊以外，一般的人身上和自己地域的女人基本相似. 一：先从山东，东北女人说起，为什么把山东和东北女人归结一起呢！因为东北人好多都是山东人闯关东到东北的，祖先基本相同，长相也很相似，所以就简单的归类了。五官皮肤，人的五官也就是相貌，是人的第一张名片，看人首先看到的是一张脸，什么样的脸型和五官漂亮好看，自古以来各说纷纭，谁都想有一张天仙的样貌，什么面如满月了，什么柳叶眉，杏仁眼，樱桃小嘴了，可是你是哪里的女人你就会像哪里的女人。^_^……上帝造人的时候就想好了的，基本上错不到哪里。东北，山东的女人五官轮廓清晰突出，鼻直口方，特别是鼻子，是又直又挺，人的脸上突起的就是鼻子，这样就使这里女人看起来就很有立体感，面部线条柔和，没有突出的颧骨，多以瓜子脸，长方脸型为主，龅牙也很少，嘴唇丰满但不外翻，眼光真诚明亮。看上去挺赏心悦目的。但是皮肤不是很好，毛孔有些粗大，气候原因所致，有些女人到了江南皮肤就会变得很好，因此上这里女人喜欢化妆，而且是浓妆较多，使人远远看上去很抢眼，有些人甚至让你感觉是刚从舞台上下来。对于脸上部位喜欢纹眉毛，纹眼线，漂嘴唇，现代来说又做切眉手术的人不少，特别有了年纪的女人更是这样。按北京人的话讲就是“爱捣茈” 身材上，东北和山东女人的身材可以说是一流的，那才叫魔鬼身材，性感十足，她们一般都是腿长身高，蜂腰肥臀，胸部丰满健美，走路一阵风，矫捷如行云流水。所以她们都很爱打扮，什么都爱穿也敢穿，穿的也好看，也漂亮。追求时髦，赶潮流，哪怕家徒四壁，但是衣着一定是鲜亮的。性格上她们是敢爱敢恨，重情重义，泼辣果敢，说话幽默风趣，口头禅，俏皮话一套一套的，很让人开心，让人感觉到有一种野性美。缺点么，有些不够细腻，粗线条，说话声音较大，能喝酒，好冲动，这里不但男人喜欢动手，女人也爱动手打人，有些凶悍劲。山东的口音不是很好听，但是东北的口音可受人们的喜爱了，功劳归功于赵本山，宋丹丹了。代表人物：巩俐，倪萍，陈晓旭，姜黎黎，董洁，李冰冰，傅艺伟，关之琳参加的非常美女是哈尔滨的月月为典型，不说气质如何，单看那高高直直的鼻子，明亮的眼睛，以及柔和的脸面部轮廓，是典型的东北，山东女子的特点。她好像还是个学生，所以得票也不多。

H. 大家觉得身材最完美的中国女明星都有谁

哈喽大家好，中国女明星中有许多大美女，今天我就为大家盘点一下我心目中最美的女星都有哪些。

1，景甜。自出道后在众多的电影中饰演了各种各样的角色。每种角色的演绎虽不能说尽善尽美，却也游刃有余，但更让人津津乐道的恐怕是景甜的好运气。上天似乎格外眷顾这个甜美伶俐的女孩，给了她太多太好的搭档与足以让任何人艳羡的大投资、大制作影片。最近的《大唐荣耀》播出，则更加让景甜的人气上升，让观众看到了不一样的景甜。

4，唐嫣。唐嫣的每一部戏的造型都各具特色，颇为亮眼，独具韵味。众多的戏剧影视作品让唐嫣博得不少人气，众多活动的多变造型更是树立其在大众心中“百变小天后”的形象。商业活动高贵优雅、媒体活动清新脱俗，唐嫣每走到一处总能获得交口称赞和镁光灯的钟爱。

5，郑爽。一剧成名天下知、她是俘遍少男少女心的传奇，郑爽有这个年纪少有的勤奋，哪怕生病了，也没有落下一天。甜美，娇小，绝非艳光四射，却让人过目不忘。一直以来，郑爽始终简单真实地站在那里，不高不低，举目可见，触手可及。

6，赵丽颖。赵丽颖无愧是热剧女主，从《陆贞传奇》到《花千骨》再到《乘风破浪》一直没让我们失望。今年的《楚乔传》更是掀起收视狂潮，她饰演的角色总是以执着、坚忍、又不失青春本色的励志色彩影响着观众。

今天就分享到这里，欢迎大家留言评论，谢谢。

I. 你见过哪些身材丰腴但是很优雅的女性

《破产姐妹》凯特.戴琳斯，再看看凯特.戴琳斯，她的脸先不说，可能大家觉得一般般。（在我看来，挑眉加上她的有点俯视的眼神，还有有点像舒淇的唇形，真的很有魅力，哈哈哈）。再看看身材吧，网上有资料显示是164cm，其他数据就没显示了啊，个人感觉她应该140斤左右。

J. 哪里的女人最漂亮 求解

除非自己父母遗传基因特殊以外，一般的人身上和自己地域的女人基本相似.
一：先从山东，东北女人说起，为什么把山东和东北女人归结一起呢！因为东北人好多都是山东人闯关东到东北的，祖先基本相同，长相也很相似，所以就简单的归类了。五官皮肤，人的五官也就是相貌，是人的第一张名片，看人首先看到的是一张脸，什么样的脸型和五官漂亮好看，自古以来各说纷纭，谁都想有一张天仙的样貌，什么面如满月了，什么柳叶眉，杏仁眼，樱桃小嘴了，可是你是哪里的女人你就会像哪里的女人。^_^……上帝造人的时候就想好了的，基本上错不到哪里。东北，山东的女人五官轮廓清晰突出，鼻直口方，特别是鼻子，是又直又挺，人的脸上突起的就是鼻子，这样就使这里女人看起来就很有立体感，面部线条柔和，没有突出的颧骨，多以瓜子脸，长方脸型为主，龅牙也很少，嘴唇丰满但不外翻，眼光真诚明亮。看上去挺赏心悦目的。但是皮肤不是很好，毛孔有些粗大，气候原因所致，有些女人到了江南皮肤就会变得很好，因此上这里女人喜欢化妆，而且是浓妆较多，使人远远看上去很抢眼，有些人甚至让你感觉是刚从舞台上下来。对于脸上部位喜欢纹眉毛，纹眼线，漂嘴唇，现代来说又做切眉手术的人不少，特别有了年纪的女人更是这样。按北京人的话讲就是“爱捣茈” 身材上，东北和山东女人的身材可以说是一流的，那才叫魔鬼身材，性感十足，她们一般都是腿长身高，蜂腰肥臀，胸部丰满健美，走路一阵风，矫捷如行云流水。所以她们都很爱打扮，什么都爱穿也敢穿，穿的也好看，也漂亮。追求时髦，赶潮流，哪怕家徒四壁，但是衣着一定是鲜亮的。性格上她们是敢爱敢恨，重情重义，泼辣果敢，说话幽默风趣，口头禅，俏皮话一套一套的，很让人开心，让人感觉到有一种野性美。缺点么，有些不够细腻，粗线条，说话声音较大，能喝酒，好冲动，这里不但男人喜欢动手，女人也爱动手打人，有些凶悍劲。山东的口音不是很好听，但是东北的口音可受人们的喜爱了，功劳归功于赵本山，宋丹丹了。代表人物：巩俐，倪萍，陈晓旭，姜黎黎，董洁，李冰冰，傅艺伟，关之琳参加的非常美女是哈尔滨的月月为典型，不说气质如何，单看那高高直直的鼻子，明亮的眼睛，以及柔和的脸面部轮廓，是典型的东北，山东女子的特点。她好像还是个学生，所以得票也不多。 二：西北的女人：不包括新疆西藏等，这里的女人五官不错，也有特别突出的地方，相貌端庄，为人处世大方得体，善良淳朴，一般以方型脸居多，最值得赞美的是她们的眼睛特别明亮，据说是因为这里盛产枸杞子，红枣，核桃等，特别是多食枸杞子可以让人眼睛明亮如秋水，还真是的，而且眉毛很粗很重，头发浓密，虽然皮肤优点粗糙，但也白里透红，当然是风沙的罪过了，也都爱化妆，可能由于水质的问题这里的女人牙齿不是很白。但性格豪爽，能喝酒，还会划拳。我曾经和一个银川的女律师同桌吃饭，她竟然能和男人一样的猜拳行令，那种带着浓郁的西北口音和着酒桌上的划拳声，让我目瞪口呆的同时，也感到别有风味，眼界大开啊！ 身材上也是比较高大结实，凹凸有致，值得欣赏。性格上，她们外向热情，不拘小节，作风凌厉。乐于助人，有爱心。代表人物：歌手谭晶， 三：华北女子：主要以北京，河北，河南，等地，这里的女人五官俊美，清秀，老北京的女人并没有什么特别，现代的北京人多是近现代迁徙而来的，所以集合着中国各地女人的优点和缺点，既有东北山东女人的五官及身材，也有南方女人的精致，皮肤也很耐看，身处天子脚下，眉宇间不经意就流露出一种大气和优越。这里的女人说话口音很艮，即使和你吵架的时候把你的祖宗八代都骂完了，嘴里还是一口一个“您”的叫着，不把你气死才怪。O(∩_∩)o…女人的口头禅是“您那！别拿我开涮咯”。不过北京河北腔调我挺喜欢听的，有筋道，而且这里的女人很顾家，对孩子很期盼，花尽心思培养孩子，很下功夫。总之都挺精明的。代表人物：章子怡，王菲，于文华， 四：江南女子：江浙，上海一带，最可圈可点的就是江南女子了，自古江南出美女，一点不假，五官上，这里的山清水秀养育了这里的女人也秀美俊俏，小巧的鼻子，灵秀的眼睛，白皙娇嫩的皮肤，每个女子走在大街上都是的素面朝天，基本不化妆，还满含着自信，即使化妆的女人你也看不出来，浓妆淡抹总相宜，对江南女子的赞美一点那都不为过，苏锡常女子的灵秀，上海女子的高贵典雅，西子湖畔女子的清丽脱俗，怪不得干隆皇帝七下江南啊！^_^……这里的女子还很聪明，做生意是好手，照顾家里也很在行，地处上海滩的女子，自古经受西方文化的熏陶，一直都走在时代的前列。即使外形不漂亮以及上了年纪的上海女人也能让你感受到那份超然物外的优雅，西子湖畔的女子就象西湖一样的安详而宁静，不张扬，不浮华。她们的衣着打扮很得体。说话就不用提了，那浓浓的吴侬软语，才叫好听。缺点么也是有的，，因为身材不是很突出，骨骼也较细小，就很难穿出北方女人的妖娆风采。这里的女人没有东北，西北，华北等地女人的大气和仗义，做事情首先考虑的是自己，不温不火，不急不燥，心思都在肚子里，职场上是会做人的那种，含而不露。但是很会理财和赚钱。代表人物：潘虹，白雪，秦怡，刘嘉玲，马兰 五：两广，贵州等地：这里的女子基本上是五官突出的那种较多，高颧骨，突眉毛，鼻子扁平，但是嘴唇很丰满，挺性感的，眼睛较大，也挺勾人魂魄的。皮肤较偏黑偏暗，身材不高，骨骼较细小，美女不是很多，不过这里的女子生意头脑灵活，女老板较多，做事精明，有耐性。代表人物：韦唯，陈明， 六：两湖，四川等地；这里的女人是属于那种五官甜美，眼睛有神，皮肤完美的性情女子，她们一般身材不是很高，但是有灵性，吃苦耐劳，声音甜美，虽然喜欢吃辣，但是依然那么鲜光照人，人们说到了重庆就不想走了，四川的辣妹子更是可人，泼辣勇敢，四处闯荡，经济发达的地区到处可见辣妹子，两湖的女子更好看，笑容甜美，轻快活泼，大山里走出来的女子身上带着泥土一样的清香气息，韵味无穷。代表人物：刘晓庆，宋祖英，杨钰莹。 七：大西北：新疆，西藏，青海这里的女子五官最美丽，希腊似的高鼻子带着鹰勾，深邃的眼睛是海蓝色，长长的睫毛把湖水般的眼睛隐藏，黝黑的毛发，柳叶弯眉毛，洁白的牙齿。因为这里的有些人曾经是小亚细亚的游牧民族与当地人的混血后裔，所以她们的身上充满着异域的风情，既有东方女子的含蓄，又有西方女子的大胆和外露，性格之豪爽，为人之大气，无法比拟，身材很火爆，性子也很猛烈，让人看过之后久久不想离去。我记得曾经在哈尔滨的江边公园看到过一个新疆女子卖烤羊肉串，那个队啊！排得长长的，吃羊肉串不是目的，主要是都想欣赏那个美女。我也是呆呆的看了她好久。O(∩_∩)o…哈哈…..缺点是，由喜食牛羊肉是她们的饮食习惯，所以人的体味较重，西方人就是体味较重，所以都很爱使用香水，男人也不列外，目的也就是掩盖自己身上的体味，看来这里的女子也该都用些香水来消除自己的体味。代表人物我还没有找到。 我的盘点结束了，当然了这只是我的个人眼光，有些地方女人的优点我可能挂一漏万，样貌上的感觉和性格上的点析，没有深入到内在，一定有很多不周全的地方.