日本人公认的中国四大美女

1. 日本人眼中的三大绝色尤物，埃及艳后名列其中，中国的是谁

日本人眼中的三大绝色尤物，埃及艳后名列其中，中国也有一人上榜

女子从来都是大家津津乐道并流为传说的存在，不仅我们有四大美女一说，欧洲也有妖女海伦，当真是倾国倾城，至今特洛伊木马的传说仍然在世界各地流传。而我们的邻国日本就曾在世界范围内评选过的世界三大美人，其中一位就是我们中国的四大美人之一。

不过杨贵妃无奈自缢马嵬坡，艳后也没能逃过这红颜薄命的解救结局，知道自己吉祥离去的她用一条藏在果篮里的毒蛇最终终结了自己。在她后她那几个孩子也都最终被处了。上文几个绝世美女除小野小町似乎都不得善终，而小野小町也并非当真以她的美貌着称于世，也许这就是为何人们常为女子美貌折服，又常为女子美貌哀叹吧。

2. 中国的4大美女都是谁啊

中国古代“四大美女”：西施、貂蝉、王昭君、杨玉环
中国的四大美女究竟谁排第一，本来已有定论，不过那是古代的排法。西施居首，王昭君次之，貂蝉再次，杨玉环为末。其中西施是美的化身和代名词。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”，说的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”，讲的是西施浣沙时的故事。“落雁”，就是昭君出塞的故事。

3. 中国四大美女之一的杨贵妃纪念馆为什么会出现在日本

日本之所以会建立杨贵妃纪念馆，是因为在有一位日本少女自称是杨贵妃后代，并展示了有杨贵妃记录的家谱。因此日本一厢情愿的认定，杨贵妃并没有死于马嵬坡，而是流落到了日本，定居日本生活并有了后代。然而，日本的此番行为并没有任何历史依据及有力的证明，而少女手中的家谱也无法证明其真实性。所以，日本建立的杨贵妃纪念馆纯属是在自编自导一段伪历史。

从历史的很多资料记载中，如《旧唐书·杨贵妃传》和《资治通鉴》，杨贵妃确实死于马嵬坡。而之所以会有相关传言说当时杨贵妃被人偷偷救下，是因为唐玄宗在赐死杨贵妃后，因为愧疚及思念想寻回杨贵妃尸身却没有找到，于是，便有了各式各样的传言。但实际上这些传言都只是人们因为爱慕杨贵妃而假设的假想罢了，因为在当时的情况下，杨贵妃根本没有机会能逃过被赐死的命运。

4. 为什么日本最自豪的一件事：世界三大美女，两人在日本，名字听着很耳熟呢

日本版的世界三大美女

但是在日本人的眼中却有另外一种版本。在日本民间流传着关于“世界三大美女”的另一种说法。而取代古希腊第一美女之称的海伦的女子竟然是日本一个十分神秘的本国女人。

在日本人的眼中世界三大绝世美女是这三个女子：第一位是埃及艳后克利奥帕特拉七世。这位古埃及托勒密王朝的最后一任女性法老，姿色可谓是倾国倾城。

而她也凭借自身出色的容貌赢得了相对不错的利益。甚至让包括凯撒大帝在内的罗马君王们纷纷被她的外貌所迷倒而拜倒在她的石榴裙下，从而也使得她可以顺利保全自己的国家。

但就是这样一位神秘的女子，美貌却在口口相传中经久不衰。相传她的外貌十分美丽，穿着的服饰也是十分华丽夺目。作为女诗人的她更是满腹经纶，富有才气这个更让她有一丝文学美女的气息。

虽然史籍上关于她的记载并不是很多，可是在日本传说、歌谣，还有歌集里都有关于她外貌的描绘。

歌里唱到，小野小町是一个身穿华丽宫廷服饰的，有着一头乌黑亮丽长发的女子。丰满的双颊，细长的眼睛，红红的嘴唇，无时不刻向我们展现典型平安时代美女的风姿。

5. 中国四大美女都是谁

中国古代的四大美女是西施、王昭君、貂婵、杨玉环。
美女因美貌绝伦而被人们公认，美女代代有，却不都能流传千古。而四大美女能够广为人知，因为他们都曾和历史上的重大事件有密切的关系。她们因历史而闻名，历史也因她们的存在备受瞩目。
春秋时期越国的西施承担起帮助越王勾践灭吴的使命；西汉时期的王昭君自愿嫁给匈奴的呼韩邪单于，帮助匈奴发展农业生产，使汉匈之间出现了友好的局面；东汉后期的貂婵离间了董卓和吕布之间的关系，成为计除董卓、匡复汉室的关键人物；唐朝时期的杨玉环经历了唐朝由开元盛世到安史之乱的重大转折，最后被缢死在马嵬坡，其是非功过引无数后人评说。
春秋战国时期，越国有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。
汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁”
的代称。
三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌妓貂婵在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂婵也就被人们称为“闭月”了。

唐朝开元年间，有一美貌女儿叫杨玉环，被选进宫来。杨玉环进宫后，思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才有出头之日？”声泪俱下，她刚一摸花。花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时，被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。“羞花”称号得来。
只知道四大美女的排定是在宋朝，至于是谁最先说的就难以考察了。
四大美女之所以为人们广为传颂，赞扬，是他们相联系的政治事件分不开的，后世的文人骚客们又起了最为重要的推波助澜的作用。最早提出的，多半也是文人。

6. 喜欢泡温泉的日本人，会有此等爱好和哪个女人有关

日本着名明星山口百惠，也曾在公众场合表示自己是杨贵妃的后人，并有家谱可以证明。后来经过调查发现，山口百惠的祖先的确来自中国，并跟一家浙江临海县一个姓杨的村子对上了族谱。也就是说，山口百惠的祖先的确姓杨，但至于是不是杨贵妃后人就不太好说了。

在唐朝时期，日本对于大哥唐朝非常友好。“安史之乱”爆发后，当时的日本淳仁天皇还曾想派兵助唐平定叛乱。据《续日本纪·卷廿一·淳仁纪一》记载：敕大宰府曰：“安禄山者,是狂胡狡竖也，违天起逆，事必不利。疑是不能计西,还更掠于海东...宜知此状,预设奇谋，其所谋上策,及应备杂事，一一具录报来。

日本人不仅学习和模仿唐朝的文化，甚至爱屋及乌，崇拜和模仿杨贵妃的一些行为习惯。时至今日，日本依然保留着杨贵妃墓，不少游客还会瞻仰和祭拜。

7. 古代四大美女之杨贵妃，日本人为何会尊称她为观音菩萨

杨贵妃是中国着名的美女，她和唐玄宗的爱情故事也是在中国广为流传的。当然关于杨贵妃的故事还是有很多的，其中最令人费解的故事就是杨玉环到底有没有死于安史之乱中？杨玉环一开始并不是唐玄宗的妃子，而是他儿子的王妃。后来杨玉环还出家了，被唐玄宗召回之后封为了贵妃。其实，也表现了日本这个国家对中国文化的敬仰。而日本人也是很善于学习的人，他们通过取其精华去其糟粕的方式借鉴了很多国家的文化，把他们的文化转为己用，形成了自己国家独有特色的文化，这也成就了日本的近代文明，这也是值得我们去学习的。