中国第一美女蛇神

Ⅰ 中国人文始祖伏羲女娲，是希腊神话中的美杜莎吗

中国人文始祖伏羲女娲，不是希腊神话中的美杜莎，人首蛇身形象是一种普遍的文化现象，在全世界各大洲、各原始土着部落中都能找到这种传说与文化的影子。因为人类早期所处的自然环境条件几乎一致，在冰河时期面临的威胁一致，在不断记录与传颂先人的事迹过程中，不自觉地形成了对蛇、人、神三位一体的崇拜，加之后世文化的传播与影响，种种因素的结合最终形成了在世界范围内普遍存在的人首蛇身文化。

殷商时代的青铜器上，就已经有了兽身、龙身和人首蛇身的怪物形象，蛇纹、龙纹形象的青铜器符号应有尽有。在白族神话故事中，三姑娘为救母亲嫁给了蛇族，并且生下了10多个蛇首人身的孩子。

在回族神话中，人祖阿丹为寻得火种，在火焰山与石洞中的恶龙（蛇）搏斗，终于用雷公斧降服了龙，取得了火种。在阿勒泰的蛇川、乌吐布拉克等地，发现了大量蛇形岩画群。

Ⅱ 希腊神话中三大美女蛇的名字它们有什么功能

美杜莎和她的姐姐丝西娜和尤瑞艾莉统称为戈耳工（蛇发女妖）三姐妹
戈耳工是希腊神话中的蛇发女妖三姐妹，居住在遥远的西方，是海神福耳库斯的女儿。她们的头上和脖子上布满鳞甲，头发是一条条蠕动的毒蛇，长着野猪的獠牙，还有一双铁手和金翅膀，任何看到她们的人都会立即变成石头。宙斯之子珀尔修斯知道这个秘密，因此背过脸去，用光亮的盾牌作镜子，找出美杜莎，在雅典娜和赫耳墨斯的帮助下割下了她的头。从美杜莎的躯体里跳出双翼飞马珀伽索斯和巨人克律萨俄耳，他们都是波塞冬的后代。珀尔修斯躲避美杜莎两个姐姐的追杀时，在空中遇到狂风的袭击，被吹得左右摇晃，从美杜莎的头颅上滴下的鲜血落到利比亚沙漠中，成为毒蛇（包括上面所介绍的毒蜥）。
在蛇发女妖三姐妹中，只有美杜莎是凡身，她的姐姐丝西娜和尤瑞艾莉都是魔身。据说美杜莎曾经是一位美丽的少女，因吹嘘自己比雅典娜长得漂亮而被这位智慧女神夺去了她的所有美丽，只留给她一个丑陋的妖怪之躯。
戈耳工的血液虽然剧毒，却拥有特殊的力量，曾赋予埃里克特翁尼亚斯（Erichthonius）以起死回生的能力。珀尔修斯(Perseus)用割下的美杜莎的头颅杀死了海怪塞特斯（Cetus），回去后把头颅交给雅典娜，雅典娜把它固定在自己的盾牌/胸甲(Aegis)中央。戈耳工三姐妹的头像常被艺术家用在象征性的徽章、建筑的装饰物甚至雅典的钱币上，也曾用于士兵的盾牌上。敌人看了盾牌上的美杜莎的脸就会变成石像。是海神福耳库斯与刻托的三个女儿，其中之一是美杜莎
美杜莎（希腊语：Μέδουσα，又译梅杜莎），是希腊神话中的一个女妖，戈耳工三女妖之一。她的父亲是福耳库斯，母亲则为海妖怪刻托。她的头发都是蛇。根据诗人奥维德的《变形记》（Metamorphoses 4.770）所述，她原是一位美丽的少女，因为与海神波塞冬私自约会（也有一些版本称因美杜莎自视长得美丽，竟然不自量力地和智慧女神比起美来，而被雅典娜诅咒还有另一个版本是美杜莎被波塞冬在雅典娜神庙强暴了），雅典娜一怒之下将美杜莎的头发变成毒蛇，而且给她施以诅咒，任何直望美杜莎双眼的人都会变成石像，因此成了面目丑陋的怪物。
美杜莎最后被珀耳修斯取下首级，献给雅典娜，雅典娜将美杜莎的头嵌在神盾埃癸斯的中央。后来美杜莎一词有“极度丑怪的女子”之含意。此外，传说美杜莎与波塞冬有两名子女，而这两名子女在美杜莎被杀后，从她的身体走出来。他们分别是：飞马珀伽索斯（后来成了飞马座）及巨人克律萨俄耳（Χρυσάωρ）。

Ⅲ 中国第一美女是谁，要现代的哦，发表发表你们的看法

景甜

景甜个人详细档案：

描述：清纯玉女

姓名：景甜

拼音：jingtian

英文名：sally

英文名汉语音译：萨利

称号：樱桃公主

生日：公元1989年7月21日

生肖：蛇

星座：巨蟹座

血型：O型

现住地：北京市西城区

籍贯：陕西省西安市

民族：汉族

身高：167cm

体重：44kg

地区：大陆

国籍：中国

语言：普通话

特长：表演，唱歌

职业：影视演员，歌手

最喜欢的运动：跳舞、游泳

最喜欢的服装：可爱、休闲

最喜欢的电影：《罗马假日》

最喜欢的季节：夏季

最喜欢的音乐：电子摇滚乐、爵士乐

最喜欢的演员：AudreyHepburn

最喜欢的歌手：MadonnacicconeBritneySpears

最喜欢的颜色：粉色系

最喜欢的食物：蛋糕、薯片、巧克力、可乐

最喜欢的动物：吉娃娃小狗

嗜好：购物、化妆、上网、听歌、看书

学历：北京舞蹈学院附中——中国舞

北京电影学院表演系本科

现签约公司：北京星光灿烂影视有限公司

音乐作品：《你是谁》(制作人：张亚东，MV导演：宁浩)

《巧遇安徒生》(制作人：张亚东，MV导演：古宇)

《不懂爱》(制作人：张亚东，MV导演：古宇)

《还爱你》(制作人：赵珊珊，MV导演：景甜)

电影作品：《狂蟒惊魂》(出演女一号，与周俊伟、刘家辉合作）

话剧作品：《色戒》（出演女一号）

2006年CCTV中国音乐电视十大新人

2006年CCTV中国文艺榜内地女歌手铜奖

广告代言：2007年中国（三亚）国际电视广告艺术周最佳·广告代言人奖

2007年美国西北樱桃形象代言

2007年腾讯QQ飞车游戏形象代言

星路历程：

凭借《疯狂的石头》一炮而红的新锐导演宁浩，在疯狂了一把之后，又将目光转向了老本行MV的制作。此次遭遇“疯狂的石头”的是有着甜美可人外形的新人景甜，她的首张EP《你是谁》便享受了“李宇春待遇”——这是宁浩为李宇春执导MV之后，首次为乐坛新人执导MV。

景甜所享受到的“李宇春待遇”还表现在得到内地第一制作人张亚东的关照，由他来担当整张专辑的制作人，由此使得她身上更多了几分神秘色彩。

景甜首张EP里的三首单曲《你是谁》《巧遇安徒生》《不懂爱》，是风格迥异的三首歌曲，作为新人，景甜在单曲中尝试了多种风格，融合中国古典诗词意境的《你是谁》，充满童话色彩的《巧遇安徒生》、和少女情怀浓郁的《不懂爱》，都被这个初出茅庐的女孩演绎得恰到好处。这三首歌曲全部由张亚东为其量身打造，而主打歌曲《你是谁》的MV则由宁浩执导，尽管只是一个小小的MV，宁浩却连续拍了二十几个小时，几乎拍成了一部小电影。

谈到与宁浩的合作，景甜笑称，导演出人意料地采用了新颖的前世今生的切入方式，充满了神秘的色彩，而且宁浩很会鼓励人，象个活泼的大男孩，许多想法和思维都很前卫。在拍摄过程中，景甜印象最深的就是宁浩的漫画，他是学美术出身，无论是拍电影还是MV，都会提前把构思用连环画的方式记录下来，拍摄《疯狂的石头》时也是如此，据说，这是宁浩独特的个人习惯，这样做让自己心里有数。

作为年仅18岁的新人，景甜一出道便得到如此待遇，着实让人吃惊非小。不仅如此，由她与港星刘家辉、八两金共同主演的电影《狂蟒惊魂》也开始在内地上映，这意味着景甜的触角又伸向了影视方面——刚刚从北京舞蹈学院附中毕业，并且师从章子怡原班主任的景甜，显然已开始音乐、电影双面齐发力，绽放出属于她自己的光芒。

景甜

景甜：可人的童话公主

出道不久的景甜由着名音乐制作人张亚东和《疯狂的石头》导演宁浩联手护航推出了三张单曲，同时又大张旗鼓向影视界发展，和香港着名影星刘家辉、八两金、周俊伟合作演绎惊悚搞笑片《狂蟒惊魂》。眼下，除了自己作词酝酿新专辑之外，她还准备和自己的偶像谢霆锋共同出演一部古装电影。

影视歌多栖的景甜，被公认为内地歌坛和影视界的一匹黑马，更有“小周旋”之称。在陕西长大的她人如其名，长相甜美笑容灿烂，歌迷“甜筒”们亲昵地叫她“甜甜”。在单曲《巧遇安徒生》中，景甜演绎了这样的歌词“玻璃鞋上写着我的电话号码，不知道你敲错多少门才能找到我家，隔着玻璃看见你骑着一匹白色骏马”，童话梦幻般的意境把她塑造成一个可人的公主，而这，正是她本人的写照。

甜蜜公主景甜从美国到上海召开“樱桃发布会”

前不久，歌坛新秀景甜因出众的音乐才华、温柔甜美的歌声、清纯可人的形象被美国西北樱桃协会看中，成了继梁咏琪、许慧欣、蜜雪薇琪之后的又一位美国西北樱桃代言人，作为第一个担任美国西北樱桃代言人的国内明星，不久前前往美国拍摄新歌MV的景甜，在华盛顿州西雅图度过了难忘的一周，在美国一周时间里，景甜吃了许多苦头，也收获了许多快乐:本月12号下午1点半,刚从美国回来的景甜将在上海希尔顿饭店召开"樱桃"歌曲的发布会,与记者朋友分享她在美国的所见所闻,据悉,除了在美国拍摄的MV首次亮相外,一些圈内大腕也将以非常新颖的形式"客串"她的发布会,会上还将进行一些"另类"的互动活动。

刚刚到达美国的西雅图，景甜就遭遇了一个下马威——寒流与她同时抵达了这个海滨城市，她也因此遇上了当地十几年来最冷的一个春天，以至于她刚下飞机就患了感冒，流鼻涕，头晕，发烧，一系列不该发生的状况袭击着她，并且在美国期间一直都没好。不过，这个性格坚韧的小妮子，却不拿生病和恶劣的天气作借口，如期完成了全部拍摄工作，博得了中方和美方全体工作人员的交口称赞。

话剧《色戒》张爱玲原版小女生景甜演绎王佳芝

据悉，话剧《色，戒》日前正在紧张的排练中。几经筛选之后，新人景甜脱颖而出，成为女主角王佳芝的扮演者。虽然是新人，但景甜却有着不俗的成绩。出道一年的时间就有三首单曲《你是谁》《巧遇安徒生》和《不懂爱》推出。并主演了电影《狂蟒惊魂》，广受好评。演技也得到了广泛的肯定。此次能够进入话剧《色，戒》剧组也令景甜十分惊喜。为了演好这个“女特工”，景甜也极尽全力品读张爱玲原着和剧本，想完全融入到角色中。

此次话剧《色，戒》将给大家呈现一个原汁原味的张爱玲原版《色，戒》。是一种最真实的内心世界的情感。这种情感是最纯洁、真挚的。这也是导演坚定的要启用18岁的新人景甜来扮演这个角色的原因。清纯、素朴是景甜和王佳芝最大的共同点。

在问及导演对《色戒》的理解时，导演是这样阐释的：“张爱玲的小说不是惊心动魄、轰轰烈烈地来的，叫人想也来不及想地随了潮流去呐喊。她的风格是一股潜流，在你生活里澌澌地流着，流过了手掌心成了一酌温暖的泉水，而你手掌里一直感到它的暖湿。也许这缓缓的泉流，有一天把大岩石也磨平了。从这样想去，我们会慢慢懂得张爱玲说过的话：“我喜欢素朴，可是我只能从描写现代人的机智与装饰中去衬出人生的素朴的底子。”。

胡适先生给张爱玲的信中有这样的句子：你写的真好，真有“平淡而近自然”的细致功夫。你写人情，也很细致，也能做到“平淡而近自然”的境界。使我很感动。“平淡而近自然的境界”是很难得一般读者的赏识的。《海上花》就是一个久被埋没的好例子。所以看张爱玲的小说要懂得张爱玲的风格才好懂得，就像我们静静地去聆听一首自己挚爱的乐曲一样，需要我们一个人宁静地去感受，才能触摸到张爱玲小说中“平静而近自然”的素朴，才能让那涓涓溪流暖湿你的内心，鼓噪的心境是无法读懂张爱玲的，因为她不鼓噪而是宁静，宁静是无法容忍凡俗鼓噪的叫嚣。王佳芝不是一个“色情狂”，而是一个纯的让人发麻的极为洁身自好的青春少女。

《色，戒》中出现的每个人物都是在色与戒的矛盾中挣扎。王佳芝是在挣扎，易先生在挣扎，易太太在挣扎，邝裕民在挣扎，梁闰生在挣扎，赖金秀在挣扎，马太太、寥太太同样在挣扎。整篇小说是在写人性中内心真实世界（色）与理性（戒）这对生命体不可缺失的矛盾体之间的斗争，摇摆，失控的过程。虚伪中有真实，奢华中有素朴。懂得《色，戒》，懂得张爱玲先要有人的发现，才能把人展开，才能把人解析。

艺术的本质正是：人生超过它自己，时代超过它自己，是人的世界里事物的升华，这超过它自己到了平衡破坏的程度便是色与戒的极端争斗，《色，戒》中的王佳芝与易先生就是这种人性冲突的极端体现，我们每个人身上都有他们的影子，王佳芝从色（内心世界的真实）的极端发展到了戒（理性）的极端，到死都认定（是理性的产物）这个人是爱我的，正是这种人性中最素朴的色彻底击垮了易先生的戒，使得易先生从戒的极端（伪汪政府的最高特务头子，经过严格的特工训练是要求绝对地用理性才能保全性命）走到了色（人性中最素朴的爱）的极端。他们俩人都是经过了血淋淋的挣扎使得灵魂得到了升华，在虚伪中发现了真实，在奢华中寻找了素朴。”

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Ⅳ 中国女性神仙按法力大小、得道先后、地位影响该怎么排序

神仙表 盘古氏-又称元始天王，一名，浮黎元始天尊。 三清 元始天尊 灵宝天尊 又名太上道君 道德天尊 又名太上老君(西游记里也称为太上道祖) 六御 中央玉皇大帝 妻：王母娘娘，又称为 西王母 北方北极中天紫微大帝 南方南极长生大帝,又名玉清真王，为元始天王九子。 东方东极青华大帝太乙救苦天尊 西方太极天皇大帝 (手下：八大元帅，五极战神(天空战神，大地战神，人中战神, 北极战神和南极战神)) 大地之母：承天效法后土皇地祗 五方五老 南方南极观音 东方崇恩圣帝 三岛十洲仙翁东华大帝君（即东王公,名"金蝉氏",号木公） 北方北极玄灵斗姆元君（佛教中二十诸天的摩利支天） 中央黄极黄角大仙 中央天宫仙位表 千里眼 顺风耳 金童 玉女 雷公 电母(金光圣母) 风伯 雨师 游奕灵官 翊圣真君 大力鬼王 七仙女 太白金星 赤脚大仙 广寒仙子嫦娥 玉兔 玉蟾 吴刚 天蓬元帅 天佑元帅 九天玄女 十二金钗 九曜星 日游神 夜游神 太阴星君 太阳星君 武德星君 佑圣真君 托塔天王李靖 金咤 巨灵神 天聋 地哑 月老 左辅右弼 二郎神杨戬 文昌帝君 萨真人 太乙雷声应化天尊王善王灵官 紫阳真人(张伯端) 三坛海会大神哪咤 木咤（行者惠岸） 三官大帝: 天官、地官、水官 四大天王: 增长天王、持国天王、多闻天王、广目天王 四值功曹： 值年神李丙 、值月神黄承乙、 值日神周登 、 值时神刘洪 四大天师： 张道陵、许逊（字敬之，号许旌阳）、邱弘济、葛洪 四方神:青龙孟章神君、白虎监兵神君、朱雀陵光神君、玄武执明神君 四渎龙神:黄河 、 长江 、 淮河 、 济水河神 四大元帅： 关元帅 关羽 温元帅 温琼，东岳大帝部将 赵元帅 即武财神赵公明，又名赵玄坛 温元帅 温琼，东岳大帝部将 马元帅 又名马天君，又称华光天王、华光大帝 五方谒谛：金光揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛 五炁真君： 东方岁星木德真君、南方荧惑火德真君、西方太白金德真君 、北方辰星水德真君、中央镇星土德真君 五岳: 东岳泰山天齐仁圣大帝、南岳衡山司天昭圣大帝、中岳嵩山中天崇圣大帝、北岳恒山安天玄圣大帝、西岳华山金天愿圣大帝 (五岳帝君：东岳帝君，名金虹氏，东华帝君弟。其它四岳帝君为东华帝君的四个儿子。) 及 碧霞元君 五斗星君： 东斗星君 | 西斗星君 | 中斗星君 | 南斗星君 | 北斗星君 六丁 阴神玉女 | 丁卯神司马卿 | 丁已神崔巨卿 | 丁未神石叔通 | 丁酉神臧文公 | 丁亥神张文通 | 丁丑神赵子玉 | 六甲 阳神玉男 | 甲子神王文卿 | 甲戌神展子江 | 甲申神扈文长 | 甲午神卫玉卿 | 甲辰神孟非卿 | 甲寅神明文章 南斗六星君 第一天府宫：司命星君 第二天相宫：司禄星君 第三天梁宫：延寿星君 第四天同宫：益算星君 第五天枢宫：度厄星君 第六天机宫：上生星君 北斗七星君：(《狮驼国》中的北天七皇) 北斗第一阳明贪狼星君 北斗第二阴精巨门星君 北斗第三真人禄存星君 北斗第四玄冥文曲星君 北斗第五丹元廉贞星君 北斗第六北极武曲星君 北斗第七天关破军星君 (《狮驼国》中的北斗七星君为北斗星君的另一个称号：天枢、天璇、天玑 、天权、玉衡、开阳、摇光。 "天枢、天璇、天玑、天权"合起来又称为"斗魁"或"璇"，后三星组成斗柄，称"杓") 八仙： 铁拐李、汉钟离、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅、张果老 增长天王手下八将： 庞刘荀毕、邓辛张陶，其全名为 刘俊、荀雷吉、庞煜、毕宗远； 邓伯温、辛汉臣、张元伯、陶元信（四目） 九曜星 金星| 木星 | 水星 | 火星 | 土星 | 罗(蚀星) | 计都星 | 紫星 | 月孛星 十二元辰 子丑寅卯等 二十八星宿 亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、 牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水？、奎木狼、 娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、 鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。 三十六天将 蒋光| 钟英 | 金游 | 殷郊 | 庞煜 | 刘吉 | 关羽 | 马胜 | 温琼 | 王善 | 康应 | 朱彦 | 吕魁 方角 | 耿通 | 邓伯温 | 辛汉臣 | 张元伯 | 陶元信 | 荀雷吉 | 毕宗远 | 赵公明 | 吴明远 | 李青天 | 梅天顺 | 熊光显 | 石远信 | 孔雷结 | 陈元远 | 林大华 | 周青远 | 纪雷刚 | 崔志旭 | 江飞捷 | 贺天祥 | 高克 (三十六天将的版本是最多，以上仅供参考) 地上天仙表 姜子牙（亦为东华帝君，估计是木公的接班人） 蓬莱三仙： 福禄寿三星，福神天官大帝，另一说是西汉杨成，又一说中是唐阳城 财神赵公明、（一说比干范蠡为文财神）；寿星南极仙翁，女寿星：麻姑 真武大帝，又名九天降魔祖师、玄武元帅。 龟蛇二将(又名太玄水精黑灵尊神、太玄火精赤灵尊神) 小张太子与五大神龙 黎山老母、镇元子 龙王:东海龙王敖广 | 南海龙王敖钦 | 西海龙王敖闰 | 北海龙王敖顺 | 井海王 神霄派诸神 紫微北极大帝, 玉清真王（南极长生大帝）--元始天王第九子, 神霄八帝（多为道教虚构），玉清真王与神霄八帝合起来又称为神霄九宸大帝 东极青华大帝、九天应元雷声普化天尊（黄帝）、九天雷祖大帝等。（太乙天帝、六天洞渊大帝、六波天主帝君、可韩真君、采访真君） 九司三省与北极四圣 九司： 玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右仆谢、天雷上相、玉枢使相、 斗枢上相、上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君 三省： 雷霆泰省、雷霆玄省、雷霆都省 北极四圣： 天蓬元帅（猪八戒） 手下天罡大圣、九天杀童大将（北斗第八星，又称天杀大神）、 雷使者等。天佑（猷）元帅, 翊圣元帅, 玄武元帅 真武大帝 另有：五方雷王、五方雷霆大帝 阴曹地府 北阴酆都大帝 五方鬼帝： 东方鬼帝蔡郁垒、神荼，治 桃止山 鬼门关 西方鬼帝赵文和，王真人，治嶓冢山 北方鬼帝张衡、杨云，治罗酆山 南方鬼帝杜子仁，治 罗浮山 中央鬼帝周乞、稽康，治 抱犊山 罗酆六天(以下为宫名，六天为守宫神) 纣绝阴天宫、泰煞谅事宗天宫、明晨耐犯武城天宫、 恬昭罪气天宫、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫 地藏菩萨 十殿阎王:秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、 平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。将、臣有:首席判官崔府君、钟魁、黑白无常、牛头马面、孟婆神 上古神话诸神 混沌天神--较正式的说法，盘古为开天辟地之始神，但仍有部分传说中，混沌早于盘古而生。 创世神 天吴、毕方、据比、竖亥、烛阴、女娲 上古四方天帝与辅神： 太阳神炎帝与火神祝融共同治理天南一万二千里的地方 少昊与水神共工建立天西一万二千里的地方 颛顼与海神禺强(又名冬神玄冥)治理天北一万二千里的地方 青帝伏羲与九河神女华胥霞 黄帝时代的诸神 陆吾、英招、离珠、金甲神(此神应是其它神的一种化身说，根据他我虚拟了狮驼国中的金甲雷神)蚩尤、风伯雨师、赤松子、力牧、神皇、风后、应龙、魃、夸父、大力神夸娥氏、大庭氏、五龙氏 ,炎帝(又称为神农氏),炎帝的女儿,女娃(后化身精卫鸟),瑶姬，在《狮驼国》中又名婉华仙子。还有一个小女儿，其名不可考，(拙着《狮驼国》中为炎天圣母)少昊母为皇娥、长子春神句芒、次子秋神蓐收，颛顼的后代:四子：(虐鬼、魍魉、送穷鬼),后代：老童、太子长琴、黎、重、彭祖(孙) 帝后： 天上妻子：羲和、常羲 人间妻子(省略) ,女丑、羿 ,鲧妻:女喜, 尧( 又名：放勋， 妻女), (舜 姓姚，名重华，妻娥皇，女英), (禹，父鲧，妻"女娇",又名涂山氏，系九尾白狐精) 三皇： 指天地人三皇，分别是伏羲、神农与女娲。 五帝： 通常指 黄帝 | 颛顼 | 帝俊 | 尧 | 舜

Ⅳ 中国神话传说中中华第一圣女是谁

中国神话传说中中华第一圣女是华胥。

在洪荒远古时代，华胥一族居住在昆仑东南，在中国西北几万里的地方，有一个极乐的国土，叫做“华胥氏之国”。

在那个国度里生活，令人心旷神怡、无忧无虑，没有如狼似虎和尔虞我诈的恶人，也没有残暴的统治者。人们和睦共处，自由地相亲相爱，幸福快乐地生活在一起。举国黎民百姓，个个纯朴善良，人人光明磊落。他们没有珍惜生的快乐，也不知道惧怕死的恐怖；他们对与自己有关的事物，不知道亲近和爱护，对自己无关的事物，也不知道疏远和背离；他们不知道背叛忤逆，也不知道偏向顺从。他们生活中的一切事物都是美好的。

然而，就在这些神秘的人群当中，有一个长得眉清目秀、美艳动人的叫做“华胥氏”的姑娘，她非常贪玩，常常到很远很远的地方游玩。再说华胥一族，虽历经了千代万代，几十万年过去了，一切都在变化，可惟有族中圣女华胥，却依然如花信年华少女一样，仍是那么年轻、聪明、秀美。

这天，华胥圣女兴高采烈地来到一个树林荫翳、风景秀丽的湖畔。她在沙滩山路旁采花游玩，忽然发现前面不远处的路上竞有一个方园阔达几十丈的大脚迹，。她心中不由一动，加上姑娘特有的好奇心，遍身不由己地跑上去看那脚印。这个脚印，大得出奇，姑娘从来没有见过。她左瞧右看，终于忍不住，觉得十分好奇地踏了进去。想把自己的脚按在巨人的脚印比试大小，谁知她刚踩下去，突然，产生了一种莫名其妙的感觉。

奇迹就这样发生了——在雷泽神巨大的脚迹中，华胥女看到了她心中思盼已久的白马王子——雷泽神高大威武，双目如电，却又温文有礼，华胥女一眼便爱上了雷泽神，与他一见钟情——二人经过一番倾谈，都觉得相见恨晚，只一个多时辰，两人便爱得如醉如痴了，他们手携着手，走进了一个华美的圣殿，热烈的拥抱着，激动的亲吻着……华胥圣女终于接受了英武青年的求爱，对雷泽神献上了自己宝贵的贞操……

当华胥圣女从雷泽神的巨大脚迹中走出来后，一切如幻似梦，瞬间已逝，可她心中那种奇异的感觉却再也挥之不去了。从此，她便有了身孕。

华胥圣女回到族群之后，总觉得懒懒的不想做任何事，可那英俊威武的雷泽神从此夜夜入梦与之欢聚。即使在日间，她胸中也总环绕着那种幸福的感觉。

华胥圣女她就在这种既幸福又有些倦怠的感觉中渡过了十二年。

待得她一朝分娩时，华胥圣女生下了一对双胞胎——首先生出来的是个男孩儿，象极了雷泽神，人首龙身，英武而又威猛。后生出来的是个女孩儿，象极了人类的母亲女娲大神。华胥高兴极了，分别给儿子和女儿起了两个响亮的名字——在男孩出世时，乌云滚滚，雷霆雨暴，却被强劲的大风扫尽了满天的阴霾，故取姓风，这男孩长相奇特；人的头，蛇的身子，浑身蛇鳞重叠，闪闪发光。

不过，在远古时代，这样的长相是令人羡慕的，因此，母亲自豪地为他取名“伏羲”，世人又敬称之为太皓。而女孩出生时，则是彩云满天，鸾凤和鸣，故取姓云，名字因纪念人祖大神，故也命名为女娲，世人敬称之为娲皇。他们后来都成了中国神话传说中人类的始祖。他们的母亲华胥圣女，也就成了中华第一圣女——华胥！

(5)中国第一美女蛇神扩展阅读：

华胥，也称华胥氏，风姓，故里陕西省西安市蓝田县华胥镇 。华胥是中国上古时期华胥国的女首领，她是伏羲和女娲的母亲，炎帝和黄帝的直系远祖，誉称为“人祖”，是中华文明的本源和母体 ，被中华民族尊奉为“始祖母” 。伏羲、炎帝、黄帝功勋卓着，在华夏文明史中位列“三皇五帝”，中华民族由此兴盛 。关于华胥的记载最早见于《列子·黄帝》，其后上百种典籍均有记载。

华胥是中国上古时期母系氏族社会杰出的部落女首领，相传她踩雷神脚印，感应受孕，生伏羲和女娲 ，传嗣炎帝黄帝，从而成为中华民族的始祖母。在八千多年前，华胥为了部族生存，带领远古先民们不断游徒，足迹遍布黄河流域，创造了中国的渔猎、农耕文化，开创了中华文明史。“华夏”和“中华”中的“华”字皆源于华胥（一说是源于华山，也位于陕西）。学界普遍认为，处于黄河流域上中游的华山方圆是中华民族的发祥地，而华山的得名，除了其山形像“花”（古代“花”与“华”同）之外，还因为华胥氏族就生息、繁衍在华山之阳。因此，中华民族之“华”源于华胥之“华”。

华胥逝世后，卜葬故里孟岩，即今陕西省西安市蓝田县华胥镇孟岩村 。历代文献典籍的记述表明，华胥是华夏之根、民族之母。从华胥到华夏，从华夏到中华，形成了一脉相承的中华民族文化，她彰显出了中华民族的同根、同源和血脉亲情。因此，华胥文化是中华民族文化的源头。

Ⅵ 中国女性神仙按法力大小、得道先后、地位影响该怎么排序

神仙表

盘古氏-又称元始天王，一名，浮黎元始天尊。

三清
元始天尊
灵宝天尊 又名太上道君
道德天尊 又名太上老君(西游记里也称为太上道祖)

六御
中央玉皇大帝 妻：王母娘娘，又称为 西王母
北方北极中天紫微大帝
南方南极长生大帝,又名玉清真王，为元始天王九子。
东方东极青华大帝太乙救苦天尊
西方太极天皇大帝 (手下：八大元帅，五极战神(天空战神，大地战神，人中战神, 北极战神和南极战神))
大地之母：承天效法后土皇地祗

五方五老
南方南极观音
东方崇恩圣帝
三岛十洲仙翁东华大帝君（即东王公,名"金蝉氏",号木公）
北方北极玄灵斗姆元君（佛教中二十诸天的摩利支天）
中央黄极黄角大仙

中央天宫仙位表
千里眼 顺风耳 金童 玉女 雷公
电母(金光圣母) 风伯 雨师 游奕灵官 翊圣真君
大力鬼王 七仙女 太白金星 赤脚大仙 广寒仙子嫦娥
玉兔 玉蟾 吴刚 天蓬元帅 天佑元帅
九天玄女 十二金钗 九曜星 日游神 夜游神
太阴星君 太阳星君 武德星君 佑圣真君 托塔天王李靖
金咤 巨灵神 天聋 地哑 月老
左辅右弼 二郎神杨戬 文昌帝君 萨真人
太乙雷声应化天尊王善王灵官 紫阳真人(张伯端) 三坛海会大神哪咤 木咤（行者惠岸）

三官大帝: 天官、地官、水官

四大天王: 增长天王、持国天王、多闻天王、广目天王

四值功曹： 值年神李丙 、值月神黄承乙、 值日神周登 、 值时神刘洪

四大天师： 张道陵、许逊（字敬之，号许旌阳）、邱弘济、葛洪

四方神:青龙孟章神君、白虎监兵神君、朱雀陵光神君、玄武执明神君

四渎龙神:黄河 、 长江 、 淮河 、 济水河神

四大元帅：
关元帅 关羽
温元帅 温琼，东岳大帝部将
赵元帅 即武财神赵公明，又名赵玄坛
温元帅 温琼，东岳大帝部将
马元帅 又名马天君，又称华光天王、华光大帝

五方谒谛：金光揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛

五炁真君：
东方岁星木德真君、南方荧惑火德真君、西方太白金德真君 、北方辰星水德真君、中央镇星土德真君

五岳:
东岳泰山天齐仁圣大帝、南岳衡山司天昭圣大帝、中岳嵩山中天崇圣大帝、北岳恒山安天玄圣大帝、西岳华山金天愿圣大帝 (五岳帝君：东岳帝君，名金虹氏，东华帝君弟。其它四岳帝君为东华帝君的四个儿子。) 及 碧霞元君

五斗星君：
东斗星君 | 西斗星君 | 中斗星君 | 南斗星君 | 北斗星君

六丁
阴神玉女 | 丁卯神司马卿 | 丁已神崔巨卿 | 丁未神石叔通 | 丁酉神臧文公 | 丁亥神张文通 | 丁丑神赵子玉 |
六甲
阳神玉男 | 甲子神王文卿 | 甲戌神展子江 | 甲申神扈文长 | 甲午神卫玉卿 | 甲辰神孟非卿 | 甲寅神明文章

南斗六星君
第一天府宫：司命星君
第二天相宫：司禄星君
第三天梁宫：延寿星君
第四天同宫：益算星君
第五天枢宫：度厄星君
第六天机宫：上生星君

北斗七星君：(《狮驼国》中的北天七皇)
北斗第一阳明贪狼星君
北斗第二阴精巨门星君
北斗第三真人禄存星君
北斗第四玄冥文曲星君
北斗第五丹元廉贞星君
北斗第六北极武曲星君
北斗第七天关破军星君
(《狮驼国》中的北斗七星君为北斗星君的另一个称号：天枢、天璇、天玑 、天权、玉衡、开阳、摇光。 "天枢、天璇、天玑、天权"合起来又称为"斗魁"或"璇"，后三星组成斗柄，称"杓")

八仙：
铁拐李、汉钟离、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅、张果老

增长天王手下八将： 庞刘荀毕、邓辛张陶，其全名为 刘俊、荀雷吉、庞煜、毕宗远； 邓伯温、辛汉臣、张元伯、陶元信（四目）

九曜星
金星 | 木星 | 水星 | 火星 | 土星 | 罗(蚀星) | 计都星 | 紫星 | 月孛星

十二元辰 子丑寅卯等

二十八星宿
亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、 牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水？、奎木狼、 娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、 鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。

三十六天将
蒋光 | 钟英 | 金游 | 殷郊 | 庞煜 | 刘吉 | 关羽 | 马胜 | 温琼 | 王善 | 康应 | 朱彦 | 吕魁 方角 | 耿通 | 邓伯温 | 辛汉臣 | 张元伯 | 陶元信 | 荀雷吉 | 毕宗远 | 赵公明 | 吴明远 | 李青天 | 梅天顺 | 熊光显 | 石远信 | 孔雷结 | 陈元远 | 林大华 | 周青远 | 纪雷刚 | 崔志旭 | 江飞捷 | 贺天祥 | 高克 (三十六天将的版本是最多，以上仅供参考)

地上天仙表 姜子牙（亦为东华帝君，估计是木公的接班人）

蓬莱三仙：
福禄寿三星，福神天官大帝，另一说是西汉杨成，又一说中是唐阳城 财神赵公明、（一说比干范蠡为文财神）；寿星南极仙翁，女寿星：麻姑 真武大帝，又名九天降魔祖师、玄武元帅。 龟蛇二将(又名太玄水精黑灵尊神、太玄火精赤灵尊神) 小张太子与五大神龙 黎山老母、镇元子

龙王:东海龙王敖广 | 南海龙王敖钦 | 西海龙王敖闰 | 北海龙王敖顺 | 井海王

神霄派诸神
紫微北极大帝, 玉清真王（南极长生大帝）--元始天王第九子, 神霄八帝（多为道教虚构），玉清真王与神霄八帝合起来又称为神霄九宸大帝 东极青华大帝、九天应元雷声普化天尊（黄帝）、九天雷祖大帝等。（太乙天帝、六天洞渊大帝、六波天主帝君、可韩真君、采访真君）

九司三省与北极四圣

九司：
玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右仆谢、天雷上相、玉枢使相、 斗枢上相、上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君

三省：
雷霆泰省、雷霆玄省、雷霆都省

北极四圣：
天蓬元帅（猪八戒） 手下天罡大圣、九天杀童大将（北斗第八星，又称天杀大神）、 雷使者等。天佑（猷）元帅, 翊圣元帅, 玄武元帅 真武大帝 另有：五方雷王、五方雷霆大帝

阴曹地府

北阴酆都大帝

五方鬼帝：
东方鬼帝蔡郁垒、神荼，治 桃止山 鬼门关
西方鬼帝赵文和，王真人，治嶓冢山
北方鬼帝张衡、杨云，治罗酆山
南方鬼帝杜子仁，治 罗浮山
中央鬼帝周乞、稽康，治 抱犊山

罗酆六天(以下为宫名，六天为守宫神)
纣绝阴天宫、泰煞谅事宗天宫、明晨耐犯武城天宫、 恬昭罪气天宫、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫

地藏菩萨

十殿阎王:秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、 平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。将、臣有:首席判官崔府君、钟魁、黑白无常、牛头马面、孟婆神

上古神话诸神

混沌天神--较正式的说法，盘古为开天辟地之始神，但仍有部分传说中，混沌早于盘古而生。

创世神 天吴、毕方、据比、竖亥、烛阴、女娲

上古四方天帝与辅神：
太阳神炎帝与火神祝融共同治理天南一万二千里的地方
少昊与水神共工建立天西一万二千里的地方
颛顼与海神禺强(又名冬神玄冥)治理天北一万二千里的地方
青帝伏羲与九河神女华胥霞

黄帝时代的诸神
陆吾、英招、离珠、金甲神(此神应是其它神的一种化身说，根据他我虚拟了狮驼国中的金甲雷神)蚩尤、风伯雨师、赤松子、力牧、神皇、风后、应龙、魃、夸父、大力神夸娥氏、大庭氏、五龙氏 ,炎帝(又称为神农氏),炎帝的女儿,女娃(后化身精卫鸟),瑶姬，在《狮驼国》中又名婉华仙子。还有一个小女儿，其名不可考，(拙着《狮驼国》中为炎天圣母)少昊母为皇娥、长子春神句芒、次子秋神蓐收，颛顼的后代:四子：(虐鬼、魍魉、送穷鬼),后代：老童、太子长琴、黎、重、彭祖(孙) 帝后： 天上妻子：羲和、常羲 人间妻子(省略) ,女丑、羿 ,鲧 妻:女喜, 尧( 又名：放勋， 妻女), (舜 姓姚，名重华，妻娥皇，女英), (禹，父鲧，妻"女娇",又名涂山氏，系九尾白狐精)

三皇： 指天地人三皇，分别是伏羲、神农与女娲。

五帝： 通常指 黄帝 | 颛顼 | 帝俊 | 尧 | 舜

Ⅶ 希腊神话美女蛇美杜莎的简介如题 谢谢了

Mesa美杜莎简介 (也译作梅杜莎） 美杜莎是希腊神话中的蛇发女妖，她之前是一位很艳丽的美女，由于过度自大和自信就站在了雅典娜的面前高声大喊自己比神都美丽，于是就被变成了蛇发女妖。她长有满头的蛇发，及一对野猪的獠牙，就连脖子上都长满了蛇的鳞片，甚至下身也变成了蛇的样子，（多数是响尾蛇的下身，因为羞辱她所以连下身都变成如此自傲的响尾蛇的下身）于是智慧女神赐予了她一对任何看到她们的人都会立即变成石头的双眼。 在希腊神话中美杜莎原本是凡身。据说美杜莎曾经是一位美丽的少女，而且傲慢虽为海神波塞冬所爱，但却在智慧女神的神庙里说比女神还要美丽。雅典娜被激怒了，她施展法术，把美杜莎的那头秀发变成了无数毒蛇。美女因此成了妖怪。更可怕的是，她的两眼闪着骇人的光，任何人哪怕只看她一眼，也会立刻变成毫无生气的一块大石头。 宙斯之子珀尔修斯知道这个秘密，因此背过脸去，用光亮的盾牌作镜子，找出美杜莎，在雅典娜和赫耳墨斯的帮助下割下了她的头。从美杜莎的躯体里跳出双翼飞马珀伽索斯和巨人克律萨俄耳，他们都是美杜莎的后代。珀尔修斯骑着从美杜莎鲜血中飞出的珀伽索斯，在空中遇到狂风的袭击，被吹得左右摇晃，从美杜莎的头颅上滴下的鲜血落到利比亚沙漠中，成为毒蛇。美杜莎的血液虽然剧毒，却拥有特殊的力量，曾赋予埃里克特翁尼亚斯以起死回生的能力。珀尔修斯用割下的美杜莎的头颅杀死了海怪塞特斯，回去后把头颅交给雅典娜，雅典娜把它固定在自己的盾牌、胸甲中央。 美杜莎的头像常被艺术家用在象征性的徽章、建筑的装饰物甚至雅典的钱币上，也曾用于士兵的盾牌上 范思哲的品牌服饰标志就是美杜莎。 创立于1978年，品牌标志是神话中的蛇妖美杜莎（Mesa)，代表着致命的吸引力。 范思哲的设计风格非常鲜明，是独特的美感极强的艺术先锋，强调快乐与性感，领口常开到腰部以下，设计师拮取了古典贵族风格的豪华、奢丽，又能充分考虑穿着舒适及恰当的显示体型。范思哲善于采用高贵豪华的面料，借助斜裁方式。[编辑本段]美杜莎的传说 传说一： 记得有个关于美杜莎传说。 一位美丽的姑娘，有着一头绿色的长发，宝石蓝般的眼睛。 她出生在希腊，和她的爱人一起在海上航行。她觉得自己非常的幸福。 可是不幸的黑暗很快的降临了，一群海盗登上了他们的船只。为求自保的男人把她出卖给了海盗。 痛苦，悲伤，愤怒，绝望。她在侮辱中诅咒着自己，诅咒出卖他的爱人，诅咒着侮辱她的海盗，诅咒给她带来不幸的大海，诅咒着无情的看着一切的神。 美杜莎雕塑 她的头发开始变长，长出利齿，形成了蛇头。她的双眼已经没有了眼珠，看过她眼睛的人都变成了石头。她要那些可恶的男人永远不得转生。 仇恨充斥了她整个心，她已经忘记了世上的温暖。她放纵自己不放过任何一个接近她的人。人们开始惧怕她。使她与这个世界越来越远。 神静静的看着一切，看着这个受了伤的女人。神在说：平静吧，不要再让仇恨充满你的心了。别再让自己堕落。 传说二(希腊传说最完全的版本，包含最多星座的神话故事)： 仙王座(Cepheus)、仙后座(Cassiopeia)、仙女座(Andromeda)、英仙座(Perseus)、飞马座(Pegasus)和鲸鱼座(Cetus) 希腊半岛西部有座城叫阿戈斯城(Argos)，国王亚克里修斯(Acrisius)有个非常美丽可爱的公主叫达娜(Danae)，亚克里修斯十分疼爱这个女儿，但太阳神的特耳菲神庙(Delphi)的神谕告诉亚克里修斯，他将会死在自己的孙子手里。为了不让女儿有机会结识男子，于是他建造了一座青铜打造而成的高塔，将达娜关在里面，不准任何人接近。生性风流的宙斯(Zeus)见到如此美色当然不会放过。他化作一道金雨，从铜塔唯一的窗洒进里面，与达娜见面。 十个月之后，达娜生下了一个健康活泼的男孩子，取名为柏修斯(Perseus)，意思即”金光闪闪”。亚克里修斯听到这事之后，本来打算杀了他们，但是杀死亲人会遭天遣，复仇女神Erinyes会穷追不舍，而且他也不忍心下手，所以亚克里修斯决定将达娜母子关在一个木箱之中，丢入海中让他们自生自灭。 木箱随着海水漂流到一个叫塞浦路斯(Seriphus)的岛上，被该岛国王的弟弟迪克提斯(Dictys)救起，他非常喜欢柏修斯，更收他为养子，将他养育成人。十八年后柏修斯长大了，变成一个俊美勇敢的金发少年。迪克提斯的哥哥波利得特克斯(Polydectes)一早便看上了达娜，更想娶她为妻，但她以抚养柏修斯为理由坚拒他，所以他一直视柏修斯为眼中钉。 在一次生日宴会上，波利得特克斯大宴皇室贵族，他刻意邀请柏修斯赴宴，找机会奚落他。柏修斯没有带任何礼物来，便说只要国王开口，甚么东西他也可以带回来送给国王作礼物。波利得特克斯便刻意地说要蛇发女妖美杜莎(Mesa)的头颅。年轻好胜的柏修斯完全不知道美杜莎的事，但他心想试冒这个险，便一口答应了波利得特克斯，其实波利得特克斯是想借此机会让柏修斯回不了来，让他死在蛇发女妖之下。柏修斯怕母亲担心，所以不辞而别，独自去找寻传说中的蛇发女妖。 蛇发女妖美杜莎本来是个美丽的少女，她还有两个有着神仙血统的姊姊，她是三位蛇发女妖中唯一的凡身，传说中有着致命诱惑的眼神，居住在遥远的西方，是另一个名不见经传的海神福耳库斯的女儿。海神波赛顿(Poseidon)受到诱惑，化身成骏马与她偷情，为了逃避海神之后安菲屈蒂的嫉妒，而躲在阿西娜阿西娜(Athena)的神殿中交合，此举触怒了阿西娜，盛怒下的阿西娜并迁怒于她的两个姐姐，所以将三姊妹都变为妖怪。（另一说法是：美杜莎曾经是一位美丽的少女，因吹嘘自己比阿西娜长得漂亮而被这位智慧女神夺去了她的所有美丽，只留给她一个丑陋的妖怪之躯。）她们全身长满金色的鳞片，背上长着鹰的翅膀，美杜莎的背上则长着天鹅的翅膀，头上没有头发，只有盘挠扭动的蛇，但仍然难于掩盖她的美丽，只要有人看过她（们）的眼睛，都会被她的美丽和魔力吸引而失去灵魂变成一尊石像。人们称她们为Gorg(音义：高哥或戈耳工)，没有人知道她们住在哪里。 当柏修斯准备出发去找蛇发女妖时，海边有个友善的老渔夫说帮助他，并借给他几件宝物，原来这个老渔夫是阿西娜的化身。她借给柏修斯的宝物是：神使汉密斯 (Hermes)一双可以飞天的鞋、冥神黑帝斯(Hades)戴上便可以隐身的帽子、一只能随意伸缩、任何猛兽都咬不穿的皮袋，和一把削铁如泥的钻石宝剑，阿西娜还把自己的盾牌借给他。女神指示他要打败高哥必须找到三位灰娘(The Grey Women)。 灰娘是高哥的姊妹，住在大海西边的尽头，她们一生下来就很老，三个人轮流共享一只眼睛和一颗牙齿，只有她们知道高哥在哪里和打败高哥的方法。柏修斯来到灰娘的住处躲起来，趁着其中一个人将眼睛取下来交给另一个人时，将眼睛抢过来。柏修斯威胁如果她们不告诉他打败高哥的方法，便将眼睛踏碎。迫于无奈，灰娘只好告诉柏修斯。 柏修斯跟着灰娘的指示，来到高哥栖息的岛屿。他利用阿西娜的盾牌，映照出高哥三姊妹的正确位置，并趁着三人熟睡之际，慢慢退至美杜莎的身边，用宝剑一刀砍下她的头颅，将头颅装在皮袋之中。这时另外两位高哥醒过来，见到妹妹惨死，想找寻杀死她的兇手柏修斯，可惜柏修斯戴上隐身帽，穿上飞天鞋，两位高哥看不到他，而他也带着美杜莎的头颅顺利地离开了。在美杜莎的脖子流出的血，突然冒出烟幕来，一匹有翅膀的飞马飞了出来，这便是飞马座的飞马佩加索斯 (Pegasus)，巨人克律萨俄耳在柏修斯离开后也走了出来，他们都是波塞冬的后代。 柏修斯带着装有美杜莎头颅的皮袋，骑着佩加索斯回去，途中经过衣索匹亚(Ethiopia)的海岸边时，见到有一个美丽的女子全身赤裸，被人用铁练绑在悬岸边，样子十分可怜。柏修斯于是走过去问个究竟。原来她是这个国家的公主，叫安德罗美达(Andromeda)，她的母后爱慕虚荣，又爱以美貌自负，曾向人夸耀自己比海中的仙女奈莉得(Nereid)更美丽，不准百姓参拜海中仙女而要参拜她，因此得罪了海神波赛顿，海神引发大海啸来淹没国家的土地，破坏人民的房屋，唯一的办法只有将女儿安德罗美达献给海怪作为食物，不则将会有更大的灾难降临到衣索匹亚。 柏修斯知道整件事情后，便义不容辞地答应会为她打败海怪，救她离开这里的。海上忽然传来隆隆巨响，波涛倏地分开，一只全身漆黑，头有独角，且有三叉戟形状的尾巴的大海怪以极快的速度往他们处身的悬岸冲过来。柏修斯穿起飞天鞋，拿着削铁如泥的宝剑，跳到空中攻击海怪。他用剑刺伤了海怪，之后在皮袋中取出美杜莎的头颅，将海怪变成石头(鲸鱼座就是指这只海怪)。柏修斯带着安德罗美达回到衣索匹亚的皇宫，国王西裴斯(Cepheus)和王后卡西奥佩亚(Cassiopeia)热烈地迎接他们，两人十分感激柏修斯救回他们的爱女，并决定将女儿嫁给柏修斯，其实他们一早便互相倾慕对方的，即使国王不提出，柏修斯也会要求娶安德罗美达为妻。 美杜莎的传说 他们在衣索匹亚举办盛大的婚礼当日，安德罗美达本来的未婚夫比纽斯(Phineus)率领着军队前来捣乱，不满国王违反婚约。但国王西裴斯说：“在未婚妻有难的时候，你只会躲在安全的地方，反而英勇的柏修斯却奋不顾身地救了她，他才是真正关心安德罗美达的人，你根本没有资格做她的未婚夫!”然而比纽斯已经怒不可遏，他下令军队攻击柏修斯，要将他置诸死地。柏修斯一个当然不能抵抗整支军队，于是他高声喊着：“是我的朋友就不要看!”说着便拿出美杜莎的头颅，将所有的敌人都变成了石头。仙女座就是指美丽的公主安德罗美达用铁链被绑在岩石上准备献祭给海怪的形象，而仙王座是指国王西裴斯，仙后座则是王后卡西奥佩亚。 柏修斯与安德罗美达顺利地结为夫妻后，他带着新婚妻子回到塞浦路斯。知道国王波利得特克斯向母亲达娜迫婚，她不答应，于是便将她囚禁起来。柏修斯十分气愤，立刻到王宫找波利得特克斯。波利得特克斯这时正在和大臣们饮宴，见到柏修斯完好无缺地回来，马上露出不悦的神色，他说柏修斯根本没有杀到美杜莎，只是吓得逃回来而已。柏修斯打开了皮袋，说：“如果你们不相信，便用双眼看清楚吧!”他高举美杜莎的头颅，把所有人变成石头。人民本想拥立柏修斯为王，但他想回去祖国阿戈斯城，于是便将王位让给他的养父迪克提斯，自己则带着母亲和妻子回去。阿戈斯城的国王亚克里修斯知道自己的孙儿成为了大名鼎鼎的英雄，心中非常害怕，他离开了阿戈斯城躲起来。 柏修斯坐船回去，不料狂风使他们偏离航线，到了阿戈斯城的邻国特撒利(Thessaly)，当地正好举行大型竞技会，柏修斯兴致勃勃的参加了。当他掷铁饼时，因为太大力，铁饼竟掷歪了，落到观众席上，并砸死一个老人，原来这个老人就是阿戈斯城的国王亚克里修斯，他本来想到这里躲避的，不料却这样死在自己孙儿的手上。神谕最终还是应验了。 柏修斯左手提着美杜莎的头颅(就是大陵五)，右手举着宝剑，脚上穿着飞天鞋的样子，被于在天上，成为英仙座。 （注：衣索匹亚并非是现今的埃塞俄比亚(Ethiopia)，而是当初位于非洲北海岸的一个王朝）。 戈耳工的血液虽然剧毒，却拥有特殊的力量，曾赋予埃里克特翁尼亚斯（见Erichthonius）以起死回生的能力。珀尔修斯用割下的美杜莎的头颅杀死了海怪塞特斯（见Cetus），回去后把头颅交给阿西娜，阿西娜把它固定在自己的盾牌/胸甲中央。戈耳工三姐妹的头像常被艺术家用在象征性的徽章、建筑的装饰物甚至雅典的钱币上，也曾用于士兵的盾牌上。 在希腊传说中“戈耳贡”是容貌极为相似的蛇女三姊妹的统称，包括丝西娜 Stheno（远眺）、尤瑞艾莉 Euryale（力量） 、梅杜莎 Mesa（皇后）。在蛇发女妖三姐妹中，只有美杜莎是凡身，她的姐姐丝西娜和尤瑞艾莉都是魔身。柏修斯收拾的就是年纪最小的妹妹梅杜莎，而其他两位姊姊因为拥有不死之躯的超能力，所以无论柏修斯砍杀多少次，她们绝不会丧命，最后柏修斯只好放弃赶快逃走了。珀尔修斯躲避美杜莎两个姐姐的追杀时，在空中遇到狂风的袭击，被吹得左右摇晃，从美杜莎的头颅上滴下的鲜血落到利比亚沙漠中，成为毒蛇。呵呵，最近看了诸神之战也觉得希腊神话很值得欣赏！

Ⅷ 在中国历史上白蛇代表什么

我们一般人提起蛇都会想到它的狠毒，都会产生一种莫名其妙的恐惧感，其实蛇本身也有很多正面的象征，第一个正面象征是幸运、吉祥和神圣；第二个象征意义是追求爱情和幸福；第三个象征意义是长寿、生殖和财富。 蛇的第一个象征意义是阴险、冷漠。这大约与蛇是所谓的“冷血动物”有关，因此阴冷也被认为是蛇的特性。再加上蛇没有声带，不能发出声音，这更加深了它阴冷的印象。那些外表美丽、内心阴险狠毒女人被称为“美女蛇”，在某些有关侦破、间谍内容的文学作品中常有美女蛇的形象。 蛇的第二个象征意义是莫测。蛇没有脚却可以爬行，又往往来无影去无踪，显得很神秘。神秘导致人们对蛇的崇拜。上古人们对蛇的危害和威胁无能为力，为了笼络蛇使其施恩于人，人们把它当作神来敬仰和崇拜。由神秘而带来的是种种禁忌。我国各地各民族都有各种蛇的禁忌。 蛇的第三个象征意义是狡猾。这个象征意义是“舶来品”，源于《圣经》。《圣经》中说，蛇是上帝耶和华所造的万物之中最狡猾的一种，由于它的引诱才使在伊甸园中的夏娃和亚当偷食了智慧之果，亚当和夏娃被赶出了伊甸园，从此人类有了“原罪”。为了赎罪，人类必须敬仰上帝，经受各种苦难。蛇也受到了惩罚只能用肚子行走，终身吃土，并与人类为仇。 蛇的第四个象征意义是正面的，即幸运、吉祥和神圣。人们把蛇分为家蛇和野蛇，有些地方认为家里有了家蛇是吉兆。把两条蛇的形象雕刻在拐杖上，代表使节权，是国际交往中使节专用的权杖，蛇又成为国家和权威的象征。 蛇的第五个象征意义是追求爱情和幸福。这一意义主要体现在民间传统故事《白蛇传》。 蛇的第六个象征意义是长寿、生殖和财富。在中国文化中，蛇和龟是长寿的象征。人体内有一种象蛇一样盘绕着的力，称为“蛇力”，只要修练得法，就可以把这种力释放出来。蛇还是财富的象征，蛇有自己的地下王国，里面有无数宝藏，所以想发财致富的人必须到蛇庙中去虔诚祈祷。

Ⅸ 从百草园到三味书屋为什么要写美女蛇的故事

1、百草园是鲁迅先生童年的游乐园，“美女蛇”凸显童趣。“美女蛇”的故事恰恰凸显了孩子们的“稚气”，笃信老一辈口中的故事，充满了童趣。另外，鲁迅先生从小就爱读《山海经》，也与“美女蛇”的至怪传说不无关系。

2、百草园不仅有百草、百虫、百果，还有“美女蛇”，凸显神秘感。“美女蛇”的故事让百草园这个对孩子们来说保罗万象的游乐场增添了一抹神秘色彩，让孩子们既向往又好奇；也衬托的三味书屋的私塾生活并不那么枯燥，而是鲜活的、快乐的。毕竟这才是孩子的天性。

(9)中国第一美女蛇神扩展阅读：

《从百草园到三味书屋》是鲁迅于1926年写的一篇童年妙趣生活的回忆性散文，此文被收入《朝花夕拾》。

全文描述了色调不同，情韵各异的两大景片：百草园和三味书屋。作者写百草园，以“乐”为中心，采用白描手法，以简约生动的文字，描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园，其间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事，动静结合，详略得当，趣味无穷。

三味书屋则是一个完全不同的世界，作者逼真地写出了三味书屋的陈腐味，说它是“全城中称为最严厉的书塾”，儿童在那里受到规矩的束缚。

但作者并未将三味书屋写得死气沉沉，而是通过课间学生溜到后园嬉耍，老私塾先生在课堂上入神读书学生乘机偷乐两个小故事的叙述，使三味书屋充满了谐趣，表现了儿童不可压抑的快乐天性。

Ⅹ 传说中的美女蛇，是什么蛇

美女蛇其实是玉斑锦蛇的俗称。一种无毒很难养也很漂亮的蛇。当然传说是编的。