枕头挑战中国人美女

A. 求超高难度的脑筋急转弯!

1、什么岛最小？ 脑筋急转弯的答案是:安全岛! 现实点的答案是: 在太平洋中的密克罗尼西亚群岛中，有一个美丽的珊瑚小岛，面积仅22平方公里，它就是富饶的瑙鲁国，也是世界上最小的岛国! 你要那个?
2、什么车最长？ 堵车最长
3、什么铃摇不响？ 哑铃
4、什么鱼不能吃？ 脑筋急转弯答案：木鱼 网络知识答案：河豚鱼
5、什么球不能拍？ 地球
6、什么饼不能吃？铁饼
7、打开康熙字典，永远查不到什么字？ 外国字
8、一年有365天，有几天月亮不发光？ 365天，月亮都不发光，它是反射太阳光我们才看到它的
9、美国宇航员登上月球的第一句话是什么话？ 美国话(外语)
10、人们费九牛二虎之力造的船，却不让他下水，为什么？ 假船
11、发行量最小的报是什么报？ 电报
12、一个人从12楼摔下来，没死，为什么？往屋内跳

B. 为什么古代人中国人用瓷枕或木枕而少用软枕

这其实是个误区，因为软枕头不易保存，导致存世的古枕全部是瓷、石之类的硬枕头，给现代人以古人多枕硬枕头的假象，其实古人跟我们现代人一样也是用软枕头的，硬枕头肯定不舒服，软枕头睡觉舒服的感觉不可能现代人懂、古人就不明白。
而古人用硬枕头一般有三个原因:1午间小憩，本来午睡时间就不长，用硬枕头更是能缩短时间，做到点到即止。2古人认为睡眠时翻身次数的多少跟生命力是有相关联系的，婴儿睡觉一晚不知要变换多少睡姿，而老人睡觉往往是一个姿势到天明，所以用不舒服的硬枕头睡觉，给人以延年益寿的理想。3瓷枕、玉枕之类为墓主人的陪葬品，即所谓的冥器，这个就不多做解释了，大家都明白。

C. 我就问一下枕头挑战有啥意义

枕头挑战就是一种新的小游戏。是从国外火起来的。我感觉都差不多。就跟那些穿内裤露腹肌或者穿比基尼的美女没啥不同。枕头也同样挡住了他们平常要遮住的地方。

D. 枕头挑战穿衣服了吗

宅家的日子是不是有点无聊？为了打发时间，社交媒体前几天上演一波又一波的互动挑战，例如抖音特效挑战；把自己打扮成世界名画中的人物；以及由蜘蛛侠扮演者Tom Holland发起的倒立穿衣服挑战。

时尚圈也不甘寂寞，近日，一波“隔离枕头挑战”迅速走红。规则很简单，参与者须要找一个大枕头，把它用皮带系在腰部，固定在身前，看起来好像给自己穿件小洋装。

这项挑战为人们隔离生活带来几分乐趣的同时，也希望大家居家期间不忘培养时尚感。

一场自娱自乐的“时尚红毯秀”，在疫情期间给人们的生活带了几分乐趣。

E. 迪丽热巴刘宪华塞枕头是哪一期

《极限挑战》刘宪华、迪丽热巴是2019年7月21日这一期。

《极限挑战》是上海东方卫视推出的大型励志体验真人秀节目。

《极限挑战》包括：《极限挑战第一季》《极限挑战第二季》《极限挑战第三季》《极限挑战第四季》《极限挑战第五季》《极限挑战第六季》《极限挑战第七季》《极限挑战宝藏行·三区三州公益季》《极限挑战宝藏行·绿水青山公益季》。

资料：

《极限挑战》第一至四季六位固定成员为黄渤、孙红雷、黄磊、罗志祥、王迅、张艺兴；第五季加入成员为岳云鹏、雷佳音、迪丽热巴。第六季加入成员为贾乃亮、邓伦、郭京飞。第七季加入成员为黄明昊。2015年6月14日，节目在东方卫视首播。

F. 中国人用啥枕头

棉花枕头。

枕头，是一种睡眠工具。一般认为，枕头是人们为睡眠舒适而采用的填充物。从现代医学研究上认识，人体的脊柱，从正面看是一条直线，但侧面看是具有三个生理弯曲的曲线。

为保护颈部的正常生理弯曲，维持人们睡眠时正常的生理活动，睡觉时须采用枕头，枕头一般由枕芯、枕套两部分构成。

G. 韩剧看多了是否对女生心理会有不利影响

“呜啦啦，呜啦啦……”去年，韩国电视连续剧《大长今》登陆，“韩流”携带着新一轮收视高浪席卷整个中国，一时间天南海北、老幼妇孺全都津津乐道。其实，早在1997年，中央电视台引进了第一部韩剧《爱情是什么》开始，韩剧就已经在中国深入人心。随着韩剧的热播和流行，它作为一个意义传播体系所携带的价值理念和文化内涵也潜移默化地影响和感染着观众。而细心的观众也许会发现，近来韩剧的大热还伴随着剧中女性角色的日益凸显和女性意识的张扬。“传媒既是文化的承载物，也是文化的作用物。” 传播内容既是对社会文化的反映，也对社会文化意义的建构和整个社会结构具有指向性意义。从这个角度讲，电视媒体中的“女性意识”无疑是发生在现实生活中女性社会地位和角色微妙变化的镜像反射，是现代韩国女性心理诉求的映照，同时，它也塑造和构建着现行的文化和社会结构，这其中当然也包括性别结构。笔者认为，这些在韩剧中精彩纷呈的女性角色和日渐高涨的女性意识有其深厚的社会与文化成因，本文将以女性主义的视角观照这一现象，并以《大长今》等韩剧为例对其进行文化解读，破解韩剧中的性别假象。
华丽登场：反传统的姿态
俗话说：三个女人一台戏。那么，现代韩剧无疑可算得上是三“群”女人的天地：骁勇的女编剧队伍、璀璨的女明星以及痴狂的女性受众。当然，这股日趋沸腾的“韩流”也渐渐俘虏了越来越多的异性受众，并呈现出新的特点和趋势。而大打女性招牌便是其中最显着的一个。
怒放的“女人花”
说韩剧中“女权泛滥”并不是空穴来风，不说女性角色的出场数量和所占戏份比重的增加，单看电视剧名就可见一斑：从最早的《澡堂老板家的男人们》、《背后的男人》到《必胜，奉顺英》再到最近的《大长今》、《豪杰春香》、《我的名字是金三顺》、《加油！金顺》……不难发现，近来热播的韩剧以女主角命名的占了相当的比例，尽管不久前播出的《我的女孩》（《My Girl》）、《我的野蛮王妃》（《宫》）两部韩剧名前有定语限制，仍可从字面上理解为以女主角为主线结构剧情的类型。
值得注意的是，女性角色不仅在量上，而且在质上有了彰显。一大批有着独立、现代女性气质的新女性形象占据荧屏，以反传统的多元性格演绎她们越来越精彩的人生。并且，轻松的爱情喜剧逐渐代替了以往哭哭啼啼的悲情戏，不管女主角命运多么坎坷，最终都拥有一个美满的归宿。奋斗、隐忍、自尊的长今，从最底层拼杀出来，最终取得成功，有人将她的奋斗史，戏称为一部韩版《钢铁是怎样炼成的》；讲述被抛弃女孩复仇经历的《人鱼小姐》被比作一部女性版的《王子复仇记》，只是她的结局是有个美满的归宿；即使是丧夫的年轻寡妇金顺也以也不幸为新的生活起点，最终找到了自己的幸福……一时间，韩剧俨然成了女人的舞台，在这里，飞扬的大多是女人的梦想，女性似乎颠覆了根深蒂固的男权传统，迎来了“男女平等”甚或是“女尊男卑”的新世界。
冲破“刻板印象”的多元形象
早期引进的韩剧中，传统女性的刻板印象十分明显：温柔驯服的贤妻良母形象、善良软弱的受害者形象、美貌端庄的花瓶形象、冷酷孤独的女强人形象以及诡计多端的坏女人形象等等。加上温柔善良性格宽容的“好女人”最终得到命运的垂怜，获得幸福，行事果断野心勃勃的“坏女人”则遭受谴责，得到惩罚这一“正义战胜邪恶”的不变结局，女性的美德以单一而标准的模式被固定下来，女性形象扁平化，女性特征的多样性被抹杀，而“恰当的女性特质等同于被动性” ，这些都恰到好处地维护了男权中心社会的传统秩序。与“老”韩剧中的刻板印象形成对照，近来的热播韩剧以悖反于传统的姿态呈现出崭新的女性形象，为韩剧荧屏吹进一股清新的风。
脂粉英雄型
代表人物，徐长今（《大长今》），明成皇后（《明成皇后》）等。前者先是当上宫内受肯定的厨师，后来虽遭人陷害，仍自强不息，终成朝鲜史无前例的女御医，其名声在《中宗实录》里有记载，名字前还加上“大”字，被称为“大长今”。后者是朝鲜封建王朝李氏第26代国王高宗的皇后，15岁入宫，凭借自己的聪明才智和政治天分成为王宫内外执掌实权的第一人，把握着江山社稷、黎民百姓的命运，用女性特有的敏感和细腻体会了王朝末年的风雨飘摇。作为韩国历史上的真实人物，长今和明成皇后可算是名副其实的“女强人”，但与传统“女强人”的刻板印象不同，她们不再是遥不可及的传奇，冷漠孤傲，而是拥有平凡的喜怒哀乐和坎坷的人生经历，长今也有自己曲折的爱情和深厚的友谊，善良的她也曾燃起过复仇的火焰；明成皇后的性格也经历了在宫中的漫长锤炼，在她身上有过各种性格因素争斗的痕迹。两者在艺术上更丰满的圆形人物形象给以往单调的女性特质以更平民化的全新诠释，透过独特的女性视角更细腻地把捉一段历史和人生经历。值得一提的是，二者身上共同闪现的主宰自己命运、对传统挑战的勇气弥足珍贵。恰如长今在“动刀子”救活难产孕妇时所言：“你说不可以，你们都说不可以，但是我做到了。”
自强不息型
代表人物，金顺（《加油！金顺》），成春香（《豪杰春香》）等。这类女性在传统影视剧中往往扮演着楚楚可怜的受害者角色。金顺，在自己年轻的丈夫发生交通事故被医生误诊导致死亡后，在婆家受累，独自抚养丈夫的遗腹子，向艰苦的生活发起挑战的平凡女性；春香是改编自家喻户晓的韩国民间故事《春香传》中的女主角，她出身于母亲是舞女的单亲家庭，生活困顿，但独立坚忍，勇敢果断，为捍卫与李梦龙间纯真的爱情饱受艰辛，最终获得了自己的事业和幸福。与那些每日愁眉苦脸的悲凉女性形象不同的是，金顺和春香乐观地面对每一天，微笑着面对生活的挑战，而正是她们这种面对挫折与磨难时积极向上坚韧勇敢的精神使她们最终获得了幸福。这其中不乏现代意识和传统价值观念的冲突，如金顺带孩子改嫁的问题，都以女性坚持自己的原则向传统挑战获胜而告终。这些平凡女性的励志故事告诉我们，现代女性依然善良宽容但却不再是依赖男人保护才能生存的弱者，自强不息的女性完全可以掌握自己的命运，争取自己的幸福。
“没”女型
代表人物，金三顺（《我的名字是金三顺》），杨松儿（《红豆女之恋》）等。三顺是一个30岁、未婚、长相普通的韩国女人，拥有一张五官毫无特色的圆脸，臃肿的体型；虽然是蛋糕西点师，但毕业于毫无名气的厨师学校，经常处于失业状态；虽然她努力地爱着男朋友，但还是在和男友相恋三年后被抛弃了；因为存款基本交给婚姻介绍所做手续费，所以也没有钱。可就是这个什么都“没”的女人也得到了自己的幸福，让被美女养刁的观众宠爱有加；而“红豆女”松儿则是一位在儿童乐园工作的平凡女孩，她长相平平，脾气坏坏，个性直率、易冲动，因此常得罪周围的人，极没人缘，是众所公认的“恶女”，但其实她是一个本性善良的女孩，只是不善表达。该剧将韩国童话故事中美丽又心地善良的“薯仔女”和长像难看、且心眼又坏的“红豆女”两个角色以反喻的方式颠倒，打破传统故事的典故与传统中人们对“以貌取人”的刻板认知，以一种新的诠释来描述一个新时代灰姑娘获得真爱的故事。“没”女的大行其道，一方面是真实地反映了时下众多韩国女性的生活现状，而另一方面则代表着一股颠覆传统的女性力量。她们证明，平凡甚至丑陋没关系，不是传统好女人也不要紧，每个女人都有追求属于自己的幸福的权利。
复仇女神型
代表人物，阿丽莹（《人鱼小姐》），郑兰贞（《天下女人》）等。阿丽莹以报复抛弃自己和母亲的父亲为人生目标，她以电台作家的身份成名之后，故意接近诱惑同父异母的妹妹殷芮英的未婚夫李宙王，并取得成功，但最后被爱情和家庭的温暖所救赎；皇族出身的郑兰贞阴差阳错地被京城一名大官的小妾收养，受尽歧视和嘲笑。为了改变自己卑贱的身份、将所有曾歧视过自己的人踩在脚下，她做了文定皇后的弟弟尹元衡的小妾，并将他的正式夫人毒死。从此卷入宫廷女人勾心斗角的权势斗争，并帮文定王后掌握了国家政权。复仇的女性让人想到“最毒妇人心” 这句令女性不悦的评价，是心狠手辣的“坏女人”，甚至她们的复仇也只能是以牺牲自己的色相和幸福为代价的惨烈方式，然而这类角色的出现让潜藏在女性身上的不满得以宣泄，即使善良如长今，也有过复仇的欲望，而复仇本身就代表一种悖反于传统、瓦解秩序的力量。
古灵精怪（野蛮女友）型
代表人物，韩智恩（《浪漫满屋》），珠裕玲（《我的女孩》），申彩京（《宫》）等。这种类型在韩剧中很多，“野蛮”系列影视剧中到处都有她们的身影，张娜拉饰演的角色大都属于这种类型。韩智恩是个无厘头的网络作家，珠裕玲是个可爱的小骗子，而彩京则是假想中君主立宪制现代韩国世俗又开放的野蛮王妃。她们野蛮率真，活泼善良，勇敢果断，泼辣霸道，个性鲜明。韩智恩会与心上人唇枪舌战到面红耳赤，珠裕玲谙熟骗人的小伎俩，擅长搞怪和恶作剧，她们是不安分的破坏规矩者，渴望自由和超越，是现代指向传统昭彰的旗帜。在她们身上找不到出传统贤妻良母的影子，却散发着现代气息和最真纯的率性。真纯是她们与传统坏女人相区别的一道鸿沟，而野蛮是她们反抗的姿态。
不坏的女二号
代表人物，金熙真（《我的名字是金三顺》），闵孝琳（《宫》）。她们站立在原来“反面角色”的位置，却一样美丽自尊。同作为剧中女主人公爱情的争夺者，熙真有着美丽的外表，更有着让人感动的勇气和坚强，她独自忍受病痛的折磨，背负男友真贤对自己的误会，坚守自己的爱情，勇敢乐观地生活；孝琳拒绝皇太子李信的求婚而错失了自己的爱情，但家境寒微的她始终执着于自己的芭蕾梦，没有得到爱情仍然可以有精彩的生活。这类女性角色的出现无疑给传统女性刻板印象中“非好即坏”的单调审美和价值判断标准以新的定义和诠释，给女性性格和特质以更全面和多元的展示。
午夜的钟声：童话只是童话
韩剧似乎打造了一个承载现代女性梦想的神话，然而表面聒噪的女性性别意识和自我意识是作为新的编码渗透进传统的父权话语体系，还是仅仅作为延续传统性别秩序的一袭华美的外衣？让我们再重新审视这些“新”形象。
传统秩序：女人的魔镜
综观所有的女主角，拨开她们身上闪耀的各色现代意识光芒，几乎每个女性都有一颗传统的真善美的心，而正是这种美德使她们获得最终的幸福，成为打动男主角和观众的杀手锏。长今善良美丽、宽容坚忍的传统妇德，使她身上散发出迷人的女性光辉；春香对爱情的坚贞和无私捍卫也是男性心中理想的女性美德；金顺的隐忍温柔、善良孝顺让她赢得了长辈的接受和另一段真爱；野蛮女友们不羁的性格下也隐藏着善良纯洁的本质，最终俘获男主角的心；即使平凡如金三顺，虽然不美，但对于男主角来说，却有着母亲般的安全感，连她凸出的圆肚子，也被男主角当成舒服的枕头；而复仇女神阿丽莹最终也在亲情、爱情的感召下拔掉了满身的刺，回归传统。
在这里升华的新主题是：新元素只是旧传统的点缀，初步获得解放的现代女性的生存和发展既有反传统文化的一面，也终究离不开对传统文化的认同。也许真善美是永恒的女性美德，不分年代，但问题的关键是，谁在观看？为了谁的观看？基本上每个女主角的幸福结局里都离不开与白马王子型的男主角终成眷属的路数。美德是获得男性爱情的筹码，而男性视点就是秩序和标准。离开了男性的肯定，它将毫无意义。即使女性形象上出现了反传统的新因素，很多时候也只是在暗合男性新的审美标准，在尊崇传统文化的今日韩国社会里依然保持着对于女性完满人格的期待。“没女”金三顺被白马王子般的男主角真贤爱上并不意味着现实生活中的她也会有如此优待。事实上这只是女人一厢情愿的童话，正如三顺时常出现的幻想一样不切实际。而三顺代表着现实生活中众多的平凡女人，调查表明，韩国女人当中自己认为肥胖的占73％，也就是说每10个韩国女人中就有7个认为自己胖。 ——这就不难理解三顺受到女性观众热捧的原因。如果说她有什么值得男主角爱的话，也是她的传统美德：充满爱心地做蛋糕、煲粥，有母亲般的宽容体贴和安全感，真诚乐观……而绝非她的长相平凡和身材肥胖。反传统只是女性的想象，而回归传统才是实质皈依。
“市场化机制选择的竞争模式在呼吁女性积极、进取、独立、坚韧的同时，男性的全球化语境仍把女性的命运浓缩、把握在寻找爱、依靠爱的方寸天地间。在一部分新锐女性为女性的重新定位、为女性的全新定义冲锋陷阵之时，父权话语下的女性编码却在光怪陆离的传媒包装的重新演绎下得到了前所未有的张扬和加强。” 近来热播韩剧中虽然出现了不少“不坏”甚至可以说是优秀的女二号，但在观众的眼里，她们仍然处于不讨好的位置，唯一的原因只是她们没有得到男主角的爱情，她们为成为爱情的赢家而险些迷失自己，有的时候她们甚至只是成为了男主角移情别恋的牺牲品。前者如《浪漫满屋》中的姜慧媛，《我的女孩》中的金世璇，后者如《我的名字是金三顺》中的金熙真，《宫》中的闵孝琳。巴尔扎克认为，“最佳的生活对男人来说是名分，对女人来说是爱情。只有在女人将她的生活变成一种无止境的奉献，如同男人的生活是不断地行动一般，她和男人才能取得平等。” 女人大都在传统话语下落入了这样的爱情陷阱中。尽管现代韩剧很大一部分是“女人编女人演女人看”，女性的个体性得到了相当程度的凸显，“但是女性作为言说主体、经验主体和思维主体的主体性仍被富丽堂皇的‘男女平等’意识所剥夺着。” “当流行乐坛先锋李玫扭动着腰肢唱着‘魔镜魔镜告诉我，男人到底要什么’时，我们终于明白了魔镜不仅仅在白雪公主那里被当作了道具，在后现代社会中当男人把镜子给了女人，男人就已经知道了他就是镜子。当女人自以为她已经主宰一切时，镜子却早就主宰了女人，这就是千百年来镜子与女人和男人之间的角色关系。男人以镜示鉴，女人以镜为鉴。”
“现代灰姑娘虽然模仿了女性主义运动塑造的独立、自强、反叛的女性形象，但她们并不是突破反而回归了传统灰姑娘故事的结局，从而重申了家庭、爱情、婚姻、温情等传统的价值观念的不可抗拒性。”
母亲和女儿：女性的角色定位
似乎每部韩剧都捧红了人气超过同等程度女艺人的男艺人，往往是女性自己塑造的理想的男主角形象受到了女性观众的狂热追捧。这不得不归功于由于文化机制的塑造而形成的女性群落。比较起来，韩剧中的男主角几乎是完美的。帅气、富有、善良、温柔、痴情、事业有成……基本上满足了女性对理想中“白马王子”的所有幻想。他们或许有点小毛病，霸道、幼稚、固执、孤傲等等，但却能激起女主角和女性观众的母性，像纵容孩子似的庇护宠爱他们，如《浪漫满屋》中的李英宰，《豪杰春香》中的李梦龙、《我的名字是金三顺》的玄真贤等等；即使是不得所爱的男二号也几乎臻于完美，并对女主角十分痴情，是女主角委屈落难时的避风港，扮演着类似父兄的角色，“关注她的幸福，并成全她的幸福”。如《宫》中的李律王子，《浪漫满屋》中的柳民赫等等。正如前文所说，现代韩剧很大一部分是“女人编女人演女人看”，这些好男人无疑是女人的美好愿望，而同时我们却也可以从中看出女性自觉或不自觉中给自己的角色定位：母亲和女儿。
女儿身份期待从精神分析角度可理解为源自于伊莱克拉特情结（女俄狄甫斯情结），即恋父情结，女性往往希望自己受到父亲或兄长般的庇护，在身处危难或遭受凌辱时被拯救，渴求安全感，归属感。剧中男主角的温柔体贴，善解人意，无疑是女性对父爱般的异性恋憧憬向往的投射对象，从某种程度上讲，女儿身份可视为父权制界定和控制女性的社会机制，因为，它巩固了男性强大、女性柔弱的刻板印象，重申了女性受保护、对男性顺从的地位。
而母亲身份则更为复杂。基于弗洛伊德的心理分析学中母亲在恋母情结中与孩子的关系理论，“母亲是父亲和儿子的欲望客体。父子在母亲的身体上进行竞争。同时，男性性格的健康成长主要依赖于母亲的作为 ”，因此，“母亲的定义内含一个悖论：母亲既是男性争夺的被动的客体，又是肩负很重要的责任的主体。” 在韩剧中我们随处可见年轻女性对待恋人时闪现的母性光辉，可以看成是女性潜意识下的母亲身份期待。其中受到肯定的女主角实际上扮演着成就和改变男主角的女性。《豪杰春香》中的李梦龙从一个吊儿郎当的问题学生到考上名校、当上检察官，春香实在功不可没，没有她的帮助这种转变是难以想象的；《我的名字是金三顺》中的玄真贤如果不曾受到三顺的感染，他还是那个关闭心扉、不可一世的“冰王子”；《宫》中太子李信的孤寂生活也是因为彩京的出现而有了崭新的轨迹……有趣的是，女主角的生活往往因为男主角的介入而成为噩梦的开始，如春香的辍学和逃离以及彩京的失去自由。总而言之，在这些女性身上的母性特质成就了男性健康积极的性格和人生，是肩负重责的主体。然而，对于女人来说，“扮演母亲的角色是可怕的”，因为只有当她以仆人的身份出现时，她才被赞美，“‘我是上帝的仆人。’人类史上她第一次匍匐在儿子脚下，顺从地接受被指定地劣等位置并对此毫不在意，男性由此获得了最重大的胜利。之后用对圣母的狂热崇拜来确定胜利——既然女人已最终失败，她的名誉应该得以恢复。” 因而女性充当母亲的主体地位是在父权话语下顺从妥协的结果，它让女性相信自己的女性气质使她天然适合肩负母亲的责任，使女性沉湎于自己母亲身份的主体虚幻当中，心甘情愿协助男性巩固既定秩序。
从以上分析可以看出，尽管有气势汹汹的“娘子军”编剧队伍，但透过近乎完美的男主角审视，韩剧中的女性不约而同地扮演着类似的身份角色，不管她们以多么反传统的姿态出现，终究逃不开父权话语编码体系下的思维和身份惯性，自觉地站到男性为其安排的位置。“正如一位女性主义学者提出女性同时成为观看者和被观看者的这种关系，不仅决定了大部分的男女关系，也决定了女性自己的关系。女性不但成为自己观看的影像，亦将自己转化成为一种客体，一种影像的客体、一种景物。这样一种内在于女性自我观看当中的男性视点在她心里建立了一种自我审视的机制，无论男性在不在场，这样一种机制都保证了女性永远处于被观看的位置上。”
新仪式的旧意义
一段时间热播的韩剧都是有固定模式的，类似的情节，类似的结构方式，类似的人物关系。变换的只是演员的面孔和故事背景。高度程式化的模式让韩剧具有了某种“仪式”的意味。仪式，是人类学概念，即“受规则支配的象征性活动，它使参加者注意他们认为有特殊意义的思想和感情对象。” 作为一个媒介意义传播系统，当仪式出现在韩剧中时，它无非是通过相同的模式输出特定的内容，以达到使其参与者——观众，共享其意义的目的。“不同的是，这种仪式凭借电视这种大众媒介作为传播手段而影响空前。” 而韩剧叙事机制和情感模式的新动向也意味着仪式内容的新含义。
为了使剧中的爱情发生得更吸引人，用被笔者称为“契约式婚恋”的模式来结构故事情节，成为编剧们的新宠。这种新叙事模式还有一种更通俗的称谓：先结婚（契约）后恋爱。它在最近的韩剧，尤其是青春偶像剧中十分流行，出现频繁。像《美妙人生》、《浪漫满屋》、《我的名字是金三顺》、《豪杰春香》、《我的女孩》（假扮表兄妹）、《宫》等等。男女主人公不得不结婚(或订立契约)的原因五花八门：《美妙人生》中是因为一夜情有了孩子迫于男方家长的压力；《浪漫满屋》中是因为男主角为保护暗恋的心上人而女主角希望得回自己的房子；《我的名字是金三顺》中是男主角为免除母亲无休止的相亲安排而女主角为保住父亲留下的房产；《豪杰春香》中结婚是为了维护声誉而免受退学的危险；《宫》中是履行祖辈订下的婚约……这种为了达到一定目的而有附加条件地假装结婚或恋爱的方式在有着两千多年儒学传统、重视诚信、家庭观念浓重的韩国“盛行”(电视剧里)无疑具有颠覆传统和瓦解神圣的意味。尽管订立契约的名目繁多，但也有共同点：男方往往处于因为前一段感情求而不得的失意状态，家境殷实，订约或结婚不是因为物质上的不得已，更多的是感情方面的原因；而女方则多半在经济上困顿而不得不“出卖”自己（很多时候能得到一定的物质回报）。因此，在没有长辈干预的契约订立上，男方往往处于相对主动的状态，他们通常是先提出契约要求的一方，而女方往往经历了对男方铺设的“救赎之路”犹疑不决，最后迫于形势而答应接受。有长辈干预的契约（结婚）订立上，长辈的命令是高悬在晚辈头顶的一把刀，不容违抗，当然，男方家长是主导，女方家长 (很多情况下是寡妇) 出于经济或其它问题上的弱势或被动或欣然接受。在这场看似基于平等自愿原则的契约订立上，依然可以清晰地看出父权话语的操控和主导地位，女性仍处于消极被动的角色位置。尽管一波三折，几乎所有的故事都有一个“王子和公主从此过上幸福生活”的美满结局，但这仅仅是用看似悖反于传统的模式“曲线救国”、回归传统，除了炫耀父权意识的胜利，别无其它。新仪式，旧传统，换汤不换药。
当我们将包裹在旧秩序话语表面的华丽外衣撕开，当我们从电视剧中美妙的太虚幻境中醒来，生活还是原来的生活。就像沉醉于绚烂舞会的灰姑娘，听见午夜十二点的钟声敲响，不得不回到现实的位置——童话终究只是童话。
《大长今》：女性的狂欢与重建想象
韩剧中女性的经历和际遇似乎是现代女性的性别意识和自我意识在传统秩序下一场悲剧性堕落的演示。尽管如此，它毕竟反映了现代女性的现实困境，更为难能可贵的是女性积极的反叛意识和改写性别身份的表达尝试。传播内容是对社会文化的反映，而去年在湖南卫视热播的《大长今》中无疑凝聚了现代女性的全部想象，刻画了“红楼梦”般恢弘的女性群像，它在构建一个女性的伊甸园之梦的同时也展示了女性的现实困境和达到梦想的崎岖道路。
青春励志传奇：现实之困
“她的一生，遭遇无数PK……”湖南卫视借超女之势将《大长今》解读为一出不折不扣的“古装版超女”：平民、青春、追梦、残酷竞争……这些现代元素借一段传奇历史微妙再现。“长今的梦想是做御膳厨房的最高尚宫，后来又希望做一个可以拯救百姓的高超医者。但在朝梦想前进的道路中，她遭遇无数的残酷PK。一次次御膳竞赛，她的对手或经验丰富、或有厨艺天才，稍有闪失，就可能被逐出宫廷；一次次医术实验，她的病人是皇宫贵族，对手是老到高明的御医，动辄就是性命攸关。” 这里值得注意的是，长今充满激烈竞争的一生中，爱情争夺退到了幕后，“职场”挑战跃到了台前，而女人与女人的斗争是核心。难怪许多人从《大长今》中悟出了现代职业女性的现实处境。在御膳厨房里，长今遭遇的是御厨世家出身的对手崔尚宫和崔今英，而内医院中她的对手不仅有优秀的医女阿信，还有她的众多“上司”—— 老到高明的御医。长今的坎坷经历影射出女性在职场的辛酸困境。
尽管表面看来，斗争的主体是女人与女人，矛盾是与男人无关的“内部矛盾”，然而这场轰轰烈烈的勾心斗角背后有一句隐晦的潜台词：这实质上一场现代女性意识与传统秩序的较量。长今的每个对手后面都连带着一个顽固的传统力量阵营，她要对抗的是整个父权社会。崔尚宫的蛇蝎心肠不能不归咎于她沉重的家族政治使命对正常人性的扭曲，这种扭曲世代相传，延续和巩固着传统的男权家族秩序，女性被当成一颗可悲的棋子，成为政治斗争的牺牲品。她的狠毒和奸诈形象也暗合了男性心中的坏女人刻板印象“女人与一切被压迫者一样，有意掩盖她客观的真实性。奴隶、仆人和穷人，那些看主人眼色行事的人，都明白用一直的微笑或是深浅莫测的无动于衷去对付主人。他们的真实情感以及真正的行动被小心翼翼地隐藏起来。同样的，女人从小就学会了欺骗男人，玩花招和诡计多端……她如此谨慎、虚伪，永远在演戏。” 而从新一代接班人崔今英身上我们能更清晰地看到一个自我意识觉醒的女性在传统家族秩序重压下挣扎矛盾的苦闷。正因为她身上的自我意识，她最终也没能成为合格的崔家人。
如果说厨房在“君子远庖厨”背景下尚可算女人的“职业”地盘，那么要从内医院的医女中脱颖而出成为能中宗诊治的御医，长今无疑在与男人“抢饭碗”。而她不安分的想法往往挑战着权威，惊世骇俗：居然要在龙体上动刀子！这也注定长今在成为女御医的道路上出乎寻常的艰难和坎坷。长今是在父权秩序下寻求女性的独立和自强，就意味着她必须向传统和权威宣战，这其中包括被传统禁锢、作为男权话语捍卫工具的女性对手，作为权威、长辈、师长的男性阻碍力量，以及世俗观念、传统道德、刻板成见等内在制约力——这正是当代带着强烈自我意识、性别意识的女性在找寻新的社会定位时所面临的现实困境的隐喻。不同的是即使她们也怀着长今般的梦想、学习她顽强坚忍、自尊自立、永不言弃等长今精神，也不见得有如同长今般的耀眼成就和幸福归宿，毕竟长今天资聪慧，背后还站着“守护天使”中宗和闵大人。戏如人生，而人生却不尽如戏。
女性狂欢：关于缺失的表达
《大长今》不仅为现代女性树立了一个励志的脂粉偶像，也为天下女人打造了一个完美男人闵政浩，更让一个尊贵贤明的大王思慕宫女而不得。这两个长今背后的男人，一个

H. 找一部电视剧

是《齐天大圣孙悟空》 张卫健 饰 孙悟空 梁汉文 饰 唐 僧 葛民辉 饰 猪八戒 李灿森 饰 沙 僧 许志安 饰 白龙马 林志颖 饰 哪 咤 蔡卓妍（阿SA）饰 紫兰仙子 钟欣桐（阿娇）饰 紫薇仙子 郑秀文 饰 观 音 杨恭如 饰 白骨精 徐怀钰 饰 红孩儿 恬 妞 饰 皇母娘娘 苏永康 饰 东海龙王 袁咏仪 饰 九天玄女 萧 蔷 饰 铁扇公主 饭岛爱 饰 黑蜘蛛精 孙佳君 饰 白蜘蛛精 曾志伟 饰 菩提老祖 袁洁莹 饰 蛇 妖 张 茜 饰 素 素 吕颂贤 饰 二郎神 黄一飞 饰 牛魔王 谢霆锋 饰 钟 馗 罗家英 饰 太白金星 梁家仁 饰 李 靖 高 雄 饰 唐太宗 胡 静 饰 女儿国国王 徐熙媛（大S）饰 雪魄大仙 李珊珊 饰 七宝罗伞 第1集 孙悟空自石头爆出后，救了猴子爆缸爷孙一命，又打败猴王，成为花果山的新猴王。时光飞逝，缸已垂垂老矣，空为了让众猴能长生不老，决定到中土找寻神仙学法。孙喜孜孜到三星观求教长生不老术，不果，是夜巧遇一白衣老伯。老伯给他令牌，推荐他入三星观，空大喜。原来老伯就是三星观始创人菩提老祖。空学成后返回花果山，众猴子猴孙竟不知眼前人就是猴王，幸缸出现点醒众猴。黑、白无常来勾空的魂，空往找钟馗问个明白，更与馗大打出手。 第2集 空仗义救了馗，二人把酒聊天。馗坦言空已符合了两个条件，可免一死，二人顿成朋友。空将虱子吹到牛魔王身上，二人不打不相识，且结拜成义兄弟。牛怂恿空去向东海龙宫抢宝物定海神针做武器。空到龙宫，发现龙王非常寂寞兼可怜，强拉他飞上天上观看大地。李靖见夫人怀孕三年还生不出来，视胎儿为妖孽欲消灭他，可惜阴差阳错下反令胎儿生下来，靖为他取名哪咤。咤往东海取水时遇到龙王三太子，还将三太子的龙筋抽出，事后将龙筋熬汤给靖喝，靖怒极。牛与众妖精偷窥妖精界第一美女出浴，骇然发现她是白骨精。 第3集 骨细诉被师傅下咒的原因，空变成白骨精逗她开心，更毅然吻她为她解咒，骨芳心暗许。太白金星请众仙请缨落凡间试探空的虚实，紫薇仙子自荐却被拒，欲偷偷落凡间又被镇守南天门的天蓬元帅阻止，对蓬怀恨在心。二郎神奉玉皇大帝之命捉拿咤，咤母为救咤自刎，咤悲痛地削骨还父，削肉还母。太乙真人愿施法助咤重新，条件是不要再憎恨靖。薇使计令蓬在意乱情迷下欲对嫦娥不轨，玉帝贬蓬下凡间经历千世情劫。薇感愧疚，偷改投胎册，却误令蓬投胎当一头猪。太乙利用莲藕为咤重生，且试探他是否遵守不记恨靖的诺言。 第4集 咤往找靖为母报仇，靖以玲珑塔收服他。靖父子奉玉帝命返天庭，加入天兵天将行列。二奉命到花果山向空招安，封他为弼马温，空大喜。空见武曲星恃势欺人，将他的马变成斑点马，吓坏手下小弼。薇看咤比武，被咤俊俏样貌吸引。天庭最美的紫兰仙子向薇透露几百年来都梦到同一个人，薇取笑她春心动。兰被空打肿双眼仍笑眯眯，空愕然，原来空就是她的梦中人。兰请教空向心仪男子示爱方法，空教她以歌寄情。空向武请假落凡间探望猴子猴孙，武说若他打败擂台上的对手即批准他放假。空在擂台上始知对手是咤，错愕。 第5集 兰与薇分别为空和咤打气，弼顿成为磨心。空知道武却阻挠咤成功位列仙班，故意被打败，咤感激。空劝咤与靖和解，又与他一起打烂玲珑宝塔。骨到天庭找空，被天兵拒于南天门外，兰更声称与空相好，叫骨死心，骨醋意大发与她大打出手，不敌。空见一自称王大娘的妇人在打侧身翻，取笑她像打侧狗翻，又指她肥胖，王拜空为师。兰向周公借来鸳鸯圆梦枕，在空的梦中示爱。翌日兰追问空的梦境，空避而不答。空终发现自己官阶低微，气得嚷着返回花果山，王劝他参加皇母杯赛马大赛，冠军可得到一个愿望。 第6集 王推荐空以“乌龟快”出赛，空为了替“乌龟快”进补，与咤变身成蝴蝶到蟠桃园。比赛时，皇母不顾仪态替悟空打气，玉帝侧目。结果悟空的“乌龟快”胜出，领奖时惊悉王就是母。母赐空“齐天大圣”之名，此时仙女来报指蟠桃全被偷光了，母震怒。空承担所有罪行，帝罚他亲自栽种五千多棵蟠桃树，薇不满空连累哪受罚，又要每天陪母到蟠桃园看他。空看见蟠桃树茁壮成长，心感欣慰。弼突然来报指所有蟠桃树被人挖了出来，错愕。帝埋怨母不应为空求情，指空野性难驯，母却为他辩护，又借赏花为名离开。帝见薇鬼鬼祟祟，质问她，薇大惊。 第7集 帝得悉皇母借口听曲去找空，怒召见空，责他疏于职守，又责母偏袒空理应受罚，空一听到他要罚母，要挟会用蟠桃对付他。帝震怒，罚空终生监禁，空却返回花果山。郎带着十万天兵天将来捉空，空说一人做事一人当。武趁二人打得难分难解时，围剿花果山。空返水濂洞只见满目疮痍，悲愤交集。帝要罚空，兰向母求情，母竟说他罪有应得。太上老君提议用百宝丹炉来烧他，帝答允。哪咤欲利用元神往救空，托弼替他看守肉身。哪的元神一入丹房即被收入冰魄葫芦内，且法力尽失。薇得悉担心不已。 第8集 太白与薇求老君放过哪咤，老君不肯，薇元神出窍进入葫芦，要与哪生死与共。空在丹炉内烧不死，还练成金睛火眼，打烂丹炉后大闹天庭。兰被困洞内面壁思过，空欲救她，不果。空被佛祖压在五指山下思过五百年。金山寺的僧人捡到一名婴儿，主持替他改名玄奘。奘天生异禀，令主持啧啧称奇。空大叫无聊时太白突然出现，更带来香蕉给他吃。太白细诉母对他的疼锡及传递兰的口讯，空感动。母的凤凰金钗突然成精飞走，佛与观音指将有一次劫难。唐太宗被兄弟的鬼魂缠绕，玄谷子指欲解决，必须派人到西天雷音寺取大乘佛经。 第9集 观到五指山找空，说给他一个自救的机会，就是跟高僧唐三藏去西天取经，空答应。奘不顾生死救宗，恶魔消失，宗也顿悟鬼怪皆是幻象。宗封奘为大唐圣僧，代他赴西天取经，奘欣然受命。途中，观对奘考验后，着他先到五指山解救大弟子空。空看见奘即叫他放自己出来，奘指他不懂礼貌，空惟有低声下气向他道歉及自愿戴上金刚圈。空破石而出，奘着空上路，空即说要返回花果山。空感到头上金刚圈收紧，痛苦难挡，立即向奘拜师。二人到流沙河，发现一根羽毛也不沉入河，奇怪。空决定入河看个明白。 第10集 空到河底看见众鱼精迷恋南海龙王大太子龙马，感不屑，教训众精及马。马讲出心底苦恼，空即推荐他跟奘取西经，后空发现野人沙僧竟是被贬下凡的卷帘将军，也在等候奘的出现。奘等到高府投宿，主人指蓬是其女婿，好食懒飞兼好色，请空帮忙收拾。蓬扮女人参加选美夺得冠军，拿?奖品返家，发觉娘子不对劲，原来她乃空化身，此时太白来到告知蓬乃是取西经的一份子。奘替蓬改名猪八戒，戒争做大师兄，奘出题考三人，谁答得最好就是大师兄。四人遇见一对婆孙，空发现二人是妖精，二话不说便击毙她们，奘责他妄开杀戒，戒怂恿投票决定空的去留。 第11集 空见三人均举手赞成他离开，难过离去。戒“摆款”指使沙，更请奘让他骑马，龙愤然抛他落马，沙窃笑。空与骨重逢仿如隔世，其后喜见弼及薇下凡探自己。骨故意以女主人姿态招呼二人，薇不悦，追问空是否忘记了兰。蛇妖见空离开奘，认为是吃唐僧肉大好时机。戒肚饿难挡，竟无赖地抢小孩的烧饼，结果恶人有恶报，小孩正是妖化身。奘与沙入村找戒，也失手被擒。空头上金刚圈发出声响示警，众促他去救师傅，空坚决不去。戒向沙提议激怒奘去收紧金刚圈，让空求救，沙拒绝使用卑鄙手段。 第12集 蛇决定先吃掉沙，沙情急下竟向奘数臭空。骨正想跟空亲热时，空突然受到感应说要去救师傅，骨气极。空及时出现打伤蛇，奘坚持放过蛇。空转身离去时，奘求他留下。骨伤心跳崖自尽，花精提议让她吃一片花瓣，可令空回心转意，当骨得悉吃五片花瓣可变成万人迷即施毒手。空发现有妖精，追去。戒被沙的新发明误中副车时，奘被掳走。黑蜘蛛精捉了奘，说要跟他成亲。空寻至盘丝洞，一见黑即开心不已，原来二人是旧相识。黑突然用九天步云钉插向空背部，空感慨地问她往事。黑的回想当年自己刚变成人形被人类欺负，以及如何被空所救。 第13集 奘三人见空也失手被擒，感泄气。空拿出印有黑唇印的行善记录簿，又叫她取出当日送她的猴毛，终唤回她的良知。四师徒到达观音禅院借宿，戒不忿被安排到破烂房间，指奘是御弟，住持即时换房，还带他们参观其珍藏。沙指全部珍品是假货，住持伤心痛哭，戒即取出锦襕袈裟，住持即请求奘借看一个晚上。空见众僧将柴枝搬到他们的厢房外，猜到住持欲将锦襕袈裟据为己有而烧死他们。奘梦中走到一口井前，井内突然爬出一男人指着自己又指着井，还给奘一块玉佩。翌晨，奘惊悉住持被烧死，分别质问三徒，三人支吾以对。 第14集 奘说出那个怪梦及那块玉佩竟在其手上，三徒也不解。玄奘跟皇上见面时，三徒也有节目招待。空看见刚打猎回来的太子，对皇学佛一事生疑。皇不停叫奘坐下，奘正要坐下时空及时出现救了他，皇暗气。奘指出皇的样貌跟梦中男鬼一样，遂私会太子。太子向众臣查问，又到那口井挖掘，果然挖出皇的尸体。空等追踪化身皇的九尾狐精，但狐化身戒与沙，令三师兄弟互相残杀，幸悟空想出办法来消灭狐。兰惦念空，薇施计替她取得玉帝手谕下凡。空与兰劫后重逢恍如隔世，兰表示要陪他一起取西经，空感头痛。顽皮的红孩儿在学堂经常生事，更强抢了同学的妖精交友枕回家。 第15集 红孩儿希望利用妖精交友枕结识美女，可惜睡不着。扇指责牛终日花天酒地，牛也斥责她只顾跳舞，红不胜其烦，留书出走。牛睡在红的枕头，进入妖精交友世界，看上了小玉，决定化身红去约会她。扇到学堂找红，始知他数月没有上课，顿感心痛。扇流着泪拥着红的枕头入睡，惊悉牛去了找女人，怒往玉家，更用芭蕉扇拨走二人。红见蛇妖吃不到唐僧肉兼被打伤，不屑，跟她打赌谁可先吃唐僧肉。红将戒打到倒地不起，空跟他大打出手，红终不敌。红在树林巧遇兰，惊为天人。红跟踪兰得知其名字，开心不已。扇为牛和红而烦恼，骨安慰她。 第16集 蛇知道红爱上兰，说帮他引开众人让他向兰表白。蛇再化身婆婆引空等追她，空却不上当。空听牛寻子叫声，赶去聚旧。红趁机向兰示爱，兰笑指他年纪少，又大赞空，红气愤并偷偷掳走奘。空与红比赛骑风火轮飞向月宫，看谁最快摘下桂树树叶回来，空输了让红吃唐僧肉，红输了则要放了奘兼拜空为师。蛇突然胁持奘，并欲吞下他。空与兰打情骂俏之际，骨出现向空施迷术，还叫空掌掴兰。骨伤心离去，并迷惑戒与沙掳走奘。骨要空三选其一，空的选择令她心碎，举刀欲自杀。空从百宝图鉴天书中知道戒及沙中了情花毒，亲往绝仙岭取情果给二人解毒。骨即迷惑雷震子向绝仙岭打雷。 第17集 牛以为空捉了红，要捉奘交换儿子，兰用紫兰天衣罩住大家。空终落到崖底，拔出情果，爬上崖时不断被雷劈，暗气。空爬上崖顶便往找雷晦气，惊见骨，恍然是她搞鬼。牛撞破天衣，幸空及时回来。空逼戒及沙吃情果后，惊见另一个空在奘身边，幸兰想出方法辨别，原来他是六耳狝猴。空与六捉妖多寡决胜负，结果输了，空气极带兰返回花果山。帝发现兰私下凡间，命郎捉她回来。爆小缸拉着兰躲避天兵搜捕，二人到悬崖，兰即跳崖自尽……六突然发难捉了奘三人，三人恍然他想吃唐僧肉。铁与牛求义兄火翼道人帮忙救红，翼答应。 第18集 六决定先煮奘来吃，奘请求六放过两徒，蛇闻言心有决定。六发现热水锅有异，抽出奘与冰龙，奘等知道怪错蛇。空请帝放过兰，否则不去取西经，帝恢复兰的自由，又借给空“九转运转风车”对付芭蕉扇。红也愿扮作人质，交换奘三人。六却说他不是红，铁信以为真，空利用“风车”将三人吹走。六再返回与悟空对决，终不敌。空与戒及沙冰释前嫌时，身上三根金毛之一脱落，奘解释空已摆脱无情，得到友情及师徒之情。红被铁带到火焰山交给翼用来做饵。却翼不知用五行魔火烧红，好让他吐出火元丹，助翼逃出佛祖的天锁。 第19集 空抱着奄奄一息红从火焰山回来，铁与牛以为是空所为，红说出是翼所为。此时翼出现，打伤牛夫妇，空与哪合体变对付他，可惜被他逃脱。红临终时请求父母和好如初，牛夫妇含泪答应。哪返天庭途中遇见骨，被骨以妖术迷惑。二人到李府，骨再向靖施妖法。靖一见哪回来即大骂他，此时骨指遭靖毛手毛脚，哪怒火中烧，将靖打至吐血。哪以为打死了父亲，内疚不已，此时天魔声音又出现……戒不慎看到黑旋风，中了妖气。师徒四人到一树林，被一书生邀到法华寺投宿，空从住持口中得知有狐狸精利用书生诱骗路人入寺，再吸取其精元。大狐精即吸干书生精元，叫侍婢素素去法华寺引诱奘等人。 第20集 细狐精往找住持，惊见沙，硬要他一起赌钱。奘忽闻女子哭声，出外查看见到素。素奘赶快离开，免被狐精所害。大狐精到法华寺看见由空伪装的大师，忍不住诱惑他。素带空等到大狐精的秘密巢穴，大狐精不敌被烧死。奘问素为何不回家，素坦言无亲无故，希望跟他一起取西经及学佛，奘答应。空等发现戒再被狐精附身，用尽方法都不能为他驱妖，悟空惟有到地底请教阎罗王。四师徒到一小镇，看见一婆婆为找狗毛不惜多次被狗咬，只为儿子驱鬼。众人跟婆婆回家，只见其子气色恶劣，媳妇却美艳动人，空等决定利用明矾粉让媳妇现真身。 第21集 空使计让媳现出画皮女鬼真身，鬼哭诉真心爱夫，奘指人鬼殊途，是错爱。沙发明了让时间停止或倒流的沙漏，众不相信。沙去化缘，拿了不少粥及包点返破庙，空却指粥有问题。空看出派粥的夫人是千年丧尸，利用“血粥”控制村民。空入村查看，遇到一男孩光仔在偷看丧尸王派血粥给变成怪物的村民，原来其父母也被丧尸王控制。空喜见哪出现，托他照顾奘，自己去打丧尸。沙惊见哪拿着刀插向奘心窝，立即使用时光倒流仪让时光倒流，可惜连翻出错，奘惨被重复插数十次。空利用千里传音向弼查探，始知哪弑父后潜逃。此时丧尸王率众村民至破庙…… 第22集 黑风山就在眼前，奘突然惊觉众人不知所终，接着梦魔追杀。空、沙及素也同时梦见梦魔，空感有蹊跷。黑风老妖责梦魔办事不力，九子魔母乘机落井下石。空与奘坐筋斗云兜风回来，惊悉素被魔母捉走。太白给空一个锦囊，又着他利用昊天镜在黑风山照出一条光明之路。空向龙王借昊天镜，龙王说它在沙手上，原来沙不知八卦镜就是昊天镜。奘与空进入梦魔的梦中，消灭梦魔；利用昊天镜照出光明之路，并令大狐精得到佛光超渡。佛祖指黑风山是天魔巢穴，要奘等取得见叶禅经及集合两颗天外陨石，克制天魔。 第23集 素感化守卫后一起逃走，奘喜见素脱险，但空却用金刚棒打她。素自觉留在奘身边只是负累，向他辞行。兰突然出现，说出帝恩准她下凡经过。沙用改良的混元霹雳箭射向魔母，令她消失。空赶去对付黑风老妖，兰帮忙时被妖打伤。戒拿着昊天镜照向妖，妖顿时消失。兰中了寒阴毒气，太白说只有地心之火才能救她，但需要雪魄珠及九天十地辟魔神梭保护。戒不慎将回春丹全给奘吃下，令他返老还童。九龙女发现白蜘蛛精与九龙女婿奸情。空到达极地之北找雪魄大仙，冷得晕倒，醒来发现被雪所救，雪要跟空玩游戏，空啼笑皆非。 第24集 空跟雪打赌若能借到神梭，她就要借出雪魄珠，雪答应。空放下尊严做乞丐，被欺负也不敢还手。戒遇见白，对白生?猫入眼，求奘答应让她一起上路。空求霸占其行乞位置的乞丐让位，他百般戏弄空，空忍辱照办。空将乞回来的饭给了一女孩及背她回家，还将身上仅有的钱给了怀孕的母亲杨黑娘。。空最后一天行乞时，女孩求空救快将临盆的娘，空毅然背娘去找接生婆。赶返市集时，只看到九天玄女在眼前消失，伤心。空向娘告别，娘问他有否后悔帮她，空说非常值得……空带着神梭到雪面前，雪吐出雪魄珠，空恍然雪魄珠是她的内丹。 第25集 空愿意用自己的内丹救回雪，雪开心，空始知被她整蛊。奘告诫戒小心被色欲所诱，戒却误会其意思。空成功取得火玄丹，喂给兰吃，又坦言对她感觉。兰看见空身上一条金毛脱落，空恍然自己进入有情的阶段。空重归取西经行列，惊见戒为白改变形象。奘等发现村民以小孩祭神，空与戒变身祭品，始知所谓神仙只是神仙的座骑及宝物，下凡作怪。九指责戒勾引其白，要奘徒债师肉偿，空恐吓他离开。空与沙决定要让白讲不出大话来，炮制一道特别美食，使计让她吃下。戒听到白坦承玩弄他的感情，心伤，白有苦自己知。 第26集 白控制不了自己，说出对戒的批评及目的，戒悲愤交集。奘认为戒应该感激白让他看清自己缺点，戒误会奘的意思，喜孜孜去找回白，奘苦笑。奘等路过三星观，遇假太上老君，被他吸进八宝袋中。空得悉湖底的御鼎可破解八宝袋，变身往找御鼎。众妖商量用火攻、水攻或饿死奘等，最后决定用毒汁毒死他们，奘等大惊。空带了一条小龙回来，沙说要读出龙身上梵文才可以让御鼎还原；此时众妖将毒汁倒入八宝袋内……空等决定让白恢复正常，白喜见恢复讲大话本能。戒去偷蕃薯吃，发现有人竟偷了其偷回来的蕃薯，决定设局把他抽出来。 第27集 戒用烤蕃薯引小偷现身，不成功。最后，空用馒头成功引出小偷，并跟踪他们，始知他们是守卫皇陵的一对石像，因吸收日月华成精。空灵机一触叫他们拜八戒为师，学耕田自给自足。靖发现夫人的遗书和一块石头，原来石头竟与哪咤有关。空与沙对白不假辞色，白怂恿戒跟她私奔。戒几经挣扎，最后答应私奔。戒发现白为吃唐僧肉才接近自己，晴天霹雳，挣开蜘蛛丝，白为保命再向戒投怀送抱，戒失望透了。众人见戒回来，开心不已。戒强装笑颜，空知道他放不下与白的一段情，安慰他，戒凄然说恨死女人。 第28集 四师徒来到全娘谷，遇见女儿国的郡主要离开女儿国，看看外面的世界，但被强捉回去。奘等进入女儿国，众女见到男人即兴奋若狂，吓坏四男。众女提醒他们，喝了子母河的水会怀孕，所生的都是女儿。空等惊悉戒已喝过河水，女皇讲出建立女儿国及受诅咒原因。戒想尽办法打掉胎儿，沙喜闻皇宫后花园的井水可堕胎。女皇召见戒，诉说有个女儿是如何幸福，戒感动。沙给喝八戒堕胎水后，始知他决定生下女儿，吓得晕倒。众追问沙为何突然晕倒？沙只说佛祖托梦要接走戒的女儿，时戒突然肚痛。沙看见戒挂念女儿的伤心模样，内疚。 第29集 奘等离开女儿国，郡不怕诅咒，硬要跟四人上路，郡果然一出女儿国，便愈来愈老，但她却不后悔。奘等到达车迟国，奇怪官兵鞭打和尚，原来拜过佛后的人，相继发病或死去，幸三名道士用符水医好他们，国民即视和尚是瘟神，空感事有蹊跷。牛发誓不再接近女色时，一名道士前来向牛挑战，牛发现道士是位女妖便停手不打，女妖提议跟他斗饮酒，牛喝后始知中计。奘师徒觐见皇上，悟空看穿皇上身傍的三道士是妖精，答应跟三妖比试。三妖落败后即发难，空正要消灭他们时，看见牛和女妖出现，牛一见空即挥拳相向。 第30集 空被牛拳打脚踢也不还手，只不断以兄弟情和亲情来唤醒他。悟与沙见戒不肯进食，当看见一婆婆的喂鸭方法，灵光一闪，可惜失败。空最后成功劝服戒自动进食。天魔派骨去北邙山营救血魔，血成功破山而出。奘四人到达雷音寺，佛祖赐他们贝叶禅经，又着空去封印天魔。四师徒返天庭接受玉帝封赏后，感不对劲，空怀疑天庭是假的，原来全是七宝罗伞的精灵作怪。沙僧指七宝罗伞本是佛祖座下的圣物，求奘让他收伏七。七欲吃唐僧肉时，奘念出经文，七随即化作一粒舍利子。空欲消灭舍利子，沙力保她而受伤，七感激。 第31集 沙日以继夜为七修理罗伞，完成后因操劳过度晕倒，七感动。沙发现哪就是另一块天外陨石。国师求见太宗，指大唐大限将至，宗感慨身为天子却无力拯救万民。血到天庭捣乱，众仙被他吸取仙血，薇求玉帝批准她下凡通知玄奘等，免遭血毒手。哪仍在天道与魔道之间挣扎，天魔化身李夫人诱导他，终令他为天魔效力。奘等向着石头念经，为哪消除戾气；另边厢，哪听到诵经之声，顿感不适。血指哪不可靠，天魔不以为然。取西经只剩下一个月，奘担心时间不够，悟空三人安慰他。四人终于到达真正的雷音寺，奘披上锦襕袈裟入寺。 第32集 雷音寺的阿难及迦叶两位尊者说若要得到真的古本贝叶禅经，奘四师徒必须进入石碑内，接受贪嗔痴的试验，奘带头进入石碑。奘再遇女儿国的女皇，女皇逼他做皇后，否则杀尽全国尼姑，奘无奈答应。奘儿女成群却郁郁寡欢，更一病不起……戒遇佛祖，希望变回天蓬元帅及与白双宿双栖，佛祖成全他，可惜他再见白时竟转身离去。白含恨而终之际，戒竟对白的侄女红蛛生?猫入眼……七向奘坦言对沙动了凡心，更愿为他牺牲，望能有日感动他，奘只说一切随缘。沙的前生是曾沙，其父告诫他不能与世仇罗家来往，而罗家的女儿罗七宝竟是七… … 第33集 沙与宝的恋情遭父母反对，沙计划私奔，可惜阴差阳错令宝自尽，沙也决定殉情。石碑外，七见状即扑进石碑内救沙。七上了宝的身体阻止沙殉情，又设法表明自己是神仙，沙半信半疑。七请沙教她如何做个真正的人，沙要她试一试何谓甜酸苦辣。七却带沙返回真实世界时，惊悉自己法力全失……奘三人为空庆祝生日之际，空被旖罗刹乘虚入体，魔性大发，将戒等打至重伤……奘四师徒通过考验，喜孜孜带着禅经返中原。对抗天魔前夕，四师徒各自为未完成的心愿努力。兰下凡协助空，空却说她不要脸。 第34集 兰搂着空，哭诉与他是缘订三生，不会离开他，空心头激动。空等往找天魔途中遭火翼道人拦截，还被吸进翼肚子里，兰以紫兰天衣保护大家。太上老君、观音及佛祖的元神分别进入沙、戒及奘体内，协力阻止天魔破印而出。兰决定牺牲自己，与翼同归于尽。靖劝哪脱离魔道，坦言因望子成龙才迫他循规蹈矩，哪竟举枪刺向靖。奘与七倾尽全力对抗天魔，七力竭而亡。空被吸入黑洞，天魔将空及哪带到另一空间决斗，天魔趁机破印而出。众知道空与哪已死，拼死一搏，奘、戒及沙被打下凡间，接着有两块巨石从天而降。 第35集 原来两块大石头就是空与哪，奘流下的眼泪落在禅经上，两石头突然不停震动，最后爆出超级的空与哪，原来泪水让二人重生……天魔被消灭后，空向兰提亲，兰哭着说太迟了。空握着兰的真元，抱着兰的尸体离开，第三根金毛接着从他身上脱落。众仙再度齐集天庭，空、戒及沙接受玉帝赏赐时，遗憾奘没办法看到，皇母笑说不会让他们有遗憾。空三人受封时，沙却选择留在凡间。空三徒最后一次跪拜奘后，四人依依不舍地分手。四人分手后的生活怎样？空被封为战斗胜佛后不久，也辞去仙职，为的是什么呢？

I. 枕头挑战是什么

就是用枕头扎腰上拍照，我们同学都是用的GLOBON羽绒枕拍照发抖音，挑战要选择好的枕头。

J. 当想骂人的时候，怎样发泄

把头盖到枕头下面，使劲儿吼几声。