中国第一美女观世音

Ⅰ 古代中国为什么会出现女观音的形象

据《法华经》说，观世音本为男性，他是印度一位圣王的长子，名叫不珣。不珣和他的父亲、弟弟都跟随释迦牟尼出家修道。观世音又名“观自在”，观世音表明他“大悲”，观自在表明他“大智”。

菩萨有很多化身，能化现各种身相似“救苦救难”，化作女相只是其中一种。观音卧女相出现，大约始自南北朝时期。

我国佛教在隋唐时达至鼎盛，广大女性信徒需要一位接引女性的菩萨，封建社会，女性闺房中总不能挂罗汉像，当然以胸垂璎珞，发髻披霰，秀丽慈祥的女菩萨为适宜。

有人认为，女相观音的出现，说明大乘佛教不再认为“女身污垢”而排斥女性。如此依佛法而论，香界寺碑的留须观音线刻像也就虽特而不奇了。

Ⅱ 观音究竟是男是女

这个问题以前有过的，我也回答过的，现在再回答一遍好了

观世音菩萨的性别;
我们看到供奉的观世音菩萨，多是女相。其实观世音菩萨是个男子。在我国唐朝以前观世音的像都属于男相。《华严经》中说：“勇猛丈夫观自在”。可见是男相。至于观世音菩萨在此世界多现女身道理有二：
1、观世音以多苦众生为救济对象，而在人类众生中，以女众的痛苦为最，因此多示现女身，与女子打成一片，而引导他们走向解脱大道。(
2、女众痛苦虽多，但内心中的柔和慈善胜过男子。特别是母爱，观世音深知世间母爱的伟大，所以处处示现女身，感化世间的女人，将世间的母爱加以净化而扩大，去慈爱一切众生，成就正等正觉。|
女相只是观世音随类应化的示现，而不是真正的性别。

另可参考《观世音信仰与唐代文学创作》一文
参考资料：http://xuebao.shnu.e.cn/quanwenjiansuo/zheshe/0305/xiaguangxing.htm
我们现在所看见的观世音法相或是画像，很不一致，有的打扮似男身，有的装束似女身，就引起了这一个疑问。依着世俗的见解，都当她是女身，所以有许多人还会称他观音娘娘哩！但是据胡石麟笔丛，王凤洲观音本纪，又都指观音菩萨是男身，说得有凭有据。另一方面根据了北史的记载，徐子才病中所见，以及北齐武成皇帝梦中所见的观世音菩萨，又都是美妇变的，因此这个疑问竟不易解决。不过根据了观世音菩萨的前后事迹，这问题不难迎刃而解。因为观世音悯念众生，随缘普护，曾经三十三度化身，到各处去点化众生，到处都现化着不同的庄岩宝相：或者化为菩萨学徒，宰官玉人，天龙神鬼，因时地而变换，以便利她点化的工作，因此世人所看见的观世音宝相，也就或男或女或老或少，各各不同了。这不是我的无稽之谈，冰署笔谈里面也明明载着这些事迹。到此，观音男身女身的疑问可以搁过。第二点就是观音菩萨只有一位，如何会有许多不同的头衔出来呢？像什么白衣观世音、高王观世音、送子观世音、鱼篮观世音等名目，法相也就因之互异。这许多名衔不同的观世音，还就是南海普陀落迦山紫竹林中的那一位观世音菩萨么？还是另外有这不同的几位观世音菩萨？关于这一点，我敢说就是因为当初应化时所现的法相不同，譬如他老人家在这一个地方化身的是一位美女，穿着白素的衣服，去设法点化众生，到临了人家知道这位白衣美女是菩萨化身，造像供奉，自然依着他们所看见的法相，于是后世就有了白衣观音。因东海鳌鱼有害，海边的居民不能安居乐业，观世音菩萨就化身为渔人，前去降鳌，以救众生，于是就有了鳌头观音的法相。其余种种的宝相，也都是化身时留下的，后人不察，就发生种种附会了。这并不是作书的胡说乱道，诸君不信，待我在正传的前面，先举一段观世音化身的历史，来做个引子，证明以上的说话。我现在别处的观音宝相都不说，单说少林寺里的那一尊观音法相，又是与众不同，塑得环眼巨鼻，阔口广额，头上边乱发如蓬，两只耳朵长大无比，穿着一对粗而且大的金环，直垂两肩，衣折痕也散乱不整，赤着一双大脚，手中还斜支着一条黄金宝棍。这尊法相，倒像五百罗汉里边的鸩摩罗多尊者，俗眼凡胎的人，谁也不会当他是观音大士。但少林寺却又明明的将他供在观音阁中，僧徒们也都认为观世音菩萨，这不是很奇怪么？可是少林寺的观世音法相，所以塑得这般模样，中间也有一段故事，待我慢慢讲来。少林寺本是中国一大丛林，有很悠久的历史，自从初祖达摩禅师开山以来，非但禅乘远播，就是武功也极着名。但是在初建的时候，却并没有观音阁，直到元朝时代，红军作乱，兵祸蔓延到中州。那个红军首领李全，已深知少林寺的武功，要想招致寺中的僧徒，收为己用。不料少林寺僧众等是严守戒律深明大义的人，不肯相从，因此李全便老羞成怒，率众围攻少室山，声称非扫灭少林寺不肯罢休。那时，少林寺僧虽说是擅长武功，到底众寡悬殊，势不能敌，竭力防守，后来渐渐不支。正在危急的时候，忽然杀出一个莽和尚来，手提铁棍，直抢到红军队里。众人看时，却正是新来的挂单和尚，只见他宝棍起处，如同疾风猛雨一般，寒光万道，杀得那班红军马仰人翻，声声叫苦，就是那为首的铁枪李全也大败亏输，率众远遁。那时众人都觉眼前金光一闪，就失了那莽和尚的所在，四下探望，才见他正站在嵩山御寨之上，现出丈六法身，自称是观音大士化身紧那罗王来解厄的。于是少林寺就依他显化的宝相，塑成此像，盖造观音阁供养。这件事在少林寺志上也载得明明白白，可见并非虚造了。也可知观世音有种种不同宝相，正是显化时遗迹了。

Ⅲ 请问观音菩萨是男的还是女的

观音菩萨没有性别之分。

佛经上说，观世音是过去的正法明如来所现化，他在无量国土中，以菩萨之身到处寻声救苦。

观世音菩萨的化身无数，都是不可取不可得的幻化假相。

《楞严经妙心疏》说，以为观世音菩萨是男是女都是错误的，观世音菩萨的真像是寂灭的无相之像，而能现一切相。

《金刚经》也说，如来具三十二相，其实“若见诸相非相，则见如来”，同样的，若能见诸相非相，也即是见观世音菩萨。

(3)中国第一美女观世音扩展阅读：

参考《中国历代观音造型艺术》，中国历代的观音造像的演变：

早在东汉时期，佛教就开始传入中国，到了南北朝时期，观音造型为男性，面部丰满、眼大而凸、眉长而平、鼻深高隆与额齐平、耳长齐肩、头戴宝冠，宝冠上主要是花髻，是贵族富人的装饰。

此外还有发髻冠，化佛冠，冠两旁装饰犹如翅膀的宝僧，袒上身，颈部有悬铃的圆领式，胸部挂璎珞和作为两蛇形的饰具两臂着钏，下着羊肠大裙。

到了隋唐时期观音造型按其艺术风格和造型样式可以分为早晚两期：

（1）隋到唐初阶段观音造型面部丰圆适中，方额突出，依然以男性形象为主，但开始逐渐演化出女性形象，发冠样式有低花瓣式、高发髻，宝冠上还有双带下飘，身上的璎珞精细复杂，有的代替披帛，有的披帛仍至脚部再交叉上卷，有的披帛还由两肩下垂横于胸腹之间两道，但是仍可以看出裙带如绅的样子。

这时雕刻技法也由南北朝晚期的直平刀法发展为向下凹入的新圆刀法来表现衣纹。

（2）到了盛唐时期，观音造型是饱满成熟的阶段，这一时期最重要的成就是更加明显的走向世俗化，因此，更进一步的体现了当时的社会繁荣。

观音造型的温和与妩媚充满着青春的活力、达到了前所未有的完美。观音日益女性化，面部圆深、眉弯而长、细目、着宝冠式高髻，具有少女或少妇的面相特征。

到了宋代，观音造型在唐代的基础上，服饰上较唐代复杂，在面部刻画上，人物颊额丰圆适宜、面容婉丽、戴珠光宝气的花冠俨然像一种世俗贵妇人的形象。这时的观音造型已发展到圆熟的境界，其动作表现及服饰都自然生动流畅，充满迷人的艺术魅力。

到了辽代，观音造型从整体风格看，基本上是继承盛唐时期的观音造型：头戴宝冠、面相丰满适中、眉毛弯长、颈挂璎珞、体态婀娜、神态自然、比例适度、俨然是淑女化身，肌体和服饰都具有其应有的重量感。

到了金代，从整体造型上看，它也承袭了宋代以及辽代的风格，但是金代观音造型与宋辽两代有不同点，如金代观音造型，一般多显得造型繁琐，并表现出一种颓萎气息，虽然在形象上，仍保持有传统的写实风格，但对于服饰衣褶的处理略显得繁复。

到了元代，观音造型多数为赤裸，仅有简单的璎珞、臂钏等装饰，这类密教造型多数形象是细腰，面相上鼻高且直，唇较薄，两颊较瘦，在造型上接近印度形式；但与唐代观音造型也有某种继承关系，衣纹质感不足、繁缛琐碎、面部缺乏内心传神的联系，总的来看已流露出形式化的衰退迹象。

明代的观音造型不仅继承宋代的造型，更与盛唐时期的观音造型有些接近，观音头戴花冠、面相丰腴、衣纹随着身体动势凸起凹入真实性很强；衣纹组合疏密有致、线条舒展，更能衬托出观音丰满的体态。明代观音像感人的艺术魅力，还表现在她们不仅是世俗化了的女性，而且塑造的是中国封建时代美女的形象，具有很高的艺术水平。

到了清代，观音造型也比明代更接近世俗，清代观音造型主要特征：颊丰额满、额部平板有一种被绷紧的感觉，双眉细长、鼻高且直、宽肩细腰、服饰多为当时的装饰，在技法处理上，衣纹表现极为真实，服饰贴体，显得较为轻柔，衣纹随着动态自然流畅，真实感很强。

鸦片战争到解放前旧中国这是个社会大动荡时期，由于外敌入侵，内战迭起、内忧外患，中国的工艺美术逐渐萎缩，陷入了萧条阶段。

新中国成立以后，中国工艺美术全面复苏，旧社会失传的手艺得到了恢复和发展，观音造型主要继承唐宋时期的艺术风格，新一代工艺美术大师赋予了新的特色：

作品思想性、情节性更加突出，注重人物传神，强调观音造型比例、结构的准确性，身段形体优美，追求内心刻画和精神气质，衣纹符合人体内在的结构变化，工艺雕刻也融入了现代美学元素，从解剖透视入手，分面塑造形体，从而使作品更有了符合现代审美观点的生动性。

参考资料：观世音-网络

Ⅳ 请详细介绍一下香港演员赵雅芝

赵雅芝，殿堂级演员、表演艺术家，以优雅知性着称。在全球华人社会有广泛知名度，大中华区的传奇巨星。被誉为“中国古典第一美女、东方绝色、最能代表中国美美女”，历经数十年演艺旅程，留下轰动时代之作。角色从民国女性演到侠女仙子，凭苏蓉蓉红遍港台东南亚，凭电影《疯劫》走向国际，以《上海滩》精湛演技风靡亚洲，以《戏说干隆》刮起江湖侠女旋风，1992年以《新白娘子传奇》掀起举国之白蛇热，再创事业高峰。长红数十年的典范，迄今影响力仍居高不下。她热心公益、华贵端庄、清丽脱俗、是典型的大青衣，也是无数人的心中女神。

姓名：赵雅芝外文名：AngieChiu别名：芝姐、阿芝国籍：中华人民共和国
民族：汉族出生地：中国香港九龙半岛
出生日期：1954年11月15日职业：演员
毕业院校：香港天主教崇德英文书院
经纪公司：北京星泽国际影视文化有限公司代表作品：上海滩、疯劫、英雄无泪、戏说干隆、京华烟云、新白娘子传奇主要成就：中国华鼎奖表演艺术家称号
永恒女性魅力大奖
台湾风云榜最佳女演员
千禧年“世纪最难忘女主角奖”
杰出爱心演艺人士大奖
亚太区爱心推广大使祖籍：河南开封身高：165cm语言：粤语、英语、国语、日语、俄语经典角色：冯程程，白素贞、姚木兰、苏蓉蓉
公益组织：芝子花开（芝姐亲自倡导并授权）
赵雅芝主要作品出演电影▪活该你单身(2010)▪用心跳
(2009)▪风铃中的刀声(1983)▪忍者战警(1983)▪弹指神功
(1982)▪楚留香之弹指神功(1982)▪失业生
(1981)▪英雄无泪
(1980)▪教头(1979)▪疯劫
(1979)▪拆骨(1978)▪发钱寒
(1977)▪半斤八两
(1976)​​​出演电视剧▪烽火飞花
(2009)▪杨门虎将
(2004)▪乱世不了情(2004)▪嫁错妈
(2001)▪百年沉浮
(1997)▪雪娘
(1996)▪状元花(1995)▪秦始皇与阿房女
(1995)▪新白娘子传奇
(1992)▪戏说干隆
(1991)▪芙蓉镇(1988)▪京华烟云(1987)▪观世音(1985)▪魔域桃源
(1984)▪播音人
(1983)▪双面人(1982)▪女黑侠木兰花
(1981)▪飞鹰(1981)▪上海滩
(1980)▪刀神
(1979)▪倚天屠龙记
(1979)▪奋斗(1978)▪楚留香(1977)▪大报复(1977)▪乘风破浪
(1975)​​​基本信息学历：（香港天主教崇德英文书院）进修：（清华大学经管学院EMBA专业）家庭：丈夫黄锦燊、三个儿子(1977/1980/1987)星座：天蝎座喜爱的戏曲：越剧喜爱的歌手：徐小凤赵雅芝(12张)喜爱的演员：迈克尔·道格拉斯、简·方达欣赏的人：特蕾莎修女喜欢的动物；白猫喜欢的颜色；紫色喜欢的作品；《观世音》喜欢的人：家人、朋友和芝迷喜爱运动：散步、骑马、游泳、现代舞
喜欢的花；香水百合曾从事职业；空姐粉丝名称；芝迷（各地都有联盟）个人歌曲：《走向美好明天》明星风采中国十大长红数十年的巨星、华鼎奖表演艺术家、众多明星名流的偶像票选最能代表中国美美女第一名、古典第一
红毯现场(14张)美人、大陆民选一姐大陆最有影响力、最深入民心的前辈女演员、大众女神女神这个词语最早用来形容赵雅芝，此后广泛普及中国30年来最有影响力的经典女角色：白娘子中国改革开放后第一个国民偶像：冯程程对普及中国古典传统文化作出贡献引领多个时代潮流的巨星，拓宽丰富了影视业的发展路数台湾新武侠浪潮，江湖片风潮，历史题材戏说风潮，神话演绎风潮演艺道路儿时经历赵雅芝祖籍河南开封，在赵雅芝出生前，全家就已经迁移到香港九龙。爸爸是商人，妈妈是典型的家庭主妇。赵雅芝在家排行老四。儿时的赵雅芝很调皮，经常和男孩子一起爬树玩耍打闹。每到吃晚饭，总要妈妈在门口喊几下，赵雅芝才肯跟玩耍的伙伴说拜拜，回家乖乖吃饭。谁也想不到，如此平凡的儿时生活，这个顽皮的小女孩，日后会成为华语娱乐圈的美丽神话。

赵雅芝的光辉岁月

香港的当红时代1973年，年满17岁的赵雅芝在妈妈的鼓励下，参加了由香港无线举办的香港小姐选美比赛，获得了第四名。之所以未能得到冠军，赵雅芝坦言；在回答司仪问题时因过度紧张而表现欠佳。从而错失冠军。之后赵雅芝并没有直接进娱乐圈。而是成功应聘了航空公司，成为一名香港飞往日本的空姐。赵雅芝小时的梦想就是周游世界，这梦想也是她选择当空姐的原因。可赵雅芝的航班只限定在飞往香港与日本之间，根本无法去到别的地方。2年后，赵雅芝辞去空姐工作。正式加入无线。成为TVB制作中心的一名幕后人员。天生丽质的赵雅芝，很快得到各大导演的赏识，由幕后转到台前，出演多部卖座电影。70年代的（倚天屠龙记）（楚留香）(飞鹰)等作品让她成为当时炙手可热的红星之一。美名开始远播港台，东南亚等地。此时，赵雅芝与黄汉伟结婚。1980年迎来了她人生中的第一次事业巅峰。由她和周润发主演的（上海滩），一经播出，迅速席卷亚洲各国与地区。当即就创造了收视神话。其同名主题曲也成为中国知名度最广泛的歌曲之一。赵雅芝立即挤入无线四大花旦之一，成为当时全港男人的梦中女神、超一线巨星，也是无线最火红的明星之一。在泰国，越南等国家，甚至有以（上海滩）来命名的饭店。赵雅芝也凭着冯程程一角荣获千禧年“世纪最难忘女主角”大奖。此后的十几年时间里，在多次国际评比中，（上海滩）始终傲视群雄，位居第一。赵雅芝也顺利的在港台，东南亚，泰国，越南等地区打开知名度。经历过（上海滩）的辉煌后，赵雅芝选择为家庭，在自己事业如日中天时，骤然归隐大屏幕。过相夫教子的生活。偶尔应邀出山拍戏，收视率也是一高再高。并未因淡然娱乐圈而影响到自身的人气。在与黄汉伟离婚后，赵雅芝顺利取得2个孩子的抚育权。这事也成为当时香港最热门的新闻。此后的一段时间，赵雅芝被势利的娱乐圈冷淡。所幸，赵雅芝在这时认识了刚回港的黄锦燊。2人很快堕入爱河，于美国注册结婚。1986年，赵雅芝与无线合约期满。在拍摄完长剧（观世音）后就不再续约。80年代末，在黄锦燊的支持下，赵雅芝转战台湾发展。开始了她人生中的又一传奇。

上海滩之冯程程

台湾再续传奇1987年，赵雅芝挑大梁主演（京华烟云）。出演女一号姚木兰。该剧在港台，内地都曾播出，收视不凡。高收视率的原因，也让该剧荣获台湾金钟奖最佳戏剧奖。赵雅芝本人也获金钟奖最佳女主角提名。在台播出后，观众反响强烈。使得她在台在度轰动一时。连续被评为港台十大女星之一。随后，中视首播了由赵雅芝，郑少秋主演的（戏说干隆）。创下各大电视台收视最高记录。在整个东南亚一带的收视一再攀高。两部台湾大戏的相继席卷。使得赵雅芝片酬迅增，通告不断。行程活动以分钟计算。主题曲（问情）在大街小巷广为传唱。该剧也顺利荣获“十一届金鹰奖优秀合拍片”奖。赵雅芝本人也凭着程淮秀一角获“台湾风云榜最佳女演员”。1992年，（戏说干隆）的热潮还没褪去。由赵雅芝与叶童主演的神话剧（新白娘子传奇）在台首播，创下当时电视台收视最高记录。93年引进中国地区，轰动华人世界。随后引进新加坡，东南亚等海外国家，再次创造了收视奇迹。大街小巷流传着（千年等一回）的歌声，大江南北滚动热播。其主题曲（千年等一回）也成为了影响力最高的影视歌曲之一。至今都为人们传唱。赵雅芝在度成为台湾片酬排行榜冠军。该剧获得“日本第二十届美术国际金牌奖”等奖项。由于（新白娘子传奇）的成功。使得赵雅芝成为了亿万观众心中女神的化身。1993年,制作人李鹏以6万港币一小时的破天荒价码签下赵雅芝。除了演出费，赵雅芝的五星级酒店，头等舱来回机票，使得赵雅芝的身价在每小时8万港币以上。再次刷新了台湾艺人身价记录。80年代末至90年代中期，四部大戏的成功让赵雅芝坐上中国首席女星的第一把交椅。

转向公益90年代后期，有感于家庭原因，赵雅芝开始退隐娱乐圈。专门照顾家庭。偶尔才出山拍戏。更多的时间是活跃在公益慈善方面。抱着贵精不贵多的拍戏原则，是少数能做到深入民心的演员。也是同时代演员中，人气最高、粉丝最多、知名度最广泛的女星。《新白娘子传奇》不断重播，独特魅力吸引无数90后小粉丝。虽已远在娱乐圈外，但手上仍有大小代言几十个。各大人气排行榜，赵雅芝也始终位居前列。出席活动现场，总是人潮涌动的呐喊声，芝迷手举条副的助威。这是其她同时代女星无法与之媲美的人气魅力。她的美丽与气质惊艳了多个时代。成为叱咤华人影视圈数十载的华语女神。她的公益行动涉及中国16个省区，她平均每月主办或参与一次公益活动，大到活动组织，小到物品捐赠。她的公益行动涉及环境绿化与灾区重建，妇女儿童健康与社会医疗事业等。（芝子花开）是她本人授权，由中国芝迷创办的义工组织。在（慧妍雅集）中，她带领众港姐四处奔波做慈善。用自身的影响力，使得更多的人加入了其中。温暖了一个个无助儿童与残疾人。相继获得大陆多项公益大使称号。经典角色《英雄无泪》—蝶舞这部电影中的赵雅芝，冰雪聪明、与世无争、蝶舞翩翩、恰似广寒仙子下凡来，秋水为神玉为骨，你看她螓首蛾眉、如出水芙蓉，娇羞时，脸上晕红流霞，顾盼生姿，好似天人，堪称古龙第一美人。作为全片重要的线索人物，一曲霓裳羽衣，引江湖英豪一怒为红颜。《疯劫》—特的戏曲化表演更是无法逾越的高峰，刮起中国古典潮流，“有缘千里来相会”、“十年修得同船渡”等台词更成为流行语。赵雅芝的白娘子惊为天人、俊美无双、清丽高雅、温柔大方、风情万种、集万千优点于一身，成为几代人心中的女神，你看她一袭白衣、仙袂飘飘、发髻高束、莲步轻移、古典雅致、双瞳剪水、眉眼盈盈、一颦一笑摄人心魄，仿佛坠入凡间的仙子，让人流连倾慕。也只有她才是国人心中“千年等一回”的白娘子。谚曰：“中华五千年女子之代表，非赵雅芝不作第二人选”。诗曰：“天与多情，不与长相守。空自凝眸，春风笑人瘦。盼如潮汐，一日看两回。归去同修，金山对雷峰”。《上海滩》—冯程程上海滩是经典传奇、开创民国江湖爱情片风潮、直接影响了后来华语影视的创作路数、影响无数中国人。新时代女性“冯程程”的清纯如水、深情款款一下子走进人们的心间，成为大陆几代人的梦中情人，冯程程的麻花辫、旗袍造型是那个纯真年代的时尚潮流、引得争相模仿。冯程程前期单纯、后期清醒、然后坚强；她柔情似水、却又能坚韧如丝；她的痴情令人感怀、她的黯然离去又令人扼腕叹息。
赵雅芝把对爱情的大胆追求以及当亲情爱情遭到挫折后内心的痛楚表演得淋漓尽致，表演极有深度、令观众为之柔肠寸断。最经典的镜头无疑是浪漫的雪中漫步，她就是民国乱世的海上花。这一经典角色也成为改革开放后大陆人民第一个完美的女性偶像。《京华烟云》—姚木兰林语堂大师名着，“浮生若梦，为欢几何”，构成辛亥年间的红楼一梦。有资格演绎姚木兰这一深具内涵角色的都是数一数二、红极一时的女星。“若为女儿身、必做木兰也”。赵雅芝形神兼备的演绎黛钗合一的道家女儿。这一经典名着艺术形象，完美演绎得到林语堂家人的好评，林语堂女儿林如斯曾说：“赵雅芝的姚木兰就是家父林语堂笔下的那个完美女性”。个人履历1973年：第一届“香港小姐”选举，获得殿军，美貌与智慧并重；
1975年；结婚（8月18日）；1976年：获许冠文赏识，出演喜剧电影《半斤八两》；1977年：出演吴宇森编导的电影《发钱寒》；1978年：与黄百鸣合作电影《漩涡》；1979年：与许鞍华合作文艺电影《疯劫》，与尔冬升合作武侠电影《英雄无泪》；1980年：主演《上海滩》风靡亚洲各国；1982年：与前夫离婚，取得两个孩子的抚养权；1983年：在台湾暴红、接拍武侠电影《弹指神功》；1984年：与黄锦燊再婚（12月22日）。慢慢隐退照顾家庭；1987年：偶尔出来拍戏、接拍台湾大戏《京华烟云》被评为港台十大女星；1991年：主演《戏说干隆》、片酬七位数；1992年：主演轰动中国及海外的《新白娘子传奇》，再度掀起“赵雅芝热”；1993年：在台湾拍戏，片酬百万港币以上；2007年：“最受公众尊敬的表演艺术家”称号；
2009年：加盟关锦鹏电影《用心跳》；2010年：加盟蔡心电影《活该你单身》[1]：演艺经历赵雅芝，70年代末80年代初至今都是亿万人的心中偶像。她的演技她的芳华她的美貌不老传奇，她用自己影响了几代人的审美观，被大众誉为最具有中国美的妩媚女子。她的一颦一笑令人着迷，她是高贵优雅仙姬的代名词，她是华人女明星中的奇葩。中国中央电视台（CCTV）更是把赵雅芝视为倾国倾城[2]的大美人。古装第一美，古今皆相宜。白娘子深入人心[3]，冯程程风靡一时。到如今，贤妻良母、相夫教子，风韵犹存……
一朝君子一朝臣已是中国娱乐圈的不死真理。在这样一个纷繁变幻的舞台上，很难有人能屹立数十年不倒，但赵雅芝从香港红到台湾大陆东南亚，艺龄已逾三十多年，号召力仍不减当年，的确是一个奇迹。赵雅芝是公认的大美人，正如《爱莲说》所写：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。”花中君子当之无愧。用“巧笑倩兮、美目盼兮”来形容赵雅芝最适合不过，虽然已是三个孩子的母亲，Angie却仍是那般美丽，三十多年的风风雨雨似不曾在她的脸上留下任何痕迹，那平添的成熟的女人味令众人惊艳不已。[4]很多港台内地艺人、演艺界名流把赵雅芝视为完美的偶像，观众中喜爱她的人不分男女老幼，她身上几乎秉承了东方女子所特有的美丽贤淑温柔善良，但她又是独立的。她走过的道路不过是她坚持的结果。电影流年代表作：《疯劫》《英雄无泪》《风铃中的刀声》1970年代的港姐，电视新媒体迅速崛起，成为大众娱乐主流，电影产业不发达、多数港姐没有在电影上展示她们的风采，而在电影中出现的，最受人瞩目的自然是获得第一届港姐第四名的赵雅芝。赵雅芝的第一场银幕秀，是由许冠文执导的电影，这就是着名的经典喜剧《半斤八两》。并且，赵雅芝在片中出演了女一号，侦探社中漂亮的女员工。
电影流年(2张)《半斤八两》是香港喜剧电影的里程碑，不仅是上映当年本端口的票房冠军，也曾热卖日本等海外市场，该片是香港国际电影节的宣传电影，同时也位列中国电影协会评选的百部经典电影。之后的数年间，赵雅芝又同吴宇森、许鞍华、楚原等名导演合作，在《发钱寒》、《疯劫》、《英雄无泪》等十多部电影中担当女主角，人如其名地雅致地展现她亦古亦今的多面形象，大受观众欢迎。《发钱寒》是吴宇森早期的“鬼马”喜剧片，其独具匠心的构思到现在仍值得回味，片中的盗宝一幕甚至被好莱坞电影借鉴引用，该片也是吴宇森早期卖座电影之一，位列当年票房冠军。《疯劫》是1970年代末香港电影新浪潮运动的代表作品，在中国电影史有着重要的地位。香港新浪潮运动借鉴法国新浪潮革命，新锐导演在影坛吹起一股清新风，《疯劫》上映引起强烈反响，并代表香港出席国际影展，又在台湾电影金马奖上囊括三项大奖，同时也入选中国电影协会评定的百部影片。赵雅芝1979年接拍两部古装电影《英雄无泪》、《教头》，影片中她展示了独有的古典隽永之美，是刀光剑影里的一抹温暖亮色。1980年代是港台交流繁荣期，早在1981年，赵雅芝就以现实中的巨星身份上阵，在青春影片《失业生》中惊艳亮相，赵雅芝以侠女形象在台湾街知巷闻，短短两年就有十几家台湾电影制片商以银弹攻势争相邀约赵雅芝在银幕上大展身手，拍摄武侠片以及时装片，片酬高达25万港币（赵雅芝曾经三个多月狂赚200万，电影片酬和通告按小时计算，当时香港一栋豪宅才50万，一部中低成本电影才100万），芝姐是80年代中期港台最受欢迎女明星和片酬最高女演员。1985年因为家有三个儿子需要全心抚养，赵雅芝选择退隐江湖、偶尔会在暑期档接个戏约。2009年，文艺导演关锦鹏沉寂5年后开拍青春歌舞片《用心跳》，力邀其出演神秘的俄罗斯女郎“娜塔莎”，片中赵雅芝华服惊艳登场，影片曾应邀参加威尼斯国际电影节等展映并收获好评。
公益(5张)虽然也拍了不少的电影，但阿芝坦言喜欢的并不多。“在参与拍过的电影中，除了《半斤八两》，我还比较喜欢有许鞍华导演的时装片《疯劫》，讲一个悬疑的案件，我演一个杀了情敌的女孩子，许鞍华是个很有才华的导演，拍得非常好，手法很新，很有悬念。拍完这部戏，我上街，人们见我都很怕。一次在街上，一个小女孩看到我就“哇”地一声哭了。我意识到把戏里的气氛带到生活中来了，于是立即走开了。”《疯劫》以极其强烈的敏感性和忠于事实的态度来反映中产阶级的道德观念，一上映就打破艺术片票房纪录，影片曾应邀参加伦敦、爱丁堡等国际电影节展映，并于1980年获得台湾金马奖优秀剧情片奖、最佳剧情片剪辑奖、最佳摄影奖。公认为“香港电影新浪潮”代表作，商业性与艺术性完美结合的范本、中国百部经典电影。公众认为，《疯劫》中的人物刻画得最成功的就是赵雅芝饰演的李纨：一个焦点最清晰、最引人注目的角色。部分名人1.赵薇：“特别特别开心，从赵雅芝老师手里拿到这只奖杯，因为我们曾经共同演绎过一部戏叫做《京华烟云》，所以她也是我的偶像！！非常开心。”2.刘涛：“我从来没想过要挑战或者超越赵雅芝老师，老师清丽的造型以及精彩的演绎都是经典中的经典，我自己也是芝迷。”3.书画导演平江锁金：“赵雅芝身上透出了中国妇女端庄、贤淑的气质，美好的品德是国粹，而青花也是国粹，两者相得益彰。”4.朱茵：“赵雅芝最有女人味，我都不敢看她的眼睛，感觉好紧张。”5.张靓颖在星光大典以粉丝心态表示，见到芝姐比获得年度女歌手荣誉更开心：“我想说我今天真的很开心，但是最重要的一个原因，是我在现场看到芝姐了！”6.刘松仁否认当年自己不理大美人赵雅芝，他说：“只是对方从来不理自己，当时她是我们男艺人心目中的偶像，时装古装都漂亮，好有气质，好有女人味，至今大家都是好朋友。”7.翁虹：“赵雅芝，是我的偶像啊,我的非常好的榜样。”8.李雪健：“女主角赵雅芝演戏真不错。”9.张瑜：“赵雅芝很代表东方的美，非常让人感觉那么甜，看见她就像喝了一杯非常很甜美那种糖水的感觉！”10.李亚鹏不敢多看赵雅芝，李亚鹏说：“她比较像传统女性的那种美，我没敢多看，我感觉到她在那儿，我远远地看了一眼。”11.徐峥：“其实我觉得赵雅芝身上就很有一种东方女性的韵味，而且初中的时候，因为那个时候电视剧看得少。真的是把赵雅芝当成偶像明星来看的，还在地摊上买过赵雅芝的黑白照片。”12.叶童评价赵雅芝既优雅又温柔，是非常完美的女性，而自己说话大声，粗犷得像个疯丫头，雅芝姐的女人味儿正是自己学习的目标。13.郑少秋：“阿芝是我最喜欢的女人类型,温柔如水,小鸟伊人,她的眼睛层纱层雾,越看越好看。”14.萧蔷：我看过赵雅芝的戏，觉得她古装扮相非常美！自己很欣赏她。15.汪明荃：“赵雅芝是个很成功的艺人，她年轻在香港就很成功，在台湾也很成功，踏上内地也很成功，她不沾锅的性格，使她成为很成功的艺人。”16.吕良伟：“我喜欢跟随阿芝做手戏，她为人既温柔又爽直，和她合作，气氛会变得很融洽愉快！”17.郑少秋：“雅芝一直是那么漂亮,当年我就是敌不过她那甜美的笑容,被她深深吸引,很幸运的,她把她的银幕感情献给了我.”18.林峰：“其实芝姐一直是我的偶像，多年来都很希望可以跟芝姐合作，因为以前看过芝姐很多的作品，刚才也跟她谈过，如果她真的有兴趣拍摄剧集的话，希望有机会可以合作！”19.郑裕玲：“赵雅芝小姐是永远观众心目中的女主角。20.王朔：“观众之所以喜欢戏说，是因为咱们的电视剧太难看了，而且很多人是因为喜欢赵雅芝，我的很多朋友都喜欢赵雅芝。”21.陈宝珠：“阿芝超有女人味，无论男士或女士望到她，都会非常着迷，一直以来她就给人印象小鸟依人、好娇嗲，看到她就想保护她。”22.王宝强喜与偶像见面，上台领奖语无伦次：“这么多年一直喜欢赵雅芝，喜欢她演的白娘子，现在她坐在台下，我觉得人生太有意义了。”23.刘亦菲：“赵雅芝是我心目中的女神，是我的一个梦，就是小时候的一个精神的榜样。”[7]24.朱时茂：“她是东方之美的化身，是安静娴雅的代言；她是影坛不老的神话，岁月仿佛改变不了她的容颜。她事业常青，给几代人留下过荧屏经典，却又能顶住名利，事业正旺时退避三舍，做一个成功的贤妻良母。在她身上，结合了热情和安静，她的经历，告诉我们什么是贤淑和从容。她就是影坛常青树赵雅芝！赵雅芝生长于香港，是地地道道的香港人，她就像香港区花紫荆花一样，鲜艳长久，永远开放。”最新官方动态2011年4月13日赵雅芝开通新浪微博，表示会多花点时间和大家交流。[8]2012年10月，赵雅芝夺得本月大陆关注度指数第一名，荣登最热明星榜首，人气女王魅力不减当年。

Ⅳ 观世音菩萨是个大美女，还是狐狸精吗

人们可以不信奉佛教，但对佛爷、菩萨应该心存敬畏，不应亵渎神灵。目前胡编滥造的电视剧编导也不敢歪曲观世音菩萨的形象。

Ⅵ 观世音是男是女

关于观音的性别,在《楞严经》和《法华经?普门品》中都有记载:

《楞严经》卷六，观音菩萨为了适应各种不同根性及类别的众生，他可化现三十二种不同的身份，为之说法教化，那便是：佛身，独觉身、缘觉身、声闻身、梵王身、帝释身、自在天身、大自在天身、天大将军身、四天王身、四天王国太子身、人王身、长者身、居士身、宰官身、婆罗门身、比丘身、比丘尼身、优婆塞身、优婆夷身、女主身及国夫人命妇大家身、童男身、童女身、天身、龙身、药叉身、乾闼婆身、阿修罗身、紧那罗身、摩呼罗伽身、人身、非人（有形无形、有想无想等的变化身）。
《法华经?普门品》，举出观世音菩萨的三十三身，名目则与《楞严经》的三十二身大致相同。那便是：佛身、辟支佛身（即是独觉和缘觉）、声闻身、梵王身、帝释身、自在天身、大自在天身、天大将军身、毗沙门身（四大天王之一，印度又视为财神）、小王身、长者身、居士身、宰官身、婆罗门身、比丘身、比丘尼身、优婆塞身、优婆夷身、长者妇女身、居士妇女身、宰官妇女身、婆罗门女、童男、童女、天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽、人及非人等身、执金刚神身。
但是在梵文的《法华经》中，又只有十六身了：佛身、菩萨身、缘觉身、声闻身、梵天身、帝释身、乾闼婆身、夜叉身、自在天身、大自在天身、转轮王身、鬼神身、毗沙门身、将军身、婆罗门身、执金刚神身。

观音在中国由男到女的转变,是以唐朝的时候为中心,中国的观音圣像，在唐朝以前，是大丈夫相，唐朝以后，才有女相的观音像出现。为什么要将观音变成女人?根据典籍记载,是因为观音常常化作女身度人的缘故:

《观音感应传》中记载，在唐宪宗元和十二年，陕右地方的人尚不知有三宝，有一天突由金沙滩上来了一位绝色美貌的少女，手提鱼篮，到那里卖鱼，许多的男人，都为这个卖鱼女的美艳倾倒，向她苦苦求婚，卖鱼美女说：“我只一人，怎么能嫁你们这许多的人呢？好吧，如果谁能在一夜之间背熟（普门品）的，就嫁给他。”第二天，能背者竟有二十人，卖鱼女又说：“我还是不能嫁给你们二十个人，能在一夜之间背熟《金刚经》的，我就做他的妻子。”结果尚有十人能背。卖鱼女再要他们在一夜之间背熟一部《法华经》，终于仅有一位姓马的青年做到。但是万万想不到，在新婚之日，女的刚到新郎家里，就患急病死亡，并且立即腐烂，只好马上收殓埋葬。这位姓马的青年，心中的悲痛，可谓到了极点。几天之后，又来了一位僧人，劝他开棺看看，棺中并无尸首，僧人便告诉他说：“这不是什么卖鱼的女郎，实是观世音菩萨的示现啊！”说完话，这个僧人也不见了。

上述记载跟楚望台兄的文章里面载的《法华持验记》那一段一样。为什么观音常常现身女像?典籍的解释是:第一，女人的苦难，自古以来，一直比男人多；第二，女人的特性，是慈和的，是柔忍的，例如伟大的母爱，在父性之中是不易多见的。其实根据佛家的理论，到了四圣境界，早已超越三界六道轮回，无所谓男女性别。四圣：阿罗汉，辟支佛，菩萨，佛。观音菩萨，早登佛地，是正法明如来。为度众生，迹现菩萨，当然超越男女性别，属大丈夫身。但教化众生，应以何身得度者，即现何身而为说法。或现男身，或现女身，全视乎所教化众生之根性而定。但是为什么中国的佛教和世人要将观音刻意刻画成女人？在愚人看来,只不过是当时的和尚们为了迎合统治者麻痹世人的心理,而将观音形象塑造成一个大慈大悲救难的女菩萨,因为在当时,女性的神的形象是少之又少的.人们都去拜神了,自有神佛保佑,而不会反抗统治阶级了,从而是统治者的地位高枕无忧

Ⅶ 她是古装第一美人从小学戏曲，在最红时嫁人如今依旧美艳动人，你怎么看

目前长相众宠的演艺圈里，女星美丽的太千篇一律，而这些八九十年代的香港TVB漂亮美女，及其台湾青春偶像剧的琼瑶女主角更看起来有特性，令人难以忘怀。今日要给大伙儿详细介绍的，是第三代琼瑶女模，她是琼瑶最赏析的女星，她便是蒋勤勤。

Ⅷ 观音菩萨是男是女

观音菩萨是男的。

依照世俗的见解， 都认为观音菩萨是女身， 所以有许多人称观音菩萨为“观音娘娘”。但胡石麟《笔丛》与王凤《观音本纪》所载， 都指观音菩萨是男身；而根据《北史》的记载， 徐子才病中所见以及北齐武成皇帝梦中所见的观音菩萨， 皆是美女所变。

不过， 根据观音菩萨的前后事迹，因为观音菩萨悯念众生， 曾经三十三次化身成人， 到各地去救苦度劫， 所到之处都显化着不同的庄严宝像。他化身为庶子学徒、宰官玉人或者天龙神鬼的目的， 不过是随时间地点的变换， 便利他点化的工作。因此， 世人所看见的观音宝像， 也就或男或女， 或老或少， 各个不同了。

(8)中国第一美女观世音扩展阅读

中国的观世音菩萨信仰：

观世音菩萨是中国佛教四大菩萨之一。相传其生日是农历二月十九，成道日是农历六月十九，涅槃日是农历九月十九，说法道场是普陀山。观音信仰在中国影响深远，造成民间有种种关于观世音菩萨的传说，如广泛流传的观音为兴林国妙庄王的三公主妙善公主的说法。

这种女观音传说，最早可见于宋代朱弁《曲洧旧闻》。其后，宋末元初的管道升着《观世音菩萨传略》成为完整的传记。以此为蓝本，还陆续出现了《香山宝卷》、《南海观音全传》、《观音得道》等一大批观音故事书。