❶ 她是《千手观音》最美聋哑女,被富豪苦追八年却嫁穷学生,现今如何
哪怕时隔十六年,我们依然能记得那年残奥会上,惊艳了全世界的舞蹈《千手观音》,甚至因为这支舞蹈,世界各地涌现出了不少千手观音的石像,可见其影响之深远。
舞者们的空灵与圣洁展示的惟妙惟肖,直到她们退出舞台观众们才如梦初醒,这才知道舞者们竟然是一批聋哑人组成的,普通人练出这样的绝世舞蹈都很不容易,更何况沟通不方便的残疾人呢?
而邰丽华也并没有因为爱情放弃自己的事业,反之她退居幕后,专心办起自己的舞蹈事业,不仅如此,因为她是一名残疾人,所以希望中国有更多的残疾人能活的更好,所以她经常向残疾人协会提出一些自己的建议,为残疾人谋取了不少福利。
如今,43岁的邰丽华依旧是那么貌美,只是她的美是刻在骨子里如同古画般涓细的美,就在今年疫情爆发的时期, 她联合文艺界众多名人,一起录制了《坚信爱会赢》这支舞,来鼓舞正处于水深火热中的同胞们!
❷ 千手观音图片,怎么养,养殖方法和注意事项,叶子发黄
1、正常老化
千手观音是比较容易养护的植物,如果养护得当株植下部的叶子也出现发黄,那一半是叶片的正常老化问题,只需要把老化发黄的叶片剪掉就可以了。
2、浇水不当
千手观音浇水过多,根系得不到氧气,会出现不适,但症状主要表现在叶片上,如出现叶子发黄等现象。对策:浇水以干透浇透为好,不要让盆土老湿乎乎的,宁愿干也不要过湿。
3、湿度不足
千手观音喜温暖高湿的环境,室内湿度保持在70-85%之间为宜,利于植株的健康生长,如果湿度低时,叶片会出现黄叶、焦边、萎缩的现象。 对策:夏季高温干燥时要常进行叶面喷水,保持足够的空间湿度,也要把千手观音摆设在较通风清爽的地方。
4、通风不畅
千手观音的摆放位置要有较好的通风条件,利于植株换气,室内的不良气体就不会对植株产生影响了,株植开始叶片发黄没生气。对策:千手观音最好摆设在窗边、阳台等地方,但不能让强光直射。
5、出现虫害
千手观音出现虫害危害时也会表现在叶片发黄枯萎上,最常见的就是红蜘蛛危害。对策:红蜘蛛较少花酣羔叫薏既割习公卢时可以人工捕捉消灭,危害严重时用螨危4000-5000倍(每瓶100毫升兑水800-1000市斤)均匀喷雾可达到理想的效果。
千手观音叶片宽大碧绿,但株植较小,是很适合盆栽种植美化家居的观叶植物,摆设在家居中有一种充满生机的舒适感,当要注意养护。
❸ 各位大哥大姐,有千手观音菩萨的图片吗
http://www.yocoe.com/images/200708/1186212902397745732.jpg
http://www.desktopsky.com/d/0/13/2006110914225651777.jpg
http://www.5its.com/attachments/x6fK1rnb0vQtNA==_WXQBbr322pTO.jpg
❹ 因《千手观音》走红全国,成为春晚经典的聋哑女孩,如今怎样
现在很喜欢说“社会性死亡”,指那些因为某些事情,被社会拒绝容纳,选择性无视的人群,但是很多人不知道的是,其实社会上最透明的人,应该是残疾人群。因为中国幅员辽阔,人口基数大,很难管理,导致残障人士出门变难,更不要说能在社会上有一席之地,对于他们来说,这简直是难如登天。然而常常让人感到奇迹的是,有些人就是能够做到。
在这中间,邰丽华还收获了自己的爱情,她和李春在2003年结婚,还收获了一个结晶,跟所有世界上幸福的人一模一样。
❺ 千手观音的图片
❻ 千手观音是那几个人
“千手观音”全称“千手千眼观世音菩萨”,又称“千眼千臂观世音菩萨”,是佛教六观音之一。
佛教认为,众生的苦难和烦恼多种多样,众生的需求和愿望不尽相同,因此,就应有众多的无边法力和智慧去度济众生。据《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》说,观世音菩萨在过去无量劫,听千光王静住如来讲《广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》时,为利益一切众生,"即发誓言,若我当来堪能利益安乐一切众生者,令我即时身千手千眼具足","发誓愿已,应时身千手干眼悉皆具足",变现出如意宝珠、日精摩尼宝珠、葡萄手、甘露手、白佛手、杨柳枝手等。无论众生是想渴求财富,还是想消灾免病,千手观音都能大发慈悲,解除诸般苦难,广施百般利乐。在佛教看来,只要虔诚地信奉千手观音,就有"息灾", "增益","敬爱","降伏"等四大好处。
千手观音最初的艺术形式是依据《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经变相》,即《千手眼大悲变相》制作的。其经和像虽在唐初就由印度传法僧携入中土,但历经多种曲折和艰辛,才于一百年后在华夏土壤扎根。即便如此。唐宋寺庙壁画及石窟寺中此类题材仍然较少。目前见于画史记载最早者可能是四川名画家左全于唐宝历年间(825一826年)在成都三学院文殊阁绘制的,惜已荡然无存。有专家认为,在尚未发现更早的图像资料以前,敦煌盛唐时期诸如79、 113、148等窟的《千手经变》,可以认为是我国现存最早的《千手经变》图像。
四川石窟中,保存较好的千手观音像数量不少。安岳的卧佛沟、千佛寨,富顺的罗汉洞,资中的重龙山,夹江的千佛岩以及大足宝顶、北山等处的石雕千手观音像都是较为出色的作品。其中,又以大足北山石窟佛湾第9、273号龛,宝顶石窟大佛湾第8号龛等较具代表性。
北山佛湾石窟第9号龛的千手观音像开凿于晚唐。龛高2.9米、宽2.8米、深0.9米。龛内正壁的千手观音头戴花冠,冠中现一化佛。身上化出毫光两道,分左右射向龛顶,萦统二飞天。胸饰璎珞,身着天衣,双足踏莲,善跏跌坐于金刚座上,金刚座素面,四方形,高1.1、宽1.5、厚0.5米。具四十二手(多残),肩上两手合托一坐佛于冠顶,胸前两手合十,稍下两手置腹下,再下两手置膝上施禅定印,其余各手分执瓶、铃、轮、镜、弓、柞、盾等法器。背托桃形身光,外沿阴刻火焰纹,内刻手臂多条,以示千手。掌心各一眼,以示干眼。观音座下右侧跪一老者,瘦骨磷峋,手捧口袋,作求物状。左侧跪一饿鬼,双手捧碗,作乞食状。
龛左右壁有三层造像。上层内侧各镌五佛立云端,即十方佛。外侧各刻羊头人身的雷神、手持佛尘的雨师及手持风袋的风神、悬镜的电母。中层各刻骑于青狮背上的文殊和骑于白象背上的普贤,以及骑在牛背上的摩酰首罗与鸠摩罗天。下层各刻一菩萨二侍者二金刚像。
北山石窟佛湾第273号龛凿造于五代。龛高1.sl米、宽1.1米、深0.73米。龛内主像千手观音与前述第9号龛的造像模式基本相同。所不同的是此龛左右壁造像内容远不如第9号龛丰富,仅各刻有一男女侍者。女侍者站立,捧物。男侍为"波斯仙",身高0.45米、肩宽0.13米。高鼻深目,长髯瘦身,胡貌梵像。左手执长杖,右手持串珠。另龛顶壁上扁状莲花形宝盖左右侧各有一飞天,体态优美。
宝顶石窟大佛湾第8号龛的千手观音覆盖于南岩东端"大悲阁"内,凿造于南宋,是其同类题材的登峰造极之作。
此龛系摩岩龛,左右侧为大椭圆形。龛高7.2米、宽12.5米,造像崖面88平方米。主像干手观音通高3米,作跏趺坐。座呈金刚须弥式,高 0.7米。四力士左右抬座,观音前额竖开一眼,八尊小佛饰于冠上,两条飘带由冠顶垂于肩,胸前八手或合十,或施印,或抚膝。观暗慧目下视,面相慈祥,大有拯救众生于苦难的慈悲胸怀。
观音左侧有一男像,着交领宽袖袍服,戴方巾,执笏。其左有一女像,首戴冠,顶猪头,着圆领儒服。观音右侧有一女像,拱手捧物,穿圆领宽袖长服。其右有一女像头顶象头。龛左下角一老者跪地,手提口袋,观音一手掌中有铜钱施与。右下角跪一饿鬼,双手捧钵,观音一手掌中施以食物。
最引人注目的是,在观音的左右两侧和头顶上方,呈放射状似孔雀开屏般地浮雕着一支支似乎是难以数计的"金"手,且每只手掌心中有一只眼睛,每只手中持一种器物。其姿势或伸、或屈、或正、或侧,显得圆润多姿,金碧辉煌,给 人以眼昏目炫之感。
那么,这尊千手观音到底有多少只手呢?
据说,很早以前就有人想解开这个谜。但数来数去,终因手的分布过于纷繁,一直未能数清。于是,数手竟成了一个难题。至清代时,一位聪明的和尚利用贴金箔的机会,贴一只手标明一个号码,才最后解开了这个谜:宝顶山大佛湾的千手观音有一千零七只手,一千零七只眼。因一般千手观音的造型是两眼两手下,左右各具二十只手、眼。故称它是我国佛教艺术中唯一的名符其实的石刻千手干眼观音像毫不为过。
关于千手观音的来历,在民间还流传着一个动人的故事。传说古印度妙庄王有三位美丽的公主。长女妙金,次女妙银,小女妙善。妙金、妙银都在家中侍奉父母,唯妙善从小虔诚礼佛,出家当了尼姑。妙庄王苦苦劝她回宫,但她始终不肯。一怒之下,妙庄王命人拆了庙宇,赶走了僧尼。哪知天神怪罪下来,使妙庄王全身长了五百个大脓疮,久治不愈。后来有位医生说此病必须要亲骨肉的手眼合药才能治好。于是,妙庄王求助于妙金、妙银,但二位公主皆不愿献出。三公主在外知道后,毅然献出手眼为父亲合药治病。果然,不久妙庄王的病体就康复了。此事不仅使妙庄王深受教育,同时也感动了释加牟尼。他为让妙善公主能时时拯救苦难众生,便赏赐了千手千眼给妙善公主。从此,妙善公主就成了众所祈求的千手千眼观世音菩萨。
据考,这个故事出自于元代赵孟兆夫人管道升撰的《观音大士传》。因此,宝顶石窟的千手观音绝非源于这个故事,而仍是依据佛经创作的。
比较上述几龛造像不难看出,北山佛湾石窟第9龛不顾龛内空间的限制,着力于佛经内容的忠实,严格,咯守佛经所规定的仪轨,基本上表现了《千手眼大悲经变相》的内容,它可以称得上是四川石窟中最完整的《千手观音经变相》。第273龛在严守佛经基本内容的前提下,视龛内空间的实际情况,删去了部分内容。宝顶大佛湾石窟第8龛与之不同,它全力渲染和展现的是千手干眼,以及手中所持的各种法器,把佛经内容的表现放在了次要地位。由此反映出大足石窟中晚唐至宋的千手观音像,在表现上经历了一个由严恪恪守佛经仪轨到简化佛经内容的历史过程。
图片中的千手观音原生地:邢台南和县瓦砾岗和白雀庵
影响:由此引发了国人对中国的女性观音菩萨的崇拜
相传白雀庵建于南北朝北周时期,庵院坐北朝南,庙内供奉“千手千眼”菩萨,为兴林国国王妙庄王的三女儿妙善,人称“三皇姑”。妙善喜欢修行,曾出家在白雀庵为尼,因妙庄王逼迫其还俗,而火烧白雀庵,致使数百名尼姑身亡,妙善于是乘白虎远走苍岩山修行,后因父王得怪病——人面疮,需用亲生女儿的手和眼作药引子,三皇姑便舍出自己的手和眼为父王治病。妙庄王病愈后,想把三皇姑封为全手全眼菩萨,为其建造庙宇,更塑金身,由于过分激动,竟说成“千手千眼”。妙庄王本是天神下界,真龙天子都是“金口玉言”,一句“千手千眼”,传达圣旨给修筑者,于是建造庙宇时就给三皇姑的金身多出许多手眼,手里又长眼,即为如今的 “千手千眼”菩萨。庵院香火旺盛,特别是农历四月初四、九月二十五的两个庙会,香客遍及河北、山西、河南等省,会期长达15天左右。1988年9月,河北省佛教协会将其定为 “河北省南和县白雀庵女道场”。三皇姑的传说早在隋朝时期,就变得人人皆知,《搜神记》二十卷,视观音为神。略记曰:“妙庄王有三女,长妙音,次妙缘,三妙善,妙善即观音大士。王令赘婿不从,逐之御花园,居之白雀寺,苦以搬运,极所不堪,旁役鬼力代之。王怒,命焚白雀寺,寺僧俱毁于焰,大士无恙如初。命暂之,刀三折;命缢以白练,忽黑风遮天,一白虎背之去。至尸多林,青衣童侍立,遂历地府,过奈河桥,救诸苦难。还魂再至尸多林,遇一耆硕,指香山修行。后,庄王病急,剜目断臂救之,尔时道成。空中现千手眼,故曰:南无大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨。”
据考,这个故事出自于元代赵孟兆夫人管道升撰的《观音大士传》。
佛教认为,众生的苦难和烦恼多种多样,众生的需求和愿望不尽相同,因此,就应有众多的无边法力和智慧去度济众生。据《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》说,观世音菩萨在过去无量劫,听千光王静住如来讲《广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》时,为利益一切众生,“即发誓言,若我当来堪能利益安乐一切众生者,令我即时身千手千眼具足”,“发誓愿已,应时身千手干眼悉皆具足”,变现出如意宝珠、日精摩尼宝珠、葡萄手、甘露手、白佛手、杨柳枝手等。无论众生是想渴求财富,还是想消灾免病,千手观音都能大发慈悲,解除诸般苦难,广施百般利乐。在佛教看来,只要虔诚地信奉千手观音,就有“息灾”,“增益”, “敬爱”,“降伏”等四大好处。
千手观音最初的艺术形式是依据《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经变相》,即《千手眼大悲变相》制作的。其经和像虽在唐初就由印度传法僧携入中土,但历经多种曲折和艰辛,才于一百年后在华夏土壤扎根。即便如此。唐宋寺庙壁画及石窟寺中此类题材仍然较少。目前见于画史记载最早者可能是四川名画家左全于唐宝历年间(825一826年)在成都三学院文殊阁绘制的,惜已荡然无存。有专家认为,在尚未发现更早的图像资料以前,敦煌盛唐时期诸如79、 113、148等窟的《千手经变》,可以认为是我国现存最早的《千手经变》图像。
四川石窟中,保存较好的千手观音像数量不少。安岳的卧佛沟、千佛寨,富顺的罗汉洞,资中的重龙山,夹江的千佛岩以及大足宝顶、北山等处的石雕千手观音像都是较为出色的作品。其中,又以大足北山石窟佛湾第9、273号龛,宝顶石窟大佛湾第8号龛等较具代表性。
北山佛湾石窟第9 号龛的千手观音像开凿于晚唐。龛高2.9米、宽2.8米、深0.9米。龛内正壁的千手观音头戴花冠,冠中现一化佛。身上化出毫光两道,分左右射向龛顶,萦统二飞天。胸饰璎珞,身着天衣,双足踏莲,善跏跌坐于金刚座上,金刚座素面,四方形,高1.1、宽1.5、厚0.5米。具四十二手(多残),肩上两手合托一坐佛于冠顶,胸前两手合十,稍下两手置腹下,再下两手置膝上施禅定印,其余各手分执瓶、铃、轮、镜、弓、柞、盾等法器。背托桃形身光,外沿阴刻火焰纹,内刻手臂多条,以示千手。掌心各一眼,以示干眼。观音座下右侧跪一老者,瘦骨磷峋,手捧口袋,作求物状。左侧跪一饿鬼,双手捧碗,作乞食状。
龛左右壁有三层造像。上层内侧各镌五佛立云端,即十方佛。外侧各刻羊头人身的雷神、手持佛尘的雨师及手持风袋的风神、悬镜的电母。中层各刻骑于青狮背上的文殊和骑于白象背上的普贤,以及骑在牛背上的摩酰首罗与鸠摩罗天。下层各刻一菩萨二侍者二金刚像。
北山石窟佛湾第273号龛凿造于五代。龛高1.sl米、宽1.1米、深0.73米。龛内主像千手观音与前述第9号龛的造像模式基本相同。所不同的是此龛左右壁造像内容远不如第9号龛丰富,仅各刻有一男女侍者。女侍者站立,捧物。男侍为"波斯仙",身高0.45米、肩宽0.13米。高鼻深目,长髯瘦身,胡貌梵像。左手执长杖,右手持串珠。另龛顶壁上扁状莲花形宝盖左右侧各有一飞天,体态优美。
宝顶石窟大佛湾第8号龛的千手观音覆盖于南岩东端"大悲阁"内,凿造于南宋,是其同类题材的登峰造极之作。
此龛系摩岩龛,左右侧为大椭圆形。龛高7.2米、宽12.5米,造像崖面88平方米。主像干手观音通高3米,作跏趺坐。座呈金刚须弥式,高0.7米。四力士左右抬座,观音前额竖开一眼,八尊小佛饰于冠上,两条飘带由冠顶垂于肩,胸前八手或合十,或施印,或抚膝。观暗慧目下视,面相慈祥,大有拯救众生于苦难的慈悲胸怀。
观音左侧有一男像,着交领宽袖袍服,戴方巾,执笏。其左有一女像,首戴冠,顶猪头,着圆领儒服。观音右侧有一女像,拱手捧物,穿圆领宽袖长服。其右有一女像头顶象头。龛左下角一老者跪地,手提口袋,观音一手掌中有铜钱施与。右下角跪一饿鬼,双手捧钵,观音一手掌中施以食物。
最引人注目的是,在观音的左右两侧和头顶上方,呈放射状似孔雀开屏般地浮雕着一支支似乎是难以数计的"金"手,且每只手掌心中有一只眼睛,每只手中持一种器物。其姿势或伸、或屈、或正、或侧,显得圆润多姿,金碧辉煌,给人以眼昏目炫之感。
那么,这尊千手观音到底有多少只手呢?
据说,很早以前就有人想解开这个谜。但数来数去,终因手的分布过于纷繁,一直未能数清。于是,数手竟成了一个难题。至清代时,一位聪明的和尚利用贴金箔的机会,贴一只手标明一个号码,才最后解开了这个谜:宝顶山大佛湾的千手观音有一千零七只手,一千零七只眼。因一般千手观音的造型是两眼两手下,左右各具二十只手、眼。故称它是我国佛教艺术中唯一的名符其实的石刻千手干眼观音像毫不为过。
因此,宝顶石窟的千手观音绝非源于这个故事,而仍是依据佛经创作的。
比较上述几龛造像不难看出,北山佛湾石窟第9龛不顾龛内空间的限制,着力于佛经内容的忠实,严格,咯守佛经所规定的仪轨,基本上表现了《千手眼大悲经变相》的内容,它可以称得上是四川石窟中最完整的《千手观音经变相》。第273龛在严守佛经基本内容的前提下,视龛内空间的实际情况,删去了部分内容。宝顶大佛湾石窟第8龛与之不同,它全力渲染和展现的是千手干眼,以及手中所持的各种法器,把佛经内容的表现放在了次要地位。由此反映出大足石窟中晚唐至宋的千手观音像,在表现上经历了一个由严恪恪守佛经仪轨到简化佛经内容的历史过程。
❼ 16年前的《千手观音》震撼众人,如今的千手观音女孩怎么样了
在2005年的时候,电视上演绎了一场精彩的舞蹈节目,这个节目的名字叫做《千手观音》。还记得当年看这个节目的时候,真的被震撼了,全场没有一句话,没有一个声音,唯有那些迷人的手势和舞姿。这是一种沉寂的美,这是一种大气的美,还是一种让人感觉到生命与旺盛力的美。整个过程我们只看到一个又一个的手势的变化,看到千手观音,那如同金色的太阳一般的温暖。
16年前,21个平均年龄21岁的聋人姑娘带着舞蹈《千手观音》登上春晚,震撼无数观众。作为舞者之一的吕晓燕,走下春晚舞台,成了上海一所聋人学校的舞蹈老师。在刚过去的除夕夜,吕晓燕通过智能转译的实时字幕,第一次和家人全程看完了春晚。16年后再次近距离感受春晚,她很开心:以前有舞蹈,现在有科技,我们聋人的世界也能和普通人一样大。
❽ 因《千手观音》被无数人称赞的聋哑女孩,现状怎样
记得以前看过有一个故事,有一个乞丐去寻求佛祖的帮助,希望赐予自己100万。结果佛祖却提出了几个要求,分别是砍掉乞丐的手脚,还有脑袋,并且挨个赐予10万,50万和100万。但是乞丐却拒绝了,因为他觉得这些划不来。
佛祖面对乞丐的拒绝,欣慰的笑了,并且告诉乞丐,他已经拥有了100多万。乞丐听完以后,也是露出了欣慰的微笑。这个故事告诉我们,每个人都有一笔财富,只不过我们要有发现的眼光。
有时候会发现,越是全身坎坷的人,后来的成长越高。不是因为上天在给他们幸运,而是因为上天在锻炼他们。所以当我们生活遇到苦难的时候,不要感觉到一味的堕落与痛苦,而应该要端正心态,可能是上天在锻炼我们,在选举我们,一旦通过了考验,我们有可能成为大才。
所以人生的态度就应该如此,生活中的小事根本不需要在意前方,有着更好的未来。所以我们这些四肢健全的人,又有什么资格去恐惧呢?还不赶紧学习邰丽华,演绎出我们自己的“千手观音”,活出自己的精彩人生。
❾ 求图片:千手观音
不知你要的是哪种?
求采纳,谢谢