A. 艳舞为何在农村如此火爆
不知何时艳舞火了,而且火遍大江南北。众所周知,艳舞,又称裸舞,这种低俗之风越演越烈。从开始的三点式到最后的一丝不挂。特别是最近这种艳舞在农村悄然兴起,老人祝寿,小孩满月,结婚甚至办丧事等。都用这种激情的艳舞来吸引人的眼球。一时间内,农村大小歌舞团遍地开花,泛滥成灾,很多人知道这些艳舞不健康,对孩子成长危害极大,但还是抵抗不了它的吸引力。 说起来艳舞,也许人们早已见怪不怪。话说我村王大伯家得了胖孙子,一家人喜气洋洋,高兴的合不拢嘴,因为王大伯儿子是三代单传,这次添个大胖小子能不让家人喜上眉梢?王老伯计划小孩百天唱台大戏炫耀一下,也让村里人知道自家添了大胖孙子。但计划赶不上变化,小孩还不到百天,村里来了歌舞团,说是下乡慰问免费演出。 听说村里来了歌舞团,村民们异常兴奋。傍晚时分,夜幕降临,音乐渐息,锣鼓声歇,演员台上尽情的扭动着,半个小时过去了,稀稀拉拉没多少人来看。小孩子在台下嬉戏,老人们在台下傻笑。可这些人并不气馁,还是劲头十足的扭动着,彩灯忽明忽暗,不远处,三五成群的年轻人时不时吆喝下,来点猛的,来点火的。 一会功夫,台子围得水泄不通,只见一个徐娘半老风韵犹存的女人穿着纯黑的三点式上台了,脸上涂抹的妖里妖气,腰间赘肉像带了个游泳圈,随着高高低低的音乐节奏,扭腰摆臀,搔首弄姿,眨眼功夫,这个女人脱得一丝不挂,赤身裸体在台上舞动,台下口哨声四起,很多人目瞪口呆,特别是那些不常出门的半老男人和那些半老女人们,他们那里见过这些,看着台上一丝不挂舞动着的女人,真像是天方夜谭,嘴里叽里咕噜的骂着,两眼直勾勾的看着,生怕这画面瞬间即逝。短短二十分钟的脱衣舞,让村民们大开眼界,台上宣布结束了,有些人还迟迟不愿离去,幻想着刚才的一幕是真是假。那晚村里像炸开锅,给原本平静无聊的夜晚平添了一抹色彩。 第二天吃过早饭,王老伯要去县城请剧团,刚走出家门,只见大街小巷,三五成群的人们都在议论纷纷,有的挤眉弄眼,有的哈哈大笑,王老伯莫名其妙,问大伙有啥稀奇事发生,看王老伯故作镇静,有人偷偷笑他假正经。昨晚的歌舞团看着过瘾吗?王老伯更是丈二和尚,什么歌舞团?有人悄悄的对他说,昨晚的脱衣舞看着真得劲,难道你没看?太遗憾了。 大伙你一言我一语让王老伯心里痒痒的。话说王老伯真经不住大伙添油加醋的描述,更经不住脱衣舞的诱惑,为庆贺孙子满月,独自做主以七千元的价格演了一场艳舞。听说那晚里三层外三层把台子围得不透风,惊动四邻八村的人们前去观看,有的开着小轿车去凑热闹。寂寞的村民们啊,为看那二十分钟的艳舞有人竟步行几十里前去一睹为快。 如今,艳舞在农村悄然兴起,人们说的“文化”也被淫歌艳舞悄悄蒙上眼睛,是讽刺?是亵渎?也许都谈不上,此类现象在中国已成为一种常态,在眼球经济的引领下,艳舞如黄河之水,成泛滥之势,斩也斩不断。这些大篷车歌舞团基本是以跳艳舞来赚钱的,经常是打一枪换一个地方,又时常出现在农村地区,令主管部门防不胜防。看着这些老人孩子坐在一起看极富色情和挑逗性的艳舞,真是不寒而栗。要知道这种畸形的农村文化现象不但会影响孩子身心健康,还会把年轻人带上犯罪之路。 是什么原因让艳舞在农村如此火爆呢?首先是人们精神文化生活匮乏的结果,其次是文化部门监管的漏洞。随着近年来经济的发展和人们物质水平的提高,农民的生活越来越好,对生活的质量也越来越高。很多地方只求经济发展和物质条件的提高,却忽视了对农民精神方面的需求。与此同时,畸形文化在农村兴起,艳舞在农村更是火爆。要想杜绝艳舞在农村滋生蔓延,并不是一朝一夕的事情,其根本问题还是要靠农民自己,要创造各种条件,让村民自发开展健康的文化娱乐活动,这样才能杜绝艳舞在农村兴风作浪。
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我有,想要加我
C. 现在农村歌舞团流行人妖,艳舞,跳艳舞那音乐挺好听的,谁知道
《阿拉伯之夜》、《印度亲嘴歌》
D. 谁有农村歌舞团女演员的联系方式 跪求
我也想找,如果你找到给我介绍些,谢谢
E. 在哪里找酒吧艳舞 农村低俗舞蹈 歌舞团 夜场一类的视频作品
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F. 农村里那些 歌舞团 跳艳舞时 放的那首歌叫什么名。好像有狼叫的。 谢谢!
有狼叫会不会是exo的《狼与美女》
G. 关于秧歌的介绍
秧歌是中国(主要在北方地区)广泛流传的一种极具群众性和代表性的民间舞蹈的类称,不同地区有不同称谓和风格样式。在民间,对秧歌的称谓分为两种:踩跷表演的称为“高跷秧歌”,不踩跷表演的称为“地秧歌”。
近代所称的“秧歌”大多指“地秧歌”。秧歌历史悠久,南宋周密在《武林旧事》中介绍的民间舞队中就有“村田乐”的记载,清代吴锡麟的《新年杂咏抄》中明文记载了现存秧歌与宋代“村田乐”的源流关系。
拓展资料:
秧歌在中国已有千年的历史,明清之际达到了鼎盛期。清代吴锡麟《新年杂咏抄》载:“秧歌,南宋灯宵之村田乐也”。“秧歌”的起源,中国民间有一种说法是古代农民在插秧、拔秧等农事劳动过程中,为了减轻面朝黄土,背朝天的劳作之苦,所以唱歌曲,渐渐就形成了秧歌;民间的另一种传说是“秧歌”起源于抗洪斗争。
古代黄河岸边的百姓,为了生存,奋力抗洪,最后,取得胜利,大家高兴地拿起抗洪的工具当道具,唱起来,跳起来,抒发高兴的心情,随着参加人数的增多,有了舞蹈动作和舞蹈组合,逐渐就形成了秧歌。民间第三种说法根据《延安府志》记有“春闹社,俗名秧歌”,阁可见秧歌可能源于社日祭祀土地爷的活动。
扭秧歌,是我国北方民间喜闻乐见、具有代表性的一种舞蹈, 是我国第一批进入国家级非物质文化遗产名录的项目之一。它的前身是农民在插秧时的一种歌咏活动,起源于农业生产劳动。每年春耕时,农家的妇女儿童数以十计,一起到田里插秧,一人敲起了大鼓,鼓声一响,“群歌竞作,弥日不绝”,称之为“秧歌”。它最早是以唱歌的形式出现,后来发展成舞蹈和戏剧表演的形式,并流行于我国北方以及南方各地。
秧歌是具有代表性的一种民间舞蹈形式。主要流行于我国北方地区。但因流传地区不同,又有陕北秧歌、晋北秧歌、东北秧歌、河南秧歌、河北秧歌、山东胶州秧歌和鼓子秧歌等。这种秧歌各有不同的风格和特点。一般是舞者扮成各种人物,手持扇子、手帕或彩绸等起舞。
在表演形式上,开始和结束为大场,中间穿插小场。大场为变换队形的集体舞,小场是两三人表演的带有简单情节的舞蹈或歌舞、小戏,有的地区将高跷、旱船、竹马灯、花鼓等歌舞形式俗称秧歌”(见《辞海》)。
H. 农村歌舞团表演的女人是不是被逼的
你好,尊敬的网络知道用户朋友,很高兴为你解答问题!
这个不是的,
都是自愿的,
现在的社会上面没有那样的事情,
如有不足,可以继续追问,如果满意请采纳,谢谢,
I. 中国少数民族有哪些舞蹈
1、蒙古族如安代舞、挤奶舞、筷子舞以及盅碗舞等,其中最着名的是安代舞。草原上的《安代舞》一般要在老“安代”的带领和指挥下,人们围成圆圈,在经常变换舞圈运转方向、速度由慢至快地边唱边舞。
2、苗族如芦笙舞、铜鼓舞、木鼓舞、湘西鼓舞等,其中以芦笙舞流传最广。每年正月十五、三月三、九月九等传统节日,和过年、祭祖、造房、丰收、迎亲、嫁娶等喜庆节日,都要举行芦笙舞会。
3、藏族如娱神舞、囊玛、弦子等舞蹈,其中囊玛主要流行于拉萨地区;弦子舞流行于康、卫藏地区。藏族民间歌舞形式多样,歌舞曲的唱词内容广泛,如歌颂日月星辰、山河大地,赞美妇女的容貌服饰,思念亲人,祝福相会,祝颂吉祥如意以及宗教信仰等内容。
4、哈萨克族如哈熊舞、孤雁舞等。哈萨克人是马背民族,他们的舞蹈就以表现马背生活为主。舞蹈多以骑马生活为题材,双臂多用动肩,步法上多用马步,舞蹈语汇中常见挤奶、剪羊毛、擀毛毡等。
5、朝鲜族如农乐舞。朝鲜民族能歌善舞,无论年节喜庆,还是家庭聚会,男女老幼伴随着沉稳的鼓点与伽倻琴,翩跹起舞习以为常。
6、傣族如孔雀舞、孔雀舞、大象舞等。傣族舞蹈种类繁多,西双版纳傣族称舞蹈为“凡”。民间舞蹈有:凡婻诺、凡光罕、凡光、哈凡、凡整。凡婻诺以模仿禽类动作为主要特征,包括孔雀舞、鹭鸶舞、斑鸠舞等。
J. 农村歌舞团的色情表演是不是被逼的
不是被逼的那都是她们贱,钻钱眼里了,出卖自己的灵魂,低俗的东西,低俗的人看。