白蛇怎么变成美女的

Ⅰ 从妖怪到美丽女仙，历史上三个版本的白蛇传，为何不断美化白蛇

之所以不断地美化白蛇或者说是美化妖怪，我觉得最重要的原因是因为随着时代的发展，人们的思想进步了，人们的审美也发生了一定的变化，所以说导致白蛇被一步步的美化，现在成为了个美丽的白素贞。

当时大部分作品都是以这篇小说为蓝本创作，同时后来也引起了不少戏曲家的注意，她们将这个故事搬到戏院，并大胆地将白娘子定位第一主角。后来又经历了一系列的改造使得白蛇传里面的白蛇被不断地美化，成了现在我们耳熟能详的可以说是凄美的爱情故事吧。还是因为人们的不断尝试以及审美的改变以及人类思想的开放吧。

Ⅱ 新白娘子传奇中，原本其丑无比的胡媚娘，她是如何变美的

胡媚娘在自己的山洞门口捡到一幅白娘子的画像觉得画像中的人非常美，于是诚心祈求自己也能变成那样美的女子，但是其实是背后的金钵法王施的法。

Ⅲ 白娘子为什么那么漂亮

心地善良的人都漂亮，白娘子心地是多么善良啊，所以她就那么漂亮。

Ⅳ 白蛇传里的小青前身是男的是怎么变成女的的/

最早的《白蛇传》，第一折戏叫《双蛇斗》，青雄白雌，青蛇要与白蛇成婚，白蛇不允，双蛇斗法，最后白蛇战胜青蛇，青蛇甘愿化为侍女，姐妹相称，而后下山。
还有人认为，小青是为了陪伴在白素贞身边，便甘愿化为女子只为保护白蛇。
总之，在很早的白蛇传的剧本中，小青这一人物是男的，新白娘子传奇中也有体现，后来经过删改，很多剧本省略了这一交代和描述。

Ⅳ 白蛇传故事的演变线索是什么

最早在《西湖三塔记》中有这样一段描述：宋孝宗淳熙年间,临安府涌金门有一人,是岳相公麾下统制官,姓奚,人皆呼为奚统制。
有一子奚宣赞,其父统制弃世之后,嫡亲有四口:只有宣赞母亲,及宣赞之妻,又有一个叔叔,出家在龙虎山学道。这奚宣赞年方二十余岁，一生不好酒色，奚宣赞在西湖边救了一个迷路的女子白卯奴，后来送她还家，被卯奴之母白衣娘子留住半月有馀。奚宣赞想回家，白衣娘子就要杀他取其心肝。幸得卯奴救他脱险。
最后宣赞的叔父奚真人作法命神将捉住三个怪物，白衣娘子是白蛇，卯奴是乌鸡，老婆婆是獭。真人把三个怪物压在湖中，造了三个塔镇住。
现在我们还能在西湖景区看到三潭印月的景象，据说就是这三个妖怪形成的。其实这里的奚宣赞就是后来白蛇传中的许宣（又名许仙），那白素贞会是谁呢？
肯定有人会说是白衣娘子，因为在白蛇传也就只有白娘子这个称号，白素贞是近代的戏剧创作时新起的名字。白衣娘子又是白蛇，这肯定符合白素贞的身份了。但有一点，这里面的白衣娘子是要杀许仙，并要吃他的心肝，是白卯奴把许仙救了出来。如果从白素贞报恩这一情节来看，白卯奴才符合这个身份，而且三个妖怪中也只有她有名有姓。如果照此推论，白蛇传肯定是把白衣娘子和白卯奴两者合一了，就是让白卯奴成为一条修炼千年的白蛇。
那白素贞生下儿子又是怎么一回事呢？我们再来看下面这段描述：传说南宋绍兴年间，杭州有药店之主管许宣（或名许仙）在西湖与美丽女子白娘子及其侍女青青（也称小青、青鱼、青蛇）邂逅相遇，同舟避雨，遂结为夫妻。婚后，白娘子屡现怪异，许不能堪。镇江金山寺高僧法海赠许一钵盂，令罩其妻。白、青被子罩后，显露原形，乃千年成道白蛇、青鱼。法海遂携钵盂，置雷寺峰前，令人于其上砌成七级宝塔，名曰雷峰，永镇白、青于塔中。
这些记述都与神话有关，不太符合历史。那有没有更贴切一点的说法呢？在《我的前妻白素贞》一书中，又有这样一段描述：南宋淳熙年间，有一位名叫奚宣赞的青年男子，认识了一名叫白卯奴的年轻女子。两人互相爱慕，成为情侣。而奚宣赞的父亲是岳飞手下的一名统治官。因嫌弃白卯奴身份低微，不同意二人结合，予以强行拆散。但奚宣赞仍然对白卯奴念念不忘，定要去寻找白卯奴。其父为了阻止他，声称白卯奴是白蛇幻化成人形，并请当地有名的和尚前来“捉妖”、“收妖”……
那么我们可以结论出许仙也就是历史上的奚宣赞，白素贞也就是历史中的白卯奴，他们的故事发生在南宋淳熙年间，至于小青还有法海与他们的关系，不再赘述了。

Ⅵ 白蛇传本事 白蛇乃天上之精灵,因思凡下山,变成美女白素贞. 与侍女小青居于杭州。英语翻译

Tale of the white snake skill her is the spirit of heaven, because think of worldly pleasures came down from the mountain, become beauty su zhen. And maid acorn in hangzhou.

Ⅶ 我梦见白蛇长脚、她的脚蜕皮变成了人得手、后来貌似变成了一个美女、蜕变过程神奇、还有银光

你的前世是白素贞

Ⅷ 蛇能变成美女那是什么电影

白蛇传