英雄美女怎么用古文说

㈠ 形容女子长得很漂亮，用文言文怎么说

1、翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂春松。

翻译：体态轻盈柔美象受惊后翩翩飞起的鸿雁,身体健美柔曲象腾空嬉戏的游龙；容颜鲜明光彩象秋天盛开的菊花,青春华美繁盛如春天茂密的青松。

2、丹唇外朗,皓齿内鲜,明眸善睐,靥辅承权。

翻译：在明亮的丹唇里洁白的牙齿鲜明呈现；晶亮动人的眼眸顾盼多姿,两只美丽的酒窝儿隐现在脸颊。

3、手如柔荑,肤如凝脂。——《诗经•卫风•硕人》

翻译：手指纤纤如嫩荑，皮肤白皙如凝脂。

4、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

翻译：宛如出清水的芙蓉，有大自然天然去雕饰。

5、回眸一笑百媚生。——白居易《长恨歌》

她回眸一笑时，千姿百态、娇媚横生。

㈡ 美女用文言文怎么说

1、娇娥：《敦煌曲子词·夙归云》：“幸因今日，得覩娇娥。眉如初月，目引横波。”《初刻拍案惊奇》卷十五：“绣户珠帘，时露娇娥半面。” 清 蒋士铨 《桂林霜·烈殉》：“我的两个娇儿呀，两枝花，未嫁娇娥，比不上赔钱货。”
2、姬：于是庄王弃其 秦姬 越女，罢钟鼓之乐。——《吴越春秋》
妖姬静女。——清· 侯方域《壮悔堂文集》
3、娇女：晋 左思 《娇女》诗：“吾家有娇女，皎皎颇白皙。”

㈢ 古时候哪些词是用来称呼女性的

1：“女流”，《儒林外史》第41回记载：“看她是个女流，倒有许多豪杰的光景。”这是对旧时女人的泛称。

2：“女郎”，古乐府《木兰辞》中有“同行十二年，不知木兰是女郎”之句。寓有“女中之郎”的壮志之意，也是对年轻女子的代称。

3：“巾帼”，源自《晋书》，是古代妇女头上的装饰物，借以代表女性。

4：“女史”，指古代有学问并当过掌管宫廷王后礼仪、典籍、文件工作官员的女子。

5：“裙衩”是古代妇女的衣着装饰，泛称女性。多在小说、戏剧中出现此词。《红楼梦》第1 回：“我堂堂须眉，诚不若彼裙衩。”“淑女”，指温和善良美好的女子，文学作品中常见此称 谓。《诗经·周南·关睢》：“关关睢鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。”

6：“妙龄少女”，指正值青春年华的女子。“绝代佳人”，指当世无双的美人。

7：“扫眉才女”，指有文才的女子。

8：“不栉进士”，指才华横溢的女子。

9：“冶叶倡条”，指轻狂娇艳的女子。

10：“软玉温香”，指温柔年轻的女子。

11：“道旁苦李”，指被人抛弃的女子。

12：“小家碧玉”，指小户人家的美貌女子。古乐府《碧玉歌》有“碧玉小家女，不敢攀贵德”之 句。

13：“佼人”：美好的意思，指美人。

14：“青娥”：指女子的黛眉。亦指青年女子。

15：内人：从前丈夫称自己的妻子，其根源出于旧观念，认为男子主外，女子主内。

拓展资料：沉鱼落雁，闭月羞花

沉鱼落雁闭月羞花是指中国四大美女。沉鱼指西施，落雁指王昭君，闭月指貂蝉，羞花指杨玉环。

1、春秋战国时期，越国有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。

2、三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌*貂婵在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的养女长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂婵也就被人们称为“闭月”了。

3、汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁” 的代称。

4、唐朝开元年间，有一美貌女儿叫杨玉环，被选进宫来。杨玉环进宫后，思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季......想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才 有出头之日？”声泪俱下，她刚一摸花。花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时，被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。“羞花”称号得来。

㈣ 古文里形容美女都是怎么说的

手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮。 《卫凤·硕人》表现后宫丽人。
清人姚际恒叹为“千古颂美人者无了其右，是为绝唱”

增之一分则太长，减之一分则太短。
嫣然一笑，惑阳城、迷下蔡
风流儒雅的宋玉吟咏东邻女子的绰约之姿、流盼之美。

北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国？佳人难再得！
描写李夫人的。
汉武帝的大臣李延年献唱，唱这么一曲之后把汉武帝都打动了。李延年的妹妹李夫人从而得到宠幸。

㈤ 古代对女性的称呼有哪些

1、“女士”，源于《诗经》“厘尔女士”，孔颖达疏“女士，谓女而有士行者”，比喻女子有男子般的作为和才华，即对有知识、有修养女子的尊称。

2、“女流”，《儒林外史》第41回记载：“看她是个女流，倒有许多豪杰的光景。”这是对旧时女人的泛称。

3、“女郎”，古乐府《木兰辞》中有“同行十二年，不知木兰是女郎”之句。寓有“女中之郎”的壮志之意，也是对年轻女子的代称。

4、“巾帼”，源自《晋书》，是古代妇女头上的装饰物，借以代表女性。当时诸葛亮伐魏，多次向司马懿挑战，对方不应战，诸葛亮便把妇女的头饰遗下，以此辱笑他不如一个女人。后来，人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”。

5、“女史”，指古代有学问并当过掌管宫廷王后礼仪、典籍、文件工作官员的女子。

6、“裙衩”是古代妇女的衣着装饰，泛称女性。多在小说、戏剧中出现此词。《红楼梦》第1回：“我堂堂须眉，诚不若彼裙衩。”“淑女”，指温和善良美好的女子，文学作品中常见此称谓。《诗经·周南·关睢》：“关关睢鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。”

7、妻子的称呼：小君、细君：最早是称诸侯的妻子，后来作为妻子的通称；内子：从前丈夫对别人称自己的妻子，其根源出于旧观念，认为男子主外，女子主内；室人：多数是对别人妻子的称呼；拙荆、山荆：源出“荆钗布裙”，本是指东汉梁鸿妻子孟光相素的服饰，后人用作妻之谦词。

荆妻、刑室：表示自谦，贫寒之意；发室：原配妻子；继室、续弦：因古人常以琴瑟比喻夫妻关系，故将妻殁再取称为“续弦”；妾、姬、小妻、小星、如妻、如夫人、侧室、偏房、室、副妻等均为小老婆。

(5)英雄美女怎么用古文说扩展阅读：

在女子称谓中，“母亲”是最伟大而高尚的。清《冷庐杂识》中载：《尔雅》对母亲称“妣”，《诗经》称“母氏”，《北齐书》称嫡母为“家家”，《汉书》列侯子称母为“太夫人”。其他记载还有：帝王之母称“太后”，官员之母称“太君”，一般人之母称“妈妈”。

㈥ 女英雄的古文，不要花木兰有别的吗

一、樊梨花，大唐贞观年间人。她自幼随黎山老母习艺，历时八载，武艺高强。她是一个敢爱敢恨，智勇双全，胸怀宽广的奇女子。其自嫁薛丁山为妻，协助薛丁山登坛挂帅，南征北战，所向披靡，是薛家父子征西的中流砥柱，一口绣戎刀无可匹敌。自薛仁贵身亡后，继任征西大元帅，终于平定了西北边患。因居功厥伟，唐高宗时加封为威宁侯，镇国一品夫人。
樊梨花顾全大局，聪慧勇敢，忠于爱情的艺术形象，经过民间的传说、说唱、演义等不断的再加工、再创作，成为中国古典文学巾帼英雄的典型形象。其中的薛丁山三请樊梨花最为脍炙人口，被戏曲、曲艺等艺术形式广为传唱，流传不衰。

二、梁红玉，宋朝着名抗金女英雄。祖父和父亲都是武将出生，梁红玉自幼随父兄练就了一身好功夫。祖父和父亲因在平定方腊之战贻误战机，战败获罪被杀，梁红玉也沦落为京口营妓。后来平定方腊的大军班师回朝，行到京口，召营妓陪酒，梁红玉在庆功宴上认识了韩世忠，两人顿生好感，互相怜惜，共结连理。
建炎三年（1129年）在平定苗傅叛乱中立下殊勋，一夜奔驰数百里召韩世忠平叛，因此被封为安国夫人和护国夫人。在建炎四年（1130年）的黄天荡之战中，梁红玉冒着箭雨亲自擂鼓助威，宋军士气倍增，将入侵的十万金军阻击在南岸达48天之久。绍兴五年（1135年），梁红玉随夫去楚州，到楚州仅五个月就亡故了。

三、穆桂英，明代小说《杨家将演义》中的人物，后来杨家将相关小说被改编成戏剧和电视剧，穆桂英也因此变得家喻户晓。穆桂英武艺超群，机智勇敢，传说有神女传授神箭飞刀之术。因阵前与杨宗保交战，穆桂英生擒杨宗保并招之成亲，归于杨家将之列，为杨门女将中的杰出人物。穆桂英最大的事迹是大破天门阵，后来穆桂英等十二名杨门女将曾奉命出征西夏。
有人认为穆桂英只是小说中的人物，其原型是明朝末年着名女将秦良玉。秦良玉在丈夫被奸人害死后，带领夫职。率领兄弟秦邦屏、秦民屏先后参加抗击清军，奢崇明之乱，张献忠之乱等战役，战功显赫，被封为二品诰命夫人。是历史上唯一一位作为王朝名将被单独立传记载到正史将相列传里的巾帼英雄。

㈦ 古时对女英雄的称呼

女中豪杰
侠女
女侠
巾帼英雄

㈧ 古时对女子的称呼有哪些

1、淑女

“淑女”，指温和善良美好的女子，文学作品中常见此称谓。先秦：佚名的《诗经·周南·关睢》：“关关睢鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。”（译文：关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。）

2、女流：

《儒林外史》第41回记载：“看她是个女流，倒有许多豪杰的光景。”这是对旧时女人的泛称。巴金《家》三二：“家里只有我一个女流，你表弟年纪又小。”

3、女郎：

寓有“女中之郎”的壮志之意，也是对年轻女子的代称。相关记录：不知木兰是女郎。（译文：不知道木兰是女孩子。）——南北朝：佚名《乐府诗集·木兰诗》

4、巾帼：

源自《晋书》，是古代妇女头上的装饰物，借以代表女性。当时诸葛亮伐魏，多次向司马懿挑战，对方不应战，诸葛亮便以妇女的头饰羞辱他。后来，人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”。

5、以蛾代美女

“娥”通用，本义指蚕蛾，因其触角又长又细又弯，故用来形容女子的眉毛，后来成为美貌女子的代称。又因为古代女子常用“黛”这种青黑色的颜料来画眉，因而“翠娥”“青蛾”也随之成为美貌女子的代称。以“蛾”作比的有“蛾眉”“娇娥”“翠娥”“青蛾“黛蛾”“双蛾”等。

6、以玉代美女

原指佳人美貌如玉，以后逐渐用来指代美人。以玉比作美女，一般说来，是取玉石的珍贵、晶莹、雅洁之意。如“玉颜”“玉人”“玉奴”“玉儿”“玉姝”“玉容”“红玉”等。

7、以服饰、化妆品代美女

前人对于美女的代称，首先是从服饰、化妆品着眼的。因此“红袖”“红裙”“金钗”“红粉”“粉黛”“红颜”“红妆”等，在古代诗词曲赋中都是女子的代称。

“钗”是妇女固定头发用的两股簪，“黛”是古代女子用来画眉的青黑色的颜料，类乎现在的眉笔，“红粉”则是胭脂和铅粉，这些都是女子的案头必备之物品，用以代称女子顺理成章。“红妆”则是从“裙”“钗”等具体的服饰到束妆完毕，以整体的盛妆代称女子。