忻州四大美女在哪里

① 古代四大美女中，那位出自山西

古代四大美女中，杨玉环和貂蝉出自山西。

1、杨玉环，蒲州永乐人（今山西永济），唐玄宗李隆基的贵妃。杨玉环姿质丰艳，善歌舞，通音律.唐代宫廷音乐家、歌舞家，其音乐才华在历代后妃中鲜见。

2、貂蝉，山西忻州人。是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。“闭月”是貂蝉的代称。貂蝉在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。

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1、杨玉环于开元七年（719年）农历六月初一生于宦门世家，高祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书，唐初被李世民所杀；父杨玄琰，曾担任过蜀州司户；叔父杨玄璬曾任河南府土曹，杨玉环的童年是在蜀州度过的。

开元十七年，10岁左右的杨玉环因父亲去世，被寄养在洛阳的三叔杨玄璬家。

杨玉环天生丽质，加上优越的教育环境，使她具备有一定的文化修养，性格婉顺，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。在白居易的《长恨歌》中描述其为：天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。

开元二十二年七月，唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨玉环也应邀参加。咸宜公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情，唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后，两人十分恩爱。

受令出家后，又被唐玄宗李隆基册封为贵妃。天宝十五载（756年），安禄山发动叛乱，随李隆基从延秋门出长安，流亡蜀中，途经马嵬驿，杨玉环于六月十四日（公历7月15日），在马嵬驿死于乱军之中。

2、貂蝉最早出现于《三国演义》前身《三国志平话》中。貂蝉只是她的小名，本姓任，是吕布的原配妻子，两人在家乡失散后流落一方，沦为成为王允的婢女。

王允得知后其身世后心生一计，设家宴款待太师董卓，让貂蝉与董卓见面。王允又设宴招待吕布赴会，让他与原配妻子相会，并承诺改日让他们正式团聚。

之后王允便送貂蝉到董卓家，董卓误以为是王献给自己的厚礼，喜出望外，当晚便共赴云雨之好。吕布得知董卓的行为后，勃然大怒，提剑入堂杀害醉倒的董卓。

在《三国演义》中，貂蝉则是因遭十常侍之乱，避难出宫，为司徒王允收留为歌女。 貂蝉见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，在月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。恰巧为王允瞧见。于是，王允便将貂蝉收为义女，定下连环美人计，离间董卓与养子吕布的关系。

王允先把貂蝉暗地里许配给吕布，再明着把貂蝉献给董卓做妾。貂蝉嫁给董卓之后对吕布暧昧送情，周旋于父子二人之间。

一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探望貂蝉，貂蝉和吕布相约来到凤仪亭相会。貂蝉假意对吕布哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。

正巧被董卓回府撞见，发怒抢过吕布的方天画戟，直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。从而留下一个“吕布戏貂蝉”的千古传说。

② 四大美女出自哪个省

中国古代的四大美女分别来自于：

西施是春秋时期的越国人，越国就是今天的浙江附近，西施具体是浙江诸暨人。西施为什么能成为四大美女，相传西施在溪边洗纱，由于西施太漂亮了，河里面的鱼都被美丽吸引了，最后都忘记了游动，沉入了这个湖地了。

王昭君是西汉时期的南郡秭归人，拿今天的地方来换算的话，那就是今天的湖北省宜昌市兴山县人。王昭君是西汉时期西汉和匈奴的和亲宫女，为当时的分裂和战乱做了很多贡献。

貂蝉这个人在历史存在不存在有争议，今天不说她的存在不存在真假，我们只说她的出生地。貂蝉根据相关的资料记载是山西并州人，也就是今天的忻州人。貂蝉的故事就不说了，美人计就是出自于她这里。

杨玉环的故乡争议就大了，分别有：虢州阌乡(今河南省灵宝市)、蒲州永乐(今山西省永济市)、弘农华阴(今陕西省华阴市)、蜀州(今四川省成都市)、容州(今广西省容县)。

中国古代四大美女，即西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。四大美女享有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”的美誉。

“沉鱼、落雁、闭月、羞花”是由精彩故事组成的历史典故。“沉鱼”，讲的是西施浣纱的故事。“落雁”，指的就是昭君出塞的故事，“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事，“羞花”，谈的是杨玉环贵妃醉酒观花时的故事。

③ 中国四大美女之中，哪两个来自于山西呢

每次提到美女高产地，大家说的无非就是江南一带，苏杭、川渝、东北等等……但其实在古代，山西有许多出名的美女，杨贵妃，貂蝉，武则天，慈禧等全是山西人。

中国古代四大美女，即西施、王昭君、貂蝉、杨玉环 。四大美女享有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”的美誉。杨玉环和貂蝉出自山西，其余两位则在南方地区。

山西古代出这两位大美女，其实也不奇怪。一是山西是中华民族发祥地之一，有文字记载的历史达三千年，被誉为“华夏文明摇篮”，素有“中国古代文化博物馆”之称。二是山西在历史上长期处于中原民族和少数民族拉锯战场的状态，这一点决定了山西，尤其是忻州一带必然会成为少数民族和中原汉族互相融合的前沿阵地。为何现在的地球人都知道俄罗斯产美女？因为俄罗斯有100多个民族，越是民族融合，越容易产生美女哦。

④ 中国古代四大美女的故乡在那里出生的地名下载

四大美女是指中国古代的貂蝉，西施，王昭君和杨贵妃
1.貂蝉是山西并州人,即现山西忻州人（闭月）
2.西施出生地浙江诸暨苎萝村 （沉鱼）
3.王昭君出生地在湖北宜昌 （落雁）
4.杨贵妃出生地广西容县十里乡 （羞花）

⑤ 古代四大美女貂蝉在山西忻州哪里！杨贵妃杨玉环在山西运城永济哪里！其他两个呢

忻州忻府区韩岩村。

⑥ 中国古代四大美女出生地分别在哪如今的哪些的地区

一、西施（生卒年不详，一说卒于前473年），一作先施 ，本名施夷光 ，春秋时期越国美女，一般称为西施，后人尊称其“西子“，春秋末期出生于越国句无苎萝村。即如今的浙江省诸暨市苎萝村。四大美女享有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”之美誉。其中的“沉鱼”一词，讲述的就是“西施浣纱”的经典传说。

参考资料：网络-西施

参考资料：网络-王昭君

参考资料：网络-貂蝉

⑦ 中国四大美女的故乡

四大美女是指中国古代的貂蝉，西施，王昭君和杨贵妃。
1.貂蝉是山西并州人,即现山西忻州人(闭月)。
2.西施出生地浙江诸暨苎萝村 (沉鱼)。
3.王昭君出生地在湖北宜昌 (落雁)。
4.杨贵妃出生地广西容县十里乡 (羞花)。

⑧ 想知道古代四大美女的出生地在现在哪些地方

西施,名夷光,春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。
貂蝉本任姓,小字红昌,是陕西米脂人,
王昭君名嫱,西汉南郡秭归(今湖北省兴山县)
杨玉环号太真,蒲州永乐(今山西省永济)人,

⑨ 四大美女的出生地 分别在现今的哪个省份

西施出生在现在的浙江省诸暨市，她住的地方叫暨苎萝村
貂蝉生于何方？一说临洮，一说米脂，一说忻州。
临洮之说源于《三国志平话》，貂蝉向王允自我介绍：贱妾本姓任，家长是吕布，自临洮关相失……；米脂故里说则因陕北谚谣曰：米脂的婆姨绥德的汉。
在元杂剧《锦云堂暗定连环计》中，貂蝉对王允说“您孩儿又是这里人，是忻州木耳村人氏，任昂之女，小字红昌，因汉灵帝刷选宫女，将您孩儿取入宫中，掌貂蝉冠来，因此唤做貂蝉。”忻州民间有云：忻州无好女，定襄无好男，意即自忻州出了貂蝉，定襄出了吕布后，当地风水都被占尽了。除了这些，至今木芝村的老者说，该村外曾立过“貂蝉故里”的石碑，村中还有墓与庙，还有一条以王允命名的街道等。 白门楼事发后，貂蝉会是怎样的命运呢？有这样几种传说。一说是曹操得知关羽把貂蝉藏在静慈庵，就暗中派人缉拿，貂蝉为绝曹的野心，遂扑剑自杀；一说貂蝉出家为尼，其间写了佚名的《锦云堂暗定连环计》，寿终庵中；一说曹操采纳荀攸之计，为离间桃园三兄弟，而把貂蝉明许关羽，暗应刘备，为绝曹念，关羽杀了貂蝉；还有一说是，关羽把貂蝉送回了木耳村（今木芝村），貂蝉一直未嫁，所以村中便有了貂蝉墓及纪念殿堂，还在后殿供奉了关公。前些时候又添新闻，成都北郊一位曾姓老人曾捡得一块碑，碑文曰：貂蝉，王允歌姬也，是因董卓猖獗，为国捐躯……随炎帝入蜀，葬于华阳县外北上涧横村黄土坡……按此说，貂蝉极有可能流落于蜀中而了结残生。
有学者孟繁仁先生考证，指貂蝉：“姓任，小字红昌，出生在并州郡九原县木耳村”——按“并州”乃为州名，并非郡名，但网络上可见数据皆作如此写法，或许有源自同一来源而相互转抄之可能；即使如此，这个说法仍大有问题。据孟先生声称，已发现了貂蝉的故里，乃在今“忻州市东南三公里的木芝村”；本文前面已经提过，“忻州”是隋、唐以后才有的地名，顾祖禹《读史方舆纪要‧卷四十‧山西二‧忻州》写道：
春秋属晋，战国属赵。秦为太原郡地，汉因之。后汉末为新兴郡地，晋因之。北魏兼置肆州，永安中又改郡为永安郡。后周徙州于雁门郡。隋开皇初复改置新兴郡，旋废。十八年，置忻州，因忻口为名。大业三年州废，属楼烦郡，义宁初复置新兴郡。唐武德初又改为忻州，天宝初曰新兴郡。干元初复故。宋仍为忻州，金因之。元初改为为九原府，旋复故。明初仍曰忻州，以州治秀容县省入。
元杂剧作家在并未细究忻州作为地理名词在理史上的沿革过程的情形下，错以为前朝宋时的忻州亦可推用在两汉、三国，因而留下如此谬柄；按今日的忻州市，在东汉时属并州太原郡阳曲县辖下，到了汉献帝建安二十年时，曹操另置新兴郡，郡治所在为九原县，即今之忻县，根据清代学者吴增仅撰、杨守敬补正的《三国郡县表附考证》记载：
新兴郡，《魏武纪》：建安二十年省云中、定襄、朔方、五原四郡，各置一县领其民，立以为新兴郡，《太原府志》：治九原。
九原，故属五原。《元和志》：汉末徙置太原阳曲县界，属新兴郡。
因此，就算貂蝉实有其人，起码在她生前，向别人说起她的出生地时，也绝不会是：“并州九原县木耳村人”。另察魏文帝黄初元年时，复置于建安十八年时省入冀州之并州，并以太原郡郡治晋阳为并州州治，而【中国地图出版社】所出版的《中国历史地图集》中的三国时代“冀州并州地图”页上，标示太原郡晋阳所在上方即有“并州”二粗体黑字，或许孟先生未及细辨，误以为此“并州”即为郡名，从而有“并州郡九原县”之说？
话说回来，当初杂剧《连环计》作者之所以要将貂蝉说成忻州人氏，主要是因吕布的籍贯在并州五原郡九原县，而元代时的忻州，属九原府，既然戏里貂蝉与吕布本为夫妻，两人出自同一乡里似乎便是顺理成章之事；只是为了迁就吕布“五原九原”的出身，而把貂蝉设计成元人所理解中的“九原忻州”人，殊不知，这又是一个更大的错误！因为吕布生前时的“五原郡九原县”，在今包头市西方，建安二十年时，五原郡为曹操所省废，九原县治才向东南内迁，而成为新兴郡的郡治，也就是今日的忻县所在；至于说到包头与忻州的距离，可是足足有两百八十公里之遥，实在差得太远了！
孟先生又说：“木芝村原盛产木耳，故名木耳村，后因村中槐树下发现一株灵芝，遂改名叫木芝村。……村中原有过街牌楼、前殿、后殿、王允街、貂蝉戏台和貂蝉墓。”这样就能够证明貂蝉确实是史有其人、而且生于此木耳村吗？当然不能！因为说“村中原有”某某建物，即表示现在没有，那么过去真的有过吗？有何“实证”？即使真的有，难道没有可能是因为剧曲这么演了、说法这么传开了，村民便真以为貂蝉是自己同乡，才起了这些建筑名称？难道今天在湖北当阳市东十五公里处有周仓墓，便可以证明周仓历史实有其人吗？难道今河南许昌市城西石梁河上建有灞陵桥，便可证明关羽挑袍和过五关斩六将是史上确有其事吗？或者，可以因为今河南南阳市建有武侯祠以及诸多相关碑刻，便说当初诸葛亮的躬耕地就是在这吗？诚如朱大渭先生在《六朝史论续编》书中（【学苑出版社】）〈商潮中的“名人效应”与历史科学的真实性〉一文里所说的：“我国历史上常有拉名人作本地人，或在本地活动以提高本地知名度的风气”；从学术研究该有的严谨角度来看，倒果为因，其实并不能证明什么。
王昭君(wáng zhāo jūn) ,姓王,名嫱,字昭君，乳名皓月,姓王名嫱，南郡秭归（今湖北省兴山县）人，汉族， 王昭君约于公元前52年出生于南郡秭归县宝坪村（今湖北省兴山县昭君村）。
杨贵妃陕西华阴人，后随家迁至蒲州永乐（今山西省永济市韩阳镇独头村）。

⑩ 中国古代四大美女的祖籍到底是哪里

中国古代4大美女有：1。春秋时期越国沉鱼之容的西施，祖籍浙江诸暨苎萝村。2，西汉时期落雁之貌的王昭君，祖籍今湖北省兴山县昭君村。3.东汉末年闭月的貂婵，祖籍并州郡九原县木耳村。4.唐玄宗时期羞花的杨贵妃，祖籍
陕西华阴县人。