‘壹’ 汉宫秋的女主角是谁
《汉宫秋》的女主角是王昭君。
《破幽汪耐链梦孤雁汉宫秋》,简称《汉宫秋》,是元代文学家马致远创作的杂剧。该剧讲述汉元帝派毛延寿去民间挑选宫女,毛延寿借机收受贿赂,中饱私囊。王昭君因不肯向毛延寿行贿,被毛延寿画丑,因而被打入冷宫。后汉元帝巡视后宫偶然得见王昭君,遂加以宠爱,并封为明妃。
毛延寿自知罪责难逃,投奔匈奴,并献昭君美图于呼韩邪单于,致使呼韩邪单于向元帝索要昭君为妻,不从则兵戎相见。汉朝文武百官畏惧匈奴,劝元帝忍痛割爱,以美人换取和平。
人物简介
1、汉元帝:《破幽梦孤雁汉宫秋》男主角,作品通过他对文武大臣的谴责和自我叹息来剖析这次事件。作为一国之主,他连自己的妃子也不能保护,以致演成一幕生离死别的悲剧。在描绘汉元帝对王昭君的思念中,渗入了对亩颤国家命运的关注,流露了深沉的忧伤情绪。
2、王昭君困孙:《破幽梦孤雁汉宫秋》女主角,她深知摆在面前的将是难以承受的塞外风霜,而为了汉室江山,不得不出塞和番。她临行留下汉家衣裳,在汉番交界处投江而死。这些情节着墨不多,却有力地点染了她崇高的气节,闪耀着动人的光彩。
以上内容参考:网络—《汉宫秋》
‘贰’ 《西厢记》--《汉宫秋》--《桃花扇》--《牡丹亭》 分别与哪个女性有关﹖
按顺序分别是:崔莺莺,王昭君,李香君,杜丽娘。
‘叁’ 古代四大美女
王昭君
王昭君,姓王名嫱,南郡秭归(今湖北省兴山县)人。匈奴呼韩邪单于阏氏。她是汉元帝时以“良家子”入选掖庭的。时,呼韩邪来朝,帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年,不得见御,积悲怨,乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会,帝召五女以示之。昭君“丰容靓饰,光明汉宫,顾影徘徊,竦动左右。帝见大惊,意欲留之,而难于失信,遂与匈奴。”(《后汉书》卷八十九《南匈奴传》)
王昭君于公元前52年出生于南郡秭归县宝坪村(今湖北省兴山县昭君村)。景帝在永安三年(公元260年)分秭归北界为兴山县,香溪为邑界,汉王嫱即此邑之人,故云昭君之县。其父王穰老来得女,视为掌上明珠,兄嫂也对其宠爱有加。王昭君天生丽质,聪慧异常,琴棋书画,无所不精,“娥眉绝世不可寻,能使花羞在上林”。昭君的绝世才貌,顺着香溪水传遍南郡,传至京城。公元前36年,汉元帝昭示天下,遍选秀女。王昭君为南郡首选。元帝下诏,命其择吉日进京。其父王穰云:“小女年纪尚幼,难以应命”,无奈圣命难违。公元前36年仲春,王昭君泪别父母乡亲,登上雕花龙凤官船顺香溪,入长江,逆汉水,过秦岭,历时三月之久,于同年初夏到达京城长安,为掖庭待诏。传说王昭君进宫后,因自恃貌美,不肯贿赂画师毛延寿,毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣。昭君便被贬入冷宫3年,无缘面君。公元前33年,北方匈奴首领呼韩邪单于主动来汉朝,对汉称臣,并请求和亲,以结永久之好。汉元帝尽召后宫妃嫔,王昭君挺身而出,慷慨应诏。呼韩邪临辞大会,昭君丰容靓饰,元帝大惊,不知后宫竟有如此美貌之人,意欲留之,而难于失信,便赏给她锦帛二万八千匹,絮一万六千斤及黄金美玉等贵重物品,并亲自送出长安十余里。王昭君在队队车毡细马的簇拥下,肩负着汉匈和亲之重任,别长安、出潼关、渡黄河、过雁门,历时一年多,于第二年初夏到达漠北,受到匈奴人民的盛大欢迎,并被封为“宁胡阏氏”,意为匈奴有了汉女作“阏氏”(王妻),安宁始得保障。
汉朝和匈奴和亲,都得挑个公主或者宗室的女儿。这回,汉元帝决定挑个宫女给他,他吩咐人到后宫去传话:“谁愿意到匈奴去的皇上就把她当公主看待。”后宫的宫女都是从民间选来的,她们一进了皇宫,就像鸟儿被关进笼里一样,都巴望有一天能把她们放出宫去。但是听说要离开本国到匈奴去,却又不乐意。有个宫女叫王嫱,字昭君,长得美丽,有见识。自愿到匈奴去和亲。元帝则择日让呼韩邪单于和王昭君在长安成亲。呼韩邪单于和王昭君向汉元帝谢恩的时候,汉元帝看到昭君又美丽又大方,使汉宫为之生色。
貂蝉
貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女,国色天香,有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵,于月下焚香祷告上天,愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝,设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布,再明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少,董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布,董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后,貂蝉周旋于此二人之间,送吕布于秋波,报董卓于妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。
吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后,心怀不满。一日,吕布乘董卓上朝时,入董卓府探貂蝉,并邀凤仪亭相会,貂蝉见吕布,假意哭诉被董卓霸占之苦,吕布愤怒。这时董卓回府撞见,怒而抢过吕布的方天画戟,直刺吕布,吕布飞身逃走,从此两人互相猜忌,王允便说服吕布,铲除了董卓。
貂蝉是中国古代的四大美人之一,“闭月”就是讲她。中外古今,大凡与绝色的美貌佳人搅和在一起的人,往往弄得身败名裂,但尽管如此,男人仍对美人趋之若鹜 ,就如饮鸩止渴—般,貂蝉的一切就是最好的说明。
貂蝉的七种下落
曾经耗费大量笔墨渲染貂蝉义举的罗贯中,对貂蝉“长安兵变”后的下落,始终保持沉默。在历史价值被榨干之后,她遭到了主流文人的抛弃。但仍有一些作者在孜孜不倦地追问她的下落,继而任意虚构故事,以致其结局形成了“惨死”和“善终”两大系列。
“惨死系列”至少包含了四种不同的版本。昆剧《斩貂》细述吕布在白门楼被曹操斩首,其妻貂蝉被张飞转送给了关羽,但关羽拒绝受纳这位污点美女,怕其水性杨花,朝三暮四,难免为他人所玷污,只有一死才能保全其名节,于是乘夜传唤貂蝉入帐,拔剑痛斩美人于灯下。
另一出杂剧《关公月下斩貂蝉》,是说曹操欲以美色迷惑关羽,使其为自己效力,遣貂蝉前去引诱。貂蝉使出浑身解数,上下挑逗,关羽心如磐石,断然铲除了这个情色后患。
基于儒家文人的悉心改造,明代以来,貂蝉和关羽的形象,日益贴近士绅阶层的伦理标准。第三种版本出自明剧《关公与貂蝉》,剧中的貂蝉向关羽痛说内心冤屈,详述其施展美人计为汉室除害的经历,赢得关羽的爱慕,但关羽决计为复兴汉室献身,貂蝉只好怀着满腔柔情自刎,以死来验证自身的政治贞操。
第四种版本陈述貂蝉在怜香惜玉的关羽庇护下逃走,削发为尼,曹操派人追捕,为使桃园三兄弟不再重蹈自相残杀的覆辙,貂蝉毅然触剑身亡,一缕幽怨的香魂,追随国家大义而去。
“善终系列”则有三个核心版本,一是貂蝉出家为尼,以佚名方式写下杂剧《锦云堂暗定连环计》,向世人言明自己的政治贡献,最后在尼姑庵里寿终正寝。
第二种版本则宣称关羽不恋女色,护送貂蝉回到其故乡木耳村,而貂蝉则一直守节未嫁,终于熬成了一个贞烈老妪,被乡人建庙祭奠。为谋生和丰富群众文艺生活起见,貂蝉还组织戏班演出,她所搭建的戏台,曾是该村的一个诱人景点。
第三种版本称貂蝉被关羽纳为小妾,并送往成都定居,本想在功成名就后慢慢享用,不料自己兵败身死,可怜的貂蝉从此流落蜀中,成了寂寞无主的村妇。
西施
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西施,中国出名最早、影响最大的“四大美女”之一。她的名声,与吴越春秋、与勾践卧薪尝胆、十年生聚、十年教训,终于沼吴复仇联系在一起:伍子胥忠贞被谗、伯嚭(pǐ)奸佞亡国,与“女色祸水”的信条联系在一起;与巾帼报国、与红颜薄命、与浣女范郎的悲喜姻缘联系在一起;与“西子捧心”、“东施效颦”、与“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”等等联系在一起......比起其它“美女”来,它身上负载着更多的历史文化负荷。�
越女溪边纱影长,玉骨流芳,容艳鱼藏。纤身为国换罗裳,惑了吴王,乱了朝纲。
意懒沉欢响屐廊,日里神慌,夜里寻香。越王兵至馆娃亡,湖上舟扬,烟雨苍茫
杨玉环
杨玉环的故事是近些年被炒得发烫的题材,通过影视传媒接受启蒙的年青一代,满头满脑子的杨妃、慈禧和武则天的故事。杨、李故事的起初面貌如何,它的演变过程以及我们今天应当怎样认识,这方面还有许多工作要做 。�
开元4年玄宗最宠爱的武惠妃死了,“后宫数千,无当意者”,讨好者向他透露,他的那位儿媳妇“姿色冠代”。开元8年10月,唐玄宗幸骊山温泉,就让她出家当了道士,号曰太真。为李瑁重娶个媳妇,暗暗地将玉环纳入宫中。这时,玉环岁,唐玄宗已经56岁。天宝4年,玉环册为贵妃,一直到14年她缢死马嵬,她都是这个名号,故后世称其为“杨贵妃”。
‘肆’ 《汉宫秋》的女主角是谁
王昭君。
《破幽梦孤雁汉宫秋》女主角。她深知摆在面前的将是难以承受的塞外风霜,而为了汉室江山,不得不出塞和番。她临行留下汉家衣裳,在汉番交界处投江而死。这些情节着墨不多,却有力地点染了她崇高的气节,闪耀着动人的光彩。
《破幽梦孤雁汉宫秋》男主角是汉元帝。作品通过他对文武大臣的谴责和自我叹息来剖析这次事件。作为一国之主,他连自己的妃子也不能保护,以致演成一幕生离死别的悲剧。在描绘汉元帝对王昭君的思念中,渗入了对国家命运的关注,流露了深沉的忧伤情绪。
(4)汉宫秋哪个美女扩展阅读:
作品的主要内容描写了汉元帝对王昭君的爱情,同时,又写出了王昭君对祖国的感情,并把这两方面的描写交织在一起。此外还批判了封建社会昏庸无能的文武百官,痛斥他们存大敌压境时的怯懦态度;批判了他们在太平时可以共享太平宴,国难时却不如一个女子。
这个剧本的创造,抒发了反对民族压迫的感情;当时正处在民族压迫极为严重的元代,因此,这个剧本富有现实意义。但这个剧本所写的,并不符合史实。王昭君并没有自杀,而是嫁到匈奴去的,作者是借古讽今。
‘伍’ 有没有什么写四大美女的小说阿
《中国四大美女系列小说》
《 当四大美女遇上四大才子》
《梦里已逝两千年》 作者:安鸠
《美人殇》 作者:梦三生
《春秋霸主》 作者:神兵
《杨玉环后传》 作者:菡子
《汉宫秋》 作者:马致远
‘陆’ 《汉秋宫》写的是哪位古代美女的故事
王昭君。
《汉宫秋》是元代马致远杂剧中最着名的一种,敷演王昭君出塞和亲故事。
马致远的《汉宫秋》在传说的基础上再加虚构,把汉和匈奴的关系写成衰弱的汉王朝为强大的匈奴所压迫;把昭君出塞的原因,写成毛延寿求贿不遂,在画像时丑化昭君,事败后逃往匈奴,引兵来攻,强索昭君;把元帝写成一个软弱无能、为群臣所挟制而又多愁善感、深爱王昭君的皇帝;把昭君的结局,写成在汉与匈奴交界处的黑龙江投江自杀。这样,《汉宫秋》成了一种假借一定的历史背景而加以大量虚构的宫廷爱情悲剧。
‘柒’ 中国古代四大美女分别是谁
中国历史上有西施、貂蝉、贵妃、昭君四大美女。这四大美女常常成为历代文人骚客或褒或贬的吟咏对象。中国历史上也有四大貌丑而德美、容陋而才佳的丑女,她们在历代文人笔下也时而出现。
‘捌’ 《汉宫秋》塑造了怎样的背悲剧故事
王昭君作为我国古代四大美女之一,也可以说是古代四大美女中唯一一个正面形象。在悲剧《汉宫秋》中,王昭君是代表古代所有美女中最为悲情的一个,她只是一个无辜少女,有着父母、哥嫂的疼爱,有着美貌和才气,她的一生合该找一个会疼爱她,门当户对的良人。
可是,在《汉宫秋》中,命运却对王昭君开了一个玩笑,“重色思倾国”的汉元帝在全国征选少女入宫,理所当然的,王昭君入选了。
当那个抱着琵琶入宫的王昭君,曾经认为凭着自己的才色一定会得到君王宠爱,然后满门荣光,只是她从未想过,以后她的人生会如此波澜壮阔。因为王昭君没有向画师毛延寿行贿,所以她在毛延寿的画中成了“貌若无盐”的丑女,只能避居永巷。
在《汉宫秋》中,王昭君的形象鲜活美好且符合儒家的道德要求。王昭君虽然家道贫穷,但她品性正直。当画师毛延寿向王昭君要百两黄金,选她为第一,王昭君却全然不肯。
此前画师毛延寿奉旨“遍行天下,刷选室女,已选勾九十九名,各家尽肯馈送,所得金银,却也不少”,如此比较,令王昭君的耿直颇有几分出淤泥而不染的意味,也符合了儒家文化中“贫贱不能移”的道德要求。
还有,画师毛延寿将昭君影图点破,令其“不曾见的君王,现今退居永巷”,作为昭君不肯与他财赂的报复。王昭君在深夜之时感到孤单愤懑,然而她并不是像窦娥一般将自己满腔愤怒冤屈呼天抢地的喷薄而出,这不符合儒家所要求的中庸之道。
于是,王昭君借一曲琵琶含蓄地消遣,颇如失意文士借诗词抒怀一般,也正与儒家的内敛含蓄契合。因为一曲琵琶而与汉元帝相见,元帝惊叹昭君的美貌,然而昭君并没有因为久居永巷恩宠忽至而急于给自己要求尊位,以偿多年的孤闷,而是说:
妾父母在成都,见隶民籍,望陛下恩典宽免,量与些恩容咱。
我国是一个讲究孝悌的国度,孝悌在我国传统文化中的重要地位。王昭君为家中父母求恩典宽免,是我国孝悌文化的表现,而且她的表现形式十分真挚,因而为王昭君这个人物添色不少。
《汉宫秋》中的汉元帝刘奭是汉朝第八个皇帝,他性格怯懦软弱,喜好儒学,这也是导致后来他与昭君爱情悲剧的原因之一。
在剧中,避居永巷三年的王昭君弹起了琵琶,夜游的汉元帝听到乐声发现了王昭君。月光色,女子香,汉元帝踏着月光一步步来到王昭君面前,在马致远笔下,汉元帝和王昭君提前相遇了。
当汉元帝的仆人提着灯笼照向王昭君时,汉元帝就着光看去,永巷中这个怀抱琵琶,罗衣轻寒,亭亭而立的美人使汉元帝怜惜。
王昭君像流落凡间的月中仙子,汉元帝从未想到冷宫中还有这样的遗珠。烟笼波渺的娇怜美人闯入,帝王占有的本色显露。
在《汉宫秋》中,当汉元帝触及王昭君幽怨的目光,他不由得放下矜持自重的身份,向她表白和道歉,剧中写道:
休怪我不曾来往乍行踏。我特来填还你这泪揾湿鲛绡帕,温和你露冷透凌波袜。天生下这艳姿,合是我宠幸他。今宵画烛银台下,剥地管喜信爆灯花。
在作者马致远笔下,他借用了诸多诗词语言显示汉元帝是一位多情天子。从未涉男女之事的昭君面对如此一位温柔体贴,且富有天下的男人是倾心相许的,纵使汉元帝曾冷落她,那也是画师毛延寿的错。
在王昭君心里,既是情郎又是天子的汉元帝是多么值得倾慕,她对汉元帝是全身心的崇拜,而久居高位的元帝对王昭君更是怜爱。
可是,广袤世间不只大汉一个王朝,匈奴骚扰汉室已久,为保汉匈边境安宁,和亲从大汉开国伊始就有了。当呼韩邪单于大军压境,指名要纳王昭君和亲时,汉元帝手足无措。
汉元帝做梦也想不到刚和昭君相爱,转眼就要分离。帝王暗中思索,掂量了无数遍,是否需要暗中调包或假传死讯,终究是不行。在无奈之下,汉元帝只得求助臣子,可是大臣们却都面露难色,义正言辞劝他舍弃妃子。
在悲剧《汉宫秋》中,作者马致远构拟了汉元帝“不自由”的戏剧情境,还让他在灞桥送别时感慨“小儿家出外也摇装”,流露出汉元帝对平民生活的羡慕。
随着《汉宫秋》剧情推进,作者马致远逐步转换了汉元帝的感情色彩,他让一个拥有三宫六院的皇帝,更多地表现出有如普通人的情感愿望,从而引发人们对汉元帝更多的同情,在汉元帝身上看到无力主宰自身命运的悲剧。
在《汉宫秋》中,汉元帝毕竟头戴冕旒,这华贵的枷锁使他更感受到超乎寻常的压力。在《汉宫秋》脍炙人口的《梅花酒》一曲中,汉元帝唱道:
他、他、他伤心辞汉主,我、我、我携手上河梁。他部从入穷荒,我銮舆返咸阳。返咸阳,过宫墙;过宫墙,绕回廊;绕回廊,近椒房;近椒房,月昏黄;月昏黄,夜生凉;夜生凉,泣寒螀;泣寒螀,绿纱窗;绿纱窗,不思量。
在这段唱词中,幽深宫苑与汉元帝落寞心情互相衬托,酣畅淋漓地抒写出一个空有尊贵名分却又无法支配自己命运的悲凉与哀伤。
在《汉宫秋》中,汉元帝进退维谷,他遥想着开国始祖刘邦的威仪,不得不为了江山放弃美人。江山美人并重之时,汉元帝只能屈服,传统道德观念不会允许一个男人倾一国之力去保卫一个女人,否则,这个男人就愧为一国之君。
《汉宫秋》里关于送别有大段台词,身为一国之君的汉元帝将爱妃王昭君拱手让人,这是他毕生难忘的耻辱。
还有,作者马致远在《汉宫秋》第四折写汉元帝对昭君的思念,进一步渲染了他孤苦凄怆的心境。在汉宫中,人去楼空,汉元帝挂起美人图,苦苦追忆,朦胧间王昭君入梦,梦醒则茫然若失。只有孤雁哀鸣陪伴汉元帝度过这个寂寞的黄昏,就在浓郁悲剧氛围中,传达出人生落寞、迷惘莫名的悲剧意境。
其实,剧中的王昭君也与汉元帝一样,她受到命运的折磨。王昭君空有才情与美貌,但事事总不如意。皇宫选美使王昭君背井离乡,毛延寿弄权她被打入冷宫,偶然间得遇恩宠却又好景不长,被迫和番。
后来王昭君身入异邦,她眷恋汉朝,义不受辱,投江自尽。在《汉宫秋》里,作者马致远对王昭君的悲剧形象虽然着墨不多,但依然写得相当突出。
最后,在《汉宫秋》结尾处,匈奴首领呼韩邪单于居然不觉得自己被戏弄了,反而敬佩王昭君这个女人,他将毛延寿交给了汉元帝处置,从这一点来看,王昭君这个人物确实有很强的魅力,她悲剧性的投河自尽感染了呼韩邪单于。
总之,《汉宫秋》是一部优秀的历史悲剧,它取材于汉代昭君出塞的故事。马致远通过对汉元帝和昭君悲剧人物形象的描写,不仅体现了王昭君所代表的古代女性某些悲剧,也阐发了一种世事变迁,历史兴亡之感,更透露了命运的无常与无奈。