❶ 去新疆旅游在哪里可以看到楼兰干尸美女
1980年穆舜英发掘出一具女性干尸,史称“楼兰美女”。是迄今为止新疆出土古尸最早的一具,距今约有三千八百年的历史。科学测定该女子死时为四十五岁左右,生前身高1.55米,现重10.1千克,血型为O型,出土时她仰卧在一座典型风蚀沙质土台中,墓穴顶部覆盖树枝、芦苇、侧置羊角、草篓等。古尸身着粗质毛织物和羊皮,足蹬粗线缝制的毛皮靴。发长一尺有余,呈黄棕色,卷压在尖顶毡帽内,帽插数支翎,肤色红褐色富有弹性,眼大窝深,鼻梁高而窄,下巴尖翘,具有鲜明的欧罗巴人种特征。
“楼兰美女”是迄今为止新疆出土古尸年代最早的一具,距今约有4000年历史。然而,关于此尸所代表的人群具体属于何种种族类型以及他们生前是当地土着还是从他处迁徙而来等问题至今在考古界仍众说纷纭。
现在楼兰干尸美女在 乌鲁木齐市自治区博物馆陈列馆里 是可以参观的
❷ 楼兰新娘是谁有图片吗是什么样的故事
在孔雀河下游的铁板河三角洲,曾发现了一片墓地,墓中出土有一具中年女性干尸,
体肤指甲保存完好。她有一张瘦削的脸庞,尖尖的鼻子,深凹的眼眶,褐色的头发披肩。她身上裹一块羊皮,毛织的毯子,胸前毯边用削尖的树枝别住,下身裹一块羊皮,脚上穿一双翻皮毛制的鞋子,头上戴毡帽,帽上还插了两枝雁翎,被世人称为“楼兰美女”。经用她身上的羊皮残皮做碳14鉴定,表明是一具距今3800年的古尸。她是谁?为什么会在这荒无人烟的地方?就成为考古界的谜。其实2003年出土的这具干尸并非处于楼兰时期。因为楼兰古国距离现在只有2000多年,而这个具干尸大约是3800年前。根据墓地上随处可以见的对“7”这个数字的崇拜一句“美女”的唇纹推断此乃东欧一个叫做古提的民族。当时因为权力斗争失败,二王子带着他的追随者一路逃亡到了以前还飞草丰厚的罗布泊,并在那里繁衍生息了500多年。后来因为环境恶化,他们不得不继续搬迁。由于楼兰距离罗布泊的这个“小河”仅一百多公里,由此推断他们有可能搬迁到了楼兰,并由此揭开楼兰神秘文化的序幕。[1]历史发现1980年穆舜英发掘出一具女性干尸,史称“楼兰美女”。是迄今为止新疆出土古尸最早的一具,距今约有三
楼兰美女形象(21张)千八百年的历史。科学测定该女子死时为四十五岁左右,生前身高1.57米,现重10.1千克,血型为O型,出土时她仰卧在一座典型风蚀沙质土台中,墓穴顶部覆盖树枝、芦苇、侧置羊角、草篓等。古尸身着粗质毛织物和羊皮,足蹬粗线缝制的毛皮靴。发长一尺有余,呈黄棕色,卷压在尖顶毡帽内,帽插数支翎,肤色红褐色富有弹性,眼大窝深,鼻梁高而窄,下巴尖翘,具有鲜明的欧罗巴人种特征。历史传说她美赛天仙,晶莹剔透;她生前并无太多的文字记载,死后却留给世人无限的遐想空间。她没有过多的历史功过是非,仅仅留给世人貌美的永久话题……楼兰,本就一个谜一般、梦一般的代称。楼兰美女的传说,为这本就难解的代称,更披上了一层玄妙,一层美……相传,楼兰女在丝绸之路上久负盛名,以致西域王公贵族纷纷娶楼兰女为妻。公元326年,割据敦煌的大军阀张骏趁天下大乱,派将军杨宣攻打鄯善。鄯善王元孟被逼无奈,不得不献出楼兰美女,这才平息了战争。这位金发碧眼的楼兰姑娘深得张骏的欢欣,不仅给她“美人”封号,还特地为她营造了一座名叫“宾遐观”的宫殿(见《晋书·张骏传》)。 而敦煌汉长城出土汉简中,也提到“东叶捷翕侯、故焉耆侯虏址妻即鄯善女”。焉耆侯就是焉耆王,王莽纂位时,西域诸王都被降为侯。故知此前写于西汉末年。30年代在洛阳邙山意外发现的一座侨居中原的西域人古墓。所出北魏正始二年(505)墓志说,墓主人鄯月光是车婶前部王车伯生太子之妻。都月光姓鄯氏,当为鄯善女。斯坦因在新疆米兰发现的公元3世纪佛教壁画上,就见到了楼兰美女的音容笑貌。据壁画题记,这幅壁画是中亚大夏请来的希腊画师所作,画师名字叫“泰特斯”,和公元1世纪罗马皇帝泰特斯·维斯佩希埃纳斯同名。画这样一幅画,要支付3000般摩伽钱,可谓一画干金。斯坦因刚见到这些画的时候,大为吃惊。他在考古报告中这样写道:在热烈的兴奋之下,我用光手把它们一个头部一个头部地仔细地清理干净后,我自己即刻明白在昆仑山南北各处我所见到的任何古代绘画艺术之中,以这些绘画的构图和色调最接近古典的作风。完全睁开的大眼灵活注视,小小微敛的唇都表情,把我的心情引回到埃及托勒密和罗马时期木乃伊墓中所得画版上绘的希腊少女以及青年美丽的头部上去了。楼兰美女不仅让凡夫俗于为之动心,而且令佛门高僧失魂落魄。 (魏书·祖渠传)记述了这样一个故事:公元420年前后,克什米尔高僧昙无谶来鄯善弘布佛法,受到美貌的鄯善公主曼头陀林的诱惑。他竟然不顾佛门禁令和这位楼兰公主发生私情。这件宫廷丑闻不幸败露.昙无谶不得不仓皇逃往甘肃武威。可见,楼兰姑娘真有“沉鱼落雁”之容, “羞花闭月”之貌。美女复原邂逅楼兰美女2005年4月4日,赵成文教授赴北京办案,在北京从《楼兰千年的传奇和千年的谜》一书作者之一梁越手中,得到有关楼兰美女的图片资料。该资料上的“楼兰美女”是举世闻名的铁板河女尸木乃伊,人称“楼兰美女”。 曾在2004年4月复原了一个“楼兰美少女”的赵教授,在拿到图片时非常激动,返回沈阳后,他立即带领助手投入研究。复原楼兰美女据赵教授介绍,他首先将楼兰美女的颅骨X光片扫描进电脑,然后根据绘画中的“三庭五眼”理论,用4横5纵的9条直线确定五官位置和大小。 之后,参考出土时为楼兰美女尸体拍摄的照片,以及相关资料,将相关信息输入赵
成文教授自己研制的“警星cck-3型人像模拟组合系统”内,再按照人体解剖学和人类学原理,从这个系统的部件库中寻找与楼兰美女颅骨相匹配的五官部件。然后再运用美术、医学等知识进行制作。2005年4月10日,又一幅楼兰美女的形象,在素有“古人复原大师”之称的赵成文教授笔下,穿越远古的隧道展现在人们面前。 此次还原中,赵教授非常注重形象写性:年龄35岁左右,是一个成熟的女人,眼睛深凹且有神,大眼睛,高鼻 梁,鼻尖而翘,薄薄的红唇,下颏较尖,颧骨略高。并把毡帽改成白色羊绒帽,帽上插有3根雁翎,头发棕红色,并增加了长度,身着粗线混纺上衣,侧身姿势,略左侧,与右侧头发呼应。 这是中国刑警学院首席教授赵成文教授还原的第15具古人形象。构图形成后大家发现,这是一个十分俊美,却带有着浓重忧郁气质的中年美女。据了解,赵成文教授下一步准备再次赴新疆考察,将借助一名守疆有功将军的木乃伊来复制其形象。楼兰美女传递的信息之一:罗布泊在4000年前就已经干旱多沙。大约在1600年前,曾经繁荣一时的楼兰古城突然从中国西部神秘地消失了,涉及这座古城的许多东西成难解的谜。考古工作者通过这具木乃伊上的一个细节推测出当年的自然环境。据曾参加过楼兰美女考古工作的夏训诚研究员介绍,根据木乃伊解剖后在肺中发现的沙尘推断,罗布泊在4000年前就已经干旱多沙。这与楼兰美女出土时的外部特征不谋而合。赵成文教授介绍,这具女木乃伊,头戴麻布防风斗篷连衣帽,下颌前有线带横穿……如此迹象可以推测,当年楼兰地区天气的炎热和风沙较大。人们选用麻棉混纺衣料是要考虑,既要防风沙侵入,又要透气防止出汗。18岁时,楼兰美女是瓜子脸,尖下巴,表情深邃,微笑动人。早在两年前,生前名叫“辛追”的马王堆女尸的面相还原,在经过国内外众多媒体的地毯式“轰炸”后,广为人知,赵成文就是那一次的主刀人。而这次,他是为3800多年前的楼兰美女进行面相还原,还原后的女孩是瓜子脸,尖尖的下巴,眼眶深凹,稍长些的杏核眼,柳叶弯眉,小尖鼻子,鼻梁挺直,弯弯的菱角嘴,嘴角挂有明显的小酒坑,面色殷红,表情深邃,微笑动人。那么这样看起来或者听起来都很神奇的相貌复原又是怎么做到的呢?赵成文教授说,这用到一种技术———颅像还原。颅像还原是法医学中的高难技术,在案件侦查中,用颅像还原以查身源。此项技术在20世纪30年代开始运用,原来用石膏、泥塑、蜡像、绘画,近百年来,经过漫长的演化,直到今天我们用高科技电脑进行逼真的还原。还原的原理主要根据颅骨(尸骨)的死亡年龄、性别、民族、地域、死亡年代等自然、人文、地理等多方面资料,来确定其软组织厚度,先恢复原五官的形状、比例,最后组合、修改到完成。可以说既是一个工程,也是一件艺术作品,要经过千百道工序才能完成。 赵成文教授介绍了楼兰美女面相复原的全过程。第一步是将楼兰美女的颅骨X光片扫描进电脑,然后根据绘画中的“三庭五眼”理论,用4横5纵的9条直线确定五官位置和大小。然后,参考出土时为楼兰美女尸体拍摄的照片,以及相关资料,将相关信息输入赵成文教授自己研制的“警星cck-3型人像模拟组合系统”内,再按照人体解剖学和人类学原理,从这个系统的部件库中寻找与楼兰美女颅骨相匹配的五官部件。然后再运用美术、医学等知识进行制作。在楼兰美女复原的3年里,工作时断时续,有时为选一种眉毛,赵成文要做出数百个不同眉毛的脸,在反复比对女木乃伊的资料后,才能确定哪一个眉毛才是木乃伊的。“此次还原的木乃伊相貌,与其生前相貌相比,相似率可达90%以上。”〖专家小记〗赵成文,教授,山东蓬莱人,1943年出生于黑龙江省佳木斯市,中共党员。曾任中国刑事警察学院科研处处长,中国着名的刑事相貌专家、痕迹考古学家,政府特殊津贴享受者。2002年4月被国务院授予专业技术一级警监警衔。之后他将已复原过的古人相关信息整理出版一本古尸复原的专着。[2]古楼兰一年四季都是风,阳光辐射强烈。楼兰姑娘是如何保养的呢?楼兰美女之谜诱惑着所有的人们。 1988年,有关部门组织的罗布泊文物队伍在部队的配合协助下,经过32天的奋战,在楼兰古城东南意外地发现了两处类似现代的酒窑池,说明当时已经有了酿造葡萄酒的雏形。经科学鉴定:在葡萄酒中含有有益的天然成分约有250种以上,包括丰富的糖、蛋白质、有机酸、微量元素、无机盐、果酸和各种醇美维生素,这些物质能减低胆固醇和血脂的含量,从而预防和改善动脉硬化。酒中含有的尼克酸能保护皮肤和神经的健康,因而,能起到美容的作用,并且可以治疗贫血,降低心脏病发病率。 据史书记载楼兰古国的酿造技术早于法国八百多年,楼兰姑娘缘何漂亮,美丽的奥秘便有了理论根据,这和她们常饮葡萄酒有着很大的关系。楼兰古城楼兰,西域古国名,国都楼兰城(遗址在今中国新疆罗布泊西北岸)。西南通且末、精绝、拘弥、于阗,北通车师,西北通焉耆,东当白龙堆,通敦煌,扼丝绸之路的要冲。国人属印欧人种。
楼兰国的远古历史至今尚不清楚。楼兰名称最早见于《史记》。《史记.匈奴列传》记载,大约在公元前3世纪时,楼兰人建立了国家,当时楼兰受月氏统治。公元前177年至公元前176年,匈奴打败了月氏,楼兰又为匈奴所辖。 汉武帝(前141年-前87年在位)初通西域,使者往来都经过楼兰。楼兰屡次替匈奴当耳目,并攻劫西汉使者。元封三年(前108),汉派兵讨楼兰,俘获其王。楼兰既降汉,又遭匈奴的攻击,于是分遣侍子,向两面称臣。后匈奴侍子安归立为楼兰王,遂亲匈奴。王弟尉屠耆降汉,将情况报告汉朝。昭帝元凤四年(前77),汉遣傅介子到楼兰,刺杀安归,立尉屠耆为王,改国名为鄯善,迁都扜泥城(今新疆若羌附近)。其后汉政府常遣吏卒在楼兰城故地屯田,自玉门关至楼兰,沿途设置烽燧亭障。魏晋及前凉时期,楼兰城成为西域长史治所。 距今约1600年前楼兰国消失,只留下处古城遗迹。楼兰古城位于东径89°22′22〃,北纬40°29′55〃,地处新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌县北境,罗布泊的西北角、孔雀河道南岸的7公里处。罗布泊说到楼兰就不得不说罗布泊。自20世纪初瑞典探险家斯文·赫定闯入罗布泊,它才逐渐为人所知。从考古推测的时断时续的历史再到上世纪八九十年代的探险事故,罗布泊—楼兰一线是个神秘与诡异的地带。
罗布泊在新疆维吾尔自治区若羌县境东北部,位于塔里木盆地东部,海拔780米,为盆地的最低处。它是盆地最大的一个洼地,曾经是塔里木的积水中心,古代称泑泽、盐泽、蒲昌海等,敦煌、哈密、鄯善、吐鲁番、库尔勒、若羌都处于罗布泊周边地区。蒙古语 罗布淖尔(Lop Nor)即罗布泊,意为“多水汇入之湖”。古代发源于天山、昆仑山和阿尔金山的塔里木河、孔雀河、车尔臣河和米兰河等在此汇集,也有来自从东南流入的祁连山冰川融水疏勒河的补给,曾为中国第二大咸水湖。公元330年以前罗布泊湖水较多,据史书记载,在4世纪时水面超过两万平方公里;此后湖水减少,以致缺水干旱,楼兰城最终成为废墟。1921年后塔里木河东流,湖水又有增加,民国时期1941年测量时湖水面积达3,100平方公里。1962年湖水减少到660平方公里,由于塔里木河两岸人口突然增多,不断向塔里木河要水,使300多公里的河道干涸,导致罗布泊于1970年以后水体整体消失,1972年最终完全干涸。现仅为大片盐壳。 自20世纪80年代美国公布已干涸的罗布泊“大耳朵”卫星照片以来,“大耳朵”被认为是罗布泊东湖的干涸湖盆。在“重走彭加木科考探险之路”科学考察中,研究人员发现了罗布泊东湖连续向西延伸的湖岸线,由此测算出罗布泊古湖面积超过1万平方公里。塔克拉玛干沙漠在维吾尔族语中,塔克拉玛干是“走进去出不来”之意。它仅次于非洲的撒哈拉沙漠,是世界第二大沙漠。它位于塔里木盆地中心,东西长约1000公里,南北宽约400公里,面积33.76万平方公里,和苏、浙、皖三省总面积相等,北近天山,南望昆仑。在这片广袤漠地上,无草无木,无舍无房,只有望无尽头的沙丘和层叠不穷的沙山,夏季气温高达71℃,又称“死亡之海”。楼兰古城就在大沙漠的腹地。
❸ 楼兰古国的古城遗址
楼兰古城位于今天中国新疆巴音郭楞蒙古族自治州若羌县北境,罗布泊以西,孔雀河道南岸7公里处,整个遗址散布在罗布泊西岸的雅丹地形之中。
1988年自治区文化厅文物处组织的罗布泊文物队伍在部队的配合协助下,经过32天的奋战,在楼兰古城西南找到了“海头”(被斯坦因编号为lk古城)等两座古城并测绘了国内第一张该两座古城的地形图,采集了一批珍贵文物标本,进一步填补了罗布泊地区考古的空白。 1934年5月,一支探险队在楼兰库姆河边扎下营地。他们要寻找隐藏在库姆河流域的一个“有一千口棺材”的古墓地。
两个月中,罗布“猎驼人”奥尔德克(本名乌斯曼,1864年出生于新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌县的米兰镇北部民族村附近塔克拉玛干沙漠中的阿不旦村)等人一次次搜寻都劳而无功。就连奥尔德克本人都猜测,古墓已让十几年间新形成的河湖水域给淹没了,或者是被某次强烈的黑风暴重新埋葬了。月底,探险队向更靠近罗布荒原西南的绿洲带挺进。
不久,他们发现了一条流向东南的河流。它有20米宽,总长约120公里,水流迟滞,一串串小湖沼被芦苇、红柳环绕。它是库姆河复苏后出现的新河,历史不足10年。在他们沿这条河流进入沙漠前,临时给它起了一个名字“小河”。“小河”东岸4-5公里,有一个浑圆的小山丘。远远看去山丘顶部有一片密密的枯立木,高4-5米。奇怪的是,枯立木的株距极近,一株连着一株,互相支撑着。山丘上,遍地都是木乃伊、骷髅、被支解的躯体、随时绊腿的巨大木板和厚毛织物碎片。在一船形木棺中,有一具保存完好的女尸。打开棺木,严密的裹尸布一碰就风化成粉末了。揭开覆盖在面部的朽布,一个年轻美丽的姑娘,双目紧闭,嘴角微翘,就像着了魔法刚刚睡去,脸上浮现着神秘会心的微笑。这就是传说中的“楼兰公主”或“罗布女王”。她已在沙漠之下沉睡了2000多年。她长发披肩,身材娇小,身高仅5.2英尺。
在10×16平方米的山顶,有彩绘的巨大木柱,精美的木栅栏,真人一样大的木雕人像,醒目的享堂(墓地的地面建筑)。专家认定,这是一处重要陵墓。
1998年,一批考古专家力尽艰难险阻到达了罗布荒漠。他们意外地看到了一些类似废弃的城墙的痕迹,无所遮掩地袒露于黄天之下。在一个百岁罗布老人的指引下,证实这是一个已成为废墟的罗布人的村庄。
小河也许是一个楼兰古遗址———古城居民们的公共墓地。经过近百年来探险家、考古家们的忙碌,已在罗布荒漠发现了许多大规模的墓葬及随葬物品。 位于孔雀河古河道北岸。它是1979年东北考古学家侯灿、王炳华等所发现,古墓有数十座,每座都是中间用一圆形木桩围成的死者墓穴,外面用一尺多高的木桩围成7个圆圈,并组成若干条射线,呈太阳放射光芒状。 经碳14测定,太阳墓已有3800年之久,它是哪个民族哪个部落的墓地?为何葬在这里?这群人居住何方?是把太阳当做图腾建造此墓还是有别的意义……20年过去,仍是个不解之谜。罗布泊文明和楼兰文明之间近2000年的断裂又是怎么一回事?也许待太阳墓之谜解开也便有了结论。
这里出土了距今3800年、为印欧人种的“楼兰美女”。发现了近10处古代人类遗址,一些石球、手制加沙陶片、青铜器碎片、三棱形带翼铜镞、兽骨、料珠等人类遗物,暴露在未被沙丘完全覆盖的黄土地表面。还有一些5000-6000年以前的石刀、石矛、石箭头、细小石叶、石核等。这清楚地显示,今天已是不毛之地的楼兰,自新石器后期、青铜时代直至汉代前期,的确曾绿草萋萋,森林覆盖率达到40%。 到新疆,对一个探险旅游者来说,有一处地方是充满吸引力的。这个被称为“沙漠中的庞贝”的神秘古城,就是西域古国楼兰。
古楼兰位于今新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌县罗布泊西岸,是新疆最荒凉的地区之一。这里悠久的历史、天方夜谭似的传说故事是多么令人神往;它那神秘地在地球上消失,又意外地出现,引起多少人的兴趣——许多中外游人和探险家都不辞辛劳地沿着丝绸之路向西进发,去目睹这座历史文化名城——古楼兰。1979年1月,我国已故科学家彭加木就曾从孔雀河北岸出发,徒步穿过荒漠到达楼兰遗址考察。
楼兰在历史上是丝绸之路上的一个枢纽,中西方贸易的一个重要中心。司马迁在《史记》中曾记载:“楼兰,姑师邑有城郭,临盐泽。”这是文献上第一次记载楼兰城。西汉时,楼兰的人口总共有1万4千多人,商旅云集,市场热闹,还有整齐的街道,雄壮的佛寺、宝塔。然而当时匈奴势力强大,楼兰一度被他们所控制,他们攻杀汉朝使者,劫掠商人。汉武帝曾发兵破之,俘虏楼兰王,迫其附汉。但是楼兰又听从匈奴的反间之计,屡次拦杀汉朝官吏,汉昭帝元凤四年(公元前77前,大将军霍光派遣傅介子领几名勇士前往楼兰,设计杀死了楼兰王尝归,立尝归的弟弟为王,并改国名为鄯善,将都城南迁。但是汉朝并有放松对楼兰的管理,“设都护、置军候、开井渠、屯田积谷”,楼兰仍很兴旺。
东晋后,中原群雄割据,混战不休,无暇顾西域,楼兰逐渐与中原失去联系。到了唐代,中原地区强盛,唐朝与吐蕃又在楼兰多次兵戎相见。“五月天山雪,无花只有寒。 笛中闻折柳,春色未曾看。 晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑,直为斩楼兰。”(李白《塞下曲》)。“青海长云暗雪山, 孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”(王昌龄《从军行》)可见,楼兰在唐朝还是边陲重镇。然而,不知在什么年代,这个繁荣一时的城镇神秘地消失了。楼兰古国究竟在何方呢?成了人们猜了若干世纪的不解之谜。
1900年3月,着名瑞典探险家斯文赫定带领一支探险队到新疆探险,他们在沙漠中艰难行进。我国维吾尔族人爱克迪在返回原路寻找丢失的铁斧,遇到了沙漠狂风,意外地发现沙子下面一座古代的城堡。他把这发现告诉了斯文赫定。第二年斯文赫定抵达这神秘城堡,发掘不少文物,经研究后断定,这座古城就是消失多时古楼兰城。
楼兰城的再现,引得各国探险家争相前往探险觅宝。英籍匈牙利人斯坦因、美国人亨迁顿、日本人桔瑞超先后抵达这座“有高度文化的古城遗址”,掠走了一批重要文物。
楼兰城从沙丘下被人发现了,但一个更大的谜困惑着探险家们:繁华多时的楼兰城为什么销声匿迹,绿洲变成沙漠、戈壁,沙进城埋呢?
1878年,俄国探险家普尔热瓦尔斯基考察了罗布泊,发现中国地图上标出的罗布泊的位置是错误的,它不是在库鲁克塔格山南麓,而是在阿尔金山山麓。当年普尔热瓦尔斯基曾洗过澡的罗布泊湖水涟漪,野鸟成群,而今却成了一片荒漠、盐泽。也就是说,罗布泊是个移动性的湖泊,它实际的位置在地图位置以南2度纬度的地方。
普尔热瓦尔斯基部分解开了这个谜。1979年和1980年,新疆科学工作者对它进行了几次详细考察,终于揭开了这个被风沙湮没1600多年的“沙中庞贝”之谜,使人看到了它的本来面目。
楼兰古城的确切地理位置在东经89度55分22秒,北纬40度29分55秒。它占地面积为10万8千多平方米。城东、城西残留的城墙,高约4米,宽约8米。城墙用黄土夯筑;居民区院墙,是将芦苇扎成束或把柳条编织起来,抹上的粘土。全是木造房屋,胡杨木的柱子,房屋的门、窗仍清晰可辩;城中心有唯一的土建筑,墙厚1.1米,残高2米,坐北朝南,似为古楼兰统治者的住所;城东的土丘原是居民们拜佛的佛塔。
罗布泊怎会游移呢?科学家们认为,除了地壳活动的因素外,最大的原因是河床中堆积了大量的泥沙而造成的。塔里木河和孔雀河中的泥沙汇聚在罗布泊的河口,日久月长,泥沙越积越多,淤塞了河道,塔里木河和孔雀河便另觅新道,流向低洼处,形成新湖。而旧湖在炎热的气候中,逐渐蒸发,成为沙漠,水是楼兰城的万物生命之源。罗布泊湖水的北移,使楼兰城水源枯渴,树木枯死,市民皆弃城出走,留下死城一座,在肆虐的沙漠风暴中,楼兰终于被沙丘湮没了。
楼兰的消失跟人们破坏大自然的生态平衡也有关系。楼兰地处丝绸之路的要冲,汉、匈奴及其他游牧国家,经常在楼兰国土上挑起战争;为了本国的利益过度垦种,使水利设施、良好的植物受到严重破坏:“公元三世纪后,流入罗布泊的塔里木河下游河床被风沙淤塞,在今尉犁东南改道南流,”致使楼兰“城郭岿然,人烟断绝”、“国久空旷,城皆荒芜。” 1900年3月,瑞典探险家斯文·赫定沿塔里木河向东,到达孔雀河下游,想寻找行踪不定的罗布泊。3月27日,探险队到达了一个土岗。这时,糟糕的事情发生了,斯文·赫定发现他们带来的水泄漏了许多。在干旱的沙漠中,没有水就等于死亡。他们于是去寻找水源,令人难以置信的一幕发生了,一座古城出现在他们的眼前:有城墙,有街道,有房屋,甚至还有烽火台。
斯文·赫定在这里发掘了大量文物,包括钱币、丝织品、粮食、陶器、36张写有汉字的纸片、120片竹简和几支毛笔……
斯文·赫定回国后,把文物交给德国的希姆莱鉴定。经鉴定,这座古城是赫赫有名的古国楼兰,整个世界震惊了,随后,许多国家的探险队随之而来…… 经历史学家和文物学家长期不懈的努力,楼兰古国神秘的面纱被撩开了一角。
1979年,新疆考古研究所组织了楼兰考古队,开始对楼兰古城古道进行调查、考察。在通向楼兰道路的孔雀河下游,考古队发现了大批的古墓。其中几座墓葬外表奇特而壮观:围绕墓穴是一层套一层共七层由细而粗的圆木,圈外又有呈放射状四面展开的列木。整个外形像一个大太阳,不由得让人产生各种神秘的联想。它的含义究竟如何,还是一个未解之谜。
说法一:楼兰消失于战争。公元五世纪后,楼兰王国开始衰弱,北方强国入侵,楼兰城破,后被遗弃。
说法二:楼兰衰败于干旱、缺水,生态恶化,上游河水被截断后改道,人们不得不离开楼兰。楼兰曾颁布过迄今为止发现的世界上最早的环境保护法律。
说法三:楼兰的消失与罗布泊的南北游移有关。 斯文·赫定认为,罗布泊南北游移的周期是1500年左右。3000多年前有一支欧洲人种部落生活在楼兰地区,1500多年前楼兰再次进入繁荣时代,这都和罗布泊游移有直接关系。
说法四:楼兰消失与丝绸之路北道的开辟有关。经过哈密(伊吾)、吐鲁番的丝绸之路北道开通后,经过楼兰的丝绸之路沙漠古道被废弃,楼兰也随之失去了往日的光辉。
说法五:楼兰被瘟疫疾病毁灭。一场从外地传来的瘟疫,夺去了楼兰城内十之八九居民的生命,侥幸存活的人纷纷逃离楼兰,远避他乡。
说法六:楼兰被生物入侵打败。一种从两河流域传入的蝼蛄昆虫,在楼兰没有天敌,生活在土中,能以楼兰地区的白膏泥土为生,成群结队地进入居民屋中,人们无法消灭它们,只得弃城而去。
说法七:由于中亚游牧民族侵入, 导致本土文化被毁灭,当地的居民逃往他方,楼兰随后就走向了衰亡 着名的“ 楼兰美女”出土于1980年,当时,考古学家在罗布泊铁板河发现一具保存完好的女性古尸,女性的皮肤为红褐色,还稍有弹性,面部轮廓非常明显,眼睛大而深、鼻梁高而窄、下巴尖而翘。经过图像处理后,生活在数千年前的一位美女,栩栩如生地出现在人们面前。由于这具女性古尸是在神秘的楼兰古城附近被发现的。
在孔雀河下游的铁板河三角洲,曾发现了一片墓地,墓中出土有一具女性干尸,体肤指甲保存完好。她有一张瘦削的脸庞,尖尖的鼻子,深凹的眼眶、褐色的头发披肩。她身上裹一块羊皮,毛织的毯子,胸前毯边用削尖的树枝别住,下身裹一块羊皮,脚上穿一双翻皮毛制的鞋子,头上戴毡帽,帽上还插了两枝雁翎,被世人称为“ 楼兰美女”。经用她身上的羊皮残皮做碳14鉴定,表明是一具距今3800年的古尸。她是谁?为什么会在这荒无人烟的地方?就成为考古界的谜。“ 楼兰美女”是迄今为止新疆出土古尸年代最早的一具,距今约有4000年历史。眼大窝深、鼻梁高窄、下巴尖翘的“ 楼兰美女”具有鲜明的欧罗巴人种特征。然而,关于此尸所代表的人群具体属于何种种族类型以及他们生前是当地土着还是从他处迁徙而来等问题至今在考古界仍众说纷纭。
❹ 楼兰:一个汉朝与匈奴的必争之地,一个盛产美人的神秘古国
公元前139年,汉武帝派遣张骞出使西域,开辟一条连接东西方贸易与文化的通道。德国地理学家李希霍芬于1877年,在其着作《中国》一书里,首次将这条通道称为“丝绸之路”。
丝绸之路东起长安(现在西安),西至波斯、罗马,南达印度。通过它,东方的丝绸、茶叶与瓷器等,被运送去西方;通过它,西方佛教和基督教传入了中国。
在西域,曾有一个古老的国度是丝绸之路的重要交汇点——楼兰。关于楼兰的记载,最早见于西汉史学家司马迁的《史记·大宛列传》:楼兰,姑师邑有城郭,临盐泽。
楼兰临近罗布泊,来往于东西方的商人和僧侣,都会在此歇脚,补充粮食饮水。而且,他们也与当地人进行贸易,以及进行文化交流。因此,楼兰一度非常繁荣昌盛。
但是,到了6世纪以后,延续约700年历史的楼兰,不再出现在史书上,仿佛一夜之间就消失了。直到1934年瑞典考古学家斯文·赫定在考察罗布泊的时候,偶然发现了被风沙掩盖的楼兰古城。
同时,斯文·赫定还挖掘出一具楼兰女性干尸。虽然经过几千年的掩埋,女尸的完好程度却非常惊人。女尸姣好的容貌、恬美的神态,显示出她曾是一位绝代美人。这具女尸被人们亲切地称为“楼兰公主”。
斯文·赫定的发现震惊了考古界。从此,世界范围内掀起“楼兰热”,前往楼兰考察的科学家络绎不绝。
那么,神秘的楼兰,曾经历过什么?何故会凭空消失了?要揭开楼兰的面纱,就从它的邦建开始。
在印欧语系当中,“楼兰”是“城镇、绿洲”的意思。考古学家根据对出土的“楼兰公主”面容,以及西域人类来往遗迹推测,楼兰是一个多民族融合的国度。从波斯跋涉而来的雅利安人,途径罗布泊西北边定居下来,并与当地的汉族、羌族通婚,成立了自己的国度。
楼兰优越的地理位置,不但给它带来经济与文化的发展,还让它成为汉朝与匈奴两大势力之间的必争之地。
汉昭帝时期,汉朝打败匈奴,取得对楼兰的控制权,并在楼兰设立西域长史,派兵把守。一直到南北朝,依然有此官职。楼兰在公元前77年,被汉朝改名为“鄯善”。
东汉史学家班固在《汉书·西域传》对楼兰的政治、经济、文化等民生状况都有记载,甚至人口也统计得非常精确:“户千五百七十,口万四千一百”。
楼兰虽然富庶,但是毕竟是一个小国,不得不在汉朝与匈奴当中,艰难地获取生存空间。它曾不堪双方对其压榨而起兵反抗,但都失败,只能继续对两边都低头臣服的命运。
那些离乡别井、千里迢迢驻守于此的汉人士兵,常常由于思乡而郁郁怀愁。诗人岑参的诗句,最能表达这一种心情:
(听见那些悲戚的笛子声了吗?那是当地长着紫色胡子、绿色眼睛的胡人所吹。他吹完一曲又继续吹下一曲。听着悲凉的笛声,我又想起了远在千里之外的家人了。)
长久驻守西域,守兵孤苦的心情无从排解。有些士兵干脆就在楼兰娶妻生子,落地生根了。
《二十四史·晋书》里,记载了一个楼兰献美的故事。
公元326年,楼兰国与占据敦煌的军阀张骏发生战争。兵败的楼兰,不得不向张骏送去一位楼兰美人。张骏对这位美人非常喜爱,特地为她建立了一个叫“宾遐观”的宫室。
如果史书无法满足想象,那么楼兰女性木乃伊的出土,就更加证明了楼兰盛产美人。
继斯文·赫定于1934年挖掘的“楼兰公主”之后,中国考古队分别于1980年与2003年,在楼兰范围的小河墓地,挖掘出两具保存完好的女性干尸。
一者被称为“楼兰美女”,一者被称为“小河公主”。干尸虽经千年风化,仍难掩她们生前的美丽容颜。
特别是“小河公主”,她长着深深的眼窝、长长的睫毛、细高的鼻子、薄薄的嘴唇,脸上还带着一丝甜美的微笑。考古界请专家根据干尸还原了小河公主的原貌,其秀丽使人惊叹。
而“楼兰美女”同样拥有轮廓分明的脸庞。除了身上华丽的装束外,她头上的毡帽还插着灰鹭的羽毛。古代有一个习俗,当妻子离世,丈夫将一根灰鹭羽毛放在她身上,代表他对妻子的爱忠贞不二。
现代诗人席慕容还为此写下了一首动人的《楼兰新娘》:
诗人凄美绝伦的诗篇充满浪漫的想象,给予现代人对楼兰及其美人无尽的遐思!
公元400年,东晋高僧法显,前往天竺求法时经过楼兰。他后来在《佛国记》说,楼兰“上无飞鸟,下无走兽,遍及望目,唯以死人枯骨为标识耳”。说明当时的楼兰已经是人烟灭绝了。
虽然没有明确记载,但是考古学家还是根据楼兰的地理环境变迁,以及生态变异的可能性,做出了猜想。
首先是兵祸。
楼兰以小国的力量,守着西域地区少有的繁荣昌盛。夹在大国之间的艰难,以及周边小国的觊觎,楼兰甚是维艰。
随着汉朝的消亡,中原进入长期的四分五裂状态。中原对楼兰的守护很不稳定,这种状态一直持续到南北朝。楼兰也因此经常陷入战争当中。它很可能在某一次对抗中,被对方平灭,从此消失。
楼兰出土的国家诏书,曾超过40次提到“鲜卑”。可见,楼兰在西域最大的威胁来自于鲜卑。但是史书没有明确记载,所以此为楼兰灭亡的猜想之一。
第二是瘟疫。
在楼兰的文物挖掘中,考古学家发现了类似于老鼠夹的器具。显然,是为捕捉鼠类所用。鼠类极易引发瘟疫,世界曾出现六次很大的鼠类引起的瘟疫,成千上万的人因而死去。
以当时落后的医疗水平,楼兰是无法压制瘟疫的肆虐。作为一个不足两万人的小国,只有两条路可走。一是等死,一是迁徙。
第三是缺水。
据北魏《水经注》记载,东汉以后,西域的河流改道,致使楼兰缺水。当时的敦煌、楼兰、焉耆、龟兹等几个地区合作挖掘地层引水,最终无济于事。在这种情况下,唯有迁徙才能获取生机。
中国科学院的考古学家杨镰,对楼兰研究了一生。他在《最后的罗布人》中讲,楼兰的后裔现今就居住在新疆若羌县一个叫做米兰的古城旁边。他们曾经世代依住在罗布泊边上,对沙漠绿洲有一种特别的感觉,如今被称为“罗布人”。
楼兰,现今仍是丝绸之路上的一个驻足点。然而,一千多年前那些战鼓雷雷,那些刀光剑影,早已如同久藏风沙之下的千年新娘那般沉静、古老。
多少曾经的风华盛颜、前尘往事,始终都抵不过时代的变迁。楼兰,亦如是。