昆仑山有多少美女

㈠ 新藏线上的“昆仑女神”，从美人沦为乞丐的背后，是一段唏嘘往事

文/小雨 社会 论

横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。——毛泽东《念奴娇·昆仑》

以前只以为昆仑山满目荒山土岭，遥远的南山覆盖冰雪却难以亲力前往。以后听说山里有一生难见着的好风景，尤其是策勒县努尔牧场的夏天很美，山很高，草很青，泉很奇。沿途看着这蓝天白云下的大草原，心中对这座山充满了无限的敬畏。

再然后，就听闻在这个海拔4500以上的新藏线k324处路碑的废弃道班里，住着一位被大家誉为“昆仑女神”的女人。她的外貌并不出众，更没有过人的本领，但就是这样一个平凡的女人，竟能在这个人迹罕至的无人区地界，一个人生活了二十年。

大概会有人好奇她为什么会被大家称为“昆仑女神”，又为何会一个人独自生活在这个人迹罕至的地方，这还要从二十年前说起……

这个被大家誉为“昆仑女神”的女子本名叫做杨丽，今年已经57岁了，而“昆仑女神”这个称号，虽被人口口相传，但至今都没有人知道它的来历，它或许是某位驴友的调侃，又或许是某个旅者的有感而发，但总之是一个让人觉得仿佛是赋予着美好意义的誉称。

昆仑女神，她就像是一个地标的保护神，在这片荒无人烟的地方扎根，告诉过往的旅者，她一直生活在这个地方，过往的人们也常说，她会保佑过往的车辆和行人，给他们带来美好的祝愿，也许正是因为如此，她才会被人们称为“昆仑女神”。

每一件匪夷所思的事情，它的背后必弊拦袜然会有某个缘由的存在，而这位被大家称为“昆仑女神”的杨丽亦是如此。

原来杨丽的丈夫当年就是在昆仑山修建公路，因为工作的原因夫妻俩竟两年多没有见面，为了寻找丈夫，杨丽独自一人来到了昆仑山，她希望能与自己的丈夫团聚，可遗憾的是，在这个偌大的地方，根本就没有丈衡游夫的踪影，想要找到他更是天方夜谭。

一个人，就这样漫无目的地寻找着自己的丈夫，因为她始终坚信丈夫一定会在某一天与自己相聚，而这样的等待竟然是20年，长年累月的相迎暴晒使得她的皮肤早已粗糙黝黑，曾经的美人沦为了如今的乞丐。

在昆仑山下的杨丽，租激也见证了新藏线的发展，每天看着过往的车辆，她都会热情相迎并留下美好的祝愿。因为独自生活在这里，很多路人都会主动留下食物，听闻了“昆仑女神”的故事，人们都会为之而感动，军车路过的时候都会为之敬礼。

“昆仑女神”杨丽的故事，其背后的真相似乎并没有怎么重要了，多年坚守的答案也似乎不重要了，或许她的内心早已有了答案……

岁月侵蚀着悠悠光阴，也侵蚀着昆仑女神的貌美年华，我们敬畏这个渺小而又强大的生命。也叹息着执着与信仰的力量。在这里由衷地期盼，希望这条新藏线上的保护神——昆仑女神，依旧安好常在。

㈡ 她独自坚守昆仑山20年，被称为“昆仑女神”，背后的故事令人敬佩

在昆仑山流传着这样的一个故事，故事的女主角就是这位被称为昆仑山女神的女人，没有人知道她来自哪里，她自己也早已忘记了自己是哪里人，也没有人能准确的说出她到底是什么时候就来的这里，只有一个大概的时间已经超过20年了。

新藏219国道这里是进藏的重要路线，从新疆的叶城县开始到拉孜县，这是完整的新藏线，叶城县到狮泉河镇的一千多公里是新藏线的核心路段，新藏线翻越昆仑亮岁山，平均海拔超过4500米。在新藏线曾经的K324路碑一块山坳河谷上有一个破旧的废弃道班房，那就是“昆仑女神”的住处，那里荒无人烟，平均气温只有-9摄氏度，每一位从这里路的司机朋友们都会鸣笛向她致敬，而她总是报以开心的笑容，她就像一位守护神一般，给每一位经过此地的朋友带去平安的祝福， 很多人好奇她为何会一个人坚守在这海拔弊搏4500米的新藏上20多年？她的背后究竟有怎样的故事？

昆仑山，在中国 历史 上的地位超然，几乎承载了我国古代神话的半壁江山，神秘就是它的代名词，它被古人尊为万山之祖、龙脉之祖、祖龙，神话中的西王母瑶池、女娲补天等皆与昆仑山有关。

新藏公路穿越举世闻名的昆仑山、岗底斯山、喜马拉雅山脉，横亘中国大地，自西向东绵延2500公里，跨青海、四川、新疆、西藏四省，全线海拔在4500米以上路段有915公里，海拔在5000米以上的有130公里，它是世界上海拔最高、路况最艰险的公路。这样的地理环境影响之下，昆仑山一方面景色奇绝，令人为之赞叹，但另一方面则是气候恶劣、地质条件复杂，全线几乎所有路段均为高寒缺氧的无人区，这是一个可以朝拜，却难以征服的地区。

为了能够增强西藏与新疆的联系，也就需要修筑一条穿越昆仑山的通道。1956年3月－1957年10月， 修筑人员克服了残酷的自然环境，新藏线完成通车。此后为了将路面扩大，道班工人们持续数十数奋战在这条公路上。

我们今天能够看到的219国道，是无数人用生命和血汗铸就而成，随着近些年来，自驾游和骑行的兴起，无数人挑战骑行走219新藏线，而从昆仑山段路过的司机们却在这荒无人烟的无人区，发现了一个人，几十年如一日的守候在这在高寒缺氧的219新藏线上。

昆仑女神，她没有漂亮的外表，与大家想象的不同，她的形象也与女神不搭边，她看起来有些神情呆滞、蓬头垢面、露出已经掉了门牙笑容，她每天在这无人区的公路边向着路的尽头张望，如果有路过的司机停下来跟她说话，她就会很开心的笑着和大家聊天。她的精神状态也不太好，甚至有时会有些神志不清，但是她始终带着笑容面对大家。

久而久之，路过此地的司机们，都会习惯性地在这里停留一会儿，给她送点吃的用的日用品等物，在这高原的无人区，这位女子的存在，就像守护在这里的守护神一般，给路过的司机朋友们送去平安美好的祝福。

她究竟是谁？她为什么会一个人在这里？很多好心的人，都曾问过这个问题，但是没有人从她的口中得到确定的答案，也许她已经忘了自己是谁，为什么会在这里！

据当地人回忆，昆仑女神名叫杨丽，大概是在20年前就来到了这里，那时候她还是一个年轻女子，她来到这里的原因，则跟新藏公路有关。

新藏线在1957年通车，后面又经过数十年的时间扩大路面，由于自然环境条件恶劣，高原缺氧，修建新藏线困难重重，特别是昆仑山这一段，地势复杂，杨丽的丈夫就是当年参与修建此路段的建筑工人。

然而在修路过程中，发生意外，杨丽的丈夫失踪了，就此没了消息，杨丽在家苦租键祥等丈夫回家，却一直等不到人，于是她就来到了这里寻夫，她坚持不肯相信自己的丈夫发生了意外，她坚定地认为他一定会回来找她，所以她就这么一直守在这边等着丈夫回来。

她翻遍了这里的一座又一座高山，找遍了这里的每一个角落，一次次跋山涉水一次次逢人打听，一年又一年的寻找，一年又一年的坚持，没有人能够想象她一个女人，在这高原无人区经历了多少痛苦与挣扎，一年又一年的寻找，她没有找到她爱的人。执念让她的精神开始变得恍惚，有时好有时坏，但是她从未想过要离开，她开始用自己的笑容来面对所有路过的车辆，或许在她所有的期待里，想象过她的爱人会在某辆车上出现。

最终，杨丽定居于此，等待丈夫的归来，独自守护着狰狞的高山，就这样成为了新藏线上最独一无二的存在。

但还有另一种说法，是杨丽的儿子曾在这里服役，但在一次执行任务时，发生了意外，她接受不了儿子已经离开了人世，失去儿子的惨痛打击，让杨丽的精神崩塌，她思念儿子，为了寻找儿子，她一个人来到了这里终日苦寻，从此守在了这新藏线上。 而精神错乱之下，她早已分不清司机与儿子，有的只是来自母性的微笑，这是一份源自内心的祈求与渴望。

一年又一年，20多年 过去了，她早已失去了年轻时的模样，也早已忘记了她为何还一直坚守在这里，每当有路过的司机朋友们，停下车来，跟她打招呼的时候，她总是满脸笑容，有时候也会收留从此路过的借宿的路人，大家都对她这么多年一个人守在这荒无人烟的无人区，感到既心疼又敬佩，有些司机甚至会专门驱车上千里，只为与这位昆仑女神说几句话，去看看她那已经缺了门牙的笑脸，她的存在就像一种美好愿望的寄托。

在过去的20多年里，杨丽一直一个人在这里生活着，当地有关部门也曾多次提出给她安置生活，换一个住处，但是都被她拒绝了，她不肯离开新藏线，后来当地给她在路边修建了一处房子，作为她的居住地。而生活用品，大部分都是由过往车辆的司机朋友们接济，那些在新藏线的司机和路人还有一些边防士兵，在路过杨丽居住的小屋时，都会停下来去看望一下她，把一些食物和生活用品送给她来帮助她生活，也会帮她把破旧的小屋修整一下，经常往返新藏线的运输队伍会在下次过来的时候带上她所需要的东西。

20多年过去了，杨丽就像新藏线上的一个守护神，在日复一日的等待中，她早已忘了自己是谁，不管是为了寻找丈夫还是为了寻找儿子，她都在这荒无人烟的高原上守护了20多年，如今的杨丽精神状态大如不从前，但是每天还是脸上还是挂着笑容，望着新藏线上来来往往的车辆，这大概是她内心最深的执念吧。

20多年的坚守，靠着心中一个飘渺的信念，在新藏线上撑起了一片天，不仅在等待自己爱的人归来，更在守护这片广阔的土地，时至今日昆仑女神就像一个地标保护神，来往的车辆路过此地都会向她鸣笛致。

在这个浮躁的年代，熙熙攘攘皆为利往，或许是这份难得的深情令人动容，这样渺小又伟大的爱，可以忘了自己是谁，但唯一不能忘的是与你的约定，你不来，我便不走，杨丽用自己的实际行动向世人证明了爱的执着和伟大。

图片来自网络，侵删！

㈢ 昆仑山朱武连环庄庄主朱长龄独女朱九真简介

朱九真，金庸小说《倚天屠龙记》中人物，昆仑山朱武连环庄庄主朱长龄独女，为南帝一灯大师弟子书生朱子柳的后人。她是美艳无方的千金小姐，与武修文的后人武青婴以美貌见长，在昆仑山并称“雪岭双姝”，共同喜欢表哥卫壁。会一阳指，喜训练猛犬咬人，把猛犬命名为"将军"。为套取屠龙刀下落，被父亲朱长龄指使欺骗谢逊义子张无忌的感情，终被张无忌识破计谋。殷离深恶朱九真残暴，用千蛛万毒手破了她的一阳指，最后朱九真死在殷离手上。 朱九真应验了殷素素告诫张无忌的话：越是好看的女人越会骗人。

殷素素临死时叮嘱张无忌，越是美貌的女子越会骗人，叫他小心。《倚天屠龙记》里的美貌而奸诈的女子特别多，也是事实简御。赵敏，周芷若，甚至小昭也屡屡骗人，不过，把张无忌骗得最惨的一个美貌女子却是朱九真。金庸写朱九真玩弄张无忌，其实是一个很老套的故事，不少粤语“残”片都有类似桥段，女的不是大商家的小姐，就是大军阀的女儿，总之有财有势、美丽娇贵而盛气凌人，但穷小子暗恋上高贵如公主的小姐，把她奉为天人，无论她怎样对他诸般侮辱，他都默默忍受，令观众大为不齿富家小姐的无情无义，甚为怜惜穷小子的一片痴心。

只是金庸笔下的朱九真，又比寻常故事的富家小姐美艳百倍

，更加无情;她嗜养巨犬，训练它们咬人，她受父亲指使，假意档罩对张无忌好，利用他对她的痴心，诱骗他吐露谢逊及屠龙刀的下落，但同时她认为对这穷小子表示亲热是奇耻大辱，一心要在事成后杀他泄愤，这样的千金小姐，何止无情无义，简直蛇蝎心肠。

像其他同类的故事，朱九真这千金小姐也是爱上了英俊的草包表哥。她与武青婴争夺表哥，利用张无忌不成功，竟然把他毒打一场，这种毫不新鲜的桥段，使朱九真更落俗套。

唯一特别的地方是，朱九真、武青婴都是“名门之后”，朱九真是一灯大师弟子朱子柳的后人，武青婴是另一弟子武三通的后人，但朱九真与武青婴富而骄矜、朱长龄更是卑鄙下流、阴毒贪心，本来照《倚天屠龙记》故事发展需要，这些人是什么人的后人拦蠢岩也没关系，金庸特意安排，想是为了加强读者兴趣，同时使人慨叹“名门之后”，未必便是好人

。

诱骗张无忌的计谋功败垂成，朱长龄被困在峭壁突出来的平台数年之久，而金庸不再多费笔墨谈朱九真的情况，只是后来间接交代她被殷离所杀，因为殷离恼恨她陷害过张无忌。看来，她始终未能如愿嫁给表哥。

㈣ 盘点《山海经》里的那些神——十一位女神

出自一： 《山海经》第二卷——《西山经》中的玉山

原文：

又西北三百五十里，曰玉山，是西王母所居也。西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发卖烂槐戴胜，是司天之厉及五残。

译文：

再往西三百五十里，是座玉山，这是西王母居住的地方。西王母的形貌与人一样，却长着豹子一样的尾巴和老虎一样的牙齿而且喜好啸叫，蓬松的头发上戴着玉胜，是主管上天灾厉和五刑残杀之气的。

出自二： 《山海经》第十二卷——《海内北经》

原文：

西王母梯几而戴胜杖。其南有三青鸟，为西王母取食。在昆仑虚北。

译文：

西王母靠倚着小桌案而头戴玉胜。在西王母的南面有三只勇猛善飞的青鸟，正在为西王母觅取食物。西王中友母和三青鸟的所在地是在昆仑山的北面。

出自三： 《山海经》第十六卷——《大荒西经》中的昆仑山

原文：

有人戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。

译文：

有人头上戴着玉制首饰，满口的老虎牙齿，有一条豹子似的尾巴，在洞穴中居住，名叫西王母。

出自： 《山海经》第三卷——《北山经》的发鸠山

原文：

有鸟焉，其状如乌，文首、白喙、赤足，名曰精卫，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙(yīn)于东海。

译文：

山中有一种禽鸟，形状像一般的乌鸦，却长着花脑袋、白嘴巴、红足爪，名称是精卫，它发出的叫声就是自身名称的读音。精卫鸟原是炎帝的小女儿，名叫女娃。女娃到东海游玩。淹死在东海里没有返回，就变成了精卫鸟，常常衔着西山的树枝和石子，用来填塞东海。

出自： 《山海经》第五卷—— 《中山经》中的洞庭山

原文：

帝之二女居之，是常游于江渊。澧沅之风，交潇湘之渊，是在九江之间，出入必以飘风暴雨。

译文：

出自： 《山海经》第十二卷——《海内北经》

原文：

舜夷登比氏生宵明、烛光，处河大泽，二女之灵能照此所方百里。一曰登北氏。

译文：

帝舜的妻子登比氏生了宵明、烛光两个女儿，她们住在黄河边上的大泽中，两位神女的灵光能照亮这里方圆百里的地方。另一种说法认为帝舜的妻子叫登北氏。

出自一： 《山海经》第七卷——《海外西经》

原文：

女丑之尸，生而十日炙杀之。在丈夫北。以右手鄣其面。十日居之，女丑居山之山。

译文：

有一具女丑的尸体，她生前是被十个太阳的热气烤死的。她横卧在丈夫国的北面。死时用右手遮住她的脸。十个太阳高高挂在天上，女丑的尸体横卧在山顶上。

出自二：历判 《山海经》第十四卷——《大荒东经》

原文：

海内有两人，名曰女丑。女丑有大蟹。

译文：

海内有两个神人，其中的一个名叫女丑。女丑有一只听使唤的大螃蟹。

出自： 《山海经》第十五卷——《大荒南经》

原文：

东南海之外，甘水之间，有羲和之国，有女子名曰羲和，方日浴于甘渊。羲和者，帝俊之妻，生十日。

译文：

在东海之外，甘水之间，有个羲和国。这里有个叫羲和的女子，正在甘渊中给太阳洗澡。羲和这个女子，是帝俊的妻子，生了十个太阳。

出自： 《山海经》第十六卷——《大荒西经》

原文：

有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野；横道而处。

译文：

有十个神人，名叫女娲肠，就是女娲的肠子变化而成神的，在称作栗广的原野上；他们拦断道路而居住。

出自： 《山海经》第十六卷——《大荒西经》

原文：

有寒荒之国。有二人女祭、女薎。

译文：

有个寒荒国。这里有两个神人分别叫女祭、女薎。

女祭、女薎：女巫名，女巫祀神。

出自一： 《山海经》第十七卷——《大荒北经》

原文：

有女子衣青衣，名曰赤水女子献。

译文：

有一个穿青色衣服的女子，名叫赤水女子魃。

出自二： 《山海经》第十七卷——《大荒北经》

原文：

有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水。蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。魃不得复上，所居不雨。叔均言之帝，后置之赤水之北。叔均乃为田祖。魃时亡之，所欲逐之者，令曰：“神北行！”先除水道，决通沟渎。

译文：

有一个人穿着青色衣服，名叫黄帝女魃。蚩尤制造了多种兵器用来攻击黄帝，黄帝便派应龙到冀州的原野去攻打蚩尤。应龙积蓄了很多水，而蚩尤请来风伯和雨师，纵起一场大风雨。黄帝就降下名叫魃的天女助战，雨被止住，于是杀死蚩尤。女魃因神力耗尽而不能再回到天上，她居住的地方没有一点雨水。叔均将此事禀报给黄帝，后来黄帝就把女魃安置在赤水的北面。叔均便做了田神。女魃常常逃亡而出现旱情，要想驱逐她，便祷告说：“神啊，请向北去吧！”事先清除水道，疏通大小沟渠。

出自： 《山海经》第十八卷——《海内经》

原文：

黄帝妻雷祖，生昌意。昌意降处若水，生韩流。韩流擢首、谨耳、人面、豕喙、麟身、渠股、豚止，取淖子曰阿女，生帝颛顼。

译文：

黄帝的妻子雷祖生下昌意。昌意自天上降到若水居住，生下韩流。韩流长着长长的脑袋、小小的耳、人的面孔、猪的长嘴、麒麟的身子、罗圈着双腿、小猪的蹄子，娶淖子族人中叫阿女的为妻，生下帝颛顼。

出自： 《山海经》第十八卷——《海内经》

原文：

炎帝之妻，赤水之子听【讠夭】生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融。祝融降处于江水，生共工。共工生术器，术器首方颠，是复土穰，以处江水。共工生后土，后土生噎鸣，噎鸣生岁十有二。

译文：

炎帝的妻子，即赤水氏的女儿听訞生下炎居，炎居生了节并，节并生了戏器，戏器生了祝融。祝融降临到江水居住，便生了共工。共工生了术器。术器的头是平顶方形，他恢复了祖父祝融的土地，从而又住在江水。共工生了后土，后土生了噎鸣，噎鸣生了十二岁。

以上是我整理的《山海经》中记载的十一位女神人，更多资料见： 山海经资料大全

㈤ 帮我起几个中国古代女神的名字

中国古代的十大女神

No.10嫘祖

毫无疑问，中国第一女神是女娲。远古神话里说，盘古开天辟地后，身化万物；紧接着，女娲来到人间，播黄土造人。此后，为了人类的宜居宜业，她又炼五色之石以补苍天！女娲造人、补天，是中华民族繁衍、生存的象征！古文中有“皇天后土”一词，盘古就是皇天，女娲就是后土，是至高无上的伟大神明！女娲是中华民族的圣母。

㈥ “昆仑女神”为爱坚守昆仑20年，从女神沦为乞丐，这样值得吗

爱情是无价的，不过在当今这个金钱至上的社会，爱情就显得有些浮躁了。两个相爱的人，在即将步入婚姻的殿堂的时候，甚至会因为金钱和态度打起来，最终不欢而散。现在，以前很少有人会相信单纯的爱情了，人们更愿意相信建立在物质上的爱情会走得更久远。

可是造化弄人，没有让两个相爱的人走到一起，为了等待自己少年郎，昆仑女知青便在山脚下搭建了小屋住下，祈祷着有一天奇迹的来临。她为爱的坚守，让人动容，即使不理解，我们也不应该去诋毁，只希望天下有情人不要再走散了，能够携手共进，共同创造美好生活。

㈦ 她是“昆仑女神”，独守昆仑山20年，过往车辆为何都会鸣笛致敬

也许没有任何一座山脉会像昆仑山这样充满着传奇的故事以及宗教色彩，它不仅被称为是万山之祖，也是龙脉之祖。不仅中国上古神话传说中的长生女神王母娘娘的瑶池在这里，就连佛教和道教都不约而同地将昆仑山当成是圣山。

坚守在昆仑山的杨丽是天险中一抹亮丽的色彩，这股坚守的信念，让人们有了不畏艰险的力量。而“昆仑女神”也因为人们的敬意感到自豪，二十多年来，她一直爱笑，觉得自己的生活就是甜蜜的。