① 美女有哪些称呼
美女的高雅称呼
1.倾城:源自于“夜出曙翻归,倾城满南陌。”
2.倾国:源自于“汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。”
3.红粉:源自于“红粉啼妆对镜台,春心一片转悠哉。”
4.红袖:源自于“骑马倚斜桥,满楼红袖招。”
5.红颜:源自于“恸哭六军皆缟素,冲冠一怒为红颜。”
6.茜裙:源自于“凭栏人向东风泣,茜裙偷傍桃花立”
7.碧玉:源自于“碧玉当年未破瓜,学成歌舞入侯家。”
8.惊鸿:源自于“伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。”
9.姝丽:源自于“取次梳妆,寻常言语,有得几多姝丽。”
10.佳人:源自于“墙里秋千墙外道,墙外行人,墙里佳人笑。”
11.丽人:源自于“三月三日天气新,长安水边多丽人。”
12.玉人:源自于“一声弹指泪如丝,央及东风休遣玉人知。”
13.玉奴:源自于“真态香生谁画得?玉奴纤手嗅梅花。”
14.秋娘:源自于“曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。”
15.仙子:源自于“楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。”
② 古人对美女的雅称
古代对女子的雅称:
1、红袖。本指女子红色的衣袖,橘备启代指美女。如唐代白居易《对酒吟》:“今夜还先醉,应烦红袖扶”。
2、红裙。本指妇女穿的裙,也指妇女。如唐代韩愈《醉赠诺z书》:“长安众富儿圆如,盘馔罗膻荤;不解文字饮,惟能醉红裙”。
3、红粉。本指妇女化妆用的胭脂和白粉,也代指美女。如唐代李商隐《马嵬》:“冀马燕犀动地来,自埋红粉白成灰”。
4、粉黛。本指妇女涂在脸上的白粉和画眉用的青黑色颜料,喻指美女。如唐代白居易《长恨歌》:“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”。
5、蛾眉。本指女子细长而弯曲的眉毛,借为美人的代称。如唐代高适《塞下曲》:“荡子从军事征战,蛾眉蝉娟守空闺”。
6、红颜。本指妇女美丽的容颜,也代指美女。如滚纯清代吴伟业《圆圆曲》:“痛哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜”。
7、裙钗。因妇女着裙插钗,因此称妇女为裙钗。如清代曹雪芹《红楼梦》:“我堂堂须眉,诚不若彼裙钗”。
8、巾帼。本指妇女的头巾和发饰,后成为妇女的代称。如清代湘灵子《轩亭冤?赏花》:“新世界,旧干坤,巾帼英雄叫九阍。
③ 中国古代对美女的称呼有哪些
有
碧玉、婵娟、蛾眉、粉黛、红粉、红袖、红妆、花娇、娥娇、娇姿、娇姝、惊鸿、佳人、丽人、美姬、青娥、倾国、倾城、姝丽、仙子、玉人、玉面、玉女、玉儿、玉娥、玉娇、玉姝、玉真、玉妃、妖女等等。
④ 古代美男和美女的别称
古代对美男的称呼:
檀奴 或 檀郎 (潘安表字安仁,小字檀奴)
甫 中国古代对男子的美称。多用于表字之后
子都
莞尔(形容男子的微笑)
美髯(一胡须代美男子)
美眉 古代曾是专门用来称呼美男子的
古代对美女的称呼(比较多):
碧玉
婵娟
蛾眉
粉黛
红粉
红袖
红颜
红妆
花
娇娥
娇娘
娇姿
娇姝
惊鸿
佳人
丽人
美姬
青娥
倾国
倾城
姝丽
仙子
玉人
玉容散戚
玉面
玉女
玉儿
玉娥
玉娇
玉姝
玉真
玉妃
妖女
妖娆
妖姬
妖艳
中国古代四大美女的别称是
西施:沉鱼
春秋战国时期,越国有一个叫西施,是浣纱的女儿,五官端正,粉面桃花,相貌过人,有一天她站在一条河边、清澈见底的河水映照她俊俏的身影,使得她更加美丽,见到她的美丽身影时,河下面的鱼都忘记的游水,渐渐沉到河底,从此西施“沉鱼”这个代称开始传下来。
王昭君:落雁
汉元帝在位期间,南北交兵,边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴,送昭冲正陵君与单于结成姻缘,以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里,昭君告别了故土,登程北清仿去。一路上,马嘶雁鸣,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心绪难平。她在坐骑之上,拨动琴弦,奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声,看到骑在马上的这个美丽女子,忘记摆动翅膀,跌落地下。从此,王昭君就得来“落雁” 的代称。
貂蝉:闭月
在三国时期,王允的女儿貂蝉有一天在后花园拜月时,忽然轻风吹来,一块浮云将那皎洁的明月遮住,刚好王允瞧见,为了宣扬自己女儿的美丽,她就说月亮见到他女儿时都要躲在彩云后面,从此貂蝉就得来“闭月”的代称
杨玉环(杨贵妃):羞花
有一天杨玉环在花园逛时,她对盛开的花说,:“花呀,花呀!你年年岁岁还有盛开之时,我什么时候才有出头之日,声泪俱下的她摸了一下面前的花,没想到花瓣就立即收缩起来,哪想到,她摸的是含羞草,这时候刚好有个丫环看到然而到处跑地说杨玉环跟花比时,比不过杨玉环的美丽,花都害羞低下了头。从此杨玉环就得了“害羞”的代称。
.在清代,诗社具有多种别称,如“吟社”“诗会”“吟会”“诗课”等。这些称法的差异反映在诗社的活动形式之中.而“诗社”“吟社”是相对通行的称呼,也直接体现了“社”之本义
古代美女别称
婵娟:姿态美好的意思,后用来指美女。
千金:旧称别人的女儿,含有尊贵之意。
花魁:百花的魁首,旧时指有名的 *** 。
丽人:光彩照人,指美貌的女子。
佳人:指美人。
玉人:用来称谓美丽的女子。
淑女:指温和善良而美好的女子。
西施:美女的代称。
尤物:指美貌的女子。尤,奇异之意。
青娥:指代青年女子。娥,“娥眉”的省称。
糟糠之妻:贫困时曾共食糟糠度日的妻子,后专用作“自己的妻
子”的谦称。
小家碧玉:旧时指小户人家的美貌女子。
大家闺秀:旧时指有地位的大户人家的秀丽女子。
绝代佳人:指当世无双的美人。
二八佳人:指年轻美貌的女子。
妙龄少女:指正值青春年华的女子。
半老徐娘:风韵犹存的中年妇女,后用来形容中年妇女仍保留青
年时的神态。
巾帼英雄:指才智出众的妇女。
巾帼:古代妇女的头巾和发饰,后作为妇女的代称。
中国古代女子别称在我国古代诗词中,对妇女有很多代称,这些代称大多是从妇女的容貌和服饰两方面着眼的,在此作简要介绍。
①袖。本指女子红色的衣袖,代指美女。如唐代白居易《对酒吟》:“今夜还先醉,应烦红袖扶。”
②红裙。本指妇女穿的裙,也指妇女。如唐代韩愈《醉赠诺z书》:“长安众富儿,盘馔罗羶荤;不解文字饮,惟能醉红裙。”
③红粉。本指妇女化妆用的胭脂和白粉,也代指美女。如唐
代李商隐《马嵬》:
“冀马燕犀动地来,自埋红粉白成灰。”
④粉黛。本指妇女涂在脸上的白粉和画眉用的青黑色颜料,
喻指美女。如唐代白居易《长恨歌》:“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无
颜色。”
⑤蛾眉。本指女子细长而弯曲的眉毛,借为美人的代称。如
唐代高适《塞下曲》:“荡子从军事征战,蛾眉蝉娟守空闺。”
⑥红颜。本指妇女美丽的容颜,也代指美女。如清代吴伟业
《圆圆曲》:“痛哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜。”
⑦裙钗。因妇女着裙插钗,因此称妇女为裙钗。如清代曹雪
芹《红楼梦》:“我堂堂须眉,诚不若彼裙钗。”
⑧巾帼。本指妇女的头巾和发饰,后成为妇女的代称。如清
代湘灵子《轩亭冤?赏花》:“新世界,旧干坤,巾帼英雄叫九阍。”
古诗词中美女的别称:
佳人:《古诗十九首》:“燕赵多佳人,美者颜如
玉。”
丽人:杜甫《丽人行》:“三月三日天气新,长安水边多丽人。”
玉人:谢枋得《蚕妇吟》:“不信楼头所柳月,玉人歌舞未曾归。”
仙子:白居易《长恨歌》:“楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。”
娇娘:李贺《唐儿歌》:“东家娇娘求对值,浓笑书空作唐字。”
妖娆:李商隐《碧瓦》:“他时未知意,重迭赠妖娆。”
姝丽:柳永《玉女摇仙佩》:“有得许多姝丽,拟把名花比。”
惊鸿:陆游《沈园》:“伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。”
碧玉:万楚《五日观妓》:“西游漫道浣春纱,碧玉今日斗丽华。”
蛾眉:白居易《王昭君》:“汉使却回凭寄语,黄金何日赎蛾眉。”
红颜:吴伟业《圆圆曲》:“痛哭六军皆缟素,冲冠一怒为红颜。”
红袖:韩《边上看猎赠元戎》:“红袖拥门持烛炬,解劳今夜宴华堂。”
红粉:杜牧《兵部尚书席上作》:“偶发狂言惊满座,两行红粉一时稀。”
倾国:白居易《长恨歌》:“汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。”
倾城:李商隐《北齐》:“巧笑知堪敌万机,倾城最在着戎衣。”
中国女性称谓多自古至今,中国女性为中华民族的繁衍和进步,
作出了巨大的贡献,赢得了广泛的尊敬和爱戴。由此,在古籍诗文中
出现了许许多多对她们的尊称、敬称,美称和雅称。
“女士”,源于《诗经》“厘尔女士”,孔颖达疏“女士,谓女而
有士行者”,比喻女子有男子般的作为和才华,即对有知识、有修养
女子的尊称。
“女流”,《儒林外史》第41回记载:“看她是个女流,倒有许多
豪杰的光景。”这是对旧时女人的泛称。
“女郎”,古乐府《木兰辞》中有“同行十二年,不知木兰是女
郎”之句。寓有“女中之郎”的壮志之意,也是对年轻女子的代称。
“巾帼”,源自《晋书》,是古代妇女头上的装饰物,借以代表女
性。当时诸葛亮伐魏,多次向司马懿挑战,对方不应战,诸葛亮便把
妇女的头饰遗下,以此辱笑他不如一个女人。后来,人们常把妇女中
的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”。
“女史”,指古代有学问并当过掌管宫廷王后礼仪、典籍、档案
工作官员的女子。
“裙衩”是古代妇女的衣着装饰,泛称女性。多在小说、戏剧中
出现此词。《红楼梦》第1回:“我堂堂须眉,诚不若彼裙衩。”
“淑女”,指温和善良美好的女子,文学作品中常见此称谓。《诗
经·周南·关睢》:“关关睢鸠,在河之州。窈窕淑女,君子好逑。”
“妙龄少女”,指正值青春年华的女子。
“绝代佳人”,指当世无双的美人。“燕赵多佳人,美者颜
如玉”,故对年轻美丽的女子总是冠以“玉人”、“璧人”、“佼人”、“丽
人”、“玉女”、“娇娃”、“西施”、“尤物”、“青娥”等称。
“扫眉才女”,指有文才的女子。
“不栉进士”,指才华横溢的女子。
“冶叶倡条”,指轻狂娇艳的女子。
“软玉温香”,指温柔年轻的女子。
“道旁苦李”,指被人抛弃的女子。
“小家碧玉”,指小户人家的美貌女子。古乐府《碧玉歌》有“碧玉小家女,不敢攀贵德”之句。
美丽而坚贞的妇女被称为“罗敷”。
貌丑而有德行的妇女被称为“无盐”。尊称别人的女儿为“千金”、“令媛”、“女公子”。
称别人的妻子为“太太”、“夫人”,此外还有“会阃”、“室人”、“令间”之称。称自己的妻子为“贱内”、“内子”、“内助”、“中馈”、“糟糠之妻”等等。在女子称谓中,“母亲”是最伟大而高尚的。清《冷庐杂识》中载:《尔雅》对母亲称“妣”,《诗经》称“母氏”,《北齐书》称嫡母为“家家”,《汉书》列侯子称母为“太夫人”。其他记载还有:帝王之母称“太后”,官员之母称“太君”,一般人之母称“妈妈”。
面靥(面靥)、靥钿面颊两侧的是面靥(靥,就是酒窝的意思,“笑靥如花”)
古代妇女面部的妆饰。唐代刘恂《岭表录异》卷中:“鹤子草,蔓生也。其花曲尘,色浅紫,蒂叶如柳而短。当夏开花,又呼为绿花绿叶。南人云是媚草,采之曝乾,以代面靥。”
额头上贴的是花钿
关于花钿的起源,据宋高承《事物纪厚》引《杂五行书》说:南朝“宋武帝女寿阳公主,人日卧于含章殿檐下,梅花落额上,成五出花,拂之不去,经三日洗之乃落,宫女奇其异,竞效之”。因故称之为“梅花妆”或“寿阳妆”。贴花钿成风也是在唐朝,这种化妆方式又称花子、媚子,施于眉心,形状多样。它并非用颜料画出,而是将剪成的花样贴在额前。用来剪花钿的材料,记载中有金箔、纸、鱼腮骨,鲥鳞、茶油花饼等多种,剪成后可收藏在妆奁内。最有意思的是,甚至蜻蜓翅膀也能用来做花钿!如宋人陶谷所着《潸异录》上说:“后唐宫人或网获蜻蜓,爱其翠薄,遂以描金笔涂翅,作小折枝花子。”可见古时妇女的化妆方式不仅丰富,而且别出心裁,不拘一格。
苦节君-风炉
“苦节君”是盛行于宋代的一种煮茶器具,其内部材质是耐高温的泥土、外部则是用毛竹制成,所以又称为“香竹风炉”。由于风炉每日要经受火焰炼炙、竹子又有节节高升的意思,所以古人便给这件茶器起了一个这样的名字。
乌府-竹篮
以前煮茶一般采用木炭作为燃料,而木炭一般盛放于竹篮里面。古代贵族官僚或大地主的住宅被称为“府第”,由此进行衍生,盛放外观乌黑的竹篮也就有了乌府之称。
<窗户>现在的意思是:设在房屋,车船等的壁上或顶上用以透光通风的口子一般装有窗扇.古时<窗>仅指天窗.<<说文.穴部>>:"在墙曰牖(音you有),在屋曰窗."段玉裁注:"屋,在上者也."
另:牖----窗.<<论语.雍也>>:"伯牛有疾,子问之,自牖执其手."
所以古时<窗>指天窗
<牖>指窗户(在墙曰牖)
此答案参考<<辞海>>中<窗>及<牖>二字的注
手杖(鸠杖):老年人用的手杖叫鸠杖,因鸠是一种不噎的鸟,取其老人安全的意思;
雄的叫凤,雌的则叫凰
朱鸟、丹鸟、火鸟、鶤鸡
凤凰亦称为丹鸟、火鸟、鶤鸡、威凤
中国凤凰的种类有很多,其中除了凤,凰,鸾三种以外,人们耳熟能详的还有玄鸟,朱雀,金乌,比较有名的还有鸑鷟,鹓雏,鵔鸃,鹔鹴, 翳鸟,鹖,鹑,鹄,焉, 鶠,鹍鸡等别称或种类,还又说法把大鹏,帝江(帝鸿),重明鸟也归到凤凰之类。各种名称或种类之间关系密切,说法众多
凤凰,又叫“凤皇”,别名鶠,瑞 鶠,鹍鸡,丹朱、朱鸟、离朱(
而鸡之古名亦叫“朱”)。 。凤为雄,凰为雌。凤为风神,凰为日神,火神。《山海经》中所的孟鸟,梦鸟,鸣鸟,黄鸟均属凤凰。
最早房屋称宫的,诗经里面还有这样的称呼,寓,宅,舍,府
⑤ 古代男子称君女子称什么
“女士”,比喻女子有男子般的作为和才华,即对有知识、有修养女子的尊称。
“巾帼”,人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”。
“女流”,对旧时女人的泛称。
“女郎”,是对年轻女子的代称。
“女史”,指古代有学问并当过掌管宫廷王后礼仪、典籍、文件工禅亏作官员的女子。
“扫眉才女”,指有文才的女子。
“不栉进士”,指才华横溢贺纤神的女子。
“冶叶倡条”,指轻狂娇艳的女子。
“软玉温香”,指温柔年轻的女子。
“道旁苦李”,竖虚指被人抛弃的女子。
“小家碧玉”,指小户人家的美貌女子
美丽而坚贞的妇女被称为“罗敷”。
貌丑而有德行的妇女被称为“无盐”。
尊称别人的女儿为“千金”、“令媛”、“女公子”。
⑥ 古代人都怎么用一个字称呼纯真善良,闭月羞花的女子
——“淑”。(如“窈窕淑女,君子好枯森游逑”)
(“淑”,本义为在清水中捡拾豆子,引申为贤良美好)
——“婉”。(如“有美一人,清扬婉兮”)
(“婉”,本义为虚心待人的女子,引申为柔美、温顺)
——“姣”。(如“其少进也,晰兮若姣姬”)
(“姣”,本义为仕女站位相交、走步相错,引申为仪态美好)
——“娟”。(如“月中霜里斗婵娟”)
(“娟”,本义为身材小巧的女性,古代多用来形容美女)
——“玉”。(如“冰清玉洁春物”“怜香惜玉”)
(“玉”,在古代既代表高雅的品德,又代表美丽的女子)没销
⑦ 从古到今对女性称呼
对女性称呼有:
夫人、玉人、璧人、佼人、千金、令媛、女公子、丽人、淑人、玉女、娇娃、巾帼、西施、尤物、室人、青娥、淑女、女士、女流、女郎、女史、裙衩、妙龄少女、绝代佳人、扫眉才女、不栉进士、软玉温香、道旁苦李、小家碧玉、罗敷、无盐、太太、会阃、室人、令间等。
称自己的妻子为:贱内、内子、内助、中馈、糟糠之妻等等。
1、玉人
纱厨藤簟,玉人罗扇轻缣。
《天净沙·夏》元代:白朴
云收雨过波添,楼高水冷瓜甜,绿树阴垂画檐。纱厨藤簟,玉人罗扇轻缣。
释义:
云销雨霁,水面增高并增添了波澜,远处高楼显得比平时更高了,水让人感觉到比平时更凉爽了,雨后的瓜也似乎显得比平时更甜了,绿树的树阴一直遮到屋檐。纱帐中的藤席上,芳龄女孩身着轻绢夏衣,手执罗扇,静静地享受着宜人的夏日时光。
2、佼人
月出皎兮,佼人僚兮。
《诗经·陈风·月出》先秦:佚名
月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。
月出皓兮,佼人懰兮。舒忧受兮,劳心慅兮。
月出照兮,佼人燎兮。舒夭绍兮,劳心惨兮。
释义:
月亮出来多明亮,美人仪容真漂亮。身姿窈窕步轻盈,让我思念心烦忧。月亮出来多洁白,美人仪容真姣好。身姿窈窕步舒缓,让我思念心忧愁。月亮出来光普照,美人仪容真美好。身姿窈窕步优美,让我思念心烦躁。
3、丽人
暖风十里丽人天,花压鬓云偏。
《风入松·一春长费买花钱》宋代:俞国宝
一春长费买花钱,日日醉湖边。玉骢惯识西湖路,骄嘶过、沽酒楼前。红杏香中箫鼓,绿杨影里秋千。
暖风十里丽人天,花压鬓云偏。画船载取春归去,馀情付、湖水湖烟。明日重扶残醉,来寻陌上花钿。
释义:
入春来不知耗费多少买花钱,一天天沉醉在西湖湖边。玉骢马熟识逛西湖的路,昂首嘶鸣走过酒楼楼前。红杏芳香中箫鼓震天轰响,绿杨婆娑树影里欢荡秋千。
春风十里路上美人翩翩,满头的花朵把云鬓压偏。夕阳西下画船载着春光归去,未尽游兴全付与湖水湖烟。明日还要带残存的醉意,到湖上小路寻找遗落的花钿。
4、青娥
却愁宴罢青娥散,扬子江头月半斜。
《陪金陵府相中堂夜宴》唐代:韦庄
满耳笙歌满眼花,满楼珠翠胜吴娃。因知海上神仙窟,只似人间富贵家行卖洞。
绣户夜攒红烛市,舞衣晴曳碧天霞。却愁宴罢青娥散,扬子江头月半斜。
释义:
满耳是美妙的音乐满眼是美妙的花,满楼盛妆的少女胜过那美丽的吴娃。这才晓得那无限美好的天上神仙窟,也不过像这无比豪华的人间富贵家。绣幕里夜间闪烁着的红烛就像闹市,白天里施着的舞裙活像天空的彩霞。担心是宴会罢了美女也随之而星散,管它扬子江那头一轮皓月是否西斜。
5、档枯淑女
窈窕淑女,君子好逑。
《国风·周南·关雎》先秦:佚名
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
释义:
关关和鸣的雎鸠,栖息在河中的小洲。贤良美好的女子,是君子好的配偶。参差不齐的荇菜,忽左忽右把它摘取。贤良美好的女子配老,日日夜夜都想追求她。追求却没法得到,日日夜夜总思念她。绵绵不断的思念,叫人翻来覆去难入睡。
参差不齐的荇菜,从左到右去采它。贤良美好的女子,弹琴鼓瑟来亲近她。参差不齐的荇菜,从左到右去拔它。贤良美好的女子,敲起钟鼓来取悦她。
⑧ 美女的古代称谓。
千娇百媚、仪态万千、美艳绝世、明眸善睐、娇艳妩媚、玲珑剔透、水灵秀气、天生丽质
慧质兰心、秀外慧中、暗香盈袖、亭亭玉立、楚楚动人、秀外慧中、娥娜翩跹、俏丽多姿
如花似月、秀色可餐、娇艳惊人、冠压群芳、风华绝代、楚楚动人、貌赛西施、姿容绝代
风姿卓越、顾盼流转、清丝纠缠、举步轻摇、小家碧玉、完美无暇、娇羞可爱、婀娜多姿
静若处子、动若脱兔、小鸟宜人、善解人意、樱桃小口、粉妆玉琢、桃腮杏脸、如花似玉
(8)贤良美女在古代叫什么扩展阅读:
1、国色天香
【拼音】: guó sè tiān xiāng
【解释】: 原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容稿毕盯女子的美丽。
【出处】: 唐·李浚《摭异记》:“国色朝酣酒,天香夜染衣。”
2、巾帼英雄
【拼音】: jīn guó yīng xióng
【解释】: 巾帼:古代妇女配戴的头巾和发饰,后借指数衫妇女。指女子中的英雄。
【出处】: 清·湘灵子《轩亭冤·赏花》:“新世界,旧干坤,巾帼英雄叫九阍。”
3、巾帼奇才
【拼音】: jīn guó qí cái
【解释】: 巾帼:古代妇女的头巾和发饰,后借指妇女。女子中有特殊才能的人。
【出处】: 清·李汝珍《镜花缘》第一回:“据这景象,岂但是一二闺秀,只怕尽是巾帼奇才哩!”
4、 仪态万千
【拼音】: yí tài wàn qiān
【解释】: 仪态:姿态,容貌。形容容貌、姿态各方面都很美。
【出处】: 汉·张衡《同声赋》:“素键和女为我师,仪态盈万方。”