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褒似是哪个朝代美女

发布时间:2023-05-14 21:14:29

1. 褒姒简介

      褒姒(姒姓,别称:襃姒、褎姒),褒国人,周幽王姬宫湦第二任王后,太子姬伯服的生母,周平王姬宜臼的后母。

褒链悉敏姒,姒是她的姓,褒国(今陕西省汉中市中部、留坝县以南地区)人。褒国礼制“妇人称国及姓”,褒姒因是褒国人,姒姓,故称褒姒。周幽王三年(前779年),周幽王攻打褒国,褒国兵败,于是献出美女褒姒乞求投降。周幽王得到褒姒后,对她非常宠爱。夏朝末年,有二条神龙停在夏帝的朝廷前,说道:“我们是褒国的两个先王。”夏帝占卜,或杀掉龙,或赶走龙,或留下龙,都不吉利。夏帝又占卜请求能得到龙的唾沫储藏起来,才吉利陆盯。于是陈列玉帛,并以简策写文告请神龙,龙离去后留下唾沫,夏帝用匣子把唾沫装起来,除掉地上的唾沫痕迹。夏朝灭亡,这匣子传到商朝。商朝灭亡,这匣子又传到周朝。经过三个朝代,没有人敢打开它。到周厉王末年,打开观看。唾沫流到宫中,无法除去。周厉王就命令妇女赤着身子对它大声呼喊,唾沫便变成一只黑蜥蜴,窜到周厉王的后宫。后宫有个侍女,刚七八岁,碰上它。周宣王时,这个侍女成年后便怀孕,没有丈夫却生下孩子,她很害怕,就将那个孩子丢弃。曾有小女孩唱着歌谣:“檿弧箕服,实亡周国。”当时周宣王听到这首歌,正好有一对夫妇卖桑弓箕箭袋,于是周宣王派人抓住并杀掉他们。夫妇俩在逃跑的路上,遇到那侍女丢弃在路旁的那个怪女孩,夜间啼哭,因此可怜她,便将她收养。于是,夫妇俩逃到褒国。后来,褒国人有罪,便请求献上那位侍女丢弃的怪女孩给周幽王来赎罪。此女便是褒姒,因是从褒国而来,故称褒姒。

骊山烽火台位于陕西省临潼县的骊山,据说周幽王在此举火戏诸侯,以博王后褒姒一笑,最终导致西周灭亡。烽火台底部有一个灶口,在此点燃柴草和狼粪,就会在台顶形成烽火。据说用狼粪烧烟,具有孤烟直上云霄,风吹不斜的特点,因此,烽火台在通讯落后的古代成为有效的边防警报设置。通常是整座山峰都筑台,若京都有急,只要一个烽火台燃烟,其它烽火台就连锁举火,警报可以快速传递到远方棚枝。

《诗经》:“赫赫宗周,褒姒灭之。”

前779年,周幽王攻打褒国,褒国兵败,献出褒姒乞降。周幽王得到褒姒后,对她很是宠爱。前778年,褒姒为周幽王生下儿子姬伯服,从此周幽王对褒姒更加宠爱,最后竟然废黜王后申后和太子姬宜臼,而立褒姒为王后,姬伯服为太子。前771年,褒姒被犬戎掳走,从此下落不明,西周灭亡。

2. 褒姒是哪一个朝代,哪一个皇帝的妃子

褒姒是西周的,周幽王的宠妃,三围数字未知,教育程度不详。只知道相貌美若天仙,整天素面朝天,却艳丽得像带露的玫瑰。
这美女天生不爱笑,周幽王为博取她一笑,下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火,各部将领无不率领兵将们匆匆赶到,旦拿岩弄明白这是君王为博妻一笑的花招后,又愤然离去。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸模御侯未到——谁也不愿敏丛再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被酉夷服虏。周朝自此灭亡。

3. 褒姒是谁

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褒姒(bāo
sì),史记作襃姒,周幽王姬宫涅的王后,褒姒原是一名弃婴,被一对做小买卖的夫妻收养,在
褒姒
褒国(今陕西省汉中西北)长大,公元前七坦滑七九年(周幽王三年),周幽王征伐有褒国,褒人献出美女褒姒乞降,幽王爱如掌上明珠,立为妃,宠冠周王宫,翌年,褒姒生子伯服(一作伯般),幽王对她更加宠爱,竟废去王后申氏和太子宜臼,册立褒姒为王后,立伯服为太子,周太史伯阳叹气道:“周王室已面临大祸,这是不可避免的了。”
果然不出伯阳所预料,原来褒姒因为过不惯宫中生活,加之养父被太子宜臼所杀,心中忧恨,平时很少露出笑容,偶露笑容,更加艳丽迷人,周幽王发出重赏,谁能诱发褒姒一笑,赏以千金,虢国石父献出“烽火戏诸侯”的奇计,周幽王同褒后并驾游骊山,燃起烽火,擂鼓报警诸侯一队队兵马闻警来救,至时发现平安无事,又退兵回去,褒姒看见一队队兵马慧前,像走马灯一样来来往往,不觉启唇而笑,幽王大喜,让碧腊终于因此失信于诸侯,公元前七七一年,犬戎兵至,幽王再燃烽火,诸侯不再出兵救援,幽王被杀,褒姒被掳,(一说被杀),司马迁说:“褒姒不好笑,幽王欲其笑,万方故不笑。”(《史记·周本纪》)意思是说,褒姒不喜笑,周幽王为了她一人的笑,天下百姓再也笑不起来了。西周遂亡。

4. 周幽王为什么那么偏爱褒姒,褒姒到底是个什么样的女人

褒姒作为三国时期的美女,自然是很多英雄争夺的对象,而周幽王之所以会偏爱褒姒,其实也是因为褒姒的容貌很美,再加上和褒姒在一起的时候,让周幽王感觉到快乐,所以周幽王才会如此的偏爱褒姒。不过,关于褒姒的出身,虽然有很多版本的传说,但是具体的还是没有得到验证。

从褒姒不露笑容来看,褒姒应该是一个本色女子,也不会去特意的讨好别人,更不是一个工于心计的人,不然的话,也不会在周幽王死后,褒姒为了不受辱,直接自杀了。不过,也因为周幽王烽火戏诸侯的事情,让天下人认为褒姒是一个祸国妖姬。而褒姒在周幽王烽火戏诸侯之前,其实是什么都不知道的。但是也就是因为这样,于是周朝的灭亡便成了褒姒的过错了。

5. 不仅有四大美人还有十大美人,她们都是哪些朝代的

中国古代四大美女可谓是妇孺皆知,她们包括沉鱼的西施、落雁的王昭君、闭月的貂蝉、羞花的杨贵妃。那么古代除了这四位众所周知的美人外,其实还有其她六位,下面为大家仔细盘点一下古代的十大美人:

第一位:西施

西施,春秋时期越国人,她天生丽质,婀娜迷人,是家喻户晓的美人。浣纱时鱼见其美而忘记了游水,渐沉于水底,故誉其有“沉鱼”之美。公元前四九四年,越国与吴国发生了战争,结果越国为吴国所破,越王勾践君臣被迫入吴为奴。三年之后,受尽凌辱的勾践及随臣被放回国。为了洗雪国耻,勾践采纳了大臣范蠡的“美人计”,把貌似天仙的越国美女西施献给吴王夫差,以乱吴政。吴王夫差果然中计,封西施为妃,整天沉溺于酒、色之中,逐渐放松了对越国的警惕。公元前473年越王勾践起兵伐吴,吴王夫差兵败自刎,吴国被灭。她的最终归宿至今说法不一,史书中少有记载,至今成谜。

第二位:王昭君

甄宓,东汉末年人,她才貌双全,端庄温婉。那时有句俗话,江东有二乔,河北俏甄宓,人们都称她为“甄”美人。她原是袁绍儿子袁熙的妻子,官渡之战袁绍大败后,甄宓被曹丕所获,作为战利品褒姒成为他的第二个正室妻子。曹丕称帝后,因另得新欢郭女王,甄宓失宠。为了夺取后宫权利,郭女王耍手段让曹丕更加厌恶甄宓,而甄宓也愈发失意,经常对曹丕发牢骚。最后在得到曹丕的首肯下,郭女王出面执行甄宓的死刑,逼迫甄宓自尽。一代美人就这样被结束了生命,年仅38岁。

6. 美人褒姒的出身是什么她是怎么进宫的

千百年来美人褒姒都被人们称为是“红颜祸水“,尤其是周幽王为博她一笑,不惜烽火戏诸侯使得西周灭亡。西周时期大小诸侯国有几百个,褒姒原本是褒国贵族成员,刚刚出生时她母亲因为宫中内乱原因而被处死,而褒姒也被扔到宫外但被一对好心夫妇救起并且抚养长大。随着她一天天长大,长得是越来越美,美貌在整个褒国内都很有名气。公元前779年周幽王出兵攻打褒国,褒国兵败后森橡为了能够让国家存留下来,于是向周幽王进献美女褒姒。第二年褒姒就为周幽王生下一个儿子,周幽王对其非常宠爱,为了让她高兴干脆就将太子与皇后废掉,而是立褒姒为皇后她儿子姬伯服为太子。

1、出身高贵但从小却被遗弃

公元前779年,周幽王发兵进攻褒国获得大胜,褒国国君为了自己不被彻底灭国,于是向周幽王献上大量礼物,其中就包括了美女褒姒。周幽王见到后非常喜欢给予她最大宠爱,第二年时褒姒就此郑旁给周幽王生下一个儿子,周幽王马上立褒姒为皇后,她儿子也成为太子。

7. 褒姒历史人物简介

褒姒(bāosì),《史记》作“襃姒”,姒姓,褒国人,名字不详。○索隐襃,国名,夏同姓,姓姒氏。礼妇人称国及姓。周幽王姬宫湦的王后。

她的'母亲是厉王的宫殿里的一位小宫女,后来被厉王发现了。母亲将他扔拆侍漏到河里,成为旅烂一名弃婴,被一对卖弓箭和箭袋的松盼夫妻收养,在褒国(今陕西省汉中西北)长大。

公元前779年,周幽王征伐有褒国,褒人献出这个大美女乞降,周幽王爱如掌上明珠,并立为妃,宠冠周王宫。次年,她生下一子,名伯服(一作伯般),周幽王对她更加宠爱,谈瞎竟废去王后申氏和太子宜臼(周平王),册立褒姒为王后,立伯服为太子,

果然不出伯阳所预料,原来她因过不惯宫中生活,加之养父被太子宜臼所杀,心中忧恨,平时很少露出笑容,偶露笑容,更加艳丽迷人,周幽王发出重赏,谁能诱发她一笑,赏以千金,虢国石父献出“烽火戏诸侯”的奇计,周幽王同她并驾游骊山,燃起烽火,擂鼓报警诸侯一队队兵马闻警来救,至时发现平安无事,又退兵回去,她看见一队队兵马,像走马灯一样来来往往,不觉启唇而笑,幽王大喜,终于因此失信于诸侯。

公元前771年,犬戎兵至,周幽王再燃烽火,诸侯不再出兵救援,幽王被杀,她遂被掳(一说被杀)。

司马迁说:“褒姒不好笑,幽王欲其笑,万方故不笑”(《史记·周本纪》)。意思是说,褒姒不喜笑,周幽王为了她一人的笑,天下百姓再也笑不起来了。

唐代着名诗人胡曾也写有褒姒倾国诗篇:“恃宠娇多得自由,骊山烽火戏诸侯。只知一笑倾人国,不觉胡尘满玉楼。”

8. 褒姒是谁

褒姒,西周幽王的宠妃,生卒年不详。褒人所献,姓姒,故称为褒姒。古褒国人。褒国立国之地就在今汉中平川中.有谓她是龙沫流于王庭而变玄鼋使女童怀孕所生女,弃于路被一对夫妇收养于褒。她甚得周幽王宠爱,生下儿子“伯服”。

在《国语·郑语》和《史记·周本纪》里,都有相关的记载。大致意思是讲,夏朝末年,褒人的神灵“化迅伏为二龙,以同于王庭”。也就是说,有两条龙在夏王大庭性交,此二龙是褒神变化而来,自称是褒人先君。夏王对此深感恐惧,便占卜问神灵,是杀掉呢?是赶跑呢?还是制止它们的性交活动呢?贞问结果是“莫吉”。于是夏王又改卜请示说,那能不能把龙漦(注:“龙所吐沫,龙之精气也”)收藏呢?神觉得这个主意不错,便告曰“吉”。于是夏王拿来上好玉帛,用简策给神灵打个报告。二龙显完灵后,立马消失了,只剩下一摊黏糊糊的龙漦。夏王命人把这“宝物”恭恭敬此亏敬地藏在椟匣里,好好保护。自夏末至西周三代,王室均以郊礼祭之。这件宝物一直传到周厉王末年,厉王禁不住好奇,便打开观看,可一不小心,把龙漦洒流于王庭,还无法清除。周厉王很是慌张,便决定用巫术除之,他让宫女裸着身子大声喧哗,迫使龙精化为玄鼋。后来,这只黑色的大鳖爬到王府里去了,恰巧被一个七岁的小姑娘碰上。周宣王年间,这个小姑娘在“及笄”之年(15岁)竟然 “不夫而育”,生下一个女婴。这个女婴长大后便是褒姒。

【人物简介】

周幽王姬宫涅的王后,褒姒原是一名弃婴,被一对做小买卖的夫妻眉头,在褒国(今陕西省汉中西北)长大,公元前七七九年(周幽王三年),周幽王征伐有褒国,褒人献出美女褒姒乞降,幽王爱如掌上明珠,立为妃,宠冠周王宫,翌年,褒姒生子伯服(一作伯般),幽王对她更加宠爱,竟废去王后申氏和太子宜臼,册立褒姒为王后,立伯服为太子,周太史伯阳叹气道:“周王室已面临大祸,这是不可避免的了。”

果然不出伯阳所预料,原来褒姒平时很少露出笑容,偶露笑容,更加艳丽迷人,周幽王发出重赏,谁能诱发褒姒一笑,赏以千金,虢国石父献出“烽火戏诸侯”的奇计,周幽王同褒后并驾游骊山,燃起逢火,擂鼓报警诸侯一队队兵马闻警来救,至时发现平安无事,又退兵回去,褒姒看见一队队兵马,像走马灯一样来来往往,不觉启唇而笑,幽王大喜,终回此失信于诸侯,公无前七七一年,犬戎兵至,幽王再燃烽火,诸侯不再出兵救援,幽王被杀,褒姒被掳,(一说被杀),司马迁说:“褒姒不好笑,幽王欲其笑,万方故不知,”(《史记·周本纪》)意思是说,褒姒不喜笑,周幽王为了她一人的笑,天下百姓再也笑不起来了。西周遂亡。

【正史记载】
【原文】
褒姒正史出自于《史记》史记卷004 周本纪 第四

三年,幽森昌神王嬖爱褒姒。①褒姒生子伯服,幽王欲废太子。太子母申侯女,而为后。 后幽王得褒姒,爱之,欲废申后,并去太子宜臼,以褒姒为后,以伯服为太子。周太史伯阳读史记曰:②“周亡矣。”昔自夏后氏之衰也,有二神龙止于夏帝庭而言曰:“余, 曪之二君。”③夏帝卜杀之与去之与止之,莫吉。 卜请其漦而藏之,乃吉。④于是布币而策告之,⑤龙而漦在,椟而去之。 ⑥夏亡,传此器殷。殷亡,又传此器周。比三代,莫敢发之,至厉王之末,⑦发而 观之。漦流于庭,不可除。厉王使妇人裸而噪之。⑧漦化为玄鼋,以入王后宫。⑨后宫 之童妾既龀而遭之,⑩既笄而孕,⑾无夫而生子,惧而□之。宣王之时童女谣曰:“□弧箕服,实亡周国。”⑿于是宣王闻之,有夫妇卖是器者,宣王使执而戮之。逃于道, 而见乡者后宫童妾所□妖子⒀出于路者,⒁闻其夜啼,哀而收之,夫妇遂亡,礶于褒。褒人有罪,请入童妾所□女子者于王⒂以赎罪。□女子出于褒,是为褒姒。当幽王三年, 王之后宫见而爱之,生子伯服,竟废申后及太子,以褒姒为后,伯服为太子。[一六]太 史伯阳曰:“祸成矣,无可奈何!”

注①索隐褒,国名,夏同姓,姓姒氏。礼妇人称国及姓。其女是龙漦妖子,为人所
收,褒人纳之于王,故曰褒姒。正义括地志云:“褒国故城在梁州褒城县东二百步,古
褒国也。”
注②正义诸国皆有史以记事,故曰史记。
注③集解虞翻曰:“龙自号褒之二先君也。”
注④集解韦昭曰:“漦,龙所吐沫。沫,龙之精气也。”
注⑤集解韦昭曰:“以简策之书告龙,而请其漦也。”
注⑥集解韦昭曰:“椟,匮也。”
注⑦集解虞翻曰:“末年,王流彘之岁。”
注⑧集解韦昭曰:“噪,讙呼也。”唐固曰:“髃呼曰噪。”
注⑨索隐亦作“蚖”,音元。玄蚖,蜤蜴也。
注⑩集解韦昭曰:“毁齿曰龀。女七岁而毁齿也。”
注⑾正义笄音鸡。礼记云:“女子许嫁而笄。”郑玄云:“笄,今簪。”
注⑿集解韦昭曰:“山桑曰□。弧,弓也。箕,木名。服,矢房也。”
注⒀集解徐广曰:“妖,一作‘夭’。夭,幼少也。”
注⒁正义夫妇卖□弧者,宣王欲执戮之,遂逃于路,遇此妖子,哀而收之。
注⒂正义国语云:“周幽王伐有褒,褒人以褒姒女焉,与虢石甫比也。”
注⒃索隐左传所谓“携王奸命”是也。
褒姒不好笑,幽王欲其笑万方,故不笑。幽王为□□①大鼓,有寇至则举□火。诸
侯悉至,至而无寇,褒姒乃大笑。幽王说之,为数举□火。其后不信,诸侯益亦不至。

注①正义槵遂二音。昼日燃莹以望火烟,夜举燧以望火光也。莹,土鲁也。
燧,炬火也。皆山上安之,有寇举之。
幽王以虢石父为卿,用事,国人皆怨。石父为人佞巧①善谀好利,王用之。
又废申后,去太子也。申侯怒,与缯、②西夷犬戎攻幽王。幽王举□火征兵,兵莫
至。遂杀幽王骊山下,③虏褒姒,尽取周赂而去。④于是诸侯乃即申侯而共立故幽王太
子宜臼,是为平王,以奉周祀。

【译文】
三年(前779),幽王宠爱褒姒(sì,似)。褒姒生的儿子叫伯服,幽王想废掉太子。太子的母亲是申侯的女儿,是幽王的王后。后来幽王得到褒姒,非常宠爱,就想废掉申后,并把太子宜臼也一块儿废掉,好让褒姒当王后,让伯服做太子。周太史伯阳诵读历史典籍,感慨道:“周朝就要灭亡啦。”从前还是夏后氏衰落时候,有两条神龙降落在夏帝的宫廷,说:“我们是褒国的两个先君。”夏帝不知道是该杀掉它们,还是赶跑他们,还是留住他们,就进行占卜,结果不吉利。又卜占要他们的唾液藏起来,结果才吉利。于是摆设出币帛祭物,书写简策,向二龙祷告,二条龙不见了,留下了唾液。夏王让拿来木匣子把龙的唾液收藏起来。夏朝灭亡之后,这个匣子传到了殷朝,殷朝灭亡之后,又传到了周朝。连着三代,从来没有人敢把匣子打开。但到周厉王末年,打开匣子看了。龙的唾液流在殿堂上,怎么也清扫不掉。周厉王命令一群女人,赤身裸体对着唾液大声呼叫。那唾液变成了一只黑色的大蜥蜴,爬进了厉王的后宫。后宫有一个小宫女,六、七岁,刚刚换牙,碰上了那只大蜥蜴,后到成年时竟然怀孕了,没有丈夫就生下孩子,她非常害怕,就把那孩子扔掉了。在周宣王的时代,小女孩们唱着这样的儿歌:“山桑弓,箕木袋,灭亡周国的祸害。”宣王听到了这首歌,有一对夫妻正好卖山桑弓和箕木制的箭袋,宣王命人去抓捕他们,想把他们杀掉。夫妇二人逃到大路上,发现了先前被小宫女扔掉的婴孩,听着她在深更半夜里啼哭,非常怜悯,就收留了她。夫妇二人继续往前逃,逃到了褒国。后来褒国人得罪了周朝,就想把被小宫女扔掉的那个女孩献给厉王,以求赎罪,因为当初这个被扔掉的女孩是褒国献出,所以叫她褒姒。周幽王三年,幽王到后宫去,一见到这女子就非常喜爱,生下儿子伯服,最后竟把申后和太子都废掉了,让褒姒当了王后,伯服做了太子。太史伯阳感慨地说:“祸乱已经造成了,没有法子可想了!”
褒姒不爱笑,幽王为了让她笑,用了各种办法,褒姒仍然不笑。周幽王设置了烽火狼烟和大鼓,有敌人来侵犯就点燃烽火。周幽王为了让褒姒笑,点燃了烽火,诸侯见到烽火,全都赶来了,赶到之后,却不见有敌寇,褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高兴,因而又多次点燃烽火。后来诸侯们都不相信了,也就渐渐不来了。

【相关诗句】

屈原的《楚辞·天问》
“穆王巧挴,夫何周流?
环理天下,夫何索求?
妖夫曳炫,何号于市?
周幽谁诛?焉得夫褒姒? ”

《诗经·雅 瞻昂》

瞻昂昊天, 则不我惠。 孔填不宁
降此大厉。 邦靡有定, 士民其瘵
蟊贼蟊疾, 靡有夷届。 罪罟不收
靡不夷瘳。

人有土田, 女反有之。人有民人
女覆夺之。 此宜无罪,女反收之
彼宜有罪, 女覆说之。

哲夫成城, 哲妇倾城。 懿厥哲妇
为枭为鸱。 妇有长舌, 维厉之阶
乱匪降自天,生自妇人。匪教匪诲
时维妇寺。

鞫人忮忒, 谮始竟背。 岂曰不极
伊胡为慝! 如贾三倍, 君子是识
妇无公事, 休其蚕织 。

天何以刺? 何神不富? 舍尔介狄
维予胥忌。 不吊不祥, 威仪不类
人之云亡, 邦国殄瘁。

天之降罔, 维其优矣! 人之云亡
心之忧矣! 天之降罔, 维其几矣
人之云亡, 心之悲矣!

觱沸槛泉, 维其深矣。 心之忧矣
宁自今矣。 不自我先, 不自我后
藐藐昊天, 无不克巩。 无忝皇祖
式救尔后。

9. 西周有哪些美女

美女有好多,但最美的非褒姒莫属。
褒姒(bāo)(sì)
其貌之美而周幽王甘愿为其烽火戏诸侯而丢了性命!烽火戏诸侯就是为博褒姒一笑!西周时代,有一名美女,叫做褒姒;古褒国的人为了赎罪,将她献给天子周幽王。褒姒生性不爱笑,幽王为取悦褒姒,举烽火召集诸侯,诸侯匆忙赶至,却发现并非寇匪侵犯,只好狼狈退走。后来,褒姒勾结权臣,废申后和太子(宜臼)。申后之父联络鄫侯及犬戎入侵,周幽王举烽火示警,诸侯以为又是骗局而不愿前往,致使幽王被犬戎所弑,褒姒亦被劫掳。发生地点:镐京。
司马迁说:“褒姒不好笑,幽王欲其笑,万方故不知”。

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