A. 乡村歌手吴小小的搭档是谁
您好,吴小小的搭档是着名乡村歌手陈晓明。陈晓明是一位着名的乡村歌手,他出生于湖南省湘潭市,毕业于湖南师范大学,曾在湖前首纤南卫视《快乐大本营》和芹槐《中国好声音》中担任嘉宾。他是一位非常有才华的歌手,拥有着丰富的表演经验,曾参加过多次歌唱比赛,并获得过多次奖项。他与吴小小的合作也得慧仿到了众多乡村歌迷的喜爱,他们的歌曲《爱的礼物》更是登上了多个音乐榜单,获得了众多乡村歌迷的喜爱。
B. 中国古代有名的美女有哪些各有什么特点
中国古代史上最出名的25个美女
1、【西子】
西子即西施,春秋乱世间越国谋士范蠡之恋人、情人,吴王夫差之姬,中国古代四大美人之一,有“沉鱼”之强力,为千古美女代名词。她违背良心做了一回吴国人民祸国殃民的坏女人。在导致吴国灭亡后,可能与范蠡扁舟隐逸而去,形迹缥缈无踪。
2、【毛嫱】
毛嫱,《管子》和《庄子》里都记载过的美女,和西施同时成名。《管子·小称》说:“毛嫱西施,天下之美人也。”《庄子·齐物论》说:“毛嫱、丽姬,人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉。”
3、【夷光】
夷光,通常认为西施名夷光,但是有的学者认为夷光是越国同时进献给吴国的另外一个奇质美人。明代陈士元《名疑》卷三说:“越以美女西施、郑旦同进于吴。《拾遗记》云:‘越以美女二人贡吴,一名夷光,一名修明。’或云夷光即西施,修明即郑旦也。夷光一作移光。”许多古书把夷光当作西施的间谍同事和共谋,如《太平广记》。
4、【李夫人】
李夫人,汉武帝刘彻最宠幸的皇妃,出身歌妓。她短命的一生牵系着千古中华文化的几个亮点—她是着名诗句“北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国”所歌咏的对象,还是“姗姗来迟”这个成语所指的对象,她最出彩的成就是韩非子“色衰爱弛”的理论大实践。她在病中坚决不让汉武帝看见自己的病容,使得他不至于变心,在她死后还关照自己的亲人。
5、【卓文君】
卓文君,西汉时期汉赋代表性作家司马相如的妻子,史上最着名的私奔故事的女主角,也是中国文人千古佳人梦里才子佳人的鼻祖。她是临邛富商卓王孙之女,被许配给一个皇孙。未婚夫未婚而亡,十七岁的处女便成为寡妇。辞赋家兼音乐家的才子司马相如在应邀做客卓家时,以琴曲《凤求凰》挑逗她雪夜私奔,并与穷书生丈夫一起开饮食店,她当垆卖酒,他洗碗刷碟。生米煮成熟饭后,父亲还是资助了自己的生活,而且,丈夫以辞赋天才为汉武帝重用,立下安抚西南少数民族的功劳。她后来经历了丈夫移情别恋、自己不能生育等婚恋风波,分别以《怨郎诗》挽回爱情,以《白头吟》巩固婚姻,终于白头偕老。她是一个才貌双全而敢爱会爱的美女。
6、【班婕妤】
班婕妤,汉成帝刘骜的嫔,赵飞燕、赵合德孪生姐妹的情敌,真名无考,婕妤是标示妃嫔的等级的一个称号。她是贤德与美貌合一的象征,是宠辱不惊的典范,具备作为帝的亦师亦友亦妃的综合型魅力,堪称学者型美女!她以博通文史的才华、沧桑跌宕的经历创造了“秋凉团扇”的典故,表达了美女失宠的辛酸心理。她失宠不失格,面对史上最着名的“湛于酒色”的昏君——一个不但好女色而且好男色的帝王,她选择了淡出情场的举措,在长信宫中陪侍太后烧香礼佛。
7、【王昭君】
王昭君,姓王名嫱,史称“明妃”,中国古代四大美人之一,有“落雁”之强力。南郡秭归人,今三峡地区湖北省兴山县昭君村绝世美女,匈奴呼韩邪单于阏氏,她的功绩尽在荣誉称号“宁胡阏氏”,意为匈奴有了汉女作“阏氏”(王妻),安宁有了保障。呼韩邪单于亡故后,按照习俗,嫁给其长子为妻,三十三岁时,香销玉殒,在今内蒙呼和浩特市留下一座“青冢”和五十年的汉匈和好以及两千年的诗文热门话题,王昭君还是三峡成为“诗峡”的一个“诗性因子”,也是最有“戏”的人物,其故事上演在历朝历代的戏剧舞台。
8、【赵飞燕】
赵飞燕,原名宜主,汉成帝刘骜的婕妤、皇后,班婕妤的情敌,西汉最着名的舞蹈家,从“身轻若燕,能作掌上舞”并且被称为“飞燕”来推断,似乎也是杂技演员,她被指斥为妇德最差的狐狸型美女,因为不能生育,便与妹妹一起谋害汉朝皇嗣,后来不小心弄得汉成帝暴毙,但使得他还断子绝孙却是出于毒辣的嫉妒。
9、【合德】
合德,就是赵合德,赵飞燕的孪生妹妹,姐妹两人,一个不宜主,一个不合德,却恰恰叫宜主与合德。
10、【蔡琰】
蔡琰,即蔡文姬,东汉才女,着名诗人,乱世红颜的代表。蔡文姬一生三嫁,初嫁河东世族之子卫仲道,不到一年,卫仲道便因咯血而死。战乱里,她被掠到南匈奴,再嫁,为左王妃十二年。曹操用重金赎回,演绎一场“文姬归汉”的伦理大戏。她最后一个丈夫是曹操部下田校尉董祀。
回答人的补充 2009-10-12 08:05 11、【二乔】
二乔,三国东吴乔玄的两个女儿大乔和小乔。大乔为孙策妻,小乔为周瑜妻,为英雄美人匹配的经典。二乔在“三国演义”的历史大戏里,被诸葛亮用作激怒周瑜的道具:诸葛亮巧改曹植《铜雀台赋》的“桥”为“乔”,原句“连二桥于东西兮,若长空之蝃蝀”(“蝃蝀”为彩虹)被篡改为“揽二乔于东南兮,乐朝夕之与共”,于是,曹操在周瑜眼里就有了图谋二乔美色的野心了,周瑜听信之后,岂能不为爱妻而恨曹操?于是才有赤壁大战曹刘联合破曹的壮举。杜牧的《赤壁》就暗含了这个典故:“折戟沈沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”
12、【绿珠】
绿珠,西晋豪富官员荆州刺史石崇妾。石崇任职刺史期间,靠派兵丁乔装强盗秘密截杀客商而成巨富,有过对朝中要员贾谧车辆望尘而拜的卑劣人品。但是,爱妾绿珠感恩于石崇,不会考虑其卑劣人品和违法恶行。在他失势之时,通过在“金谷园”跳楼自杀来阻止石崇情敌和政敌对自己美貌的觊觎,企图保护石崇免受牵连。绿珠“以死酬情”,并未挽救石崇生命,但她却永远载入了情史。
13、【碧玉】
碧玉,成语“小家碧玉”的主角,晋代汝南王司马的妾。孙婥应司马义之请,作有《碧玉歌》两首(据王运熙《汉魏六朝乐府诗评注》)。其一:碧玉小家女,不敢攀贵德。感郎千金意,惭无倾城色。其二:碧玉破瓜时,相为情颠倒。感郎不羞难,回身就郎抱。
14、【张丽华】
张丽华,南朝亡国后主陈叔宝贵妃,地位仅次于皇后。她发长七尺,其光可鉴,神采艳丽,聪慧强记,宠冠后庭。百司奏事,后主常抱置膝上共决之,遂侍宠弄权,乱纲纪。隋军入,与后主、贵嫔同入宫中景阳井,为隋军擒斩。陈后主着名的亡国之音《玉树后庭花》里有她美丽而不幸的影子:“……妖姬脸似花含露,玉树流光照后庭;花开花落不长久,落红满地归寂中!”隋炀帝因未得张丽华而甚为遗憾。
15、【侯夫人】
侯夫人,隋炀帝的楼里一个可能还是处女之身的宫女,以上吊自杀的方式抗议不得宠幸,深闺寂寞。她死后颜面艳若桃花,美貌异常,臂系锦囊,中藏宫怨诗,引发杨广无限悲伤,令选美失职渎职的宦官自尽,她是历史上少见的死后才得到帝王无限宠爱并且美名、才名俱满天下的美女。侯夫人大约16岁进宫,24岁左右自杀,存诗13首,为初唐四杰先声。
16、【杨太真】
杨太真,即杨贵妃,中国古代四大美人之一,有“羞花“的震撼力。唐玄宗李隆基儿子的寿王李瑁的妃子,婚后五年由李隆基册封为自己的贵妃。她是着名的音乐家、舞蹈家,安史之乱中被挚爱她的人于万般无奈下赐死。据说,她被赐死的时候被调换了,真身偷渡日本。
17、【崔莺莺】
崔莺莺,同一个人,却有两个身份,三种性情,因为,崔莺莺是起源于唐代元稹传奇小说《莺莺传》而进入金代董解元《西厢记诸宫调》和元代王实甫《西厢记》里的现实人物和文学形象,她在文学里活了五百年!于是,有现实里的身份和文学里的身份。现实里的崔莺莺是唐代着名诗人元稹(托名张生)的西厢邂逅恋人,文学里的崔莺莺是虚构的文人张君瑞的妻子;现实里的崔莺莺是个遭遇始乱终弃的可怜官宦小姐,文学里的崔莺莺是个姻缘美满的状元夫人;现实里的崔莺莺是元稹《莺莺传》(即《会真记》)这部成为才子佳人笔记小说鼻祖里的主角,文学里的崔莺莺是董解元和王实甫追求理想爱情和婚姻的形象代言人。人们一般认为,《莺莺传》虽然也是文学作品,但是它写的是现实生活——鲁迅说:“元稹以张生白寓,述其亲历之境……”,而文人们则根据她的传奇来改造她——在董解元那里,她是“从今至古,自是佳人,合配才子”社会想的代言人,在王实甫的《西厢记》里,她是“生则同衾,死则同穴”纯情理想的代言人。总之,她是个亦实亦虚的美女,现实和传说里都有她的踪迹。
18、【关盼盼】
关盼盼,唐代徐州名伎,徐州守帅张建封妾。白居易做客张建封府上时与她有一宴之交,盛赞:“醉娇胜不得,风袅牡丹花。”《唐诗纪事》载其事迹。《御定全唐诗》820卷:“关盼盼,徐州妓也,张建封纳之。张殁,独居彭城故燕子楼,历十余年,白居易赠诗讽其死。盼盼得诗泣曰:‘妾非不能死,恐我公有从死之妾,玷清范耳。’乃和白诗,旬日不食而卒,诗四首。”
19、【苏蕙】
苏蕙,东晋女诗人,字若兰,美女中具有兰心蕙性美质者的代言人,“织锦回文”典故的主角,前秦安南将军窦滔妻。《晋书·列女传》载:“……滔,苻坚时为秦州刺史,被徙流沙,苏氏思之,织锦为回文旋图诗以赠滔……凡八百四十字,文多不录。”就是在五彩丝线的织锦上织有八百四十个字,名曰“璇玑图”,纵横反复,可以读出若干诗作。后人习用“织锦回文”指妻子书信,或者赞扬妇女的绝妙才思。
20、【非烟】
非烟,即步非烟,也作步飞烟。唐代咸通年间美女,精通诗文,善击瓯。她是史上反抗彩凤随鸦般“非偶”婚姻的代表,法定丈夫是任河南府功曹参军的武公业,真正爱人是邻居书生赵象。她在与赵象诗文往来中秘密恋爱两年,被丈夫捉奸坦然而淡然承认了婚外恋:“生既相爱,死亦何恨。”遭到丈夫毒打致死。事迹见于她的同时代人皇甫枚的《三水小牍》,《全唐诗》存其婚外恋诗作四首。
21、【柳姬】
柳姬,唐朝大历十才子之一中书舍人(类似皇帝的机要秘书)韩翃妻,着名的“章台柳”故事女主角,词牌“章台柳”的缘起人物,章台柳在后世成为形容窈窕美丽女子的代名词。章台柳故事曲折感人,大致情节是,韩翊流寓京师,与托名“李王孙”的豪士交为莫逆,韩翃与李王孙家妓柳姬互爱,李遂将万贯家资与柳氏悉赠韩翃,韩因探亲与安史之乱,与柳姬两地分居。番将沙咤利恃平反有功强占柳氏,韩翊还长安后,郁郁寡欢。一名勇将感韩柳诚挚之爱,纵马入沙咤利府第抢回柳氏,经皇帝斡旋,韩柳夫妻团圆,白头偕老。
22、【霍小玉】
霍小玉,“大历十才子”之一李益的未婚同居女友,“郎才女貌”理想的临时主角,“始乱终弃”遭遇的典型受害者,“痴心女子负心汉”的不幸遭遇者。李益少年及第前后,诗名响彻长安,遍求佳人,两人相见后,同居两年,山盟海誓不分离。李益后来因为家人强迫,娶妻卢氏,对霍小玉狠心割爱,致使她忧恨而死(故事见于唐代蒋房的《霍小玉传》)。李益是着名的边塞诗人,最终的官位高至礼部尚书,但他年轻时有一个严重的毛病:“妒痴”,人们称为“李益疾”(新旧《唐书》),结合小说来看,大约主要是“疑心症”,竟然源于霍小玉冤魂的复仇。据小说,李益在霍小玉死后,因为猜忌妻子卢氏而离婚,甚至还妒杀过他的伴侣——“侍婢媵妾”。
23、【贞娘】
贞娘,也写作“珍娘”,唐人多写作“真娘”,贞洁的化身。她的事迹在苏州一带的流传是:安史之乱时,她从北方流落苏州,被迫堕入妓院,善歌能诗,才貌出众,为苏州绝色佳丽。一位富有才学,人品端正的人重金贿赠鸨母,欲留宿于真娘处。真娘上吊自尽,以死守身。经查,《全唐诗》录有刘禹锡、白居易、李绅、张祜、沈亚之、李商隐、罗隐等有关贞娘的诗,但贞娘事迹难考,题诗内容空洞,从罗隐“死犹嫌寂寞,生肯不风流”来看,是一位卖艺不卖身的烈女。
24、【朱淑真】
朱淑真,她的诗作受到市民的激赏,却在死后遭到父母的焚烧(据魏仲恭《断肠诗集序》)。她显然是英年早逝的“问题美女作家”。她的别号是“幽栖居士”,为南宋多情才女和美女,与李清照齐名,有《断肠集》存世。“鸥鹭鸳鸯作一池,须知羽翼不相宜”(《愁怀》)“月上柳梢头,人约黄昏后”“但愿暂成人缱绻,不妨常任月朦胧”,“娇痴不怕人猜,和衣睡倒人怀”。
25、【花蕊夫人】
花蕊夫人,花蕊一样美丽又娇弱的女人却轻声细语出利剑一样刺骨的声音:“君王城上竖降旗,妾在深宫那得知。十四万人齐解甲,更无一个是男儿。(《述国亡诗》)她的美貌,“花不足以拟其色,蕊差堪状其容”,“冰肌玉骨清无汗,水殿风来暗香满。”她艳惊两朝,既是后蜀孟昶的慧妃,也是宋代宋太祖的妃子,她便同时有了亡国之君和开国之君的两君专宠的荣华,而荣华背后是无尽的辛酸和不幸,她被俘后的身世是一团迷雾。《全唐诗》收录作品一卷,一百多首统一名为《宫词》,一首另名《述国亡诗》。
C. 古代四大美女是哪几位
四大美女是指中国古代的貂蝉、西施、王昭君和杨贵妃。
1、西施,本名施夷光 ,春秋时期越国美女,一般称其为西施,后人尊称其“西子“。春秋末期出生于越国苎萝村(今浙江省诸暨市苎萝村) ,自幼随母浣纱江边,故又称“浣纱女”。她天生丽质、秀媚出众,是美的化身和代名词。
2、王昭君,是中国古代四大美女之一的落雁,晋朝时为避司马昭讳,又称为“明妃”,王明君。汉元帝时期宫女。匈奴呼韩邪单于阏氏。昭君出塞的故事千古流传。
3、貂蝉最早出现于《三国演义》前身《三国志平话》中。貂蝉只是她的小名,本姓任,是吕布的原配妻子,两人在家乡失散后流落一方,沦为成为王允的婢女。
4、杨玉环,号太真。姿质丰艳,善歌舞,通音律,唐代宫廷音乐家、舞蹈家。她的音乐才华在历代后妃中鲜见,是中国古代四大美女之一。她出生于宦门世家,父亲杨玄琰曾担任过蜀州司户。
1、沉鱼——西施
西施本名施夷光,又称“浣纱女”。是春秋时期越国美女。后被世人尊称为“西子”。西施生活的年代越国臣服于吴国,随时都有被灭国的危险。
当时的越王勾践卧薪尝胆一直谋求越国的强大,可以战胜吴国。就在这样的历史背景下西施担当起了这一国家重任。西施天生丽质、容貌出众。因此她被越王勾践选中送给了当时的吴王夫差,而西施也凭借他冠古一绝的美色赢得了夫差的宠爱。
2、落雁——王昭君
汉元帝在位期间,南北交兵,边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴,选昭君与单于结成姻缘,以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里,昭君告别了故土,登程北去。一路上,马嘶雁鸣,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心绪难平。
她在坐骑之上,拨动琴弦,奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声,看到骑在马上的这个美丽女子,忘记摆动翅膀,跌落地下。从此,昭君就得来“落雁” 的代称。
后来呼韩邪单于在西汉的支持下控制了匈奴全境,从而使匈奴同汉朝和好达半个世纪。王昭君为维护汉匈关系的稳定作出了重要贡献,在匈奴生活近半个世纪,而昭君出塞的故事也流传千古。
3、闭月——貂蝉
三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌姬貂蝉在后花园拜月时,忽然轻风吹来,一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的养女长得如何漂亮,逢人就说,我的女儿和月亮比美,月亮比不过,赶紧躲在云彩后面,因此,貂蝉也就被人们称为“闭月”了。
4、羞花——杨玉环
"羞花",说的是杨贵妃。唐朝开元年间,唐明皇骄奢淫逸,派出人马,四处搜寻美女。当时寿邸县的宏农杨元琰,有一美貌女子叫杨玉环,被选进宫来。杨玉环进宫后,思念家乡。
一天,她到花园赏花散心,看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内,虚度青春,不胜叹息,对着盛开的花说:"花呀,花呀!你年年岁岁还有盛开之时,我什么时候才有出头之日?"声泪俱下,她刚一摸花。花瓣立即收缩,绿叶卷起低下。
D. 明明知道你哪个村的还评论你美女哪个村的该怎么回
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E. 助越灭吴后,四大美女之首的西施去了哪里
我们形容一个女人长得很美时,往往会用“沉鱼落雁、闭月羞花”来形容她!但是你知道这句话是从何而来吗?其实,它指的是我国古代的四大美女:西施、王昭君、貂蝉、杨玉环 !沉鱼指的是西施;落雁指的是王昭君;闭月则是貂蝉;而羞花就是杨玉环了!
今天我们要谈的,就是“沉鱼”西施!
F. 《斗罗大陆》中吴宣仪再次证明:即使手握资本,也不能为所欲为
本来是冲着唐家三少的原作,还有金牌编剧王倦,想着来看一看《斗罗大陆》的。
结果上网一看,发现好多书粉冲着改编的剧情直接开撕编剧。
作为有着庞大书粉群体的大IP,说实话这部作品改编起来肯定困难。
因为影视化确实不能照着原作完全去生搬硬套,但是根本的东西还是尽量不能动,要不然还是《斗罗大陆》吗?那就只是一个噱头而已。
看这编剧躺平任嘲的态度,可以说的确是放低了不少姿态,惨淡中也着实圈了一些好感。
说实话这部作品是我在学生时代看的。如今,很多年过去了,关于原作的记忆已然模糊不清了,内容也隐约记不住了。
所以,《斗罗大陆》这部电视剧在剧情上到底和原作差了多少,我没有资格去评说,也无法对编剧的改编做出任何客观的评判。
可是,看剧的时候,看到了扮演女主角小舞的吴宣仪出场,真的是不带一丝犹豫,直接被成功劝退。
这种演技水准,也能蹭上大IP,也能 在央视八套播出?并且,还取得了不错的收视率?
确实如此,你信也好,不信也好,播放量如今已经突破5亿了。
不得不说,当种种现象与数据真实地摆在眼前的时候,我们必须承认——资本,再一次胜利了。
悲哀吗?悲哀。
真实吗?真实。
这种只会撅嘴、瞪眼的演技,这样的造型、颜值和气质,真的还会有粉丝去为她尬吹吗?
看过《创造101》的网友们都会记得“海南甜豆”吴宣仪。
2018年,也就是吴宣仪选秀的那一年,被称为内娱的“偶像元年”。当年的她是和孟美岐、杨超越一起作为最强的流量支撑起了整个节目最大的看点。
作为火箭少女101的大赢家,吴宣仪当年以第二名的战绩出道,这样的成绩无疑是为她以后勇闯 娱乐 圈交出的一张令人满意的成绩单。
有一说一,选秀舞台上的吴宣仪还是好看的。
青春靓丽的造型,甜美无比的嗓音,再加上当时的舞台的打光与妆发的效果,一个鲜活的又甜又美的爱豆形象一下子点燃了整个舞台,也抓住了众多粉丝的心。
再加上在她当时的队友——“唱跳双废”的杨超越的对比下,吴美女的业务能力显得相当能打。
这种条件,做唱跳偶像是合格的。
可是,说实话,吴宣仪的动态真的就没有那么好看了。她的五官太扁平了,并不是很上镜,所以动态镜头就不是很好看。
起初,小舞这个角色最开始定了吴宣仪的时候,就有很多网友感觉她是不太可能把这个角色演绎好的。
毕竟,有那么多失败的爱豆演戏的案例在前,大家都知道爱豆和演员并不是一个次元的,他们之间是有明显的壁垒的。
这也是为什么网友们一致认为爱豆不适合做演员的根本原因。
因为你看到的爱豆平常在舞台上的形象都会有明显的灯光、舞美和妆发来加成。所以,尽管颜值不一定特别高,但是在舞台上看起来都是很好看的。
可是,这种平面化的美也许只能在限定框架的舞台上去发光发热。
一旦拍戏,爱豆们立刻走下神坛。因为,很多爱豆的五官是扛不住各个角度下的摄像头和打光的。
电视剧尚且如此,电影就更别提了。大屏幕更会无限放大演员们的五官,所以,稍有瑕疵,五官的缺点一定都会暴露出来。
具体请参考电影《诛仙》中吴宣仪的前队友——孟美岐。
所以,在《斗罗大陆》的发布会上,很多人觉得出演小舞的吴宣仪颜值上是不过关的,再苛刻一点儿,很多人觉得她的五官还没有剧组里的其他女配角能打。
这也是为什么选秀时期的吴宣仪很好看,但是开始拍戏了之后,大家能明显地感觉到,戏中的她不如选秀时期那么好看。
造型失败,再看演技。
但凡看过点儿《斗罗大陆》原作的读者都知道,女主角小舞是那种又灵动又可爱的女孩。
看个剧,网友们显然并不是一群没事儿找事儿专挑毛病找茬儿的主。对于新人,大家还是愿意去包容的。
剧中,我们能感受到吴宣仪表演的诚意和态度,她的确已经尽力去表现这个角色的性格特点了。
也许是因为她的演技太不成熟了,所以观众们一眼就能感觉出她是在“表演”可爱,是为了演而演,这种用力过猛的感觉看得观众很不舒服。
我们说真正好的表演是演员以一种轻松自然的姿态,在不经意间就能够吸引观众的注意,而不是刻意让观众看到我有多努力,我有多认真。
相反,吴宣仪的肢体动作实在太多了,这看起来哪儿是调皮可爱的少女啊,分明是一个智商不太够的问题少女,一看就不是很聪明的样子。
另外,作为演员,最基本的专业素养就是表情管理。吴美女的面部表情也很多了吧,一点儿自然的流淌都没有。
这样的表演呈现出来的女主角不是可爱,而是做作。演成这样,无疑是很失败的尝试。
你看这张脸适合演戏吗?粉丝别再吹灵气了,这张脸呈现出来的状态实在是和灵气没半毛钱的关系,只能看到做作。
另外,真诚地感谢这角色的配音演员。她以一己之力赋予给这个角色唯一的亮点,不然真的是没法看了。
很多吴美女的粉丝觉得还是不应该按演员的标准来衡量爱豆,毕竟不是专业的。
但是爱豆们既然已经开始演戏了,已然赚了演员的那份钱了,为啥就不能拿演员的标准来衡量呢?
你都已经吃到演员的红利了,在演技受到群嘲的时候却用“我不是专业演员”的话语来打掩护,真是啥好处都让你占了,这不就是所谓的“又当又立”吗?
做人不能太双标啊。
提到双标,突然想到“宽以待己,严于律人”的“反跨界达人”章子怡老师说得很对呀:
“ 演员难道是最低级的职业吗?所有人都要来分一杯羹?”
的确,这可能就是资本的力量。
两年以前,打着“海南富婆”人设的吴宣仪以“富二代”的标签高调出道。
钱和背景无疑能让她更轻松进圈,更容易获得各种与生俱来的先天资源。
可是,幸运地拥有优越的家庭背景和经济条件,只能在某一个阶段利用这种优越给自己逐梦演艺圈提供一定便利和帮助。
那毕竟是短暂的,只能给你提供一个起点。
自火箭少女101成团两年毕业之后,吴美女很难继续在唱跳舞台上再有所作为,因为毕竟每年都有更年轻化的偶像出道,比如the nine,比如硬糖少女303。
爱豆们就像是流水线上的产品被批量生产出来,而不是一件艺术品去经过时间来雕琢和打磨。
要想长远发展还是得靠自己,毕竟作品是要呈现给更广泛的大众的。
单纯只靠着资本的运作只能把你送到一个高于一般人的平台,毕竟普通人出身的大多数连这资本的平台都摸不着,更不是所有人都像杨超越一样有着超人的颜值、运气以及靠谱的老板。
可是,有了资本之后就能为所欲为,到处跨界都吃得开吗?
资本的市场上到底能走多远靠的还是实力。
毕竟背后有资本的人越来越多,你是“海南富婆”,她是“上海名媛”,那边还有“人间GUCCI”、“萧山阔少”、“温州贾富贵”,越来越多的富二代拿着资本的号码牌在等着分 娱乐 圈的一杯热羹。
毕竟,要圈 娱乐 圈的钱太容易了,容易得越来越吸引资本大佬们的注意了。
就连华为二小姐都以“破格公主”的标签在今年年初手握资源出道了,拼资本谁还能拼得过她?
看着越来越多的资本二代挤进演艺圈,难怪打工人们天天抱怨,白天给资本家打工已经够糟心的了,晚上本打算放松 娱乐 。
可是,手握遥控器,打开电视,出现在眼前的还是这种不靠谱的爱豆尬演着不靠谱的剧,打工人也是有苦说不出。
突然就很怀念赵丽颖。
在这光怪陆离的演艺圈的这种环境下,没有背景、没有资本加持的她,凭着自己的努力和天赋走到了今天,实属不易。
每当看到那些黑她农村出来的,嘲笑她颜值不够洋气,气质不够高贵,谈吐不够优雅的时候,都觉得很可笑。
因为,在这资本遍地开花的 娱乐 圈,她的出身不但不是黑点,反而是更让人佩服的一个亮点。
她给了所有平凡的你和我一个希望,只要你努力了,即使没有背景,也同样可以成功。
G. 关于四大美女的诗句前四句
古人描写四大美女的诗词
王昭君:
杜牧 过华清宫绝句
新丰绿树起黄埃,数骑渔阳探使回。
霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来。
万国笙歌醉太平,倚天楼殿月分明。
云中乱拍禄山舞,风过重峦下笑声。
杜甫:
群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠,独留青家向黄昏。
画图省识春风面,环佩空归月夜魂。
千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。
杨玉环:
西施日浣轻纱夜绣罗,强遣吴宫伴笙歌。
君王数载犹尝胆,美色几时能救国?
子胥因馋终致败,西施不在又如何。
从来当政多胡闹,休把兴亡话女娥。
貂蝉
白居易
涧底松有松百尺大十围,生在涧底寒且卑。
涧深山险人路绝,老死不逢工度之。
天子明堂欠梁木,此求彼有两不知。
谁喻苍苍造物意,但与之材不与地。
金张世禄原宪贫,牛衣寒贱貂蝉贵。
貂蝉与牛衣,高下虽有殊。
高者未必贤,下者未必愚。
君不见沉沉海底生珊瑚。
历历天上种白榆。
2,西施
艳色天下重,西施宁久微。
朝为越溪女,暮作吴宫妃。
贱日岂殊众,贵来方悟稀。
邀人傅脂粉,不自着罗衣。
君宠益娇态,君怜无是非。
当时浣纱伴,莫得同车归。
持谢邻家子,效颦安可希。
貂禅红牙催拍燕飞忙,一片行云到画堂。
眉黛促成游子恨,脸容初断故人肠。
榆钱不买千金笑,柳带何须百宝妆。
舞罢隔帘偷目送,不知谁是楚襄王。
昭君生来即是富贵相,凤凰出自垅田上。
美辞难现佳人貌,苍灵见之亦动凡。
队中虔诚祈君侧,谁知帝王择画观。
本色不必冗修饰,囊中羞涩不与钱,
描者多怨笔多端,落得凡人与帝观。
柳树湖边孤影横,可怜凤凰羡鹅鸳。
朝阅诗书夕入赋,潜心阁中才俱全。
五年难为君王面,青春逝去肯来观?
料知命运会有时,静待平地敛翅观。
年复一年侍者换,只身宫中也思还。
忽闻佳丽示族王,靴簪焕然登朝堂。
抬头翩跹皆惊艳,顾之哪堪忍正观。
族王亲点无他言,结为连理与君还。
本欲揽人把复还,一言即出奈何返。
幽怨帝王翻画卷,冲冠一怒斩祸源。
招之倾谈王无魂,帕湿鬓垂比无双。
殿堂拜别难为亲,幽幽但定嘱安康。
车马侍卫待人入,此去不知距何年。
秋风渐起雁南飞,闻此佳人不思行。
队行渐远目亦远,风中龙袍随飞舞。
汉境自此少战乱,刀戈各收百姓安。
百姓亦乐嫱亦乐,代代自此把话传。
笑声时传篷户中,富贵命运皆此落。
非是富贵皆有数,心和气静运才临。
若非当初孤自强,哪得今昔飞上天?
玉环罗袖动香香不已,红蕖褭褭秋烟里
轻云岭上乍摇风,嫩柳池边初拂水
3,咏四大美女
闭月羞花怨,沉鱼落雁愁。
红颜多薄命,青史写风流。
西施貌煞沉鱼美化身,卧薪尝胆出佳人。
名垂芳史成佳话,溪畔浣纱忆纷纷。
王昭君
红颜落雁香空老,残梦依稀化逝花。
胡汉亲和柔骨献,怨伤弹泪溅琵琶。
貂婵天香美誉数貂婵,闭月佳人貌若仙。
千古凤仪成绝剧,连环妙计巧周旋。
杨玉环
三千宠爱在妃身,倾国羞花欲断魂。
马嵬坡前含恨去,千秋万代笑昏君。
咏西施
夫差有何恨,勾贱有何恩。愿不识范蠡,还作浣沙人。
咏昭君
环佩归不得,塞外草如烟。犹恨汉宫月,时时照胡天。
咏貂禅
一许董相国,再许吕温侯。汉祚移难复,奈何寄女流。
咏玉环
菡萏不须发,何如解语花。霓裳空自舞,舞到日西斜。
卓文君数字诗
一别之后,二地相思,只说三、四月,谁知五、六年,七弦琴无心弹,八行书不可传,九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿,百思想,千系念,万般无奈把郎怨。
万语千言说不完,百般无聊,十倚栏,重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆,七月半焚香秉烛问苍天,六月伏天人人摇扇我心寒,五月榴花红似火,偏遇阵阵冷雨浇花端,四月枇杷色未黄,我欲对镜心意乱,忽匆匆,三月桃花随水转,飘零零,二月风筝线儿断,噫,郎呀郎,巴不得下一世你为女来我为男。
古代四大美女之一: 沉鱼之西施
浙江诸暨苎萝村,倩女西施浣纱人。水面游鱼遇她沉,吴宫王者宠伊昏。
舍身许国雪君恨,带誉归朝引后忖。范蠡相知携汝去,泛舟五里隐烟云。
古代四大美女之一: 落雁之昭君
古代四大美女之一: 沉鱼之西施
浙江诸暨苎萝村,倩女西施浣纱人。水面游鱼遇她沉,吴宫王者宠伊昏。
舍身许国雪君恨,带誉归朝引后忖。范蠡相知携汝去,泛舟五里隐烟云。
古代四大美女之一: 落雁之昭君
王蔷常叹汉宫怨,玉女应招赴北奴。绿草青山迎汉女,
胡笳羌曲进夷屋。
单于悦后不南进,百姓欢卿消战书。骚客诗吟落雁女,游人留步冢青孤。
古代四大美女之一 闭月之貂婵
貂婵拜月闭冰盘,佳丽忧民叹国残。王允巧施美女计,娇娃戏弄恋美男。
若无父子争风事,哪有群雄略土繁。巧计虽施身已贱,
良方过后国仍艰。
古代四大美女之一 羞花之玉环
初嫁虽为皇子妃,鸣钟食鼎愿亦随。明皇不忌悖伦事,瑁子无能酿是非。
妃子笑迎枝果到,禄山献媚战刀飞。诗人空赋长生殿,腴女无颜马嵬缢。
1,北方有佳人,绝世而独立。 一顾倾人城,再顾倾人国。 2,.云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。 3,借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆。 4,名花倾国两相欢,常得君王带笑看。 解释春风无限恨,沈香亭北倚阑干。 5.美女卷珠帘,深坐蹙蛾眉,但见泪痕湿,不知心恨谁 6,聘聘袅袅十三余,豆蔻梢头二月初.春风十里扬州路,卷上珠帘总不如 7,一代倾城逐浪花,吴宫空忆儿家。效颦莫笑东邻女,头白溪边尚浣纱。 8,媚眼含羞合,丹唇逐笑开。风卷葡萄带,日照石榴裙 7,两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。 闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风。 心较比干多一窍,病如西子胜三分。 8,清水出芙蓉,天然去雕饰。 9,回眸一笑百魅生,六宫粉黛无颜色。 10,梨花一枝春带雨 11,若把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。 12,手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目眇兮。 13,轻罗小扇白兰花,纤腰玉带舞天纱.疑是仙女下凡来,回眸一笑胜星华. 14,俊眉修眼,顾盼神飞,文彩精华,见之忘俗。 15,有女妖且丽,裴回湘水湄。水湄兰杜芳,采之将寄谁。 瓠犀发皓齿,双蛾颦翠眉。红脸如开莲,素肤若凝脂。 绰约多逸态,轻盈不自持。尝矜绝代色,复恃倾城姿。 16,腮凝新荔,鼻腻鹅脂,温柔沉默,观之可亲。 17,绝代有佳人,幽居在空谷 18,脸若银盘,眼似水杏,唇不点而红,眉不画而翠 李清照《武陵春》 风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。 闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。 李清照 《一剪梅·红藕香残玉簟秋》 红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。 花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。 李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》 昨夜雨疏风骤。浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道“海棠依旧”。知否,知否?应是绿肥红瘦! 李清照《渔家傲》 天接云涛连晓雾, 星河欲转千帆舞; 彷佛梦魂归帝所, 闻天语,殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮, 学诗漫有惊人句; 九万里风鹏正举, 风休住,蓬舟吹取三山去。
麻烦采纳,谢谢!
貂蝉拜月 貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女,有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵, 于月下焚香祷告上天,愿为主人担忧.貂婵在后花园拜月时,忽然轻风吹来, 一块浮云将那皎洁的明月遮住.这时正好王允瞧见. 王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮,逢人就说,我的女儿和月亮比美, 月亮比不过,赶紧躲在云彩后面,因此,貂婵也就被人们称为“闭月". 一计一谢一连环 一朝兴亡一唏嘘 一笔一纸一方砚 一段风流一段书 昭君出塞 汉元帝在位期间,南北交兵,边界不得安静.汉为安抚北匈奴, 选昭君与单于结成姻缘,以保两国永远和好. 在一个秋高气爽的日子里,昭君告别了故土,登程北去。
一路上,马嘶雁鸣,撕裂她的心肝.悲切之感,使她心绪难平. 她在坐骑之上拨动琴弦,奏起悲壮的离别之曲. 南飞的大雁听到这悦耳的琴声,看到骑在马上的这个美丽女子, 忘记摆动翅膀,跌落地下.从此,昭君就得来“落雁”的代称。 一车一马一路尘 一鸣秋鸿一缕魂 一曲一唱一声怒 一月空照一丘坟 贵妃醉酒 唐朝开元年间,有一美貌女子叫杨玉环,被选进宫.得唐玄宗宠幸,封为贵妃. 一天,她到花园散心,看见盛开的牡丹、月季,想自己被关在宫内,虚度青春, 不胜叹息,对着盛开的花说:“花呀,你年年岁岁还有盛开之时, 我什么时候才有出头之日?”声泪俱下之时,她刚一摸花,花瓣立即收缩, 绿叶卷起低下.哪想到,她摸的是含羞草。
这时,被一宫娥看见,宫娥逢人就说, 杨玉环和花儿比美,花儿都含羞低下了头.“羞花”称号从此得来。 西施浣纱 春秋战国时期,越国有个叫西施的,是个浣纱的女子.五官端正,粉面桃花,相貌过人。
她在河边浣纱时,清彻的河水映照她俊俏的身影,使她显得更加美丽. 这时,鱼儿看见她的倒影,忘记了游水,渐渐地沉到河底。 从此,西施这个“沉鱼”的代称,在附近流传开来。
一颦一笑一捧心 一国倾废一霎间 一船一浆一生伴 一日归来一湖烟 一喜一悲一相对 一串荔枝一串泪 一诗一吟一梦里 一朝酒醒一朝醉。
1、朝为越溪女,暮作吴宫妃。
《西施咏》唐代:王维
艳色天下重,西施宁久微。朝为越溪女,暮作吴宫妃。
贱日岂殊众,贵来方悟稀。邀人傅香粉,不自着罗衣。
君宠益娇态,君怜无是非。当时浣纱伴,莫得同车归。
持谢邻家子,效颦安可希。
释义:
艳丽的姿色向来为天下器重,美丽的西施怎么能久处低微?原先她是越溪的一个浣纱女,后来却成了吴王宫里的爱妃。平贱时难道有什么与众不同?显贵了才惊悟她丽质天下稀。曾有多少宫女为她搽脂敷粉,她从来也不用自己穿着罗衣。
君王宠幸她的姿态更加娇媚,君王怜爱从不计较她的是非。昔日一起在越溪浣纱的女伴,再不能与她同车去来同车归。奉告那盲目效颦的邻人东施,光学皱眉而想取宠并非容易!
2、秀色掩今古,荷花羞玉颜。
《西施 / 咏苎萝山》唐代:李白
西施越溪女,出自苎萝山。秀色掩今古,荷花羞玉颜。
浣纱弄碧水,自与清波闲。皓齿信难开,沉吟碧云间。
勾践徵绝艳,扬蛾入吴关。提携馆娃宫,杳渺讵可攀。
一破夫差国,千秋竟不还。
释义:
西施是越国溪边的一个女子,出身自苎萝山。她的魅力过去今天都在流传,荷花见了她也会害羞。她在溪边浣纱的时候拨动绿水,自在的像清波一样悠闲。确实很少能见她笑起来露出洁白的牙齿,一直像在碧云间沉吟。
越王勾践征集全国绝色,西施扬起娥眉就到吴国去了。她深受吴王宠爱,被安置在馆娃宫里,渺茫不可觐见。等到吴国被打败之后,竟然千年也没有回来。
3、红妆肯为苍生计,女妖娆能有几?
《水仙子·怀古》元代:张可久
秋风远塞皂雕旗,明月高台金凤杯。红妆肯为苍生计,女妖娆能有几?两蛾眉千古光辉:汉和番昭君去,越吞吴西子归。战马空肥。
释义:
在萧瑟秋风中王昭君跟着打皂雕旗的人到塞外去;明月高照时西施常常在姑苏台上端起金凤杯侍候吴王。一个女子能为人民的利益着想,这样的美女古往今来能有几人?两个美女的事迹千百年来都闪耀着光辉:汉元帝与匈奴和亲时昭君出塞,越国攻灭吴国以后西施才回越国来。养肥了的战马也就无用了。
4、昭君偏遇毛延寿,炀帝难留张丽华。
《和沈石田落花诗》明代:唐寅
万紫千红莫谩夸,今朝粉蝶过邻家。昭君偏遇毛延寿,炀帝难留张丽华。
深院青春空白锁,平原红日又西斜。小桥流水闲村落,不见啼莺有吠蛙。
释义:
万紫千红的景色不需过分地夸,今天有只蝴蝶飞别邻居家去了。王昭君不幸遇到了画家毛延寿,改变了命运,汤帝容不下陈后主的爱妃张丽华,把她处死了。深深的小院白白地锁住了青春,而野外的红日又到了快落时候了。村边小桥流水景色虽美但村里己萧条无人住了,连流莺都没有只有青蛙在叫。
5、春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。
出自唐代白居易的《长恨歌》
汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。杨家有女初长成,养在深闺人未识。
天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起,从此君王不早朝。
释义:
唐明皇爱好女色一直在寻找绝色美女, 统治全国多年竟找不到一个称心的。杨家有个女儿刚刚长大,养在深闺之中外人不知她美丽绝伦。天生丽质让她很难埋没人世间,果然没过多久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔。她回眸一笑千姿百态娇媚横生,宫中的其他妃嫔都显得黯然失色。
春季寒冷皇上赐她到华清池沐浴,温润的泉水洗涤着白嫩滋润的肌肤。宫女搀扶起她如出水芙蓉软弱娉婷,由此开始得到皇帝的恩宠。鬓发如云脸似花头戴金步摇,温暖的芙蓉帐子里与皇上共度春宵。只恨春宵太短一觉就睡到太阳高高升起,君王从此再也不早朝了。
群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。画图省识春风面,环空归月夜魂。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”(杜甫《咏怀古迹》)
西施咏
艳色天下重,西施宁久微。
朝为越溪女,暮作吴宫妃。
贱日岂殊众,贵来方悟稀。
邀人傅脂粉,不自着罗衣。
君宠益娇态,君怜无是非。
当时浣纱伴,莫得同车归。
持谢邻家子,效颦安可希!
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来
其一
云想衣裳花想容
春风拂槛露华浓
若非群玉山头见
会向瑶台月下逢
这是<;清平调>;的第一首,描写贵妃花儿般的容貌和仙子般的体态,这个大家都没异议。但有一个问题,“云想衣裳”的云是什么云?——是乌云?是火云?还是彩云?我想,当是白云。你看后面两句“若非群玉山头见,会向瑶台月下逢”,这岂不正是白色的的感觉吗?所以,当时贵妃是穿着白色的衣裳应该是没有疑问的吧。
其二
一枝红艳露凝香
云雨巫山枉断肠
借问汉宫谁得似
可怜飞燕倚新妆
我觉得这首是写牡丹。
“一枝红艳露凝香”——正是花之形貌。
“云雨巫山枉断肠”——乃谓花如有灵,即使当年巫山之云雨亦不堪相比。巫山云雨乃自然现象,而牡丹花亦是自然景观,不正好可以相比吗?倘若云雨有神,则名花更当有灵。昔日楚襄王“断肠”于巫山云雨之美,却不知如今牡丹之美更胜一筹。
“借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆”——“汉宫”代指唐宫,“飞燕”代指贵妃,唐宫佳丽三千,有谁可比牡丹之美?唯有贵妃而已。
其三
名花倾国两相欢
常得君王带笑看
解释春风无限恨
沉香亭北倚阑干
这首写君王。倾国之美人与绝世之名花“互相欣赏”着,君王则在一边带笑而看之。牡丹花开已是暮春时节,百花纷纷凋谢,春风岂能无恨?而此时此刻,复何恨之有?
总之,<;清平调>;第一首写人,第二首写花,第三首写君王。写人之美,则用花来形容——“春风拂槛露华浓”。写花之美,则用人来比衬——“可怜飞燕倚新妆”。美人对此名花,自是欢喜不禁。却不知螳螂捕蝉,黄雀在后,乐坏了旁边的
卓文君数字诗
一别之后,二地相思,只说三、四月,谁知五、六年,七弦琴无心弹,八行书不可传,九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿,百思想,千系念,万般无奈把郎怨。
万语千言说不完,百般无聊,十倚栏,重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆,七月半焚香秉烛问苍天,六月伏天人人摇扇我心寒,五月榴花红似火,偏遇阵阵冷雨浇花端,四月枇杷色未黄,我欲对镜心意乱,忽匆匆,三月桃花随水转,飘零零,二月风筝线儿断,噫,郎呀郎,巴不得下一世你为女来我为男。
这种明显是杜撰的东西就不要再拿出来津津乐道了吧?
回答者:chilibei-举人五级8-220:40
只有写四大美女的诗句,而没有四大美女写的诗句
咏西施
夫差有何恨,勾贱有何恩。愿不识范蠡,还作浣沙人。
咏昭君
环佩归不得,塞外草如烟。犹恨汉宫月,时时照胡天。
咏貂禅
一许董相国,再许吕温侯。汉祚移难复,奈何寄女流。
咏玉环
菡萏不须发,何如解语花。霓裳空自舞,舞到日西斜。
貂蝉拜月 貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女,有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵, 于月下焚香祷告上天,愿为主人担忧.貂婵在后花园拜月时,忽然轻风吹来, 一块浮云将那皎洁的明月遮住.这时正好王允瞧见. 王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮,逢人就说,我的女儿和月亮比美, 月亮比不过,赶紧躲在云彩后面,因此,貂婵也就被人们称为“闭月". 一计一谢一连环 一朝兴亡一唏嘘 一笔一纸一方砚 一段风流一段书 昭君出塞 汉元帝在位期间,南北交兵,边界不得安静.汉为安抚北匈奴, 选昭君与单于结成姻缘,以保两国永远和好. 在一个秋高气爽的日子里,昭君告别了故土,登程北去。
一路上,马嘶雁鸣,撕裂她的心肝.悲切之感,使她心绪难平. 她在坐骑之上拨动琴弦,奏起悲壮的离别之曲. 南飞的大雁听到这悦耳的琴声,看到骑在马上的这个美丽女子, 忘记摆动翅膀,跌落地下.从此,昭君就得来“落雁”的代称。 一车一马一路尘 一鸣秋鸿一缕魂 一曲一唱一声怒 一月空照一丘坟 贵妃醉酒 唐朝开元年间,有一美貌女子叫杨玉环,被选进宫.得唐玄宗宠幸,封为贵妃. 一天,她到花园散心,看见盛开的牡丹、月季,想自己被关在宫内,虚度青春, 不胜叹息,对着盛开的花说:“花呀,你年年岁岁还有盛开之时, 我什么时候才有出头之日?”声泪俱下之时,她刚一摸花,花瓣立即收缩, 绿叶卷起低下.哪想到,她摸的是含羞草。
这时,被一宫娥看见,宫娥逢人就说, 杨玉环和花儿比美,花儿都含羞低下了头.“羞花”称号从此得来。 西施浣纱 春秋战国时期,越国有个叫西施的,是个浣纱的女子.五官端正,粉面桃花,相貌过人。
她在河边浣纱时,清彻的河水映照她俊俏的身影,使她显得更加美丽. 这时,鱼儿看见她的倒影,忘记了游水,渐渐地沉到河底。 从此,西施这个“沉鱼”的代称,在附近流传开来。
一颦一笑一捧心 一国倾废一霎间 一船一浆一生伴 一日归来一湖烟 一喜一悲一相对 一串荔枝一串泪 一诗一吟一梦里 一朝酒醒一朝醉。
H. 古代四大美女西施的本名及故乡
西施
西施,名夷光,春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国,越王句践卧薪尝胆,谋复国。在国难当头之际,西施忍辱负重,以身许国,与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离,无心国事,为句践的东山再起起了掩护的作用。表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被句践所灭。传说吴被灭后,与范蠡泛舟五湖,不知所终。一直受到后人的怀念。西施与杨贵妃、王昭君、貂婵为中国古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名字。
王昭君
西元前33年,匈奴贵族呼韩邪单于到长安与汉元帝要求和亲。但宫女们都不愿意;有个宫女叫王嫱,号昭君,长得美丽、有见识,自愿到匈奴去和亲。
传说汉元帝回到内宫再拿出昭君的像来看,没有昭君本人可爱。原来宫女进宫后是由画工画了像,送到皇帝那裏去听候挑选。因王昭君不愿送那画工礼物,所以他没把她的美貌如实地画出来。汉元帝一气之下便把那画工杀了。
王昭君千里迢迢地到了匈奴做了呼韩邪单于的阏氏,封“宁胡阏氏”,希望能为匈奴带来安宁和平。她劝呼韩邪单于不要发动战争,还把中原的文化传给匈奴。之后,匈奴和汉朝有六十多年没有发生战争;昭君最后在匈奴生了一男二女。昭君的死年和死地史书没有记载。
貂蝉
貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女,有倾国倾城之貌。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝,设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布,在明把貂蝉献给董卓。为了拉拢吕布,董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后,貂蝉周旋于此二人之间,送吕布于秋波,报董卓于妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。
吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后,心怀不满。一日,吕布乘董卓上朝时入董卓府探貂蝉,并邀凤仪亭相会,貂蝉见吕布,假意哭诉被董卓霸占之苦,吕布愤怒。这时董卓回府撞见,怒而抢过吕布的方天画戟,直刺吕布,吕布飞身逃走,从此两人互相猜忌,王允便说服吕布,铲除了董卓。
杨贵妃
唐代蒲州永乐人。通晓音律,能歌善舞。最初为唐玄宗的第十八子寿王的王妃,唐玄宗见杨玉环的姿色后,欲纳入宫中,着为女道士,号太真。天宝四年入宫,得唐玄宗宠幸封为贵妃,父兄均因而得以势倾天下。贵妃每次乘马,都有大宦官高力士亲至执鞭,贵妃的织绣工就有七百人,更有争献珍玩者。如杨贵妃喜爱岭南荔枝,就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安。
后安史之乱,唐玄宗逃离长安,途至马嵬坡六军不肯前行,说是因为杨国忠通于胡人,而致有安禄山之反,玄宗为息军心,乃杀杨国忠及其堂妹杨贵妃。最后贵妃被缢死于路祠。安史之乱与杨贵妃无关,她成了唐玄宗的替罪羔羊。
I. 我国历史上的四大美女都分别是哪里人
1.春秋战国时期,越国有一个西施,今浙江绍兴诸暨人,姓施名夷光别名西子,是个浣纱的女子,五官端正,粉面桃花,容貌过人。
2.王昭君约于公元前52年出生于南郡秭归县宝坪村(今湖北省宜昌兴山县昭君村)。景帝在永安三年分秭归北界为兴山县,香溪为邑界,汉王嫱即此邑之人,故云昭君之县。
3.貂蝉是中国古代四大美女之一,也是其中唯一一位无史料记载仅存在于小说戏剧中的的美女,曾登场于历史小说《三国演义》,民间传说其为山西忻州人,与名将关羽为同乡。
4.杨玉环:号真,虢州阌乡(今河南灵宝)人。 姿质丰艳,善歌舞,通音律,为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见,被后世誉为中国古代四大美女之一。
西施,原名施夷光,春秋末期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国,越王勾践卧薪尝胆,谋复国。在国难当头之际,西施忍辱负重,以身许国,与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子,把吴王迷惑得众叛亲离,无心于国事,为勾践的东山再起起了掩护作用,表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。吴灭后西施就失去了音信,关于她的结局有很多种,最有可能的两个结局之一是:西施与范蠡(Fàn Lǐ)泛舟五湖,之二是被越王装进袋子里抛入水中溺死。 施夷光世居诸暨苎萝山(亦名罗山)下苎萝村(今诸暨市城南浣纱村)。苎萝有东西二村,夷光居西村,故名西施。其父卖柴,母浣纱,西施亦常浣纱于溪,故又称浣纱女。西施天生丽质,禀赋绝伦,相传连皱眉抚胸的病态,亦为邻女所仿,故有“东施效颦”的典故。越王勾践三年(前494年),夫差在夫椒(今江苏省吴县西南)击败越国,越王勾践退守会稽山(今淅江省绍兴南),受吴军围攻,被迫向吴国求和,勾践入吴为质。释归后,勾践针对“吴王淫而好色”的弱点,与范蠡设计策,“得诸暨罗山卖薪女西施、郑旦”,准备送于吴王,越王宠爱的一宫女认为:“真正的美人必须具备三个条件,一是美貌,二是善歌舞,三是体态。”西施只具备了第一个条件,还缺乏其他两个条件。于是,花了三年时间,教以歌舞、步履、礼仪等。 西施发愤苦练,在悠扬的乐曲中,翩跹起舞,婀娜迷人,进而训练礼节,一位浣纱女成为修养有素的宫女,一举手,一投足,均显出体态美,待人接物,十分得体。然后,又给她制作华丽适体的宫装,方进献吴王。吴王夫差大喜,在姑苏建造春宵宫,筑大池,池中设青龙舟,日与西施为水戏,又为西施建造了表演歌舞和欢宴的馆娃阁、灵馆等,西施擅长跳“响屐舞”,夫差又专门为她筑“响屐廊”,用数以百计的大缸,上铺木板,西施穿木屐起舞,裙系小铃,放置起来, *** 和大缸的回响声,“铮铮嗒嗒”交织在一起,使夫差如醉如痴,沉湎女色,不理朝政,终于走向亡国丧身的道路。 注:是虚构人物 貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女,国色天香,有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵,于月下焚香祷告上天,愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝,设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布,再明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少,董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布,董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后,貂蝉周旋于此二人之间,送吕布于秋波,报董卓于妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。 吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后,心怀不满。一日,吕布乘董卓上朝时,入董卓府探貂蝉,并邀凤仪亭相会,貂蝉见吕布,假意哭诉被董卓霸占之苦,吕布愤怒。这时董卓回府撞见,怒而抢过吕布的方天画戟,直刺吕布,吕布飞身逃走,从此两人互相猜忌,王允便说服吕布,铲除了董卓。 貂蝉是这部以男性为人物主体的《三国》之中,出场的少数几位女子中最为光彩夺目的女性形象。可以这样说,正是由于貂蝉的出现,才有了王司徒巧施连环计的佳话,才有了吕奉先大闹凤仪亭的风波,才有了凶横无忌权倾一时的董卓宫门前的被戮,才有了儿女情长武功盖世吕布的门楼上的殒命。貂蝉形象存在的意义就在于,在这个清一色男人争霸的世界里,成功地显示出了一个绝色女子的胆量与智慧,正是这种非凡胆量的展示与高度智慧的运用,加速了汉末军阀战乱时代的结束,促成了一代雄才曹操、刘备、孙权等人的崛起,从而使已经风雨飘摇的汉室江山得以继续延续。 然而,自从吕布白门楼殒命之后,这位胆色俱佳的奇女子便就此不见了踪迹。是随失败的吕布同赴了九泉?还是被胜利的曹操掳回了许昌?这个疑问从群雄争霸开始一直到归晋统一也没有解开,是作者无意间忽略了这样一个重要的人物,还是出于某种考虑有意识地避开不谈?我们无从考证。笔者不甘于就这样让一位令人敬慕的奇女子从此无迹可寻,于是参考翻阅了大量社会上流传的稗官小说、野史评话,终于寻找到了有关貂蝉身世、结局的一点蛛丝马迹,在此记录下列,权作对自己好奇心的一种交待。 关于貂蝉的出身,有野史这样交待:其人本姓霍,无名,山西人,与名将关羽为同乡。自幼人才出众,聪敏过人,因而被选入汉宫,任管理宫中头饰、冠冕的女官,故称‘貂蝉’官。因遭十常侍之乱,避难出宫,为司徒王允收留并认为义女,方才成就了离间董卓、吕布父子的壮举。关于貂蝉的结局,有评话这样叙述:吕布死后,貂蝉被曹操带回许昌,作为侍女留在丞相府中,关羽屯土山约三事暂时降曹之后,曹操为了笼络关羽之心,特赐美女十人,貂蝉便是其中一位,当关羽听到貂蝉报出姓名之后,感其胆识,撩髯称了一声“好”之后,闭目不言挥手令去,貂蝉听后,明白关羽全其名节之意,回房后遂自尽而亡。 王昭君,姓王名嫱,南郡秭归(今湖北省兴山县)人。匈奴呼韩邪单于阏氏。她是汉元帝时以“良家子”入选掖庭的。时,呼韩邪来朝,帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年,不得见御,积悲怨,乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会,帝召五女以示之。昭君“丰容靓饰,光明汉宫,顾影徘徊,竦动左右。帝见大惊,意欲留之,而难于失信,遂与匈奴。”(《后汉书》卷八十九《南匈奴传》) 王昭君于公元前52 年出生于南郡秭归县宝坪村(今湖北省兴山县昭君村)。景帝在永安三年(公元260年)分秭归北界为兴山县,香溪为邑界,汉王嫱即此邑之人,故云昭君之县。其父王穰老来得女,视为掌上明珠,兄嫂也对其宠爱有加。王昭君天生丽质,聪慧异常,琴棋书画,无所不精,“娥眉绝世不可寻,能使花羞在上林”。昭君的绝世才貌,顺着香溪水传遍南郡,传至京城。公元前36年,汉元帝昭示天下,遍选秀女。王昭君为南郡首选。元帝下诏,命其择吉日进京。其父王穰云:“小女年纪尚幼,难以应命”,无奈圣命难违。公元前36年仲春,王昭君泪别父母乡亲,登上雕花龙凤官船顺香溪,入长江,逆汉水,过秦岭,历时三月之久,于同年初夏到达京城长安,为掖庭待诏。传说王昭君进宫后,因自恃貌美,不肯贿赂画师毛延寿,毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣。昭君便被贬入冷宫3年,无缘面君。公元前33年,北方匈奴首领呼韩邪单于主动来汉朝,对汉称臣,并请求和亲,以结永久之好。汉元帝尽召后宫妃嫔,王昭君挺身而出,慷慨应诏。呼韩邪临辞大会,昭君丰容靓饰,元帝大惊,不知后宫竟有如此美貌之人,意欲留之,而难于失信,便赏给她锦帛二万八千匹,絮一万六千斤及黄金美玉等贵重物品,并亲自送出长安十余里。王昭君在队队车毡细马的簇拥下,肩负着汉匈和亲之重任,别长安、出潼关、渡黄河、过雁门,历时一年多,于第二年初夏到达漠北,受到匈奴人民的盛大欢迎,并被封为“宁胡阏氏”,意为匈奴有了汉女作“阏氏”(王妻),安宁始得保障。 昭君出塞后,汉匈两族团结和睦,国泰民安,“边城晏闭,牛马布野,三世无犬吠之警,黎庶忘干戈之役”,展现出欣欣向荣的和平景象。公元前31年,呼韩邪单于亡故,留下一子,名伊屠智伢师,后为匈奴右日逐王。时,王昭君以大局为重,忍受极大委屈,按照匈奴“父死,妻其后母”的风俗,嫁给呼韩邪的长子复株累单于雕陶莫皋,又生二女,长女名须卜居次,次女名当于居次(“居次”意为公主)。公元前20年,复株累单于又死,昭君自此寡居。一年后,33岁的绝代佳人王昭君去世,厚葬于今呼和浩特市南郊,墓依大青山,傍黄河水。后人称之为“青冢”。 杨玉环,唐代蒲州永乐人(山西永济人)。天宝四年(745)入宫,得唐玄宗宠幸,封为贵妃,(时玄宗年六十一,贵妃年二十七)父兄均因此而得以势倾天下。贵妃每次乘马,都有大宦官高力士亲至执鞭,贵妃的织绣工就有七百人,更有争献珍玩者。岭南经略史张九章,广陵长史王翼,因所献精美,二人均被升官。于是,百官竟相仿效。杨贵妃喜爱岭南荔枝,就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安。 后安史之乱,唐玄宗逃离长安,途至马嵬坡,六军不肯前行,说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人,而致有安禄山之反,玄宗为息军心,乃杀杨国忠。六军又不肯前行,谓杨国忠为贵妃堂兄,堂兄有罪,堂妹亦难免,贵妃亦被缢死于路祠。安史治乱与杨贵妃无关,她成了唐玄宗的替罪羔羊。 杨贵妃与西施、王昭君、貂婵为中国古代四大美女。 杨玉环(公元719-756年):唐代宫廷音乐家、歌舞家,其音乐才华在历代后妃中鲜见。开元七年719年农历六月初一生于容州(今广西玉林容县),出身宦门世家,曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书,唐初被李世民所杀,父杨玄琰,是蜀州司户,叔父杨玄珪曾任河南府土曹,杨玉环的童年是在四川度过的,10岁左右,父亲去世,她寄养在洛阳的三叔杨玄珪家。 杨玉环天生丽质,加上优越的教育环境,使她具备有一定的文化修养,性格婉顺,精通音律,擅歌舞,并善弹琵琶。虽为美女,但仍有缺陷:其体有狐臭,因此特别喜欢沐浴。 开元二十二年七月,唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼,杨玉环也应邀参加。咸阳公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情,唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后,两人甜美异常。 开元二十五年十二月初七 杨玉环(719—756),号太真,蒲州永乐人,唐玄宗李隆基的贵妃。杨氏姿质丰艳,善歌舞,通音律。开元二十二载(734 年)她被册立为李瑁的妃子,后又受令出家,天宝四载(745年),杨氏正式被玄宗册封为贵妃。天宝十五载(755年),安禄山发动叛乱,玄宗西逃四川,杨氏在马嵬驿死于乱军之中。 这位以胖为美的杨贵妃,是最简单的美人、最幸福的美人,也是最令人感慨的美人。 她真叫玉环吗? 大名鼎鼎的杨贵妃,芳名是什么?这是个有趣的问题。 《旧唐书》与《新唐书》里没写,《资治通鉴》里也没有明确记载,《长恨歌传》只说她是“杨玄琰女”。唐大中九年(855年),也就是杨贵妃死后大约 100年,郑处诲编撰的《明皇杂录》里才第一次提及:“杨贵妃小字玉环”。后人沿用至今。对此,有一种不同的说法,郑嵎的《津阳门诗注》里说:“玉奴,太真小字也”。郑处诲和郑嵎都是唐人,生活年代也差不多,而且都是进士出身,所以他们的说法都有可信的理由。当然,也可能这两个名字都属杨美人,一个是真名,一个是暱称。 管杨贵妃叫什么,那个叫李隆基的老男人都喜欢。说他是老男人,一点不假,开元二十八年(740年)两人第一次见面时,杨氏才22岁,而他已经56岁了。老是老点,可他是皇帝,所以能够为所欲为。他不但不管她叫什么,而且也不管她嫁没嫁人,甚至都不考虑她嫁的是自己的儿子,只要他喜欢,便一定要夺过来。 唐玄宗看上杨玉环时,她已经嫁给寿王李瑁差不多五年了。唐时宫廷“胡风”盛行,老子抢儿子的媳妇,好像也不算稀罕事,“爱情面前人人平等”嘛,所以也没有卫道士哭闹着向皇上谏劝什么“人伦之理”。但这毕竟不是一件光彩的事,为了给天下人一个交代,唐玄宗还是做了一些台面上的工作。譬如先是打着孝顺的旗号,下诏令她出家做女道士,说是要为自己的母亲窦太后荐福,并赐道号“太真”,让杨玉环搬出寿王府,住太真宫。这样做也是为避人耳目,方便他们偷情。好不容易熬过五年,玄宗先是很正经地尽了一把“父亲之责”,为寿王李瑁娶韦昭训的女儿为妃,紧接着就迫不及待地将杨氏迎回宫里,并正式册封为贵妃。杨玉环不仅长得漂亮,歌舞俱佳,而且很是聪明,善解人意,简直就是皇上的贴心“小棉袄”,玄宗自然极为喜欢。不久,杨玉环便专宠后宫,使得“六宫粉黛无颜色”,当时宫中称她为娘子,一切待遇(仪体规制)也都是皇后级别。 对此,唐人李商隐有话要说。他在《骊山有感·咏杨妃》 里写道:“骊岫飞泉泛暖香,九龙呵护玉莲房,平明每幸长生殿,不从金舆惟寿王。”看来寿王真是郁闷至极、尴尬到家了。但玄宗不顾人伦,依然要夺子所爱,那就只能感叹杨玉环的美色太有诱惑力了。不过,根据常理推断,已步入老年的唐玄宗宠爱杨贵妃,可能不仅是贪图美色和床笫之欢,更是将她当作生活体贴入微、凡事知心解意、犹能迎合自己嗜好的精神伴侣。 如《旧唐书》所述:“太真姿质丰艳,善歌舞,通音律,智算过人,每倩盼承迎,动如上意。”而《新唐书》里的评语也大致相同,只是很含蓄地加了“遂专房宴”的提示。后世诸多文学作品,极尽意淫之能事,一味放大贵妃“以色邀宠”的本领,我以为有高估唐明皇生理功能之嫌。当然,再老的男人,对美色还是很受用的,何况这位美人儿长得如天仙一般。 杨玉环自入宫以来,遵循封建的宫廷体制,不过问朝廷政治,不插手权力之争,以自己的妩媚温顺及过人的音乐才华受到玄宗的百般宠爱,虽曾因妒而触怒玄宗,以致两次被送出宫,此外,杨玉环在宫中与安禄山有染,但最终玄宗还是难以割舍她。直至安史之乱,唐玄宗仅带杨贵妃西逃,在马嵬坡兵谏时,杨贵妃被逼赐死,年方38岁。 今陕西兴平县有杨贵妃墓,占地3000平方米,墓侧有李商隐、白居易、林则徐等历代诗碑。临潼骊山北麓有华清池,传为杨贵妃“春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂”的遗迹,其中尤以“贵妃池”更为着名,传为杨贵妃专用的浴池,故又称“妃子汤”,池侧有“凉发亭”,传为贵妃浴罢凉发梳头之处。这些名胜古迹因为与古代着名美人杨贵妃有密切关系,而吸引了不少中外游客,成为着名的旅游胜地。
西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名词。四大美女享有“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。“闭月”,是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”,说的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”,讲的是西施浣沙时的故事。“落雁”,就是昭君出塞的故事. 西施原名施夷光,春秋末期出生于浙江诸暨苎萝村。 王昭君,姓王名嫱,南郡秭归(今湖北省兴山县)人。 貂蝉生于一说临洮,一说米脂,一说忻州。 杨玉环唐代蒲州永乐人(陜西华阴县人)。
1.西施 西施,名夷光,春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村(今浙江)。 2.王昭君 名嫱,中国古代四大美女之一,汉元帝时期宫女,西汉南郡秭归(今湖北省兴山县)人。 3.貂蝉 任姓,小字红昌。出生在东汉末年幷州郡九原县木耳村一个没落家庭(今陕西米脂人)。 4.杨贵妃 小名玉环。其父杨玄湖。弘农华阴(今陕西华阳市)人,后迁至蒲州永乐县(今山西芮城)。
貂蝉、杨玉环出自山西;西施出自浙江;王昭君出自湖北。
中国古代“四大美女”:西施、貂蝉、王昭君、杨玉环 。四大美女享有“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”的美誉。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是由精彩故事组成的历史典故。“闭月”,是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”,谈的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”,讲的是西施浣纱时的故事。“落雁”,指的就是昭君出塞的故事。
四大美女1、春秋战国时期,越国有一个叫西施的,是个浣纱的女子,粉面桃花,相貌过人。她在河边浣纱时,清彻的河水映照她俊俏的身影,使他显得更加美丽,鱼儿看见她的倒影,忘记了游水,渐渐地沉到河底。从此西施这个“沉鱼”的代称,在附近流传开来。 3、汉元帝在位期间,南北交兵,边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴,选昭君与单于结成姻缘,以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里,昭君告别了故土,登程北去。一路上马嘶雁鸣,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心绪难平。她在坐骑之上,拨动琴弦,奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声,看到骑在马上的这个美丽女子,忘记摆动翅膀,跌落地下。从此昭君就得来“落雁” 的代称。 4、唐朝开元年间,有一美貌女儿叫杨玉环,被选进宫来。杨玉环进宫后,思念家乡。一天,她到花园赏花散心,看见盛开的牡丹、月季。想自己被关在宫内,虚度青春,不胜叹息,声泪俱下地对着盛开的花说:“花呀花!你年年岁岁还有盛开之时,我什么时候才有出头之日?”她刚一摸花,花瓣立即收缩,绿叶卷起低下。哪想到,她摸的是含羞草。这时被一宫娥看见。宫娥到处说,杨玉环和花比美,花儿都含羞低下了头。“羞花”称号由此得来。
中国历史上的四大美女分别是,貂蝉。西施。王昭君。杨玉环。也就是唐朝的杨贵妃
J. 中国古代四大吴女是那里人
中国古代四大美女,即西施、王昭君、貂蝉、杨玉环 。四大美女享有“沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌”的美誉。
西施,名夷光,春秋时期越国人,出生于浙江诸暨苎萝山村。
王昭君,姓王名嫱,南郡秭归(今湖北省兴山县)人。
貂蝉,山西忻州人。是东汉末年司徒王允的歌女,国色天香,有倾国倾城之貌。
杨玉环(公元719-756年):号太真,蒲州永乐人(今山西永济),唐玄宗李隆基的贵妃。