A. 武则天为什么能成为中国古代唯一的女帝王
武则天能成为中国历史上唯一的女皇帝,既有历史的原因,也有她自己的主观因素,当然更有一些偶然因素存在。
我们一路看来,武则天从一个才人成为一个千古女皇,除了个人的硬性条件外,更重要的是个人的出色能力以及比男人还狠的韧劲和毒辣!
中国历史上比较着名的女政治家不多,武则天应该算是最有能力和成就的一个。
B. 武则天是如何从一个才人,成为第一位女皇的
武则天(624—705)名?祝?ho),山西文水人。中国历史上唯一一个女皇帝,其在位时间长,也是继位年龄最大的皇帝(67岁继位),又是寿命最长的皇帝之一(终年82岁)。本是唐太宗李世民的才人,唐高宗时为皇后(655—683)、唐中宗时为皇太后(683—690),后自立为武周皇帝(690—705),705年退位。中宗复位不久后病死。
武则天足智多谋,兼涉文史,在执政期间,她继续推行法治,开创殿试,创武举、自举、试官,亲自考试贡士;修《姓氏录》,列武氏为一等;重视农业,抵抗吐蕃的攻扰,收复西安。在位期间,社会经济有所发展,但由于大修庙宇,人民负担加重。武则天执政时期,上承“贞观之治”,下启“开元盛世”,史家称她的统治有贞观遗风。
对于武则天,从唐代开始,历来有各种不同的评价。唐代前期,由于所有的皇帝都是她的直系子孙,并且儒家正统观念还没完全占据统治地位,所以当时对武则天的评价相对比较积极正面。但随着时间的推移,特别是司马光所主编之《资治通鉴》,对武氏严厉批判。到了南宋期间,程朱理学在中国思想上占据了主导地位,轻女的舆论决定了对武则天的评价。譬如明末清初的时候,着名的思想家王夫之,就曾评价武则天“鬼神之所不容,臣民之所共怨”。
但不可否认的是,武后善治国、重视延揽人才,首创科举考试的“殿试”制度,而且知人善任,能重用狄仁杰、张柬之、桓彦范、敬晖、姚崇等中兴名臣。国家在武则天主政期间,政策稳当、兵略妥善、文化复兴、百姓富裕,故有“手戚贞观遗风”的美誉,亦为其孙唐玄宗的开元之治打下了长治久安的基础,武则天对历史做出过巨大的贡献。
关于武则天,也有不少负面评价。其主政初期,由于大兴告密之风,重用酷吏周兴、来俊臣等,加上后世史学家不齿于她违反传统的礼教,身为女子,竟然拥有不少男性嫔妃(称为“男宠”),也公开与多名男性欢好,不以为耻,所以史书内都对她的所作所为大加鞭鞑,直斥其阴险、残忍、善弄权术,与中宗时韦后之专政,合称为武韦之乱。
对于这位敢于推翻李唐皇室并像男人一样泼辣地实行统治的女人,尽管儒家历史学家都进行恶毒攻击和抱敌对态度,但是武?紫匀痪哂刑厥獾牟拍埽?哉?治具有天赋,并且非常善于操纵宫廷的权力结构。她之所以能非凡地攫取到权力,是由于她的杰出的才能、坚毅的决心和识别人的能力,再加上她的冷酷、肆无忌惮和政治上的机会主义。她对敌人和对手表现出的残忍和报复心,这在中国历史上很少有人能与之相比。
身为中国历史上第一个女皇帝,武则天的一生相当的精彩。从一个小小的侍女,最后一跃成为整个王朝的领导者,这份魄力,不是没个人都能拥有的吧!关于武则天,后世的评价也相当中肯。虽说她篡夺了李氏江山,成了别人眼中的乱臣贼子,但是她在位期间所作出的贡献,影响了整个唐朝的发展乃至后世的几个朝代。那么,该如何看待武则天的一生呢?
一、胆识过人的美女
武则天自幼聪慧伶俐,极善表达,胆识超人,而且美貌异常。十四岁时,被太宗李世民召入宫中,太宗去世后,按惯例到长安的感业寺出家为尼。武则天不甘心就这样在青灯古佛中打发一生,巧妙利用在宫中时与太子李治的朦胧恋情,又重返皇宫,当了高宗李治的妃子。她的美貌和才情使得李治对她非常着迷,在宫中的地位也不断上升。但是,武则天的性格指斗决定了她绝不甘居人下,她的目标是当皇后。
公元654年,通过施展一系列残酷手段,她终于如愿以偿,在重新进宫四年之后,被立为皇后。
登上皇后宝座之后,武则天利用皇后的身份和皇上对自己的宠爱,积极参与朝政。在此后的五年时间里,她设法清除政敌,贬辅政大臣褚遂良,使其郁闷而死;黜太宗时期的重臣长孙无忌,逼其自缢,罢免朝中褚遂良、长孙无忌的支持者,巩固和扩大了自己的影响和权力,扫除了她参政道路上的障碍。公元660年,李治因患风眩,眼不能视,遂下昭委托武则天协理政事。自此,武则天从参政步入执政,人虽在幕后,却控制了朝廷的实权。
由于武则天处理政务有章有法,不似李治那样久诿不决,很为群臣敬服。高宗虽讨厌她的独行独断,毕逗陵但许多国家大事又不能不倚重她。这样,就使武则天逐渐从幕后走向前台,竟与高宗一起接受群臣朝拜,天下人称为“二圣”。自此,高宗形同虚设,国家权柄,尽在武则天的掌握之中。在这之后,为确保权力不被分散,为确保自己能够长期主政,武则天又进行了一系列的布置。
683年,李治病死,立下遗嘱让太子即位,但国家大事还要听从武则天的意见。李显即位后就是唐中宗,尊母亲武则天为皇太后。但中宗也没有能将皇帝宝座坐热,即位不到两个月就被母亲赶了下去,废为庐陵王,幽禁在深宫之中。之后,武则天把最后一个儿子李旦推上了皇位,这就是唐睿宗。武则天虽然让小儿子继承了皇位,但不许他处理朝政,一切大事都由自己来决定,逐渐地,武则天就产生了做女皇的愿望。
公元690年,武则天认为登基称帝的条件已经成熟,就先借佛僧法明之口,广造舆论:“武后为弥勒佛转生,当代唐为天子。”接着又一手导演了以唐睿宗为首的六万臣民上表劝进、请改国号的壮举。至此,武则天登临大宝,实现了梦寐以求的夙愿,改唐为“周”,自号“圣神皇帝”,以洛阳为都城。这年,她已是67岁的高龄。
客观地说,武则天从第一步踏入宫廷的政治漩涡起,就面临着残酷的政治生存环境。作为一名女性,要参与朝政,要主持朝政,要做皇帝,按常理来说是无法企及和不可想象的。她采取一些非常手段来实现自己的梦想、巩固自己的统治也是可以理解的。毕竟作为最高统治者,人们最看重的还是她的业绩。
二、有作为的女皇帝
武则天称帝后,更加重视人才的选拔和使用。她认为“天下之广,不是仅凭一个人的能力就能治理得好的,必须大规模的选拔储备人才,依靠大家的能力”治理国家,因此,凡是能够“安邦国”、“定边疆”的人才,她都不计门第,不拘一格,量才使用。为了广揽人才,她发展和完善了隋朝以来的科举制度。放手招贤,允许自举为官、推荐为官,首创了由皇帝亲自考试的殿试制度和以军事才能为主的武举制度。为更多更广地发现人才、搜罗人才创造了有利的条件。这样,在她施政的年代里,始终有一批能臣良将为其所用,有力地维护着王朝的统治。
对于农业生产,武则天也非常重视。她说:“建国之本,必在务农”,“务农就是要广泛的开垦农田,只有农田多了收成才能多,而农业收成好了人民就能不愁衣食,就能富足。”她规定,凡能够使“农田增加,百姓家中有余粮”的地方官升迁;而“为政苛滥,百姓流离失所,户口减少”的地方官“轻者贬官,重的撤职查办”。这样,在她执政的年代里,农业和手工业都得到较大的发展,人口不断增加。据当时统计,武则天初参政时的655年,全国户数为三百八十万户,到她临终时的705年增加到六百一十五万户,短短半个世纪户数几乎增长一倍,仅此一点就可看出这一时期的社会经济发展之盛。
在抗击外来入侵、保护边境安宁、改善邻国的关系方面,武则天也做了很多努力。公元686年,吐蕃占领了安西四镇(即碎叶、龟兹、于阗、疏勒,今新疆境内),对于吐蕃的入侵和骚扰,武则天给予了坚决的抵御和反击。692年,她派大将王孝杰击败吐蕃,收复安西四镇,复置安西都护府于龟兹(今新吸库车东)。之后,又在庭州(今新疆吉木萨尔北)设置北庭都护府,巩固西北边防,打通了一度中断的通向中亚地区的“丝绸之路”。在她施政的年代里,坚持边疆守军屯田的政策,既解决了军粮的供应问题,又有助于对边区开发、减轻人民转输的劳苦,对巩固边防有着积极的作用。
此外,武则天还非常重视对臣下及人民进行理论指导,召集文人学士先后撰成《玄览》、《古今内范》、《紫枢要录》、《孝子传》、《列女传》、《内范要略》、《乐书要录》、《臣轨》等书,对为政经验进行总结,对臣民的行为规范进行劝导。
在武则天的统治时期,社会经济发展,人民安居乐业,为后世唐玄宗时期的开元盛世奠定了一个很好的基础。
三、最后的清醒
当上皇帝以后,在皇位继承问题上,武则天左右为难。如果把侄子立为皇储,虽然句以保住大周政权,但以后的即位人绝对不会把她供奉到祖庙里,因为她是武氏家族出嫁的女人,这在封建社会等于是外人。如果立自己的儿子做皇储,将来继承皇位,她虽然可以顺理成章地保住皇后的正统地位,和丈夫高宗一起享受儿孙们世代的供奉,但是这样又要回到她已经打破的旧传统中去。武则天的矛盾最后还是被聪明的狄仁杰给解开了,已经七十四岁的武则天对狄仁杰说:“朕昨天晚上做了一个奇怪的梦,梦见一只大鹦鹉的两个翅膀折断了,爱卿看是什么征兆啊?”狄仁杰抓住这个绝佳的时机对武则天说:“陛下姓武,那鹦鹉便是陛下了,两个翅膀就是陛下的两个儿子,如果陛下再次起用两位爱子,两个翅膀就会重新好起来的。”公元698年,武则天将贬到外地的李显秘密接回了洛阳,立为太子。
为了避免在自己死后侄子和儿子们可能出现的相互残杀,武则天深谋远虑地把太子李显、相王李旦、太平公主、武姓侄子们召集到祭告天地的明堂,立下了免死铁券,并把铁券收藏在史馆,以为佐证。从此以后,到武则天去世,终于有了较长的一段安定日子。
公元704年年末,武则天病倒在床上,几个月也不召见宰相,只有宠爱的面首张氏兄弟俩侍奉左右,这使大巨们六神无主。宰相张柬之经过周密部署,于705年的正月发动了兵变,把张氏兄弟杀死,迫使病中的武则天让位,由中宗李显复位,重建唐王朝。正月二十五这天,武则天极不情愿地离开她做了十五年女皇的宫殿,搬到了洛阳宫城西南的上阳宫。中宗给她上了尊号“则天大圣皇帝”,失去了帝位的武则天心情很坏,精神的支柱没有了,本来就老迈的身体很快垮了下来。705年的十一月初二,八十二岁的武则天死于上阳宫的仙居殿。
临终时她异常清醒,立下了遗嘱,包括去掉帝号,称则天大圣皇后;葬在乾陵;和高宗李治合葬;只许为她立碑,不许立传。她给世上留下了一段传奇和一块无字碑。
C. 武则天为什么能当女皇呢
武则天不同于汉朝的吕后,也有别于清朝的慈禧,她是中国历史上第一位女皇,论能力和谋略,出色的并非只有她一人,可为什么只有她能当上女皇呢?
武则天有着过人的学识和才华,不得不说,武则天的父亲真的非常有远见,他专门聘请名师给子女们传道受业,再加上平时府上出入的都是一些达官搏吵贵人还有文人墨客,正所谓近朱者赤,在这种气氛的熏陶下,武则天逐渐成为了一个才华斐然的女子,还有平时武则天会追着父亲问一些朝廷上的事情,这都为她参与政事,正确处理政事打下了基础。
归根到底,她成为女皇的最关键的因素用一句话概括就是草原文化的渗透加上佛教的传播,当然了,除此之外,武则天本身的本事和野心绝对不可小觑,她有着清醒的头脑,任用忠臣,笼络人心,利用小人,巩固皇权。
现在宣扬的就是男女平等,女皇已经为我们指明了道路,要想干出一番不输给男人的大事业最重要的还是要提高自己的能力啊!
D. 武则天为什么能成为我国如此出名的女皇帝
武则天能成为唯一的女皇,除了所处时代好,国势强盛,有思想的基础之外,更兼肚子争气,能够生育4子2女,身体状况好,所以在67岁这种在古代算是的古稀之年的高龄,还有魄力去冒天下之大不韪,扫除一切障碍登上帝位这样一槐桥些原因。
普通人在这个年纪早已经心肠变软,厌恶杀戮了。又有多少皇帝和权猜明携势太后在这个岁数早已化成白骨了。除此之外,武则天遇到了一个政治能力很强,但是身体却不好的丈夫,这给她掌权提供了经验和机会。
而当时,门阀和平民势力的争斗之中,武则天顺势而为,占据天时地利人和,才能一穗伏飞冲天。这么多契机都要满足,才能成为女皇,这个艰难程度相当的高。所以,也只有武则天能成为独一无二的女皇了。
E. 武则天为什么能成为我国如此出名的女皇帝
1.武则天是中国历史上第一位也是唯一一位女皇帝。从这个角度看,武则天已经成为了历史上的“唯一”,也必然会成为后人研究的对象,试问中华上下五千年历史上的唯一一位女皇帝,怎会不出名呢。2.武则天出身高贵。武则天的母亲杨氏是隋朝散支宗亲,在唐朝初期,人们非常在意门阀世家,故身份非常高贵。也因此,才会有人将武则天推荐给唐太宗李世民,最后被召入宫。3.武则天坚强隐忍,厚积薄发。武则天被召入宫后,并没有得到唐太宗的宠爱,此后十二年武则天一直是五品才人,由此我们可以推断出,武则天被召入宫后,也许过的并没有想象中的那么好。而后,武则天又嫁与李治,因当时朝局关系错综复杂,武则天跟随李治处理过不少国家大事,武则天也因此建立了自己的势力。李治的健康问题正好是武则天的机遇,重要的是,武则天已经具有掌握这种机遇的能力,所以后来才得以登顶成功。因此武则天向上奋斗的过程也是非常艰辛的,所以后人也都非常敬佩。4.武则天却有治国理政之能。武则天曾上表十二事,轻重包括轻摇赋税,休兵养息等良策,在位期间还首创科举考试的“殿试”制度。其在位期间,兵略妥善、经济繁荣、百姓富裕,固有“薯或贞观遗风”的美誉,也为唐玄宗的“开元之治”奠定基础。如此有才能的女皇帝怎能不出名呢。5.武则天后宫“俊男三千”。武则天在位期间,私生活混乱,后宫养了很多“面首”,还成立了奉震府等管理面首的前腔机构。作为中国历史上唯一一位女皇帝,其后宫生活如此淫乱,又怎会不出名呢。在中国的历史上,也出现过很多强势的女子,比如前有吕太后,后又慈禧太后,但他们都无数悔伍缘帝位,因此也成就了武则天在中国历史上的地位。
F. 作为先皇妃子的武则天,是怎样一步步变成女皇的
如果说起在历史上印象最深的女子,那么武则天肯定是第一位想起来的。武则天在入宫的时候才十四岁,本来是花一样的年纪,但是没有获得李世民的喜欢,就这样在进宫了十几年后依然是才人这个位置。就在唐太宗病逝了以后,武则天本来应该出家为尼的,可是武则天很不甘心就这样度过一生。所以武则天就把自己的目光放到了李治身上,二人早已经有情,所以很顺利就在一起了。
她还很会拉拢百姓蚂型的心思,毕竟皇帝的地位就是百姓给了,当然要让百姓可以满意了,做了一场很浩大的活动,就是为了百姓的力量。当然她的想要当上皇帝的想法很强,后来她的治国的思想也很好,所以在这个位置上才没有被其他的人赶下来。还给当时的国家带去了很好的发展,她的狠辣是有的,但是她做出的成绩也是不可以忽略的。
G. 武则天为什么能成为女皇
武则天是中国历史上惟一的女皇帝,封建时代杰出的政治家。李唐王朝二百九十年的历史,有近半个世纪是由武则天这位女性皇帝导演的。她一生的山谨功过,经受一代又一代人的评说,其中有褒扬也有贬抑。可能对她贬斥最多的是,她曾拥有几个男宠,这便成为她千古难泯的丑闻,成为文人墨客颠来倒去的话题,以至于连同她创造的卓着政治业绩也随之淹没了。
12年中未获一丝恩露 寂寞走向成熟的武则天
武则天作为太宗的才人,在宫中度过了整整12个年头,她从一个初涉世事的少女逐渐走上了成熟。不过这一时期,她并没有能得到太宗的宠遇。武则天既没有为太宗生养子嗣,自己也没有得到升迁。深宫生活的寂寞,使武则天慢慢品味到宫廷生活的方方面面,这对于一个不甘于现状的人来说,倒成了一种受用不尽的财富。然而,当她还未来得及为自己前途作打算的时候,便同其他未生养子女的宫人们一起被剃度落发,进了感业寺。
削发后的武则天忍受着寺内各种清规戒律的制约,但是,她坚信这样的日子不会很长,她把感业寺当成了蜇伏之地。
武则天等待着,期望着,准备着。
她此刻寄予无限期望的不是别的,正是已经即位的高宗李治。李治为太子时,因为来宫内奉侍病榻上的父皇太宗,有机会见到了比他年长4岁的武则天。李治为武则天的美貌与多情的目光所吸逗派基引,也为她的聪明才智而心动,他们一见便不由自主地私下往来。
武则天入寺为尼,李治对她也是一直未能忘怀,然而新君即位之始,他并没有多少机会去见她。永徽元年(650),在太宗周年忌日时,李治以行香祈福为名去了感业寺,在那里见到了已经落发近一年的武则天。武则天乍见高宗,不由得泪如雨下,一年中尼庵的清苦寂寞实在难以忍受,她向高宗皇帝诉说心中的思念,高宗李治也同样感慨万分。但是,身为帝王的李治还没有合适的理由把武则天接出寺外,只得仍旧让她在感业寺中暂住。
高宗与武则天暗中通情的事,早就传到了宫中。中宫王皇后没有向皇帝撒泼使野,而是怂恿高宗把武则天纳入宫中。原来,此时王皇后正与萧淑妃争宠而闹得不可开交,她为了讨好高宗,不惜借召武则天入宫之举来博取高宗欢心。王皇后的建议自然深合高宗本意,武则天不久即被征召入宫,由感业寺尼成了正二品的昭仪。
永徽立后武则天重回宫中后,极力讨好王皇后,对皇后是卑躬屈顺,恭恭敬敬。为此,王皇后也时常在高宗面前夸奖她。这样一来,高宗越发觉得武则天的可爱。高宗在武则天这里得到了无比的欢愉羡粗,而且他发现与武则天之间有很多的共同语言。渐渐地,随着宫闱斗争的扩大,武则天已不再满足于做一个昭仪,她的目的是要入主中宫,取代王皇后。
不久,武则天生了一个女儿。她利用王皇后按礼制规定探视新生婴儿之机,亲手闷死了自己的女儿,然后嫁祸王皇后。对此飞来横祸,王皇后纵是浑身是嘴,也无法说清了。不久,武则天又诬告王皇后与她的母亲行厌胜之术,诅咒自己,更让高宗大为恼火,联系到小女儿的死,他下定决心要废王皇后而改立武则天。
永徽六年(655)十月,高宗下诏废王皇后册立武则天。武则天终于以她的美貌与才智,如愿以偿地入主中宫。
不久,她就将已打入冷宫的王皇后和萧淑妃害死。对于那些反对立她为后的大臣,也同样大动干戈,进行了报复。
显庆元年(656)正月,武则天年方4岁的儿子代王李弘被立为皇太子,永徽三年(652)七月时立为太子的李忠被废黜。这一切都表明,武则天在后宫的经营取得了巨大成功。不过,对于武则天来说这还仅仅是个开始。从此以后,高宗再没有与其他嫔妃生育过子女,在他总共12个子女中,后面的6位都是武则天所生。这也反映出武则天于房闱之中专宠的情形。但是,武则天并没有以此为满足,在她的内心,还隐藏着更大的政治野心和欲望。
显庆五年(660)以后,高宗因“苦风眩头重,目不能视”,朝廷上的一些事情就常交由武则天处理。由于她心性明敏,智谋达变,涉猎文史,处事皆称旨,深合皇帝心意,高宗索性把国家政务委托于她。这样,武则天逐步走出了后宫的圈子,开始插手国家政事了。慢慢地,武则天的权力欲开始膨胀起来。起初,武则天处理事情还请示高宗,与他商议,后来,就逐渐地自作主张,俨然成了至高无上的君王。高宗虽然性格懦弱,但并不糊涂,在这种情况下,就难免对皇后有些不满。
不久,发生了一件告密事件,宦官王伏胜告发皇后在宫中秘密引来方士郭行真行巫蛊之术祈福。高宗闻知,大发雷霆,一时冲动想把武则天废掉。武则天听说后,立即赶到高宗面前,口称冤枉,陈述原委。不知道武则天到底说了些什么,但高宗被她说得羞愧难当,便拉着武则天的手好言劝慰,又讨好似的说:“我怎么会想到废你呀!这都是上官仪教唆我的。”开脱了自己。为高宗起草废后诏书的上官仪却因此遭到杀身灭门之祸。从此,武则天进一步参与国政,每当皇帝临朝,则天必“垂帘于后,政无大小,皆与闻之。天下大权,悉归中宫,黜陟杀生,决于其口,天子拱手而已”。群臣朝拜和中外表章奏议,皆把皇帝与皇后合称为“二圣”。高宗一般只是随着武则天的意思点点头算了,武则天的政治权力牢固地确立了。到上元元年(674)八月,高宗称天帝,武则天称天后,更显示出一副至高无上的姿态。
为了便于更好地贯彻自己的思想,武则天在宫中开设学馆,招揽儒士,设置北门学士,论学着述,又密奏参决朝政,以分割宰相权力。这样一来,武则天在自己身边就组成了一个智囊团,成为她的重要谋士。同时,她大开科举,广选官吏,扶植亲己力量。武则天自己也针对时局,提出12条建议(即建言十二事),劝课农桑,薄赋徭,禁浮巧,省功费力役,广言路,杜谗口等,深得高宗赞许。为了提高武氏的社会地位,拉拢中下层官僚,武则天主持修撰了《姓氏录》,凡是在当朝得到五品官者都可以升为士流,进一步贯彻了太宗贞观时期修《氏族志》“止取今日官爵高下作等级”的精神,扩大了政权的基础,把魏晋以来的门阀制度搅了个稀碎。这样,武则天不仅进一步巩固了手中的权力,而且给当时的社会政治带来了一些新气象,所以很得人心。这也正是武则天能一步一步地走向成功的重要因素。
武则天手书升仙太子碑额,为罕见的唐代飞白书遗迹由于武则天表现出非凡的政治才华,因病不能上朝的高宗,还曾一度想让她摄知国政,因为大臣的极力劝谏才作罢。上元二年(675)四月,深得高宗喜爱的皇太子李弘以24岁的华龄突然死去,使高宗多少受到了些刺激,所以又曾打算逊位于武则天,不过此举仍因大臣的反对而作罢。
李弘死后不久,又立武则天所生次子李贤为太子。李贤自幼见识不凡,也很受父皇钟爱。自立为太子,他也和母后招揽北门学士一样,收罗了一批名臣学士,以注《后汉书》为名发展自己的势力。这样一来,势必与大权在握的母亲发生冲突,所以,李贤常不明不白地受到母后的训斥和责备。武则天曾令人撰写了《少阳正范》(即太子的行为准则和榜样)和《孝子传》送给李贤,让他好好学习自省,更引起了李贤的不安和忧虑。不知武则天通过什么途径得知,李贤居然怀疑自己不是她亲生的儿子。外面的人还传言,李贤实际是他的姨妈、即武则天寡居的长姊韩国夫人所生。这样一来,武则天又开始不能容忍李贤了,所以借口李贤宠近男色,私藏铠甲,将他贬为庶人,并从洛阳押回长安。
事隔一天,武则天的三子李哲(显)被立为皇太子。
与武则天争宠 官婉儿弄权之谜
武则天宠幸的人主要有薛怀义、沈南蓼及张易之、张昌宗等。高宗死后,首先入侍武则天的是薛怀义。薛怀义原名冯小宝,本是同官县(今陕西铜川)街头卖膏药的小贩,后来因为在街头帮人打架误伤人命,为躲避官府的缉拿,潜逃到洛阳,在白马寺出家当了和尚。
唐太宗死后,武媚娘(武则天)作为太宗的嫔妃,都被送到感业寺出家为尼。白马寺和感业寺只有一墙之隔,而且两寺同饮一井水,有一天,武媚娘和冯小宝在井台相遇,武媚娘打不动水,正在为难。这时,身材高大,健壮有力的冯小宝也来井台挑水,帮助武媚娘打好了水,还给挑着送到了尼姑庵的大门口,然后再自己去挑水,于是二人就认识了。
和尚和尼姑都是戒吃荤腥的,冯小宝半路出家当然戒不掉。有一天,冯小宝又来井台挑水,有一只山鸡口渴,落在井沿儿找水喝,冯小宝看见了,悄手蹑脚靠上去,一扁担打死了。好肥的一只山鸡,冯小宝决定把山鸡吃掉。他的水也不挑了,捡来一堆柴火,到前边树林子里,笼火烤鸡去了。
偏巧这一天,武媚娘也来井沿儿挑水。井台上只见冯小宝的水桶不见人,武媚娘四处看了半天,附近也没有冯小宝的踪影。这时,顺风刮过来一股烤肉的香味儿。武媚娘自从离开后宫以后,就再也没有吃过肉。这肉味儿好香啊!是从哪里飘过来的呢?不远处的小树林,不是还在冒着一缕清烟吗?一定是在那里。这样想着,就身不由己的朝小树林走去。
武媚娘看清了,正是冯小宝在火上烤肉,不知烤的是什么肉,反正是香味儿直往鼻孔里钻,过了一会儿,肉烤熟了,冯小宝从火上取下烤得焦黄的鸡肉,扯下一条大腿儿咬了一口。
“什么肉,香吗?”武媚娘忍不住地问。冯小宝忽然听见有人说话,当时吓了一跳,回过头一看,见是武媚娘,就不好意思地笑了,说:“鸡,野鸡。落在井台上喝水,抡起扁担,只一下,哈哈哈……”说着,撕下另一个鸡大腿,递给武媚娘,说:“你敢不敢吃?香极啦!”武媚娘接过来,大口大口地吃起来。
从那以后,冯小宝三天两头不是弄一只鸡,就是弄个狗大腿儿,偷偷送给武媚娘。武媚娘抢着去井沿挑水,也就是去和冯小宝相会。
武则天当上皇帝后,立刻让冯小宝当上了洛阳名刹白马寺的主持。高宗死后,武则天就让冯小宝随便出入后宫,又把他的名字改为“怀义”,赐给他薛姓。他凭着过人的聪明,加上当年的感情,很得武则天的爱惜。薛怀义又因督建万象神宫有功被擢为正三品左武卫大将军,封梁国公。后来还多次担任大总管,统领军队,远征突厥。
不久御医沈南蓼成为武则天的新宠,薛怀义出于嫉妒,一把火烧掉了耗资巨万的万象神宫,武则天却不予追究。而后薛怀义日益骄横,终于引起武则天的厌恶,指使人将其暗杀。薛怀义死后,已过中年的沈南蓼温和有加,却身心虚弱,满足不了武则天的要求。七十多岁的她又陷入了寂寥烦闷之中,喜怒无常,脾气暴躁。
恰在此时,有人又荐张易之兄弟待寝,这两个二十岁左右的美少年,不但聪明伶俐,通晓音律,而且精力旺盛,更有侍寝的本领。把个武则天服侍得舒舒服服,身心愉悦。武则天马上给二人加官四品。从此二张俨若王侯,每天随武则天早朝,待其听政完毕,就在后宫陪侍。二张恃宠而骄,不仅在后宫恣意专横,而且结党营私干预朝政,引起了众怒。终于在神龙元年,张柬之等策动了“宫廷政变”,杀掉二张,武则天也在病榻上被“请”下御座,让位于中宗。
武则天依靠历史的条件、特定的婚姻、个人的才干书写了一段辉煌的女皇历史。然而她未料到,那漫骂与诅咒会像排天的巨浪不断打来。尤其她拥有男宠之事,就成了她被人攻击的一大罪状。
冷静分析武则天的男宠问题,可从两个角度来看:一个是从她是“人”,一个“女人”的生理需要的角度,一个从她是个政治家,一个女皇的角度。
作为一个女人,她需要男人满足她,这个需要她却永不满足
武则天十四岁入宫的时候,被唐太宗赐名为“媚”,千娇百媚,含苞待放,情窦初开,渴望皇帝的宠爱,可在太宗身边十多年,她仅是个“才人”,与一个侍女的作用差不多。太宗是个盖世英才,他要求女性的只是贤德、温顺、体谅、娇柔,而武则天的美貌与才干自然得不到皇帝的赏识。所以在太宗死后,她被遣送到感业寺为尼。
作为一个女人,武则天想施展自己的报负,只能通过婚姻来实现。她需要借助一个听命于自己的丈夫。她需要一个弱者。历史的机遇,使太宗的儿子李治成了她的选择。高宗李治好色多情、体弱多病,优柔寡断,对她又一往深情。因此,武则天在度过了五年清冷孤寂的寺庙生活后,二次进宫,成为高宗的“昭仪”。这时,武则天年近三十,高宗才二十五岁,在成熟而又充满智慧的武则天面前,高宗却像幼稚恋母的孩童。她时而情意缠绵、亦悲亦怨、时而柳眉怒竖、粉面含威,叫高宗难以招架。仅一年多的时间,她就由尼姑晋升为昭仪、宸妃,直至皇后。这时,高宗很难再接近别的女人了。宫中众多嫔妃宫婢都失去了陪寝的义务,成了纯粹的女性官吏。以后的三十年里,武则天并没有“淫乱”丑闻。精力都用在了政治斗争上,直到高宗去世。
天授元年(公元690年),武则天正式登基,改国号为周,成为名副其实的女皇帝。她那作为女人的需要也被激发了。她宠幸的薛怀义是因其身材高大、健壮有力,后因不“驯服”,而被她暗杀。她宠幸沈南蓼,因其中年体衰而遭到厌弃。她宠幸的张易之兄弟则面若莲花,侍寝有方,使她精神上得到了满足,春情暂驻,她感谢二张的奉献,授以高官,委以国政,成为她晚年最信任的人。
作为一个女皇,一个精明的政治家,武则天畜养男宠应该说主要是为了显示女皇的威权。二张入侍后,武则天已年满七十三岁,就算生活优裕,养生得法,服用春药,也难使一个老妪返老还童。她这是在向众人炫耀:既然男子为帝可以有成群的嫔妃。,女子登基也应该有侍奉的男宠。翻开中国的历史画卷,女人为帝绝无仅有。她一位女性政治家在男性皇帝专制时代,想立于不败之地,可以说是“树大招风”,面临孤军作战的艰难。为使臣民信服,就要人为地、主动树立自己的绝对权威和尊严。她在所有的领域内都要行使同男性皇帝一样的权利,都要享受同男性帝王一样的利益。因此,在“性”的问题上,她也要效法男性帝王了。即使不是为了“性欲”,她想拥有几个可以安慰寂寞、稍解老来忧愁的年轻异性,在贵为天子的她也是可以理解的。
据说,南朝时期的刘宋朝孝武帝的女儿山阴公主曾对做皇帝的弟弟诉苦说:“陛下在后宫拥有众多美妃,而臣妾只有一个丈夫,这是否有点不公平?”她的皇上弟弟立刻赏给她男妾数十人。萧齐朝的王太后曾光明正大地拥有男宠三十人。
奇怪的是,尽管历代君王都有后宫三千佳丽,供其淫乐,尤其是武则天的孙子唐玄宗李隆基,有四万嫔妃仍嫌不足,竟把自己的儿媳杨玉环立为贵妃,这种老来痴情却为后人津津乐道,成为千古不朽的爱情大悲剧。就因为他们是男性君主,他们的荒淫仅以一句“英雄好色”得到宽容。