叫什么什么兮的美女

⑴ “巧笑倩兮，美目盼兮”——美丽女纸必修

《诗经》很美，《诗经》里的诗很美，《诗经》里的佳人更美。《诗经》里的哪位佳人最美？我觉得应该是“巧笑倩兮，美目盼兮”的主人。

孔子一句“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪”被后代腐儒解释个稀巴烂。既然“思无邪”，就不可能有“淫奔之诗”，结果牵强附会的给每一首情诗下了一种合“礼”的解读。

对此，恩师杨军先生深不以为然，给我们讲《诗经》的时候专挑情诗讲真情，而且还有专着：《〈诗经〉婚恋诗与婚恋风俗研究》。

我对《诗经》完全不懂，能背诵的诗也寥寥无几，虽然也讲过《诗经》的一些选篇，但那几乎是从师父那扒下来的。不过总有那么一句两句走入我的心，“巧笑倩兮，美目盼兮”这句就是这样的。当然，这首诗貌似不是情诗。

这句诗出自《卫风·硕人》，诗中描写了齐王的女儿出嫁的场景，“巧笑倩兮，美目盼兮”正是对此女子外貌描述中的一句。

事实上这首诗的作者对于女子的外貌完全不惜笔墨，28句的诗文中，有9句描写外貌，占全诗将近三分之一。

我们且看原文：

“硕人其颀，衣锦褧衣。”

“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮”

不能不说，每一句对美丽外貌的描写都是佳笔，但其它的笔墨仍没有“巧笑倩兮，美目盼兮”这句来的经典。不管手如何，肌肤如何，牙齿如何，发型如何，笑容和眼睛始终是对于女人最重要的审美。

女人要会笑，虽然中国传统美女中不乏西施那样的冷美人，但主流审美仍然是喜欢会笑的女孩子。何况“硕人”就是贵人，贵人要笑容可掬，西施虽然美，但却是充满了“命运多舛”甚至“红颜祸水”的。

什么样的笑最美？我们今天喜欢用“灿烂”、“妩媚”，灿烂够开朗，却不够雅致。妩媚够温柔，却失了端庄。在“笑”的前面缀一个“巧”字，那美丽而恰到好处的情绪表达传神至极。

“倩”据说古时候是形容男子的，东方朔字“曼倩”，看来不仅“倩”，连“曼”字都是形容男子的。不仅东方朔字曼倩，在汉代还有隽不疑、于定国都是同样的字。这仨人籍贯都是山东的，《硕人》描写的这位齐国公主也是山东人，看来倩是先秦至汉山东人用来形容美丽外表的常用词。但是现代人想到“倩”绝不会想到男人，因为“倩女幽魂”深入人心。管它是形容男人还是女人！总之是美的让人动容。男人的美、女人的美是时候有相通之处，只是普通人很难放下性取向完全客观的单纯从审美的角度观察。当然还是劝大家不要放下，万一懂得了欣赏同性之美，又控制不住自己的情、欲，对同性产生了感情，跟我没关系。

我们把眼睛比喻为心灵之窗，一个人的心灵美不美我们看不到，但通过眼睛却可以观察。清代的审美大师李渔在《闲情偶寄》中对于眼睛的美有如此论述：

“面为一身之主，目又为一面之主。相人必先相面，人尽知之，相面必先相目，人亦尽知，而未必尽穷其秘。吾谓相人之法，必先相心，心得而后观其形体。形体维何？眉发口齿，耳鼻手足之类是也。心在腹中，何由得见？曰：有目在，无忧也。”

又说：

“目细而长者，秉性必柔；目粗而大者，居心必悍；目善动而黑白分明者，必多聪慧；目常定而白多黑少，或白少黑多者，必近愚蒙。”

美女需要聪明，否则那叫“胸大无脑”。聪明的女孩子从外貌上怎么分辨？按照李渔的论述要“目善动而黑白分明”。齐国公主的眼睛究竟是什么样？

首先是“美目”，好看！哪好看？盼兮！段玉裁的《说文解字注》中对于“盼”的解释就是“黑白分”。当然第一个这么解释的肯定不是段玉裁，应该是西汉毛亨的《毛诗》中最早这么解释。

很多文学一描写眼睛就是形状，什么叫丹凤眼、杏核眼，岂不知丹凤有丹凤的美，杏核有杏核的美，“三角眼”也不一定就是不美。但黑白眼仁的分明是美的必备条件。因为“黑白分”才能有智慧。现代人为了看起来“黑白分”戴个美瞳，实在大煞风景！相信我，你能用块塑料扩大瞳孔，却不能用块塑料提升你的智商！

看看吧，无论对外貌怎么描述，最终还是落脚在灵魂。眼睛传递着灵魂的美丑，表情传达着灵魂的态度。

⑵ 有美人兮,清扬婉兮是什么意思

“有美人兮,清扬婉兮”的意思是：有个美人，眼珠滴溜溜地转动，长得真漂亮啊!

清扬：指人的眼睛明亮灵活，炯炯有神。

婉：美丽。

拓展资料

1、出处

“有美人兮,清扬婉兮”应为：“有美人兮,清扬婉兮”，出自《诗经》，原文如下：

《诗经·国风·郑风·野有蔓草》

野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。

野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。

2、译文

郊野蔓草青青，缀满露珠晶莹。有位美丽姑娘，眉目流盼传情。有缘今日相遇，令我一见倾心。

郊野蔓草如茵，露珠颗颗晶莹。有位漂亮姑娘，眉目婉美多情。今日有缘喜遇，与你携手同行。

3、《诗经》

《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇。

4、《诗经·风》

《风》出自各地的民歌，是《诗经》中的精华部分有对爱情、劳动等美好事物的吟唱，也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒，常用复沓的手法来反复咏叹，一首诗中的各章往往只有几个字不同，表现了民歌的特色。

⑶ 齐宿瘤女文言文答案

1. 齐宿瘤女文言文翻译

宿瘤女的，北齐东采桑的女儿，闵王的后裔。项有大肿瘤，所以称为宿瘤。当初，闵王出外游玩，到东，百姓都看，宿瘤女采桑照旧，王奇怪的，召问：“我出去游玩，车骑很多，百姓无论老少都放弃了工作来观察，你采桑道旁，不曾一看，为什么呢？”回答说：“我接受父母教采桑，不受教育观大王。”王说：“这奇女子的，可惜在肿瘤！”她说：“婢妾的职责，属的个体，我不会忘记，中心是什么，在肿瘤有什么关系？”王非常高兴的说：“这是你的。”让后面的车上的，女孩说：“靠了大王的力量，父母在里面，让我不受父母的教，而随着大王，这是到你的，大王又怎么用的？“王大为惭愧，说：“我失去的。“又问：“贞女一礼仪不完备，即使死了也不同意。”于是王派遣回，派使者加一百镒金，去访问迎接他，父母惊慌，想洗洗头，加衣裳，女孩说：“像是见到王，就变容改服，不认识的，我死也不去。”于是照旧，随使者，闵王回去见他的夫人，报告说：“今天出游，找到一个圣女，现在到排斥你写了。所有人都奇怪的”，盛装而卫，慢的目的，在肿瘤，害怕，宫中诸人都捂着嘴笑，左右失去容貌，不止，王很惭愧地说：“而且没有笑不掩饰罢了。那装饰与不装饰，固然相距十老了。”她说：“那装饰与不装饰，相距千万，还不能说，为什么只有十倍百倍的！”王说：“怎么说的？”回答说：“性相近，学习相远的。过去尧舜桀纣，都是天子的。尧、舜从装饰用仁义，虽然是天子，安于节俭，茅草不剪，屋椽不加工，后宫衣裳不重采，不会对食物。至今几千年，天下归善呢。桀、纣不粉饰自己用仁义，学习是苛刻文，制造高台深池，后宫践踏绫罗绸缎，弄珠玉，意思不是有满足时的。身死国亡，为天下人耻笑，到现在一千多岁，天下归坏了。由此看来，装饰与不装饰，相距千万，还不能说，为什么只有十倍百倍的。”于是诸夫人都非常惭愧，闵王十分感激，建立肿瘤妇女认为后。出令卑宫室，填池塘，减少膳食减少快乐，后宫不能重采。一个月的时间，推行邻国，诸侯朝见的，侵犯三晋，害怕秦国和楚国，立皇帝的称号。闵王到这的，宿瘤女有力量了。当你死后，燕王于是屠夫齐，闵王逃亡，而杀死在外面。君子认为宿瘤女通而有礼。《诗经》上说：“菁菁的莪，在他们中间阿，既见君子，快乐要有仪式。”就是这个意思。

颂曰：

颂曰：

齐女宿瘤，东郭采桑，闵王出游，不为变常，王召与语，谏辞甚明，卒升后位，名声光荣。

齐女宿瘤，东采桑，闵王出外游玩，不做改变常，王召他谈话，谏辞十分明显，最后登上皇后之位，名声荣耀。

2. 列女传齐宿瘤女原文翻译

原文 ：宿瘤女者，齐东郭采桑之女，闵王之后也。

项有大瘤，故号曰宿瘤。初，闵王出游，至东郭，百姓尽观，宿瘤女采桑如故，王怪之，召问曰：“寡人出游，车骑甚众，百姓无少长皆弃事来观，汝采桑道旁，曾不一视，何也？”对曰：“妾受父母教采桑，不受教观大王。”

王曰：“此奇女也，惜哉宿瘤！”女曰：“婢妾之职，属之不二，予之不忘，中心谓何，宿瘤何伤？”王大悦之曰：“备嫌帆此贤女也。”命后车载之，女曰：“赖大王之力，父母在内，使妾不受父母之教，而者滚随大王，是奔女也，大王又安用之？”王大惭，曰：“寡人失之。”

又曰：“贞女一礼不备，虽死不从。”于是王遣归，使使者加金百镒，往聘迎之，父母惊惶，欲洗沐，加衣裳，女曰：“如是见王，则变容更服，不见识也，请死不往。”

于是如故，随使者，闵王归见诸夫人，告曰：“今日出游，得一圣女，今至斥汝属矣。”诸夫人皆怪之，盛服而卫，迟其至也，宿瘤，骇，宫中诸夫人皆掩口而笑，左右失貌，不能自止，王大惭曰：“且无笑不饰耳。

夫饰与不饰，固相去十百也。”女曰：“夫饰与不饰，相去千万，尚不足言，何独十百也！”王曰：“何以言之？”对曰：“性相近，习相远也。

昔者尧舜桀纣，俱天子也。尧舜自饰以仁义，虽为天子，安于节俭，茅茨不翦，采椽不斲，后宫衣不重采，食不重味。

至今数千岁，天下归善焉。桀纣不自饰以仁义，习为苛文，造为高台深池，后宫蹈绮縠，弄珠玉，意非有餍时也。

身死国亡，为天下笑，至今千余岁，天下归恶焉。由是观之，饰与不饰，相去千万，尚不足言，何独十百也。”

于是诸夫人皆大惭，闵王大感，仿雹立瘤女以为后。出令卑宫室，填池泽，损膳减乐，后宫不得重采。

期月之间，化行邻国，诸侯朝之，侵三晋，惧秦楚，立帝号。闵王至于此也，宿瘤女有力焉。

及女死之后，燕遂屠齐，闵王逃亡，而弑死于外。君子谓宿瘤女通而有礼。

诗云：“菁菁者莪，在彼中阿，既见君子，乐且有仪。”此之谓也。

颂曰： 齐女宿瘤，东郭采桑，闵王出游，不为变常，王召与语，谏辞甚明，卒升后位，名声光荣。 翻译 ：宿瘤女的，北齐东采桑的女儿，闵王的后裔。

项有大肿瘤，所以称为宿瘤。当初，闵王出外游玩，到东，百姓都看，宿瘤女采桑照旧，王奇怪的，召问：“我出去游玩，车骑很多，百姓无论老少都放弃了工作来观察，你采桑道旁，不曾一看，为什么呢？”回答说：“我接受父母教采桑，不受教育观大王。”

王说：“这奇女子的，可惜在肿瘤！”她说：“婢妾的职责，属的个体，我不会忘记，中心是什么，在肿瘤有什么关系？”王非常高兴的说：“这是你的。”让后面的车上的，女孩说：“靠了大王的力量，父母在里面，让我不受父母的教，而随着大王，这是到你的，大王又怎么用的？“王大为惭愧，说：“我失去的。

“又问：“贞女一礼仪不完备，即使死了也不同意。”于是王派遣回，派使者加一百镒金，去访问迎接他，父母惊慌，想洗洗头，加衣裳，女孩说：“像是见到王，就变容改服，不认识的，我死也不去。”

于是照旧，随使者，闵王回去见他的夫人，报告说：“今天出游，找到一个圣女，现在到排斥你写了。所有人都奇怪的”，盛装而卫，慢的目的，在肿瘤，害怕，宫中诸人都捂着嘴笑，左右失去容貌，不止，王很惭愧地说：“而且没有笑不掩饰罢了。

那装饰与不装饰，固然相距十老了。”她说：“那装饰与不装饰，相距千万，还不能说，为什么只有十倍百倍的！”王说：“怎么说的？”回答说：“性相近，学习相远的。

过去尧舜桀纣，都是天子的。尧、舜从装饰用仁义，虽然是天子，安于节俭，茅草不剪，屋椽不加工，后宫衣裳不重采，不会对食物。

至今几千年，天下归善呢。桀、纣不粉饰自己用仁义，学习是苛刻文，制造高台深池，后宫践踏绫罗绸缎，弄珠玉，意思不是有满足时的。

身死国亡，为天下人耻笑，到现在一千多岁，天下归坏了。由此看来，装饰与不装饰，相距千万，还不能说，为什么只有十倍百倍的。”

于是诸夫人都非常惭愧，闵王十分感激，建立肿瘤妇女认为后。出令卑宫室，填池塘，减少膳食减少快乐，后宫不能重采。

一个月的时间，推行邻国，诸侯朝见的，侵犯三晋，害怕秦国和楚国，立皇帝的称号。闵王到这的，宿瘤女有力量了。

当你死后，燕王于是屠夫齐，闵王逃亡，而杀死在外面。君子认为宿瘤女通而有礼。

《诗经》上说：“菁菁的莪，在他们中间阿，既见君子，快乐要有仪式。”就是这个意思。

颂曰：颂曰：齐女宿瘤，东郭采桑，闵王出游，不为变常，王召与语，谏辞甚明，卒升后位，名声光荣。齐女宿瘤，东采桑，闵王出外游玩，不做改变常，王召他谈话，谏辞十分明显，最后登上皇后之位，名声荣耀。

3. 求刘向的列女传的原文及翻译

母仪传 有虞二妃 弃母姜嫄 契母简狄 启母涂山 汤妃有新 周室三母 卫姑定姜 齐女傅母 鲁季敬姜 列女传

楚子发母 邹孟轲母 鲁之母师 魏芒慈母 齐田稷母 贤明传 周宣姜后 齐桓卫姬 晋文齐姜 秦穆公姬 楚庄樊姬 周南之妻 宋鲍女宗 晋赵衰妻 陶答子妻 柳下惠妻 鲁黔娄妻 齐相御妻 楚接舆妻 楚老莱妻 楚于陵妻 仁智传 密康公母 楚武邓曼 许穆夫人 曹僖氏妻 孙叔敖母 晋伯宗妻 卫灵夫人 齐灵仲子 列女传

鲁臧孙母 晋羊叔姬 晋范氏母 鲁公乘姒 鲁漆室女 魏曲沃负 赵将括母 贞顺传 召南申女 宋恭伯姬 卫寡夫人 蔡人之妻 黎庄夫人 齐孝孟姬 息君夫人 齐杞梁妻 楚平伯嬴 楚昭贞姜 楚白贞姬 卫宗二顺 鲁寡陶妻 梁寡高行 陈寡孝妇 节义传 鲁孝保义 楚成郑瞀 晋圉怀嬴 楚昭越姬 盖将之妻 列女传

鲁义姑姊 代赵夫人 齐义继母 鲁秋洁妇 周主忠妾 魏节乳母 梁节姑姊 珠崖二义 合阳友娣 京师节女 辩通传 齐管妾婧 楚江乙母 晋弓工妻 齐伤槐女 楚野辨女 阿谷处女 赵津女娟 赵佛肸母 齐威虞姬 齐钟离春 齐宿瘤女 齐孤逐女 楚处庄侄 齐女徐吾 齐太仓女 孽嬖传 夏桀妺喜 殷纣妲己 周幽褒姒 列女传

卫宣公姜（宣姜） 鲁桓文姜 鲁庄哀姜 晋献骊姬 鲁宣穆姜 陈女夏姬 齐灵声姬 齐东郭姜 卫二乱女 赵灵吴女 楚考李后 赵悼倡后 续列女传 周郊妇人 陈国辩女 王孙氏母 王陵之母 张汤之母 隽不疑母 汉杨夫人 汉霍夫人 严延年母 汉冯昭仪 王章妻女 班女婕妤 赵飞燕姊娣（含赵合德） 孝平王后 更始夫人 梁鸿之妻 明德马后 梁夫人婀

4. 求刘向的列女传的原文及翻译

母仪传 有虞二妃 弃母姜嫄 契母简狄 启母涂山 汤妃有新 周室三母 卫姑定姜 齐女傅母 鲁季敬姜 列女传

楚子发母 邹孟轲母 鲁之母师 魏芒慈母 齐田稷母 贤明传 周宣姜后 齐桓卫姬 晋文齐姜 秦穆公姬 楚庄樊姬 周南之妻 宋鲍女宗 晋赵衰妻 陶答子妻 柳下惠妻 鲁黔娄妻 齐相御妻 楚接舆妻 楚老莱妻 楚于陵妻 仁智传 密康公母 楚武邓曼 许穆夫人 曹僖氏妻 孙叔敖母 晋伯宗妻 卫灵夫人 齐灵仲子 列女传

鲁臧孙母 晋羊叔姬 晋范氏母 鲁公乘姒 鲁漆室女 魏曲沃负 赵将括母 贞顺传 召南申女 宋恭伯姬 卫寡夫人 蔡人之妻 黎庄夫人 齐孝孟姬 息君夫人 齐杞梁妻 楚平伯嬴 楚昭贞姜 楚白贞姬 卫宗二顺 鲁寡陶妻 梁寡高行 陈寡孝妇 节义传 鲁孝保义 楚成郑瞀 晋圉怀嬴 楚昭越姬 盖将之妻 列女传

鲁义姑姊 代赵夫人 齐义继母 鲁秋洁妇 周主忠妾 魏节乳母 梁节姑姊 珠崖二义 合阳友娣 京师节女 辩通传 齐管妾婧 楚江乙母 晋弓工妻 齐伤槐女 楚野辨女 阿谷处女 赵津女娟 赵佛肸母 齐威虞姬 齐钟离春 齐宿瘤女 齐孤逐女 楚处庄侄 齐女徐吾 齐太仓女 孽嬖传 夏桀妺喜 殷纣妲己 周幽褒姒 列女传

卫宣公姜（宣姜） 鲁桓文姜 鲁庄哀姜 晋献骊姬 鲁宣穆姜 陈女夏姬 齐灵声姬 齐东郭姜 卫二乱女 赵灵吴女 楚考李后 赵悼倡后 续列女传 周郊妇人 陈国辩女 王孙氏母 王陵之母 张汤之母 隽不疑母 汉杨夫人 汉霍夫人 严延年母 汉冯昭仪 王章妻女 班女婕妤 赵飞燕姊娣（含赵合德） 孝平王后 更始夫人 梁鸿之妻 明德马后 梁夫人婀

5. 宿瘤的出处

汉刘向 《列女传·齐宿瘤女》：“ 宿瘤女 者， 齐 东郭采桑之女， 闵王 之后也。项有大瘤，故号 宿瘤 。”后作为丑女的典型。《三国志·魏志·徐邈传》：“然 宿瘤 以丑见传，而臣以醉见识。” 南朝 梁元帝 《金楼子·立言下》：“加粉脂则 宿瘤 进，蒙不洁则 西施 屏。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·采芳集》：“ 宿瘤 也，以为仙姬；姣僮也，以为娇客。” 宿瘤女生长在齐国都城临淄的东郊，家里有个桑园，她在父母的安排下，终日采桑养蚕。宿瘤女连姓甚名谁都不知道。人们都叫她“宿瘤女”或“宿瘤”这个绰号。

她的瘤子顽强地陪伴着主人，且有日益增大的趋势。红红的布满血管的肉团，严重影响了宿瘤女的相貌。人们说她，远远望去，没见过这般丑的，走近看时，更是丑得吓人。

这瘤子或许是甲状腺肿大，换在今天，应该可以用手术去除。可惜古代医术还欠发达，颈部血管众多，不敢随意切除。于是小姑娘只得与瘤子相伴。

远近的适婚男子，往往被大瘤吓跑。可怜的宿瘤女年逾花信（女子二十四岁）还待字闺中，无人问津。她倒也不以为意，整日里我行我素，忙于农桑活路，沉浸在自己的世界里。 这日，国君齐闵王外出游玩，一路上前呼后拥，车骑威盛，好不威风。不觉，车骑行到都城东郭附近的桑园。中国古代风俗，桑园是爱情圣地，发生过许多故事。最早可追溯到上古时期，禹与涂山氏在桑中遇合的神话传说。诗经的一些爱情诗也描写了青年男女在桑中幽会的故事，如《魏风·十亩之间》：“十亩之间兮，桑者闲闲兮，行与子还兮。十亩之外兮，桑者泄泄兮，行与子逝兮。” “桑中”发生的故事，也不一定都是两情相悦。很多时候，年轻貌美的姑娘在山中采茶，往往给一些心怀不轨的男子们一个“骚扰”的机会。刘向的《列女传·陈辩女传》，讲述陈国辩女采桑遭晋大夫解居甫调戏的故事；汉乐府诗歌的杰出代表《陌上桑》也描写采桑女秦罗敷，严词拒绝“使君”调戏。

可见，这郁郁葱葱的桑树林，象征着青春勃发，也象征着男女炽热的感情。看见大王的车驾前来，在桑园附近劳动的百姓，纷纷停下手来，拥挤在道路两旁，踮足翘首，渴望一睹领袖的风采。

更有消息灵通的姑娘，认为这是一次被君王看上的好机会，于是早早涂抹脂粉，梳理发簪，穿上最漂亮的衣服，排列在道路的两旁。一个个搔首弄姿，媚眼乱飞。

年轻气盛的齐闵王见此情形，大为高兴，荷尔蒙分泌格外旺盛。他命人放慢行车速度，让他好好看看他的子民。望着路两旁，接踵摩肩的百姓，纷纷伸长脖子，向大王致意；更有许多花枝招展，巧笑倩兮的美女，高声喊着：主公，主公，我爱你，就像老鼠爱大米！

齐闵王咧开大嘴，美滋滋地笑着。这大好河山，千里沃土，唯寡人独尊，谁人不爱我？哪个不来趋附我？君临大国，真是足以自傲啊！

正美着，突然，他的眼睛钻进了一粒沙子……不对，应该是看到了一个人。

这是一个女人。看背影和装束，应该是位年轻的平民女儿。

她竟然没有随着人群，过来瞻仰寡人的风采。相反，却一个人孤零零地站在桑园里采着桑叶。

在一片碧绿的空荡荡的桑园，她是那么显眼；反衬路边的人山人海，她又是那么突兀。

她的眼光只盯着桑树，手指上下翻飞，丝毫不为外界所动。

6. 一个走运的人,阅读答案起点答案

小说围绕“我”与女店主的交往，写了四件事.请概括其中两件事.第一件事：“我”被女店主编织的精巧笔袋所吸引，买下了笔袋.第二件事：第三件事：第四件事：“我”送照片给女店主，并怂恿她去登黄山.小说中的女店主是一个怎样的人？请结合具体内容简要分析.结合语境，品析下列加点词语和画线句子，分析其表达效果.①我瞪大眼睛，张着嘴却说不上话.②夕阳中，历尽沧桑的香樟树依旧高峻挺拔，依旧香远益清，淡淡的幽香沁入心脾.抬头间，那灿烂的笑容似在眼前……“香樟树下”也可作为这篇小说的标题，你喜欢哪个标题？请说明理由.第二件事：女店主开心知足地把八十多岁的老太太送来的糯米团当午饭.第三件事：“我”到店里买发卡，女店主嘱托“我”带黄山风景照给她.（每件事2分）①女店主是一个坚强乐观的人.下肢瘫痪的她从不怨天尤人，对顾客总是报以灿烂的笑容；她不向外人提起自己的腿，以至“我”一直没有发现她是一个下肢瘫痪者.②女店主是一个热爱生活，爱美的人.她将生活中美好的东西编织成各种小饰物；她一直梦想着去黄山，感受大自然的美；她每天穿着得体的衣裳，把头发梳得漂漂亮亮，把自己美好的一面展现给大家.③女店主是一个心灵手巧，勤劳的人.她一人经营着商铺，在闲暇时光，不停地编织各种精巧的小饰物；她经营的商铺总是一尘不染.④女店主是一个懂得感恩，善良的人.当别人欣赏她或者帮助她时，她总是心怀感激，说自己“真走运”.⑤女店主是知足常乐的人.下肢瘫痪并不“走运”的她最喜欢说的一句话是：“真走运！”午饭只是开水就一只糯米团也非常开心知足.（以上五个方面能答到其中两点即可，每点3分，其中人物评价1分，分析2分，评价和分析必须吻合，不一致则以评价为主.）一个走运的人阅读答案①通过神态描写（细节描写），形象地刻画当“我”听说女店主居然是一个下肢瘫痪者时感到非常意外、吃惊.②示例一：通过景物描写，烘托（表达）出女店主乐观向上、热爱生活的积极心态对“我”产生的影响，表达“我”对女店主的怀念之.示例二：运用象征手法.用历尽沧桑依然挺拔的香樟树象征下肢瘫痪却积极乐观的女店主（1分），表达“我”对女店主的敬佩和怀念之情.答案示例一：我喜欢“香樟树下”.因为“香樟树下”点明故事发生的地点，香樟树又象征着身残志坚、乐观向上的女店主，标题“香樟树下”能吸引读者.激起读者的阅读兴趣答案示例二：我喜欢“一个走运的人”：因为小说中女店主最喜欢说的一句话是“真走运啊”，作者用它贯穿全文：标题“一个走运的人”揭示一个并不“走运”的人感恩生活、乐观向上的积极心态，点明了小说的主题.。

⑷ 有一部小说女主人叫奴兮的是皇上的义女最后变成贵妃的叫什么名字

《大宫-雏菊曲》 作者:秋姬

这是一部最最现实冷酷的小女子后宫奋斗史
父母双亡的奴兮，从小被皇帝接进宫，荣宠却堪比帝姬。
皇帝拥有后宫唤败三千佳丽，雀扒却宠幸了被视为女儿的奴兮。一夜之间奴兮成为帝贵妃，位和岁颤分直抵皇后。荣耀背后，她的幸福又在哪里？

⑸ 带有兮的女歌手有哪些

本兮，杨若兮，格子兮，藤兮， 兮泽

⑹ 《诗经·国风·卫风·硕人》:有美人兮，名唤庄姜，巧笑倩兮，美目盼兮！

硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。

手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

硕人敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱幩镳镳。翟茀以朝。大夫夙退，无使君劳。

河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鳣鲔发发。葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。

这首诗歌出自《诗经·国风·卫风》，描述的主人公是庄姜，《左传·石碏谏宠州吁》中也有对她的身份的描述:“卫庄公娶于齐东宫得臣之妹，曰庄姜。美而无子，卫人所为赋《硕人》也。”硕，高大的意思，硕人也就是身材高大的美人，这里特指庄姜。

诗歌第一章先总体赞美庄姜的身材修长而美丽，穿着华丽显出高贵的气质。接下来交代了她的出身，用现在的话说就是出身“豪门”，不管是父亲、兄弟，还是夫君、其他亲戚，都有权有势，这么一来，不光人美气质好，气场也很强大。

第二章广为传颂，是对庄姜美貌的具体描绘。用诗中的语言来说就是“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀”，排比手法加比喻手法的双重运用，美得令人动容，我觉得这么美的语言不需要再用现代语做什么翻译了。此外，古人用动物，尤其是并不很招人喜欢的小虫跟人的相似之处来进行类比，例如肤色的白，可以说是开了先河的，让我很是惊异，我想，很少有人会这样来描绘一个人的外貌吧？比较难为情的是我个人比较害怕虫，就没有仔细地搜一下到底它们都长什么样，但总之我觉得这样的语言非常具有美感，这也是我们汉语言魅力的体现吧。

在这一章中，我最喜欢的是“巧笑倩兮，美目盼兮”这一句，读之仿佛眼前浮现出一个笑靥如花、明眸皓齿的美人，她的一举一动、一颦一笑都很迷人！与此同时，这一句也让我想到了“蒙娜丽莎的微笑”，笑容加上眼神，同样迷人。正所谓“传神写照，正在阿堵”，“阿堵”即眼睛，传统文化中不也有个成语叫“画龙点睛”吗？可见眼睛的作用是极大的。

接下来第三章主要说的是庄姜的出行以及出行的座驾，人家不光人美出身好，就连交通工具都很“高大上”，实在令人羡慕。

最后一章通过写河流的浩浩汤汤、鱼儿的击水声以及郁郁葱葱的芦苇、荻花，引出“庶姜孽孽，庶士有朅”的声势浩大的场景。虽然没有明写庄姜，却也侧面烘托出她的与众不同、高贵气质。

总的来说，朗读这首诗，我们可以体会到汉语言的魅力，更体会到硕人庄姜的天生丽质形象，那“巧笑倩兮，美目盼兮”仿佛不再是八个方方正正的汉字，而是幻化成一幅动人的美人图——还是动态的……

⑺ 《乡村爱情》里有不少好看的女演员，你认为哪位最漂亮呢

我认为吴一迪最漂亮，不过剧中其他女演员也很漂亮，比如：唐艺兮、黄一芝和王君平。

陈艳楠饰演者，吴一迪， 1985年12月7日出生于安徽六安，中国内地女演员，毕业于中央戏剧学院06级表演系。2008年，参演农村爱情喜剧《乡村爱情2》，饰演女大学生陈艳南。2009年，与赵本山、刘流合作出演爱情喜剧《关东大先生》；同年，参加辽宁卫视春晚出演小品《欢乐农家》。2010年，出演赵本山执导的农村爱情喜剧《乡村爱情故事》，饰演白清明女朋友陈艳南。2016年，参演农村爱情喜剧《乡村爱情9》。

⑻ 女嬃之婵媛兮的意思

婵媛的解释

(1) [beautiful lady]∶ 婵娟 (2) [implicate;involve]∶牵连;相连 心婵媛而 伤怀 兮。——屈原 《九章· 哀郢 》 详细解释 (1).牵引， 情思 牵萦。 《楚辞·离骚》 ：“ 女嬃 之婵媛兮， 申申 其詈予。” 王逸 注：“婵媛，犹牵引也。” 《楚辞·刘向＜九叹·思古＞》 ：“心婵媛而无告兮，口噤闭而不言。” 王逸 注：“言己愁思，心中牵引而痛 无所 告语也。” 清 龚自珍 《忆瑶姬》 词：“定万古长对晶盘，敛 庄严 寳相，独坐婵媛。” (2).交错相连。 《文选·张衡＜南都赋＞》 ：“结根竦木，垂条婵媛。” 李善 注：“婵媛，枝相连引也。” 宋 叶适 《察族数余顷为中塘梅林诗他日来游复作》 ：“林光百道合，花气千村连。风迎乱駊騀，日送败首交婵媛。” (3). 姿态 美好 。 《后汉书·文苑传下·边让》 ：“形便娟以婵媛兮，若流风之靡草。” 清 赵翼 《游孝女测字养亲》 诗：“何不涓滴分，悯此婵媛质？”

词语分解

婵的解释 婵 （婵） á 〔婵娟〕a．姿态美好，如“竹婵婵，笼晓烟”；b．指美女，如“一带妆楼临水盖，家家分影照婵婵”；c．指 月亮 ：“ 但愿 人 长久 ，千里共婵婵。” 〔婵媛（ 〔婵连〕牵连，引申为亲族，如“云余肇祖 媛的解释穗樱 媛 à 美女：媛女。才媛。名媛。 媛 á 〔婵媛〕见“ 部首 ：女； 婵”。 部首：女。

⑼ 虞兮虞兮奈若何。。是什么意思

正确的诗句应该是：虞兮虞兮奈若何。

虞在这里代指虞姬，若是你的意思，而兮是一个没有实意的助词。这句话的意思是，虞姬啊虞姬，我该拿你怎么办呢（我死了要怎么安排你呢）？

此句出自《垓下歌》，是项羽在自尽前的绝唱。

(9)叫什么什么兮的美女扩展阅读：

《垓下歌》是西楚霸王项羽败亡之前吟唱的一首诗。全诗为：力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！

此诗概括了项羽平生的业绩和豪气，表达了他对美人和名驹的怜惜，抒发了他在汉军的重重包围之中那种充满怨愤和无可奈何的心情。全诗通过虚实结合的手法，生动地显示出作者叱咤风云的气概，篇幅虽短小，却表现出丰富的内容和复杂的感情：既洋溢着无与伦比的豪气，又蕴含着满腔深情；既显示出罕见的自信，却又为人的渺小而沉重地叹息。

项羽（前232年～前202年），名籍，一字子羽，下相（今江苏宿迁西南）人，秦末随随叔父项梁在吴中（今江败羡苏苏州）起兵反秦。秦亡，自立为西楚霸王，并分封诸侯王。后在楚汉战争中被刘邦击败，自杀于察谨拍乌江（今安徽和县东北）。

司马迁《史记·项羽本纪》载：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：‘汉晌中皆已得楚乎？是何楚人之多也！’项王则夜起，饮帐中。

有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世……’歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。”

网络-垓下歌

⑽ 婉兮是什么意思

婉娈的解释

(1) [graceful]∶年少美貌 婉娈的舞姿 (2) [be sentimentally attached to]∶ 眷恋 婉娈 徘徊 (3) [profund and sincere]∶深挚 恩情 婉娈 详细解释 亦作“ 婉恋 ”。1.美貌。 《诗·齐风·甫田》 ：“婉兮娈兮，总角丱兮。” 郑玄 笺：“婉娈，少好貌。” 唐 陈子昂 《清河张氏墓 志铭 》 ：“失其 窈窕 之秀，婉娈之姿，贞节峻于寒松，韶仪丽于温玉。” 清 陈维崧 《调笑令·咏古》 词：“宛转，羞相见， 月白 风清人婉娈。” 叶圣陶 《 隔膜 ·一课》 ：“那些同伴极 和气 的样子，穿了灰白色的舞衣，做各种婉娈 优美 的舞蹈。” (2).借指美女。 清 钮琇 《觚賸·粟儿》 ：派让“而一遇婉娈，其倾倒缱绻如此。” 清 无名氏 《帝城花样·琵琶庆传》 ：“年过 不惑 ，而韶颜穉态，犹似婉娈。” (3).柔顺；柔媚。 汉 蔡邕 《太傅安乐侯胡公 夫人 灵表》 ：“契阔中馈，婉恋供养。” 唐 陈鸿 《长恨歌传》 ：“﹝贵妃﹞由是冶其容，敏其词，婉娈万态，以中上意。” 宋 秦观 《与苏公 先生 简》 ：“某鄙陋，不能脊羡余脂韦婉娈，乖 世俗 之所好。” (4). * ；樱滚 缱绻 。 晋 陆机 《于承明作与士龙》 诗：“婉娈居人思，纡郁 游子 情。” 唐 蒋防 《霍小玉传》 ：“自尔婉娈相得，若 翡翠 之在云路也。” 五代 王定保 《唐摭言·怨怒》 ：“数游 魏十四 华馆，频诣 武七 芳筵，婉娈心期，绸缪讌语，应接无暇。” 苏 曼殊 《断鸿零雁记》 第十八章：“奚事一逢彼姝，遽加余以尔许 * 婉恋，累余蝨身于情网之中，负己负人，无有是处耶？” (5).依恋貌。 晋 陆机 《汉高祖 功臣 颂》 ：“ 卢绾 自微，婉娈我皇。” 南朝 梁 江淹 《思北归赋》 ：“夫以雄才不世之主，犹储精于 沛 乡；奇略独出之君，尚婉恋于 樊阳 。” 清 沉德潜 《说诗晬语》 卷上：“ 《离骚》 者， 《诗》 之苗裔也……读其词，审其言，如 赤子 婉恋于父母侧而不忍去。” (6).委婉 含蓄 。 唐 殷璠 《河岳英灵集·崔国辅》 ：“ 国辅 诗，婉娈 清楚 ，深宜调味。” 明 陆时雍 《＜诗镜＞总论》 ：“诗有六义， 《颂》 简而奥，夐哉尚矣； 《大雅》 宏远 ，非 周 人莫为； 《小雅》 婉娈，能或庶几。”

词语分解

婉的解释 婉 ǎ 和顺，（说话） 曲折 含蓄：婉顺。 婉转 （僴 ）（亦作“宛转”）。委婉。婉辞。 美好 ，柔美：婉丽。婉约。 部首 ：女； 娈的解释 娈 （娈） á 美好：娈女。娈童。 部首：女。