❶ 揭秘古代宫女嫔妃 是如何伺候皇上的
现代男人常常羡慕古代皇帝,认为其地位高,大权在握,纵享后宫三千美女,这精彩的生活可谓是现代男人无法感受的。事实上,古代后宫生活究竟是何种模样?古代女人如何侍寝?下面,一起跟随小编看看古代侍寝制度吧!
妃子图片
实际上,皇帝打算跟哪个后妃、宫女发生关系是很难受到“礼制”约束的,而且拥有绝对的自主权,当然还有所谓的“进御制度”之外的实际做法,最主要的是召幸和行幸两种。行幸的做法是像晋武帝司马炎在“羊车”内让嫔妃们陪侍,召幸就是皇帝把后宫里的嫔妃叫到自己的寝宫里侍寝。唐代诗人王建的《宫词》之四十五中就曾写道:“丛丛洗手绕金盆,旋拭红巾入殿门。众里遥抛新橘子,在前收得便承恩。”
皇帝向宫女群中抛掷橘子,抢到的人便可以承欢,也就是说得到陪侍皇帝的赏赐。有点抛绣球点女人的意思。掷橘子选嫔妃也罢,抛绣球点女人也好,都不过是帝王们寻欢作乐的招数。有的宫廷受此启发建立了翻牌子侍寝制度。但由于事关帝王们的喜厌好恶,再加上帝王们手中握有无限权力,因而这种翻牌子侍寝制度有时候也是形同虚设。
❷ 古代皇帝一生到底能临幸多少女人
【先求理论极限大值】:
开始年龄:12岁。这是去掉中国历史上两个奇葩的7岁大婚的皇帝之后,皇帝的最早婚龄,对于某些民族来说这个年龄基本上已经发育成熟了。
结束年龄:70岁。这个对身体素质要求很高,不过考虑到朱元璋68岁生宝庆公主,干隆64岁生和孝公主,汉武帝60岁生汉昭帝,所以我勉强把这个上限放宽到70岁。
频率:900人次/年。这个……我是按严世蕃的最高标准计算的,不过一般人折腾不到这个数,而且就算是严世蕃也不可能年复一年的这么搞。
理论极限最大值=(70-12)×900=52200人次,然后不重样,所以大概就是五万人吧。
【再求合理最大值】:
开始年龄:16岁。按照黄帝内经的说法叫做元阳已固,而且在各朝基本都达到成年。
结束年龄:64岁。理论上就不行了。
频率:350人次/年。每天一次,然后给15天病假/事假。
合理极限最大值=(64-16)×350=16800人次,大概一万五千人吧。
【再求合理现实值】:
年限:15-40岁。因为皇帝评价年龄是40岁。
频率:300人次/年。考虑到现实生活中皇帝要么身体不好,要么十分勤政,要么还有其他特殊爱好等等理由,降低到这个频率,其实已经很高了。
合理现实值=(40-15)×300=7500人次,大概七千人。
【实际情况是】:
后妃是可以循环再利用的,从来没有皇帝是将所有的女人都幸过就忘的,因此,这些人中大部分是熟面孔。
列举历史上几位后宫妃嫔比较多的皇帝(有历史记载的):
明世宗嘉靖帝朱厚熜,有封号的妃嫔=71人
清圣祖康熙帝玄烨,有封号的妃嫔=55人
太平天国洪秀全,有编号的妃嫔=88人
秦始皇嬴政,灭六国之后将各国公主后妃等并入自己后宫,不少于3000人。
晋武帝司马炎,两次选宫女共10000人入宫,但估计其中绝大多少人并没有成为真正的妃嫔。
汉武帝刘彻,将法定后妃总数提升到18000人,但估计当时并未满员。
唐玄宗李隆基,法定宫女总额为40000人,但绝大多数的命运也就是上阳白发人那样吧。
❸ 古代皇帝一晚可以宠幸多少美人,痛苦并快乐着
在古代众多朝代,皇帝要宠幸自己的妃子,要是只宠幸一个女人,那可能一辈子都睡不完,除了在月圆之夜,宠幸自己的皇后之外,在别的时间,可能必须要别的妃子来顶班,这样一来,当皇帝也确实是非常辛劳,那么多后宫中的美人都在等着他的临幸。
在十六日之后,那几天时间里,天天都要有一个妃子来侍寝,一些好色的帝王,不满足一个妃子来侍寝,要选上好几个妃子供他宠幸。听说,最多的一晚,可以到达九个妃子一起奉侍皇帝的境界,要是这样,皇帝自己的身体也必定是吃不消的,一些历史上好色的皇帝命短,也是跟本身纵 欲过度有着非常大的关系的。
❹ 古代皇帝夜晚是一女还是多女同睡
这个是很难说的事情,要看皇帝好哪口了。古代不是明雹说,头一天陪皇帝的妃子第二日要谢恩嘛,有时候没凯磨有,有激孙帆时候一两个。好像是晋朝一个最厉害的有几十个人一起谢恩。。。。。
❺ 古代君王坐拥后宫佳丽无数,那他一次会临幸一个还是多个
一般来说一次只能宠幸一个妃子,尤其是在一些朝代,对皇上宠幸妃子都有严格的规定,比如说清朝和明朝。皇上每天晚上宠幸哪个妃子,都是由翻牌子来随机决定的。宠幸妃子的时间也不能超过半个小时。
时间到了,太监就会在外面不断的催促。催促超过三遍,太监会强行进入屋内把妃子送走。之所以要制定这样严格的规定,是为了保护皇上的身体,避免皇上纵欲过度而伤了龙体。
清朝是使用翻牌子的制度,这完全是随机的。在其他的朝代也有很多的方法,比如说羊车望幸。在宫里安排一只羊,羊随意地在后宫里走动,这只羊最终停在了哪个宫殿的门口,当天晚上就宠幸谁。
此外,还有蝶幸。让妃子们在头上插满鲜花站成一排,蝴蝶飞到哪个妃子的头上停下来,当天晚上就宠幸这位妃子。
❻ 古代皇帝那么多女人,一晚只睡一个吗,有没有同时睡好几个妃子的
有啊,如果我是皇帝一晚上要睡十个美女
❼ 日理万机的皇帝,一晚上究竟可以召幸多少嫔妃
皇帝,这个在中国历史上举足轻重的位置,自清朝创立以来,便是无数人梦寐以求的目的。当然,能当上皇帝者,皆是有大手段者,除了世袭的一些无能的昏君,哪一任皇帝不是能日理万机?
当然,赵禥只是个例。而说到皇帝日理万机之后,还能召幸多少妃子呢?这也没有确切的答案,这得看皇帝的身体情况以及心理状况而定。总的来说,比较频繁的。而像宋度宗赵禥这种,在历史上是很少见的。
以上属于小编的个人见解,如有错误,还请指出,望多多包涵。
❽ 明朝嘉靖帝,为何夜夜御女童,并且多达1200人
明朝的嘉靖皇帝夜夜与女童共寝,这只是历史的一种荒谬的说法,其次也反映了嘉靖年间的腐败,同时也说明在当时的年代下皇权至高无上!
皇权至高无上
如果历史可以重告键演,我相信我们看到的明朝嘉靖年间,一定是一个皇权至高无上,统治者权力至上的年代,换句话说,应该是一个人权凌驾于去她所有权利之上。再换句话说,嘉靖皇帝应该是一个统治腐败的皇帝,他至少应该是一个职位自己的利益不顾他人的安危,不顾百姓的安危,最终才招致的百姓的口无遮掩!
❾ 古代皇帝一晚上临幸多少人
孙思邈在《千金方.房中补益》中提到:“昔黄帝御女一千二百而登仙……能御十二女而不复施泄者,令人不老,有美色。若御九十三女而自固者,年万岁矣。”当然,这只不过是一种梦想长生不老的美好的愿望。实际上,即使是皇帝,他也只是一个人,不可能达到孙思邈要求的水平。
南朝宋范晔《后汉书•文苑列传第七十上•崔琦传》注释云:“礼后夫人已下进御之法……:其法,九嫔已下皆九九而御,则女御八十一人为九夕也,世妇二十七人为三夕,九嫔为一夕,夫人为一夕,凡十四夕,后当一夕。故曰十五日一篃也。”宋周密《齐东野语》卷十九《后夫人进御》中记有五代时期梁朝的国子博士崔灵恩撰写的一套《三礼义宗》规定亦云:“凡夫人进御之义,从后而下十五日遍。……其九嫔已下,皆九人而御,八十一人为九夕。世妇二十七人为三夕,九嫔九人为一夕,夫人三人为一夕,凡十四夕。后当一夕,为十五夕。明十五日则后御,十六日则后复御……”《礼记•昏义》记载:“古者天子后立六宫,三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻。”也就是说,五代以前的皇帝,只算包括皇后在内的嫔妃就有一百二十一人,皇帝每天晚上都不能休息,最多的几个晚上要连续临幸九人。
比九人更多的也有。据清毛奇龄《武宗外纪》记载,锦衣卫都督同知于永善,向明武宗朱厚照进言:“回回女皙润而差粲,大胜中土。”意思是回回女子皮肤白嫩而鲜亮,比中原女子要强多了。于是朱厚照就令于永善从回回都督吕佐家索得十二名善西域舞的回女,献给朱厚照。朱厚照如获至宝,宣淫昼夜,还不觉得过瘾,“顾犹以为不足”。
宋佚名《迷楼记》记载:隋炀帝晚年,尤沉迷女色,令人造“迷楼”一座,“诏选后宫良家女数千,以居楼中。每一幸,有经月不出”。“大业八年,方士千进大丹,帝服之,荡思愈不可制,日夕御女数十人”。隋炀帝杨广在迷楼之中一天一夜,御女数十人。
宋度宗赵禥更是让人瞠目结舌。宋朝规定:皇帝临幸过的嫔妃,次日早晨要到门谢恩,由主管官员记录在案。清毕沅《续资治通鉴·宋纪一百八十》记载:“帝自为太子,以好内闻;既立,耽于酒色。故事,嫔妾进御,晨诣閤门谢恩,主者书其月日。及帝之初,一日谢恩者三十馀人。”说的是赵禥即位之初,精力旺盛,一次到门谢恩的嫔妃竟达三十多人!
这样做,一天两天还可以,时间一长,即使有再厉害的“壮阳药”帮助,只怕也会力不从心。赵禥就因为操劳过度,在位仅十年,身子就被掏空病死了,终年三十五岁。明武宗朱厚照活得还要短,三十一岁就呜呼哀哉了。
《晋书•载记第二》记载,刘聪僭位后,立妻子呼延氏为皇后。呼延氏死,他纳其太保刘殷女为皇后。刘皇后死,他又纳中护军靳准的女儿月光为皇后。不久,他将月光封为上皇后,立贵妃刘氏为左皇后,立右贵妃靳氏为右皇后。后上月光自杀,他又立樊氏为上皇后。除了这四个皇后外,佩带皇后玉玺绶的还有七个女子。以后,刘聪又以宦者王沈十四的养女为左皇后,中常侍宣怀的养女为中皇后。这样,刘聪光是皇后就有十几个。他这么做其实也是有目的的,因为按照后夫人进御之法,一月之内皇后可以独享两次临幸,那么,皇后一多,皇帝自己也就不会那么辛苦,用不着夜夜要临幸九人了。
当然,不怕辛苦的皇帝也大有人在,像汉武帝,南齐王俭《汉武故事》记载:“(汉武帝)掖庭总籍,凡诸宫美女万有八千”。“选三百人常从幸郡、囿,载之后车,车上同辇者十六人,充数恒使满,皆自然美丽,不假粉白黛绿。侍尚衣轩者亦如之。尝自言:‘能三日不食,不能一日无妇人。’善行道养术,故体常壮悦。”即便是外出的时候,汉武帝都随身带着三百美女,就是自己坐的一辆车上也总是载有十六人。
实际上,皇帝打算临幸哪个后妃、宫女是很难受“礼制”约束的,而且拥有绝对的自主权。《魏书•列传第一•皇后列传》记载,北魏高宗文成帝拓跋浚偶然登楼四望,见平城宫内有一位美人,就问左右的人:“此妇人美不?”众人一致回答:“美得很。”于是,文成帝走下白楼,向美妇人走去。二人宿于斋库。该女李氏因此怀孕生子拜贵人,后谥曰元皇后。宋陶谷《清异录·君道·彩局儿》记载:“开元中,后宫繁众,侍御寝者,难以取舍,为彩局儿以定之:集宫嫔,用骰子掷,最胜一人乃得专夜。宦珰私号骰子为锉角媒人。”唐玄宗李隆基未专宠杨贵妃之前,面对众多的嫔妃,想出了一个办法,每天将她们集中在一起掷骰子,点子最多的优胜者,当夜侍寝。私下里宦官把骰子称为“锉角媒人”。许多皇帝都想出过类似这样的法子为自己减负
总之,做皇帝是件很辛苦的差事,。。。。。
❿ 皇帝有三千的佳丽,他每天玩一个也要玩十年,他要那么多老婆来干嘛
首先,这是种礼仪,或者说规矩。
《礼记》内则原文:“女御八十一人,当九夕。世妇二十七人,当三夕。九嫔九人,当一夕。三夫人,当- 一夕。后。当一夕。十五日而遍。”
大意是:天子就可以合法地拥有一百二十一个妻子。计:王后一人,每隔半月陪皇帝上床一夜;夫人三人,每隔半月三人共同陪皇帝上床一夜;九嫔九人,也是每隔半月共同陪皇帝上床一夜;世妇二十七人,每隔五天,抽签抽出三人陪皇帝上床一夜;女御八十一人,在剩下的十四天中,每天由五个或六个人共同陪皇帝上床一夜。
有的皇帝其实用不了这么多后妃,所以有的后妃几年还见不了皇帝一面。
有的皇帝荒淫无耻,占有欲极其旺盛,比如汉武帝,他自己说:“能三日不食,不能一日无妇人。”
南齐人王俭的《汉武故事》里记载道:“元朔中,上起明光宫,发燕赵美人二千人充之,率皆十五以上,二十以下,年满三十者出嫁之。掖庭总籍,凡诸宫美女万有八千。“
后宫达到一万八千人,就算汉武帝是超人也轮不过来。
还有晋武帝司马炎,于公元273年下诏采择公卿以下家庭的女子以备六宫,并极其荒唐地下令:选美之事尚未完毕时,禁止天下嫁娶。第二年,又取良家女及小将吏女五千余人,入宫选之。过了八年,他在平吴以后,又“诏选孙皓使妾五千人入宫”。这样,他的后宫佳丽就膨胀到了万人以上,于是这个拥有万名佳丽却无专爱的淫荡皇帝遇到了一个大问题:就是不知从何操起。后来总算想出了一个办法:就是当欲幸御宫女时,坐上羊车,羊走到哪里停住,他就临幸哪里的宫女。由此,那些寂寞的宫女为求宠幸,往往就把竹叶插在门前,把盐汁撒在地上,以诱羊儿停下吃草。
古代皇帝干的荒唐事多了。像汉武帝还算是明君呢,也不过这副德性。
归根结底,儒家思想没起什么好作用。