❶ 杭州历史上的美女有哪些
李师师好像是汴京的,陈圆圆是苏州的,刘细君是扬州的,西施是浙江的……
❷ 古代四大美女有哪些 祖籍在哪里
沉鱼-西施-浙江诸暨苎萝村
落雁-王昭君-南郡秭归(今湖北兴山县昭君村)
闭月-貂蝉
-并州郡九原县木耳村(今山西忻州市东南三公里的木芝村)
羞花-杨玉环-陕西华阴(今山西永济人)
❸ 古代杭州的名女子有哪些
苏小小,白素贞,西施
❹ 中国历史上有哪四位美女
分别是:西施、王昭君、貂蝉、杨玉环 。
西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名词。四大美女享有“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”。
”沉鱼、落雁、闭月、羞花"是由精彩故事组成的历史典故。"沉鱼",讲的是西施浣纱的故事。"落雁",指的就是昭君出塞的故事,"闭月",是述说貂蝉拜月的故事,"羞花",谈的是杨玉环贵妃醉酒观花时的故事。
1、西施,姓施,春秋时期越国人,出生于浙江省绍兴市诸暨市苎萝山村。西施是中国古代四大美人之一,又称西子。天生丽质。当时越国称臣于吴国,越王勾践卧薪尝胆,谋复国。在国难当头之际,西施忍辱负重,以身救国,与郑旦一起被越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子,乱吴宫,以霸越。
西施世居越国苎萝。宰嚭亡吴国,西施陷恶名。浣纱春水急,似有不平声。苎罗山下临浣纱溪,江中有浣纱石,传说西施常在此浣纱,西施滩因而得名。西施天生丽质,禀赋绝伦,相传连皱眉抚胸的病态,亦为邻女所仿,故有“东施效颦”的典故 。
越王勾践三年(公元前494年),夫差在夫椒(今江苏省吴县西南)击败越国,越王勾践退守会稽山(今浙江省绍兴南),受吴军围攻,被迫向吴国求和,勾践入吴为质。释归后,勾践针对吴王淫而好色的弱点,大夫文种献灭吴七策,其中最毒辣的便是美人计。
2、公元前52年王昭君出生于南郡秭归县(今湖北兴山县)的一户平民之家。建昭元年(前38年),以民间女子的身份被选入掖庭,成为了一名宫女。
根据民间传说和记载,王昭君入宫以后,由于不肯贿赂宫廷画师毛延寿,毛延寿将王昭君画的并不是十分美丽,因此没有被选入汉元帝的后宫之中。
竟宁元年(前33年)正月,南匈奴呼韩邪单于来长安朝觐汉天子,自请为婿。元帝遂将昭君赐给了呼韩邪单于,并改元为竟宁。单于非常高兴,上书表示愿意永保塞上边境。
王昭君抵达匈奴后,被称为宁胡阏氏(yān zhī)。昭君和呼韩邪单于共同生活了三年,生下一子,取名伊屠智伢师,封为右日逐王。
3、貂蝉最早出现于《三国演义》前身《三国志平话》中。貂蝉只是她的小名,本姓任,是吕布的原配妻子,两人在家乡失散后流落一方,沦为成为王允的婢女。
王允得知后其身世后心生一计,设家宴款待太师董卓,让貂蝉与董卓见面。王允又设宴招待吕布赴会,让他与原配妻子相会,并承诺改日让他们正式团聚。之后王允便送貂蝉到董卓家,董卓误以为是王献给自己的厚礼,喜出望外,当晚便共赴云雨之好。吕布得知董卓的行为后,勃然大怒,提剑入堂杀害醉倒的董卓。
在《三国演义》中,貂蝉则是因遭十常侍之乱,避难出宫,为司徒王允收留为歌女。貂蝉见东汉王朝被奸臣董卓所操纵,在月下焚香祷告上天,愿为主人担忧。
恰巧为王允瞧见。于是,王允便将貂蝉收为义女,定下连环美人计,离间董卓与养子吕布的关系。王允先把貂蝉暗地里许配给吕布,再明着把貂蝉献给董卓做妾。貂蝉嫁给董卓之后对吕布暧昧送情,周旋于父子二人之间。
4、杨玉环(公元719年6月22日-公元756年7月15日),号太真。 姿质丰艳,善歌舞,通音律,唐代宫廷音乐家、舞蹈家。她的音乐才华在历代后妃中鲜见,是中国古代四大美女之一。
她出生于宦门世家,父亲杨玄琰曾担任过蜀州司户。
她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃,受令出家后,又被唐玄宗李隆基册封为贵妃。天宝十五载(756年),安禄山发动叛乱,随李隆基从延秋门出长安,流亡蜀中,途经马嵬驿,杨玉环于六月十四日(公历7月15日),在马嵬驿死于乱军之中。
❺ 浙江古代美女
浙江古代四大美女 文 金国炉 中国古代有四大美女:西施、王昭君、貂婵、杨贵妃,西施居四美之首,世人皆知。江南自古多佳丽,却很少有人注意到浙江古代也有名扬天下的四大美女:西施、郑旦、大乔、小乔,她们对帝王及国家存亡有着举足轻重的作用,如选中国古代十大美女,这几位也当之无愧,且郑旦还称得上中国第五大美女。 西施郑旦 西施、郑旦同为春秋末期越国人,从小一起玩耍,红颜花貌,交映成双,有沉鱼落雁之美。 西施,公元前506年生于诸暨苎萝村,“父樵薪,母浣纱”,故称浣纱女、卖薪女,西施天生丽质,姝妍绝伦, 《管子》称西施“为天下之美人”。郑旦,字修明,住西施邻村,也因美貌绝世被推上历史舞台,成为雪耻之媛,相传曾与西施“双姝对井相比美”,只见水中两双明眸,含笑顾盼,相映成辉,把黑洞洞的井底都照亮,故诸暨有四眼井的传说。后人有诗赞曰:“芙蓉洁脂绿云鬓,眼波横处皆多情;较香论玉谁为先?亚有江东郑修明。” 朱元璋有《越女》诗赞美西施、郑旦,“天生两奇绝,越地多群山;万古垂青史,西施世美颜。”越女的美貌,倾帝王、撼江山;她们的举动,定江南、留史书;但郑旦的名字,鲜为人知,很少有人为她争名份。 公元前494年,吴败越,勾践兵困会稽勾乘山,求和入吴为质,释归后,卧薪尝胆、志图雪耻,勾践针对“吴王淫而好色”的弱点,采文种“灭吴九术”之“往献美女”,由范蠡遍觅民间美女,尤以西施、郑旦倾国倾城之美,《庄子》云,西施虽因病心而颦,但人仍“见而美之”。选美后,先送会稽土城山调教,“饰以罗縠,教以容步,习于土城,临于都巷,三年学服而献于吴。”为习教西施、郑旦歌舞媚术,“设美人馆,并临于都巷,百姓叹而观之。”(见《吴越春秋》)。 西施原与范蠡定情,被吴国太宰发现其美, 迫要送吴,时范蠡在勾乘山操练复仇军,西施与郑旦逃奔勾乘山,范蠡在国家存亡与私情决择下,忍痛割爱,毅然送美下山。献美至吴,吴王夫差目之,如双茑之在浮云,大喜,筑姑苏台,建馆娃宫,置西施、郑旦于椒房,朝拥夕陪,沉溺其中不能自拔,荒于国政,以致亡国,“一双笑眸才回首,十万精兵尽倒戈”却是真实的写照。 夫差宠嬖西施尤甚,郑旦色衰失宠,且生性刚烈,不几年忧郁而死。吴亡后,相传范蠡携西施驾扁舟,泛五湖,定居陶县,称陶朱公;也传越灭吴后,勾践欲纳为贵妃,因西施太美,勾践夫人恐其祸国,沉江喂鱼而死,《墨子》云:“西施之沉,其美也”。 她们临危受命、忍辱负重、以身许国的爱国精神已成为千古绝唱,范长江《浣纱吟》云:“苎萝山下一女郎,受命吞吴倚红装;夫差暗中糖衣弹,子胥枉死血眼张。郑旦柔情迷越路,西施卓识乱吴疆;浣纱石上留踪迹,越女美名传四方。” 诸暨苎萝山麓,浣纱江畔尚存浣纱石、浣纱溪、西施滩、郑旦亭等古迹。 大乔小乔 三国前期乌伤(今义乌)也出了闻名于世的两位美女,有闭月羞花之貌,被人誉为“江南二乔,国色双娇”。冯志来、徐不慢、翁本忠等多位学者曾撰文“三国二乔娘家在义乌”,乌伤乔亭村有士大夫乔模,称乔国老,生有双胞胎女儿,从小聪明伶俐,爱琴棋书画,善剑术兵法,品貌秀丽,曾流离皖南。东吴前期,大乔嫁孙策,小乔配周瑜,芙蓉配英雄,更显二乔美貌本色。 孙策为富阳人,汉献帝建安元年(196年),孙策领会稽太守,携母吴夫人同住,乔公同孙策父亲孙坚深有交谊,为避战乱,迎接吴夫人到乔亭居住,孙策在乔亭北三里,建一石城。吴夫人素闻乔公二女美名,到乔家后见二乔果然贤惠动人,就为长子孙策求婚,乔公也知孙策威镇三江,名闻四海,于是定婚姻,择日结婚。周瑜与孙策同年,吴夫人“视之如子也”,又为周瑜做媒,苏轼《赤壁赋》曰:“遥想公瑾当年,小乔初嫁了”,《三国志刘表传》有载:“策从容戏瑜曰:乔公二女虽流离,得吾二人作婿,亦足为欢”。建安五年孙策被暗箭伤,谓妻曰:“吾与汝不幸中途相分,汝妹(小乔)入见,可转致周郎,尽心辅佐吾弟(孙权)。”后周瑜为东吴誓死效忠,可见二乔为巩固东吴政权作出了重要贡献。 引《三国演义》:曹操挟天子而征四方,百万雄师南侵,势不可挡,东吴为和与战二策,不能决,孔明用智激周瑜:“亮居隆中时,即闻操于漳河新造一台,名曰铜雀,极其壮丽;广选天下美女以实其中。曹操久闻江东乔公有二女,有沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌。操曾发誓曰:‘吾一愿扫平四海,以成帝业;一愿得江东二乔,置之铜雀台,虽死无恨矣。’今虽引百万之众,虎视江南,其实为此二女也。将军何不去寻乔公,以千金买此二女,差人送与曹操,操得二女,称心满意,必班师矣。此范蠡献西施之计,何不速为之?”瑜曰:“操欲得二乔,有何证验?”孔明曰:“曹操幼子曹植,下笔成文。操尝命作一赋,名曰《铜雀台赋》。赋中之意,单道他家合为天子,誓取二乔。”瑜曰:“试请一诵。”孔明即诵《铜雀台赋》云:“……立双台于左右兮,有玉龙与金凤。揽‘二乔’于东南兮,乐朝夕之与共……。” 周瑜听罢,勃然大怒,离座指北而骂曰:“老贼欺吾太甚!”孔明急起止之曰:“昔单于屡侵疆界,汉天子许以公主和亲,今何惜民间二女乎?”瑜曰:“公有所不知;大乔是孙伯符将军主妇,小乔乃瑜之妻也。”孔明佯作惶恐之状,曰:“亮实不知。失口乱言。死罪!”瑜曰:“吾承伯符寄托,安有屈身降操之理?适来所言,故相试耳。吾自离鄱阳湖,便有北伐之心,虽刀斧加头,不易其志也!望孔明助一臂之力,同破操贼。” 诸葛亮借东风,周瑜火烧赤壁,孙刘联军并进,曹军大败而归。唐朝杜牧有诗道:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。” 后吴帝孙权妃谢姬携孙基、孙壹曾迁居乌伤。现义乌赤岸有乔亭、乔岳坑、石城、皇(华)川等地名。 “大江东去,浪淘尽,千古风流人物 。”没有西施、郑旦舍身救国的爱国精神,吴越争霸会是另一种结局;若无二乔在东吴举足轻重的地位,诸葛亮联吴抗曹的激将计难以实施,三足鼎立的局面势将打破,三国归晋的历史也会重写。可见古越四美对中国历史的深远影响。 暗淡了刀光剑影,远去了古角争鸣!中华文明,史料浩瀚,随着旅游文化的发展,挖掘四美人文迎来了最佳时机,在各地开发利用历史旅游资源的今天,越地四美完全可以成为浙江尤其是诸暨、义乌两地宣传的牌子。
❻ 古代四大美女的出生地各是哪
一个一个说哈:
西施,祖籍是河南周口,出生在距离杭州不远的小山城诸暨。在越王伐吴胜利后和范蠡隐居于太湖,应该是终老在这个美丽的地方。
王昭君,原名王嫱,祖籍河南南阳,出塞后应该在漠北的匈奴聚居地终老。
貂禅,祖籍山西忻州,出生地应在河南。关于她的死有很多说法,有说因关羽的一句赞语而自杀。有说因吕布兵败而被乱军杀死,还有说逃脱乱世隐居。
杨玉环,杨贵妃祖籍广西容县,生于山西晋南,幼年随家人定居河南渑池,一说祖籍弘农华阴,后徙居蒲州永乐,因父杨玄琰为蜀州司户,而出生于四川。死亡说法也很多,有说因马嵬兵变而被唐玄总赐死,有说出逃至东瀛。
因各地对四大美女的出生地祖籍说法不一,而又以次标榜自己地区人杰地灵,所以版本众多,一家之言仅供参考。
❼ 中国历史上的四大美女都出自哪里
貂蝉、杨玉环出自山西;西施出自浙江;王昭君出自湖北。
中国古代“四大美女”:西施、貂蝉、王昭君、杨玉环 。四大美女享有“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”的美誉。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是由精彩故事组成的历史典故。“闭月”,是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”,谈的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”,讲的是西施浣纱时的故事。“落雁”,指的就是昭君出塞的故事。
❽ 四大美女出自哪个省
中国古代的四大美女分别来自于:
西施是春秋时期的越国人,越国就是今天的浙江附近,西施具体是浙江诸暨人。西施为什么能成为四大美女,相传西施在溪边洗纱,由于西施太漂亮了,河里面的鱼都被美丽吸引了,最后都忘记了游动,沉入了这个湖地了。
王昭君是西汉时期的南郡秭归人,拿今天的地方来换算的话,那就是今天的湖北省宜昌市兴山县人。王昭君是西汉时期西汉和匈奴的和亲宫女,为当时的分裂和战乱做了很多贡献。
貂蝉这个人在历史存在不存在有争议,今天不说她的存在不存在真假,我们只说她的出生地。貂蝉根据相关的资料记载是山西并州人,也就是今天的忻州人。貂蝉的故事就不说了,美人计就是出自于她这里。
杨玉环的故乡争议就大了,分别有:虢州阌乡(今河南省灵宝市)、蒲州永乐(今山西省永济市)、弘农华阴(今陕西省华阴市)、蜀州(今四川省成都市)、容州(今广西省容县)。
中国古代四大美女,即西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。四大美女享有“沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌”的美誉。
“沉鱼、落雁、闭月、羞花”是由精彩故事组成的历史典故。“沉鱼”,讲的是西施浣纱的故事。“落雁”,指的就是昭君出塞的故事,“闭月”,是述说貂蝉拜月的故事,“羞花”,谈的是杨玉环贵妃醉酒观花时的故事。
❾ 中国古代美女有哪些
第一个史料记载的美女 庄姜
汉代的 班婕妤 赵飞燕 赵合德姐妹
蔡琰:即蔡文姬,东汉蔡邕之女。作《胡笳十八拍》,余述了自己一生不幸的遭遇。琴曲中有《大胡笳》、《小胡笳》、《胡笳十八拍》琴歌等版本。曲调虽然各有不同,但都反映了蔡文邪路思念故乡而又不忍骨肉分离的极端矛盾的痛苦心情。音乐委婉悲伤,撕裂肝肠。
文君:汉 司马相如之妻。代表作数字诗:
一别之后,二地相悬,只说是三四月,又谁知五六年,七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿,百思想,千系念,万般无奈把君怨。
万语千言说不完,百无聊赖十依栏,重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆,七月半烧香秉烛问苍天,六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端,四月枇杷未黄我欲对镜心意乱。忽匆匆,三月桃花随水转。飘零零,二月风筝线儿断,唉!郎呀郎,巴不得下世你为女来我为男。
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明代秦淮八艳 顾横波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白门、马湘兰等六人。后人又加入柳如是、陈圆圆而称为八艳。
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❿ 古代江南的才女有哪些
1、赵飞燕,祖籍江南,后为长安宫人,西汉汉成帝的皇后和汉哀帝时的皇太后,因其舞姿轻盈如燕飞凤舞,故人们称其为“飞燕”;
2、柳如是,明清易代之际的着名歌妓才女、秦淮八艳之首,本籍浙江嘉兴,明清易代之际的着名歌妓才女,自幼聪慧好学,但由于家贫,从小就被掠卖到吴江为婢,妙龄时坠入章台,易名柳隐,在乱世风尘中往来于江浙、金陵之间;
3、陈圆圆,出生于常州武进,末清初南曲名妓,因母亲早亡,随姨父居住在苏州桃花坞;
4、孙尚香,“乱世枭雄”刘备的妻子,才智敏捷,性格刚强,有其诸兄之风;
5、中国古代四大美女之首西施,春秋末期出生于浙江诸暨,“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”中的“沉鱼 ”,讲的是西施浣纱的经典传说。