⑴ 春秋战国时期吧,有个君王砍了美人的手赠给勇士,谁给详细解释一下
燕太子丹砍了一个美女的手给荆轲!!其实从这个问题上可以说明燕太子丹的确厉害!!荆轲杀秦王非同小可!!而一般的人是不可能.也不敢去的!!而太子丹给他这个礼物是荆轲还不起的.退不会的!!这一招真是绝啊!!一方面荆轲可感觉到任务的艰巨!!另一方面觉的燕太子丹对自己的信任.赏识!!这使荆轲非得给燕太子丹买命不可!!
⑵ 荆轲在宴会上夸美女手美,为何燕丹会斩下其玉手给他
太子燕丹是大义凛然的人吗?燕丹宴请荆轲,美女琴师弹琴助兴,荆轲说手好美,燕丹斩下玉手盛放在盘子里献上!
《秦时明月》是一部风评很高的动漫,它以秦汉时期的历史为主要剧情,里面的许多事件在历史上都是有迹可循的,其中叙述的很多人物也与真实历史上的他们极其相似,比如说嬴政赵高等等。当然,一部作品必定会进行艺术加工,这就让一些人的形象变得与真实历史不那么相符,我们今天要说燕丹就是一位不是特别符合真正历史形象的角色。
在动漫当中太子丹是墨家的上一代掌门人,他带领着诸子百家创造了青龙计划,目的就是为了对抗大秦帝国的暴政。除此之外他还带领着墨家众多门人弟子帮助天下百姓脱离战争的深渊,可谓是一个非常大义凛然又忧国忧民的形象。那么,在真正的历史上的燕太子丹又是一个怎么样的人呢?
凡此种种都能够表达出太子丹这个人本身的人品缺陷,这一点也与动漫当中所描述的那个心怀天下的形象有着非常大的出入。
实际上,单看荆轲刺秦事件的谋划,太子丹好像是为燕国设身处地的着想,但是秦国之所以攻打燕国借口就是荆轲刺秦事件,因此他实际上是间接的为秦灭燕提供了帮助。凡此种种都可以说明太子丹并非是一个真正有能力的治国之人。
⑶ 荆轲夸舞女的手好看,为何太子丹只送舞女一只手给荆轲
荆轲刺秦已经成为我们耳熟能详的典故,荆轲是战国时期四大刺客之一,也是其中最着名的一位,后受到太子丹的邀请刺杀秦王,最后因为刺杀秦王失败而死,不过也正是因为他刺杀过秦王,让他名留史册。
不过太子丹这样做真的是他“傻”吗?真的只是不明白荆轲的意思而断章取义吗?太子丹在官场混迹多年,怎么可能是个真正“率直”的人,这么做的原因,也只是太子丹的一场作秀。送美人在那个时代很多人都做过,没有什么稀奇的,但是送美人的手,只有他太子丹,这样一下子太子丹礼遇贤人的名声就传出去了。只是牺牲了他眼中的一个下人就得到想要的名声,太子丹做的心安理得,只是可惜失去双手的女子,无辜的成了这场秀下的牺牲品。
⑷ 台美女作者说:燕太子丹斩美女手送荆轲,真的吗(原创续完附图)
斩美女手事的真相 为了解开司马迁与司马贞谁对谁错,弹琴美女的纤手究竟有没有被太子丹斩下送给荆轲。我查了一下史书。终于查清了燕太子丹斩美女手送荆轲之事是有出典,不是完全向壁虚构的。 燕太子丹斩美女手送荆轲之事出于古书“燕丹子”:“荆轲往见太子丹,于是尊荆轲为上卿,居上舍,太子丹日至其门,供奉太牢,车骑美女,恣荆轲所欲。太子丹与荆轲临池而观,轲拾瓦投龟,太子丹令人捧金瓦而进,荆轲用尽,复进。太子丹与荆轲共乘千里马,荆轲说:“闻千里马肝味美”。太子丹即杀马献马肝。太子丹与荆轲置酒华阳台,酒酣,太子丹进美人能琴者,荆轲说:“好手琴者!”太子丹即以美人献荆轲,荆轲说:“但爱其手耳。”太子丹即断其手,盛以玉盘奉之。” 这就是说,太子丹为了要博得荆轲欢心,为他卖命去刺秦王,拼命地讨好他。先是荆轲好玩用瓦片丢击池中养着的乌龟,太子丹就给他金瓦去丢。荆轲也很牛,很会装派,一会把金瓦丢完了,太子丹就再给他一大堆金瓦去丢。荆轲说了声听说千里马的肝好吃, 太子丹就把千里马杀了,将马肝煮了请荆轲吃。然后两人饮酒,叫一名漂亮的女子弹琴。荆轲称赞说好一名女琴手。太子丹就立刻将这美女献给荆轲。谁知这位荆大侠为了标榜自己是个不近女色的的英雄,推托了一声,说爱的只是她的手 (或手艺)。这一句就将美女害惨了。太子丹眼都不眨一下,就将这位年轻美貌的女琴手的一双玉手斩下来,血淋淋的放在玉盘内献给了荆轲。 到了汉朝,司马迁写史记的荆轲传时,对金瓦击龟、千里马肝与斩美女手这三段都认为太过,删了,没收入史记。因此史记中卷八十六,列传第二十六刺客列传内确没有这段记载。 八百年后,唐朝史学家司马贞编写了本史记索隐,根括许多古书对史记作了注解,引用了燕丹子记载的这段故事:“索隐燕丹子曰: 轲与太子游东宫池,轲拾瓦投金丸进之。又共乘千里马,轲曰‘千里马肝美’,即杀马进肝。太子与樊将军置酒于华阳台,出美人能鼓琴,轲曰‘好手也’,断以玉盘盛之。轲曰‘太子遇轲甚厚’”是也。 因此,事情弄清楚了:野史中有燕太子丹斩美女手送荆轲的故事,是真是假? 说实话,搞不清了。但在正史史记中是没收。 张大春完全没错,只是话说得直了点。 吴淡如部分错。她可以说斩美女手的故事。但不应说是史记中读到的。把荆轲从刺客列传搬到游侠列传也错了。 从此事得出的经验教训 从这事得到两点教训: 1. 当一个人待你好得出奇时要小心,他要索取得一定更多。 2. 说故事时,不单要说得好,出处也不能搞错。尤其是古代事,在没有再次 “焚书”前,谁都能查出真伪。不像现代的事,新闻一封锁,便只有独家发言权了,怎么说都行,谁都没法查考。当然,这样做也有个缺点,即一旦垄断后,说谎水平便每况愈下,越来越弱智,越来越没有公信力了 (指番邦,如希特勒德国,请勿胡乱联想,切记切记)。