吕布死后美女貂蝉去哪里了

A. 吕布死后，貂蝉去哪儿了呢

《三国演义》中，貂蝉助王允破了董卓吕布这对父子联盟，还间接促成吕布诛杀董卓，手无缚鸡之力却胜过千军万马，可谓女中豪杰。别看凤仪亭上吕布卿卿我我说的漂亮，实际上貂蝉的名分始终是一个小妾。

其实深究貂蝉的结局也没太多意义。自古美人如良将，不许人间见白头。我们只需要记住她曾经以一己之力破董卓吕布联盟时，在凤仪亭上的绝代风华就可以了。

B. 三国演义中的貂蝉最后去哪里了

三国演义中，貂蝉在董卓死后跟随吕布，吕布死后就没有交代了。

历史中，貂蝉这个人物不存在，是历朝历代的说书人和小说家虚构的。在戏剧中有《关公月下斩貂蝉》一戏。“曹操阴险狡诈地将貂蝉送给了刘备，关羽为了不重蹈董草、吕布的覆辙，闭目竟将她斩于月下。”此外，戏曲中还有《关公月下释貂蝉》一戏。

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C. 吕布死后，其妻貂蝉去了哪里

对三国略有涉猎的朋友都知道吕布兵败于下邳，落于曹操手中，最后死于白门楼，但是一直陪伴着吕布的貂蝉好像突然就下落不明，作为“古代四大美女”之一的貂蝉，就这样离奇的失踪了，那么她到底去了哪里呢？

如果我们从严谨的历史角度来看，正史《后汉书》中，从未提及貂婵之名，它仅以很短的篇幅记录董吕之间的私人恩怨。而吕布杀董卓原因也不在于所谓貂蝉的“美人计”，董卓性格本十分猜疑，曾因小许失意而向吕布掷出手戟，又因吕布与董卓的婢女有染，恐怕事情被董卓发觉，所以心中十分不安。之前，由于王允因为吕布是并州的壮士，对吕布以厚礼相待。

第三个版本讲述的是貂蝉在关羽的庇护下逃走，削发为尼，但曹操派人追捕。为了不使关羽等人难做，貂蝉决然拔剑身亡，一缕幽怨的香魂，随着国度大义而去。

第四个版本是貂蝉最终出家为尼，并以佚名的方式写下了杂剧《锦云堂暗定连环计》，以此向世人标明本人的政治奉献，最终在尼姑庵里寿终正寝。

当然民间历史更多的是民众自己的美好期望，一想若是曹操得到貂蝉，以曹操闻名的好色性格，貂蝉又岂能逃脱曹操之手。

D. 吕布死后貂蝉到底去了哪里

貂蝉是中国民间传说中的美女，也曾登场于历史小说《三国演义》，在民间传说中她原名任红昌，是山西一村姑，也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蝉。她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。关于貂蝉的出身，有野史这样交待：其人本姓霍，无名，今山西忻州人。自幼人才出众聪敏过人，因而被选入汉宫，任管理宫中头饰、冠冕的女官，故称‘貂蝉’官。因遭十常侍之乱，避难出宫，为司徒王允收留并认为义女，方才成就了离间董卓、吕布父子的壮举。关于貂蝉的结局，有评话这样叙述：吕布死后，貂蝉被曹操带回许昌，作为侍女留在丞相府中，关羽屯土山约三事暂时降曹之后，曹操为了笼络关羽之心，特赐美女十人，貂蝉便是其中一位，当关羽听到貂蝉报出姓名之后，感其胆识，撩髯称了一声“好”之后，闭目不言挥手令去，貂蝉听后，明白关羽全其名节之意，回房后遂自尽而亡。

E. 吕布死后，貂蝉到底去了哪里

关于吕布死后，貂蝉去了哪里这个问题，众说纷纭，有很多的答案，有人说她随着吕布一起去了，有人说她跟着曹操走了，还有人说她被关羽杀掉了，或者是她后来自杀了等等，不过这些都是大家的猜测，因为在三国演义中并未交代貂蝉去哪了，而且在历史上也并没有貂蝉这个人物，所以说她究竟去了哪里，真的是无从考究。

在后来的曹操和关羽的大战之中，眼看关羽就要死在曹操刀下，貂蝉扑上去替关羽挡了，理由是为了爱情，曹操看到这等情景，觉得难以置信，命人将她厚葬，所以这貂蝉的结局就是这样。这个结局似乎还是有点凄美的，不过不管最后貂蝉的结局是如何，她终究是消失了，也算是人们对于她最美好的遐想吧。

F. 吕布死后貂蝉到底去哪了

正史《三国志》提到吕布杀董卓之前，吕布有过和董卓待妾通奸的记载，这不知名的待妾就是貂蝉的原型。

元杂剧在《连环计》中说，貂蝉姓任，是任昂的女儿，名叫红昌，在宫中管理貂蝉冠，所以叫貂蝉。

曹操在白门楼杀死吕布后，大名鼎鼎的貂蝉无异是头号战利品。这时貂蝉正值25岁，是人见人爱的熟妇。曹操夲想自己留下享用，但貂蝉名气太大，树大招风，多有不便，因而心怀犹豫，以至不决。

安置貂蝉这事，怪就怪罗贯中，"杀貂蝉"三个字就说明的事，罗老先生偏偏惜墨如金，以致成了《三国演义》三漏之一。貂蝉是嫁了，还是死了，至今没有着落。

后人好事，为貂蝉安排了七种结局，既不忍心貂蝉死，又不想让貂蝉嫁，纷纷让貂蝉去当了尼姑，从此在青灯黄卷，木鱼钟声中了却一生。

唯有一个安排出人意料一一貂蝉嫁关羽。

曹操收服关羽先封为汉寿亭侯，上马金下马银，送上美女一队，其中就有貂蝉。

貂蝉已不似当年的青涩，丰润成熟，婀娜多姿，更有万种风情。

一日貂蝉盛装来到关羽大堂，向关羽深深施礼毕，说道："久闻将军大名，如雷贯耳，能以残花败柳之姿待奉将军，实乃三生有幸也。然而，董贼曹贼皆大汉之贼也，将军难道不察，而甘心事贼耶？"

关羽听罢肃然起敬，起身对曰："吾岂不知？土山兵败，又不知刘皇叔下落，在此暂栖身也。一旦得知皇叔下落，当即离去。誓扶汉室，此心天日可鉴。"

貂蝉回说："曹操将我送与将军，是离间将军与皇叔，拉近将军与曹操之关系。望将军万勿上当，弃明投暗也。“

关羽听罢连说："这个，这个……“关羽似有犹豫之状。英雄难过美女关哪。

貂蝉听罢，从袖中取出利刃一柄，说道："妾愿一死，为将军壮行！"说罢挥刀吻颈，血流如注，少顷倒地气绝身亡。

关羽见貂蝉右手握刀，左手握一丝帕，展开视之，见是一首诗：

生为弱女欲补天

借刀杀贼要扶汉。

助桀为虐非吾意，

千秋毁誉任评点。

关羽读罢，喟然长叹："真烈女子也！”

这之后，引出了斩颜良诛文丑，过五关斩六将，千里走单骑，投奔刘皇叔的故事。

时光荏苒，岁月如梭，对于 历史 而言，千年不过一瞬，可对于世人而言，这一瞬间的 历史 却可以道上百年，一如三国时代已经远去，可三国话题却始终受人热议，对三国人物的探讨热情更是只增不减。三国人物的后世评说，大多相去不远，曹操千载奸雄，孔明千载贤相，关公千载仁义，唯有例外，争议颇大的大概只有吕布一人了。不过，虽然今天笔者想要讨论的问题与吕布密不可分，但重点却不在此，而是想要研究在吕布死后，其妻妾何去何从？

由于受《三国演义》的影响，大多数人提到吕布之妻，总会联想到倾国佳人貂蝉，作为《三国演义》中连环计的关键人物，貂蝉先是以美貌倾倒吕布，后又委身于董卓，使他二人父子反目，但是在小说里，罗贯中虽然对貂蝉委以重任，却没有交代她的结局，千百年来，她的下落始终成谜，虽然引发了无数人的想象，在现代影视剧里有了无数个结局，或殉情，或死于关公刀下，或归隐山林，但终究只是后人的遐想。

在正史《三国志》里，不仅对貂蝉的最后去向没有交代，甚至没有提到过貂蝉这个人名，取代貂蝉与吕布，董卓有 情感 纠葛的是一位侍女，可这段私情也仅仅只是令吕布心不自安，真正让吕布与董卓心生嫌隙的是另外一件事——布便弓马，膂力过人，号为飞将。稍迁至中郎将，封都亭侯。卓自以遇人无礼，恐人谋己，行止常以布自卫。然卓性刚而褊，忿不思难，尝小失意，拔手戟掷布。布拳捷避之，诗曰：“无拳无勇，职为乱阶。”注：“拳，力也。”为卓顾谢，卓意亦解，由是阴怨卓。

由于正史里无法找到关于貂蝉的任何记载，我们可以合理推测一下貂蝉或许只是罗贯中笔下塑造出来的人物，也因此以貂蝉的去向作为吕布死后，其他妻妾的下落参考显然是没有意义的。不过，即使没有貂蝉，我们也还是能够从现存的不多的史料里找到关于吕布妻妾的最后下落。

在正史里，关于吕布妻子的正面记载寥寥，一是在《英雄记》中提到——布妻谓曰：“将军自出断曹公粮道是也。宫、顺素不和，将军一出，宫、顺必不同心共城守也，如有蹉跌，将军当于何自立乎？原将军谛计之，无为宫等所误也。妾昔在长安，已为将军所弃，赖得庞舒私藏妾身耳，今不须顾妾也。”布得妻言，愁闷不能自决。一是在《魏氏春秋》中提到——陈宫谓布曰：“曹公远来，势不能久。若将军以步骑出屯，为势于外，宫将馀众闭守于内，若向将军，宫引兵而攻其背，若来攻城，将军为救于外。不过旬日，军食必尽，击之可破。”布然之。布妻曰：“昔曹氏待公台如赤子，犹舍而来。今将军厚公台不过于曹公，而欲委全城，捐妻子，孤军远出，若一旦有变，妾岂得为将军妻哉！”布乃止。通过这两处记载，我们大致可以想象出吕布之妻，并不似《三国演义》中集美貌与智慧于一身的貂蝉一般，相反的，她在最关键的时刻动摇吕布的想法，使得吕布不听陈宫言，也间接导致吕布最后的人生悲剧。然而，这两处记载仅仅只是让我们对吕布之妻有了粗略的了解，真正对于她和其他人的下落提供解答的线索却并不在这两处记载里，而是藏在《英雄记》里，吕布与曹操的一段对话里。

在人生的最后时刻，穷途末路的吕布与曹操进行了最后的谈话，据记载:布谓太祖曰：“布待诸将厚也，诸将临急皆叛布耳。”太祖曰：“卿背妻，爱诸将妇，何以为厚？”布默然。寥寥数语，将吕布身为将领却与部下妻子有染一事说出，也间接暗示世人，吕布其实已失军心，甚至引起了部下愤怒，那么吕布死后，其妻妾的下场也可想而知了。

无论是罗贯中的《三国演义》，还是陈寿的《三国志》，或是其他的正史，都无人去提及吕布死后，其妻妾的命运，或许这是出于在古代文人和史官，认为女子对于政治，对于 历史 存在的意义仅仅是衬托男人的私心，又或许不，不是不写不提，而是不忍写不忍提，毕竟那时乱世，一将功成万骨枯，一个男人的失败与成功，影响的不仅仅是他自己。

参考文献：

《三国志》

《三国演义》

《英雄记》

貂蝉在《三国演义》中是个虚构的人物，在《三国志》和《后汉书》中，都没有貂蝉的相关记载，也没有王允施的美人计。

不过吕布确实和董卓一个婢女有染，因吕布害怕被董卓发现，就给王允说出了自己的担心，王允则趁机劝说吕布反董卓。如果说有貂蝉这个女人，那很可能就是董卓这个婢女了。吕布既然很爱董卓这个婢女，那自然这婢女长像一定很漂亮了。董卓死后很可能吕布把这个婢女或自己收纳，或许给别人。吕布很好色，很可能在做董卓义子时，出入董府，与不少婢女有染。董卓死后，吕布为了长期与这些婢女保持关系，就将这些女人赐给部下将领。也许那个叫貂蝉的女人也赏给部下了。史料记载吕布有一妻子，但姓名未载于史书，或为魏续的姐妹魏氏，魏续为吕布属下八健将之一。吕布很可能与魏氏感情好，或惧怕魏氏，就不敢纳妾，只能偷偷摸摸地搞。吕布在白门楼被擒，与曹操有一翻对话。吕布说：“我对手下部将可是够厚道了，是他们临时一起背叛我罢了。“曹操说：你背着你的妻子，与你几个部下的妻子私通，怎么能称为厚道呢？”吕布沉默不语。由此可见，吕布与几个部下的妻子私通，是不是有点儿太不可思议了？如果不是吕布赏给部下的，怎可能与几个部下的妻子私通？那么秦宜禄的妻子杜氏呢？她是不是就是与吕布私通的董卓婢女呢？如果是，杜氏其实就是传说中的貂蝉，溫納圖萬氏的结局有史料可查啊，这个我们都知道。当初曹操率兵攻打下邳时，关羽就几次求曹操，等攻破城将吕布部将秦宜禄的妻子杜氏赏给他。这曹操本好人妻，关羽几次请求，让曹操不能不犯了合算，这秦宜禄的妻子能有多漂亮呢？结果破城后，曹操抓住秦宜禄的妻子一看，果然国色天香，干脆一不做二不休，自己收纳了。杜氏跟了曹操，曹操还将秦宜禄的儿子认做自己的义子，与曹丕等同。还大言不惭地对秦宜禄说：“汝妻子吾扶养，汝无忧也！”后来杜氏还为曹操生两子一女，平安而死。

《三国演义》把貂蝉说得太高大上了，成了舍身拯救汉室的烈女，真是文人之笔，足可颠倒干坤啊！（纯属胡乱写，莫当真啊！）

历史 上没有貂蝉这个人，貂蝉是《三国演义》杜撰的一个人物，因此， 历史 上不存在“调查去哪” 的问题。

而小说《三国演义》确实没有交代这个人物的后续内容，所以貂蝉去哪是个无法回答的问题，只有靠各位读者自己YY。

G. 吕布去世后貂蝉去了哪里

吕布去世后，貂蝉不知所踪。

在《三国演义》中，貂蝉为东汉末年司徒王允家的义女，为拯救汉朝，推翻权臣董卓的荒淫统治，受王允所托，上演了可歌可泣的连环计（连环美人计），周旋于两个男人之间，成功地离间了董卓和吕布，最终借吕布之手除掉了恶贼董卓，结束了董卓专权的黑暗时期。之后貂蝉成为吕布的妾，董卓部将李傕击败吕布后，她随吕布来到徐州。下邳一役后，吕布被曹操所杀，貂蝉跟随吕布家眷前往许昌，从此不知所踪。

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民间传说：

在昆剧《斩貂》中，讲述了吕布临死前，将貂蝉送给了关羽照顾，但关羽不想留下这个令人争议的女子就将他给斩了，在杂剧《关公月下斩貂蝉》，貂蝉为了活命，使出浑身解数想要勾引关羽，可惜关羽是块硬石头，面对美人的美色，雷打不动，最后将他认为是妖女的貂蝉给斩杀了。

在明剧《关公与貂蝉》，貂蝉为了让关羽心软，就在他的面前诉讼自己的心中的苦难，还说他曾经为汉室锄奸的经历，关羽听后非常的感动，并对她心生爱慕，不过刘备却在这时候插了一脚，想要她为匡扶汉室献身，貂蝉无奈只好自尽而亡。

H. 貂蝉在吕布死后去哪儿了

貂蝉在吕布死后去哪儿了

貂蝉在吕布死后去哪儿了？貂蝉是中国古代四大美女之一，这是很多人都知道的，但是对于貂蝉的故事却很少有人详细了解，特别是关于她的结局，那么貂蝉在吕布死后去哪儿了？

貂蝉在吕布死后去哪儿了1

貂蝉的结局，在民间有很多的故事版本:

1、自杀殉情说。貂蝉在吕布被曹操杀死以后，痛不欲生，结果自杀为吕布殉情了。

2、关羽所杀。曹操在杀死吕布以后把貂蝉表面赐给关羽，实际上是给刘备，想把貂蝉作为离间关羽和刘备的工具，关羽为了避免重蹈董卓和吕布之间的覆辙，将貂蝉杀死。

3、貂蝉出家为尼说。曹操在吕布死后，将貂蝉送给了关羽，但是关羽既没有娶她为妻，也没有杀她，而是把她送往了尼姑庵，让她出家，了此残生。

当然民间还有很多关于貂蝉的故事，说上三天三夜，恐怕也说不完。貂蝉在乱世当中就好像是没有根的浮萍，无依无靠，作为一个美丽的女人，只能作为男人手里的玩物，半点都由不得自己。

貂蝉的到底葬在哪里?

很多史学家根据推论得出了貂蝉的死因以及埋葬地点，有人认为貂蝉是与关羽合葬的，也有人认为是和刘备合葬的，当然也是一直在猜测当中。

貂蝉用自己成功除掉了当时的乱贼董卓，为后来的三足鼎立有着密切的关联，并且貂蝉与刘备三兄弟的交情很好，这也使得上述第二种的可能性变大，一切又有了不同的可能。前一段时间有人说发现了貂蝉的墓穴，但也有人说是貂蝉女儿的墓穴。

在《三国演义》中，貂蝉则是因遭十常侍之乱，避难出宫，为司徒王允收留为歌女。。貂蝉见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，在月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。恰巧为王允瞧见。

于是，王允便将貂蝉收为义女，定下连环美人计，离间董卓与养子吕布的关系。王允先把貂蝉暗地里许配给吕布，再明着把貂蝉献给董卓做妾。貂蝉嫁给董卓之后对吕布暧昧送情，周旋于父子二人之间。后来董卓死后，貂蝉就跟着吕布。

貂蝉在吕布死后去哪儿了2

小说中，在“长安兵变”后，貂蝉的下落变成了未解之谜，作者罗贯中也没有把她的结局交代清楚。在第十九回“下邳城曹操鏖兵，白门楼吕布殒命”中，吕布将要败亡之前，貂蝉有过短暂的出场，劝诫吕布“将军与妾作主，勿轻身自出”。

不过，现在有一种说法认为，貂蝉完全是虚构出来的，历史上其实并无此人。今天我们不来论证她到底存不存在，就来捋一捋她最有可能有哪些下场：

最无聊的版本莫过于吕布死了之后，貂蝉也随之而去了，这算是野史最简单又最没意思的结局了，无后话……

生于乱世，笔者相信，对一名弱女子而言，悲惨结局的可能性要远远大于喜剧结尾。除了殉死之外，最终结局恐怕不能自己做主，终将受人摆布，落得个凄凉收场。我们可以跟随戏曲，找到一些蛛丝马迹。

比较出名的讲述貂蝉结局的戏曲主要有昆剧《斩貂》、杂剧《关公月下斩貂蝉》，通过名字就可以看出来，不管关羽是否自愿，是否无奈，貂蝉最终都死于他的剑下。还有一出明剧《关公与貂蝉》，虽然还是讲述关羽与貂蝉，但是，却是在关羽爱上貂蝉之后，貂蝉为证自身清白，怀着满腔柔情自刎而死。

与这个相似的还有一种，那就是关羽出于怜爱之心，放了貂蝉，貂蝉削发为尼，但是仍逃脱不了曹操的追捕，貂蝉为了“大义”（感觉上升到了很高的.境界），使桃园三兄弟不再互相残杀，最终触剑身亡，后面这两种结局颇有一丝唯美浪漫气息在里面……

以上算是比较凄凉的结局。除此之外，还有一些虽说是“善终”，但也并没有好到哪儿去的结局。

其一，被放走后，真的出家为尼了。从此常伴青灯古佛，卒于尼姑庵。不过，有人说貂蝉还留下了一本着作，名叫《锦云堂暗定连环计》，有待考证，直至现在我们仍难考证出这部杂剧的真实作者是谁。

其二，被关羽护送返回故乡——并州郡九原县木耳村（因村中槐树下发现一株千年灵芝，现已改名木芝村），后守节再未出嫁，终于熬成了一个贞烈老妪，被乡人建庙祭奠。貂蝉还组织戏班演出，她所搭建的戏台，曾是该村的一个诱人景点。这种应该算是最好的结局了。

貂蝉死后，如何落入了曹操手中？

其三，在“长安兵变”吕布败走后貂蝉又落入了李傕之手，再次挑拨李傕与郭汜自相残杀，在李傕被曹操击败后貂蝉最终回到了曹操身边，充当“性[奴]”。这被认为是最有历史依据的版，想必也是最惨的结局了。

其四，被关羽纳为小妾，不料自己先兵败身死，貂蝉从此无依无靠，沦为村妇。

最近有新闻称，某老人曾于成都北郊拾得一块古碑(1971年)，其铭文约略为：貂蝉，王允歌姬也，是因董卓猖獗，为国捐躯……随炎帝入蜀，葬于华阳县外北上涧横村黄土坡……若属实，这应该是最有力的证明了……

“一生娇艳一生谜”，想必是貂蝉最好的总结了

貂蝉在吕布死后去哪儿了3

吕布死后貂蝉并没有历史明文记载去了哪里。

在民间传说中她原名任红昌，是山西一村姑，也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蝉。她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。

曾经耗费大量笔墨渲染貂蝉义举的罗贯中，对貂蝉“长安兵变”后的描述，始终着墨不多，三国演义上最后一次提到貂蝉的时候还是跟吕布一起在白门楼被曹操围困时，后来吕布兵败身死就没有说明了。

在历史价值被榨干之后，她遭到了主流文人的抛弃。但仍有一些作者在孜孜不倦地追问她的下落，继而任意虚构故事，以致其结局形成了“惨死”和“善终”两大类型。

(8)吕布死后美女貂蝉去哪里了扩展阅读：

说到三国，就必须提到中国四大美女之貂蝉。众所周知，三国中“吕布戏貂蝉”是一段非常精彩的桥段。吕布失败后，关于美女貂蝉的下落也同样是人们关心的一个话题，其最终的结局到底是怎样的呢。

貂蝉究竟情归何处呢。本文用了当“性[奴]”字眼，虽然有点夸张，但是却真有被曹操幽禁铜雀台一说。

貂蝉是《三国演义》中最为重要的一位女性形象，其善歌舞，色伎俱佳，虽无更多的过人之处，但却凭借自己的美貌在诸侯争霸的战乱年代，辗转于各诸侯之间。

《三国演义》作者罗贯中分别用两首诗歌来赞叹貂蝉的歌舞双绝，有词赞之曰：“原是昭阳宫里人，惊鸿宛转掌中身，只疑飞过洞庭春。按彻梁州莲步稳，好花风袅一枝新，画堂香暖不胜春。”

又诗曰：“红牙摧拍燕飞忙，一片行云到画堂。眉黛促成游子恨，脸容初断故人肠。榆钱不买千金笑，柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送，不知谁是楚襄王。”面对貂蝉的美貌，董卓更是称赏不已。

当然，貂蝉的美貌已无须多言，名列四大美女的她素有“闭月”之称，意为月亮的光芒也不及她的美丽，而从貂蝉的事迹来看，她更是深明大义、机智过人，实在是演义中最为光辉的人物形象之一。

作为三国历史中最为闻名的女子，貂蝉的事迹却在史书中少之又少。鲁迅先生在所着的《小说旧闻钞》中说：“有一本失传的《汉书通志》记载：曹操未得志时，先诱董卓，进貂蝉以惑其君。”

如此说来，竟是曹操把貂蝉献给董卓的，但是根据曹操的为人以及其后他对董卓的行为来看，这个说法是不可信的。