㈠ 貂蝉的出生是
貂蝉的出生是
貂蝉的出生是,貂蝉是我国历史上有名的四大美女之一,原名任红昌,是山西一村姑,而“闭月”就是用来形容其绝色之美的,容貌倾城,身段柔美。以下分享貂蝉的出生是?
貂蝉是什么时候出生
貂蝉是《三国演义》中的虚构人物,生卒年不详。
貂蝉(生卒年不详),历史小说《三国演义》中的人物,是中国古代四大美女之一。
在民间传说中她原名任红昌,是山西一村姑,也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏(杜秀娘)即是貂蝉。她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。
(1)临洮出哪个美女扩展阅读
貂蝉主要成就:根据小说《三国演义》描写,貂蝉参与了连环计杀董卓。连环计虽然是王允的绝妙策划,但真正的实施者是貂蝉。
在《三国演义》之中,董卓祸乱朝纲,残忍暴戾,滥杀无辜,百姓深受其害。而群臣皆岌岌自危,即便枭雄曹操亦是行刺失败而亡命天涯。
由于貂蝉的出现,才有了王司徒巧施连环计的佳话,才有了吕奉先大闹凤仪亭的风波,才有了凶横无忌权倾一时的董卓宫门前的被戮,才有了武功盖世吕布的白门楼上的殒命。
貂蝉的一生历史故事真实
貂蝉的一生
貂蝉在古代历史中是四大美人之一,一生中也是过得非常的精彩,从小出生在尼姑庵,后来被王允夫人带走抚养长大,之后貂蝉便被送给了董卓,又同时勾引了吕布,导致董卓和吕布势不两立,互相仇杀,当董卓被吕布杀死之后貂蝉就一直跟着吕布了,吕布死后貂蝉又跟随过曹操和关羽。
一、貂蝉的经历
貂蝉是罗贯中笔下的虚构人物,在真实的中国历史当中并不存在真正的貂蝉。在三国演义里,貂蝉的一生中有侍奉过许多的男人。因为长相国色天香,因此是个男人看到貂蝉都会被迷得神魂颠倒。貂蝉的母亲是一个尼姑,因为被董卓玷污而生下了貂蝉。
貂蝉三岁时便被王允带入府中作婢女,因为长相貌美又机灵活泼,因此颇得王允夫妇的喜爱,将其视若己出。后来,王允为了扳倒董卓,而将貂蝉送给董卓,想使出美人计。董卓自然就马上被貂蝉给迷得团团转。不过因为貌美也沦为了男人的玩物。
貂蝉实际上是芳心暗许给吕布的`,因此在私底下就向吕布抱怨自己如何被董卓虐待,面对如此楚楚可怜的美人,吕布又怎能不心动呢?因此吕布就将董卓杀害,而貂蝉也就能安心地跟在吕布身边了。只是后来因为曹操垂涎貂蝉的美貌而将吕布杀死,貂蝉又跟在了曹操身边。
貂蝉是怎么死
关于貂蝉是怎么死的,其实有颇多的争议,因为在三国演义当中并没有明确的点出。罗贯中其实给了读者极大的想象空间。不过在坊间流传的貂蝉之死中,还是有两种说法,一种是惨死,另一种便是善终。也是大致上被多数人接受的结局。
关于惨死的说法,是因为貂蝉长相貌美,因为生怕其水性杨花,会被别人玷污,为了能够保住貂蝉清白的名节,曹操因而将其斩杀,当然,在不同的剧目当中,将貂蝉斩杀的人物也不同,有说是曹操也有说是关羽,但两者的目的都是想避免被貂蝉诱惑。
而至于善终,则是说貂蝉最后削发为尼,最后在尼姑庵里面接受了自己的生命。或者就是被刘关张所搭救,并且与吕布的子女一起生活,变成了一个普通的老百姓,偶尔也会回忆起年轻时曾经和吕布在一起的点点滴滴。总的来说也是一个非常传奇的一生。
历史上的貂蝉,貂蝉的简介
貂蝉,甘肃临洮人,是民间传说古代四大美女之一的“闭月”。貂蝉的生活年代约在东汉末年,出生年月均不可考。貂蝉的事迹大多出现在说书话本的故事当中,最后由《三国演义》作者罗贯中整理创作出一个完整的形象。
民间传说中,貂蝉为东汉末年司徒王允家的义女,为拯救汉朝,由王允授意施行连环计,使董卓、吕布两人反目成仇,最终借吕布之手除掉了恶贼董卓。之后貂蝉成为吕布的妾,董卓部将李傕击败吕布后,她随吕布来到徐州。下邳一役后,吕布被曹操所杀,貂蝉跟随吕布家眷前往许昌,从此不知所踪。
一般认为,“貂蝉”并非本名,元代杂曲《连环计》中说她的真实姓名叫任红昌。历史研究者对此人物的真实性存有争议
貂蝉最早出现于《三国演义》前身《三国志平话》中。貂蝉是关西临洮人氏,貂蝉只是她的小名,本姓任,是吕布的原配妻子,两人在家乡失散后流落一方,沦为成为王允的婢女。
王允得知后其身世后心生一计,设家宴款待太师董卓,让貂蝉与董卓见面。王允又设宴招待吕布赴会,让他与元配妻子相会,并承诺改日让他们正式团聚。之后王允便送貂蝉到董卓家,董卓误以为是王献给自己的厚礼,喜出望外,当晚便共赴云雨之好。吕布得知董卓的行为后,勃然大怒,提剑入堂杀害醉倒的董卓。
一日,吕布乘董卓上朝时,入董卓府探望貂蝉,貂蝉和吕布相约来到凤仪亭相会。貂蝉假意对吕布哭诉被董卓霸占之苦,吕布愤怒。正巧被董卓回府撞见,发怒抢过吕布的方天画戟,直刺吕布,吕布飞身逃走,从此两人互相猜忌,王允便说服吕布,铲除了董卓。从而留下一个“吕布戏貂蝉”的千古传说。
在第十九回“下邳城曹操鏖兵,白门楼吕布殒命”中,吕布被曹操军队围困,貂婵不愿丈夫单独突围,矢言要与他“生则同居,死则同穴,至死不分离。”吕布深受感动,放弃陈宫妙计,每日只与貂蝉作乐,置前线的战事于不顾。最后被擒杀。
貂蝉死因之谜,曾经耗费大量笔墨渲染貂蝉义举的罗贯中,对貂蝉“长安兵变”后的描述,始终着墨不多,三国演义上最后一次提到貂蝉的时候还是跟吕布一起在白门楼被曹操围困时,后来吕布兵败身死就没有说明了。
在历史价值被榨干之后,她遭到了主流文人的抛弃。但仍有一些作者在孜孜不倦地追问她的下落,继而任意虚构故事,以致其结局形成了“惨死”和“善终”两大类型。
㈡ 关于貂蝉的故事和简介
貂蝉是历史小说《三国演义》中的人物,是中国古代四大美女之一。
在民间传说中她原名任红昌,是山西一村姑,也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏(杜秀娘)即是貂蝉。她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。
貂蝉最早出现于《三国演义》前身《三国志平话》中。貂蝉只是她的小名,本姓任,是吕布的原配妻子,两人在家乡失散后流落一方,沦为成为王允的婢女。
王允得知后其身世后心生一计,设家宴款待太师董卓,让貂蝉与董卓见面。王允又设宴招待吕布赴会,让他与原配妻子相会,并承诺改日让他们正式团聚。之后王允便送貂蝉到董卓家,董卓误以为是王献给自己的厚礼,喜出望外,当晚便共赴云雨之好。吕布得知董卓的行为后,勃然大怒,提剑入堂杀害醉倒的董卓。
在《三国演义》中,貂蝉则是因遭十常侍之乱,避难出宫,为司徒王允收留为歌女。[2]。貂蝉见东汉王朝被奸臣董卓所操纵,在月下焚香祷告上天,愿为主人担忧。恰巧为王允瞧见。于是,王允便将貂蝉收为义女,定下连环美人计,离间董卓与养子吕布的关系。王允先把貂蝉暗地里许配给吕布,再明着把貂蝉献给董卓做妾。貂蝉嫁给董卓之后对吕布暧昧送情,周旋于父子二人之间。
一日,吕布乘董卓上朝时,入董卓府探望貂蝉,貂蝉和吕布相约来到凤仪亭相会。貂蝉假意对吕布哭诉被董卓霸占之苦,吕布愤怒。正巧被董卓回府撞见,发怒抢过吕布的方天画戟,直刺吕布,吕布飞身逃走,从此两人互相猜忌,王允便说服吕布,铲除了董卓。从而留下一个“吕布戏貂蝉”的千古传说。
在第十九回“下邳城曹操鏖兵,白门楼吕布殒命”中,吕布被曹操军队围困,貂婵不愿丈夫单独突围,矢言要与他生则同居,死则同穴,至死不分离。吕布深受感动,放弃陈宫妙计,每日只与貂蝉作乐,置前线的战事于不顾。最后被擒杀。
(2)临洮出哪个美女扩展阅读:
人们形容女子长得漂亮,往往用“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”来比喻。
“闭月”是貂蝉的代称。貂蝉在后花园拜月时,忽然轻风吹来,一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮,逢人就说,我的女儿和月亮比美,月亮比不过,赶紧躲在云彩后面,因此,貂蝉也就被人们称为“闭月”了。
出身之谜
貂蝉生于何方?一说永年,一说临洮,一说米脂,一说忻州。临洮之说源于《三国志平话》,貂蝉向王允自我介绍:贱妾本姓任,家长是吕布,自临洮关相失……;米脂故里说则是在当地石沟镇艾好湾村,至今还留有所谓“貂婵洞”。在元杂剧《锦云堂暗定连环计》中,貂蝉对王允说“您孩儿又是这里人,是忻州木耳村人氏,任昂之女,小字红昌。
㈢ 中国古代“四大美女”是按朝代先后排列的吗﹖
中国古代“四大美女”不是按朝代先后排列的。是按照成语“沉鱼落雁、闭月羞花”分的,先是西施,其次王昭君,然后貂蝉,最后杨贵妃。
“沉鱼、落雁、闭月、羞花”是由精彩故事组成的历史典故。“沉鱼”,讲的是西施浣纱的故事。“落雁”,指的就是昭君出塞的故事,“闭月”,是述说貂蝉拜月的故事,“羞花”,谈的是杨玉环贵妃醉酒观花时的故事。
西施生于春秋战国时期;貂蝉的生活年代约在东汉末年;王昭君是匈奴人,生活于汉朝,为了使汉朝与匈奴和好,主动出塞和亲;杨玉环生于大唐盛世,后嫁于唐玄宗。
(3)临洮出哪个美女扩展阅读:
“四大美女”简介:
1、西施
西施,名夷光,春秋末期农历六月廿四日(阳历7月19日)出生于越国诸暨苎萝村,苎萝有东西二村,夷光居西村,故名西施。西施是中国古代四大美人之首,又称西子,天生丽质。
当时越国称臣于吴国,越王勾践卧薪尝胆,谋复国。在国难当头之际,西施忍辱负重,以身救国,与郑旦一起被越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子,乱吴宫,以霸越。施夷光世居越国苎萝。
2、王昭君
王昭君于公元前52 年出生于南郡秭归县宝坪村(今湖北省兴山县昭君村)。景帝在永安三年(公元260年)分秭归北界为兴山县,香溪为邑界,汉王嫱即此邑之人,故云昭君之县。
其父王穰老来得女,视为掌上明珠,兄嫂也对其宠爱有加。王昭君天生丽质,聪慧异常,琴棋书画,无所不精,“娥眉绝世不可寻,能使花羞在上林”。
昭君的绝世才貌,顺着香溪水传遍南郡,传至京城。公元前36年,汉元帝昭示天下,遍选秀女。王昭君为南郡首选。
3、貂蝉
貂蝉,山西忻州人。是东汉末年司徒王允的歌女,国色天香,有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵,于月下焚香祷告上天,愿为主人分忧。
王允眼看董卓将篡夺东汉王朝,设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布,再明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少,董卓老奸巨猾。
为了拉拢吕布,董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后,貂蝉周旋于此二人之间,送吕布于秋波,报董卓于妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。
4、杨玉环
杨玉环(公元719年6月22日-公元756年7月15日),号太真,蒲州永乐人(今山西永济),唐玄宗李隆基的贵妃。杨氏姿质丰艳,善歌舞,通音律.唐代宫廷音乐家、歌舞家,其音乐才华在历代后妃中鲜见。
开元七年719年农历六月初一生于华阴,弘农杨氏(曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书,唐初被李世民所杀,父杨玄琰,是蜀州司户,叔父杨玄珪曾任河南府土曹,杨玉环的童年是在四川度过的,10岁左右,父亲去世,她寄养在洛阳的三叔杨玄珪家。
开元二十二年七月,(734年).唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼,杨玉环也应邀参加。咸宜公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情,唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。
婚后,两人甜美异常。后又受令出家,天宝四载(745年),杨氏正式被玄宗册封为贵妃。天宝十五载(755年),安禄山发动叛乱,玄宗西逃四川,杨氏在陕西兴平马嵬驿死于乱军之中,葬于马嵬坡。
㈣ 貂蝉到底是谁,古代历史上真有貂蝉这个大美女吗
《三国演义》有戏说的成分,所以不能根据三国演义的故事来判断是否有貂蝉这个人。
《三国志》是正史,如果真有貂蝉这样一个出名的人物自然会提及。
我看过有些学者凭借《三国演义》大胆猜测过:貂蝉和赤兔马的关系似乎很微妙。
赤兔马在吕布处,吕亡;曹操为收买关羽,将赤兔马赠与关羽,败走麦城,赤兔马死于东吴。而貂蝉却从吕布死后只字未提。
所以有些人认为,如果把“赤兔马在吕布处,吕亡;曹操为收买关羽,将赤兔马赠与关羽,败走麦城,赤兔马死于东吴。”这句话中的“赤兔马”换做“貂蝉”,语法上说得通,逻辑上也很合理。当然,将貂蝉和赤兔马合二为一,只是阅读《三国演义》后的一些联想,有一定的娱乐性质。
是否有貂蝉这个人,还是《三国志》中的记载有分量。
㈤ 中国古代十大美女故里,我们耳熟能详的美人家乡都在哪里
人们喜欢对古代的人进行分类,像是古代十大美女、古代十大美男之类的。不过人们往往只清楚她们的名字,对她们的故居却不了解。不过有些人在历史上是根本不存在的,就像是我们熟知的貂蝉,她就属于小说杜撰的人物,而西施的存在也受到质疑,她们两个的故居根本无法确定。
很多人物都是从小说中听到的,有些在历史上真实存在,而有些则是完全杜撰出来的。现在很多旅游景区也不可全信,像是貂蝉、西施这样的墓地,全国可以搜出好多个地方。一些地名也只能用来参考,根本无法确认。
㈥ 商界女强人——出生于甘肃临洮的雷菊芳
雷菊芳是一个有佛心的人,在奇正集团,没有人称呼她董事长,她被称为“雷工”或“雷姐”。她实在朴素,朴素得好像有些不属于这个年代,你甚至会认为她是一个刚从农村出来的大嫂。
现任甘肃奇正实业集团有限公司董事长、高级工程师。
1977年,毕业于西安交通大学无线电工程系。
1977~1987年,任中科院兰州分院工程师。
1987~1993年,任兰州工业污染治理技术研究所所长。
1993~1996年,任甘肃奇正实业有限公司董事长。
1996年12月至今,担任甘肃奇正实业(集团)公司董事长。
2002年,被《科学投资》杂志评选为“中国十大女富豪”之一。
2004年,52岁的她以3.24亿元的个人财富,位列2004《新财富》劳斯莱斯500富人榜第424位。
1982年3月,中科院近代物理研究所,29岁的助理工程师雷菊芳一夜之间成了大家瞩目的名人。
雷菊芳出生于甘肃临洮,1974年考入西安交通大学,1978年毕业分配至近代物理研究所(兰州)。1年之后,雷菊芳所在的研究室,承接了“真空室表面洁净处理技术”的高精尖课题。
这是一项国外卡压而国内空白的技术,老一辈科学家们为此殚精竭虑,小心翼翼地研究着;雷菊芳初生牛犊不怕虎,从老专家那里借来国外带回的资料,悄悄阅读,偷偷实验。两年之后,她居然成功了——“真空室表面洁净处理技术”因为一名助理工程师的突出贡献而提前攻克了难关!
科学来不得半点虚假,只以效果论成败。她很快被评为甘肃省“三八红旗手”和“新长征突击手”;近代物理研究所在实验室极度紧缺的情况下,也破例给了她两个实验室和一个实验工厂;她还获准去全国各地相关企业参观考察,以便进一步完善自己的技术成果。转眼之间,雷菊芳的未来就似乎变成了触手可及的玫瑰梦:晋升、提拔、出国、获奖……理想所至,似乎整个世界都在为她让路。
有一类人,凭着一种交织着理性与感性的直觉,就敢于做出人生的重大抉择。这种人绝非等闲之辈,雷菊芳便是如此。
1987年,国家提倡“ 科技 人员走向经济主战场”。雷菊芳毅然辞去研究所的工作,办起了自己的公司。她租了两间房子,借了两张桌子,东拼西凑弄来了1万元,创办了“兰州工业污染治理研究所”。
4位昔日的同事和朋友信任雷菊芳的决心,纷纷前来兼职。有钱出钱,有力出力,有技术的出技术……雷菊芳很感动:“大家一起干,干出什么来人人都有份!”
那时的她,完全是凭“一腔热血”,非常理想化。从小处说,她要看看自己的科研成果是否真能赚钱;从大处说,也想用自己的知识直接创造财富,与国外企业抗衡。
20世纪90年代初,因在经营方向方面产生了分歧,雷菊芳与合伙人分道扬镳,她一时失去了方向。迷茫中,她伤心出走,来到西藏寻求心灵上的平静。
西藏之行成为雷菊芳事业的“拐点”。在西藏,雷菊芳不仅看到了别处所没有的蓝天白云,看到了晶莹的雪山、淳朴的藏民。她还开始接触到藏文化,并深深地为藏文化着迷。藏民生活艰苦,内心却平静祥和。而现在 社会 上人们的烦恼往往来自于无休止的物质欲望。雷菊芳渐渐萌生了一个念头:要把藏文化关注人内心平静的内涵尽可能地推广开来。
在西藏,医生被尊称为济世太医,藏医伦理要求行医者真诚平和,善待他人,具备慈悲为怀、悬壶济世的心肠。雷菊芳深深的感觉到,产于高原地区的一些天然植物和矿物,拥有一些特别的疗效,藏医藏药是拥有独立医疗理论的系统医学体系,推广藏药,不仅能为更多的人解除痛苦,也是一个很有发展前途的事业。
这次西藏之行,改变了她的一生,她决定以此作为自己的新起点。1993年,她的第一个藏药产品——奇正炎痛贴问世。适逢八一篮球队在兰州集训,她送了几帖过去,受伤队员贴用后惊奇不已:效果太快了!这个药做出来就是奥林匹克药。
奇正炎痛贴一炮打响。1993年8月,雷菊芳注册成立了奇正藏药有限公司。之所以给自己的公司取名为奇正,是因为古代兵法家孙子的一句话:凡战,以奇胜,以正合。奇正之术,不竭于江河。这是雷菊芳最欣赏的一句话。
“谁说女子不如男?”着名豫剧《花木兰》中曾经如此唱到。如今,雷菊芳又用她的奋斗历程全新诠释了这句话。她古铜色的脸庞写出了内心的坚强。就是这样一个看上去朴素、平实而智慧的女性,用自己的双手创造了雪域高原上的藏药奇迹,谱写了一篇属于当代女性的财富神话。
作为位列2004《新财富》劳斯莱斯500富人榜第424位的女富豪,对于财产,雷菊芳的理解别有个人风格:“财产超过100万元,就失去了个人占有的意义。”朴素的言语透露出了她的几许坚持,没有她的执着,现在她所拥有的一切也只是一个梦幻而已。
一个人的人生道路和奋斗目标,有时也如大海行船,往往会因某一偶然原因而改变其航向。
1991年秋,一件日常生活中发生的事引起了雷菊芳深深的思考。一位青年肘关节粉碎性骨折,经多方治疗仍不见效。一贯热心助人的雷菊芳忽然想起儿时在汉藏交界的老家——甘肃南部见过一种能治骨伤的黑色膏药,便寻来给那位青年贴上。青年的病很快就好了,这极大地警醒了雷菊芳。她想,如果能够将它开发出来,那该是一个多么有前景和意义的事情啊!
雷菊芳性格沉静、温和,但她对事业的好奇心一旦迸发出来,就会拼命去追求。
她婉言谢绝了亲人的劝说,单身只影跑到世界屋脊去考察。一次,两次,数十次地遍访高僧名医,拜师求教。饿了,就与藏胞一起吃糌粑,喝奶茶;困了,就与藏胞一道住帐篷,甚至在旷野的篝火旁过夜。是藏族阿妈煮的奶茶给了她能量,是民间流传的红景天等名贵药物使她多次在“生命禁区”严重缺氧的情况下经受住了生命极限的考验。经过一段为常人难以忍受的深入考察,她的心为藏文化、藏医藏药的古朴博大所折服。
她不辞劳苦,冒着生命危险翻过一座座山、越过一条条河,看到青藏高原简直是一个巨大无比的植物王国和药材宝库。仅生长在海拔3500米雪域以上的高寒缺氧地区的珍贵药材就达2000多种,而且无任何污染,药物活性极高,这是低海拔地区同种药材所无法比拟的。
“不管面前有多少艰难险阻,我一定要用现代 科技 手段将它开发出来!”经过仔细的分析之后,雷菊芳这位中学就入党的高级工程师,决定改变自己的人生航向,向着博大深奥的藏医藏药进军。
经过大量的调查论证,雷菊芳首先把研制的主攻方向选在风湿病和跌打损伤膏药方面。经过千百次的 探索 ,藏药史上第一个现代化的藏药贴膏终于诞生了。
她远离内地,久别亲人,奔波于高寒缺氧的“世界屋脊
正者,正业正直之道,奇者,兵家之权术谋变,人要走正道,命运要掌握在自己手中。
1993年8月,奇正炎痛贴通过甘肃省医药管理局鉴定并批准生产。雷菊芳又展开了一场营销大战。营销对她而言是一个全新的领域。无可奈何之下,雷菊芳采用了最原始的办法,那就是送药,男篮、女排、乒乓球队、体操队……到处送,从各级运动队一直送到大街小巷的平头百姓。雷菊芳送了3个月的药,送出去几万帖,价值几十万元,送得自己油尽灯枯,公司负债累累。3年后,一个朋友评价她:“不是她这样性格的人,做不出她这样冒险的事……”
雷菊芳的“冒险”送药活动几个月后开始见到成效。从1994年开始,从中央电视台到各地方各行业报纸,全国数十家媒体蜂拥而至,对奇正炎痛帖和奇正公司进行了连篇累牍的报道。来自雪域高原,又有神奇疗效,口碑相传引来媒体聚焦,奇正藏药声名鹊起。奇正藏药的崛起速度远远超出雷菊芳的想象。求购者也闻讯而至,当时的情况根本来不及生产,3个月内断药4次。
靠着自己的胆大心细,雷菊芳又一次赢得了胜利!
随后奇正公司又陆续开发出奇正消痛帖、洁白丸、二十五味松石丸、藏红花等多品种成系列的产品。雷菊芳还在公司中大量招募藏族员工,并不惜工本地对营销人员进行培训,每天花1000美金,请国内最好的营销专家给奇正公司的藏族员工讲课。随着认识的深入,雷菊芳响亮地提出了“文化营销”的口号,成为国内提出此口号的第一人。
因为她卓越的影响力,雷菊芳被评为海内外最有影响力的“中国十大妇女时代人物”。她说,有时,一个人的穷与富并不用简单的财富标准来衡量。她认为自己真正拥有的“财富”,就是永远保持一颗平和的内心。
1.出奇制胜,永远是成功的一大法宝。市场是永远有空白点可选择的,重要的是你要具备胆大心细的品性,靠自己的敏锐直觉去感受方向。
2.执着不是盲目的跟随与随波逐流,而是要做有自己特色的事情。这需要你的独具慧眼,更需要你的坚持不懈。
3.面对财富,女人更应保持一种平和的心态,从大的角度去衡量,从容、睿智更是一种人生的大美。
㈦ 貂蝉是甘肃临洮的人吗 貂蝉是不是甘肃临洮的人
1、貂蝉不是甘肃临洮人。貂蝉,小说《三国演义》中的虚构人物,史书《三国志》中没有记载。与西施、杨玉环、王昭君并称中国古代四大美女。登场于《三国演义》第8、9、19回。
2、在《三国演义》中,貂蝉为东汉末年司徒王允家的义女,为拯救汉朝,推翻权臣董卓的荒淫统治,受王允所托,上演了可歌可泣的连环计(连环美人计),周旋于两个男人之间,成功地离间了董卓和吕布,最终借吕布之手除掉了恶贼董卓,结束了董卓专权的黑暗时期。之后貂蝉成为吕布的妾,董卓部将李傕击败吕布后,她随吕布来到徐州。下邳一役后,吕布被曹操所杀,貂蝉跟随吕布家眷前往许昌,从此不知所踪。
㈧ 中国古代四大美女之一曾上演了一出连环计的是
四大美女上演连环计的是三国时期的貂蝉,离间董卓和吕布父子。
㈨ 历史上的貂蝉是不是吕布的妻子
貂蝉与西施、王昭君、杨贵妃并称为中国古代“四大美女”,她的名字“貂蝉”其实起源于战国时期赵武灵王的胡服骑射。
通过《宋书·礼志》中的记载来看,“貂蝉”最早是赵武灵王实行胡服骑射的改革中,给官员们保暖的一种服饰。在秦汉时期,这种东西成了皇帝近臣的饰品。《宋书·礼志》中还提到,汉魏时期宫中曾有女尚书出现,她们“着貂蝉,佩玺,陪乘”。女尚书赋予了这个名字柔美的韵味。
再说小说中的人物“貂蝉”。在正史中,根本没有关于她身世的明确记载。那么,这个人物是否存在?如果存在的话,她到底是谁呢?
《三国演义》中说她是王允的歌伎,利用美人计挑起了吕布和董卓之间的矛盾,借吕布的手杀掉了董卓。但是,这只是小说中的描写,不能作为事实依据。
综合史籍中的说法,关于貂蝉的身份有三种说法:
第一种说法是:貂蝉是吕布手下部将秦宜禄的妻子。在《三国志·关羽传》中说,秦宜禄的妻子长得颇有姿色,关羽原本想把她娶来做妻子,但是却被曹操留下了,这引起了关羽的嫉恨之心。性子刚烈的关羽,一怒之下就杀死了秦宜禄的妻子。由此事还衍生出元杂剧《关公月下斩貂蝉》。
另一种说法是,貂蝉是董卓的婢女。在《后汉书·吕布传》中记载,董卓派吕布看守宫中的小门,吕布却趁机与董卓的婢女私通,而与吕布私通的这个婢女就是貂蝉。
还有一种说法是,貂蝉就是吕布的妻子。据《三国志·吕布传》中记载,吕布的妻子曾说过“妾昔在长安,已为将军所弃,赖得庞舒私藏妾身耳,今不须顾妾也。”由此可见,貂蝉应该是吕布的妻子。
这几种说法,各有各的道理,谁都无法说服他人。
㈩ 历史上四大美人都是谁
中国古代四大美女,即西施、王昭君、貂蝉、杨玉环 。
1、西施:本名施夷光,越国美女,一般称其为西施。中国古代四大美女之一的沉鱼。春秋末期,出生于浙江诸暨苎萝山村。天生丽质,是美的化身和代名词。
2、王昭君:名嫱,字昭君,乳名皓月,中国古代四大美女之一的落雁,晋朝时为避司马昭讳,又称“明妃”,汉元帝时期宫女。
3、貂蝉:甘肃临洮人,中国古代四大美女之一的“闭月”。貂蝉的生活年代约在东汉末年,出生年月均不可考。
4、杨玉环:(公元719年-公元756年),号太真,蒲州永乐(山西永济)人,是唐玄宗之宠妃,故又称:杨贵妃。身材丰满,肤如凝脂,中国古代四大美人之一的“羞花”。
历史典故:
1、西施卖相
据说,当年越国选美,西施名列榜首。在进京途中,行人争相围观,结果造成交通堵塞,寸步难行。护送西施的越国相国范蠡,见此盛况,心生一计,索性叫西施住进路旁旅社的一幢华丽小楼,而后四处张榜:欲见美女者,付金钱1文。
告示贴出,四下轰动。西施登上朱楼,凭栏而立,飘飘然似仙女下凡。观赏者排成长龙,为一睹西施芳容,慷慨解囊,有的竟付两三次之多,真是百看不厌。
3天下来,范相国所得金钱无数。进京后,他把这些钱都交到国库。西施因此仰慕范蠡的才智和品德,两人遂结为生死之交。范蠡的举措,不折不扣地为后代的“美女经济”开了先河。
2、貂蝉拜月
传说貂蝉降生人世,三年间当地桃杏花开即凋;貂蝉午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隐入云中;貂蝉身姿俏美,细耳碧环,行时风摆杨柳,静时文雅有余,貂蝉之美,蔚为大观。正是因了这种美貌,让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇,使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。
然而,令人遗憾的是貂蝉以侍婢出现,以死者家属退身,罗贯中在《三国演义》中只叙列吕布白门楼殒命,便以一句“妻女运回许都”作结,自此,貂蝉生死成了千古之谜。在1971年时,还有人看见了貂蝉墓,但也有说是她女儿的墓。可见三国演义上的说法也不足取信。