自古英雄惜美女下一句是什么

Ⅰ 自古英雄如美人，不许人间见白头是什么意思出处

美女和英雄都是年轻的时候最威风，灿烂，老了就会让人叹息，所谓红颜已老，英雄迟暮，最是无奈！
正所谓英雄美人终有老，难逃白发见人间。

出处我记得是《随园诗话》，要么就是一部武侠里面的

Ⅱ 自古英雄配美人下一句是什么

对句：从来贤圣尊高士

出句：自古英雄配美人

诗词常用的对仗词

副词对：

还对再、就对将、偶尔对时常、方才对恰巧、必定对应当。 

连词对：

及对与、而对或、除非对倘若、虽然对即使、因为对如果。 

介词对：

同对往、被对朝、由于对沿着、自从对为了、除了对依照。 

助词对：

的对地、啦对吧、罢了对是吗、哎哟对完了、似的对等着。 

叹词对：

嘿对喂、哦对啊、嘿喽对哇啦、哎呀对嗨哟、哼哼对哈哈。 

象声词对：

轰对嗡、当对哗、叮咚对乒乓、咣当对扑哧、唏哩对哗啦。 

联绵对：

阡对陌、貅对貔、璀璨对旖旎、氤氲对滟潋、翡翠对琉璃。


常用的虚字对 

但觉——何曾 

只为——岂因 

已是——况值

只知——谁道 

何似——未忍 

有愿——无缘 

漫道——岂缘 

似闻——恐是 

莫道——只缘 

几度——也曾 

尚想——徒怜 

岂闻——始信 

忽逢——顿觉 

但见——焉知 

自是——何须 

誓欲——休将 

犹自——何曾 

慢嗟——且喜 

未必——难为 

但得——何须 

几处——谁家 

几日——一番 

幸有——不须 

任是——也应 

尚有——应怜 

莫向——何妨 

那知——从此 

时有——更无 

何处——此间 

权借——欲凭


常用虚实对 

A: 先虚后实

一自——终教 

一去——独留 

一从——几度 

任是——不随 

徒令——终见 

但得——即是 

可知——足资 

既定——笃信 

谁将——铺就 应怜----欲渡
似听——几度 


幸有——但无 

不因——那得 

谁知——又到 

莫道——自有 

但期——愧然 

安得——招来 

但见——不知 

肯于——不堪 

昔曾——自可 

纵是——从知 

每羡——定看 

莫为——合将 

若非——会向 

似闻——恐是 

自顾——空知 

试问——别意 

安能——愿借 

欲试——惊看 

但恨——喜看 

但留——换得 

纵然——依旧 

料得——莫是 

谁将——知侬


B: 先实后虚

暗随——一任 
周览——犹存 


我亦——曾效 借问——总为 


亿昔——谁复 


寄语——莫因 

自谓——安知 

还似——何如 

不惧——何辞 

他年——莫望 

刚被——却教

Ⅲ 自古美女爱英雄 一诺千金到尽头出处

“自古美女爱英雄，一诺千金到尽头”出自歌曲《美人吟》。

作词：尤小刚

作曲：张宏光

演唱：李玲玉

蓝蓝的白云天，悠悠水边柳。

玉手扬鞭马儿走，月上柳梢头。

红红的美人脸，淡淡柳眉愁。

飞针走线荷包绣，相思在心头。

风儿清，水长流，哥哥天边走。

自古美女爱英雄，一诺千金到尽头。

风声紧，雷声吼，妹妹苦争斗。

自古红颜多薄命，玉碎瓦全登西楼。

专辑简介

《美人吟》是李玲玉十年之后再度推出最新力作，新专辑制作历时半年，完全由她个人投资录制。于2003年在内地发行。

新专辑共录制了十三首歌曲，其中五首原创歌曲《美人吟》、《爱你真好难》、《水莲姑娘》、《今生奇遇》和《夜半女人心》由着名作词作曲家张宏光、薛瑞光、赵小源、张连春等为李玲玉甜美独特的嗓音量身订作。

同名歌曲《美人吟》是新专辑主打歌，被选为大型古装电视剧《孝庄秘史》的片尾曲，作品秉承了李玲玉嗓音中特有的甜美、轻松和随意，着重表现女人内心的丰富内涵。

Ⅳ 自古英雄如美人，不许人间见白头是什么意思

古语有云：‘自古美人如名将，不许人间见白头。’
现在所称的“自古美人如英雄，不许人间见白头”只是此句的变装用法。
自古美人如名将，不许人间见白头，意谓年华逝去，
英雄白头，美人迟暮，都是难堪。
随园诗话
冬友侍读出都，过天津查氏，晤佟进士溶；言其母赵夫人苦节能诗，《祭灶》云：“再拜东厨司命神，聊将清水饯行尘。年年破屋多灰土，须恕夫亡子幼人。”查恂叔言其叔心谷《悼亡姬》诗，和者甚众。有佟氏姬人名艳雪者，一绝甚佳，其结句云：“美人自古如名将，不许人间见白头。”
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Ⅳ 自古英雄如美人，不许人间见白头是什么意思出处

“自古英雄如美人，不许人间见白头”意思是：美人和着名的将领都是命运多舛的，能够寿终正寝的机会很小。应该是从“自古美人如名将，不许人间见白头”衍化而来。

“红颜自古如名将 不许人间见白头”一句，出处众说纷纭，都是因为它并非名家所作。 袁枚《随园诗话》中的记载比较可靠。

袁枚《随园诗话》中的艳雪卷四“冬友侍读出都，过天津查氏，晤佟进士溶；言其母赵夫人苦节能诗，《祭灶》云：‘再拜东厨司命神，聊将清水饯行尘。年年破屋多灰土，须恕夫亡子幼人。’查恂叔言其叔心谷《悼亡姬》诗，和者甚众。有佟氏姬人名艳雪者，一绝甚佳，其结句云：‘美人自古如名将，不许人间见白头。’

此与宋笠田明府‘白发从无到美人’之句相似。” 又有清梁绍壬《两般秋雨庵随笔》卷八记“白发”云：“袁简斋大令诗云：‘美人自古如名将，不许人间见白头’。” 清查为仁《莲坡诗话》引佟蔗村《姬人诗》。 这样看来，应该是“佟氏姬人名艳雪者”所作，被袁枚载入《随园诗话》.。

译文：

据说，这位才女名赵艳雪，今天津水西庄“艳雪楼”就是她的居所。她的诗题为《和查为仁悼亡诗》。(由此可见中国古代的才女是层出不穷啊，虽然身世坎坷但却才华横溢。赵艳雪算是小妾，地位比奴婢高不了多少。）

佟宏是清初人，字蔗村，号空谷山人。他家世显贵，却无意仕途，卜居在天津城西卫河的边上。每天里对着门前东流逝水，喝酒作诗穿行在花间，还自己称自己的书斋为：沧浪考盘。佟宏有一名爱妾名为赵艳雪，冰雪聪明也擅长作诗，虽然她的诗文传世不多，但是传诵后世的“美人自古如名将，不许人间见白头”之句，就是出自艳雪之手。

诗句构思新颖，广为流传，所以使得艳雪楼名气大振，佟宏就为她筑了一座“艳雪楼”，旁人也因此称它为“佟家楼”。” 因为佟宏为人仗义，好交游，艳雪楼就成为当时名流雅士聚会的地方。清初的着名文人孔尚任、屈大钧等都曾是佟家座上客。 找不到艳雪所写的《和查为仁悼亡诗》，可能原诗已经遗失。

(5)自古英雄惜美女下一句是什么扩展阅读：

艳雪(清代女诗人)，即赵艳雪，康熙时期天津佟宏小妾。辛丑（康熙六十年，公元1721年）她同乡诗人查为仁的妻子金夫人病逝，她作了《悼金夫人》：“逝水韶华去莫留，漫伤林下失风流。美人自古如名将，不许人间见白头。” 袁枚《随园诗话》也赞此诗“甚佳”。

与宋笠田明府‘白发从无到美人’之句相似。所谓美人，却红颜薄命；所谓将军，当马革裹尸。他们命途多舛，总无法善始善终，有几人能寿终正寝。故作者有叹‘不许人间见白头’之说。

Ⅵ 自古英雄如美人，不许人间见白头是什么意

这句话原文为“美人自古如名将，不许人间见白头。“，是清朝一个大户人家的妾室所作。所谓英雄，就像是薄命的红颜，多数都不得善终。因为英雄，放在封建社会的背景下，是指或开疆拓土，或抵御外敌的将军们，看他们的结局，要么殒命沙场之上，要么命丧帝王之手，很少有自然死亡的。

所以就会出现英雄没有战死沙场，而是被斩首于菜市口，成了另一种意义上的“刀下亡魂”这种荒唐局面，罪名还都一样，“谋逆”，至于他是真谋还是假谋，大概只有下旨的君王清楚了。

Ⅶ 自古英雄如美女，人间不许见白头。

“美人自古如名将，不许人间见白头”
出自《随园诗话》【清】袁枚

Ⅷ “自古英雄爱美女,......非英雄”全诗内容是什么

自古英雄爱美女,......非英雄”全诗内容是：

"自古英雄多好色,好色未必皆英雄.吾辈虽非英雄汉,唯有好色似英雄。"

释义：从古至今英雄都喜好美色，但喜好美色的人不全都是英雄。虽然我不是英雄，但是我可以好色来装英雄。

出自：张学良将军93岁所写。

Ⅸ 自古英雄难过美人关，下面还有一句是什么，说出了女人的通病

自古英雄难过美人关的下句是，自古美女难过卖酸摊。有多少英雄豪杰都因为沉溺在美人的怀抱当中而功败垂成。而女人也是非常喜欢吃醋的，所有的女人不喜欢自己的老公去看别的美女。只是古时候的社会规定，男人可以三妻四妾，这些女人都不能反抗，只能暗暗的忍耐，谁不希望自己的相公只有自己一个人呢。

可以三妻四妾的古代都有女人不愿意让自己的丈夫娶妾，男女平等的现代这种情况就更加明显了。只要发现男朋友或者老公多看了街上其他美女几眼，这个女人肯定会当场发飙。男人喜欢看漂亮的女孩子，这是一种天性，而女人吃醋这也是女人的天性。

Ⅹ “自古英雄如美人，不肯人间见白头”出自哪里

[自古美人如名将，不许人间见白头]

此句出自《随园诗话》清 袁枚所着中。

[随园诗话]

“自古美人如名将,不许人间见白头”意思是美人和着名的将领都是命运多舛的，能够寿终正寝的机会很小。 “红颜自古如名将 不许人间见白头”一句，出处众说纷纭，皆因非名家所作。