1. 真实的印度富人区,穷人和富人的差距到底多大
近几年,院线登录的印度电影越来越多了,似乎是从《摔跤吧!爸爸》开始,成本不高,故事精彩,表演出色的印度电影受到了我国人民的欢迎。
印度电影能拍的题材很多,演员的演技往往也很在线,比如说印度影星阿尔米汗,就在我国有很高的知名度。
看过印度电影的人往往会发现,电影里的印度和我们在各种自媒体和新闻中看到的印度大有不同。
出演印度电影的演员大多是俊男美女,皮肤白皙,穿着现代 时尚 ,看起来像浓眉大眼版本的欧洲人。
但我们印象中的印度人,大都是皮肤黝黑或是深棕色,穿着传统服装,住在脏兮兮的贫民窟里的人。
在国内常常看到的有关印度的新闻,也都是印度的母亲河恒河水质极差,里面全是垃圾,甚至有人的尸体;一个女孩上了一辆全是男人的公共 汽车 ,被脱光衣服侮辱;印度年轻人因为自由恋爱,被父母“荣誉谋杀”之类的令人毛骨悚然的可怕新闻。
落后、贫穷、脏兮兮的印度,和那个电影里现代、精致、高楼林立的印度哪个是真的印度呢?难道电影为了宣传,故意美化了印度的环境吗?其实并不是这样。
电影里的现代印度和我们印象中的破旧的印度是同时存在的。是的,印度就是一个贫富差距极其大的国家。
甚至现在在印度还存在着一种极为落后的文化——种姓文化。也正是这种文化,使印度的富人和穷人之间差别巨大。
种姓文化起源于古印度时期,已经有三千多年的 历史 了,起源于印度教。这种文化在古代印度是一种明文规定的针对国民的等级制度。
种姓制度将印度人分为四种等级,最高级名为婆罗门,是人上之人,永远的贵族。婆罗门就是国家的主人,他们享受着所有的优惠政策:不需要交税、制定所有的法律条文、掌控宗教、享受教育权利等等。
一个人作为婆罗门出生了,那他就等于是生在了天堂里。婆罗门无论学识多么差劲,为人多么阴险、做事多么懒惰,都能有一份工作,并且是高高在上的掌握权力的工作。婆罗门就算杀了人也不会被惩罚,还可以随便杀死排名第三、四阶级的人。
第二种姓被叫做刹帝利,也算是贵族阶级,但不如婆罗门高贵。他们也有各种特权,但都比婆罗门少一些。
刹帝利往往为婆罗门服务,但从利益上来看,他们两种姓的利益是一致的,在 社会 中往往一致对外,压迫比他们俩更低的种姓。
第三种姓叫做吠舍,就是印度的普通人。他们从事各种职业,被前两个种姓的人压迫。虽然是平民,但他们往往并不恨婆罗门和刹帝利。因为他们还有可以压迫的更底层的人。
种姓制度就是这样将人异化,泾渭分明的等级制度会让人产生一种感觉:这一切压迫与被压迫都是完全正确的。吠舍人大多从事商业活动,因为在古代,商人也是一种低贱的职业。
第四种姓就是首陀罗了。首陀罗就是印度最低种姓之人,被前三个种姓压迫。但同吠舍一样,首陀罗大多数是不恨高种姓人的。
因为在他们的教育里,他们就是天生低贱的人民。他们生活在贫民窟里,每天只能靠体力劳动获得低微的收入过活,困苦的环境是最折磨人的意志的。
很少有首陀罗能够走出自己的阶级,去到大学里念书。穷困往往是一而再、再而三地不断压倒可怜的人。
并且种姓制度的可怕之处就在于,往人的心理种下永恒的一种观点:人生来是不平等的。很多首陀罗人都自然而然地认为自己天生就不如高种姓人优越,自己就是低贱的,就活该被压迫。
如果能得到为高种姓人服务的机会,他们会感天动地。直到现在,也会有首陀罗人全家担任高种姓家族的仆人,世世代代作为仆人为高种姓人服务。
而且首陀罗人不会觉得这是不好的,反而会觉得这是荣耀。能为高种姓人服务,其他的首陀罗人也会高看他们家一眼。可以说,在首陀罗阶级内,他们就成为了高级人。
在中国,穷困家庭的孩子也可以靠自己的努力通过高考翻身,学习不好的人只是可以靠自己的努力劳动在 社会 上立足。但在印度,首陀罗是没有这样的机会的。
哪怕有首陀罗的孩子克服万难,凭借自己的毅力考上了大学,在 社会 中找到了体面的工作,他也会受到歧视。在职场上,周围的高种姓同事可能会不愿意和他说话;在学校里,低种姓人更是会受到高种姓人的排斥。
甚至有过这样的新闻,在印度的大学里,一名教授必须跟自己的学生鞠躬问好,只因为教授是低种姓出身,而学生是高种姓出身。
为了压迫低种姓人,由高种姓人控制的 社会 还向他们灌输这样的思想:今生受苦,来世就会转成婆罗门降生。
因此,很多本来就因为缺失教育而愚昧的首陀罗人,坚信受苦是有道理的,是为了来生积攒福报。他们因此不去努力,而是默默忍受着这一切。
在这样的 社会 环境之下,高种姓人和低种姓人的贫富差距极大,生活在平等国家的我们根本无法想象。印度的富人往往非常豪奢,他们的日常生活同美国、欧洲等发达国家的富人一样。
日常使用的各种物品、吃的各种食物、穿的用的都是世界最高级的品牌的产品。在印度的富人商业区行走,你会恍然来到了纽约或巴黎,因为这里的一切是那么的豪华。
宽阔干净的路面、街上随处可见的豪车、穿着得体靓丽的男男女女、商场里随处可见的 时尚 品牌。
印度最大也是最豪华的城市孟买,汇聚着无数这样的印度富人,他们的生活相比自己的低种姓同胞,可以谓之天堂了。
高种姓富人在 社会 上大多从事政治、商业类工作。他们把持着国家经济、政治命脉,印度的未来由他们决定。
富人们大多住豪华别墅,家里有许多低种姓佣人服侍。高种姓人大多肤色白皙,也有一些是黄色皮肤。他们喜欢带豪华的首饰,特别喜欢黄金。
很多印度富人家里都装修格外豪华,到处是黄金制品,在我们看来可能有些土气,但对他们来说这就是财力和地位的证明。
印度高种姓女孩也大多穿着华丽。她们的现代服装都是国际名牌服装,青春靓丽,和中国大街上的年轻人没有什么区别。
她们也可以露出皮肤,穿清凉的吊带。因为低种姓人是不能到高种姓人的区域活动的,所以她们也并没有什么可担心的。
富人家的女孩都被按照现代 社会 的要求教养长大。她们享受国际化的教育,大多数人会在大学时出国留学,美国是他们最喜欢去的留学地。
结束学业后,她们往往会留在美国,在美国建立家庭,成为移民二代。因为家境豪奢,这些女孩都不需要担忧生计问题。
印度高种姓女孩的婚礼往往令人印象深刻,因为虽然被按照现代方式教养长大,但果然印度在两性方面是没有欧美国家那么开放的。婚礼作为印度女孩人生中最重要的事情之一,大多会极尽渲染为能事。
这些高种姓的女孩一般对外国比较向往,对外国的男子也很热情。因为在印度能见到的外国人实在是不多,所以即使是孟买的高种姓女孩,见到外族人时也会充满好奇。
就常有中国的自媒体从业者去到印度拍摄,然后被当地的高种姓女孩搭讪,被要求交换联系方式的事。从这个角度来讲,印度女孩还是很喜欢中国人的。
但与高种姓人的幸福生活相比,低种姓人的生活往往很穷苦。可以说大多数低种姓人只是在生存与否的线上挣扎。
因为生活的环境恶劣:棚屋区、泥土地、劣质的水源,很多低种姓人都会在年轻时染病。每年因为现代医学可以治愈的病而死去的低种姓穷人不计其数。
而且低种姓女孩的生存环境尤为恶劣,她们大多数都生活在极其严苛保守的家庭之中,不能自由恋爱,只能被嫁给父母选择的对象。
而因为穷困,父母往往不会认真挑选女孩的结婚对象,有些家庭只是希望赶紧少一张嘴吃饭,就把十一二岁的女儿草草嫁人。
这些年幼的女孩没有知识,年纪轻轻就怀孕成为母亲,对下一代的教育更是堪忧。这就让低种姓人一代一代沉沦下去。
就算低种姓人自己不选择沉沦,也是很困难的。低种姓人之间也充满了歧视。印度还有一种人,不被算入四种种姓之中,叫做贱民。
他们是彻底的奴隶,不被看做印度国民。而首陀罗就可以压迫贱民,将自己的痛苦更多地施加给贱民身上。
就曾经有这样的新闻,一户人家是贱民,生活在首陀罗聚居的区域。大家都是低种姓人,本该互帮互助,可首陀罗们却极端排斥这家贱民。
贱民喝过的水,他们就不会再喝,因为他们认为这水已经遭到污染了。就连贱民的影子,首陀罗也不希望沾到一点。
最后这家人买不到任何东西,因为没人肯卖给他们,只能一直吃老鼠。他家的几个孩子也跟着他们吃老鼠,真是难以相信这样的事情发生在二十一世纪,真是令人感叹不已。
因为缺乏教育,低种姓人看世界的方式很少,所以反而让他们更加骄傲。很多低种姓印度人瞧不起中国人,因为在他们看来,中国人看着并不太有钱。
印度的有钱人总是穿金戴银,中国人看着太朴素了,不像是有钱人。但低种姓的女孩还是很喜欢外国人的,她们无比渴望有人能带她们离开地狱般的生活,如果嫁给了中国人,她们会无比的开心,觉得自己得到了新生。
但是,低种姓女孩是无法自由恋爱的。很多女孩因为自由恋爱,被家人认为不守规矩,最终被“荣誉谋杀”了。
荣誉谋杀的意思就是,只要父母认为孩子败坏了家庭的名声,就可以在法律允许之下杀死孩子。这是一种残忍的文化,但在印度和伊斯兰世界广泛流行。
因此,低种姓女孩即使想嫁中国人,也必须得到父母的同意。而父母也很难同意将女儿嫁给外国人,除非出价非常高,否则基本没有可能。
因此,在网络上能看到的中印夫妻,往往是中国人和高种姓的结合。高种姓人的文化素养,想法观念也更和当代的中国人相一致,在日常交往上不会有太多的矛盾和误会。
听了今天对印度富人和穷人介绍,你怎么看呢?在我看来,种姓制度给印度造成了巨大的负面影响,是印度至今仍然有大量地区贫困的关键影响因素。
实际上,种姓制度早已被印度政府废弃了,从法律上来讲是不合法的。但是这种文化带来的影响,却阴魂不散,至今仍笼罩在印度的上空。
这也不是不能理解,因为种姓制度的存在时间实在太长,在唐朝玄奘法师西天取经时,玄奘就在书中记载过印度国的种姓制度,几千年过去了,今天这种制度仍然影响着印度,让印度的富人更富,地位无法动摇;让穷人更穷,世代都是穷人。
而相比简单的贫富差距,更让人害怕的是那种心理上的认知:上等人永远是上等人,下等人永远是下等人。
虽然印度富人生活的很好,印度富人女孩也对中国人很有好感,从 情感 上来说,我们或许和高种姓人更有共同语言。
但我始终认为,这种压迫其他人产生的生活和智力上的优越是不可取的。你怎么看呢?欢迎留下你的看法。
2. 印度很穷吗
印度人均在800-1000美元左右,按照联合国的标准算是刚刚脱贫的,而印度国内贫富差异很大,富得像米塔尔的总裁可以敌国,穷的像贫民窟似一无所有。
印度共和国(印地语:भारत गणराज्य,英语:The Republic of India,India),简称“印度”,位于南亚,是南亚次大陆最大的国家。东北部同孟加拉国、尼泊尔、不丹和中国接壤,东部与缅甸为邻,东南与斯里兰卡隔海相望,西北与巴基斯坦交界。
东临孟加拉湾,西濒阿拉伯海,海岸线长5560公里。也是一个由100多个民族构成的统一多民族国家,主体民族为印度斯坦族,约占全国总人口的46.3%。
古印度是四大文明古国之一,公元前2500年诞生了印度河文明。前1500年左右,中亚的雅利安人进入南亚次大陆,征服当地古印度人,建立了一些奴隶制小国,并确立种姓制度,吠陀教开始发展为婆罗门教。
公元前4世纪,孔雀王朝统一印度,开始推行佛教,并向外传播。约前188年,孔雀帝国灭亡后群雄割据、外族入侵,印度教和伊斯兰教兴起。1600年英国侵入莫卧儿帝国,建立东印度公司,1757年以后逐步沦为英国殖民地。
1947年6月,英国颁布《蒙巴顿方案》,实行印巴分治。同年8月15日成立印度自治领。1950年1月26日宣布成立共和国,同时成为英联邦成员国。
印度是世界第二人口大国,也是金砖国家之一,印度经济产业多元化,涵盖农业、手工艺、纺织以至服务业。近年来服务业增长迅速,已成为全球软件、金融等服务业最重要出口国。全球最大的非专利药出口国,侨汇世界第一。
当地时间2020年6月17日,联合国大会举行投票,选举印度成为2021年至2022年安全理事会非常任理事国。
3. 印度美女难言的惨痛人生:富豪用50万做彩礼,父子6人共娶一妻
一个女人同时嫁给五个男人,并且还要侍奉自己的公公,多么荒唐的场面。
而这荒唐的一幕来自于电影《没有女人的国家》。
在电影的开头,手舞足蹈的男人和双手祈祷的男人在屋外等候,屋内是产婆和一个正要生孩子的妇人。
屋内,只有孕妇生孩子的叫痛,屋外,只有男人的陌声祈祷。
他希望妻子生个男孩。
不过他的祈祷似乎并没有起作用——当孕妇生完孩子已经无力,产婆出屋告诉男人,是个女孩。
此时,男人脸上已无半点喜色。
第二天早上,男人把昨夜女孩才生出的孩子抱了出来,浸入水中,以献祭的方式祈祷来年生个男孩。
这是片头,但也是印度现状,对于印度的大多数家庭来说,生女孩都不好,因为生女孩就意味着一笔昂贵的嫁妆,还有孩子生下来以后被人视作地位低下的人的情况,这一切都在表面,在印度生个女孩,真的不是什么好情况。
回到电影剧情,拉莫是一个村子的富豪,他有5个儿子,而五个儿子都娶不到老婆,这不是因为他没钱娶不到,而是因为村子里面根本就没有女人。
所以,拉莫很着急,他委托一个牧师帮自己找到一个女孩子,无论是谁,他都要帮忙找到,钱不是问题,他会付很多钱。
牧师接受了这个要求,但对于牧师来说这真的就是犯了难,因为前面说过,印度的村子里几乎没有女人,即便有,也会像开头的那样在水中浸死。
然而,不巧的是,牧师还真的找到了,真的找到了一个女孩。
在牧师寻求女孩已久而始终无果的情况下,一天,牧师前往河边散心,而就在河边,他看到了一个声音如百灵鸟清脆,面貌如天上女神般清丽的女孩。
女孩正在树上采摘青果,而牧师的目光似有过于冒犯的意思,女孩很快就注意到了这道目光,像灵巧的小鸟跑开,而牧师也不依不饶,毕竟好不容易找到一个真正的女孩子,他不可能放弃,他顺着女孩的足迹,找到了女孩的家中。
他没有直接看到女孩,当然,他也不会直接找女孩,他找到了女孩的父亲,和女孩的父亲谈了一笔关于女儿买卖的生意。
住在山里的女孩父亲在一口价十万加一头奶牛的情况下,卖了自己的女儿。
这笔生意达成后,富豪和女孩父亲进行了第一次接触,但当女孩父亲接触到富豪一家时,女孩父亲竟然有些犹豫,有些要反悔的意思。
富豪这边对此可就是急了,和女孩的父亲马上起了商讨,而这个商讨结果马上就出来了,是在意料之中的荒唐——富豪以50万卢比和2头奶牛的价格获得了女孩的所有权,女孩将同时嫁给他的五个儿子。
这场交易最终在女孩嫁过去那天达成了,而女孩,开始了她的悲苦命运。
在拉莫的村子,女人几乎没有,别说是花季少女,就是80岁的老太太也是看不到的,男人们虽然有对女性的渴望,但从来得不到发泄,他们的欲望往往是以各种扭曲的方式发泄的,如男人扮女人跳艳舞骗取男人们的欲望和钱财。
几乎村子里所有的人都是这样,他们既瞧不上女人,又在某种角度上渴望女人,但他们又从来不生女孩,村民是这样的,拉莫也是这样的。
拉莫虽然曾经有过妻子,现在也有5个儿子,但他同样是多年来欲望得不到一点发泄,所以,在女孩卡尔姬来的第一天,拉莫就对她下手了。
拉莫夺走了自己儿媳妇的初夜,并且因为卡尔姬是同时嫁给5个人的关系,拉莫还分配了卡尔姬一周内的归属权——周一到周五分别归属为5个儿子所有,而周日周天,卡尔姬是属于他的。
对于这群爷们对她的态度卡尔姬是很悲伤的,她甚至想过不止一次地要逃跑,不止一次地想过要回家,但一个契机,切断了她想要回家的念头。
卡尔姬在嫁到拉莫家后,曾经给自己的父亲写过信,倾诉自己的遭遇并不好,就连自己的公公也要对自己动手动脚。这封信,卡尔姬父亲看到了,而有一天卡尔姬的父亲就着这件事气冲冲地来理论,他质问卡尔姬:“你就让那老东西白白……你?不花一分钱?”
卡尔姬听到这话几乎是面如死灰,但她的父亲对此毫无感触,他只是找到了拉莫,并以此再敲诈了拉莫10万卢比和一头奶牛。
在卡尔姬的父亲走之前,卡尔姬的父亲停下来,卡尔姬还以为是父亲要带自己回家,但卡尔姬的父亲只是告诉她家里什么事也没有,她不用回家,她待在这里就好,如果他们要让更多的人来和她有关系,她一定要向他说,他好来索取更多的钱。
卡尔姬心死了,被她父亲深深地捅了一刀。
无法逃走的卡尔姬只好安心地待在拉莫的家中,但在拉莫家中越呆越久的同时,卡尔姬发现了真正对她好的人——老五。
老五是拉莫家中最年幼的孩子,甚至还在上学,每当轮到她侍奉老五的那一天,老五总是很关心他,不像别的孩子或者自己的公公,只想要在自己身上发泄,还有把自己当作生育工具,老五还教她读书,给她讲故事,安慰她,卡尔姬就慢慢地生出了想要和老五谈恋爱的想法。
逐渐地,老五和卡尔姬的恋情逐渐被家中另外5位男性发现,他们担心卡尔姬以后会一直在老五身后,而他们再也没有办法在卡尔姬身上发泄欲望,他们选择了解决问题最好的办法。
解决提出问题的人。
父子5人,在一个夜晚,他们悄悄地将老五扔到了一条河中,而卡尔姬早上起来去找老五,就只发现了一具冷冰冰的s体。
这下卡尔姬在拉莫家中毫无牵挂了,所以,卡尔姬想要逃跑。
一次,卡尔姬联系到仆人,让仆人帮助她逃跑,仆人帮助了她,但他们的计划被父子五人知道,仆人当场被打死,而卡尔姬被拉莫一家带回了家,并且拴在了牛棚里。
仆人的家人听说了这件事,他们很气愤,但他们没有办法直接找拉莫的麻烦,而是选择了找卡尔姬的麻烦。
卡尔姬一直被拴在牛棚中,拉莫一家也不给她吃喝,气愤的村民们趁着夜晚,到了拉莫家的牛棚,一个个地将欲望和怒火都倾泻而出,全部发泄到了卡尔姬身上。
卡尔姬更不被当作人了。
拉莫一家对此从不理睬。
在村民们回去后,卡尔姬“人尽可夫”的名声传开了,后来每晚都会有村民借助讨伐富豪的名声前来和卡尔姬发生关系。
卡尔姬整天在牛棚之中,拉莫家的人从来不管她,唯一管她的就是拉莫家的新仆人,仆人见卡尔姬被拴在牛棚,他觉得卡尔姬可怜,每天就给卡尔姬送来食物和水,不然卡尔姬早就该一命归西了。
也不知道是幸运还是不幸,在这样的日子日复一日不知道多少年后,卡尔姬突然怀孕了。
这个消息震惊了拉莫一家,同时,也震惊了所有的村民。
拉莫一家在思考,这个孩子到底是谁的,拉莫很自信地说是自己的,因为卡尔姬的初夜是自己的,而其他四个儿子,也纷纷说是自己的;村民们同样也觉得孩子是自己的,因为他们晚上天天会有人去找拉莫加牛棚找卡尔姬发生关系。
于是,一场因为孩子是谁的争夺开始了。
村民们在知道卡尔姬怀孕后,都来到了拉莫门前,声讨要夺回卡尔姬。拉莫一家对此则不以为然,拉莫直接掏出来猎枪,以此震慑村民们,但村民们由于人多势众,一席人直接追着拉莫一家打,活生生把拉莫四个儿子全部打死,而拉莫最后也带着卡尔姬逃走。
时间临近生产的那天,牧师为拉莫做了一个仪式,说卡尔姬生出来的一定是个男孩。
拉莫此时心中恨死了卡尔姬,他觉得卡尔姬是个不祥的女人,他在痛苦中叫走了仆人,他拿出了一柄刀,想要一刀捅死卡尔姬,但仆人并没有走,而是一直在拉莫背后,他见情况不对,一刀捅死了拉莫。
卡尔姬这边的生产照常,当孩子生下来,仆人和虚弱的卡尔姬看着孩子,卡尔姬露出了笑容,她说道:“是个女孩。”
电影到这里也就结束了,虽然结局并没有直接说明那个女孩的结局会怎么样,但在电影的开头已经暗示过了,也许那个女孩也会在水中沉睡,而不会来到这个世界走一遭,也许她会和她的母亲一般,受尽苦难,再笑着生出另一个女孩。
虽然这是个电影,但,这是对印度情况的写实状况。
在印度,买妻换妻租妻这种行为几乎是不间断地在发生,因为在他们的文化里从来没有女人的位置,所以他们从来不管女人是否被被侵害或者侮辱——他们一直都认为,只要女人被侵害了,就是不干净的。
但印度强奸事件又屡见不鲜,甚至警察和政府官员都已经是一副无所谓的状态。
这是在印度的几个事情:一起新闻,一个女孩被她的父亲侵犯,在她仅仅还在上六年级的时候就开始天天如此,甚至后来还干起了拉皮条的生意;这是印度的黑公交轮奸案,一个女孩在公交车上,遭遇了司机和6名陌生男子的侵犯,最后抢救无效死亡;这是印度的一起新闻一个父亲带着自己的女儿和老婆在街上走,突然20几个人窜出来,那20几个人当着这位父亲的面侵犯了他的老婆和女儿,还把他绑起来,他什么都做不了。
这不是最过分的。
印度女性真的地位很低微,不管是因为种姓制度还是因为别的东西给他们思想植入的一些东西,但最离谱的,还是关于印度强奸案这个事情,犯事者是平民的只占了2%。
在比较严重的事件里面,除了因为性虐待致死的以外,还有人甚至是直接伤害女性,或者叫奸杀女性。
一个女孩,在公交车上,她只有16岁,几个男子在公交车上找到了她,他们二话不说,直接开始强奸,并且以恶劣的行为最终导致女孩死亡。
这叫只是叫侵害嘛?这已经是草菅人命了,说轻点是虐待女性,说重点,是毫无人性。
大多数强奸案都是有一地地位的人在做,他们从不说什么,对所有事情一笑置之,不理会自己所做的所有恶行。
这也就是为什么穷人从来不想生女孩,因为生女孩女孩地位低下,几乎,很少有穷人的女儿不会遭遇强奸的,而且在嫁女孩的时候,父母还需要支付很大一笔嫁妆,基本上养了十几年的女儿,最后也会是给别人养的。
没钱,不可能养女儿。
而没钱和有钱,也是这背后的原因之一。
在印度的文化中,种姓制度是一个大头,他几乎就决定了一个印度人生来的命运是如何的,没钱的注定一辈子没钱,有钱的始终都有钱,然后,他们的文化又轻视女性,所以在富人的眼中,女人是玩物,根本不是人,穷人就是根本娶不了妻子,所以富人的想法一代传一代,他们又始终是有钱那一批人,他们不缺钱,想怎么玩自己心中的想法就怎么玩,所有人都不在乎这些事情了,低种姓的根本不会去反抗那些高种姓的,习惯了接受。
穷人,就住在贫民窟,富人,就住在豪宅。穷人,就命不值钱,富人,就花多少钱也要救自己一命,这些东西好像天经地义一样。
就拿疫情期间说,印度政府曾经锁国,这一操作导致了数以百万计的平民没有收到这个消息,那些商人和富人都隐身了,谁都不告诉他们,于是这些穷人最后只能徒步回家,他们有的就在这段路上走几百公里,但抱怨毫无用处。
“我日夜赶路,我有什么选择?我几乎没有钱和食物。”
这样的话,从印度穷人的口中说出来,好像一点不奇怪。
虽然同为古文明大国,印度和我们走的是截然不同的两条路,我们至今能看到印度不是一个和平的地方,它保留了它古朴的东西的同时,也留下了许多糟粕,在我们看来一点用没有,丝毫不符合人性的糟粕,但对此,他们觉得很好。
只能希望,世界真的有和谐美好的那一天。
4. 印度穷人和富人的比例
80%是穷人,剩余的是较为富裕的。印度前1%的富人规模只与中国香港相当,之后的9%接近欧洲中部,还有约5亿国民的生活水平接近最贫困的非洲地区。
印度是世界第二人口大国,也是金砖国家之一,印度经济产业多元化,涵盖农业、手工艺、纺织以至服务业。印度2/3人口仍然直接或间接依靠农业维生,近年来服务业增长迅速,成为全球软件、金融等服务业最重要出口国。
全球最大的非专利药出口国,侨汇世界第一。印度是社会财富分配极度不平衡的发展中国家,种姓制度问题较为尖锐。
印度经济以耕种、现代农业、手工业、现代工业以及其支撑产业为主。全国仍有四分之一人口无法温饱。印度外汇存底充足,汇率稳定,未来官方也将全面解除外汇管制,由市场决定币值。
印度制造业出口已经开始下滑,全国很多地区电力供应依然不足。印度有很多精通英语的人口,是21世纪全球最主要的资讯服务业生产国、电脑软件出口国以及众多软体工程师的祖国
5. 印度低种姓有美女吗,印度4种种姓长相对比照片
网络上有个对于印度的传言,是这么说的:“印度只有一亿人口”,其他的都不算,这就是调侃印度的种姓制度的,这一亿人口基本都是婆罗门、刹帝利这种上层种姓的人,他们地位高,有享受教育、好工作的权利,所以相对于其他种姓的人更有地位。有网民说,那低种姓的人别承认自己是低种姓不就行了??其实这很难,因为印度的种姓是通过长相和肤色来区分的,你天生的样子很难改变。6. 印度是不是女人比较多
印度总人口为11.66亿。印度斯坦族占46.3%,泰卢固族8.6%,孟加拉族7.7%,马拉地族7.6%,泰米尔族7.4%,古吉拉特族4.6%,坎拿达族3.9%,马拉雅拉姆族3.9%,奥里雅族3.8%,旁遮普族2.3%,女性占人口的30%。望采纳
附送印度美女大概只局限于婆罗门和刹帝利两个阶层,而又大多盛产于北印度。
最早的时候雅利安人入侵了印度,并统治了北方。将印度棕色人土着统统赶到了南方。并确立了种姓制度,以防止白人雅利安血统与土着血统通婚。同时又对土着的贵族,进行联姻。他们亦成为婆罗门和刹帝利。
土着就被驯服到了婆罗门的种姓制度体系内了。但对新的入侵者肯定没辙,历史上波斯人,希腊人,大月氏,突厥,蒙古人都先后入侵印度。因此印度的婆罗门和刹帝利,都肯定混合了这些入侵者的血统。
所以北印度人能同时呈现白人和亚洲人的特征。相比白人皮肤更细腻,不会那么容易衰老。相比亚洲人又更五官立体。大眼睛长睫毛的电眼美女特别多。
我们印度电影看到的美女,大多都是北印度人。同时又都是贵族或中产阶级。世袭职业的稳固,养尊处优,当然盛产美女帅哥了。
最近看了1994年的印度老电影,希里黛玉主演的。
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7. 印度一小镇,穷人家的女孩为了攒嫁妆,无奈将自己“出租”,是真的吗
随着经济条件的飞速发展,人们对于外出旅游的兴致也是越来越高了,因为一段好的旅途,不仅可以让人们感觉到片刻的轻松,更可以让他们领略到不一样的异地风情!今天小编就来给大家介绍一个男人旅游的好去处,在那里,有很多的美女都可以“租赁”,而且绝对会让你觉得物超所值!
如果你想一览印度美女的容颜,或者是想感受一下印度的人文情怀,那么去这里准没错了,就算是短暂的游玩,也一定会让你带着满意回家!最后小编要提醒大家,在去印度时,一定要将生活必需品带够,例如纸巾卫生巾,因为在这个地方这些东西是很难买到的,所以一定要提前准备好!
8. 印度盛产美女,为何大街上的白富美真的不多
不管什么时候,印度女人全身都很漂亮,她们总是以保守形象出现。只要穿着传统服饰,她们任何时候都是无与伦比的。就我看来,白皙或者深色的印度女人永远是印度女人,任何时候都是美丽的缩影。
第二点就是印度的社会问题,印度的社会治安还是存在一定的问题的,尤其是在贫穷的地方。所以女孩子们就很少出门咯,别说是长得漂亮的女孩子们了,当然是好好待在家啦。第三点就是审美的问题,也许你在大街上看见了妹子,但是因为印度女生和中国女生之间的差距,你就会觉得其实这也不漂亮。
9. 印度有多少穷人
多少穷人不知道、但是印度有大约六亿人、路天大小便、到处是苍蝇、牛驴狗老鼠大小便垃圾、臭气熏天、
10. 印度高种姓为什么盛产美女看看她们混过多少次血就明白了吗
虽然印度是怪异和不寻常的代名词,但我们不得不承认,印度确实有许多美女,不仅在数量上取胜,而且在质量上也没有什么可挑剔。 她们给人一种异国情调的印象,我相信大多数男人都被她们吸引,我不知道细心的朋友有没有意识到,印度大多数的美女明星都是高种姓的人,而低种姓的人几乎没有,这是为什么呢?
高种姓女孩继承了许多种族中最优秀的基因,所以她们有一种异域的美。 事实上,世界上没有绝对的美,只是因为高种姓的女孩地位更加高贵,比低种姓女孩有更多机会可以走在公众面前,让人们惊艳。 低种姓的女人其实也非常美丽,但因为她们生活在社会的底层,没有高种姓的女孩那样的优势和身份,所以哪怕她们有比天使更美的外表,她们也会因为印度的制度问题而被隐藏,归根结底,审美已被印度的制度操控,高种姓的女孩在一定数量的混血后,是一种优势,但不是绝对的。