南朝美女的阴部长什么样

Ⅰ 古代女性为什么要缠足

缠足现象始于五代时期。南唐后主李煜的宫嫔娘用布帛缠脚，使其呈“新月”状，穿着素袜，在黄金做成的莲花上跳舞，李煜看后十分喜欢，称其有凌云之态。这种风气先兴起于宫帷之中，后进入民间，到北宋神宗熙宁年间就广为流传了，并把缠脚当成了妇女的美德，把不缠脚当做耻辱。明朝开国皇帝朱元璋的皇后马娘娘，就是因为有一双天然大脚而受尽嘲笑。

过去的女孩-般在五六岁时开始缠足，其方法是用长布条将拇趾以外的四个脚指连同脚掌折断弯向脚心，形成“笋”形的“三寸金莲”。其惨其痛，可想而知，这样做一般大都是在长辈的逼迫下进行的。母亲或祖母不顾孩子的眼泪与喊叫，以尽到她们的责任，并以此保证孩子未来的婚姻生活。

这种人为的伤残行为之所以能广为流行，是因为它以人工的方式营造出了一种独特的“女性美”。在五代之前，即有诗文称赞女性小脚之美，五代之后缠过的小脚更是被誉为“金莲”、“香钩”、“步步生莲花”等等。文人们甚至总结出了小脚的“四美”(形、质、姿、神)、“三美”(肥、软、秀)。到清朝。缠足之风大盛，汉族女子没有不缠足的。

这种审美心理事实上包含了浓厚的性意识，清朝文人李渔在其《闲情偶寄》中甚至公然声称，缠足的最高目的是为了满足男人的性欲。由于小脚“香艳欲绝”。玩弄起来足以使人“魂销千古”，他竟将小脚的玩法归纳出了48种之多。如：闻、吸、舔、咬、搔、脱、捏、推等。可以说，在古代小脚是女人除阴部、乳房外的第三“性器官”。在古典名着《金瓶梅》中就有“罗袜一弯，金莲三寸，是砌坑时破土的锹锄”之类的说法。甚至穿在小脚上的绣鞋也被赋予了性的内涵。清朝时，一位中国留学生被日本海关官员要求解释为什么携带一些小巧的编织绣鞋，这位学生有点害羞地说他希望在他空闲时间能欣赏到他爱人的“脚”。

除此以外，缠足似乎还有另一个目的。由于脚小不便于行走，让女人缠了足就可以防止“红杏出墙”。如同古代埃及的男人不给妻子鞋穿；中世纪的欧洲男人为女人制作了贞操带。而实际上，在贫穷落后的中国，除了少数的富裕人家女子外，大多数小脚女人不得不为生计而奔波，她们付出的艰辛，要远远超过一个天足的女人。

缠足作为一种习俗，也造成了另外一些习俗的形成，如古时候山西大同的赛脚会，就是女人们在农历六月初六这天，向人们展示自己的小脚，以博得好评为荣。

缠足，在历史上也曾被禁止过。清康熙帝曾明令禁止，太平天国也曾颁布过类似法令。直到清末，海禁大开，在外来的文化和先进的知识分子不断呼吁声中，缠足的风气才非常缓慢地走向灭亡。特别是辛亥革命后，从城市到乡村缠足才逐渐被废除。今天，我们还可以看到一些有一双被称为“解放脚”或“半裹脚”的妇女，而那些真正的“三寸金莲”已越来越少见了。

缠足这一习俗。体现了中国古代独特的审美标准和男尊女卑的社会结构。它的消亡，显示了妇女的解放和地位的提高，也标志了中国已从传统走向现代。

Ⅱ 古代女生的内衣是什么样的

1、抹胸

是一种“胸间小衣”是“肚兜”的前身，始于南北朝，是唐宋时期内衣的称谓，结构上以紧束前胸为特征，以防风寒，用于约束和固定乳部。

2、主腰

是明清时期妇女的贴身之衣，“主”是指系扣的意思，通常为宫女所穿的款式，强调刺绣装饰。

3、亵衣

女子贴身穿的上衣，也就是肚兜中的上兜，它以不能轻易示人的服用性质而得名，造型如同今日的汗衫。

4、肚兜

也称“兜肚”以正方或菱形的衣片，有素色和刺绣纹样之分，贴身护在胸乳腹部位，有束带套于后颈，左右两角装有绳带，系于后背，还有有袋无袋之分，袋中通常装有姜桂及麝香等药物，用作治腹部冷痛虚寒。

中国古代女子内衣是一部寄情的文化史，它在“仅覆胸乳”的不同几何形态分割中达到身体与社会表情、身体与人生价值的交相辉映，并通过这个表现的平台来传递女子不同时代与文化的价值理念，吐露内在情愫。

清代肚兜红色的莲花池肚兜，菱角分明，下方留出尖尖的角，据传世宝物绘制。五福祥集纹刺绣肚兜

五福捧寿，寄寓“寿福双全”的生命理想。祈望长寿是人类共同的心愿。在寓意纹样中，通常以仙鹤、青松、寿桃、寿山石、绶带鸟或“寿”字为长寿表号。

戏曲故事刺绣肚兜

肚兜上端成凹形的浅半圆状，于两端钉带挂颈脖上，下角或尖或圆，横两角各设带扎于腰间，护住胸腹部，使胃肠不受风寒，兼有乳罩和裹肚的作用。兜面上大多有饰花，常见的有开口石榴、并蒂双莲、寿桃、鸳鸯戏水等表现美好情感与吉祥寓意的图案。

中国古代女子内衣，它是女性私密空间的悄悄话，欲遮还休，一经揭开它的神秘面纱，充满文化寓意的图腾纹饰、独具东方魅力之美，在众多古典服饰中独树一帜。

Ⅲ 玉门是女人的阴道的意思吗

很多小说和健康文章里都出现玉门这个词，最开始的时候小编一直认为玉门就是女性的阴道口，但是查阅典籍之后发现，玉门其实是女性外生殖器官名词。而玉门有的时候是泛指，有的时候又是个统称，所以，爱她他摘录了下面的内容，供大家参考。又名龙门、胞门。根据《脉经》等书记载：“已产属胞门、未产属龙门、未嫁女属玉门”。关于龙门的位置，在《备急千金要方》记载龙门“在玉泉（即尿道口）下，女人入阴内外之际”。提示玉门、龙门、胞门的部位相当于外生殖器的阴道口的处女膜组织，只是外形改变而已。玉门为未婚妇女，处女膜尚完整；龙门为已婚未产妇女，处女膜已破裂；胞门则为已经生育过的妇女，由于分娩时胎头、胎体经过该处，撕破和压迫处女膜，检查时只能见到处女膜边缘的痕迹。但是，也有称已婚、已产妇女为玉门的，如《妇人大全良方》有“产后阴脱，玉门不闭”等记载，因此在某些书籍中玉门并非未嫁女的专用名词。而是已婚、已产者也可称玉门。关于玉门的功能，由《妇人大全良方》的记载“玉门、四边，主持关元，禁闭精子”。说明阴户、玉门是性交场所，也是胎儿、月经、带下、恶露排出的通道和关口。

Ⅳ 女人最隐蔽地地方是那。

MM最隐蔽的地方是阴部，或者是胸部，就这2个地方。其他没什么了。

Ⅳ 阴部长什么样

你好，阴道口位于两侧小阴唇之间的菱形间隙——阴道前庭的后部,其形状,大小的个体差异较大,阴道口若狭窄常造成性交困难.在处女的阴道口还有一个环状粘膜皱襞称为处女膜,这一薄膜样组织中含有结缔组织,血管和神经末梢,可以起着部分封闭阴道的作用.处女膜内缘锐利完整,未婚妇女的处女膜呈浅红色.处女膜通常不会完全封死,中间有一个小孔,以便青春期到来之后月经血从中流出.孔的形状,大小和膜的厚薄可因人而异.未婚者处女膜孔一般为半月形或椭圆形,也可为筛形,放射形,鱼口形或其他形状.其大小也不相同,有的小至不能通过一根手指,也有的大至可容两指.处女膜一般厚约２毫米,多在初次性交时破裂,但也有不少例外,如有的处女膜过于窄薄,可在运动,震动,放置月经栓时破裂.