为什么西施能被选进四大美女

A. 为什么西施是“四大美女”之首

话说：女人三分容貌七分打扮。
首先，从“西施浣纱”、“临溪梳发”可充分看出——西施是一个村姑，是体力劳动者，故其不可能拥有很好的经济实力和充裕的时间去给自己梳妆打扮。另外，“东施效颦”的典故可以说明她的营养状况也不是很好，常年皱眉头导致脸部肌肉歪曲，皱纹加深。
相比其他几人：
貂禅本是司徒王允府中的歌伎，出来抛头露面的，粉黛眉簪自是不用分说；粉能涂多厚涂多厚，唇能抹多红抹多红，衣服能穿多露穿多露；还能不顾矜持，当众扭臀摆腰，放电勾人。吕布就是这么被她勾到手的。
昭君是皇亲国戚，自小奶水充足，母乳喂养，诗教礼仪更是不在话下，估计已经是把后天美的因素十二层地发挥了，况且人家是皇帝的妹妹，谁敢说她不漂亮。
至于贵妃扬氏，据说生在唐代，于是我就想到了沈殿霞！虽据说有羞花之美，不过我估计羞的都是牡丹花、向日葵，为什么？不够肥厚啊！言归正传，本着忠君之心、重史之悟，扣除皇帝审美观变异的可能性，我们相信皇帝的眼光；那么可以肯定的是：扬氏的梳妆费用和精度一定是极高的，据说她还当众牛奶沐浴以示好肌肤……
由上可见，西施不经打扮就号称四大美女之首，的确是有过人的天生丽智啊。
历史上，“沉鱼”是指西施之美，“闭月”说貂禅，“落雁”称昭君，羞花是贵妃。
贵妃扬氏的羞花实因我前面已经初步讨论过了，其实有一句花我是怕伤人没说出来啊：贵妃那天是不是摸到了一棵含羞草；亦或是天热人肥、心情烦闷、出汗不止，一把抓到了牵牛花啊之类的，由于手掌肥厚，用力过大，且汗流颇多，把花给抓焉了。
而貂禅“闭月”之说，本来就是伪科学，要我说啊，那天晚上要不刚好有月蚀，要不就是飘过来一朵乌云，王允哭红了眼，加上了老眼昏花看错了。
大雁和溪鱼虽说都是畜生，但众所周知：鸟类视力好，昭君着低胸汗服出嫁，雁在上空连[***]都看得清；而溪鱼（浙江溪内小鱼主要是指石斑鱼，很漂亮）向上看到西施，是通过波动流水折射，西施的脸已经都变形了。所以，虽说用畜生的审美来评价这两位美人，从某种程度是公平可信的；但考虑到西施的美已经由于光线的折射打了折扣，外加昭君地位使然，马屁种种，真相不言而喻。要我说：也许是那天那傻鸟飞过大漠，又渴又饿，遭遇巨大送亲阵仗，锣鼓齐鸣，其惊吓过度，终于体力不支而落。
客观地说：
西施是浙江人，而浙江历来文人墨客极多，据说自秦以来，浙江籍的入史文人就占1/5。西施最初只是个村姑，而科举制度下最大的知识分子群体就是秀才，西施的地位和形象完全符合他们的意淫要求——秀才多于乡间支教，金枝玉叶是没见过，貌美村姑总算见过了的吧。而且，意淫起来符合三纲九常，没有任何思想障碍。有那么多秀才挺你，你能不美吗？你能不第一吗？美女们的夫君不尽相同。
贵妃杨氏所事之人是个昏君，而且据说杨氏还纳过面首……
貂禅先事董卓，后事吕布，吕布虽是悍将，但人品不太好。
昭君虽然远嫁它邦，从一而终，但由于他嫁得是个外国人，由于黄种人缘于体质方面民族自卑感……相反，西施虽然和范彝有一段不清不楚的感情，但由于特殊历史原因，她却成了吴王之妃，这段感情的割裂就成了慷慨大义。后吴国败，西施又事范彝，又成了有情人终成眷属。
在陪衬方面，较之其他几位，西施有东施作为直接参考物。

B. 为何评价西施为古代四大美女之首

西施为什么是四大美女之首，我觉得有3个原因。沉鱼落雁，闭月羞花分别指西施、昭君、貂蝉、杨玉环，这个是按人物时间出现先后顺序排列，所以西施排为第一。西施历来被认为最美的，故事也是最传奇的。小女子忍辱负重，心怀家国，协助勾践成就灭吴大业，最后与范蠡荡舟胭脂湖，也是一段佳话。

C. 西施为什么被评为四大美女之首

大家都知道西施是春秋末年越国（今诸暨）的浣纱美女，被越王勾践进献到吴国，目的是以美色迷乱吴王夫差的心智，使之沉缅其中，荒废政事。

西施姿容绝代，入吴后，施展媚功，轻而易举地俘获了吴王夫差的心，从而帮助越国顺利地灭掉了吴国。但关于史书上所记载的西施种种事迹，许多人只知其一，不知其二。

首先，这个故事里的“浣纱美女”的原名并不叫西施，传说她叫“施夷光”，主要来自戏曲小说。

西施其实是一个生活在春秋初期或更早一些时代的美女，与另一个叫毛嫱美女齐名。

这个，可以从《管子•小称》上记的“毛嫱、西施，天下之美人也”一语可以得知。

《管子》为管仲及其弟子所着，管仲是东周初期秦秋五霸齐桓公的得力助手，大约生于公元前725年左右，卒于公元前645年左右。而越王勾践生卒约前520年在前465年，也就是说，美女毛嫱、西施是早于勾践时代两百多年就出现的人物。

相较而言，毛嫱应该比西施更美。

《管子•小称》在提到毛嫱、西施时，就把毛嫱放在前面、西施放在后面。《慎子•威德》也是如此，说：“毛嫱，西施，天下之至姣也。”《韩非子•显学》同样说：“故善毛嫱、西施之美，无益吾面，用脂泽粉黛，则倍其初”。还有《淮南子》《战国策•齐策四》 等等，也莫不如此。

而《越绝书》说：“吴亡后，西施复归范蠡，同泛五湖而去”，毕竟也只是个善良的老百姓们愿意相信的美好传说而已。

为西施，一叹。

D. 王昭君 ·貂蝉 ·西施 ·杨玉环（杨贵妃） 为什么能成为中国古代四大美女

四大美女的由来 春秋战国时期，越国有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使她显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。 汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁” 的代称. 三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌妓貂婵在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂婵也就被人们称为“闭月”了。 唐朝开元年间，有一美貌女儿叫杨玉环，被选进宫来。杨玉环进宫后，思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才有出头之日？”声泪俱下，她刚一摸花。花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时，被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。“羞花”称号得来。 四大美女介绍 【西施】 西施，名夷光，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离，无心国事，为勾践的东山再起起了掩护的作用。表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。越复国后，西施立了功却最终被越王装进皮袋沉到江里。见(<墨子。亲士篇>书中言:"是故比干之殪，其抗也；孟贲之杀，其勇也；西施之沈，其美也；吴起之裂，其事也。") “沉鱼”，讲的是西施的故事。春秋战国时期，吴越相争，吴国兵强马壮，很快打败越国，把越王勾践和宰相范蠡押作人质。越王为报灭国之仇，暂栖于吴王膝下，装得十分老实忠诚。一次吴王肚子疼，请来郎中也没有看出啥病。越王勾践得知后就当着吴王夫差的面，亲口尝了他的粪便，说：“大王没什么病，是着了凉喝点热酒暖暖就会好的。”吴王照勾践说的，喝了点热酒，果然好了。吴王看到勾践这样忠心，就将他放回越国。勾践回国后接受了范蠡献的复国三计；一是屯兵，加紧练武，二是屯田，发展农业，三是选美女送给吴王，作为内线。当时，有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。西施被选送到吴国后，吴王一看西施长得如此漂亮，对西施百依百顺，终日沉溺于游乐，不理国事，国力耗费殆尽。越王勾践乘虚而入，出兵攻打吴国，达到了复国报仇的目的，这里边有西施的很大功劳。 【王昭君】 汉宣帝时匈奴贵族争夺权力，势渐衰落，五个单于分立，互相攻打不休。其中呼韩邪单于，被他的哥哥郅支（郅音ｚｈi）单于打败。呼韩邪决心跟汉朝和好，亲自朝见汉宣帝。 呼韩邪是第一个到中原来朝见的单于，汉宣帝亲自到长安郊外去迎接他，为他举行了盛大的宴会。呼韩邪单于在长安住了一个多月。他要求汉宣帝帮助他回去。汉宣帝答应了，派了两个将军带领一万名骑兵护送他到了漠南。这时候，匈奴正缺少粮食，汉朝还送去三万四千斛粮食。 王昭君呼韩邪单于十分感激，一心和汉朝和好。西域各国听到匈奴和汉朝和好了，也都争先恐后地同汉朝打交道。汉宣帝死了后，他的儿子刘奭（音ｓｈi）即位，就是汉元帝。匈奴的郅支单于侵犯西域各国，杀了汉朝派去的使者。汉朝派兵打到康居，杀郅支单于。郅支单于一死，呼韩邪单于的地位稳定了。公元前３３年，呼韩邪单于再一次到长安，要求和亲。元帝许。汉朝和匈奴和亲，都得挑个公主或者宗室的女儿。这回，汉元帝决定挑个宫女给他，他吩咐人到后宫去传话："谁愿意到匈奴去的，皇上就把她当公主看待。"后宫的宫女都是从民间选来的，她们一进了皇宫，就像鸟儿被关进笼里一样，都巴望有一天能把她们放出宫去。但是听说要离开本国到匈奴去，却又不乐意。有个宫女叫王嫱（音ｑｉaｎｇ），号昭君，长得美丽，有见识。自愿到匈奴去和亲。元帝逐择日让呼韩邪单于和王昭君在长安成亲。呼韩邪单于和王昭君向汉元帝谢恩的时候，汉元帝看到昭君又美丽又大方，使汉宫为之生色。 传说汉元帝回到内宫，越想越懊恼。他再叫人从宫女的画像中拿出昭君的像来看。模样虽有点像，但完全没有昭君本人那样可爱。原来宫女进宫后，一般都是见不到皇帝的，而是由画工画了像，送到皇帝那里去听候挑选。有个画工名叫毛延寿，给宫女画像的时候，宫女们送点礼物给他，他就画得美一点。王昭君不愿意送礼物，所以毛延寿没有把王昭君的美貌如实地画出来。汉元帝一气之下，把毛延寿杀了。 王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下，离开了长安。她骑着马，冒着刺骨的寒风，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韩邪单于的阏氏。封“宁胡阏氏”，希望她能为匈奴带来安宁和平，昭君远离自己的家乡，长期定居在匈奴。她劝呼韩邪单于不要去发动战争，还把中原的文化传给匈奴。打这以后，匈奴和汉朝和睦相处，有六十多年没有发生战争。难能可贵的是，当呼韩邪单于去世后，她又“从胡俗”，再嫁给呼韩邪单于的大阏氏的长子，虽然这和中原的伦理观念相抵触，但她从大局出发，珍惜汉与匈奴的友谊。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地，史书没有记载。 “落雁”，就是昭君出塞的那段故事。汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁”的代称。 “昭君出塞”是汉匈历史上一次重要的事件。 【貂蝉】 貂蝉，陕西米脂县人。是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，于月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，在明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后，貂蝉周旋于此二人之间，送吕布于秋波，报董卓于妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。 貂婵吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。这时董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟，直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。京剧有《凤仪亭》就是叙述这段故事的。 闭月说的是貂禅，貂婵在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂婵也就被人们称为“闭月”了。 【杨玉环】 杨玉环(719～756），唐代蒲州永乐人(山西永济人)。通晓音律，能歌善舞。最初为唐玄宗的第十八子寿王的王妃，唐玄宗见杨玉环的姿色后，欲纳入宫中，着为女道士，号太真。天宝四年（745）入宫，得唐玄宗宠幸，封为贵妃，（时玄宗年六十一，贵妃年二十七）父兄均因此而得以势倾天下。贵妃每次乘马，都有大宦官高力士亲至执鞭，贵妃的织绣工就有七百人，更有争献珍玩者。岭南经略史张九章，广陵长史王翼，因所献精美，二人均被升官。于是，百官竟相仿效。杨贵妃喜爱岭南荔枝，就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安。 杨贵妃后安史之乱，唐玄宗逃离长安，途至马嵬坡，六军不肯前行，说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人，而致有安禄山之反，玄宗为息军心，乃杀杨国忠。六军又不肯前行，谓杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，贵妃亦被缢死于路祠。安史治乱与杨贵妃无关，她成了唐玄宗的替罪羔羊。 “羞花”，说的是杨贵妃。唐朝开元年间，唐明皇骄奢淫逸，派出人马，四处搜寻美女。当时寿邸县的宏农杨元琰，有一美貌女儿叫杨玉环，被选进宫来。杨玉环进宫后，思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才有出头之日？”声泪俱下，她刚一摸花。花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时，被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。

E. 西施有什么过人之处，为何能够名列四大美女之位

美人如花，盛开在历史长河的彼岸，点缀了大江东去浪淘尽，任世间万事沧桑变化，人间沧海桑田，她们始终绽放在时光深处。在百花娇艳里，王昭君，杨玉环，貂蝉，还有西施最为艳冠群芳，人们将她们并称为“四大美人”，千百年来，天下女子莫能与之相提并论，然而事实真是如此吗？答案似乎是否定的，毕竟哪怕就是四大美人之首的西施，论才情与外貌，都还有同时期的郑旦远远超过她。提到这，就不得不令人生出疑虑，既然如此，为何郑旦没有列入四大美人之中，反而是西施被纳入范围了呢？答案且往下读。

郑旦在西施之前就退出了历史舞台，剩下西施一个人完成越国教给她们的任务，自此一枝独秀，等到夫差亡国，西施也就成了越人争相传颂的功臣，世人谓其忍辱负重，而郑旦，记得她的人，寥寥无几了。而且从另外一个角度而言，勾践或许也不太想人们记住这个为了国家付出过自己一切的女子，因为毕竟，她最后是对夫差动情，甚至也是为情而死，别人不知道，但是作为采取了“美人计”方案的最高统治者而言，他心如明镜，这对于他来说，甚至是一种背叛，于是也就任人们遗忘了她。

郑旦的一生，因为种种原因，最终没有被纳入“四大美人”之中，她的名字也最终被淹没在历史洪流里，不过，虽然她没留名千古，但是她也算是按照自己的心愿过了一辈子，她爱过恨过，比起西施的一生，她虽然平凡却更圆满，这，也算是一种幸运了吧。

F. 中国古代史上，美女如云，为什么西施会被称为她们之首呢

西施忍辱负重以身报国，助越灭吴，虽是女儿身，却有男儿功绩，自然就是四大美女之首，她当之无愧。说起西施就会想起四大美女，沉鱼落雁，闭月羞花，一个个都是顶尖的美女。最喜欢敬佩的就是西施。

说起西施就会想到范蠡，那个无情又有情的男人，也是她让西施平凡的一生不再平凡，让她成就了光辉的一生。西施出生于春秋末期，在越国的苎萝村，现在的浙江省诸暨市。

西施就是巾帼女英雄，她只是一个女人，没有想着安稳的一生，而是为了国家，做出了一个没办法后悔的决定，就算越王复国，西施和郑旦也没有了幸福的以后，其他的三大美女，杨贵妃，王昭君，貂蝉都没有她的这种大义凛然，可以牺牲小我成就大我。是一代女性的代表。这也是她成为四大美女之首的原因。

G. 文人没见过西施真容，为何能评出四大美女唐朝之后无一人入选

四大美女是古代流传下来的四个拥有绝世容颜的美丽女子的说法，到现在大家还是耳熟能详。但其实这样的说法是在宋元明时期才开始出现的，但是这时的文人都没有见过西施等，这四个不同朝代的女子，而且对于 历史 之中是不是还有更美丽的女子也不得而知，那她们怎么会选出这四大美女呢？虽然这四大美女的名号是对女性的赞誉，但其实不过是一群文人闲来无事的产物，而且她们在评选的时候，也不全是因为她们的容颜，那这群文人是如何评定呢？

说起四大美女估计很多人都能说出她们四个名字和一些生平事迹，毕竟这样响当当的名头，怎么可能有人不知道呢？但是她们四个都是不同朝代的，根本就没可能同时见过她们四个人。更何况历朝历代的美人数不胜数，即使有人为她们画像，但是因为画师画技高低的不同，也不能准确说出到底谁更美，更别说还有没有被画过画像的民间美人。但是偏偏后世的文人就能评出四大美人。而且仔细看看她们四个，不难发现在唐朝之后没有再入选的，这又是怎么回事呢？

宋朝时因为皇帝推行重文抑武，导致民间文人辈出，但是朝中所需要的文人大臣毕竟有限，导致很多文人都是无所事事，整日里除了写诗作词之外，就是在想些无关紧要的事，所以评选四大美女就开始在民间慢慢流行起来。经过宋朝文人的评选，再到后来明朝也渐渐有些变化之后，才成为现在这样的四大美女。

其实不难看出，她们四个都不在一个朝代，美貌是不是古代最美也自然不得而知，而且自从唐朝之后，也再没有美人能入选，其实不是宋元明时期没有美女，而是文人的评定也是有自己想法的。

从宋元时期开始，中原越来越保守，与唐朝甚至是更早之前的开放风气可以说是天壤之别。宋朝之后的女性们从小都是大门不出二门不迈，在适龄的时候婚配人家后，就在夫家相夫教子，就连皇帝的妃子也受到严格的管控，以避免出现武则天那样的情况。唐朝之后的女子受到如此管控，从小就是研究女红，会读书识字的也比较少，很少会有抛头露面的女人，像李清照这样有名气的才女，也是非常少见的。所以当时甚至是后世的人也无法从唐朝之后的女性之中，找出一个能说得出名字来的美人。

而且文人们评定四大美人，其实也并不是全看长相的，毕竟他们也没有见过古时之人的真容，那他们又是怎么选出西施等四个美女的呢？其实文人们评选，更重要的还是看她们所作出的贡献，西施为越王复国立下功劳，王昭君和亲免去两国征战，貂蝉挑起吕布刺杀董卓，而杨玉环因为导致唐朝走向衰弱，但是因为自缢让大唐将士重症旗鼓，所以被排在末尾。不难看出她们都曾经为国，或者说是为男性做出贡献。文人们选择她们，也是希望当时的女性能向四大美女一样，为自己的丈夫付出，所以这才有了现在的四大美女。

H. 为什么说西施是四大美女之首

没啥特殊原因，也不是因为西施比其他三个美女更美，而是因为四大美女是按历史的先后顺序排下来的，所谓“沉鱼落雁，闭月羞花”是按照她们生活的朝代排列下来的。西施生活在春秋末期，是四大美人中年代最久远的，所以排在第一位。西施，用沉鱼来形容其美貌，生活在春秋时期，排在首位；王昭君，用落雁来形容其美貌，生活在西汉时期，所以排在第二位；貂蝉，用闭月来形容其美貌，生活在东汉时期，所以排在第三位；杨玉环，用羞花来形容其美貌，生活在唐朝中期，所以排在第四位。

I. 为什么西施是“四大美女”之首

西施排在第一位并不能代表是她最美，而是因为四大美女的排行是按照时间来排的。西施出生于春秋战国，王昭君出生于西汉事情，貂蝉出生于东汉时期，而杨贵妃出生于唐朝时期。因为西施是历史上第一个留名的美人，才将她排在了榜首。不过西施之美确实是美得淡然，是其她三大美女无法比拟的。

可是关于西施是不是古今美女中最美的一个倒是有依据可循。第一就是前面提到的常年用面纱遮脸，想必就是长得太好看，怕引起什么纠纷。第二书中形容西施未施粉黛，也就是说她平日里从来不化妆，光靠素颜就能迷倒吴王，这一点其她美女就做不到。可是每一个朝代审美观都不一样，并不是古人认为美现代人也会认为美。