古代中的美女长什么样

㈠ 古代美女真实的相貌是怎样的

古代汉服讲究飘逸，不显身材，一个女人美不美端看面容，有些女星穿现代装和古装差别很大，比如王珞丹应该算是美女吧，但穿古装是丑的一货，比如唐嫣，穿现代装很有灵性，穿古装完全不出彩，两人的缺点是额头太宽了，而且王的眼睛比较小；还有陈妍希，现代装女神级别，演小龙女成了包子，因为婴儿肥；而相反的，安以轩穿现代装应该说还不错，但穿古装更漂亮，演的都是林月如、织女、西施、李师师、赵敏这种古代顶级大美女角色；还有一个高圆圆，现代装和古装都漂亮。所以总结一些就是：肤白，眼睛大有神，面部柔和（尤其对鼻子以下部位要求更高，脸颊部位过渡要圆润柔和），五官均匀，头发黑又亮。

㈡ 女人在古代是什么样的呢

唐朝前期是妇女着男装的盛行时代。一次唐高宗和武则天举行家宴，他们的爱女太平公主一身男性装束，身穿紫衫，腰围玉带，头戴皂罗折上巾，身上佩戴着边官和五品以上武官的七件饰物，有纷（拭器之巾）、砺石（磨石）、佩刀、刀子、火石等，以赳赳男子的仪态歌舞到高宗面前，高宗、武后笑着对她说：女子不能做武官，你为什么作这样的打扮（《新唐书五行志》）？太平公主男装，就其个人来讲也不是偶然的，她是一个“多权略”的女子，是唐初在武后、韦后之下的第三个有权干预政治的女人，而韦后自知智谋不及她，因而对她有所畏惧。她参与武则天的谋议，武则天也最喜欢她。武则天末年，她与唐中宗、张柬之诛杀武则天男宠张易之等，使中宗继位，以后又与唐玄宗清除韦后势力。玄宗初年有七个宰相，其中五位是她的人，因此“军国大事，事必参决，如不朝谒，则宰臣就第议其可否”。这种情况为玄宗所不能容忍，乃诛其党，赐死公主（《旧唐书太平公主传》）。太平公主的男装，一是她的性格像男人，故喜着男服；一是干预政治，不愿脂粉气太重，以男装具其威仪，助其施展政治才能。

《旧唐书舆服志》记载，唐玄宗时宫中妇人，“或有着丈夫衣服靴衫，而尊卑内外，斯一贯矣”。即宫内宫外，贵族民间，多有女子身穿男式衣衫，足蹬男人皮靴，女子服装男性化了。唐武宗时也有女子身着男装。武宗妃子王氏，善于歌舞，又曾帮助武宗获得帝位，是以深得君王的宠爱。王妃体长纤瘦，与武宗的身段很相似，当武宗畋猎时，她穿着男子的袍服陪同，并骑而行，她与武宗的形象差不多，人们分不出来哪个是皇帝，哪个是妃子。武宗还想把王妃立为皇后，宰相李德裕以妃子娘家寒素和本人无子为理由，反对册立，遂使王妃失去执掌后宫的机会（《新唐书后妃传》）。王妃的男装显然是武宗所欣赏的，至少是被武宗所接受的。男人女人生理不同，服饰式样有差别也是自然的事情。但古人的传统观念，把男女服装绝对分开，不得掺杂、逾越，否则将要遭到谴责。如男子穿妇人服。

三国时以清谈着名的思想家何晏“好服妇人之衣”，被另一思想家傅玄指斥为穿“妖服”。女子穿的男装，也被视为妖服，所以正史《五行志》里往往设有“服妖”一目，责备女子的男装，如《新唐书五行志服妖》在写出太平公主男装事实后，接着说“近服妖也”，加以贬责。

男女装混穿，在正统的观念里是严重的政治问题，而不是生活小事，更不是个人兴趣的事情。傅玄说：“夫衣裳之制，所以定上下，殊内外也。”原来统治者认为男子主于外，女子主于内，故有男女的服饰制度，使男女各守本分，不得僭越，若女子男装，会

出现牝鸡司晨的事，是家庭的不幸，国家的不幸。傅玄还举例子，说夏桀因宠末喜戴男子冠亡国，又说何晏本身遭到杀身之祸，而且三族皆被夷灭（《晋书》）。所以封建时代，男女服制的不同，是男尊女卑的反映，不许女子着男装是统治女子的一种手段。

㈢ 四大美女分别长什么样子

古代四大美女，她们分别是：西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。且分别代表着“沉鱼”、“落雁”、“闭月”、“羞花”的美貌。

1、西施，春秋越国人，后人尊称为“西子”，因自幼随母在江边浣衣，又称“浣衣女”。天生丽质，容貌出众。

2、王昭君：名蔷，字昭君，原为汉宫女。后为匈奴呼韩邪单于阏氏。

3、貂蝉：东汉末年人，《三国演义》说其为司徒王允家歌妓。王允为铲除董卓，以貂蝉为饵定下连环计，造成董卓与吕布二人反目。董卓死后，跟随吕布。

4、杨贵妃，名玉环，唐代人，通音律，善歌舞，为唐代宫廷音乐家。姿容丰艳、俏丽。

(3)古代中的美女长什么样扩展阅读

中国古代四大美女为西施、王昭君、貂蝉、杨玉环，享有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”。中国的四大美女在古代的排法为：西施居首，王昭君次之，貂蝉再次，杨玉环为末，不过这只是古代的排法。

其中西施是美的化身和代名词。

中国历史上的"四大美人"不仅在我国妇孺皆知，在世界上也享有一定的美誉。千百年来，人们以"沉鱼、落雁、闭月、羞花"分别形容西施、王昭君、貂蝉与杨贵妃四位女子的绝代芳姿，这种形容既生动又含蓄，给人们留有充分想象的余地。

仅仅这八个字，却包含着具有浪漫主义色彩的四个小故事，也充分体现了中国传统文化的丰富内涵。

㈣ 古代女子长什么样才算美女

肤如凝脂,面如白玉
沉鱼落雁,羞花闭月,手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮
指如削葱根，口似含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双
冰肌藏玉骨，衫领露酥胸。柳眉积翠黛，杏眼闪银星。月样容仪俏，天然性格清。体似燕藏柳，声如莺啭林。
总之是：犹抱琵琶半遮面

㈤ 古代美女标准是怎样的

《诗经·卫风·硕人》描绘美女庄姜“肤若凝脂”。凝脂，凝固的脂肪，光滑、细腻而洁白（《朱熹集·诗经卷》）。数千年来，“凝脂”的特征一直是中国古代美女的主要标准之一。
美女妩媚多端，毕竟以色为主（《闲情偶寄·声容部》李渔）。诗经云：“素者，绚也！”作为白的极致“雪”字被视为皮肤颜色的标准。宋玉在《登徒子好色赋》中描绘邻家女：“眉如翠羽，肌如白雪。”其他诸如“肌肤胜雪”、“肤如凝雪”、“欺霜赛雪”等词语随处可见。
另外晶莹、透明、温暖的白玉也常用作修饰美女的肌肤。例如五代时的花蕊夫人：“冰肌玉骨清无汗。”（《避暑摩河池上作》孟昶）
单纯的白色并非皮肤颜色的唯一标准，与白色相协调的是粉红。曹植《洛神赋》中的女神远观“皎若太阳升朝霞”，近看“灼若芙蕖出渌波”。“桃花含露”、“出水芙蓉”、“出水红菱”等类似描写美女的词语皆着眼于粉红色。二、手
《诗经·卫风·硕人》中写美女庄姜：“手如柔荑，肤如凝脂。”柔荑是茅草的芽茎（《朱熹集·诗经卷》）。它洁白、光滑，鲜嫩得一掐出水又纤细无比，宛若无骨。它的妙处还在于它能发出淡淡的香气。轻轻吮一口，唇齿留香。用它来比喻美女的手指真是生动、传神、恰如其分。
唐赵鸾鸾《纤指》诗：“纤纤软玉削春葱，长在香罗翠袖中。”将手指比作白玉。晶莹、透明又有温暖的感觉。
柔荑、嫩笋、葱白、白玉的特征均构成中国古代美女手的标准。三、发
乌黑、亮丽、浓密、修长是中国古代美女头发的标准。四、脸
《诗经·卫风·硕人》中的美女庄姜：“螓首蛾眉。”螓首，是指一种类似于蝉的小虫。它的前额丰满、光洁。这是古代美女额头的标准。
古代美女的标准脸型是上部略圆，下部略尖，形似瓜子，丰满洁白，俗称鹅子脸。此外“满月”也是符合中国古代审美标准的脸型。面如满月，指脸盘圆圆的、白白的，像满月一样，相貌白皙、丰满、富态而有神采。（《东方美女百韵全书》）
脸部的酒窝称笑靥或双靥。中国古代文学作品中有许多关于笑靥的描写。如《楚辞·大招》中即有“靥辅奇牙，宜笑焉只”的描述；又如汉代班婕妤《捣素赋》：“两靥如点，双眉如张。”诸如“笑靥如花”的词语多不胜数。五、目
中国古代美女眼睛的标准既侧重于神韵又有着恰如其分的比喻。“北方有佳人，遗世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国”（《汉书·孝武李夫人传》）。杨贵妃“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”（《长恨歌》白居易）这种眼睛的神韵是中国古代美女眼睛的神态的标准。 六、鼻
“面如一朵花，全靠鼻当家”。鼻子是面部最突出的部位。美女鼻子的标准是玲珑剔透，富有立体感。古代有“鼻若琼瑶”的说法。琼瑶，美玉的一种，晶莹、光滑且温暖。此词条主要着眼于鼻子的玲珑剔透美，“鼻若悬胆”则侧重鼻子的立体美。
代表人物：崔莺莺：恰便是檀口点樱桃，粉鼻儿倚琼瑶。淡白梨花面，轻盈杨柳腰。（《西厢记》王实甫）七、唇
中国古代美女嘴唇的审美标准是其色要红润、有光泽、其形要小巧。人们常以“樱桃”来比喻口唇，即因其形，更由其色。八、齿
晶莹洁白、整齐均匀是中国古代美女牙齿的标准。九、颈
《诗经·卫风·硕人》中写美女庄姜：“领如蝤蛴”。领是颈的意思；蝤蛴是天牛与桑牛的幼虫，乳白色，长而丰满（《诗经疏》孔颖达）。“领如蝤蛴”意思就是颈项如蝤蛴那样洁白，丰满。古代美女颈的标准是洁白、光滑、丰满。韩偓在《席上有赠》一诗中，以“鬓垂香颈云遮藕”之句来描写女子颈部的馨香、嫩白，颇为经典。宋代词人曾布曾有“窗间粉颈断瑶琼”的诗句；又如明朝《寻芳雅集》中《粉颈》词：“霜肌不染色融圆，雅媚多生蟾鬓边，钩挽不妨香粉褪，倦来常得枕相怜。娇滴滴，嫩娟娟，每劳引望怅佳缘。”（《东方美女百韵全书》）十、足
汉代前的作品鲜见对女性足的具体描述，可见古代并无具体的审美标准。《洛神赋》中尽管有“凌波微步，罗袜生尘”的描述，却只是描写女性足部的动态美。据《南齐书》记载，废帝东昏侯对贵妃潘玉儿的小脚情有独钟。可恋足在当时只是个别现象，并非普遍现象。杜牧诗云：“钿尺裁量减四分，纤纤玉笋裹春云”。似乎唐代已有缠足的习俗。五代南唐时，有一宫女窅娘轻盈善舞，以帛缠足，足纤小如弯月，着素袜在六尺高的金制莲花上跳舞，深受南唐后主李煜的宠爱。由此开始，缠足之风逐渐盛行于宫廷。从宋代始缠足之风遍及民间，“三寸金莲”成了宋元以来对女性美的基本要求。（《东方美女百韵全书》） 十一、胸
古代对胸部并无任何审美要求，也无任何标准。描写美女的文学作品如《诗经》、《登徒子好色赋》、《洛神赋》等都对胸部只字未提。尤其《洛神赋》铺排华丽，对女性身体极尽详尽描述之能事，可是唯独对胸部讳莫如深。《汉杂事秘辛》（有学者疑为明朝状元杨慎伪作）描写东汉宫廷选美时对梁商的女儿梁莹全身体检，堪称事无巨细。即使提到了她的乳房，也只有“胸乳菽发”四字。可见，平胸并不影响其美。十二、腰
细腰是中国古代美女的重要特征。春秋时期就有“楚王好细腰，宫中多饿死”的传说。宋玉《登徒子好色赋》一文中邻家女“腰如束素”以及《洛神赋》中的神女“肩若削成，腰若约素”都极力渲染美人腰的纤细。汉伶玄所撰《赵飞燕外传》描述飞燕名字来历时说她“长而纤便轻细，举止翩然，人谓之飞燕”。谯川秦醇子所撰的《赵飞燕别传》则记载她“腰骨纤细”。魏晋南北朝时期同样以纤腰为美。《南史·徐勉传》记载南朝梁武帝赐给徐勉很多女乐，其中舞人张净琬，“腰围一尺六寸，时人咸推能掌上舞。”又有羊侃的小妾孙荆玉，能反身贴地，衔得席上玉簪。十三、香
明代文人李渔在《闲情偶寄·声容部》上说：“名花美女，气味相同，有国色者，必有天香。天香结自胞胎，非自薰染。佳人身上实实在在有此一种，非饰美之词也。此种香气，亦有姿貌不甚娇艳，而能偶擅其奇者。”女人的体香可以分为天然的和后天的两种，前者是女性自身所生发的天然体味，称为“天香”。历史上最早以香气着称的女子最出名的莫过于汉武帝所宠幸的宫人丽娟，她玉肤柔肌，吹气胜兰，但是否是天香不得而知。赵飞燕的妹妹赵合德体自生香，则是有史以来最早记载有天香的美女。至于赵飞燕同样吹气如兰，则是后天的熏陶。一般的女性想要拥有诱人的体香，就需要用薰染的方法来增添身体的香气，以弥补先天不足。李渔承认了“国色天香”的可遇而不可求，认为薰染是正当的。“有国色而有天香，与无国色而有天香，皆是千中遇一；其余则薰染之力，不可少也。”除熏染外，唐代元载小妾薛瑶英，则是幼时长期食用其母所做的“香丸”(用花粉发酵处理后做成内服美容丸)，长大以后，肌肤柔润、玉体生香而青史留名。（《幽梦影》明张潮）
古代美女十大标准一．乌发蝉鬓 乌发就是头发乌黑油亮，蝉鬓是指面颊两旁近耳头的头发，要薄如蝉翼。 二．云髻雾鬟 鬟是环形发髻的意思，髻则指束在头顶的发结，所谓云髻雾鬟，便是美女所梳的发髻状如云雾。 三．娥眉青黛 娥眉是女性的眉毛，青黛娥眉便是把眉毛剃掉，再用青黑色的颜料来绘画眉毛。 四．明眸流盼 美丽而又充满恨意的眼睛，自古以来都视为美女的标准。 五．朱唇皓齿 朱唇便是红唇，皓齿便是雪白的牙齿。 六．玉指素臂 美女的手指必须纤细而柔软；素臂便是指白皙的手臂，手臂不但要白，还要圆润及充满弹性。 七．细腰雪肤 美女，细腰便是腰肢幼细；雪肤则是肌肤雪白。 八．莲步小袜 莲步是指美女的脚步，更指缠过的小脚。小袜则指缠足女性所穿的袜子。 九．红妆粉饰 红妆指女子盛妆，就如今天在腮上涂上胭脂。另外粉饰便是在脸上涂末白粉。 十．肢体透香 女性肌肤中带有芬芳的体香，亦被视为美女。朝代不同,标准不同.例如;汉代以瘦为美,而唐朝却以肥胖为美.这和当时建立王朝的帝王审美观联系.我国古代民间传统的美人是:柳叶眉,丹凤眼,樱桃小口一点点,笑不露齿走不带风,低姿颚纳手扶腰. 嘿嘿,依我看啊,还是现代女子美,最起码自由自在都有自己的个性

㈥ 古代美女是什么样子

一．乌发蝉鬓 乌发就是头发乌黑油亮，蝉鬓是指面颊两旁近耳头的头发，要薄如蝉翼。乌发一词早在《左传》中便已出现，至于蝉鬓一词，则出现在三国时代的魏国，其中一名叫莫琼树的宫女所梳的发型。 二．云髻雾鬟 这里所指的鬟，都是环形发髻的意思，髻则指束在头顶的发结，所谓云髻雾鬟，便是美女所梳的发髻状如云雾。据传发髻最早的由来，是创自女娲身旁的一名仙女，古代四大美人之一的赵飞燕，便经常束起发髻。 三．娥眉青黛 娥眉是女性的眉毛，青黛娥眉便是把眉毛剃掉，再用青黑色的颜料来绘画眉毛，这种眉毛化妆，早在西周时已十分流行，在《诗经》和《楚辞》中，便已出现这个形容词。 四．明眸流盼 眼睛是灵魂之窗，明眸便是又大又明亮的眼睛，流盼便是怒目而视之意，一对美丽而又充满恨意的眼睛，自古以来都视为美女的标准。 五．朱唇皓齿 顾名思义，朱唇便是红唇，皓齿便是雪白的牙齿，红唇能够显得牙齿洁白，雪白的牙齿又能衬托朱唇，两者缺一不可。 六．玉指素臂 古人对女性的纤纤玉指非常重视，美女的手指必须纤细而柔软；素臂便是指白皙的手臂，手臂不但要白，还要圆润及充满弹性，这便是玉指素臂。 七．细腰雪肤 虽然古代四大美人之一的杨贵妃，是身材丰满的美女，但国人还是偏好纤瘦型美女，细腰便是腰肢幼细；雪肤则是肌肤雪白，相传赵飞燕便是细腰雪肤的表表者。 八．莲步小袜 莲步是指美女的脚步，更指缠过的小脚。小袜则指缠足女性所穿的袜子；小脚步伐如莲，再穿上小袜，便成为美女的一种美态。 九．红妆粉饰 红妆指女子盛妆，就如今天在腮上涂上胭脂。胭脂据说由匈奴人发明，其后才传入中土；另外粉饰便是在脸上涂末白粉，这种化妆品在商末周初，已开始为宫中美女使用。 十．肢体透香 女性肌肤中带有芬芳的香气，亦被视为美女，这种香气并非来自某种香水，而是天然的体香；除了清代着名的香妃外，据说西施亦是浑身散发香气的美女。

㈦ 中国古代有哪些美女

中国古代名女知多少（各大才女、四大美女、十大名妓）
倾国倾城 妖冶王妃——妺(mo第四声)喜
她是夏朝第十七位君主履癸——那个后人成为夏桀亡国之君的王妃。
人们总把夏王朝灭亡的缘故归结到妺喜的身上，有人说她是“千古第一狐狸精”，有人说她是“中国有历史记载以来的第一个亡国之皇后”，也有人说她是“我国有史以来第一位女间谍”，还有人说她是“第一个‘献物’，第一个淫妇；第一个‘女祸’，第一个无辜”。妺喜当真是纵情淫乐的罪魁祸首吗？

商纣妖姬，古今第一怨女——妲己
美丽动人，能歌善舞。纣王迷于妲己的美色，对她言听计从。纣王令乐师师涓创作靡靡的音乐、下流的健蹈，在宫中朝夕欢歌。妲己伴着靡靡之音起舞，妖艳迷人。于是纣王荒理朝政，日夜宴游。
妲己喜观“炮烙之刑”，将铜柱涂油，燃以火炭，令犯人行其上，跌落火红的炭中，脚板被烧伤，不时发出惨叫声。妲己听到犯人的惨叫，就像听到刺激感官的音乐一样发笑。纣王为了博得妲己一笑，滥用重刑。

千金为买美人笑 祸国殃民幽王后——褒姒
周幽王姬宫涅的王后，褒姒原是一名弃婴，被一对做小买卖的夫妻收养，在褒国（今陕西省汉中西北）长大，后被褒人献给周幽王乞降，幽王爱如掌上明珠，立为妃，宠冠周王宫。翌年，褒姒生子伯服，幽王对她更加宠爱，竟废去王后申氏和太子宜臼，册立褒姒为王后，立伯服为太子，周太史伯阳叹气道：“周王室已面临大祸，这是不可避免的了。”

人面桃花相印红，历史上第一个为国献身的美女——息妫
息妫，春秋时陈国公主，先为息国君夫人，后为楚国王后．她出生在深秋，却满园桃花盛开；一出生就引来了百鸟朝凤，额上带着桃花胎记，仿如桃花女神转世．可是陈国智者却预言她的到来会引来生灵涂炭．她贵为公主却从小就远离王宫，伴着乳娘长大，因为面若桃花，又称“桃花夫人”。

沉鱼——西施
春秋战国时期，越国有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。

不许人间见白头、西晋名媛——绿珠。

谢道韫，魏晋时期才女。
（约376年前后在世），陈郡阳夏（今河南太康县）人。谢安之侄女，安西将军谢奕之女，王羲之之子王凝之之妻。公元399年王凝之为孙恩起义军所杀，她一直寡居会稽。“咏絮才”典出于斯人。

虞姬虞姬奈若何
西楚霸王项羽爱姬，是一个才貌双全的女子，虞姬不仅长得美丽，虞姬的舞姿也是楚楚动人，还有她的剑，也同样挥舞得轻盈如水。
虞姬忠于爱情，为让项羽尽早逃生，拔剑自刎，成就了一个盛世感人的霸王别姬。
其情，惊天地！其义，泣鬼神！

吕雉
汉王朝创始人汉高祖刘邦的正配夫人。是中国历史上三大女性统治者（吕后，武则天，慈禧太后）的第一个。
她为人有谋略而性残忍，在刘邦翦除异姓诸侯王的过程中起了很大作用。
她虽为女流，但不乏政治家的风度，不管是帮助刘邦打天下还是把持政事，每每从容不迫，识破奸人计谋，化险为夷。

蔡琰
即蔡文姬，四大才女之一。
东汉蔡邕之女。东汉大文学家蔡邕的女儿，是中国历史上着名的才女和文学家。

生男无喜，生女无怒，独不见卫子夫霸天下——卫子夫
她出身卑微，原来只是一个歌女，后来成为汉武帝的第二位皇后，其弟卫青、外甥霍去病都是汉代着名的抗击匈奴的英雄。
卫子夫在后宫复杂的环境中，做了38年的皇后，并不是独霸天下，而是处处小心，谨小慎微，严于律己宽以待人，以恭谨谦和赢得汉武帝的恩宠，赢得了大臣和后宫人等的尊敬。后来汉武帝移情别恋但汉武帝对卫后还信任，每次出行，都把后宫事务托付给她。

甄洛
甄洛，又名甄宓(fú)〔注〕，是东汉王朝宰相（太保）甄邯的后裔。上蔡令甄逸的女儿。是中国历史上极贤的美女之一，懂诗文，貌艳丽。魏文帝曹丕的正室，魏明帝曹睿之母。本为袁熙之妻，曹操攻陷邺城后成为曹丕的妻室。后因被郭女王所谮而被曹丕赐死，死后谥曰文昭皇后。

卓文君
西汉才女,司马相如之妻，中国四大才女之一。

落雁——王昭君
汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁” 的代称。

美人心计 汉朝第一后——窦漪房
她，出生贫寒，然不骄不躁、不妄自菲薄，谋略过人，先后扶持了汉朝3个有名的明君，敦促了 “文景之治”之盛世。如此胆大，如此英明，如此谋略，世间女子，除了武则天，天下能有几人？

邓绥

东汉和帝邓皇后(81年-121年），东汉女政治家。名绥，南阳新野人（今河南新野），是汉光武帝时太傅邓禹的孙女，禹为南阳豪族，随光武帝起事，为东汉初的大功臣；其父邓训，曾为护羌校尉，抚边有功，其母为东汉第二任皇后阴丽华的堂侄女。和帝死，她先后迎立殇帝、安帝，临朝执政近二十年，其兄居要职，掌握大权。执政期间，崇尚宽简，不事奢华。兼用外戚、宦官，尊理三公。

赵飞燕。
西汉汉成帝的皇后和汉哀帝时的皇太后。
在中国民间和历史上，她以美貌着称，所谓“环肥燕瘦”讲的便是她和杨玉环，而燕瘦也通常用以比喻体态轻盈瘦弱的美女。同时她也因美貌而成为淫惑皇帝的一个代表性人物。

西汉成帝昭仪——赵合德
赵飞燕之妹。传说赵合德生得体态丰腴，较赵飞燕更得皇帝宠爱，留下温柔乡和祸水的典故。
因刘骜与其日夜纵欲，性能力迅速衰退，后为与赵合德继续行床笫之事，服下春药，最终在与赵合德云雨之后身亡，赵合德因此被迫自尽。临死前，赵合德愤慨地说：“我把刘骜当成一个婴儿，玩弄股掌之上！”并不夸张。

班婕妤
汉成帝妃，西汉女文学家。

闭月——貂蝉
三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌*貂婵在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的养女长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂婵也就被人们称为“闭月”了 。

一代小女震古奇——花木兰
北魏人士，另一说是隋朝人，也有可能是杜撰的人物形象，尚不能确定。
以代父从军击败北方入侵民族闻名天下，唐代追封为“孝烈将军”。
话不多说，言喻苍白，一起郭茂倩的那首《木兰辞》

花蕊夫人
后蜀主孟昶的费贵妃，五代十国女诗人，青城（今都江堰市东南）人，也号花蕊夫人。幼能文，尤长于宫词。得幸蜀主孟昶，赐号花蕊夫人。其宫词描写的生活场景极为丰富，用语以浓艳为主，但也偶有清新朴实之作。

侯夫人。
隋炀帝的色情迷楼里一个可能还是处女之身的宫女，最后自缢而死，臂悬锦囊，左右取进，得自感诗三首。
她死后颜面艳若桃花，美貌异常，臂系锦囊，中藏宫怨诗，引发杨广无限悲伤，令选美失职渎职的宦官自尽，她是历史上少见的死后才得到帝王无限宠爱并且美名、才名俱满天下的美女。

羞花——杨玉环
唐朝开元年间，有一美女被选入宫。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季......想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才有出头之日？”声泪俱下。刚一摸花，花瓣收缩绿叶卷起。她摸的是含羞草。这时，被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。“羞花”称号得来。

女皇武则天。
武则天（624年2月17日－705年12月16日），中国历史上唯一一个正统的女皇帝，也是寿命最长的皇帝之一（终年82岁）。
唐高宗时为皇后、唐中宗和唐睿宗时为皇太后，后自立为武周皇帝，改国号“唐”为“周”，定都洛阳，并号其为“神都”。史称“武周”或“南周”，705年退位。武则天也是一位女诗人和政治家。
武则天死后，立一块“无字碑”，千古流传。

上官婉儿
又称上官昭容，四大才女之一。唐代女官、女诗人、唐中宗昭容，陕州陕县（今属河南）人，上官仪孙女。
仪被杀，随母郑氏配入内庭。年十四，即为武则天掌文诰。唐中宗时，封为昭容。曾建议扩大书馆，增设学士。代朝廷品评天下诗文，一时词臣多集其门。临淄王（即唐玄宗）起兵，与韦后同时被杀。

蕙心兰质旖旎才情巴蜀女诗人.名妓－－薛涛.
字洪度，长安（今陕西西安）人。父薛郧，仕宦入蜀，死后，妻女流寓蜀中。薛涛姿容美艳，性敏慧，8岁能诗,洞晓音律，多才艺，声名倾动一时。

李冶
字季兰，后为女道士，是中唐诗坛上享受盛名的女冠诗人，与薛涛，鱼玄机并称“唐朝三大女诗人”。晚年被召入宫中，，因曾上诗叛将朱沚，被德宗下令乱棒扑杀之。

鱼玄机
晚唐诗人，长安人，唐代三大女诗人之一。约十岁，与温庭筠相识，吟诗作对。十四岁时，李亿状元及第，崇真观题诗，与李亿相识，并嫁之，后被弃。咸通七年进咸宜观出家，改名鱼玄机。后因打死婢女绿翘，为京兆温璋判杀。其诗作见于《全唐诗》，现存有五十首之多。

巾帼英雄 须眉比之竟折腰-------梁红玉 。
宋代楚州（今淮安）北辰坊人，生于宋徽宗崇宁元年，父亲行伍出身，后征方腊战败获罪被杀，红玉由此沦为京口营妓。

朱淑贞，南宋女词人。
幼警慧、善读书，但一生爱情郁郁不得志。“不见去年人，泪湿青衫袖”，道出她失恋的伤感之情、
她无法敌过顽固的封建势力的压制，受父母之命、媒妁之言嫁给了一个市井商人为妻。婚后，她与丈夫没有共同语言，精神生活十分贫乏，苦闷不堪。

琴棋书画 博古通今 宁死不屈——严蕊
原姓周，字幼芳，南宋中叶女词人。出身低微，自小习乐礼诗书，沦为台州营妓，改严蕊艺名。善操琴、弈棋、歌舞、丝竹、书画，学识通晓古今，诗词语意清新，四方闻名，有不远千里慕名相访。

李清照
四大才女之首，宋代女词人。
她，生于书香门第，父亲李格非精通经史，长于散文，母亲王氏也知书能文。
她，在家庭的熏陶下，小小年纪便文采出众，对诗、词、散文、书法、绘画、音乐，无不通晓。
她的词委婉、清新，感情真挚，其创作具有鲜明独特的艺术风格，居婉约派之首，对后世影响较大，在词坛中独树一帜，称为“易安体”。

唐琬
字蕙仙，自幼文静灵秀，才华横溢，是陆游表妹兼第一任妻子。
后因陆母偏见而被拆散。也因此写下着名的《钗头凤》（世情薄）。

倾城名花、薄命红颜、钱塘名伎－－苏小小。

描龙绣凤，琴棋书画,无所不通——苏惠。
她，字若兰，容貌秀丽，举止娴雅。
她，自小聪颖过人，三岁学画，四岁作诗，五岁抚琴，九岁便学会了织锦。
她，十岁刚过，即可描龙绣凤，琴棋书画的神韵，全被她运用到了织锦之中。
远近乡邻将她的超人之才，传成了神话。

才貌双全 传奇一生 北宋名妓－－李师师

萧太后
名绰，小字燕燕。是辽景宗耶律贤的皇后，史称“承天太后”，辽史上着名的女政治家、军事家。
萧绰出身于辽代皇族着名四大别部之一的国舅别部，其父萧思温是辽朝的开国宰相萧敌鲁的侄子，萧思温历事辽太宗、辽世宗、辽穆宗、辽景宗四朝，身居险要，又有援立景宗之功，可谓权倾一时；其母燕国公主是辽太宗的长女，可见萧绰的出身是何等显赫和尊贵。

才情斗八高 胆识过须眉 秦淮八艳之首－－柳如是

通晓文史 工于诗词 洗尽铅华——顾横波
秦淮八艳中，顾横波是地位最显赫的一位，受诰封为“一品夫人”。柳如是陈圆圆亦有不及；她通晓文史，工于诗画，所绘山水天然秀绝，尤其善画兰花，十七岁时所绘《兰花图》扇面今藏于故宫博物院中，十八岁与李香君、王月等人一同参加扬州名士郑元勋在南京结社的“兰社”，时人以其画风追步马守真，而姿容胜之，推为南曲第一。

空谷幽兰 艳冠群芳 传奇才女－－董小宛
自古江南多才俊，秀水青山育红颜。晚明之际，这里诞生了一位名扬江南、技压群芳的才女——董小宛。
她聪慧绝伦，才艺超群，引得无数才子佳人惊奇赞叹。
她气节凛然，助夫胥奔走民族大业。虽然年仅二十八岁即花名凋零，然“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，传奇一生。

乱世名姬 柔肠侠骨－－李香君
李香君体态娇小玲珑，肤色莹白如玉，绰号“香扇坠”。
在秦淮八艳中，她没有顾横波、陈圆圆那样的艳丽妩媚，也没有柳如是、马湘兰那样超群的诗画才情，但传剧《桃花扇》一出，“借离合之情，写兴亡之感，”香君忠贞刚烈之名，几乎举世皆知，在秦淮群芳中赢了最高声誉。

何处风来气似兰 自写幽香纸上看 ——马湘兰
明代女诗人、女画家，秦淮八绝之一。她虽然谈不上是诗画名家，但她的兰花图和兰花诗却堪称一绝，是当时文人雅士争相收藏的宠物。

冲冠一怒为红颜 争得娥眉匹马还－－陈圆圆.

皇太极之最爱——宸妃
海兰珠进京时已26岁，虽过妙龄，然丰满成熟娇艳动人，倍受宠爱。她的地位在五宫中位居第二，仅次于其姑母孝端皇后。
宸妃生下皇八子，皇太极很快就决定立这个婴儿为继承人，大宴群臣，大赦天下。无奈此子福薄命短，二岁而殇。宸妃病逝，皇太极悲恸欲绝，寝食俱废，乃至昏死。为其举行隆重丧礼，赐谥号敏惠恭和元妃，为清代妃子谥号中字数最多的。皇太极对宸妃真情笃意，在历朝皇帝中都是少见的。

一代名妃、绝代佳人董鄂妃——董鄂妃
孝献皇后，顺治最爱。董鄂氏18岁入宫。世祖对其眷之特厚，宠冠后宫。
然红颜薄命，董鄂氏于顺治十七年（1660年）八月十九日卒。世祖哀痛至极，亲制行状悼念。追谥为孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后。康熙二年（1663年）六月，合葬清东陵的孝陵。

孝庄
皇太极妃
博尔济吉特氏，蒙古科尔沁部贝勒寨桑之女。清朝历史上举足轻重、颇受关注的人物。出生于蒙古科尔沁部的一个显赫家庭。在明末东北各族各部的混战中，她作为政治联姻的纽带嫁给崛起于白山黑水的后金“英明汗”努尔哈赤的儿子皇太极为侧福晋，时年十三岁。在后金的一步步成功中，她逐渐卷入一场又一场政治斗争的漩涡，并展示出了她卓越的政治才华，逐步确立了稳固的地位并成为清初政坛上的一个一言九鼎的人物

史上最悲情女人——东哥
全名叶赫那拉•布喜娅玛拉，女真叶赫部的公主。东哥生得一副沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌，是海西女真第一美女。被哥哥许诺嫁给努尔哈赤，后又反悔，待嫁闺中18年，最终远嫁蒙古，引起了努尔哈赤极大愤慨。围绕着她，战争接二连三地爆发。她八次出嫁，哈达、辉发、乌拉、叶赫四个部族均因其而灭，这就是满族历史上有名的“叶赫老女事件，东哥似乎可与希腊特洛伊战场上的海伦相媲美。

人人恨得牙痒痒——慈禧
虽然慈禧垂帘听政，手段辛辣，很大程度上制约了中国的前进和解放，迫害的生命也无数，但是，我还是要恻隐一下，这样的人是寂寞的。。。

倾倒西东方的清末名妓－－赛金花
她一生姻缘分分合合，极富传奇色彩，由妖冶风流的妓女，到状元郎之妾，钦派公差夫人，又沦为青楼名妓，可谓几度沉浮。

不信美人终薄命 自古侠女出英雄 民国侠妓－－小凤仙
小凤仙因与护国运动名将蔡锷的传奇经历而名载史册。
她天生丽质，性情孤傲，不公世道使她沦落风尘，在北京八大胡同高张艳帜，成为南帮翘楚。结识革命党人蔡锷是小凤仙一生命动的转折点。深明大义，侠骨柔情的她与蔡锷将军情投意合，互为知音，而小凤仙帮助蔡将军历尽艰险，逃脱虎口，更成为人们津津乐道的话题，一代侠妓的芳名自此长存。

㈧ 告诉你古代最美的女子长什么样

以下都是古代文学作品对美女的描述：
1，北方有佳人,绝世而独立。
一顾倾人城，再顾倾人国。
2，.云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
3，名花倾国两相欢，常得君王带笑看。
解释春风无限恨，沈香亭北倚阑干。
4，一代倾城逐浪花，吴宫空忆儿家。效颦莫笑东邻女，头白溪边尚浣纱。
5，媚眼含羞合，丹唇逐笑开。风卷葡萄带，日照石榴裙。
6，清水出芙蓉，天然去雕饰。
7，回眸一笑百魅生，六宫粉黛无颜色。
8，手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。
9，轻罗小扇白兰花,纤腰玉带舞天纱.疑是仙女下凡来,回眸一笑胜星华.
10，俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。
11，有女妖且丽，裴回湘水湄。水湄兰杜芳，采之将寄谁。
瓠犀发皓齿，双蛾颦翠眉。红脸如开莲，素肤若凝脂。
绰约多逸态，轻盈不自持。尝矜绝代色，复恃倾城姿。

㈨ 古代美女是什么样的

我想古代的美女是知书达理的，而且琴棋书画样样精通，走起路来也非常的淑女，在任何时候都是宠辱不惊的的，盛开在温室里的花朵

㈩ 古代时期的女子是什么样的呢

自古以来，大家对于美女都是非常有话题度的，尤其是古代的女子更能够引发我们的幻想，毕竟我们生活在现代，对于古代的生活无从得知，只能够从电视上看到古代女子的生活情况。而且古代的女子和现代的女生可以说是大有不同，这从很多的地方都是能够看出来的。那么古时候的女生不管是从衣服妆容，又或者是生活到底是什么样子的呢，这引起了我们无限的遐想。

为什么我们现代人非常的喜欢古装汉服呢，就是因为古代的衣服真的是非常的漂亮，相对于我们现在的衣服来说更加的繁琐，所以看起来也会更加的高贵，大气一点。除了衣服之外，还有就是复杂的发饰，现在的我们可能就是扎个简单的马尾，但是在古代发饰都是非常的繁琐的，各种各样的钗子，看起来非常的漂亮。

随着社会的不断变化，女性的地位也在不断的提高，可能有的时候我们也在羡慕古时候的女性，但是她们也有她们的心酸和无奈。