❶ 美杜莎女王的神话传说
美杜莎女王的神话传说:
传说美杜莎她出生在希腊,和她的爱人一起在海上航行。她觉得自己非常的幸福。可是不幸的黑暗很快的降临了,一群海盗登上了他们的船只。为求自保,她的爱人把她出卖给了海盗。
痛苦,悲伤,愤怒,绝望。她在侮辱中诅咒着自己,诅咒出卖他的爱人,诅咒着侮辱她的海盗,诅咒给她带来不幸的大海,诅咒着无情的看着一切的神。
她的头发开始变长,长出利齿,形成了蛇头。她的双眼已经没有了眼珠,看过她眼睛的人都变成了石头。她要那些可恶的男人永远不得转生。
仇恨充斥了她整个心,她已经忘记了世上的温暖,不记得世界上还有爱。她放纵自己,也不放过任何一个接近她的人。她在报复,用最恶毒的方式。人们开始惧怕她。她离这个世界越来越远。
蛇发女妖美杜莎本来是个美丽的少女,她还有两个有着神仙血统的姊妹,她是三位蛇发女妖中唯一的凡身,传说中有着致命诱惑的眼神,居住在遥远的西方,是另一个名不见经传的海神福耳库斯的女儿。
海神波塞冬(Poseidon)受到诱惑,化身成骏马与她偷情,为了逃避海神之后安菲屈蒂的嫉妒,而躲在雅典娜(Athena)的神殿中交合,此举触怒了雅典娜,盛怒下的雅典娜并迁怒于她的两个姐姐,所以将三姊妹都变为妖怪。
她们全身长满金色的鳞片,背上长着鹰的翅膀,美杜莎的背上则长着天鹅的翅膀,头上没有头发,只有盘挠扭动的蛇,但仍然难于掩盖她的美丽,只要有人看过她(们)的眼睛,都会被她的美丽和魔力吸引而失去灵魂变成一尊石像。
人们称她们为Gorg(音义:高哥或戈耳工),没有人知道她们住在哪里。
❷ 美杜莎什么意思
希腊神话中的一个女妖,戈耳工三姐妹之一,居住在大洋俄刻阿诺斯的彼岸与黑夜之地相接的地方。父亲为大地盖亚与海洋蓬托斯之子福耳库斯,母亲为前两者之女,福耳库斯的姊妹刻托。
❸ 美杜莎是什么意思
古希腊神话里面的一个人物。
❹ 为什么将美杜莎描绘成一个女皇呢
它描绘的是公元前7世纪在特诺斯(基克拉迪斯群岛的一个岛屿)制造的双耳罐,但在底比斯发现了它,这是第二个惊喜!
赫西奥德,第一个在他的神祗中提到美杜莎的作者,赫西奥德,神祗,大约在同一时期生活在阿斯克拉,一个非常接近底比斯的城市。这使得上面的描绘最古老,因此最接近美杜莎最初的象征意义。
我们很容易认出这个神话,因为珀尔修斯的画像与伟大的诗人赫西奥德所写的《赫拉克勒斯的盾牌》中的描述非常接近。有趣的是,尽管《赫拉克勒斯的盾牌》写于8世纪,但珀尔修斯的描述是在至少100年后才加入的。
美杜莎是唯一女性半人马和理解将马元素添加到神话,让我们看看Aniela杰夫-维基网络,卡尔·荣格的同事指出:“当动物出现在神话、传奇和梦想他们似乎是我们的本能试图回到意识并重新创建一个失去了整体性。这可能就是为什么孩子们会把恐惧、敬畏和爱的情感投射到马身上的原因。”
这张照片并没有穿过爱奥尼亚海到达希腊。现在希腊的美杜莎是这样的:一种美丽壮观的生物,如果你靠得太近,它会给你带来很大的痛苦……
❺ 美杜莎的来历
戈耳工美杜莎
Gorgon Mesa(戈耳工美杜莎)
戈耳工是希腊神话中的蛇发女妖三姐妹,居住在遥远的西方,是海神福耳库斯的女儿。她们的头上和脖子上布满鳞甲,头发是一条条蠕动的毒蛇,长着野猪的獠牙,还有一双铁手和金翅膀,任何看到她们的人都会立即变成石头。宙斯之子珀尔修斯知道这个秘密,因此背过脸去,用光亮的盾牌作镜子,找出美杜莎,在雅典娜和赫耳墨斯的帮助下割下了她的头。从美杜莎的躯体里跳出双翼飞马珀伽索斯和巨人克律萨俄耳,他们都是波塞冬的后代。珀尔修斯躲避美杜莎两个姐姐的追杀时,在空中遇到狂风的袭击,被吹得左右摇晃,从美杜莎的头颅上滴下的鲜血落到利比亚沙漠中,成为毒蛇。
在蛇发女妖三姐妹中,只有美杜莎是凡身,她的姐姐丝西娜和尤瑞艾莉都是魔身。据说美杜莎曾经是一位美丽的少女,因吹嘘自己比雅典娜长得漂亮而被这位智慧女神夺去了她的所有美丽,只留给她一个丑陋的妖怪之躯。
戈耳工的血液虽然剧毒,却拥有特殊的力量,曾赋予埃里克特翁尼亚斯(见Erichthonius)以起死回生的能力。珀尔修斯用割下的美杜莎的头颅杀死了海怪塞特斯(见Cetus),回去后把头颅交给雅典娜,雅典娜把它固定在自己的盾牌/胸甲中央。戈耳工三姐妹的头像常被艺术家用在象征性的徽章、建筑的装饰物甚至雅典的钱币上,也曾用于士兵的盾牌上。
在古希腊的阿尔戈斯有一位国王。一天,他到神庙里去求神问卜,得到的神谕说,他将死于自己的女儿和宙斯所生的外孙珀耳修斯之手。
老人听了这话非常害怕,他狠了狠心,趁女儿和珀耳修斯熟睡之机,把母子俩放进一个大箱子里,然后投入了大海。他以为这个大箱子就是不被惊涛骇浪所吞没,母子俩也迟早会饿死的。孰料大神宙斯暗中庇护母子俩,他使木箱子漂洋过海,一直来到了一个岛国,被一位渔夫搭救了。岛上的国王听说了这件事很觉诧异,又见小珀耳修斯生得灵气十足,就收他做了养子。
国王对自己的这位养子喜爱异常,他用心抚育珀耳修斯,为他请来了岛上各个领域的能人。珀耳修斯也许因为具有神的血统,所以生来聪明好学,不出几年,世上又多了一位无所不能的英雄豪杰。
珀耳修斯的英雄业绩很快就传到了上天,一天,智慧女神雅典娜(她是宙斯最喜爱的女儿,是希腊人特别是雅典人最崇拜的女神,雅典城就是用她的名字命名的)找到了他,要珀耳修斯把女妖美杜莎的头取来给她。珀耳修斯是个喜欢迎接挑战的人,他非常痛快地答应了女神的要求。
美杜莎原来是个十分美丽的少女,长着一头披肩的秀发。可她自视长得好,竟然不自量力地和智慧女神比起美来。雅典娜被激怒了,她施展法术,把美杜莎的那头秀发变成了无数毒蛇。美女因此成了妖怪。更可怕的是,她的两眼闪着骇人的光,任何人哪怕只看她一眼,也会立刻变成毫无生气的一块大石头。
为了取得美杜莎的头,珀耳修斯设法得到了三件宝物:一双穿上以后就可以腾云驾雾的飞鞋,一只皮囊,一顶戴在头上就可以隐形的狗皮盔。有了这三件宝物,再拿上他的青铜盾和宝刀,珀耳修斯起身向美杜莎盘据的地方飞去。
到达时,美杜莎正在熟睡。珀耳修斯不敢看她,他从青铜盾的反光中找准了美杜莎的位置,走上前去,一刀砍下了她长满毒蛇的头。珀耳修斯把这颗血淋淋的头装进了革囊,并赶紧飞到天上。这时,和美杜莎生活在一起的两个女妖被惊醒了,她们发觉同伴被杀,急忙来追。幸亏珀耳修斯戴着狗皮盔,才没被她们发现。这时,从美杜莎的身子里变出了一匹飞马,珀耳修斯立即跳上去,飞马长啸一声向远方飞去。
❻ “美杜莎女王”是什么意思啊
美杜莎女王就是美杜莎。
美杜莎(希腊语:Μέδουσα、英语:Mesa)是古希腊神话中的蛇发女妖,戈耳工三姐妹之一,居住在绕地环河俄刻阿诺斯的彼岸与黑夜之地相接的地方。父亲是大地女神盖亚与海洋之神蓬托斯之子福耳库斯,母亲为福耳库斯的姊妹刻托。
据古希腊诗人赫西奥德《神谱》(277行),美杜莎是戈尔工中唯一不能长生的。所以珀耳修斯才能砍下她的头颅杀死她,将头颅献给雅典娜,雅典娜将美杜莎的头嵌在神盾埃癸斯的中央。据另一说法,珀耳修斯将它埋在阿尔戈斯的市集内。
据说赫拉克勒斯从雅典娜处得到一撮美杜莎的蛇发(和头颅具有同样的魔力),送给了刻甫斯的女儿斯忒洛珀,以保护忒革亚城免受攻击。
这撮头发一出现在人民眼前,就会引起一场暴风雨,使敌人逃窜。此外,传说美杜莎与波塞冬生有两个儿子,他们在美杜莎被杀后,从她脖子喷出的血中出现,即:飞马珀伽索斯及巨人克律萨俄耳。
美杜莎考古发现:
美国-土耳其考古学家小组在安塔利亚发现保存完好的美杜莎女妖石质头像。据国家文化旅游部报道,发现的美杜莎女妖头像大约属于公元2-3世纪。
这个头像发掘于古罗马城市安提俄克的Cragum地狱或者现代嘎兹帕萨县境内的小安提俄克。来自美国内布拉斯加州立大学和土耳其大学乌沙克分校的专家参与了挖掘工作。
专家研究考察了神殿遗址。美杜莎头像发现于圆柱和墙壁碎片之中。据推测,它是神殿室内装饰的一部分。
除了美杜莎女妖脸部保存完好之外,其头发清晰可见蛇的形状——这一神话生物的一个基本要素。目前,发现物已送至修复家处进行修复,修复家将清洗其污垢,之后将其转交给阿拉尼亚城市博物馆,它将在那里进行展览。
美杜莎女妖是古希腊神话和文化中最常见的人物之一。在土耳其的许多城市遗址中都曾发现过它的图像和雕塑。
在土耳其共和国境内最热闹的地方,均可以看到雕刻的美杜莎大理石头像,如迪迪玛阿波罗神庙和伊斯坦布尔皇家大教堂。在皇家大教堂中的圆柱基座上具有两个美杜莎女妖头像,用于支撑地下水池的拱门。其中一个美杜莎头像的头朝下,另一个头像转向侧面。据推测,最初这样做的用意是使人们不惧怕于看这些古老的女妖。
在神话中,美杜莎是唯一一个死去的女妖。珀尔修斯砍了她的头,然而她的头部具有这样的能力,即看她的头部一眼之后,那个人就会变成石头。美杜莎女妖的形象已经流传至该地区的其他文化中。
❼ 美杜莎的名字有什么含义
美杜莎(希腊语:Μέδουσα、英语:Mesa),又译梅杜莎,是古希腊神话中的蛇发女妖,戈耳工三姐妹之一,居住在大洋俄刻阿诺斯的彼岸与黑夜之地相接的地方。父亲为大地盖亚与海洋蓬托斯之子福耳库斯,母亲为福耳库斯的姊妹刻托。
中文名
美杜莎
外文名
Μέδουσα(希腊语)、Mesa(英语)
其他名称
梅杜莎、墨杜萨
父母
福耳库斯、刻托
姐妹
丝西娜、尤瑞艾莉
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经历考古发现
概述
美杜莎是古希腊的蛇发女妖,凡看见她的眼睛者皆会被石化。这个妖怪被英雄佩尔修斯在雅典娜和赫尔墨斯的协助下斩杀。佩尔修斯将头颅献给了雅典娜,因此该头颅被镶嵌在雅典娜的神盾中[1]。
美杜莎的最早文字记载见于古希腊诗人赫西奥德的长诗《神谱》。据《神谱》(274-286行):美杜莎是百怪之父福耳库斯与刻托之女,她与她的另外两个姐妹斯忒诺和欧律阿勒合称戈耳工。戈耳工三姐妹中唯有美杜莎是有死之身(在古希腊,“有死者”(θνητός)常常指代凡人,但是此处并不是说美杜莎是一位凡人,根据她的出身与能力,她无疑是妖怪),美杜莎被古希腊英雄佩尔修斯斩首,波塞冬与美杜莎的两位儿子“手握金剑出生的”巨人克律萨俄耳和天马珀伽索斯从她的身体里跳出来。
位于科孚的阿尔忒弥斯神庙西山墙上的美杜莎雕塑,约公元前580年
虽然更早的荷马史诗中曾提及戈耳工,但是史诗中仅使用单数形式,即荷马知道的戈耳工只有一位,且没有提及美杜莎之名。
在古风时期的古希腊艺术中,戈耳工·美杜莎皆吐舌露齿,头长毒蛇,面目狰狞。这种造型拥有驱邪的功效,而绘在盾牌上则可以恐吓敌人。而在古典时期艺术中则出现了将美杜莎面貌美化的作品。同时,古典时期诗人品达也称美杜莎是“好脸颊的”(《皮托凯歌第十二首》16行),更晚的神话中甚至出现了美杜莎妄图与雅典娜比美,因此被斩杀的说法(阿波罗多洛斯《书库》2.4.3)。罗马时期的艺术中,也不乏作为蛇发美女的美杜莎形象。在古代,美杜莎没有蛇身仅拥有蛇发,但是在现代作品中常常将其描绘为蛇身。
根据罗马诗人奥维德的《变形记》(Metamorphoses4.770)所述,美杜莎原是一位美丽的少女,因为在密涅瓦(对应于希腊神话中的雅典娜)神庙中被海神涅普顿(对应于希腊神话中的波塞冬)强暴首次出现于该罗马诗歌中,其不见于古希腊文献
❽ 美杜莎为什么叫彩鳞
萧炎觉得美杜莎女王叫起来麻烦,就自己给她起了一个名字,原因是美杜莎女王的本尊是七彩吞天蟒。鳞甲是七色的。萧炎看到觉得很漂亮,就唤她彩鳞。虽然美杜莎不承认,但他后来就一直这么叫。
美杜莎为萧炎生了一个女儿,不得不说萧炎是真的很幸运,但后来美杜莎女王改名为彩鳞,据说是萧炎的爱称。
美杜莎
美杜莎原为加玛帝国塔戈尔大沙漠蛇人部落女王,在天焚练气塔底部时受到“陨落心炎”的煅烧而与七彩吞天蟒的灵魂融为一体,虚弱之际因萧炎吞噬“陨落心炎”的后遗症发作而失身于萧炎。
事后虽然暴怒追杀萧炎,但却因七彩吞天蟒灵魂的影响而迟迟下不了杀手。
后来萧炎与她达成交易让她留在自己身边,并给她改名彩鳞。最后两人日久生情,对萧炎确定心意后便死心塌地,在萧炎与其家人面前显露出女人的一面,后生有一女,名为萧潇。
❾ 美杜莎象征什么呢
美杜莎象征无限的恐惧、压抑、妒忌、仇恨、隔离。
美杜莎是古希腊的蛇发女妖,凡看见她的眼睛者皆会被石化。这个妖怪被英雄佩尔修斯在雅典娜和赫尔墨斯的协助下斩杀。佩尔修斯将头颅献给了雅典娜,因此该头颅被镶嵌在雅典娜的神盾中。
美杜沙无限散发着魅力,想得到美杜莎的神中大多数还是顾及雅典娜及规则,最终掌管海神的波赛冬在雅典娜处女的神殿里用最极端粗暴的方式得到了美杜莎。
美杜莎的命运里为什么要被波赛冬这个神的角色而占有,似乎这里也是人类集体智慧中的一种象征表达。海一直被誉为无意识的代表,波赛冬发怒会引起海啸,象征无意识里被压抑的爆发,所以处女之神雅典娜也不例外有着对强大的无意识爆发的恐惧,故她对波赛冬有所顾忌。
所以在事情发生之后只能惩罚和责怪美杜莎。这也象征了人类对无意识的恐惧,面对无意识汹涌而来的风暴,会用权力选择一个息事宁人的方式。
美杜莎的相关艺术形象
在古风时期的古希腊艺术中,戈耳工·美杜莎皆吐舌露齿,头长毒蛇,面目狰狞。这种造型拥有驱邪的功效,而绘在盾牌上则可以恐吓敌人。而在古典时期艺术中则出现了将美杜莎面貌美化的作品。
同时,古典时期诗人品达也称美杜莎是“好脸颊的”(《皮托凯歌第十二首》16行),更晚的神话中甚至出现了美杜莎妄图与雅典娜比美,因此被斩杀的说法(阿波罗多洛斯《书库》2.4.3)。罗马时期的艺术中,也不乏作为蛇发美女的美杜莎形象。在古代,美杜莎没有蛇身仅拥有蛇发,但是在现代作品中常常将其描绘为蛇身。
根据罗马诗人奥维德的《变形记》(Metamorphoses4.770)所述,美杜莎原是一位美丽的少女,因为在密涅瓦(对应于希腊神话中的雅典娜)神庙中被海神涅普顿(对应于希腊神话中的波塞冬)强暴首次出现于该罗马诗歌中,其不见于古希腊文献 。
以上内容参考:网络-美杜莎 (古希腊神话中的蛇发女妖)
❿ 美杜莎女王的介绍
美杜莎是古希腊神话中的蛇发女妖,她之前是一位很艳丽的美女,由于过度自大和自信,就站在了雅典娜的面前高声大喊自己比神都美丽,因为惹怒众神,于是就被变成了蛇妖。