为什么古代美女会青史留名

‘壹’ 中国历史上那么多绝色美女，公认的美女为啥只有四大美女

中国历史上出现过四大美女，分别是西施、貂蝉、王昭君、杨玉环，

这也是大多数人公认的在史上美女排行榜上排榜首的美女，即便现在的人根本就不知道这四位美女到底长什么模样。可中国历史上下五千年，要论美女何止亿万，别说四大美女，四千大美女估计都能选出来，为何只有这四位名气最响亮且流传后世让人津津乐道？本文就分析下原因何在？分析之前先简单介绍下四大美女的生平。

第三：出身不能太高

低出身的人才会被记载历史的儒生们毫无顾忌的肆意评价。比如汉光武帝的老婆阴丽华，汉成帝的老婆赵飞燕，杨广的老婆萧氏、一代女皇武则天、明朝天启帝的老婆张嫣等，从历史评价来看都是不弱于四大美女的绝色美女，但这些人都是身份高贵的皇后或出身贵族，史官或者小说家们在评论时都会自觉避讳，无法在史书或小说中演绎出凄美的爱情故事。

综上，只有具备上面三个要素，才能让文人骚客们大胆的在民间把她们的故事演绎流传，有美貌有故事，能充分发挥想象力，大家伙一吹嘘一传说，吃瓜群众再一鼓掌，四大美女就出现了。

‘贰’ 古代四大美女是怎么被世人铭记的她们的典故都是如何来的

古代四大美女是怎么被世人铭记的？她们的典故都是如何来的？首先来说说西施。西施原名施夷光，春秋战国时期越国的美女，五官端正，相貌远比她人，从小就随母浣纱，她在河边浣纱时，清彻的河水里映照出她那俊俏的身影，使她显得更加的美丽，故又称 "浣纱女" 是美丽化身的代名词，鱼儿看到她的身影都会忘记游水，逐渐沉入水底。因此，西施这个 "沉鱼" 的名号，在当时越王勾践对抗吴国的战斗中失利，便想到用奉献美女来以惑其心，而乱其谋。在国难当头之际，西施顾全大局，以身许国。成为了吴王最宠爱的妃子，吴王因此被迷惑的众叛亲离，无心国事，最终勾践一举拿下吴国，在吴国被灭后，西施便杳无音信。

‘叁’ 今日汉宫女，明日故地妾——青史留名的昭君出塞，掩藏着何种辛酸呢

王昭君，这个被千古传诵的女子，因为一段“昭君出塞”的故事被广为流传。人们感叹于此女的胆识，却不知大漠孤烟，她的一生经历了多少辛酸。

如果说当初毅然站出来主动和亲的王昭君并不知道将来面临如何的情景，那么，直至行到雁门关外，看到平沙落雁、黄沙翻滚、牛羊遍地的塞外风景，昭君终觉恍如隔世。

婚后的呼韩邪单于对昭君宠爱有加，两人在一起度过了一段幸福的时光，昭君还为他生下了一个儿子，也就是日后的右日逐王。

然而正当王昭君刚刚适应边塞的生活，初尝爱情的甜蜜滋味时，婚后第三年呼韩邪单于就离开了人世。

王昭君不得已再嫁，极力为汉朝和匈奴的友好关系贡献自己的努力。

‘肆’ 为什么古代士大夫热衷青史留名，原因是什么

1在古代，重农抑商，市农工商，士大夫自然觉得自己高人一等，与其他阶级不一样，有着先天的自豪感。

2在古代实现自己价值的方式很少，科学不发达，商业压制，所以士大夫更热衷读书，和先人一样留名了。

3经过调查表明，文人一般都爱好这些虚名，这和文人骨子里潜移默化崇拜前人有关。

4那时候根本没赚钱的意识，经济不发达，所以唯一的追求就是留名了。

5儒家思想的影响，以及光宗耀祖的意识。

‘伍’ 王昭君出塞嫁给两代单于，为何能赢得世人的爱戴

在我国古代四大美女中，王昭君是汉元帝时期的美女，有落雁之称。然，王昭君绝世之美及琴棋书画无一不精的才华，汉元帝起初并不知晓。

只因着王昭君奉旨以和平大使的形象出嫁塞外后，与南匈奴人美美与共近十五年，映出许多耀眼的光芒，从而家喻户晓，千古流芳，入列让人感动的四大美女之落雁美女。

其实，昭君出塞，原本有不得已的苦衷，在塞外生活的十五年，她先后嫁给呼韩邪单于父子兄弟三人。这在中原，是不允许的行为。但昭君并没因此被诟病，反让世人倍加称道，赢得尊崇与爱戴。何以？

一、王昭君其人

公元前54年出生于湖南秭归（今宜昌兴山县宝坪村，又名王家湾、昭君村）平民之家的王昭君，原名王嫱或王樯，是地地道道的土家族妹子。

她的"昭君"之名，系皇帝赐名。因后来避讳晋文帝司马昭之名，改称王明君，故又叫明妃。

当时王昭君的家乡，也就是百蛮、百夷之地。不过，也养育了她刚强不屈的性格。

因她天生丽质，聪慧端庄，有绝世容貌，史称：娥眉绝世不可寻，能使花羞在上林

故公元前38年，汉元帝遍选秀女时，王昭君得以南郡首选入宫。

那年，王昭君16岁。

二、画工弃市

只是，王昭君的美起初汉元帝并不知晓。

因宫廷画师毛延寿是个贪鄙之人，秀女们需重金贿赂他，才肯入画其美。王昭君原本家境平淡，兼之她生性奇傲，不屑此等"潜规则"。

于是，毛延寿便将王昭君画得平平常常。汉元帝也就没怎么看好，还冷落起来。

王昭君由此成为一名闲居的宫女，只得在深宫中专习琴棋书画。一晃，五年过去了。她原本"腹有诗书气自华"，于是，更加出落为美女加才女"才貌双全"的绝色女子。

只是，一入深宫深似海，养在深闺人不知。王昭君面对"入宫数岁，不得见御"的日子，顿感悲凉，只盼望能走出深宫，过上普通人的生活。

就在公元前33年正月，也就是景宁元年。被北匈奴郅支单于打败的南匈奴呼韩邪单于，主动归附于汉元帝，自请为婿，承诺"边陲永无兵革之事。"

汉元帝大悦，同意与呼韩邪单于"和亲"。因王昭君"乃请掖庭令求行"，即下诏："以后宫良家子王嫱字昭君赐单于"。

就在汉元帝见到王昭君容貌才华后，惊为天人，十分后悔这一赐婚。但天子一言九鼎，无法更改，便册封她为公主，赐名昭君，依照公主待遇安排出嫁，令4名宫女陪嫁，在外尊享皇后荣耀。

呼韩邪单于无不从，即立王昭君为"宁胡阏氏"。

汉元帝心里却恨上了画师毛延寿，下令处绝宫廷画师，使得当时的京都一时出现画师匮乏现象。

这就是有名的典故"画工弃市"。

故王安石感念王昭君所写的《明妃曲》，感慨地记载了这一史实：归来去怪丹青手，入眼平生未曾有。意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。

三、昭君出塞

随着呼韩邪单于隆重的接亲队伍，王昭君带着和亲使命，在秋高气爽的时节，告别京都，登程北去。

一路上，王昭君在"秋木凄凄，其叶萎黄"的意境里，在坐骑之上，望着天边的大雁，听着马嘶的声音，立时拨动琴弦，奏起《出塞曲》。

南飞的大雁在凄婉的琴声之下，又见坐在马车上的女子恍若仙子，竟忘记了摆动翅膀，纷纷扑落平沙。

这就是千古绝唱"平沙落雁"的由来。

王昭君于是得到"落雁"的美名。她到了南匈奴的驻地后，与呼韩邪单于育下一子伊屠智伢师，后封为右日逐王。

王昭君亦逐渐习惯了匈奴的生活。两年后，呼韩邪单于在控制匈奴全境后去世，其长子继位，称复株累单于。

在汉成帝"从胡俗"的旨意下，王昭君复嫁给新单于，共同生活了十一年，生须卜居次、当云居次两个女儿。

公元前20年，复株累单于去世，其弟且糜胥继任，称搜谐若鞮单于。按照匈奴"父妻子继，兄死娶嫂"的"收继婚姻"制度，王昭君再次嫁给搜谐单于。

不到两年，也就是公元前19年，王昭君病逝，卒年36岁。

四、王昭君何以青史留名？

原本埋藏深宫的王昭君，终因"昭君出塞"成就了美名，得以流芳千古。她，何以青史留名？

原来，因着"昭君出塞"，不仅为大汉带来半个世纪的和平，还促使匈奴结束了分裂与战乱的局面，也为中原的"大一统"奠定了基础。

史称："边城宴闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶无干戈之役。"这是大汉与匈奴双方边境出现的难得的和平景象。

故公元2年王莽专政时，王昭君已去世21年，匈奴为表达和平诚意，还将王昭君的长女须卜居次礼送回朝，进宫服侍王太后。

可见，双方的友好关系依然持续维系着。

还有，王昭君生前，将中原的先进文化传到匈奴，向匈奴女子传授挑花绣朵的技巧，讲解纺纱织布的工艺，使匈奴对中原的先进无比向往，增进了双方的文化交流。

故王昭君赢得匈奴人的尊崇与爱戴。死后安葬于大黑河南岸，称"昭君墓"，因入秋以后，墓上草色青葱一片。又称"青冢"。

昭君的贡献也迎得中原后世的感念、认可。最有名的便是杜甫的《咏怀古迹》：

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

一去紫台连溯漠，独留青冢向黄昏。

画图省识春风面，环佩空归月下魂。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

王安石亦云：汉恩自浅胡恩深，人生乐在相知心。可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。

曹雪芹也留下宝贵的笔墨（他的名着《红楼梦》亦有此痕迹显现）：绝艳惊人出汉宫，红颜命薄古今同。君王纵使轻颜色，予夺权何畀画工。

如今位于呼和浩特市郊外的昭君墓，已扩展为4A景区昭君博物院。

至于昭君嫁给呼韩邪单于父子兄弟三人的史实，一则是当时匈奴落后的状况及制度使然；二则当时21岁的王昭君嫁给呼韩邪单于，呼韩邪已四十多岁。复嫁给呼韩邪单于的长子复株累单于，其实年龄上相差无几，这复株累单于及其弟且糜胥，都是大阏氏所生，与王昭君并没有血缘关系。

此外，王昭君的复嫁还是汉成帝的旨意。

故王昭君一个弱女子的婚姻没有让人诟病的地方。时人感念的是她为和平带来的福音，匈奴人更视之为"神仙"供奉缅怀。

可见：昭君"大美"，人心所向，值得咏怀，是为记。

‘陆’ 真正的四大美女是谁啊

中国古代的四大美女: 西施 赵飞燕 冯小怜 杨贵妃

很小的时候,我就知道了中国古代的四大美女。那时心里很天真的想“中国古代两千多年来独独选出这四个人,想来她们都是美到了极点。”后来才清楚,这四个人里有两个是不大够格排列进去的。一是貂蝉,二是昭君。

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正史上就根本没有记载有貂蝉此人,唯一有点幻影的就是《吕布传》中的这么一句话“卓常使布守中阁，布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安”。连本人的存在都是问题,更别谈容貌了。

王昭君的容貌是很美丽,但若列到四大美女之中,就很成问题了。史书上也只是说王昭君临走前, h元帝看到昭君又美又大方,很后悔。但如果昭君果然是倾国倾城的貌,元帝完全可以留下她来,当时呼韩邪单于是诚惶诚恐的主动来朝汉寻求汉王朝支持的。就算是处于西汉初的弱势,皇帝也可以留得下她来。仅凭一句“美丽大方”就将昭君列入古代四大美女之,不够格。主要还是因为昭君出塞这件事的本身意义重大,是汉匈历史上的一次重要事件。而且昭君本人的才干对后来的和平也起了很大作用。

那么谁来填补貂蝉与昭君的这两个空白呢?从美丽与名声来讲,那恐怕得数汉成帝时的赵飞燕和南北朝时的北齐的冯小怜了。

汉成帝的皇后赵飞燕与杨贵妃并称“燕瘦环肥”,赵飞燕不仅容貌艳丽,而且身材窈窕，体态极其轻盈，举步翩然若飞,相传能作掌上舞。飞燕本是阳阿公主家的一歌女,偶被成帝看到,马上将她带回宫中,先封为婕妤,然后又把许皇后打入冷宫,把飞燕封为皇后。成帝专宠飞燕,夜夜宿于飞燕的未央m中,以至最终亡于飞燕的床上。

冯小怜是南北朝时代北齐后主高纬的贵妃，高纬是个标准的纨绔子弟,好色之徒,但自得了冯小怜之后就一时一刻也离不开她了。连上朝与大臣议事时也要把冯小怜抱在膝上。周军攻打北齐时,高纬居然说:“只要冯小怜无恙，战败又有何妨！”高纬灭国后,向周武帝提出的唯一要求就是“乞还冯小怜”。高玮被杀后冯小怜被赐于了周武帝的弟弟代王宇文达。宇文达见而奇宠，原来的代王妃李氏被小怜挤兑得差点活不下去。（厉害,厉害）

未久宇文达被杨坚所杀，杨坚把冯小怜赐给宇文达正妃李氏的哥哥李询。这时冯小怜已被认为是不祥之兆,受尽屈辱后被迫自杀。

中国古代的四大美女: 西施 赵飞燕 冯小怜 杨贵妃

评中国古代的四大美女只是评社会的上层女子,当然不会从妓女中去选。但是妓女是中国古代的一个庞大群体,而且也是唯一能够获得高文化的女子群体。清白人家的漂亮女孩会被选入皇宫或进入上层社会,但有许许多多的穷的活不下去的人家的漂亮女孩子有很多从小就被家人送到了青楼风尘中。

宋朝的李师师才貌名满京城,当时的无论达官贵人还是风流名士均拜倒在了她的裙下,就连赵官家也被她深深的迷住了,隔三差五出来幽会,概叹说后宫佳丽三千人没有一个比的上李师师的。还有诸如苏小小,董小宛等等名妓,她们都是拥有倾城倾国的容貌的

‘柒’ 古代四大美女是谁都叫什么名字

中国古代四大美女分别是王昭君，貂蝉，西施和杨贵妃。这四个人被合称为中国古代四大美女，而由她们的美貌而衍生出来的沉鱼落雁，闭月羞花这样的词，更是被认为是对一个人长相的最高褒奖。

中国古代四大美女的典故在我国可谓是家喻户晓，而在这四大美女当中，西施位居首位，在今天，西施也成了一种美的代名词。而唐朝的杨玉环杨贵妃的丰腴之美虽然不适合所有朝代的审美，但是在盛唐时期，杨玉环就是标志的美人儿。

这四大美女之所以 能够青史留名，是因为她们的美丽，并不仅仅是容貌上的倾国倾城，她们不是花瓶，她们的美一点也不肤浅。昭君出塞为大汉换来了边境的和平，杨贵妃魂断马嵬坡成全了唐玄宗的国家大义，而西施跟貂蝉身上，也有深情与侠义的一面。

‘捌’ 中国四大美女为什么会被大家叫为四大美女

沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌分别为西施，王昭君，貂蝉，杨玉环。她们的男人为了她们做了很大的事，再加上她们的美貌，所以叫“四大美女”！ 并且在历史上有可悲可泣，可敬可叹，貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，于月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。，貂蝉形象存在的意义就在于，在这个清一色男人争霸的世界里，成功地显示出了一个绝色女子的胆量与智慧，正是这种非凡胆量的展示与高度智慧的运用，加速了汉末军阀战乱时代的结束，促成了一代雄才曹操、刘备、孙权等人的崛起，从而使已经风雨飘摇的汉室江山得以继续延续。此情绵绵无绝期世代精彩故事。

‘玖’ 为什么自古英雄爱江山更爱美人

爱江山更爱美人是戏文、小说为了戏剧冲突、美感和创作规则才塑造的，现实生活中没有多少这样的，在古代女人是男人的附属品这是不争的事实，就像身上的玉佩一样，仅此而已。比如项羽是英雄吧，我读史记的第一篇就是项羽，很多戏文觉得项羽爱虞姬，其实是错误的，力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不利兮可奈何，虞兮虞兮奈若何，你看看，虞姬是与战马等同的，而且虞姬不是名字，是姬妾，甚至只是歌姬，正史没有记载，项羽未必是钟情虞姬的，只是兵败如山倒大势已去身边有个女人罢了，再比如吕布在野史里是很喜欢貂蝉的，首先二十四史没有貂蝉这个人，其次吕布也是有其他女人的，最后貂蝉也是下落不明，在比如陈圆圆在明朝末年乱世求存，吴三桂作为一代枭雄真的是冲冠一怒为红颜？不过是政治考虑，明朝风雨飘摇，他识时务投降清朝，而且你会发现美人似乎都没有好下场，红颜薄命，虞姬貂蝉陈圆圆唐明皇妃子梅妃都是香消玉殒，而英雄说白了很多就是在政治上失败了的人，美人的香消玉殒不过是衬托英雄落寞的悲情，所以很多不是爱江山更爱美人，是因为没有江山只能爱美人，再看看现代社会，如果让你选择江山美人，恐怕大部分人会选择江山吧，我看第八号当铺，几乎所有弹幕都会选择当掉自己的爱情，那玩意最不牢靠，人们是没有什么安全感归属感的，所以英雄爱江山更爱美人听听就算了，为之向往，仅此而已
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