‘壹’ 为什么林黛玉叫林姑娘,薛宝钗不叫薛姑娘而叫宝姑娘
网上看到这么一个问题:在贾府中,林黛玉要么被叫做林姑娘,要么是林丫头,都离不了她的姓,而薛宝钗则是相对的宝姑娘,宝丫头而非薛姑娘。为什么会有这种称呼差别呢?觉得此问很有意思,遂做一文,分享给众红友切磋探讨:
首先要夸赞一下提此问者的慧眼,这“林姑娘”和“宝丫头”的口头称谓看似随意,细究起来确有曹公的另一番深意,各位看官且听我细细说来:
一般情况下,日常生活里口头称呼,一是要考虑容易区分开人与否,二是要考虑顺口顺耳与否,我们先从这两方面分析:
1、容易区分与否
林黛玉之所以经常被称为“林姑娘”、“林丫头”,首先是因为她的“林”字,在主子里头,是独一份儿的,除了仆人林之孝一家,贾府再无“林”姓之人,而她父亲这唯一的“林姑爷”,被称作唯一的“林姑娘”,也是自然的沿袭了。
而薛宝钗这边呢?要说明的是,薛宝钗并非从未被用“薛”字称呼过,只不过用的极少罢了,比如第二十二回和三十七回,王熙凤和李纨分别称呼过一次“薛大妹妹”,而在第四十回,贾母则直接称呼为“薛姑娘”。
那么为啥众人多数时间称呼其为“宝姑娘”“宝丫头”,而非“薛”姓呢?这是因为薛宝钗这位“薛姑娘”“薛丫头”并非绝无仅有啊:
(薛宝琴)
我们别忘了,《红楼梦》里还有一位出场虽晚,戏份却很大的“薛大姑娘的妹妹”薛宝琴!之所以口头极少以“薛”姓称呼宝钗,也算提前给这位来头不小的薛小妹留了个位置吧。
2、顺口顺耳与否
第二点,口头称谓要考虑的是顺口顺耳与否,“林黛玉”这个“黛”字,和“薛宝钗”这个“钗”字,因多少有些生僻,称呼人是极为怪异的,不信你感受一下“黛姑娘”和“钗丫头”。
而黛玉这个“玉”字虽不生僻古怪,但就像凤姐说的,都好像得了玉益似的,你也玉,我也玉的,黛玉、宝玉、妙玉、红玉,这么多的玉,叫“玉姑娘”明显分不清人,作为口头称呼算是失败的。
3、曹公自有深意在
最后一点,也是最重要的一点,那就是曹公埋藏的深意了,“林”和“宝”二字,一点不像它们看起来那样随意无所谓,不仅自带人物属性,也埋藏了《红楼梦》最深刻的冲突。
“宝丫头”的“宝”字,第二十二回宝玉参禅,已经借了黛玉之口说了,是“至贵者宝”,加上第五回“金簪雪里埋”的判词,宝钗这个“宝”字,是等同于“金”的存在。
而“林姑娘”的“林”字呢?“林”者,双木也,代表的是她的前身乃绛珠仙草,第二十八回黛玉也说了:“比不得宝姑娘,什么金什么玉的,我们不过是草木之人”!
也就是说,“宝丫头”的“宝”字暗藏的是金玉良缘,“林姑娘”的“林”字代表的是木石前盟,而书中每一处“林姑娘”和“宝丫头”,都在提示你金玉良缘和木石前盟的矛盾?分析至此,是不是要给曹公下跪拜服?
“都道是金玉良姻,俺只念木石前盟”,就连这日常口头称呼,也暗藏着黛玉的委屈,还好宝玉睡梦中一句“和尚道士说的话如何信得?什么是金玉姻缘,我偏说是木石姻缘”,足够掷地有声。
‘贰’ 红楼梦中宝琴是外国美女
她是薛姨妈的侄女,薛蝌的胞妹,薛蟠,薛宝钗的堂妹。。 纯中国的,只是小时候跟父亲(父亲是皇商)跑过外国罢了。
‘叁’ 你为什么喜欢薛宝钗
1、宝钗心境平和,“淡极始知花更艳”是对她处世态度最好的写照,她将自己的饮食起居布置得朴素简单,繁华生命只是她眼中不会久留的烟云,如同东观阁所批“宝钗不贪不妒,为贾府第一人也。”
2、宝钗学识渊博。脂砚斋曾赞叹宝钗的学识,并以黛玉与她对比,说黛玉只被一本西厢记就惶惑住了,不若宝钗涉猎广泛。即使是宝玉的老庄思想甚至是佛学感悟,宝钗都比他熟络得多。书画知识、生活常识,宝钗无所不晓。
3、细致。助人是美德,能在最恰当的时刻以最恰当的方式给予人帮助就是最大的美德,这种美德恰恰是宝钗的特征之一。
文学史评价
薛宝钗性格的形成和发展与她的家庭背景密不可分。薛宝钗出身于皇商家庭,“家有百万之富”。“丰年好大雪(薛),珍珠如土金如铁”,这“金陵一霸”薛家原是“现领着内帑钱粮,采办杂料”的“皇商”,实际上就是一个支用国库营商的官僚大资本家,
他们与贾家这样纯粹的贵族式的官僚世家不同,因此潜移默化的影响,使薛宝钗具有不同于其他人的特质:世事洞明。她对世事的洞明,对人情的练达,体现在她对湘云开社作东的“又要自己便宜,又要不得罪人,然后方大家有趣”的劝说等。
‘肆’ 薛宝钗为什么叫“杨妃”
一、原因:
1、杨贵妃是中国四大美人之一,但在和林黛玉的爱情竞争中,薛宝钗和林黛玉相比身体偏胖,伤害了薛宝钗的自尊 ,审美价值观是封建的道德规范,薛宝钗“大怒”的说她胖。
2、薛宝钗来贾府暂住的目的就是要参加秀女选举的,不料没有选上。其实以她的姿色未必选不上。只是当时的选秀女,表面上有一些标准,实际上多半是暗箱操作,谁朝中有人,谁就能入选。薛宝钗对此心知肚明,满腹怨愤,因此受到“贵妃”字样的刺激后,终于按耐不住,就冷笑着把自己的怨愤发泄了出来。
二、出处:
(贾宝玉)又道:“姐姐怎么不看戏去?”宝钗道:“我怕热,看了两出,热的很。要走,客又不散。我少不得推身上不好,就来了。”宝玉听说,自己由不得脸上没意思,只得又搭讪笑道:“怪不得他们拿姐姐比杨妃,原来也体丰怯热。”
宝钗听说,不由的大怒,待要怎样,又不好怎样。回思了一回,脸红起来,便冷笑了两声,说道:“我倒像杨妃,只是没一个好哥哥好兄弟可以作得杨国忠的!”
——《红楼梦》第30回
三、简介:
薛宝钗,是曹雪芹着长篇章回体小说《红楼梦》中的女主角之一,与林黛玉并列为金陵十二钗正册之首、群芳之冠,贾宝玉的姨表姐、妻子。她容貌丰美,举止娴雅,博学多才,通达了悟。
父亲早亡,有母(薛姨妈)和一兄(薛蟠)。宝钗进京后与母亲薛姨妈、哥哥薛蟠暂住于贾府的梨香院,后迁居与东北上一处幽静的房所红楼梦八十回后失传,据推测,林黛玉病死后,贾宝玉与薛宝钗成婚,但最终未与之白头偕老,贾宝玉没多久便看破红尘出家为僧。
‘伍’ 红楼梦第52回中宝钗叫小螺请的外国美人,诗疯子,诗呆子各指得是谁
外国美人是说薛宝琴八岁时见过一个外国女孩,会做中国诗,因此宝玉等人央她把那首外国美人做的诗念出来听听。宝钗想到要湘云香菱二人也来听听,因此吩咐丫鬟去传话。
“外国美人”是俏皮话,指宝琴要念的那首诗;
“诗疯子”是湘云,指她提到做诗就兴高采烈,忘乎所以的劲头;
“诗呆子”是香菱,指她为学诗废寝忘食,连众人跟她说话也变的呆呆痴痴,沉浸在诗的世界中的样子。
‘陆’ 红楼梦,薛宝钗,原名叫什么
薛宝钗只有一个“薛宝钗”名字,没有原名一说。
1、薛宝钗,古典文学名着程高本《红楼梦》中的女主角之一,金陵十二钗第一位人物,男主角贾宝玉的姨表姐、妻子。她容貌丰美,举止娴雅。父亲早亡,有一母(薛姨妈)一兄(薛蟠)。宝钗进京主要是为了备选“才人、赞善”之职,但由于各种原因后文再未提及。进京后与母亲薛姨妈、哥哥薛蟠寄住于贾府。
2、她挂有一把錾有“不离不弃,芳龄永继”的金锁,与贾宝玉随身所载之玉上所刻之“莫失莫忘,仙寿恒昌”恰好是一对,寓意金玉良缘。红楼梦八十回后失传,据推测,贾宝玉与薛宝钗成婚,但婚后不久宝玉就出家了。
‘柒’ 薛宝钗名字有何含义
薛宝钗顾名思义:金钗雪里埋。曹雪芹用“宝钗”二字暗示了她是个完美的姑娘:胸襟宽阔知书达礼,温敦聪明,幽闲贞静;不事奢华,怜贫惜弱,不爱张扬;孝敬母亲,审时度势;温柔,体贴,懂事,善解人意,才华更不用说.
若放在皇宫禁宛,她是位能够母仪天下的大内高手。若放在富室豪门,她是位贤良能干,恩威并施的主母。若下嫁了白衣秀士,她准能相夫教子,让他们出将入相。若老公是位风雅之士,她还能与他吟咏唱和,谈苦论今。
书中用丹来暗喻她。她的雍容娴雅,聪明大气,也只有国色天香的牡丹差可比拟。
但个性的完美,也强不过造化这只翻云覆雨的手的拨弄。“雪(薛)”和“金簪”(宝钗)的结合,薛宝钗嫁给贾宝玉,正应了红颜薄命之说,所以在金陵十二钗中曹公用“金钗雪里埋”来暗示她最后的结局,嫁给宝玉后过着没有性爱的生活,被宝玉一再冷落,最后郁郁寡欢而死,无非是高贵的身子沦落的命运。
‘捌’ 为何《红楼梦》中薛宝钗一直叫林黛玉颦儿,他人却不叫
这个问题挺启发人。
起名的时候宝钗并不在场,从后续众人对黛玉的称呼来看这个开玩笑取的字其实也没有成为一个正式的字。那么宝钗会知道这个字的存在,肯定是有人把这个顽话告诉了她。
当时在场的人里,王夫人邢夫人李纨等肯定是对传播这种玩笑没有兴趣的。老太太凤姐等人,跟宝钗的关系也没亲密到交流八卦的程度。
迎春惜春一向不多说话。黛玉自己更不会说。所以这个梗,要么是探春说的,要么是宝玉说的。并且最有可能是宝玉说的。
想象了一下,宝玉会用怎样自豪的语气告诉宝钗,我家林妹妹貌若天仙,尤其两弯?烟眉,眉尖若蹙,我还送了她一个字,叫颦儿。两人之间一个梗,除了彼此没人欣赏,偶尔拿出来说给人听的时候,心里必定满满都是心心相印的温馨。
而宝钗很可能是大观园里除了宝玉之外最懂得欣赏黛玉的人了。她每每叫出这个名字,内心又存了多少惺惺相惜的慨叹。
或许在众多姐妹眼里,黛玉只是作为亲戚的“林妹妹”,只有在宝玉和宝钗眼里,她是那个孤标傲世偕谁隐的“颦儿”吧。
‘玖’ 为什么宝钗被称宝姑娘,黛玉称林姑娘
这大概也是红迷们历来争论不休的一个话题了。三顺在网上也看到过很多种解释,最普遍的解释是这是满汉的称呼之分,满族有称呼名字的习惯,汉族有称呼姓氏的习惯。对于这种认可度最高的解释,三顺不太认可,因为无论《红楼梦》映射的是什么时期的故事,在《红楼梦》的原本中,贾王史薛四大家族都是汉族。
而薛宝钗来到贾府的时候,是和母亲、哥哥一起来的。薛姨妈在和贾府等人介绍宝钗的时候,肯定说的是“这是我们宝丫头”,而不可能说这是“薛姑娘”。因此,随着薛姨妈的一声“宝丫头”,下人们也就开始称呼宝钗为“宝姑娘”。
所以,这简简单单的一个称呼上的差别,体现了黛玉初来贾府时的孤苦无依。当然,这只是三顺的个人推测,欢迎您的指正。