❶ 株洲有多少年的历史了啊
一座城市的历史总是饱经沧桑,株洲建城至今1700多年,因三国孙权、刘备的争夺而有城。今天的株洲人知道有一条建宁河(港),知道有一个古建宁县,却很少有人了解,从东吴孙权立县,到唐太宗李世民撤县,株洲“建宁”竟然存在四百多年(公元214-627年)。
株洲市部分区域,古称建宁县。建宁立县,始于东汉建安19年(214)。《三国志》、《资治通鉴》,以及其他国史、地方志,都有记载。
建宁立县,势所必然。有关国史记记载:东汉建安13年(208),曹操初定北方,大举南进,兵锋直指荆州江陵一带。孙权采纳鲁肃、周瑜的建议,联刘抗曹。赤壁大战,火烧曹营,大败曹操,“三国分立”的局面从此形成。建安14年(209),孙权封周瑜为南郡太守,以下隽(今湖北通城县)、汉昌(湖南平江县)、刘阳(今浏阳市)、州陵(今湖北嘉鱼县)为周瑜俸邑。建安15年(210),周瑜病死,孙权又采纳鲁肃建议,借荆州于刘备。孙权封鲁肃为汉昌太守,把周瑜的俸邑封给了鲁肃。同年,刘备用诸葛亮计策,攻取益州(今四川)。建安19年(214),刘备定蜀,自称益州牧。其时,孙权以为刘备已得益州,要求归还荆州,并封了三郡长吏。关羽驱逐了孙权的官吏,孙权十分愤怒,派吕蒙领兵2万,取长沙、零陵、桂阳三郡,尽得三郡将守;又令吕蒙支援鲁肃,屯兵巴丘(今岳阳市),拒关羽于益阳。刘备因曹操进攻汉中,怕失去益州,派使者向孙权求和。孙权同意分荆州长沙、江夏、桂阳以东属东吴,南郡、零陵、武陵以西属刘备。从此,孙、刘分湘江而治。孙权取建立“安宁边疆”之意,始设建宁县,县治驻槠洲,以防“蜀湘南之渡”。
建宁立县,两迁县治,皆有其因。一是三国吴太平2年(257),建宁县治从槠洲迁驻淦田(今株洲县淦田村)。其时,吴从长沙郡东部都尉区域,分设湘东郡。同时,又分湘南、湘乡县区域,立湘西县,县治据考设今株洲县堂市乡土城村(抑或在王十万乡荷包洲村)。吴为扼守空灵峡,防蜀渡湘东进,只好将驻防重心南移,县治便迁入淦田,二是晋泰始年间即吴宝鼎元年(266),建宁县治又复迁槠洲。因魏咸熙2年(265)12月,司马炎逼魏元帝禅位,晋取曹魏,始立晋国。吴永安7年(264),吴景帝病死,四子皆幼弱。当时,东吴北有强晋压境,南兼交趾叛乱,为防司马炎南侵,建宁县治,又从淦田复迁槠洲。
晋代一统中国,建宁县治仍驻槠洲。南朝齐时期,建宁县属湘州长沙郡。隋开皇9年(589),废建宁县入湘潭县。唐武德4年(621),复置建宁县,县治仍驻原址,属南云洲(州治在今攸县县治)。
唐太宗贞观元年,废除南云洲,取消建宁县。建宁县域划归湘潭、醴陵两县。历400余年的建宁县虽不再存在,但从孙权时代开始,建宁县治槠洲(株洲),一直是人口聚集地、货物流散地、交通要道,南朝梁武帝在这里还修了资福寺,杜甫、朱熹等历代迁客骚人,在此留下诸多佳话.(载<株洲日报>
❷ 湖南省株洲市
株洲,古称建宁,湖南省辖地级市。位于湖南省东部偏北,湘江下游,东接江西省萍乡市、莲花县、永新县及井冈山市,南连省内衡阳、郴州二市,西接湘潭市,北与长沙市毗邻。株洲市辖天元区、芦淞区、荷塘区、石峰区4区,株洲县、攸县、茶陵县、炎陵县4县,代管县级醴陵市,此外设立有云龙示范区。
株洲是新中国成立后首批重点建设的八个工业城市之一,是中国老工业基地。京广铁路和沪昆铁路在株洲交汇成为中国重要的“十字型”铁路枢纽。株洲是长株潭城市群三大核心之一,是长株潭两型社会建设综合配套改革试验区的一部分。此外株洲还拥有国家绿化城市、国家卫生城市、国家文明城市、国家园林城市等荣誉称号,从2006年开始,株洲一直保持中部六省非省会城市综合实力第一的称号。
株洲古称建宁,后又名槠洲,最早见于南宋人文集。“株”字可能取自株田之“株”。株洲、株田相距数里,五代时株田已较着名。“洲”字取自古人以湘水两岸为 洲之“洲”。联缀而成地名。一说因地多槠木,且“槠”、“株”同音,故又名“槠洲”。自南宋绍熙元年(公元1190年)正式定名株洲后,株洲之名沿用至今。
❸ 为什么中国只有像“株洲”等极少数的地方使用“洲”
因为"洲"指水中的陆地,全国地级市中只有株洲是真正的被水环绕的"威尼斯"。
株洲自古多沙洲。在全国的城市地名中,只有株洲的‘洲’字是需要加三点水的。这个难得的“洲”字,让不少株洲人说起自己的城市地名时总会骄傲地强调一下。株洲有三个岛,上有古桑洲,下有空洲,中间一个辽(蓼)洲岛,有人将之比喻成株洲的“洲”字三点水。然而现在,以前的辽洲岛位置已成了滔滔江水的追忆,一位网友留言:“是谁把株洲的三点水残忍地割去了一点。”
位于湘江中游的株洲有几个江心洲,之前似乎还没有人细细考究过。可最近一个名叫辽洲岛的江心洲消失后,人们才开始认真品味株洲的这个“洲”字,因为谁也无法保证哪一天这个洲的“三点水”,也会像辽洲岛一样消失于采砂船之下。
❹ 大家来帮忙,介绍下株洲
株洲
一、地理位置及行政区建制
株洲市位于湖南省东部,湘江下游。东界江西省萍乡市、莲花县、永新县及井冈山市,南连本省衡阳、郴州两市,西接湘潭市,北与长沙市毗邻。介于北纬26°03’05”~28°01’07”,东经112°57’30”~114°07’15”之间。
株洲市现辖醴陵市、炎陵县、茶陵县、攸县、株洲县五县市和城市天元、芦淞、荷塘、石峰四区,113个乡镇。
二、自然条件
株洲市位于罗霄山脉西麓,南岭山脉至江汉平原的倾斜地段上,市域总的地势东南高、西北低。北中部地形岭谷相间,盆地呈带状展布;东南部均为山地,山峦迭障,地势雄伟。
自然条件总体特征:
(1)属亚热带季风性湿润气候,气候温暖、四季分明、雨水充沛、生长期长。风向冬季多西北风,夏季多正南风。
(2)市域地貌类型结构:水域637.27平方公里,占市域总面积的5.66%;平原1843.25平方公里,占16.37%;低岗地1449.86平方公里,占12.87%;高岗地738.74平方公里,占6.56%;丘陵1916.61平方公里,占17.02%;山地4676.47平方公里,占41.52%。山地主要集中于市域东南部,岗地以市域中北部居多,平原沿湘江两岸分布。
(3)株洲市域矿产资源潜在经济价值大,已探明的金属、非金属矿产有40余种。市域各类矿产地341处,其中大、中型矿床19处,小型矿床86处,矿点236处。
(4)株洲市域的河流。长度5公里以上的341条,30公里以上的19条,100公里以上的7条,均属湘江水系。湘江干流在株洲市域内全长89.6公里,占湘江总长的10.46%。市域内湘江一级支流较大的有洣水、渌水;湘江二级支流长度在100公里以上的有洮水、攸水、澄潭江、铁水等4条。
(5)株洲市域总计水资源629.18亿立方米,其中地下水资源18.7亿立方米,地表水资源626.27亿立方米。地下水质较好,地表水中的水库、山塘水质基本符合地面水质标准,但河流水质受到不同程度的污染。
(6)株洲市域的植物种属古老,种类繁多,群落交错,分布混杂。自然分布和引种栽培的约有106科、296属、884种。其中珍稀乡土树种约有40余种。全市森林覆盖率42.2%,活林蓄积量1179.85万立方米。
(7)市域土地利用现状:市域土地总面积11262.2平方公里,占全省土地总面积的5.32%。耕地207172公顷,占土地总面积的18.39%;园地16526公顷,占土地总面积的1.47%;林地663939公顷,占土地总面积的58.95%;牧草地2481公顷,占土地总面积的0.22%;居民点及工矿用地68761公顷,占土地总面积的6.11%;交通用地8768公顷,占土地总面积的0.78%;水域63363公顷,占土地总面积的5.63%;未利用土地95210公顷,占土地总面积的8.45%。
三、交通条件
株洲地理位置优越,交通运输发达。株洲有“被火车拖来的城市”之称,京广、浙赣、湘黔三大铁路干线在这里交汇。株洲火车站是全国铁路客运最重要的中转站之一,株洲北车站是中国江南最大的货运编组站,客货运可以从株洲直达北京、上海、广州、重庆等大城市。株洲公路四通八达,106国道、107国道、京珠高速公路和国家计划建设的京广高速铁路和上瑞高速公路以及连接闽南、赣南、湘南的“三南”公路都在境内穿过,绕城而过的长江第二大支流湘江,四季通航,沿江上溯衡阳、广西,下通洞庭湖、长江,千吨级船舶顺湘江、经长江、通上海达世界各地。空运方面,株洲距黄花国际机场65公里,经高速公路四十分钟可以到达。
四、历史沿革
株洲又名槠洲,最早见于南宋人文集。“株”字可能取自株田之“株”。株洲、株田相距数里,五代时株田已较着名。“洲”字取自古人以湘水两岸为洲之“洲”。联缀而成地名。一说因地多槠木,且“槠”、“株”同音,故又名“槠洲”。
远古时期,株洲地区就有先民生息繁衍,炎陵县鹿原陂安葬着中华民族的始祖炎帝神农氏。据考古发现,在株洲县漂沙井黄霞垅磨山有6000年前属于新石器时代早期的大溪文化遗址,以及叠在其上的4000多年前属于新石器时代晚期的龙山文化遗址。
春秋战国时期,株洲属楚之黔中郡。公元前223年,秦灭楚,巫中地区为黔中郡,株洲属之。公元前202年,建长沙国,株洲是长沙国领地。三国时吴设建宁县,属长沙郡,这是株洲建县之始。公元589年,隋灭陈,废建宁。公元621年,唐高祖武德四年,复置建宁县,属南云州;六年后即唐太宗元年,将建宁并入湘潭,直至解放前株洲一直属湘潭县管辖。1949年8月3日株洲宣告解放,8月12日成立湘潭县株洲区人民政府。
1951年5月,株洲从湘潭县划出成立专辖市。第一个五年计划期间,株洲被列为全国重点建设城市之一。国家将苏联援建的156个重点项目中的四项安排在株洲建设,即株洲硬质合金厂、南方动力机械公司、株洲电厂、株洲洗煤厂。随后,又安排兴建株洲冶炼厂、株洲化工厂、株洲电力机车厂、株洲车辆厂等20多个中央、省属企业。
1956年3月,株洲升格为省辖市,同时新设立市郊区。1965年4月又设立由市管辖的株洲县。1983年5月,为发挥工业城市的中心作用,经国务院批准,将原属湘潭地区的醴陵县(市)、攸县、茶陵县、酃县(今炎陵县)划归株洲市管辖,共辖城市四区(含市郊区)、五县(市)。1992年经国务院批准,在市区湘江西岸设立株洲高新技术产业开发区(国家级)。至1997年经国务院批准,株洲市撤销郊区建制将市区划分为天元、芦淞、荷塘、石峰四个行政区。
五、经济发展水平
2004年,全市国内生产总值452.48亿元,人均12635元;三大产业比例为14.4:48.9:36.7。株洲市区国内生产总值218.55亿元,占全市国内生产总值的48.3%,人均国内生产总值27841元;全社会固定资产投资总额130.33亿元;社会消费品零售总额159亿元;地方财政预算内收入33.71亿元;全年进出口总额5.9亿美元,其中进口1.06亿美元,出口4.84亿美元,实际利用外资1.25亿美元。2004年,株洲市GDP总量在全省排名第5,人均GDP排名第2,财政收入排名第3,综合实力排名第3。
2004年国内生产总值和工农业总产值与人口统计表
表1-1
地区名称
项目 全市 市区 株洲县 醴陵市 攸县 茶陵县 炎陵县
国内生产总值(亿元) 452.48 218.55 35.67 92.73 63.16 30.56 11.8
其中 第一产业 64.14 5.68 9.22 16.62 17.87 11.47 3.27
第二产业 221.32 120.75 13.39 51.68 22.22 9.86 3.41
第三产业 167.02 92.12 13.06 24.43 33.06 9.23 5.12
工农业总产值(亿元) 218.02 106.93 13.29 55.03 34.90 12.92 3.78
其
中 工业产值(亿元) 186.15 103.85 8.21 46.91 17.03 7.68 2.47
农业产值(亿元) 31.97 3.08 5.08 8.12 17.87 5.24 1.31
总人口(万人) 370.93 78.50 43.94 99.53 74.49 56.66 17.81
其中 农业人口(万人) 271.70 19.34 38.89 85.39 64.17 49.17 14.75
非农业人口(万人) 99.23 59.16 5.05 14.14 10.32 7.49 3.06
自然增长率(‰) 6.11 7.90 3.61 4.84 5.40 9.11 5.92
注:生产总值均按当年价
六、人口与劳动力就业
2004年末,全市总人口370.93万人,其中非农业人口99.23万人,占总人口的26.8%;全市城镇总人口153.93万人,城市化水平为41.5(统计局资料)。株洲市区户籍人口总数为78.50万人,其中非农业人口59.16万人;城市建成区面积79.25平方公里,建成区常住人口78.5万人。
社会劳动力就业结构方面,2004年就业人口总计212.7万人,第一、二、三产业从业人数比例分别为:43.0:26.6:30.4。
株洲市GDP、二、三产业GDP占湖南省比重
表1-2
52年 65年 78年 80年 85年 90年 95年 2000年 2004年
GDP比例 4.8 7.4 8.2 8.5 8.7 7.5 8.1 8.4 7.9
二产GDP比例 6.5 17.0 11.4 11.2 11.1 10.0 10.2 10.4 9.7
三产GDP比例 4.1 5.9 7.3 7.0 7.8 6.7 7.9 7.3 7.2
七、科研教育事业
全市共有政府科研机构20个,普通高等学校7所,中等专业学校32所,普通高中50所,初中178所,小学873所。2004年,全市61家国有大中型企业已全部建立了技术中心或开发机构,其中省级以上技术中心达到12家,即国家级工程研究中心5家,省级工程研究中心8家,企业博士后工作站7家。全市共有各类专业技术人员165563人。其中:女性62764人,占全部专业技术人员的比重为37.9%,占女性人口的3.5%。在各类技术人员中,从事初等教育工作的人最多,达35234人,占21.3%;其次分别为工程技术、经济管理、会计及卫生技术人员,所占比重分别为18.7%、15.1%、10.5%和8.7%。
到2004年,普通高中50所,比上年增加3所,在校学生7.31万人,增长8.6%,全市拥有初中学校178所,在校学生20.54万人,初中阶段学龄人口入学率99.9%,辍学率为1.02%;全市共有小学873所,在校学生20.36万人。小学学龄人口入学率99.95%,辍学率为0.04%。
八、体育
株洲在2006年8月承办了湖南省第是届运动会,举办地点在河西新建设的体育馆内。
2000年悉尼奥运会上,株洲冶炼厂子弟龚智超获得了羽毛球女单冠军,随后,株洲在羽毛球事业上也有了迅速的发展。女双运动员黄穗,以及男双、混双运动员郑波都是株洲人。巧合的是,他们两人的搭档都是高凌。
九、城镇生活水平
2004年底,全市居民储蓄余额达277.42亿元,达到了同期GDP的61.31%;2004年全市城镇居民人均可支配收入10061元,人均消费性支出7572元。农民人均纯收入3535元,人均生活性支出2560元。
十、城市建设基本情况
到2004年末,株洲市区城市建设用地79.47平方公里,人均用地101平方米,城市公共绿地303.91公顷,人均公共绿地3.87平方米,城市绿化覆盖率35.9%。
2004年,全市完成货物周转量332074万吨公里,客运周转量575879万人公里,完成货运量5588万吨,客运量9177万人次。
2004年末,城市道路总长度约193.94公里(503.51公顷),道路广场用地14.13公顷,人均道路长度0.24米,人均道路面积6.59平方米,城市供水能力125万吨/日,城市生活污水处理率51.1%,城市防洪工程整体抗洪能力较弱,除市中心地区段按100年一遇设防外,其余地区不足20年一遇。
维基网络:
株洲的总面积为11262平方千米,其中市区面积为535平方千米,总人口 367万,其中市区76万。 该市解放前仅为隶属湘潭市的一小镇。之后成为毛泽东时期大力建设的三线军工城市,市内大型军工企业星罗棋布。改革开放后军退民进,重工业仍保持相当力量,包括电力机车,飞机发动机,硬质合金和化工产品在国内市场上具有相当的竞争力。
此外,借助发达便利的铁路交通网络,该市芦淞区小商品市场和服装鞋帽市场在整个中南地区首屈一指。
❺ 中国古代四大美女到底没在哪里啊
古代“四大美女”:西施、貂禅、王昭君、杨贵妃
王昭君�
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“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。画图省识春风面,环�空归月夜魂。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”(杜甫《咏怀古迹》)昭君和番也是家喻户晓的故事。两千年来,经过许许多多戏曲家、小说家、诗人的不断生发改造,这一故事变得十凄怨和迷离,具有了多重面目和相去甚远的含义。�
将昭君的悲剧归罪于画工毛延寿,晋人笔记小说《西京杂记》为始作俑者:��
元帝后宫既多,不得常见,乃使画工图形,按图召之。诸宫人皆赂画工,多至十万,少者亦不减五万,独王嫱不肯,遂不得见。匈奴入朝,求美人为阏氏,于是上案图以昭君行。及去召见,貌为后宫第一,善应对,举止闲雅。帝悔之,而名籍已定,帝重信于外国,故不复更人。乃穷按事,画工皆弃市,籍其家资皆巨万。画工有杜陵毛延寿,为人形,丑好老少必得其真……同日弃市。”��
在各种传说中,也有说在和亲前毛延寿索贿陷害事即已败露,毛惧罪逃入匈奴,献上昭君画像,单于倚势向汉君强索昭君,元帝乃不得已忍痛割爱,送昭君出塞。昭君的结局,有说其哀怨愁闷,抑郁而终的,也有说其在呼韩邪单于死后不愿再嫁饮药自尽的。宋以后强调贞洁,《汉宫秋》则让她在汉番交界处投江自尽。现代人扬弃了狭隘的民族意识,则从增进民族团结的角度去认识这一故事,王昭君和文成公主一样,都是中华民族历史上了不起的女性,曹禺先生的名剧《王昭君》,就是从这一角度去立意的。�
古代诗人也曾从不同角度去诠释昭君的悲剧。《红楼梦》第64回薛宝钗论诗就说过:“作诗不论何题,只要善翻古人之意。……即如前人所咏昭君之诗甚多,有悲挽昭君的,有怨恨延寿的,又有讥汉帝不能使画工图貌贤臣而画美人的,纷纷不一。后来王荆公复有‘意态由来画不成,当时枉杀毛延寿’,永叔又有‘耳目所见尚如此,万里安能制夷狄’。二诗俱各出己见,不袭前人。”�
王昭君的真实面目到底如何呢?�
范晔《后汉书》有如下记载:��
昭君字嫱,南郡人也。初,元帝时,以良家子选入掖庭。时呼韩邪来朝,帝敕以宫女五人赐之。昭君入宫数岁,不得见御,积悲怨,乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会,帝召五女以示之。昭君丰容靓饰,光明汉宫,顾景裴回,竦动左右。帝见大惊,意欲留之,而难于失信,遂与匈奴。�(《南匈奴传》)�
�昭君为南郡秭归人,与大诗人屈原同里,她出身“良家子”,为出身清白的平民,并非知府或御史大夫之类豪门。入宫之后,她未得召幸,尚未有级别,只是待诏掖庭的普通宫女,她被稀里糊涂地赐给呼韩邪单于时方光耀汉庭,可是这时汉元帝后悔已晚,只好如约行事,成就这美艳凄惋的千古美事,使这一民族团结的使者永垂史册。�
经过卫青、霍去病的征讨,匈奴的力量大衰,昭君和番,是呼韩邪单于入朝汉庭主动请求的结果,不存在胁迫问题。昭君入胡后,被封为宁胡阏氏,生一子曰伊屠智牙师。婚后的第二年,呼韩邪即过世,按照胡人习惯,单于大阏氏之子继位的复株累单于要娶她,昭君要求返回故国,汉成帝顾全大局敕令她学从胡俗,于是她又成为继任单于的阏氏。其后又生了两个女儿,一个叫须卜居次,一个叫当于居次。十年之后,复株累单于也死了,昭君之子在争位斗争中牺牲,卜须居次在王莽当政时曾到汉宫入待太后,王莽失败后也受株累而死。昭君卒于何年,则不得而知了。
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貂蝉
�随着三国故事的广泛传播,貂蝉也成了一个家喻户晓的人物,唐李长吉诗《吕将军歌》“榼榼银龟摇白马,傅粉女郎大旗下”,似乎就有貂蝉的影子。到了现代,人们又把她炒成“中国四大美女”之一,她的知名度似乎并不比《三国演义》中的“三绝”曹操、关羽和诸葛亮低多少。然而,历史上到底有无貂蝉其人呢?�
按,貂蝉之名并不见于史鉴。《后汉书·吕布传》有这么一段记载:“卓以布为骑都尉,誓为父子,甚爱信之。尝小失意,卓拔手戟掷之,布拳捷得免,布由是阴怨于卓。卓又使布守中阁,而私与侍婢私通,益不自安。”从这一记载里,可以看到貂蝉的影子——董卓的一位侍妾,而董卓与吕布的怨隙,也是因女人而引起,《三国演义》“董太师大闹凤仪亭”的故事,就是因此生发出来的。在这里,“侍婢”仅仅是一个被污辱与被损害者,谈不上什么品格。后来,经过人民群众和许多艺术家的创造,这一“侍婢”才变成光彩夺目的貂蝉女形象。�
也有学者认为貂蝉实有其人的,梁章钜就是一个代表。在《归田琐记》中,他说:“貂蝉事,隐据《吕布传》,虽其名不见正史,而其事未必全虚。”而到了 《小栖霞说稗》,他则肯定“是蝉固实有其人”。�
三国英雄的故事在他们的身后就开始进入民间,貂蝉故事的流传也是比较早的。元代杂剧中貂蝉戏已经形成一个系列,《锦云堂暗定连环记》、《夺戟》、《关公月下斩貂蝉》等搬演的都是貂蝉的故事。在《锦云堂》剧中,貂蝉本忻州人任昂之女,小字红昌,灵帝时选入宫中,掌貂蝉冠,故名“貂蝉”。后来皇帝把她赐予了并州刺史丁建阳,建阳将其配给了义子吕布。在黄巾之乱中,貂蝉与吕布相失,而为王允所得。貂蝉后来在花园烧香,祷�吕布,为王允发觉,因此密议,订出连环记。在宋元讲史中,貂蝉也是吕布之妻,失散后流落到王允府中。�
《白门楼》和《斩貂蝉》的故事,则明显看出封建落后意识的影响。白门楼吕布被擒本来是咎由自取,然该戏却要让貂蝉对吕布的失败负责,居然让她在受到痛骂之后被处死。《关公月下斩貂蝉》则写吕布失败后,曹操别有用心地将貂蝉送给了刘备,为了不蹈董草、吕布的覆辙,关羽竟将她斩于月下。连董卓、吕布的覆亡也要貂蝉负责,头脑何其冬烘乃耳!近人周剑云撰《论斩貂蝉》专辨其事:�
�“貂蝉无可责之罪,吕布亦非可责貂蝉之人……彼三姓家奴,人品去貂蝉远甚,貂蝉不骂吕布足矣,布有何辞责骂貂蝉乎?若关公者,熟读春秋者也。西子奉勾践命,志在沼吴,与貂蝉奉司徒命,志在死卓、布父子,同一辙也。关公不责西施,而乃月下斩貂蝉?余敢谓关公圣人,必不为此杀风景事!”��
说得可谓痛快。�
自今日视之“女人祸水”论固然冬烘可恶,“女人救国”论亦不足为训。故貂蝉的结局在艺术创作上也是个难于处理的问题。罗贯中固然把貂蝉写得光彩照人,但董卓死后他与吕布“夫唱妇随”,就变得平庸起来,下邳鏖兵她与严氏一起鼠目寸光,拖吕布的后腿,前后判若两人。《三国演义》电视剧在董卓被诛后让貂蝉悄然隐去——“貂蝉已随清风去”,这一奇女子的命运到底如何?留给读者自己去想象,这也许是一种比较聪明的做法。�
西施�
西施,中国出名最早、影响最大的“四大美女”之一。她的名声,与吴越春秋、与勾践卧薪尝胆、十年生聚、十年教训,终于沼吴复仇联系在一起;伍子胥忠贞被谗、伯嚭(pǐ)奸佞亡国,与“女色祸水”的信条联系在一起;与巾帼报国、与红颜薄命、与浣女范郎的悲喜姻缘联系在一起;与“西子捧心”、“东施效颦”、与“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”等等联系在一起……比起其它“美女”来,它身上负载着更多的历史文化负荷。�
西子故事的历史真实性到底如何呢?�
先秦诸子中最早提及西施的是《管子》:“毛嫱、西施,天下之美人也。”《庄子》中,三次提到西施。“西施病心而矉(pín,即颦字)其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而矉其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,挈妻子而去走。”这就是“东施效颦”成语的来源。《孟子》中也有“西子蒙不洁,则人皆掩鼻而过之”的话。《韩非子》亦云:“善毛啬、西施之美,无益吾面;用脂泽粉黛,则倍其初。”看来,西施确实是先秦时代的一位知名度极高的美女,不过,与后世传说不同的是:她并未与吴、越争霸的政治军事斗争发生关系,而且,管仲比勾践灭吴还早二百多年呢。�
《左传》和《国语》等先秦史传,都提到了勾践向吴王献美女之事,但并未提及西施其人。西汉时代的《史记》也是如此。在贾谊的《新书》、刘向的《说苑》、陆贾的《新语》及《淮南子》中,西施也仅仅是作为美女出现。�
只有《墨子·亲士》篇提到,西施因为太美,结果被沉入江中,可见“太盛难守”云。�
最早把西施与吴越争霸联系起来的是东汉时的两部野史《吴越春秋》和《越绝书》。�
在《吴越春秋》中,文种向越王献破吴九术,其四为“遗美女以惑其心而乱其谋”,勾践“使相者国中,得苎萝山鬻薪之女曰西施、郑旦,饰以罗縠(hú),教以容步,习于土城,临于都巷,三年学服而献于吴。”《越绝书》的记载大致相同,不过西施的结局却迥异。前者说,亡吴后,越人认为这尤物是祸根留不得,把她沉于江中,算是对被吴王杀害的鸱(chī)夷子也即伍子胥的祭奠,这是一个残酷的悲剧。后者则让她与范蠡结为伴侣,泛五湖而去,以喜剧而告终。后世关于西施的种种故事和传说,率多由此生发开来的。�
魏晋以后,在文人笔下,在民众的口中西施的故事进入了酝酿、发酵、增饰的阶段,这在志怪、拾遗小说中都有反映。唐、宋诗词中出现了大量的以西施为吟咏对象的篇章。其主题,多咏叹红颜薄命或谴责女人祸水、美色亡国,倒不如歌咏王昭君的诗多出新意。比如王维的《西施咏》:“当时浣纱伴,莫得同车归。持谢邻家子,效颦安可希!”《红楼梦》中的林黛玉在《五美吟》中还翻此诗意:“一代倾城逐浪花,吴宫空自忆儿家。效颦莫笑东村女,头白溪边尚浣纱”。其实二者都无多少可道的深意。当然也有不乏卓见之作。如晚唐崔道融《西施滩》:“宰5,7喜〖KG-*3否5亡吴国,西施陷恶名。浣纱春水急,似有不平声。”罗隐《西施》:“家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国,越国亡来又是谁?”它们都是较为突出的。�
对西施故事的再创作,杂剧传奇最为充分。元代,关汉卿有《姑苏台范蠡进西施》,赵明远有《陶朱公范蠡归湖》,可惜今天我们只能从《录鬼簿》中看到这两出剧目,其内容,也只好根据剧目及有关评介来推测了。西施故事的集大成者,当推明代梁辰鱼的《浣纱记》。�
《浣纱记》充分地占有了有关吴越争霸与西施故事的种种资料,细加区别整合,编织成了一部45出的戏剧故事,以范蠡和西施悲欢离合贯串了吴越两国的兴亡历史,因为西施和范蠡初次见面时以一缕浣纱作为定情之物,故剧名《浣纱记》。与前人不同的是,该传奇将西施范蠡的爱情故事与爱国主义结合起来,爱情服从爱国,开始是牺牲割爱,最后在爱国主义的实现中使个人爱情也得到了实现。第3出“迎施”中,范蠡向西施表示歉意说:“为君父有难,拘留异邦,有背深盟,实切惶愧。”西施反安慰他:“尊官拘系,贱妾尽知,但国家事极大,姻亲事极小,岂为一女之微,有负万姓之望。”后来范蠡要西施入吴,西施表示犹豫,范蠡又劝她:“若能飘然一往,则国既可存,我身亦可保,后会有期,未可知也。若执而不行,则国将遂灭,我身亦旋亡,那时节虽结姻亲,小娘子,你和我必同作沟渠之鬼,又何暇求百年之欢乎?”故《浣纱记》看似爱情故事,实则以爱国主义作为主旋律。�
《浣纱记》之后,出了本《倒纱记》,结尾写范蠡要把西施沉入太湖,西施骂他背离海誓山盟,而范则反唇相讥,要她对吴王屠戮功臣、荒淫无度和国破家亡负责。这样的翻案文章,自今日视之,有点无聊了。�
杨贵妃�
杨贵妃的故事是近些年被炒得发烫的题材,通过影视传媒接受启蒙的年青一代,满头满脑子的杨妃、慈禧和武则天的故事。杨、李故事的起初面貌如何,它的演变过程以及我们今天应当怎样认识,这方面还有许多工作要做 。�
杨贵妃,小字玉环,唐蒲州永济(今山西永乐)人。父杨玄琰,做过蜀州司户,死得很早,依其叔河南府士曹杨玄璬。唐玄宗开元3年,他被选入皇子寿王李瑁邸被册为寿王妃。开元4年玄宗最宠爱的武惠妃死了,“后宫数千,无当意者”,讨好者向他透露,他的那位儿媳妇“姿色冠代”。开元8年10月,唐玄宗幸骊山温泉,就让她出家当了道士,号曰太真。为李瑁重娶个媳妇,暗暗地将玉环纳入宫中。《旧唐书》称:“太真资质丰艳,善歌舞,通音律,智算过人。每倩盼承迎,动移上意。宫中呼为‘娘子’,礼数实同皇后。白香山《长恨歌》云:“天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。回头一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”、“春宵苦短日高起,从此君王不早朝”、“承欢侍寝无容暇,春从春游夜专夜”、“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”。这时,玉环岁,唐玄宗已经56岁。天宝4年,玉环册为贵妃,一直到14年她缢死马嵬,她都是这个名号,故后世称其为“杨贵妃”。�
杨妃被宠,正是玄宗后期大踏步走向腐败的时期。宫中仅“贵妃院织锦刺绣之工,凡七百人,其雕刻镕造,又数百人”。她的家族,则“姊妹兄弟皆列土,可怜光彩生门户。遂令天下父母心,不重生男重生女。”兄弟不必说,杨妃的三个姐姐,都封为国夫人,“姊妹昆仲五家,甲第洞开,僭移宫室,车马仆从,照耀京邑,递相夸尚。每构一堂,费逾千万计,见制度闳壮于己者,即彻而复造,土木之工,不舍昼夜。玄宗颁赐及四方献遗,五家如一,中使不绝。开元以来,豪贵雄盛,无如杨氏之比也。”一次五家夜游,与广平公主的骑从在出西市门时发生争执,杨氏家奴挥舞马鞭打着公主衣服,公主掉下马来,驸马薛昌裔去扶公主,也遭鞭打。事后公主到玄宗 跟前泣诉,玄宗虽然杀了杨氏家奴,但驸马也被免了官。�
得到了倾城倾国的美人,唐玄宗尽情地挥霍与享受,政事全权交给了奸相杨国忠。在歌舞升平的掩盖下腐败也积累到了极限,终于,“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”。安史叛军如入无人之境,潼关陷落后,唐玄宗甩下百官和百姓,带着杨氏兄妹逃离长安。勉强到了马嵬驿,羽林军哗变,杀了杨国忠,之后,六军不散,唐玄宗不得已,只好忍痛割爱,将杨贵妃缢死在佛堂。�
安史之乱,生灵涂炭。一直到七年之后,玄宗的孙子代宗广德元年,杜甫写《闻官军收河南河北》时,方基本平息。唐帝国一落千丈,它使经历过往日辉煌的人们回忆起这一段历史不禁感慨嘘唏,乃致痛苦流涕。杜工部绝句《江南逢李龟年》正因为很好地传达了这种感受,所以才动人。没有体验过沧桑感的年青人对这首诗是无动于衷的。再者,玄宗幸蜀后做了太上皇成了历史的弃儿,重返长安后他更成了“多余的人”,何况这位风流天子毕竟是开元盛世的创造者,所以她与杨贵妃的悲剧在时过境迁之后又会引起人们的同情,至少,在人们议论和回忆的时候多了些感慨而少了些批判。所以,就在玄宗的生前和身后,他和杨妃的故事就开始流传开来,距离最近而又影响最大的,就是人们熟知的陈鸿的《长恨传》和《白居易》的《长恨歌》。它们对玄宗“倾城倾国”既有批评,更多的是同情和歌咏。“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”,“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”。凄惋缠绵,一唱三叹,读来令人动容。临邛方土“为感君王展转思”“上穷碧落下黄泉”地寻觅,终于引出了“七月七日长生殿”的密誓,“在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”。“长恨”故事,成了爱情主题的一般歌咏。唐明皇和杨贵妃也开始了他们的角色转换。�
中唐以来,李杨故事一直是热门题材。唐人笔记《明皇杂录》、《开元天宝遗事》、《酉阳杂俎》,宋人的《杨太真外传》,对这一故事不断地予以渲染。至迟在宋、金时代,这一事故开始搬上了舞台。元杂剧的名家都写过明皇太真故事。比较着名的有:关汉卿《唐明皇哭香囊》、白朴《唐明皇秋夜梧桐雨》、《唐明皇游月宫》、岳伯川《罗光远梦断杨贵妃》、庾天锡《杨太真霓裳怨》、《杨太真华清宫》。明代传奇写李、杨故事亦不乏其人,其后成就最高影响最大的是清初洪曻的《长生殿》。在《长生殿》中,李、杨完成了他们角色转换,作者在歌咏这一旖旎动人的爱情故事的同时,也寄寓了自己的亡国之痛。�
还值得一提的是杨妃的故事在日本的影响不亚于中国。有一种传说是杨妃当年并没有死,她被偷天换日地保护了下来,后来东渡到了日本,得终其天年。“忽闻海上有仙山”——自徐福以来,人们不都是把那蓬莱、方丈、瀛洲,把扶桑日出之处,当作神仙的乐园吗?在日本,有杨妃像、杨妃墓、杨妃庙塔多处。在受盛唐文化哺育过的日本国民的心目中,杨妃身上散射着那一文化的神圣光环,而杨妃故事实质上正是中日文化交流的一道美丽的彩虹。
❻ 株洲哪里
湖南省。
株洲是湖南省辖地级市,位于长沙市东南部40公里处,湘江下游,东接江西省萍乡市莲花县,吉安市永新县及井冈山市,南连省内衡阳、郴州二市,西接湘潭市,北与长沙市毗邻。
株洲古称建宁,后又名槠洲,最早见于南宋人文集。“株”字可能取自株田之“株”。株洲、株田相距数里,五代时株田已较着名。“洲”字取自古人以湘水两岸为 洲之“洲”。联缀而成地名。一说因地多槠木,且“槠”、“株”同音,故又名“槠洲”。自南宋绍熙元年(公元1190年)正式定名株洲后,株洲之名沿用至今。
(6)株田哪里的美女多扩展阅读
湖南省的行政区划
截至2018年底,湖南省共辖14个地级行政区,包括13个地级市、1个自治州,分别是长沙市、株洲市、湘潭市、衡阳市、邵阳市、岳阳市、常德市、张家界市、益阳市、郴州市、永州市、怀化市、娄底市、湘西土家族苗族自治州。湖南省人民政府驻长沙市天心区湘府西路号。
❼ 株洲是属于哪个省哪个市
株洲是属于湖南省的,不属于任何市。株洲市古称建宁,株洲市是湖南省辖地级市,位于湖南省东部。
株洲市东界江西省萍乡市、莲花县、永新县及井冈山市,南连本省衡阳、郴州两市,西接湘潭市,北与长沙市毗邻,总面积11262平方公里。市域总体地势东南高、西北低。北中部地形岭谷相间,盆地呈带状展布;东南部均为山地,山峦迭障,地势雄伟。
株洲地名由来。
株洲古称建宁,后又名槠洲,最早见于南宋人文集。“株”字可能取自株田之“株”。株洲、株田相距数里,五代时株田已较着名。“洲”字取自古人以湘水两岸为洲之“洲”。联缀而成地名。一说因地多槠木,且“槠”、“株”同音,故又名“槠洲”。自南宋绍熙元年(公元1190年)正式定名株洲后,株洲之名沿用至今。
❽ 听说安徽美女很多,尤其是芜湖。大家给分享一下,说说你的看法
因为芜湖的地理环境好,好山好水。再说女孩子都会打扮。
❾ 美人佳句赏析
巧笑倩兮,美目盼兮。
《诗经 卫风 硕人》 增之一分则太长,减之一分则太短;着粉则太白,施朱则太赤,眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齿如含贝,嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。 战国 楚 宋玉《登徒子好色赋》 其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光。
战国 楚 宋玉《神女赋》 美人既醉,朱颜酡些。战国 楚 宋玉《招魂》 体若游龙,袖如素霓。
汉 傅毅《舞赋》 北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。
汉 李延年《歌一首》 远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。 翩若惊鸿,婉若游龙。
三国 魏 曹植《洛神赋》 谁怜越女颜如玉,贫贱江头自浣纱。唐 王维《洛阳女儿行》 芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。
唐 王昌龄《西宫秋怨》 荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开,乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。唐 王昌龄《采莲曲二首》 秀色掩今古,荷花羞玉颜。
唐 李白《西施》 只愁歌舞散,化作彩云飞。唐 李白《宫中行乐词八首》 镜湖水如月,耶溪女如雪。
新妆荡新波,光景两奇绝。唐 李白《越女词五首》 一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆。唐 李白《清平调词三首》 云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。唐 李白《清平调词三首》 玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。
唐 白居易《长恨歌》 态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀。唐 杜甫《丽人行》 娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。唐 杜牧《赠别二首》 过雨樱桃血满枝,弄色奇花红间紫。
金 董解元《西厢记诸宫调》 俏丽若三春之桃,清素若九秋之菊。《红楼梦》第六十八回。
1,北方有佳人,绝世而独立。
一顾倾人城,再顾倾人国。 2,.云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。 3,借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆。
4,名花倾国两相欢,常得君王带笑看。 解释春风无限恨,沈香亭北倚阑干。
5.美女卷珠帘,深坐蹙蛾眉,但见泪痕湿,不知心恨谁 6,聘聘袅袅十三余,豆蔻梢头二月初.春风十里扬州路,卷上珠帘总不如 7,一代倾城逐浪花,吴宫空忆儿家。效颦莫笑东邻女,头白溪边尚浣纱。
8,媚眼含羞合,丹唇逐笑开。风卷葡萄带,日照石榴裙 7,两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。
态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。
闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风。 心较比干多一窍,病如西子胜三分。
8,清水出芙蓉,天然去雕饰。 9,回眸一笑百魅生,六宫粉黛无颜色。
10,梨花一枝春带雨 11,若把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。 12,手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目眇兮。
13,轻罗小扇白兰花,纤腰玉带舞天纱.疑是仙女下凡来,回眸一笑胜星华. 14,俊眉修眼,顾盼神飞,文彩精华,见之忘俗。15,有女妖且丽,裴回湘水湄。
水湄兰杜芳,采之将寄谁。 瓠犀发皓齿,双蛾颦翠眉。
红脸如开莲,素肤若凝脂。 绰约多逸态,轻盈不自持。
尝矜绝代色,复恃倾城姿。16,腮凝新荔,鼻腻鹅脂,温柔沉默,观之可亲。
17,绝代有佳人,幽居在空谷18,脸若银盘,眼似水杏,唇不点而红,眉不画而翠 描写美女的诗词 西施咏 艳色天下重,西施宁久微。 朝为越溪女,暮作吴宫妃。
贱日岂殊众,贵来方悟稀。 邀人傅脂粉,不自着罗衣。
君宠益娇态,君怜无是非。 当时浣纱伴,莫得同车归。
持谢邻家子,效颦安可希! 其一 云想衣裳花想容 春风拂槛露华浓 若非群玉山头见 会向瑶台月下逢 这是清平调>的第一首,描写贵妃花儿般的容貌和仙子般的体态,这个大家都没异议。但有一个问题,“云想衣裳”的云是什么云?——是乌云?是火云?还是彩云?我想,当是白云。
你看后面两句“若非群玉山头见,会向瑶台月下逢”,这岂不正是白色的的感觉吗?所以,当时贵妃是穿着白色的衣裳应该是没有疑问的吧。 其二 一枝红艳露凝香 云雨巫山枉断肠 借问汉宫谁得似 可怜飞燕倚新妆 我觉得这首是写牡丹。
“一枝红艳露凝香”——正是花之形貌。 “云雨巫山枉断肠”——乃谓花如有灵,即使当年巫山之云雨亦不堪相比。
巫山云雨乃自然现象,而牡丹花亦是自然景观,不正好可以相比吗?倘若云雨有神,则名花更当有灵。昔日楚襄王“断肠”于巫山云雨之美,却不知如今牡丹之美更胜一筹。
“借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆”——“汉宫”代指唐宫,“飞燕”代指贵妃,唐宫佳丽三千,有谁可比牡丹之美?唯有贵妃而已。 其三 名花倾国两相欢 常得君王带笑看 解释春风无限恨 沉香亭北倚阑干 这首写君王。
倾国之美人与绝世之名花“互相欣赏”着,君王则在一边带笑而看之。牡丹花开已是暮春时节,百花纷纷凋谢,春风岂能无恨?而此时此刻,复何恨之有? 总之,清平调>第一首写人,第二首写花,第三首写君王。
写人之美,则用花来形容——“春风拂槛露华浓”。写花之美,则用人来比衬——“可怜飞燕倚新妆”。
美人对此名花,自是欢喜不禁。却不知螳螂捕蝉,黄雀在后,乐坏了旁边的君王。
------------------ 描写美女的词语 时间:2008-2-1 11:43:51 美女: 沉鱼落雁、闭月羞花、环肥燕瘦、倾城倾国、国色天香、窈窕淑女、秀丽端庄、艳若桃李、花枝招展、温柔可人、活泼可爱、亭亭玉立、如花似玉、软玉温香、兰质蕙心、秀外慧中、楚楚动人、明眸皓齿、天生丽质、冰清玉洁、天生尤物、蕙质兰心、桃羞杏让、燕妒莺惭、丰容盛鬈、衣香鬓影、纤纤弱质、轻盈而让、手如柔荑、肤如凝脂、绰约多姿、袅袅婷婷、明眸皓齿、望穿秋水、秋波微转、顾盼生姿、丽质天成、双瞳剪水、千娇百媚、肩若削成、腰如约素、延颈秀项、皓质呈露、芳泽无加、铅华弗御、云髻峨峨、修眉联娟、丹唇外朗、皓齿内鲜、明眸善睐、辅靥承权、瑰姿艳逸、仪静体闲、柔情绰态、媚于语言、奇服世旷、晔兮如华、温乎如莹、颈如蝤蛴、齿如瓠犀、螓首娥眉、巧笑倩兮、美目盼兮、吐气若兰、以鲜花为貌、以鸟鸣为声、以寒月为神、以柳枝为态、以青玉为骨、以冰雪为肤、以秋水为姿、以诗词为心. 中国古代文人笔下的美女如云,在描写美女时其词藻华丽、美艳之极,令今人叹为观止。如战国辞赋家宋玉的《登徒子好色赋》云“东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短;着粉则太白,施朱则太赤;眉如翠羽,肌如白雪;腰如束素,齿如含贝;嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。”
曹植《洛神赋》描写洛神为“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。秾纤得衷,修短合度。
肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露。”
“云髻峨峨,修眉联娟。”等等。
更是将美女的形象推到了极致,他以后的文人几乎无出其右。下面是笔者读古典小说时,收集的一些描写美女的词语: 容止端丽,性格柔婉。
芙蓉如面柳如眉。肌如雪晕,唇若朱涂。
眼横秋水,眉插春山。 风情万种,窈。
赞美美景美人的句子
说说心情:有人说:外面的世界什么样不重要,重要的是自己内心的世界是什么样的。你若爱,生活哪里都可爱;你若恨,生活哪里都可恨。无论生活境遇如何,如果拥有积极乐观的人生态度和与人为善的处世态度,你的生活终将充满阳光。就像不论春夏秋冬,只要拥有好心情,四季皆有美景,好心情才能欣赏好风景。
1、好心情才会有好风景,好眼光才会有好发现,好思考才会有好主意。安乐给人予舒适,却又给人予早逝;劳作给人予磨砺,却能给人予长久。人可以不美丽,但要健康;人可以不伟大,但要快乐;人可以不完美,但要追求。美景美人好心情句子
一、全诗:
《钓台题壁》郁达夫
不是樽前爱惜身,佯狂难免假成真,
曾因酒醉鞭名马,生怕情多累美人。
劫数东南天作孽,鸡鸣风雨海扬尘,
悲歌痛哭终何补,义士纷纷说帝秦。
二、赏析:
诗的一开头,颇为真率。“不是樽前爱惜身,佯狂难免假成真。”讲的是他在上海时,与友人们聚会,谈起时事,嗒然衔杯,再也不象过去那样嗜酒若命,开怀豪饮。所以这样,害怕的不是怕伤身体,而是怕平时佯狂面世的心态成了真的了。诗人那忧国忧民的心态顿时一览无余。在第二联:“曾因酒醉鞭名马,生怕情多累美人。”中,诗人深感以前走马章台,诗酒风流的生活已成过去,内心自深表自责,渴望以国家兴亡为己任。对“美人”句,可参照《离骚》,乃是用“美人香草”喻祖国与贤者,包括共同奋斗者。
前几句犹如江河直下,气势恢宏。紧接第三联触及主题:“劫数东南天作孽,鸡鸣风雨海扬尘。”愤怒地斥指日寇侵略势力,逐渐推向东南、上海,国民党却不积极抗日还要推行“攘外必先安内”的错识误政策,使得人民苦难重重。佛家称“厄运”为“劫数”,此处泛指天灾人祸意。“风雨如晦,鸡鸣不已”,出自《诗经》,在此比拟时局黑暗混乱,就是大海也会扬尘,暗指日寇在沿海、长江的侵入,民族矛盾在第一位了。诗的末联:“悲歌痛哭终何补,义士纷纷说帝秦。”坦言广大知识分子对局势担忧,采用“狂歌当哭”的方式,,是消极的无用的,以此来警醒知识分子,以笔为武器,拯救人民于水深火热。“说帝秦”是典故,战国时,赵国鲁仲连去秦国坚持正义,反对强秦,为历代爱国者所激赏。诗人把这一典故反其意而用之,悲愤指明,象昔日义士鲁仲连那样的人物,如今亦去依附卖国贼蒋介石了,例如胡适、陈布雷、罗家伦等等,再一次呐喊,希望知识分子用正确的方式来救国救民。
诗人凭吊严子陵祠的同时,遥望西台,怀想起宋末元初,谢翱在西台恸哭文天祥的大都殉国,有感而吟出的:“三分天下二分亡,四海何人吊国殇”之句。面对幽美的七里滩山水,又吟:“江山如此无心赏,如此江山忍付人?”情绪激昂地呼喊,要国民看清形式:全民抗日不可避免,投降派蒋介石早已送了东北,其次是华北,他不攘外,偏要剿共内战。号召全国人民团结一致,共同对外。
纵读《钓台题壁》全诗,觉得语言凝炼,情韵双绝,确可称为现代着名的爱国诗篇。
此诗中名联“曾因酒醉鞭名马,生怕情多累美人”历来为人传诵,前半句尚真实,名马不必着鞭而知奋蹄,鞭即后悔;后半句则是假设的真实——那其实不是怕情多而累及“美人”,也不必有此自信,却是着实的最怕累及自己。
此诗尤以”曾因酒醉鞭名马,生怕情多累美人“这一句为人津津乐道,常用来形容潇洒脱俗风流自赏的人物,着名的武侠小说巨匠古龙先生,就曾经在其小说《猎鹰赌局》中进行引用,也常常将此诗句用以自诩的对联。
赞美美景美人的句子说说心情:有人说:外面的世界什么样不重要,重要的是自己内心的世界是什么样的。
你若爱,生活哪里都可爱;你若恨,生活哪里都可恨。无论生活境遇如何,如果拥有积极乐观的人生态度和与人为善的处世态度,你的生活终将充满阳光。
就像不论春夏秋冬,只要拥有好心情,四季皆有美景,好心情才能欣赏好风景。1、好心情才会有好风景,好眼光才会有好发现,好思考才会有好主意。
安乐给人予舒适,却又给人予早逝;劳作给人予磨砺,却能给人予长久。人可以不美丽,但要健康;人可以不伟大,但要快乐;人可以不完美,但要追求。
美景美人好心情句子。
闲雅举止雍荣, 莲步难俗雍荣, 婉兮清扬引吾, 月貌花容见喜, 气若幽兰若欢, 千娇百媚是汝。
盼兮目,倩兮笑, 秋水眼,涂朱唇, 明其眸,皓其齿, 腰如柳,脸如莲, 柔荑手,凝脂肤, 鬓似雾,鬟似风, 胭脂神,百媚生, 倾国倾城皆不得,昨夜有情人,优雅香闺迎进门,温柔蚀骨、玉貌花容,传说真真假假自月宫?装了金钗,披了霓裳,怦然心悸动!方离柳坞,乍出花房.但行处,鸟惊庭树,将到时, 影度回廊.仙袂乍飘兮,闻麝兰之馥郁,荷衣欲动兮, 听环佩之铿锵.靥笑春桃兮,云堆翠髻,唇绽樱颗兮,榴 齿含香.纤腰之楚楚兮,回风舞雪,珠翠之辉辉兮,满 额鹅黄.出没花间兮,宜嗔宜喜,徘徊池上兮,若飞若扬. 蛾眉颦笑兮,将言而未语,莲步乍移兮,待止而欲行.羡彼 之良质兮,冰清玉润,羡彼之华服兮,闪灼文章.爱彼之貌 容兮,香培玉琢,美彼之态度兮,凤翥龙翔.其素若何, 春梅绽雪.其洁若何,秋菊被霜.其静若何,松生空谷. 其艳若何,霞映澄塘.其文若何,龙游曲沼.其神若何,月 射寒江.应惭西子,实愧王嫱.奇矣哉,生于孰地,来自 何方,信矣乎,瑶池不二,紫府无双.果何人哉?如斯之 美也! 一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未起笑先闻。唇若施脂,转盼多情,语言常笑.天然一段风骚,全在眉梢,平生万种情思,悉堆眼角两弯似蹙非蹙ズ烟眉,一双似喜非喜含情目.态生两ь之愁,娇袭一身之病.泪光点点,娇喘微微.闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风.心较比干多一窍,病如西子胜三分.光洁白皙的脸庞,透着棱角分明的冷俊;乌黑深邃的眼眸,泛着迷人的色泽;那浓密的眉,高挺的鼻,绝美的唇形,无一不在张扬着高贵与优雅,浓密的眉毛叛逆地稍稍向上扬起,长而微卷的睫毛下,有着一双像朝露一样清澈的眼睛,英挺的鼻梁,像玫瑰花瓣一样粉嫩的嘴唇,还有白皙的皮肤…… 一张坏坏的笑脸,连两道浓浓的眉毛也泛起柔柔的涟漪,好像一直都带着笑意,弯弯的,像是夜空里皎洁的上弦月。
白皙的皮肤衬托着淡淡桃红色的嘴唇,俊美突出的五官,完美的脸型,特别是左耳闪着炫目光亮的钻石耳钉,给他的阳光帅气中加入了一丝不羁…… 只见那人俊美绝伦,脸如雕刻般五官分明,有棱有角的脸俊美异常。外表看起来好象放荡不拘,但眼里不经意流露出的精光让人不敢小看。
一头乌黑茂密的头发,一双剑眉下却是一对细长的桃花眼,充满了多情,让人一不小心就会沦陷进去。高挺的鼻子,厚薄适中的红唇这时却漾着另人目眩的笑容。
一个半跪在地面上的紫发男子。那是一个极美的男子,长眉若柳,身如玉树,上身纯白的衬衣微微有些湿,薄薄的汗透过衬衣渗出来,将原本绝好的身体更是突显的玲珑剔透。
长长的紫发披在雪白颈后,简直可以用娇艳欲滴来形容。一个男子能长成这样,也是天下少有。
一个十七八岁的少女,一头如墨的黑发散在身后,紫色的蕾丝线将一束小发悬在耳侧,红色的衬衣外是一件方格的蕾丝小礼服,白皙的手腕上悬满了漂亮的镯子,小指上还戴了一个没有任何修饰的银戒,一切的装扮都是那样奢华精致,却让人感觉不出半点多余和累赘,仿佛她本来就应该穿成这样。少女的身后还站着三个大约在20以上的年轻男子,均是面容娇美,体态修长。
巧笑倩兮百媚生,美目盼兮胭脂神,妄期二观姝,他日再临门。
明媚的仲夏照耀着英格兰;天空如此明净,太阳如此灿烂,在我们这波 涛围绕的地方,难得有一个这样好的天气,现在却接连很多天都这样。
仿佛 有一群意大利天气,像欢快的过路鸟从南方飞来,栖息在阿尔比恩①的悬崖 上。干草已经收了进来;桑菲尔德周围的田地一片青翠,已经收割过了,大 路让太阳晒得又白又硬,树木郁郁葱葱,十分茂盛,树篱和树林枝繁叶密, 色泽浓重,和它们之间满地阳光的明亮的牧草地形成很好的对比。
那是二十四小时中最可爱的一个小时——“白天已将它炽热的火耗尽,” 露水清凉地降落在喘息的平原和烤焦的山顶上。在太阳没披上华丽的云彩就 朴素地沉落的地方,铺展着一片庄严的紫色,在一个小山峰上方的一点上, 红宝石和炉火般的光辉正燃烧着,高高地远远地扩散开去,变得柔和再柔和, 覆盖了半个天空。
东方有它自己的悦目的湛蓝的美,还有它自己的谦逊的宝 石,一颗徐徐升起的孤独的星;它不久就要以月亮自豪,可是现在月亮还在 地平线下面。 这偌大的草原又难得的干净。
干净得连杂色都没有。这草本是一色的翠绿,说黄就一色的黄,像是冥冥中有谁在统一发号施令。
除了草便是山坡上的树。树是成片的林子,却整齐得像一块刚切割过的蛋糕,摆成或方或长的几何图形。
一色桦木,雪白的树干,上面覆着黛绿的树冠。远望一片林子就如黄呢毯上的一道三色麻将牌,或几块积木,偶有几株单生的树,插在那里,像白袜绿裙的少女,亭亭玉立。
蓝天之下干净得就剩下了黄绿、雪白、黛绿这三种层次。我奇怪这树与草场之间竟没有一丝的过渡,不见丛生的灌木、蓬蒿,连矮一些的小树也没有,冒出草毯的就是如墙如堵的树,而且整齐得像公园里常修剪的柏树墙。
眼前这种异样的整齐美、装饰美,倒使我怀疑不在自然中。 一条高低曲折的长廊,中间用同样一条高低曲折的花墙隔起来,就形成了内外两道长廊,这便是复廊。
沧浪亭整个园子就环抱在这条长长的优美的复廊里。复廊的外廊紧贴园外的碧水河塘。
你从外廊走,仿佛并不在园里面,而是在园外青葱翠色的田郊野外漫步,但是,转过脸,你从花墙向里面看,却隐隐地看到园内树影婆娑,古亭傲立,绿竹红花,随风摇曳,别有一番风味。如果从内廊走,你可以尽情欣赏园内那些亭台、假山、芭蕉掩映的小榭,飞檐凌空的厅屋等建筑艺术,但转过脸,从花墙透窗处,园外的风光却又飞快地进入你的眼帘。
这复廊真有说不尽的奇妙处。复廊尽头是登楼的梯子,小楼名叫见山楼。
登楼纵目远望,原来苏州的城墙、城河、盘门古塔,远处的上方山,一览无余。 现在她看见她前面展开一片陆地和一群蔚蓝色的高山,山顶上闪耀着的白雪看起来像睡着的天鹅。
沿着海岸是一片美丽的绿色树林,林子前面有一个教堂或是修道院——她不知道究竟叫做什么,反正总是一个建筑物罢了。它的花园里长着一些柠檬和橘子树,门前立着很高的棕榈。
海在这儿形成一个小湾。水是非常平静的,但是从这儿一直到那积有许多细砂的石崖附近,都是很深的。
阳光温暖而柔和,佐治亚明媚的春光在她眼前展现。大路旁一丛丛黑莓已一起嫩绿,把冬天雨水冲洗下来的红土沟壑都掩盖起来了,而那些从红土中突露出来的花岗岩卵石已开始披上切罗基蔷薇,周围是淡紫色的野罗兰。
河岸高处林木葱茏的小山上,山茱萸开满了晶莹的白花,仿佛残雪还在万绿丛中恋恋不舍。开花的山楂子树正迎风怒放,开始从娇白转为粉红,在树下闪耀着光斑的枯松枝间,野忍冬织成了一张猩红、桔红和玫瑰红的三色地毯。
微风里掺和着新灌木和野花的淡淡清香,整个世界都是秀色可餐了。
1、风儿清唱着歌,唤醒了沉睡中的大地。
2、顽皮的雨滴最爱在雨伞上尽情的跳舞。
3、船头飞溅起的浪花,吟唱着欢乐的歌儿。
4、秋天到了,树上金红的果子露出了笑脸,她在向着我们点头微笑。
5、海棠果摇动着它那圆圆的小脸,冲着你点头
微笑。
6、那点薄雪好像忽然害了羞,微微露出点粉色。
7、一个个红石榴就像一个个小姑娘可爱的笑脸,躲在树枝间。
8、树缝里也漏着一两点路灯光,没精打彩的,是渴睡人的眼。
9、巨浪伸出双臂把我猛地托起。
10、油蛉在这里低唱,蟋蟋们在这里弹琴。
❿ 株洲的“洲”为什么不是州呢中国地名里带州字的就他一个是“洲”,请高人指点!
株洲古称建宁,后又名槠洲,最早见于南宋人文集。“株”字可能取自株田之“株”。株洲、株田相距数里,五代时株田已较着名。“洲”字取自古人以湘水两岸为洲之“洲”。联缀而成地名。一说因地多槠木,且“槠”、“株”同音,故又名“槠洲”。自南宋绍熙元年(公元1190年)正式定名株洲后,株洲之名沿用至今。