扬州都出什么美女

Ⅰ 扬州出美女的典故是什么为什么有“扬州出美女这一说法”呢

首次是出自鲍照的《芜城赋》对扬州的描写，再经过千百年来人们口耳相传，就形成了“扬州自古出美女”的说法。

原文片段：东都妙姬，南国佳人，蕙心纨质，玉貌绛唇，莫不埋魂幽石，委骨穷尘。

意思是：东都洛阳的美姬、吴楚南方的佳人，芳心丽质，玉貌朱唇，没有一个不是魂归于泉石之下，委身于尘埃之中。

(1)扬州都出什么美女扩展阅读

芜城指的是广陵城，是魏晋南北朝时期长江北岸重要都市和军事重镇。春秋末，吴在此凿邗沟，以通江淮，争霸中原。秦置县，西汉设广陵国，东汉改为广陵郡，以广陵县为治所，故址在今江苏扬州市。

是西汉诸王国的治所，又是南北朝时的交通枢纽，地势重要，市容繁华。西汉时期吴王刘濞得益于当地丰富的盐和铜资源，积累了很强的经济势力，把广陵城修建得十分坚固、也十分富丽堂皇。

在积累经济实力的同时，刘濞的王国也发展了很强的军事势力，并恃强而骄，曾发动对抗朝廷的叛乱。但是，此次叛乱很快被汉景帝镇压下去。平叛当中，对广陵城破坏很大，从那以后，广陵城便衰落了。

Ⅱ 扬州古代出过哪些有名的女子

刘飞燕(～)西汉,汉成帝(前33年～前9年)年间扬州美女。
刘细君(前140～前87)西汉元封年间(前110年),第一位汉家和亲(江都)公主远嫁西域乌孙国。
刘细君,西汉江都王刘建之女，汉武帝刘彻的侄孙女,史称其为“江都公主”。细君公主祖茔所在地_仪征新集镇。
汉武帝为联合乌孙抗击北方强敌匈奴，加封其为公主，于元封六年（前105）远嫁乌孙王昆莫一乌孙称国王为昆莫一为右夫人。昆莫死后，从乌孙习俗，复为继位的岑陬之妻。她为加强西汉王朝与乌孙的友好关系作出了重要贡献。
原先乌孙国世居在祁连山附近，后被匈奴赶到今新疆温宿、伊宁一带，一向与匈奴算是世仇大国，汉武帝派张春第二次出使乌孙，表示愿遣公主下嫁，结为兄弟之邦，共制匈奴。
刘细君带去的随嫁人员达数百人，既有乐工、裁缝，也有技艺工匠；她还特地在乌孙修建了一座汉式宫殿。在这些过程中，必然传播了汉族的文化和先进的手工技艺，特别是在金属冶炼、武器加工、房屋修建等方面，推动了乌孙国经济的发展。由于细君的到来，乌孙开始有了琵琶、房屋、种植、墓冢。
刘细君是一位美貌多才的女子，她能诗善文，并且精通音律，能诗能歌，善弹琵琶。
她在思念家乡时曾经作了一首《黄鹄歌》：
吾家嫁我兮天一方，远托异国兮乌孙王。
穹庐为室兮旃为墙，以肉为食兮酪为浆。
居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮还故乡。
这首歌词扣人心弦，催人泪下，一直为后世所传诵，被称为是历史上的第一首边塞诗。
甚至后来人们把“乌孙公主”作为黄鹄的别称。（元·伊士珍《琅环记》引《采兰杂志》）刘细君因此称为“第一位名传史册的和亲公主”或“和亲公主中的第一位才女”。

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Ⅲ 扬州出美女是怎么来的

首次是出自鲍照的《芜城赋》对扬州的描写，再经过千百年来人们口耳相传，就形成了“扬州自古出美女”的说法。

原文片段：东都妙姬，南国佳人，蕙心纨质，玉貌绛唇，莫不埋魂幽石，委骨穷尘。

意思是：东都洛阳的美姬、吴楚南方的佳人，芳心丽质，玉貌朱唇，没有一个不是魂归于泉石之下，委身于尘埃之中。

(3)扬州都出什么美女扩展阅读

芜城指的是广陵城，是魏晋南北朝时期长江北岸重要都市和军事重镇。春秋末，吴在此凿邗沟，以通江淮，争霸中原。秦置县，西汉设广陵国，东汉改为广陵郡，以广陵县为治所，故址在今江苏扬州市。

是西汉诸王国的治所，又是南北朝时的交通枢纽，地势重要，市容繁华。西汉时期吴王刘濞得益于当地丰富的盐和铜资源，积累了很强的经济势力，把广陵城修建得十分坚固、也十分富丽堂皇。

在积累经济实力的同时，刘濞的王国也发展了很强的军事势力，并恃强而骄，曾发动对抗朝廷的叛乱。但是，此次叛乱很快被汉景帝镇压下去。平叛当中，对广陵城破坏很大，从那以后，广陵城便衰落了。

Ⅳ 历史上哪个美女是扬州美女

扬州是国内知名的历史文化名城，不仅历史文化积淀深厚，而且人杰地灵，自古就有“扬州出美女”的佳话。“和亲公主”刘细君、汉成帝宠爱的皇后赵飞燕、唐朝女官上官婉儿、怒沉百宝箱的杜十娘、《红楼梦》中的林黛玉等，都是“扬州美女”的代表。
刘细君 汉武帝时人，江都王刘建的女儿。为改善民族关系，稳固汉朝边疆，刘细君被汉武帝远嫁乌孙国，成为史册上记载姓名的第一位“和亲公主”。细君善于写诗，她的《黄鹄歌》是扬州历史上第一首诗歌，影响深远。为纪念江都公主和解忧公主，江苏省政府于2003年出资6400万元人民币在伊犁援建“汉家公主纪念馆”，今年落成。
赵飞燕 原名宜主，汉成帝刘骜最宠幸的皇后。因其身轻如燕，成帝赐名为“飞燕”。其父冯万金是江都王府舍人，精通音乐。唐代李白在歌颂杨贵妃的艳美时，有“借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆”之句。相传赵飞燕穿着云芙紫裙，在高榭之上表演歌舞，忽然起风，飞燕随风欲去。因怕大风把赵飞燕吹跑，成帝特地大兴土木，筑起“七宝避风台”。后因宫廷斗争，被废为庶人，被迫自杀。
上官婉儿 唐代武则天时人，曾祖父上官弘本是陕州人，因作隋江都宫监而移家江都。祖父上官仪是唐太宗时名臣，后为武则天所恶，死于狱中，婉儿被配入宫廷。武则天对她的文笔赞不绝口，将她留在身边，参与撰拟诏书。《全唐文》中所收唐中宗文诰两卷，都出自她手。这位天赋极高的女子，后来死于宫廷权力斗争之中。开元年间，唐玄宗追念上官婉儿的才华，下令收集其诗文，辑成二十卷。
怒沉百宝箱的杜十娘

《红楼梦》中的第一女主人公林黛玉
冯小青 明代扬州才女。幼时从母亲学习诗书音乐，后嫁杭州冯生。因大妇忌妒，被隔离在西湖孤山居住，不得与丈夫见面。在孤寂的生活中，小青整天以读《西厢记》、《牡丹亭》打发日子，不久抑郁而死。临死前，自己梳洗整洁，焚烧诗稿，遗稿有《小青词》。《红楼梦》曾引用冯小青诗：“瘦影自临春水照，卿须怜我我怜卿。”从《红楼梦》中的林黛玉形象看，明显受了冯小青故事的影响。
红楼梦中人宝钗组8进5的比赛中，两位扬州姑娘蔡飞雨、马静风华绝色，惊艳全场。扬州的水土，孕育出蔡飞雨超凡脱
俗的仪态，落落大方。扬州的气质，培养出马静淡然从容的韵味，轻松自若。她们从全国几万个“薛宝钗”中杀出重围，脱颖而出，在8进5强中，扬州姑娘独占两席，可谓印证了“自古扬州出美女”的俗语。两天的比赛中，扬州成为了全场频率最高的城市。在蔡飞雨的自我介绍里，在马静的旗袍展示中，她们都特别自豪地以“扬州姑娘”自称。在比赛中，马静还在朗诵那首千古传诵的诗句：“天下三分明月夜，二分无赖是扬州。”扬州养育出如此优秀的女孩，扬州也成为她们闪亮在舞台上的外衣.

Ⅳ 扬州历史上有过那些有名的美女

杭州的苏小小，中国古代四大名妓之一，够牛了吧~
柳如是，秦淮八艳之一，也是四大名妓的一个，是美女吧~
还有秦淮八艳的其他七个顾横波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白门、马湘兰、陈圆圆，主要是在金陵也就是南京的，但也算江南一带

Ⅵ 为什么“扬州”自古出美女

扬州地处长江、淮河交汇之地，景色宜人，气候温和，乃中外历史文化名城。这里不仅风光绮丽，且人物妖娆，自古有扬州出美女的佳话。加之饮食恬淡，故女子肤色多细腻、白皙而微红，正所谓“钟灵毓秀”。川泽秀媚，风和雨润，物产丰饶，气候宜人。扬子江在身边流淌，古运河穿城而过，瘦西湖千娇百媚。在润漫的季风吹拂下，这样一方水土养育出的女儿，水灵灵、翠生生，如雨后海棠那一抹新鲜般透明.
扬州女孩用“小家碧玉”来形容是再合适不过的，她们大多安静恬淡，柔婉可人，闺秀型居多。都说女人是水做的，扬州女人更是如此，她们娉娉婷婷地走向你，如吟诗般的温存软语，似夜莺低声呢喃，让人心醉，这样的柔美女子，更能迷醉男人心，那种柔婉自如的气质如同江南山水一样令人心动。
扬州是水网交织、波光潋滟的水乡，扬州女人就像那清澈透明的水，温润，清爽。她们占有了一份得天独厚的良好生存环境和生活氛围，这使她们更多蒙受了上天的偏爱，出落得一个个如花似玉，貌若天仙。
据说隋末，炀帝带勒三千宫妃来到扬州欣赏琼花，结果却死在勒这里，而这些女人，从此就散落在民间。在扬州结婚生子，世代繁衍。

Ⅶ 扬州自古出美女吗

古往今来，只要一提起扬州美女，人们就会想到西湖的瘦、杨柳的柔、芍药的腴、琼花的艳、月华的恬、水性的智、书画的雅、琴鹤的娴，从而不能不对钟灵毓秀的江淮名都扬州，顿生出无限的好奇与神往来。扬州的美女文化源自古代扬州大运河枢纽，中国繁盛的经贸中心，从明朝开始，在扬州一带，出现了大量经过专门培训、预备嫁予富商作小妾的年轻女子，而这些女子以瘦为美，个个苗条消瘦，因此被称为"扬州瘦马"。

卜薇老师对于现代扬州美女的定义为气质优雅、形体端庄、礼仪合体、才艺加分。因为扬州的美女的传统文化熏陶，扬州家长们非常重视对家里女孩的形体才艺培训，这也是扬州美女一直以优雅恬静而闻名的原因，扬州星风尚就是一家美女训练营，通过形体课程培训，已达到女孩天鹅般美丽的颈部，自然打开的双肩，曼妙玲珑的细腰，修长纤细的美腿，优雅的行为礼仪， 得体的社交礼仪，实用的生活礼仪。

Ⅷ 为什么传说扬州盛产美女

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1. 扬州有种说法：“隋炀帝下扬州，三千美女拉龙舟。”当年隋炀帝携后宫数千佳丽到扬州看琼花，不料遇刺丧命，随行的数千佳丽就在扬州落地生根。全国最优的“美女基因”融入扬州，扬州岂有不出美女的道理？

2. 扬州美女多，一个重要原因是水土滋养。扬州地处长江淮河交汇之地，四季分明，气候温和，水质纯清，物产富饶。

3. 《五杂俎》说：“维扬居天下之中，川泽秀媚，故女子多美丽。”

4. 《风俗》说：“多山多男，多水多女，故扬地产女较多。”扬州还有丰富的沐浴文化，有淮扬菜系美食。正所谓“钟灵毓秀”，一方水土养一方人，扬州女子便如雨后海棠般鲜润起来。

5. 美女还与经济密切相关。隋唐时期大运河开通，扬州成了最繁华的城市。明清时期，扬州盐商把持了全国的盐运业，达官显要、墨客骚人云集，灯红酒绿，笙歌不息。这也吸引了大批艺界名媛、青楼名艳蜂拥而来。

6. 扬州女子不仅外表美丽，而且优雅从容、气韵生动。扬州诗书礼仪之家众多，文人士子云集，诗画琴书雅集频繁，现在的扬州仍有许多家庭有古筝，娃娃从小就学，弹奏者大多为女性，在全国罕见。扬州还有众多的名胜古迹和雅致园林，有“十里栽花算种田”的传统，在花木熏陶下长大的扬州女子，自然也如花一样美丽。

7. 康乾盛世“瘦马”泪。“扬州瘦马”曾是扬州美女史中一页尘封的血泪。明末张岱的《陶庵梦忆》卷五《扬州瘦马》章节，记载了这一神秘而奇特的社会现象。

Ⅸ 古代扬州美女有几位

扬州美女 刘细君\赵飞燕\柳依依\大乔\小乔\上官婉儿\潘玉良

刘细君（公元前140年——前87年间在世），中国西汉时江都王刘建的女儿。汉武帝为了联合乌孙（居今伊犁河上流流域），抗击匈奴而于元封六年（前105年），汉武帝封细君为公主，下嫁乌孙国王昆莫猎骄靡（又作昆莫），以和乌孙结为兄弟之邦，共制匈奴。《汉书·西域传》记载，细君公主出嫁时，汉武帝“赐乘舆服御物，为备官属侍御数百人，赠送其盛”。细君公主到达乌孙后，猎骄靡封她为右夫人，随从工匠为她建造了宫室。汉朝每隔一年派使者探视。
细君公主在乌孙语言不通，生活难以习惯，思念故乡，作《悲愁歌》（《细君（乌孙）公主歌》、《黄鹄歌》）：
吾家嫁我兮天一方，
远托异国兮乌孙王。
穹庐为室兮旃为墙，
以肉为食兮酪为浆。
居常土思兮心内伤，
愿为黄鹄兮归故乡。
据说，乌孙公主的悲歌传到汉武帝的耳中。汉武帝也不禁为之感动，非常同情她的境况。每隔一年，他便派遣使者带者锦绣帏帐，增给乌孙公主。
两年后，猎骄靡去世，其孙子岑陬军须靡继承王位。按照习俗新王要继承旧王的所有妻妾。细君公主无法接受，向汉武帝请求归国，汉武帝让她接受当地风俗（从其国俗），以成就联合乌孙共击匈奴的大局。细君只得再嫁岑陬。一年后，细君为岑陬生下一女名少夫后，因为产后失调，加上心绪难平，不久便忧伤而死。 细君死后，汉武帝又把楚王刘戊的孙女解忧公主嫁给乌孙王。

Ⅹ 古代扬州也那些美女

12美女!!!
东关街的馥园里有12美女展览馆,里面有12美女的典故,我去过的
分别为:
刘细君（汉代）
赵飞燕（汉代）
赵合德（汉代）
吴绛仙（隋代）
刘采春（唐代）
周宪(南唐)
周嘉敏（南唐）
毛惜惜（宋）
朱帘秀（元）
田秀英（明）
冯小青（明）
杨小宝（清）
这份名单中，删除了文化学者争议最大的文学人物及身份户籍无从考证的林黛玉、杜十娘、娥皇女瑛、柳依依、琼花仙子、芍药姑娘，最终保留了十二位身份可考，且在历史上有一定知名度和影响力的扬州籍美女
赵飞燕和赵合德是亲姐妹.呵呵
具体人物典故去馥园二楼看吧