洛神赋哪个美女最漂亮

① 《洛神赋》中的女子是谁

洛水之神洛神，又名宓妃

一说是曹丕的妻子甄后，甄宓和曹植的八卦也传了很多年，李商隐还写下了“贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才”的诗句。
据说《洛神赋》原来的题名是《感甄赋》。魏文帝死后，明帝曹睿继位，看到这篇赋后，感到不是味，就把题目改成《洛神赋》。
但是甄后生于汉灵帝光和五年，曹植生于汉献帝初平三年，曹丕娶甄后时曹植仅十二岁，不可能“欲求为妻”。
又有考据，《感甄赋》虽确有其名，但“甄”并不是甄后之“甄”，而是鄄城之“鄄”。三国志陈思王传载，黄初二年，曹植被黜为鄄城王（今山东濮县）。至黄初三年，其谒帝返回途中，经洛水，联想到战国时宋玉曾随楚襄王游云梦泽，见高唐云气而作《神女赋》，故仿其体作成《感鄄赋》。赋中所说：“托词宓妃以寄心文帝”，“长寄心于君王”，正是以此赋抒写抱负的不得伸展与无由效忠王室的抑郁心情。实与甄后无涉。

② 古代最美的女人不是西施亦非貂蝉，你知道是谁吗

古代四大美女具有“闭月羞花之容，闭月羞花之貌”的美名。 “沉鱼落雁”，讲的是西施浣纱。“落雁”，指的便是昭君出塞，“闭月”，是讲诉虞姬拜月，“羞花”，谈的是杨贵妃贵妃醉酒赏花。

③ 历史上哪个女人最漂亮

中国有沉鱼落燕之美，闭花羞月之貌。其实是指西施，貂禅，王昭君和杨贵妃。

④ 宋玉的《神女赋》、司马相如的《美人赋》、曹植的《洛神赋》，哪个美人更出众

宋玉的《神女赋》更为出众一些，因为他描写的是神女，司马相如的《美人赋》描写的是卓文君，当时他还没有追到卓文君。曹植的《洛神赋》描写的是他兄长曹丕的夫人甄宓。相对比神女肯定更出众一些。

赋是古代的一种文体，非常讲究韵律，而且注重抒情，在感情方面的抒发往往是借助一些景物描写，此中的高手有屈原，曹植，还有苏轼，赋往往读起来非常有韵律，而且口齿生香，最早出现于百家诸子的一些文章记载中，在我国古代有很多描写美人的赋。

宋玉的《神女赋》格调就更高了，他描写的是巫山女神，是在梦中与女神相会，然后将女神的形态全都描写出来，这篇赋是战国时期写下的，经久不衰，由此可见神女对人的吸引力是极强的。

神女和寻常者当然不能相提并论，所以宋玉的《神女赋》描写的神女更加的出众。

⑤ 请问中国古代除了四大美女之外还有哪些比较出名的美女

赵飞燕：是我国古代最为杰出的着名舞蹈家，又是身材最为苗条，姿容最为秀丽的绝色美人。

甄夫人：《洛神赋》中的那样着名的女性（赋中深深隐藏的甄夫人）。她的美丽在乱世中是那么突兀，又是那么脆弱。
秦良玉：石柱宣抚使马千乘妻。马死后，秦代夫职，所领部队号"白杆兵"。

陈圆圆：陈圆圆本为昆山歌妓，曾寓居过秦淮，由于她色艺超群，清人便她列入了"秦淮八艳"之中。

武则天：中国古代唯一女皇帝，历史褒贬不一。

许穆夫人：春秋时许国公主，相传《诗经》里的一首最早的爱国诗篇《载弛》就是出自其手。
卓文君：西汉着名才女，其浪漫事迹就不再一一阐述了。擅琴，能诗。

蔡文姬：东汉着名学者蔡邕之女。代表其心灵呐喊的血泪名篇《胡笳十八拍》、《悲愤诗》足以把她送上中国古代第一才女之位。

苏若兰：北朝着名才女，一首《回文诗》享誉古今。

谢道韫：南朝着名才女，以一句"未若柳絮因风起"之咏雪诗名扬千古。

鱼玄机：唐女道士，能诗，曾流传"一庭红叶地，不扫待何人"一句，足令后世诗人吧为观止！
薛涛：唐乐籍诗人，曾与当时着名诗人元缜唱和，实力不俗。

朱淑真：宋知名才女，诗词皆擅，有《断肠集》传世。

李清照：着名女词人，有《漱玉词》一卷传世。

柳如是：明代着名才女，秦淮八艳之首。

卫夫人：书法名家，王羲之的老师。

文成公主：中国历史上最成功的外交官。

长孙皇后：李世民之妻。唐朝建立后，她被册封为秦王妃。

穆桂英：北宋时杨家将忠烈门家，武艺超群，为保家国而挂帅上战场。
李师师：北宋名妓，琴棋书画样样精通，得到宋微宗常识。

苏小小：南宋时钱塘名妓，貌空青楼，才绝士类。

孝庄太后：蒙古人，与姑姑孝瑞后、姐姐宸妃均同为太宗皇太极之妻妾。大玉儿号称"满蒙第一美女"。

沈寿：清末时期的刺绣艺术家，被封为"绣圣"。

⑥ 《洛神赋》中的神秘女子是谁

甄宓/甄洛
甄洛，字嫦娥，中山无极（今河北省无极县）人，上蔡令甄逸的女儿，三国魏文帝曹丕的皇后，懂诗文，貌艳丽，是三国时代的着名美女，

甄洛
甄洛三岁死去父亲，家中有三位哥哥和四位姐姐，她是排行最小的五妹，九岁时，喜读书写字，她哥哥笑她将来要当“女博士”，后来，袁绍听说她有才貌，遂让她与次子袁熙结婚，婚后袁熙北上幽州，留她在邺都（今河北省临漳县）奉侍家母。

公元204年（东汉南帝建安九年），曹操举兵攻下邺都，曹丕听说袁绍的媳妇长得很美丽，遂率军众到袁府，只见堂上坐着一位年纪较大的妇人，旁边有一位年轻女子惶恐的伏在妇人的膝上，曹丕说明来意，曹丞相（曹操）有命，保护袁家妇女，请大家不必担心惊惶，年长的妇女就是袁绍的妻子刘夫人，刘夫人听了曹丕的话，稍为宽心，扶起甄洛与曹丕相见，曹丕一看果然艳丽绝伦，称赞不己，曹操知道了，便函把甄洛许给曹丕为妻，婚后甄洛生下了儿子曹睿和女儿东乡公主，曹操和卞氏，更加喜欢甄氏了。

公元220年，曹丕即位为魏文帝，准备册立皇后，这时能够与甄洛争夺后位的只有郭女王，郭女王
甄洛
是郭永的女儿，长得也很漂亮，而且比甄洛年轻，就是没有生下儿子，于是，郭女王利用曹睿是不足月生下来的，诬称甄氏怀孕二月才与曹丕结婚，曹睿是否为曹家的骨肉，很值得怀疑，曹丕以此事询问甄氏，甄洛对曹丕宠爱新欢郭氏和李贵人、阴贵人等，本已十分不满，又听说此事是郭氏从中挑拨，不禁怒火中烧，不顾一切大斥曹丕对自己亲生骨肉无端怀疑，有损曹门家风，曹丕愤而于公元221年（三国魏文帝黄初二年）赐甄洛自尽，翌看立郭氏为皇后。

到了公元226年（黄初七年），魏文帝死，曹睿即位为魏明帝，才为他的生母平冤昭雪，追谥“文昭皇后”。

⑦ 《洛神赋》中的神秘女子是一个怎样的形象

那个神秘女子容貌似仙，气质温柔贤淑，曹植见了惊为天人便写下了《洛神赋》，而这神秘女子便是曹植的嫂嫂甄宓。甄宓来自于甄氏家族，在三国中并不是顶尖的家族，嫁给袁绍之子袁熙。后来曹操灭袁绍。甄宓又嫁给了曹丕。这个女子经历是比较悲惨的。两次婚姻都是家族为了自保而将她嫁出去的。据说当初曹操灭了袁绍，按例要去搜刮战利品。而曹丕当时就是其中一员。他带队来到袁绍府。便发现了甄宓。

甄宓嫁给曹丕后，曹家对她都是非常好的，还诞下了曹睿。后来便渐渐失宠了，最后抑郁而终。

⑧ 曹植在《洛神赋》中所描写的神秘女子，究竟是谁

曹植的《洛神赋》虚构了自己与美丽的洛神邂逅并产生爱情的浪漫故事。《洛神赋》中的主人公洛神是一位极其美貌动人的女子，一颦一笑皆让人为之心动，其中洛神为追逐爱情的勇敢也感动了后人。而洛神这一绝色也包含了曹植的浪漫主义幻想，也有人说曹植的描绘并非虚幻现实中却有此人，就是和曹植有着感情纠葛的甄妃。

⑨ 求曹植《洛神赋》描写美女的部分。

余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。浓纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。壤皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。

⑩ 《洛神赋》中曹植所写的洛水女神，究竟是谁

凄美缠绵的《洛神赋》，塑造了一位，柔美动人的洛水女神，诉说着一段恍若隔世的爱情故事。洋洋千言背后，曹植是否在追忆一位毕生铭记的女子。是否在祭奠一段失之交臂的感情，追寻洛水女神，是追忆惊鸿照影，也是追寻曹植内心的真实。

她的哥哥劝说到，你应该学着做些针线活，读书识字对于女人来说有什么用呢？年仅九岁的甄宓答到，我听说古时的贤女，没有不学习前世成败经验的，不读书，怎么引以为鉴呢？后来天下大乱，百姓饥馑，甄宓家便趁此收购金银珠宝。十几岁的甄宓却对母亲说，乱世买珠宝，容易招来祸端，如今乡邻贫乏，不如用这些钱买粮食来救济他们，广施恩惠。家人听后，无不赞赏。

甄宓恪守传统的妇德，却不守旧，识大体，明大义，有才情有见识。她的才貌德行很快就传为美谈，并传到了袁绍的耳中。袁绍令甄宓与他的次子袁煕成亲。后来袁煕北上征战，甄宓便留在邺都侍奉婆母。东汉建安九年，曹操率兵攻克邺都。曹操长子曹丕听说袁煕的妻子貌美如花，便冲进袁府寻找，一看果然美貌绝伦，惊为天人。曹操知道后，便将她许配给曹丕。