1. 杭州的姑娘能有多好看
上有天堂,下有苏杭。杭州盛产美女一点也不假,米脂的姑娘,绥德的汉,这说明米脂有很多美女,三国时的天下美人貂蝉是米脂人。千沟万壑赴荆门,生长明妃尚有村,荆门是王昭君的故乡,那也美女如云。成都重庆美女那也是水灵灵的。和风煦煦,轻歌曼舞的江南水乡,总想起那些传奇女子。
后来到了南京。在南京,我对江南有了更加深刻的了解。有一件事我现在还记得。我有一次周末坐车去南京书城看书,上了车以后,我才发觉身上没有零钱,正在这个时候,站在我后面的那个女子轻轻地说:“你先上去吧,我来帮你付。”我报以感激地一笑,她也回之一笑。
坐下来以后,我对这个南京女子说:“谢谢你。”她微微一笑:“不用谢,小事一件,何足挂齿。”我听到她这句斯斯文文的话,既惊且佩,连一个寻常的江南女子都有此谈吐,那其它江南女子的文化和气质自然也就可想而知了。
杭州和南京作为江南的典型代表,从这两个城市也可以看出江南女子的气质如何了。千山对江南女子只有一个评价:既美且慧,温柔可人。江南女子的确是中国最美丽的女子,就像江南是中国最美丽的地方一样。
娶妻当娶江南女,交友当交燕赵士。
2. 为什么杭州出美女大神们帮帮忙
慵懒杭州 西施般美丽的江南女子 实际上每一个来到杭州的外地人,当他坐对西湖的时候,总有一种想入非非的情状,因为他可能知道,这西湖边的每一寸土地,这脚下的每一块砖石都是一段历史――一段与美女、酒和风流诗篇有关的传说。 特别是在桃花绽红的二月或是金桂飘香的十月,当他眯起眼睛呼吸着空气中属于杭州的那一种独特气息之后,他的第一个想法,既属于文人更属于男人的想法――杭州的美女在哪里?会不会有梦里寻她千网络,却在上厕所时与她擦肩而过的经历?这种时候你总不能等在厕所外面流连忘返吧。杭州的美女在哪里?这样的问题,即使杭州本地人也会一下了愣住的,倒不是只缘身在此山中,而是他们对美女之标准美女之出产地都会有不同声音。 稍微传统一点的人,或者说只在某种场所传统的人,会认为杭州的美女都跑到外面去了,比如五六十年代的电影明星王晓棠(《英雄虎胆》中演女特务阿兰小姐),比如更早一点30年代的王映霞,这位让才子兼烈士的郁达夫如痴如迷的杭州女人。全中国的选秀大会都会在杭州设分会场,全中国的副导演都会屁颠屁颠地在杭州安营扎寨。 而最近的西博会形象小姐,算是杭州近代历史上政府最支持的一届选美大会――因为这才是杭州的一张活名片。本次选美期间,在杭州有这么一个说法,当两名法国洋妞也来报名参加时,杭州美女坐不住了――她们法国美女世界有名,但不能代表我们杭州呀!是可忍孰不可忍,终于,养在深闺无人识的大家闺秀亮相了,一般人认为,这是真正的杭州美女的亮相,而前面的只不过是一些准追星族和凑热闹者。 那些天,一些单位像银行、民航等出美女概率相对高的地方都已经集体报名参加了,那些天杭州出租车的生意都小火了一把,司机们财色兼收,也算做了回替补的副导演。不过后来佳丽选出来后,市民又有颇多议论,关键还是不能以“色”服人。 因为在杭州这样的地方,你天天在西湖边走,反而给活活地渴死了――也就是说这样的美女评选有说服力吗?而那些以电视人和社会名流(诸如赵安、陈逸飞等)组成的评委团,他们真的能说话算数吗?他们对美的标准难道真的比街边仔的哥踏儿哥要好吗?未必。 如果你像水鸟匆匆掠过水面那样掠过这个美丽而又慵懒的城市,你或许会有些失望,因为美女没有浮在水面,在西湖,只有那些浮出水面的鱼才可能被水鸟叼走。像许多城市一样,美女们总在夜晚出没,这难免会让人产生一些暧昧的想法,但是在杭州,美女大多像西湖的莲花那样,出淤泥而不染――这可不是恭维,而是一种美女必须具备的职业精神,起码她们在还未“退役”之时是必须保持这样一种操守的。这使得你即使有很多种想法,但最好的方式还是像古人所说的那样,远观而并非近亵――同样这跟道德高尚也无关。 一个外地朋友曾说,杭州多少有点妩媚,有点妖气,这是指空气中的那种味道。我不知道这是不是跟白蛇白娘子有关,而另一个背景是,杭州的警方365天天天在“严打”,这几乎成了一种传统。所以笔者描绘的“杭州美女地图”只是一份简单的导游手册,其中会有一些事项(游戏规则)需要你遵守的,否则你就会成为杭州不受欢迎的人,起码在民间,在我所说的那种场合,即使你一掷千金。当然每一个人对于美女的标准,也是很难下一个定论的,因为各人心中都有一杆秤。这就像对一个城市的看法,它既有肮脏龌龊的一面,同样也会有干净的一面,虽然这都是一种词不达意的表述。
3. 杭州美女为何这么多,一个个身材都很好的。文三路上特别多。貌似都是美女。。
主要是经济发展,都爱打扮了
没事多出去逛逛,有收获
4. 为什么杭州这么多美女呢
因为经济发达,美女都喜欢有钱人
5. 杭州真的是比较多美女吗
其实要看地方,杭州偏僻一点的地方几乎看不到什么美女,但是到闹市区这些繁华地段你就会发现很多打扮入时的美女了。总体来说虽比别的地区高一点,但并不会高出很多。总结以上现象可以归纳出三点原因:1、杭州人口数量巨大,即使美女所占比例与其他地区相同,但总数便会多出许多;2、杭州地区经济文化较为发达,人们生活水平普遍较高,因而当地女性在着装打扮方面就会相对考究,所谓“人靠衣装”,即使长相一般的女性通过化妆衣着也可以使相貌变得出众;3、外地游客来杭大多处于杭州较为繁华的地段,而这些地方又是美女相对集中的地方,因而会给外地游客造成一种错觉,待这些游客各自返乡后,杭州美女多的假象便被传遍大江南北。当然这些只是个人猜测总结,虽有一定道理,但不绝对正确。
6. 为什么杭州那么多美女
水土养人
7. 为何江浙一带多美女
为什么江浙一带多美女?天府之地为什么多文人?——“一方水土一方人”是中国人所熟知的常识,但是真要系统回答“人与地”的深层关系却不是很简单的事,为什么说陕西关中自古帝王洲?为什么红色湖南闹革命?为什么江浙一带多美女?天府之地为什么多文人呢?哪个地方出枭雄?哪个地方出圣人?———由天津社会科学院出版社出版的《中国地脉》就是这样一门老祖宗的“水土产人学”。 历史地理是历史文化的一个载体和基础。作为巨大复杂的文化实体,中国文化中的地域性差别是非常大的。对这种差别最简单的划分是把中国划分为南北两大块。按照自然地理,以秦岭淮河一线为界(淮河是中国结冰的河流中最靠南的一条大河)。而按照文化地理,那么明清以来以长江为界大概更为合理,更有说服力。 巴克尔说:有四个主要自然因素决定着人类的生活和命运,这就是:气候、食物、土壤、地形。除此之外,长期性的文化基因传承和沉淀也极大地影响了中国南北文化的差异。民国大学者刘申叔说:“大抵北方之地,土厚水深,民生其间,多尚实际。南方之地,水势浩洋,民生其间,多尚虚无。”北方辽阔的黄土地和黑土地,景色壮丽,气候干燥寒冷,天空高旷凄凉,植被贫乏,在这种环境下,人物的性情多厚重、强悍、豪爽、严谨。而南方水流纵横,山色清华,植物华丽,气候温暖湿润,云霞低垂清灵,在这种环境下,人物的性情多柔婉、细腻、灵捷、浪漫、精明。北方人的主食是高粱、大豆与白面,所以培育出了北方人魁伟与刚健的体魄,同时,这些作物的耕作需要人们之间的协作,所以人与人之间的合作精神与政治意识就突出出来了。 而南方人以稻米为主食,所以有着灵巧的心性,同时,“水稻栽培往往促进分散的离心力而不是合作的向心力”(乔伊斯.怀特语),所以南方人散淡的漠视政治的个性就较为突出。鲁迅曾说:北人的优点是厚重,南人的优点是机灵,但厚重之弊在愚,机灵之弊在狡,从相貌上看,北人长南相或南人长北相者为佳。王国维对南人和北人的评价是:“南方人性冷而遁世,北方人性热而入世,南方人善幻想,北方人重实行。” 下面林语堂的这段话,是比较能抓住南北人文差异特点的:“北方的中国人,习惯于简单质朴的思维和艰苦的生活,身材高大健壮、性格热情幽默,喜欢吃大葱,爱开玩笑。他们是自然之子。从各方面来讲更像蒙古人,与上海浙江一带人相比则更为保守,他们没有失掉自己种族的活力。他们致使中国产生了一代又一代的地方割据王国。他们也为描写中国战争与冒险的小说提供了人物素材。 在东南边疆,长江以南,人们会看到另一种人:他们习惯于安逸,勤于修养,老于世故,头脑发达,身体退化,喜爱诗歌,喜欢舒适。他们是圆滑但发育不全的男人,苗条但神经衰弱的女人。他们喝燕窝汤,吃莲子。他们是精明的商人,出色的文学家,战场上的胆小鬼,随时准备在伸出的拳头落在自己头上之前就翻滚在地,哭爹喊娘。他们是晋代末年带着自己的书籍和画卷渡江南下的有教养的中国大家族的后代。 那时,中国北方被野蛮部落所侵犯。”感觉中,北方文化像高山一样崇高、庄严、敦厚、朴实、壮阔,南方文化像流水一样灵秀、柔情、细腻、飘逸、梦幻。这实际上是同一文化的两种异质,就像一个英伟豪爽的大丈夫和一个温婉美丽的柔女子,组成了一个完美的家庭。若以区域文化详细划分中国文化的话,可以划分出很多,主要类型有燕赵文化、三秦文化、三晋文化、吴越文化、齐鲁文化、关东文化、荆楚文化、草原文化、岭南文化、青藏文化、巴蜀文化、滇云文化、西域文化、台湾文化等。在本书中,我们将对其中一些具有典型性和代表性的区域文化进行一次深度的观照及巡礼。 历史名人与文化地理一则幽默说:让来自不同国家的人以大象为论题写一篇文章,德国人写的是《大象的思维》,法国人写的是《大象的情爱》,俄国人写的是《俄罗斯的大象是世界上最伟大的大象》,中国人写的则是《大象的伦理道德》。另一则幽默说:一幢杂居着各种民族的大楼在失火后,犹太人首先背出了钱袋,法人立即抢救情人,中国人则奋不顾身地到处寻找老母。这两则幽默形象地把隐藏在心灵世界中那种浓郁的民族文化特质渲染出来了。一方水土养一方人,近朱者赤近墨者黑。 淮河以南的柑树能结出又大又甜的柑果,移栽到淮河以北后只能结出又小又酸的枳果。作为人文地理秘密塑造出的涂满油彩的标志性个体,历史名人从来就不外在于人文地理的母胎。如果把历史名人喻为鱼,人文地理就是水,如果把历史名人喻为树,人文地理就是土地。离开一定区域的自然与社会交汇的总体背景去奢谈历史名人,无异于缘木求鱼。历史名人恰恰是区域性人文地理深境中“民族精神最大标记”的一种充分体现,同时它也进一步修补和深化了人文环境的外部功能。19世纪末年,泰纳.勃兰克斯等风头强劲的文化历史学派认为,种族、环境和时代是决定人文地理深境中民族文化的三大要素,其中特别突出的是种族因素,他们断言种族因素中的天赋、情欲、本能、直观是决定民族文化特征的“永恒冲动”。 20世纪前期,弗洛伊德的高足奥地利心理学家荣格一生都在强调“集体无意识”的巨大影响力。在他看来,每个人一生的行为都受到背后一只无形大手的控制,这支大手就是长期以来积淀在传统中具有文化同构特征的综合价值观念,它是人文地理的一个重要组成部分。以齐鲁文化为例,尽管如刘禹锡所说,齐鲁人也有着较为明显的地区差异,“邹人东近沂泅,多质实;南近腾鱼,多豪侠;西近济宁,多浮华;北近滋曲,多俭啬”,但从总的角度来看齐鲁人给人的印象是壮实英伟、淳朴厚道、耿直重情、富有同情心,潜含着英雄主义的阳刚豪洒之气。在今天,齐鲁人被认为是保留中国北方传统风尚最多的群落,提到北方人人们最先想到的首先是他们。在中国文化的主流思潮中,在早期儒家文化中我们更多地看到的是北方文化的特质。 传统儒家文化的正脉发迹于齐鲁,除了文化圣人孔子以外,早期主要人物绝大多数都出现在这一带,诸如孟子、子思、曾参、颜回、子路、子贡、曾皙、公冶长、原宪、伏生、主父偃、孔融等等。这一精英群体在齐鲁文化中应运而生并非偶然现象,只有适合于营造儒家思想的人文地理模式中这一切才可能发生。另外一个不争的事实是,齐鲁自古出贤相。诸葛亮、管仲、晏婴、王猛、王导、房玄龄等历史上重量级贤相都是山东人。齐国的建立者姜子牙和鲁国的建立者周公旦也是两个充满传奇色彩的贤相。另外,有人推断商代着名的贤相伊尹也是山东人。山东历史上贤相辈出的情况与唐代以前这里发达的经济、深厚的儒家气脉、雄浑的人文情貌是分不开的。“文章不疗山水癖、身心每被野云羁”。这是一本关于中国区域文化的闲书,一本图文并茂的文化随笔集。书中浮现着的正是中国那无比古老、硕大漫长的鲜活身影。读者手持一册,坐于斗室帷幄之中,而能在综罗百代的广博细微中餐霞饮月、燕闲清赏,则本书的目的也就达到了。此中有深意,如清初文人张潮所说:能闲世人之所忙者,方能忙世人之所闲。瞄准“中国区域文化”这一靶心,我们大可以施展身手,因为中国实在是太大了,名山大川多得不得了,而历史更是长得令人目瞪口呆。这和喜欢回忆历史的美国人大不相同,美国历史就算从1776年算起,到今天也只有200多年,难怪法国人讥讽说,美国人喜欢回忆历史,但一回忆到他们祖父的父亲那里就再也回忆不下去了。
8. 浙江杭州貌似美女很多,有什么历史缘故吗
杭州水土好,气候好。一般女孩子皮肤都不错,皮肤好,五官其次,所谓一白遮三丑。还有就是感觉杭州是个旅游城市,外来人口比较多,人口流动性比较大,人多了,所谓的美女也就多了。
9. 杭州的美女真的多吗
杭州的美女真的多。
杭州地处中国华东地区、钱塘江下游、东南沿海、浙江北部、京杭大运河南端,是环杭州湾大湾区核心城市、沪嘉杭G60科创走廊中心城市、国际重要的电子商务中心。杭州人文古迹众多,西湖及其周边有大量的自然及人文景观遗迹,具代表性的有西湖文化、良渚文化、丝绸文化、茶文化。
杭州有着江、河、湖、山交融的自然环境。全市丘陵山地占总面积的65.6%,平原占26.4%,江、河、湖、水库占8%,世界上最长的人工运河—京杭大运河和以大涌潮闻名的钱塘江穿过。
截至2016年底,杭州有线路包括沪昆线(浙赣段、沪杭段)、萧甬线、宣杭线。
高速铁路现有沪杭高速铁路、宁杭高速铁路、杭甬高速铁路、杭长高速铁路,2014年12月10日,沪昆高铁杭州至南昌段正式开通运营,而南昌至长沙段已开通运营。至此,沪昆高铁杭州至长沙段全线通车运营。杭州成为中国首座高铁十字架城市。
10. 为什么杭州美女那么多
杭州水土好,气候好。一般女孩子皮肤都不错,皮肤好,五官其次,所谓一白遮三丑。还有就是感觉杭州是个旅游城市,外来人口比较多,人口流动性比较大,人多了,所谓的美女也就多了。