胤禛十二美女图在哪个博物馆

‘壹’ 为什么雍正十二美人图里穿的都是汉服

满汉一家亲政策

‘贰’ 哪位大侠有雍正的《十二美人图》高清图能否发给我一用。

‘叁’ 唐伯虎的四大美女图真品现在在哪个博物馆

真正唐寅四大美女画是:按排序的，是沉鱼落雁休花闭月，也就是西施，昭君，杨贵妃，貂蝉。但貂蝉不写名。印色也是先西施，西施最清楚。

‘肆’ 胤禛的十二美人，究竟是一个还是十二个呢

根据内务府木作档案记载：雍正十年八月二十二日，据圆明园来帖，内称：司库常保持出由圆明园“深柳读书堂”围屏上拆下美人绢画十二张，说太监沧州传旨：着垫纸衬平，各配做卷杆。钦此。本日做得三尺三寸杉木卷杆十二根。这十二幅美人绢画现藏于故宫博物院。

还是朱家溍先生分析说，这十二张美人绢画画的可能应该是四位：“持表观菊”、“抚书低吟”、“立持如意”、“博古幽思”是同一位；“倚门观竹”、“烛下缝衣”是同一位；“桐荫品茗”、“烘炉观雪”是同一位；“捻珠观猫”、“消夏赏蝶”、“裘装对镜”、“倚榻观鹊”是同一位。

‘伍’ 十二生肖铜像现在在哪个博物馆

目前，牛、虎、猴、猪、马5件青铜兽首已分别在2000年和2003年和2007年由爱国人士出资抢救回国，收藏于保利艺术博物馆。现已知铜鼠首、兔首在法国的博物馆收藏，铜龙首、蛇首、羊首、鸡首、狗首下落不明。
十二生肖铜像目前下落情况：
丑牛：80年代，台湾企业家蔡辰男在苏富比拍卖会上购得。2000年4月30日，中国保利集团在佳士得拍卖行购得，现存放于保利艺术博物馆。
子鼠： 法国巴黎个人手中。
卯兔：法国巴黎个人手中
寅虎：80年代，台湾企业家蔡辰男在苏富比拍卖会上购得。2000年5月2日，中国保利集团在苏富比拍卖行购得，现存放于保利艺术博物馆。
巳蛇：未出现
辰龙：未出现
未羊：未出现
午马：80年代，台湾企业家蔡辰男在苏富比拍卖会上购得，并将其捐献给国家。酉鸡：未出现
申猴：80年代，台湾企业家蔡辰男在苏富比拍卖会上购得。2000年4月30日，中国保利集团在佳士得拍卖行购得，现存放于保利艺术博物馆。
戌狗 未出现
亥猪：1987年，被美国一家博物馆购走。漂泊海外143年后，圆明园十二生肖系列之“铜铸猪首”，在香港企业家何鸿燊博士的帮助下，终于回到祖国。
2003年10月18日起，猪首和2000年回归的虎首、牛首和猴首一起，在圆明园免费展出。至此，虎首、牛首、猴首、猪首、马首重新相聚北京。但祖国的铜鼠首、兔首被法国博物馆收藏，而铜龙首、蛇首、羊首、鸡首、狗首至尽下落不明。

‘陆’ 胤禛最喜欢的12美人图她们分别是谁

据说全部是他的妻子孝敬宪皇后

‘柒’ 清代绢本绘画特点

构图
从构图形式上来说，画家巧妙的以四分之三的角度来取影，背景的纵深与框架很默契的衬托了女子体态的柔美和婀娜，与背景很微妙的联系到了一起，使观者在画面线条的指引下忽略了主角，而是直接进入了整个立体空间的氛围，其装饰意味很强，非常富有带入感。 [4]
在构图上，《胤禛美人图》与前代美人画的一个突出不同，在于它们广泛使用了“线画法”，即中国人所说的西方的焦点透视法。以《胤禛美人图》中的一幅为例，画中美人手持梅花冰裂纹团扇，端坐干梧桐树下品试新茶，身后敞开的月亮门似作邀请，引导观者朝门内看去，一件黑漆描金书架露出一角，一条小路顺着精致的红色栏杆向后延伸，进一步引导观者的视线穿过庭院。显然画面中截取的是观者眼前所见的景物。 [3]
形象
“美人”一词多指理想化的、虚构的美貌女子，她们是文学、绘画等艺术中不可缺少的一部分。《胤禛美人图》正是此类画作中的一员，虽是宫廷绘画，却并非通常意义上千人一面、呆板僵硬的院体。画中的十二美人，端庄娴静，仪态不凡，体态娇弱，面目秀美，云鬓、柳眉、凤眼、樱唇，特别是那从衣袖中露出的纤纤玉手，肤若凝脂，指若青葱，指甲晶莹而圆润，人们常说看美人要先看手，绘画者必是深谙其道。画中美人不论是“斜倚榻上，把玩玉环，目视窗外喜鹊不觉入神”，或是“临窗而坐，轻掀帷帐，观雪赏梅”，抑或“持半展书页，沉吟瞬间”，都宛如《红楼梦》中形容林黛玉的那样“行动如弱柳扶风”，秀丽而纤弱，有一种引人怜爱的美感。 [3]
《胤禛美人图》还以逼真写实的手法精细入微地描绘了美人闺阁生活的方方面面。从她们精美的服饰、锦绣的花纹、考究的家具到华美的布慢窗棍、精致的书册文玩、灵动的花鸟植物等，颇具南宋画院格调。细腻、严谨的绘画手法在这里提升为一种华贵的皇家风范，虽不及唐五代人物画的雍容大气，却展现其独特的情调，形成一种安详、娴雅的氛围，可以说“十二美人图”代表了较为典型的清代宫廷仕女画的风貌。 [3]
风格
在绘画风格上，《十二美人图》延续了清王朝的宫廷画风，关于美人的眼睛，眉毛的画法，还有发式的种类，都已经已经有了约定俗成的形式。并无太多的创新与发展，这便是雍正所“存”的精华，在他心中，美人就是固定的一种模样，这也侧面反映出他传统封建的帝王思想。 [4]
诗句
画中屏风上的绝句，书卷上的诗词，半遮半掩，完美的融进了整个书香氛围中，貌似是无心的显露，其实是画家有已而为之，经考证，这些诗词绝句全是胤禛所题，一部分收录在胤禛《文集》卷二十六《美人展示图》中。将自己的作品作为背景，饰物呈现出来，既不会锋芒毕露，更会将此系列作品耐人寻味，更富有深意。 [4]
手法
美人处于画面的前景，但她身后的这个令人产生幻想的空间，正不断诱使观者透过层层遮蔽，窥探其中奥秘。“线画法”主要用于对画面的建筑或室内空间的表现，这种对西洋画法的借用，不仅是绘画技术上的进步，更为传统的中国绘画增加了新的空间表现手法，为人们开拓出新的视觉感受。如此看来，“十二美人图”不仅为观者展现了富有魅力的人物形象，还包含着中国画家对西方绘画透视的初步理解。 [3]
设色
在设色上，“十二美人图”亦借鉴了西洋绘画色彩的表现手法，增强了画面和造型的真实感。正如清代松年所言：“分出阴阳，立见凹凸。”值得注意的是，这种“明暗凹凸”之法亦融合了中国绘画自身的审美传统，摒弃了中国人不喜爱的脸部阴影的表现，在表现美人的面部和五官时，使用颜色的浓淡分出明暗凹凸效果，使之显得柔和而秀润，画面依然充满着传统中国画的审美特色。 [3]
后世影响编辑
衍生作品
2014年12月，故宫博物馆推出了以《胤禛美人图》为原型的动画—“雍正的女神们动起来啦”。最难能可贵的是，这些本来“娴静如娇花照水”美人在动起来之后，并没有减弱之前的气质，相反，动起来的美人们或观镜、或赏雪、或观蝶、或女红，更加生动逼真地展现了古代宫廷贵妇的高贵典雅的生活。 [5]
历史传承编辑
《胤禛美人图》原是装饰在围屏之上的一组绢画，最早被放置于清初圆明园的深柳读书堂。雍正十年（1732），皇帝忽然下令，将“十二美人图”从围屏上拆下，重新装裱，之后该组画辗转至紫禁城的延禧宫，自此藏于深宫，也因此躲过1860年英法联军对圆明园的洗劫。20世纪50年代，该组图在故宫库房中被发现，现藏于北京故宫博物院。

‘捌’ 小河墓地美女干尸在哪个博物馆

应该就是在西安的武馆把西安的博物馆那有很多账的东西他们还有很多的就是一些文化受到了一些传承