水浒美女适合做什么

A. 水浒传中，潘金莲为什么是最适合当老婆的女人

小编最近在读水浒的时候发现，水浒传里头的好人不多，坏人扎堆。比如说，梁山好汉里头有周通、施恩这样的地方黑恶势力。官府中，有高俅、蔡京这样的大奸臣。连一向温婉如玉的女人中也有开黑店的孙二娘。如果要论谁是水浒传中坏人的头把交椅，恐怕很多人都会说是潘金莲了。千百年来，潘金莲一直是作为一个坏女人的典型而被批判的。

不过小编对此另有看法，小编认为潘金莲的悲剧是特殊时代造成的。与今天的许多女人相比，潘金莲可以称得上最适合做老婆的女人。为了把这个事情说清楚。小编先确定了适合当老婆的女人的几个标准。其一，为人比较温柔，脾气比较好。其二，比较勤快，不好吃懒做。其三，能踏实过日子，不拜金。小编深入分析潘金莲的情况时发现，潘金莲完全符合一个好女人的标准。

第一，潘金莲性格温柔，脾气很好。潘金莲从小在张大户家做丫鬟，地位比较低下。因此，她也就养成了事事逆来顺受的性格。即使是在张大户要将潘金莲嫁给三寸钉枯树皮的武大郎的时候，潘金莲也没有大吵大闹，她只是默默的流泪。嫁给武大郎以后，潘金莲明明对武大郎不满，但是也没有她与武大郎大吵大闹的记录。由此可见，潘金莲是一个脾气比较好的女人。

第二，潘金莲非常勤快，从不懒惰。潘金莲与武大郎的生活主要靠武大郎卖炊饼维持。在古代，干这一行是颇为辛苦的，需要早上很早起来，将炊饼做好，然后一大早就出去卖。潘金莲自从与武大郎结婚以后，每天都要早起做炊饼，十分辛苦。但是她没有抱怨。除此之外，潘金莲在忙完炊饼的事情以后还要洗衣服、做饭。相比较于今天的许多女孩，潘金莲算是非常勤快的。

第三，潘金莲对物质生活没有特别高的追求。潘金莲天生丽质，是远近闻名的大美女。凭借她自身的条件，她完全可以过上更好的生活。然而，潘金莲并没有这样做。她起初一直想与武大郎踏踏实实过日子。后来武松出现了，潘金莲的生活被打乱。但是，潘金莲追求武松，并不是因为武松有钱。潘金莲想要的只是一个能与自己匹配的男人。这一点要求放在今天来看完全是正当合理的。只是在那个万恶的封建社会，女性被封建主义牢牢地控制了身心，也直接造成了潘金莲的悲剧。

B. 水浒传女人物简介

1、孙二娘

菜园子张青的妻子，外号母夜叉。在孟州道十字坡与张青开酒店卖人肉。梁山泊上仅有的三女将之一。

武松被发配到孟州路过十字坡，险遭孙二娘的毒手。武松假装喝醉酒捉住了孙二娘，孙二娘求饶，武松遂与张青、孙二娘夫妇相识。

武松后来二龙山头领率孙二娘夫妇等同归梁山，担任梁山驻西山酒店迎宾使兼消息头领，迎来送往，打探消息，是梁山第一百零三条好汉，随宋江征讨方腊时，孙二娘被杜微飞刀打中，阵亡。死后追封旌德郡君。

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人物经历：

1、孙二娘

北宋年间，孟州十字坡地处交通要道，坐落于此的十字坡客栈以包子鲜美闻名江湖。十字坡包子客栈孙老东家原是东京汴梁出了名的赌徒老孙头。数年前，老孙头因与“头陀”斗狠，妻子被“头陀”所杀。

妻子死后，老孙头痛戒赌瘾，带着女儿行走江湖，遍寻头陀而不果。时光流逝，老孙头落脚于十字坡，开起了十字坡包子客栈，苦等仇人的出现，这一等就是十年。

十年过去了。老孙头成了响当当的孙老东家，女儿孙二娘也长大成人，颇有乃父的秉性，人称“母夜叉”。一天，不速之客“菜园子”张青因误伤人命，在官府的缉拿下，闯进十字坡包子客栈。张青一头扎进客栈，在与孙二娘父女的冲突中被孙二娘制服。

孙老东家见张青憨实可信，有意培养他当入赘女婿。对于他的好意，张青原本没有什么兴致。但无意间看到孙二娘的娇艳后，张青一改初衷，主动要求留下来。

张青的改弦更张并没有获得孙二娘的好感。相反，此后的日子里，孙二娘没少拿张青开涮。负气离开的张青在孙老东家的挽留下，答应继续留下来照顾孙二娘。

此时，北宋朝廷为出兵水泊梁山，派密探窃得梁山地形图。为避免地形图落入朝廷之手，梁山派“石犊子”紧急下山，于十字坡客栈劫杀朝廷密探，夺回梁山地形图。

就在“石犊子”抵达十字坡，准备劫杀朝廷密探时，孟州捕快吕怀成也出现在十字坡，受朝廷指派前来与密探接头。一时间，十字坡风声鹤唳杀声顿起。

吕怀成意欲假公济私，以孙老东家与私盐贩子有染为名，将十字坡包子客栈据为己有。孙老东家的誓死不从给自己招来杀身之祸。孙老东家一死，孙二娘在风雨飘摇中挑起包子客栈的重担。

2、顾大嫂

顾大嫂的表弟解珍、解宝因猎虎遭到地主毛太公陷害，被其勾结官府打入死牢。小牢子乐和是孙立的妻弟，与解珍兄弟有姻亲，有意搭救二人，遂暗中将此事告知顾大嫂。

顾大嫂忙与孙新商讨对策。孙新纠合登云山好汉邹渊、邹润叔侄，商议劫牢救人，并打算逼孙立一同参与。他们决定在事成后投奔梁山入伙。

顾大嫂谎称病重，将孙立夫妇骗到家中，而后将实情告知孙立，对他晓以利害，甚至拔刀威胁。孙立只得同意一同劫牢。

次日，顾大嫂身藏贴肉尖刀，扮做送饭妇人，进入狱中，与孙立里外夹攻，劫了死囚牢，将解珍兄弟救出。孙立让顾大嫂夫妇与乐和护送妻子乐大娘子先行，自己与解珍兄弟、邹渊叔侄去杀死毛太公满门，然后星夜投奔梁山。

顾大嫂八人到达梁山后，得知宋江正率军攻打祝家庄，却两战不能破庄。孙立与祝家庄教师栾廷玉师出同门，便献破庄之策，作为进身之阶。

他带着孙新等人，以调防郓州的名义进入祝家庄作卧底，最终与梁山兵马里应外合，攻破了祝家庄。期间，顾大嫂作为女眷，一直在后院保护乐大娘子，并在破庄时杀尽庄中妇人。而后，八人正式加入梁山。

3、扈三娘

欧鹏见王英被捉，便上阵来斗扈三娘，但扈三娘本领高强，欧鹏占不了她一点便宜。接着祝家庄一方的祝龙，以及梁山一方的邓飞、马麟、秦明也加入战斗，马麟也使双刀，与扈三娘相斗时，书里写这两对双刀仿佛“风飘玉屑，雪撒琼花”。

秦明被祝家庄教师栾廷玉用计捉去，马麟便撇了扈三娘，来保护宋江。被祝龙、扈三娘追赶，这时，梁山的其余几队人马也到了，扈三娘的未婚夫祝彪也加入战斗，双方陷入混战。

扈三娘见宋江骑马到处寻找有没有迷路的好汉，便飞马紧追宋江，恰好遇见李逵，只好改变方向，却又碰上了林冲，两个斗不到十合，扈三娘便被林冲捉去。

扈三娘被捉后，宋江派人将她连夜送回梁山泊，交给他父亲宋太公看管，他“自有发落”，众人都以为宋江要娶她做压寨夫人，押送途中小心翼翼。

C. 女生在新水浒Q传里玩什么职业最好

女生玩医生和术士的多点。

女JK看着很帅。

当然新出的浪子职业也值得一玩。

SS后期好组队，YS，JK 升级慢的

D. 经典的98版《水浒传》中有哪些大美女

水浒是幅英雄的画，男人气势如山，女人就是水，远山含黛。当张绍林为观众徐徐展开，大美大爱英雄情，美得实在让人心动。四大名着之一，本来家喻户晓，观众自有期待，一样事纠结犯难，按说水浒是男权主义，照原着拍来可能要影响受视率，无关男权，那时男尊女卑，不能就这样给糟蹋了，张绍林想出不出办法，必须有所改编。

此外还有不少，恕不能一一，大郑爽演得扈三娘，崔红红扮得刘知寨妻子，酱油打得都挺好的，如葱花，鱿鱼爆炒离不了，虽是分分钟，一闪而过，都给人留下很深的印象，剧组之士下了功夫，演员用命，美得很。因为演技美而美，美因演技生动。

E. 水浒传女性人物形象分析

1、不注重外在形象却独具魅力

中国封建社会认为女性没有独立生存的能力，被认为是男人的依附，因此女性的外在就显得格外重要。而施耐庵笔下的三位“女汉子”的形象，都显得平庸甚至丑陋。除扈三娘略有些姿色外，母大虫顾大嫂的形象是：“眉粗眼大，胖面肥膘。插一头异样钗环、露两个时兴钗镯。”而母夜叉孙二娘的形象更为骇人，书中说她“眉横杀气，眼露凶光。辘轴般蠢坌腰肢，棒锥似粗莽手脚。厚铺着一层腻粉，遮掩顽皮。”这样的形象实在和我们所了解的中国传统女性形象相差甚远，没有了温婉贤淑的气质，反而让人觉得五大三粗。

再看配饰，古代女子都很注重仪容，钗环首饰必不可少，但是看看孙二娘的装扮“系一条鲜红生绢裙，擦一脸胭脂铅粉，敞开胸脯，露出桃红纱主腰，上面一色金钮”，这也是不符合中国传统的女性形象的。但是她们却有着“巾帼不让须眉”的独特魅力。她们并不依靠长相而活，做事雷厉风行，果断而爽快，在困难面前绝不低头。

2、精神独立又重情重义

在中国封建社会中，女性处于社会最底层，她们要学习“三从四德”，要侍奉公婆，体贴丈夫，是典型的“男强女弱”。

而施耐庵笔下的三位女性却不同，比如顾二嫂，书中说她有时候发起脾气来，提起井栏就打老公的脑袋，众人赶紧想办法救她老公。孙新对于劫狱的计划有点犹豫，顾大嫂就立刻要跟他分个高下。且顾大嫂生来不会做闺阁女子擅长的针线之事。

又比如孙二娘，她没上梁山之前是开店做生意的，面对每天来来往往形形色色的客人，孙二娘并没有传统女性应有的羞涩，她言语豪爽，穿着大胆。非常善于交际，不符合中国传统的“男主外女主内的”思想。

还有扈三娘，古代对于女子改嫁是有非常严格的要求的，这是因为古代有“夫有再娶之义，妇无二适之文”的思想。但是扈三娘并没有遵循，在她丈夫祝彪死后，扈三娘嫁给了王英，然后随着上梁山与王英并肩作战。水浒中许多精彩的战斗都有王英扈三娘夫妇的身影。水浒中的三位“女汉子”都与当时的封建礼教格格不入，她们精神独立并不依赖于他人，同时她们又重情重义，有自己的处事方式。

在原着中，顾大嫂听到远亲解珍和解宝被害入狱后便和丈夫商量劫狱救人，而解珍也知道，如果把自己入狱的消息传递给顾大嫂，顾大嫂定会来救他们。重情重义，可见一斑。

另外两位，孙二娘刚开始想害武松，后来知道武松的真实身份后就立马告罪，明知武松待罪之身不可久留，却还是款待了三天。而扈三娘在征讨方腊的战斗中，为救丈夫而死，实在是情深义重。

F. 《水浒传》中的四大美女分别是谁最美的是谁

如阎婆惜，潘巧云，张都监养女玉兰等，都运用大量的词句描述其容貌骄人，姿容艳丽。但对李师师只寥寥数语。通过与其交往的人物反衬出其人之美，能得万千宠爱。书中说的有姿色的美女就有十多位如；李师师，潘金莲，潘巧云，金翠莲，白秀英，扈三娘，玉兰，林娘子，阎婆惜，琼英，贾氏，李睡兰，李巧奴等等。

当然高衙内不是那种饥不择食的主，得如得了他眼的人他才调戏。能看中林冲娘子，说明她长相不一般。并且高太尉因为没有得到林冲妻子，从而相思成疾，一病不起。李师师是名动京城的花魁，就连当时的徽宗皇帝也拜倒在她的石榴裙下，她的美丽可见一斑。这绝对是倾国倾城级别的美女。

G. 水浒传中女性人物事迹和形象归纳，印象深刻的反面人物，最欣赏的人物及原因，简答

其一，梁山女英雄——男性化形象
《水浒传》中的女英雄有三位，孙二娘、扈玉娘和顾大嫂。其中扈玉娘描写的最多，是所塑造的女英雄中的重点人物。从在一百单八将中的位置看，她属第五十九位，在总排名中属中等，比其它2位(顾大嫂属101位，孙二娘属103位)要靠前许多。其梁山中的职位也比任酒店主及打探消息的顾大嫂及孙二娘要高。更不用说其相貌及武艺了。
扈三娘的出场可谓尚未登”阆壬夺人。作者几次三番地从杜兴、祝家村老人及宋江等人的谈话中透露：扈太公唯有一个女儿最英雄，名唤一丈青扈三娘，使两口双刀，马上刀法了得。在以后作者又一一描述了她在历次战斗中的功绩，连她的结局也作了详细的交待。在梁山女英雄中是一个比较完整的形象。
然而，就是这样一个几近完美的人物，作者在塑造上却显得有悖实情。倘若言其家庭背景、身份经历和遭遇等情况，这一形象不仅使读者感到失望，而且与宋江、林冲、武松等人被逼上梁山的曲折经历相比较，完全违背一般的生活逻辑，甚至说是相当不成功的。
扈三娘是大地主豪强的女儿与梁山豪强本是死敌。在宋江三打祝家庄时，她被林冲活捉，一家老小及其未婚夫祝彪全被梁山好汉所杀。按照常情，她与梁山人物可谓有着不共戴天的深仇大恨，可她不仅甘心落草为寇，而转眼之间就成了梁山义军中的急先锋。倘若这些还可以理解的话，那么其与矮脚虎王英的婚姻便更是“满纸荒唐言”了。这样一个令她所不齿的人物，以她这样一个桀骜不训的性格，怎可逆来顺受，唯唯诺诺地任人摆布。完全出于宋江的“忠义”所感召，这显然有如杜撰神话。作者有意如此，除了要为宣扬宋江的一诺千金与有德有义之外，其蕴涵的深意也的确发人深思。
再看孙二娘，“眉横杀气眼露凶光，辘轴般蠢笨腰枝，棒槌似桑皮手脚……钏镯牢笼魔女臂，红衫照映夜叉精。”其张口闭口“先剥了这厮”，“吃我放翻了把来做了几日馒头馅”。这种粗俗不堪的言语和谈到别人的性命时那种豪不在乎的轻松语气，令人发指。菜园子张青吩咐三等人（指云游僧道、行院妓女、流放犯人）不可坏他，她却置若罔闻，差点杀了鲁智深，还打武松的主意。她的人肉作坊更是令人毛骨悚然“壁上绷着几张人皮，梁上吊着一条条人腿。”这些描写一方面写了民不聊生的“乱世食人”的严酷社会状况，另一方面却活画出一个变态的异性化的妇女形象。纵观其上山前的种种表现，只是一个杀害无辜夺取钱财的职业女强盗，并无多少正义感和对下层难者的同情心。只是在知道对方身份后一改其态，顿时变的充荡义气和机智，如掩护武松那一段。这样的形象完全不属于劳动人民，没有一些女性气息，除了服饰之外，名为女性，实是男子。这种英雄固然近惊世骇俗之鲜明形象，却不近清理，完全背离生活，又怎能为读者带来美感及艺术的享受。
说起顾大嫂，我认为写的比其他梁山女性较有血肉及生活气息。除了在相貌狰狞、语言粗野、举止卤莽与孙二娘相似之外，在劫牢时，“擎出两把明恍恍的尖刀，举起早戮翻了五个小卒子”。在祝家庄上，她“直奔入房里，把应有妇人一刀一个尽都杀了”。这种杀人不眨眼的气概，只有黑旋风李逵堪与相比。作者在交待其投奔梁山的动机时，先写她对兄弟的情深义重，再写她劝孙立造反，说明她对黑暗社会现实有一定的不满。
对这一组女英雄形象的塑造，一方面，让千百年来深受封建制度双重压迫的妇女扬眉吐气。这种彻底挣脱礼教枷锁，争取妇女解放和男女平等的民主思想，激励反抗黑暗的斗争精神是极其可贵的，对后世农民革命队伍的影响和整个社会的进步是不容忽视的。另一方面，从艺术手法上分析，这种人物形象的塑造是不可取的，而且是严重失真的，是一种不成功的尝试。她们共性多于个性，性格显得僵化、雷同，其反抗性格也似乎是天生的，看不出任何形成发展的过程。在林冲、宋江、武松等血肉丰满、形象生动的个性映衬下，更显得苍白暗淡，当然也不存在艺术的借鉴意义。
其二，淫荡妇女——悲剧化形象
其实，水浒女英雄虽作为正义的一面，但在艺术手法篇幅上远远不及另一类女性。那就是潘金莲、阎婆惜、潘巧云等淫荡妇女。相对于女英雄的轻描淡写来说，她们可以称得上精雕细刻了。
潘金莲作为作者笔下妇女中的重点人物，着力将其塑造成一位淫妇恶行的集大成者。这一形象比起梁山女英雄的类型化、脱真化以及经历简单、个性单一来说，可谓鲜活得多了，其真实性更容易让人接受。
先从她的不幸婚姻说起，本是大户人家的使女，颇有些姿色，却嫁于身不满五尺，面目丑陋，头脑可笑的武大郎为妻。面对“三分象人，七分象鬼”的猥琐丈夫，她自然有青春被埋没的怨气。她怀着对理想爱情生活的向往与追求，潜意识里自然反抗命运的摆布。因此，一见到身长八尺，相貌堂堂，浑身上下有千百斤力气的打虎英雄武松，自然萌生不可遏止的爱慕之情。她的身世本来是可以令人同情的，其作为也是可以理解的。可是后来，由于“奸诈浮浪子弟”的挑逗，周围龌龊空气的污染，她的邪欲恶性膨胀，终于在王婆的撮合与西方庆的勾引下，跌入罪恶的深渊。
再说她的多重性格，她的心计颇有胆识，勾引武松与毒害武大都可见一斑。她巧言善辩，泼辣无赖。挑逗武松时妙语双关，碰壁后又指桑骂槐。她善于伪装，以功为守。挑逗武松不成，反而倒打一耙。骗武大服毒时假意体贴，武大死后又假装的哭泣。她荒淫无耻，心狠手毒。毒死武大郎那一段阴森恐怖的场景，令人不寒而栗。作者通过人物的外貌、情态、语言、举止、心理及生活写照真实地表明了人物性格的发展蜕变，使潘金莲的形象具有长久不衰的艺术魅力，并由此引出一部奇书《金瓶梅》也决非偶然。
另外两个淫妇阎婆惜与潘巧云呢，也是各具风情，各有老新。笔者加以比较分析：
同为偷汉，却因出生经历、环境对象的不同而各存迥异。阎婆惜嫁于宋江乃是报恩之举，并无感情基础，加之她自小只在行院人家行串。同此其偷情也云开明朗，肆无忌惮。就是对别人也不隐讳，打开天窗说亮话，“你可从今日起便将原我的文书还我，再写一纸休书，任从我改嫁张三。”潘巧云则因为是官人的妻子，且丈夫有很大的威慑力量，加之偷情对象是出家人裴如海。所以她只敢在丈夫外出的夜晚进行，并且事先安排周全，行动诡秘。同样写抵赖，潘巧云先是假悲伤，语言委婉含蓄，摆出身受欺侮委屈的样子，干着诬陷他人的勾当。其个性话语言入木三分的刻画这个惧怕丈夫，善于自卫的淫妇心理。阎婆惜则凭着自己拿了宋江的把柄，利用“不尊不敬”的杀手锏，一步不肯放松地敲诈威胁宋江，有恃无恐，咄咄逼人，一个“恩将仇报”、刁狠堕落的形象跃然纸上。她走南闯北，对各级官吏的贪婪腐败有着深刻的认识，绝不相信宋江的清廉与信义。这两个人物虽比起潘金莲来有逊色，但也是有声有形，刻画生动细致。性格特色的塑造远比对三位梁山女英雄艺术手法高明得多了。
另外，这一类人物还有贾氏，白秀英，李巧奴，刘高之妻等。她们都是作者笔下的反面人物，或与管家私通，或贪图钱财，或贪图享乐，或恩将仇报。这些人物虽着墨不多，但写得个性突出，形象鲜明，各具情貌。
特别值得一提的还有一个李师师，她在《水浒传》中是一特殊人物。由于她成为沟通梁山起义军与皇帝的纽带，作者有意宣传她对宋江一伙的同情，对她褒多于贬，即使写她勾引浪子燕情，也是一种令人理解与同情的氛围中写的。
这一组人物的遭际大体相同。她们大多有着不幸的婚姻，或遭遇不幸太多，为与意中人私通而做出不良行为，其结局大都是被梁山好汉杀头戮死，这就为她们的人生增加了浓厚的悲剧气氛。而对于《水浒传》所宣扬的“义”与“道”，则可理解为“善有善报，恶有恶报”。这一组人物虽是类型相近的人物，但由于作者写出了她们性格的复杂性与多样性，做到了人人有性情、人人有气质、人人有形状、人人有声音，令读者读来决无雷同之感。是《水浒传》中女性描写的成功之作，其涉及的篇幅也比梁山女英雄多得多。
其三，王婆——社会渣滓的形象
除了潘金莲外，王婆可以说是《水浒传》中塑造的最成功的女性形象，给人流下的印象极深刻鲜明。她的突出性格特征是贪婪，对金钱的渴望到了不择手段的地步。为了金钱她主动撮合西门庆与潘金莲；为了金钱，她不惜设计害死无辜的武大郎。她不仅出谋划策，教唆犯罪，还亲自出马。她处处不忘邀功请赏，还善于揣摩人情，深通世故。吊够了西门庆的胃口之后，才不慌不忙地抛出那“十分”诡计，可谓老谋深算。她心肠歹毒肆无忌惮，比西门庆更狠毒。潘金莲害了武大后感到恐怖，她却若无所事地说有什么难处，我帮你便了，显然是一个有丰富经验的杀人老手。作者在现象塑造上又善于用幽默风趣的村言熟语和令人喷饭的插科打浑来增添人物性格的丰满程度，如在两头传话说风情得逞后便计唆西门庆的过程中，使读者如见其人，如闻其声。对于这类社会渣滓类人物，作者不惜笔墨，不惜构思，手法独到，写得让人回味无穷，充分体现了作者刻画人物的高超手法。这一类形象还有一个阎婆，由于在篇幅及形象上与王婆相差甚远，这里就不详加分析了。
其四，林娘子——贞洁女子的形象
在《水浒传》的女性中，林娘子可以称之为一位较完美的人物， 可惜她的描述太少，只在林冲的故事中穿插，而且毕意成为了牺牲品。她的出现，很大程度上是为了赔衬高衙内的荒淫无耻与高俅的从容。

H. 女生玩大话水浒什么职业好

女孩子玩术士比较好。升级有人带练宝宝比较快。玩术士要把技能练好那是非常拽的。还有就是很可爱。嘿嘿

I. 水浒里最美的两个女子，一个心忧天下，另外一个整天干什么

我认为《水浒传》中最美的两个女子是李师师和潘金莲，李师师是关心天下大事的，还帮助过梁山的人，而潘金莲则一直沉迷于享乐之中。两人截然不同的价值观塑造出了两个性格不一、经历也一点都不一样。两人的不同命运，最后造成了两个人不同的结局。

李师师虽然生活的环境更加艰难，但是她从未放弃自己，她在用自己的实际行动来表达她对国家的关心。相比较之下，潘金莲就是个不知道享受自己现在生活的一个女人，她只会贪图享乐，没有什么远大的志向。两人虽然长得都很美，但是还是有所不同的。