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美女斩首死刑小说

发布时间:2023-08-20 02:53:13

㈠ 求书主角好像是古代医生被冤枉判死刑发配充军在死囚营里学会武功

你这部书不好看,而且也找不到,我给你推荐几本好看的玄幻穿越小说:《独步天下》
父母双亡的女摄影师步悠然,在一次古墓探险中意外跨越了四百年时空,进入了努尔哈赤时代,灵魂依附在

女真第一美女——东哥的身上。
历史记载:东哥,全名叶赫那拉•布喜娅玛拉,享年三十四岁……
民间传说:东哥带着“可兴天下,可亡天下”的咒语出生,自十岁起就令努尔哈赤为之不断发动战争,拥有

着“一女亡四国”的传奇经历,并成为努尔哈赤生命中的“七大恨”之一。
当一个四百年前的神秘女性拥有了一个现代人的灵魂,她的生命和爱情将会发生什么样的变化?一个现代女

子突然介入已是定局的历史,直面宿命的安排,她能适应自己的新身份吗?她会如何对待趋之若鹜的感情攻

势?她在其短暂的余生里会引发何等别样传奇?
(清穿,准确说是满汉穿,的经典之一,姐弟恋,深情就不说了,男主是皇太极,4.1)

《三救姻缘》
刻骨铭心的爱情,生命的意义! 有哭有笑,人物别具一格。
大地震,这是哪里?一只手从地下伸出抓住了我的脚踝!
好容易把这凄惨的囚犯挖出来,却出现了要砍我们的大刀先生!
我将这骨瘦如柴的家伙扛起来!大伙儿逃命去!
正是:相识患难之中,欢笑亡命天涯,感君生死情义,唯愿与子偕老
有读者留言:读此书,时而肝肠寸断,时而浩气长存,时而啼笑皆非,时而潸然泪下!感人肺腑,摧人心肝,

赚人眼泪!
(故名,女主救了男主3次,是疗伤系列文,男主温暾出尘如玉,深情专一很爱女主,一直包容她,给她自由

,不拿爱情束缚她,真的是刻骨铭心的爱情啊!个人很喜欢疗伤文,所以4.1)

《爱莫能弃》
穿越到了一个害了人的女子身上。
这个女子因爱生恨,下毒手残害了他。不是我的所为,可是,我现在成了她。
一次快乐的旅程,多少欢声笑语,是否能驱散他的伤怀?
可人生的旅途,人们要怎样做,才能争得一路同行......
成人童话。善良和爱。
一个温馨的爱情故事。
(疗伤文,男主是真的很有才!很善良!很温柔!很深情!是疗伤文的极限了!!4.5!我的大爱!)

《我的皇后》
等我的身体开始僵直的时候,库莫尔忽然回头抱住我,轻笑着:“不过我从来不厌烦聪明的女人,你就留在

这个大帐里,看着我怎么把你丈夫的东西全都抢过来,当然,也包括你。”他笑,“我并没有说你是东西,

我只是想要你而已,开始想要你的身子,现在你的身子和心,我都想要。”
(这个文案写的不好,主角哪里是什么库莫尔啊!那仅是情节之一,男主是萧焕!病弱的皇帝,有思想的皇

后,当然不是后宫文,萧对女主是相当的痴情深情钟情!!4.0,我的大爱!不多说,自己看吧,很好啊!)

《笑倾三国》
十岁的仲夏夜,福利院的瞎眼阿婆摸着她的手说:孩子,你是皇后的命啊。
她趴在阿婆腿边,笑得直打颤。
二十岁,她穿越了。
且看那一个妙手空空的孤女穿越千年时空,在那群雄逐鹿的三国,谱一曲红颜天下。
且看那一个明眸善睐的女子笑倾三国天下,在那血雨腥风的时空,演一出乱世情殇。
(女主一直想逃离男主,认为他钟情与另一和她同名的女子,其实为此情伤的是男配,忘了说,男主是曹操

,但已经颠覆了曹的形象,也别和电影《赤壁》里的曹挂钩,完全是个强势黑腹但对女主深情!!4.0!!我

从此对曹操深爱)

《美人劫》
为什么小说里穿越时空都会变美人,而她例外?
为什么连唯一待她温柔体贴的他都会将她出卖?
为什么这个历史上本该荒淫的帝王竟是她最后唯一的依赖?
为什么真相被重重掩埋?
最后,她终于明白,美人如斯,红颜薄命……
(4大美人之1,香宝,西施,范蠡,夫差。历史上西施和范蠡本是一对,但爱情来临时,哪管历史纠缠!4.0



《美人殇》
一场王室更替的阴谋,一个拥兵天下的霸主,一个被斥为三姓家奴的男子……
一场恶俗的相亲宴,一次莫名的穿越。
于是,我化身为貂蝉,那一个在三国的血雨腥风中孤寂望月的红颜……
野心窥视天下,杀人如麻,却因她一个笑容而甘愿万劫不复;那一袭白衣胜雪的少年,那一个威风凛凛、纵

横三国的铁戟温侯,却因她一抹泪颜而至死相护……
(穿越女和董卓的爱情故事,即使他为世人诽谤,被称为乱世之人,但也只有她是他心的乱源4.0)

《醉玲珑》十四夜
醉里红尘,淡看半生旧痕
玲珑解语,翻作一词新曲
粉黛江山,留得半湖烟雨
王侯事业,都如一局棋枰
乱架历史,闲扯江湖,如遇不喜,敬请无视
(2个都淡然的人,仿佛是遗世独立了,但动了情才找到归属,没什么感情纠葛,彼此信任专一,双方都很深

情!!!但看了绝对不是平淡,而是淡泊,前10年她为他打下江山,他还她后半生的潇洒纵人间 4.2!!文

笔好。)

《梦醒时分》
过尽千帆皆不是,弱水三千只取一瓢。
他说:我面对的,永远只是你。
她说:我放弃永生的魂魄,只求与你今生今世的相守。
穿越千年,无论你在哪里,无论你是什么模样,芸芸众生中,我都能一眼认出你。
生生死死,眷恋千年。
(女主2次以不同的面孔出现,男主都认了出来,深情就不用说了,4.0 其实感动也感动在这里,男主对爱

情的执着,女主在游移情伤后的坚持。)

《清水漪澜》
她是叱咤江湖的美丽女侠飞仙恋雪,她是驰骋商界的神秘巨贾暮云陵少,她是游戏皇宫的快乐精灵添翎公主

,为什么却总是要为情忧为情苦为情伤?
宇印沉轩,气宇轩昂,风度翩然;
津平?笙,玉树临风,卓然风采;
荆野冥河,邪魅俊美,冷傲孤绝;
面对着这三个无与伦比的绝美男子,面对着这三个同时都深爱着她的男子,面对着这三个对于她来说都是特

别的存在的男子,面对着这三个她都心疼着的男子,幸福并痛苦着的添翎能否避免蚀心刻骨的伤害?!
(这是感情的纠葛大戏,较纠结,不过没《绾》纠结,3个男主都很痴情,但女主钟情的就1个拉,3.6分)

《盛世菊香》
谢雨霏穿越到唐朝初年。
却穿到了一个丫环何霜菊身上,要替小姐嫁给一个痴傻儿郎。
是喜是悲、是苦是乐?
等待她的,是不知详情的历史;她创造的,是未载史册的传奇。
......
(本故事纯属虚构。)
(男主装傻子,实则黑腹,就装傻到被认出,到女主确认感情一段好看,其余写分开的时候有点慢,进程不

快,讲他们造就历史去了,但还是有看点,3.8)

《法老的宠妃》
一个古老的手镯,把她带回三千年前辉煌的埃及;
一个恶作剧般的交集,竟使众所周知的史实天翻地覆;
为了把那段历史修正,她再次来到他身边;
等待她的,是危险?是阴谋?还是种种难以取舍的爱恨情仇……
艾薇的经历,带给你身临其境的穿越感受。
(埃及穿,不知道你喜不喜欢,但男主深情啊,特别是女主也确认自己的感情后,情节是跌宕起伏。其实真

正享受到的是异域风情 4.0)

《大漠谣》
西汉武帝时期,狼女孩玉瑾被西域匈奴单于帐下的一汉人救起,跟随他学习诗书武艺,并与单于的王子们一

起长大。匈奴一场政变,小玉被迫来到长安,路上先后遇到温文尔雅的孟九和英姿勃发的霍去病,一场爱情

故事拉开帷幕。随着玉瑾与他们的一次次偶遇和不得不遇,所有幕后纠结跃然纸上。有情窦初开的初恋之怀

,有畅快淋漓的爱情长歌,更有宫廷斗争的漩涡搅扰……谁能最终抱得美人归?且看《步步惊心》作者桐华

演绎汉代一段旷世奇缘。
(霍去病的爱情!!这个就不是病弱公子了,但由于是正史,霍去病只活了23岁 ,我没看过,但评价很高,

而且根据作者的其他作品,4.1、4.2是有的,作者的文笔好,不然怎么敢挑战正史??!!)

《情迷五胡乱华》
世上有永远相爱,不离不弃,此生不渝的爱情吗?抑或者生不同衾,死却同穴,魂亦相随,是否真能做到?

在五胡乱华这段最黑暗的历史时期,这样的爱能存活吗?亦或者都只是黑暗的陪葬罢了,五胡乱华的黑暗由

我来述说,由你来定论,冉闵皇帝究竟是罪大恶极的屠夫亦或是人人敬重的英雄。
(在中国最黑暗的时期,有这样至死不渝的爱情,很感动,有些虐! 但深情是不用说的!写的很真实!4.1

!!)

《穿越之鉴证女法医》
身为法医的她 被自己的好朋友暗算,结果灵魂穿回不知名的朝代,一个御守帮她寻找命定的缘分
(但结果御守只是个形式,真爱还要靠心去找,男主温吞,如玉,,当然是很深情啦!!3.9,应该是文笔不

到位吧,文章略显小气,但还是可以)

《雨梦迟歌》
政权迭代,朝廷斗争,她在波云诡谲中沉浮。
她在世外寻寻觅觅,
最终碰到他翩翩若惊鸿的身影,云朵一般洁净,碧波一样清澈。
从此驻足孽海红尘,每一生都甘愿为之等待。
(男主有病,柔弱,病瘦,可对女主很深情,虽是世子,但无心朝政,死前,他一生中,唯一一次大的谋略

是为了给女主评测男配是不是真心爱女主,当然男主没死拉!如果是情节过长是为了情感的转折,那我忍了

!3.9。。。没办法,我喜欢男主弱一点的文)

《凤囚凰》
腐败公主腐败生活,从穿越开始:

免费得到一个驸马,同时赠送面首两打。
没事管理整顿后宫,得闲外出勾搭美人。
广陵散,璇玑图,兰亭序,敕勒歌。
泼墨汉水,走马鲜卑,
这是离丧与自由并存,放纵与傲气共生,靡乱而又浪漫的,华丽张扬的时代。
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穿越之后,发现白得一个后宫,应该怎么处理?
一觉醒来,比发现身边睡着一个裸男更可怕的是什么?是五个裸男。
(这个文案是为了吸引眼球的,看了之后会发现那只是开头的片段,男主唯一且深情!!4.0)

《倾国璃乱》
前世的她平凡无奇,默默无闻,是个私生女.带着前世的怨恨重生了在异世.
重生的她,拥有倾世之才,绝世之貌.在异世之中邂逅了一个又一个优秀的男子,谁爱上了谁,谁又伤害了谁,阴

谋层层,险象环生.当最后的答案浮现时,她又将该如何抉择?
白衣的她犹如那出淤泥而不然的白莲.玄衣的她仿若那妖娆惑人的彼岸花.纯洁神圣的金色,妖娆诡异的紫色完

美和谐的在她的身上显现着!她如同是忘川彼岸唯一的风景,那耀眼的红色-蔓珠莎华,七分妖异,一分分离,

一分死亡,一分灾难,十分的血腥!
(有些悬幻,但很少。前半部分还正常,2人也是打破世俗的师徒恋,后面女主换了样貌,但还是找到了彼此

,男主是彻头彻尾 的深情!!4.0!!)

《薄荷荼靡梨花白》
皇帝亲自将她选配给太子。太子虽好,却不及青梅竹马的“小白哥哥”,于是天不怕地不怕的云想容精心策

划了一场“落跑新娘”。不料,原以为只是儿女私情,却引得天下纷争。
一直疼爱她的“小白”哥哥身世成谜,人称“魔王在世”的子夏飘雪也对这个身有薄荷香的传奇女子虎视眈

眈。真是美貌的过错吗,这就是传说中的红颜祸水?
(没看过,但就评价看来,4.0以上吧!!)

《且试天下》
游戏人间的白风夕不得不回到她另一个身份——才名满天下的风国惜云公主,随即继位为王。面对丧父之痛

、亲手杀死爱人之苦,与昔日朋友兵戎相见之无奈,和夫君彼此猜疑之孤苦,她能否在家国大业与爱恨情仇

间做出正确的选择,天下,最终将落入谁人之手?一块白玉,一袭白衣,一种凤啸九天的武功,这个率性女

子,在江湖和家国之间摇摆;一块黑玉,一袭黑衣,一颗处处算计的心,这个儒雅男子,在天下和爱人间徘

徊,他们将如何下完这盘命里的残局
(又是一篇大气的文,比《醉玲珑》明丽一些,但不及《秀丽江山》,男女主都是很强的!男主深情!!4.2

!!)

《皇后重生》
命运的捉弄让一个二十一世纪的女强人掉到了古代,并且附身在一个生性软弱、受尽欺凌的皇后身上,不一

样的世界里,她该如何自处......
她是一个21世纪的人,在受尽欺凌后努力使自己强大,使自己成为一个成功的企业管理者。但在接过外公的

产业后,遭到表妹的妒忌,被谋杀在一个月夜。再醒来时,已变成了皇后刘雪仙。性格大变的她,让周围的

男人一个个陷入情网:皇上,八王爷,段清狂,慕容勿离,范柳源......她跌下山崖,失去记忆又恢复记忆

,穿越又反穿越,最终与范柳源一起回到21世纪,将女儿留在古代,又生了个儿子,三个人幸福的生活

着......(后来,她儿子梦见了他的姐姐范贝贝,贝贝说要嫁给段清狂......)
(真正的男主中间才出场,有点晚拉,一面是杀人不眨眼的‘血手’,一面是对女主很深情的小男人!!喜

欢!4.0!)

《此心无垠》
一个现代大学的校花,因为一块古怪的牌子而到了不知名的年代。在一个男权至尊的社会里,经历了无数挫

折和打击,最终褪去了天真和单纯,得享自由的天空。
一切似乎都在一个正常的轨道里,她穿越后成了丞相首辅千金,美貌非凡,锦衣玉食,奴仆遍地,没有什么

不如意。然而她身边的每一个人,每一件事,却都似乎预示着她将会有不平凡的经历。终于在帝王选妃的百

花盛宴上,她的命运开始发生逆转。为了逃避进宫成为皇帝的女人,却最终落进了一个更大的阴谋与圈套之

中……
上部简介
她神秘地穿越,竟莫明成了另一个时空的自己。她天性散漫,随遇而安,只喜欢吃睡二字。不料一场帝王选

妃的百花盛宴,将她推向宿命的深渊。
在男权至上、妻妾成群的天下,她曾经一朝得尽宠爱,更妄想得到坚贞的爱情;却不料百转千回之后,成了

权利斗争中,一枚小小的棋子。
经历了阴谋、背叛和绝望之后,她终于把心磨练成铁,设下瞒天过海之计,只为此心,能自由无垠……
下部简介
水乡云海,风景如画,却是卧虎藏龙,危机四伏。
纷纷扰扰的江湖恩怨里,隐藏了怎样的惊天阴谋?
一匹天丝锦,承载了三代人的心头恨!
一场龙湖秋宴,繁华落幕,只见腥风血雨!
她,无垠之心,平静淡然。以为在是非之外,却不料阴谋算计,事事关己!她在柔情里徘徊,在狂情中逃避

,过尽千帆之后,才发现他一直守在灯火阑珊处;
他,风云人物,为情所苦。以为此情已逝,魂牵梦萦,曾经沧海难为水。不料却是失而复得,喜怒难抑,终

于明白弱水三千,只取一瓢饮。
面对飘摇风雨,她不能无视不理;
为了挽回真心,他布下天罗地网。
蓦然回首,谁才是谁心头那永远无法磨灭的身影?
(这个的介绍够详细了,不多说了,经本人验证,男主深情没说的!!)

《我的灵魂在古代》
现代女子冷落,一场车祸回到了古代,成为婴儿的她,有着成年人的思维。冷落先后遭遇了改变她命运的三

个男人。在纷乱的江湖中,他们之间的爱与憎、逃避与彷徨,将会如何结局,扑朔迷离。作者用优美的行文

,在娓娓道来中巧妙地安排了故事的发展,情节环环相扣,角色鲜活动人,人物情感既激烈又细腻。使读者

带着疑问与悬念阅读,情绪随着主人公的命运的跌宕而起伏。
(老穿越文了,但经典仍旧!!深情没说的!!!4.0选我当最佳的)

㈡ 美女死刑犯

作者/烨舟

“快走!不要磨磨蹭蹭!行刑的时间就要到了,不管再怎么磨蹭,也都是一死。”随着话音,一个美丽的女子走到了刑场上。

这个女子面容娇美,身材苗条。一头乌黑靓丽的长发,披散在后背。微风吹过,俏丽的发丝飘扬。

紧身的短袖体恤衫,紧绷着女子突出的部位,淋淋尽致。修身的牛仔裤,勾勒出女子傲人的腰肢和腿型。

此刻,女子双臂背在身后,被一根粗大的麻绳紧紧地捆住。在女子的胸前挂着一个小纸牌,上面写着:最美女死刑犯。

女子伫立在刑场,看着周围的黄沙和杂草,对着镜头,说:“大家好!在我离开这个世界的最后一刻,我将我最美的瞬间留给大家。”说着,冲着镜头微笑,并摆出各种妩媚动人的姿势。

摄像机录下了最美女死刑犯最后一刻的每一个细节,周围的照相机“咔嚓咔嚓”地拍下了最美女死刑犯的每一个姿势。

“卡”在场外,一个男人大声地喊了一声。

“哎呦!累死我了!赶快把绳子给我解开,手臂都快被勒断了。”说话的最美女死刑犯,是贾珍扮演的角色。

“你先别动,我先把绳子解开扣子。”贾珍的丈夫吴明一边说一边急忙跑到妻子贾珍的身后,帮助她把麻绳解开了。

“怎么样?今天的这个视频效果和照片效果不错吧?”贾珍一边揉搓着自己的手腕,一边来到摄像机前,点击重播键。

“这次我们的视频和照片的内容绝对独特,绝对新颖。”丈夫吴明兴奋地说。

吴明和妻子贾珍做自媒体短视频已经一年多了。勤勤恳恳,一直保持着日更不断的记录。

但是,两个人每天都在绞尽脑汁地想创意,编剧本。可总是没有理想的点击率和播放量。

直到昨天,吴明和贾珍两个人一起在网上找素材的时候,偶然发现一个新闻:一名女杀人犯被执行死刑的新闻,还配有一张女犯人的照片。

照片上的女犯人很年轻,又非常漂亮。估计是行刑前,被允许梳洗打扮一番。女犯人看上去青春靓丽,时尚美丽。

死刑执行的现实境况和女犯人美丽的外表形成了一个强烈的反差,这种反差正是现在自媒体内容需要的一种爆红的元素。

两个人仔细地研究了一番这个新闻之后,一拍即合。打算录制一个类似美女死刑犯的短视频,并拍摄一些图片,上传到自己自媒体账号中。

初次尝试之后,效果不错,很多得意这一口的网友纷纷点赞留言,并且转发和收藏。

尝到甜头的吴明和贾珍更是来了劲头,在美女死刑犯这个系列题材中,不断地添加一些搞怪整蛊的内容。

美女死刑犯跳广场舞,美女死刑犯练瑜伽,美女死刑犯展现厨艺……

只要是能够在网上吸引看客的眼球,他们就不遗余力地发挥想象力,无底线地寻找创意。

“老婆,今天这个美女死刑犯跳钢管舞的点击率超高,播放量也突飞猛进啊!哈哈哈!”吴明兴奋地说。

“是啊,我们要继续挖掘美女死刑犯这个题材。我觉得,我们咸鱼翻身的转折点,就是做透这个题材。”贾珍躺坐在沙发上,自信地说。

“老婆,你的表演才能也越来越好了,你的眼神和气质,就好像你真的是一个杀过人的美女一样。哈哈哈!”

“真的吗?”

“真的,我就说过,你有非常好的表演天赋,现在终于有用武之地了。我这双伯乐的眼睛可不是白长的。”吴明得意地说着。

贾珍拿过来一面镜子,看着镜子中自己的脸。左看看,右看看,眯缝着双眼,又瞪大双眼,不停地变换着面部表情。

“老公,我确实发现我的脸上有一股杀气!”贾珍斜着眼睛瞪着吴明。

㈢ 求小说十大酷刑[email protected]

十大酷刑
剥 皮

剥的时候由脊椎下刀,一刀把背部皮肤分成两半,慢慢用刀分开皮肤跟肌肉,像蝴蝶展翅一样的撕开来..最难的是胖子,因为皮肤和肌肉之间还有一堆油,不好分开。

另外还有一种剥法,不知道可信度多少。方法是把人埋在土里,只露出一颗脑袋,在头顶用刀割个十字, 把头皮拉开以后,向里面灌水银下去。由于水银比重很重,会把肌肉跟皮肤拉扯开来,埋在土里的人会痛得不停扭动,又无法挣脱,最后身体会从从定的那个口“光溜溜”的跳出来,只剩下一张皮留在土里...

皮剥下来之后制成两面鼓,挂在衙门口,以昭炯戒。最早的剥皮是死后才剥,后来发展成活剥。

腰 斩

由于腰斩是把人从中间切开,而主要的器官都在上半身,因此犯人不会一下子就死,斩完以后还会神智清醒,得过好一段时间才会断气。

明成祖杀方孝孺就是用腰斩,传说一刀下去之后,方孝孺还以肘撑地爬行,以手沾血连书“篡”字,一共写了十二个半才断气

车 裂

即五马分尸,很简单,就是把受刑人的头跟四肢套上绳子,由五匹快马拉着向五个方向急奔,把人撕成六块。 记得商鞅就是受五马分尸之刑。

要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气,更何况是用拉扯的。而受刑人身受的苦处更可想而知。真到撕开的时候,恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的时候。

俱五刑

把砍头,刖,割手,挖眼,割耳和一,即“大卸八块”,通常是把人杀死以后,才把人的头、手脚剁下来,再把躯干剁成三块。

汉高祖死后,吕后把他的宠妾如意夫人抓来,剁去手脚,割掉鼻子耳朵舌头,眼睛挖出,丢在猪圈里喂养,取名“人彘”.结果吕后自己的儿子看到,给活活吓死...

凌 迟

最早是把人杀死之后再剁成肉酱,称为“醢”,受过此刑的记得有子路,还有周文王的长子伯邑考。

后来发展更加精细,目的还是要让犯人受最大的痛苦,因此不但是活的时候施刑,还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。

据说发展到后来,每次凌迟要由两个人执行,从脚开始割,一共要割一千刀,也就是要割下一千片肉片才准犯人断气。而据说犯人若未割满一千刀就断了气,执行人也要受刑。发展成死刑的艺术

而受此刑最有名的人就是大太监刘谨,听说一共割了三天才让他断气...

而最惨的是明末抗清名将袁崇焕,因为崇桢皇帝中了反间计,误以为他通敌卖国,判他凌迟处死,行刑前以鱼网覆身(让肌肉突出以便下刀),游街示众,被北京城无知的民众冲上前去,把他的肉一块一块咬下来...那种心理的痛恐怕远高于生理的痛。

这是明清的正式刑之一.

缢 首

在国外,绞刑是普遍使用的刑罚。

中国人的绞刑是用弓弦缢杀... 就是把弓套在受刑人脖子上,弓弦朝前,行刑人在后面开始旋转那张弓, 弓越转越紧,受刑人的气就越来越少,最后终于断气...

岳飞父子就是这样死在风波亭,(因为他是功臣,不能斩首,要留全尸)而明末流亡的桂王也是这样给吴三桂亲手缢杀...

烹 煮

即“请君入瓮”那是唐朝时代,武则天当皇帝的时候,朝中有位酷吏叫来俊臣,崇尚严刑峻法,对不肯招供的犯人往往以酷刑对待。方法是找个大瓮,把人塞进去,然后在瓮下面用柴火加热。温度越来越高,受刑人也越来越受不了,如果不肯招供的话,往往就被烧死在瓮里...后来武则天听说了这件事,就把来俊臣找来,问他犯人不肯招供要怎么办?来俊臣很得意的把这个方法说了出来,武则天就淡淡的说了句:“则请君入瓮”,把来俊臣烧死...

宫 刑

司马迁就是受了宫刑,才会写出史记,也才会在“报任少卿书”里写出“身直为闺阁之臣”这样的句子。 中国人的阉割可讲究了。首先要拿绳子把小弟弟绑起来(包括子孙袋)让血液不流通,自然坏死,后拿利刃一刀子割掉(全部喔!不是只有小弟弟)。割掉了以后拿香灰一盖,止血,还得拿根鹅毛插在尿道里。等过了几天把鹅毛拿掉,如果尿得出来,阉割就算成功了。要是尿不出来,那个人就算废了,大概最后会死于尿毒症吧. 所以如果是要阉来当宦官的话,最好趁年纪还小就阉掉,年纪大了危险性高很多。

此刑常被贵族冲抵死刑。相对的女性为幽闭

刖 刑

关于刖刑,大家的说法不太一样。有人说是把膝盖以下都砍掉,也有人说是把膝盖骨削掉,以后者比较可信。总之,刖刑是一种类似截肢的酷刑。

战国时代,孙膑受师兄陷害,受的就是刖刑。 听说他名字本来叫孙宾,受刑之后,才改为孙“膑”。

如果是把膝盖骨削掉,大腿小腿之间失去了保护,这个人可能连站都站 不起来,所以稗官野史上说,孙膑受刑之后,上阵打仗连骑马都没办法,必须要坐车(马车或人力车)。

插 针

用针插手指甲缝。常用于女囚。

活 埋

活埋是战争时常用的手段。因为省力,速度也快。

战争里的活埋,都是叫战俘自己挖坑,有时会先杀死俘虏再把他们推下去,但时间不够的时候(或是要省子弹时),就直接把他们推进去以后盖土。中国的酷刑中,活埋古已有之。不过没听过有什么名人受过这种刑罚。比较狠一点的,会把人直挺挺的埋在土里,只露出一个头,然后开始凌虐..

鸩 毒

鸩毒大概算是酷刑之中唯一比较人道的方式....

中国古代的毒药中,最有名的应该是“鸠”这种毒药,成语中的“饮鸠止渴”便是源自于此。

常用于赐死情况

棍 刑

即木桩刑. 这里要说的棍刑,不是用棍子打人。这里说的棍刑,是拿根棍子直接从人的嘴或肛门里插进去,整根没入,穿破胃肠,让人死得苦不堪言。

正史上没有看过用这种刑罚的记载,不过金庸小说“侠客行”里有提到,还给这种酷刑起了个美名叫“开口笑”。

锯 割

把人用铁锯活活锯死,其惨状似乎与凌迟、剥皮也在伯仲之间,难怪在地狱酷刑中,就专门有把人锯开的酷刑。然而,锯死活人不仅在传说的地狱中存在,在人间也是确确实实存在着的。据《三国志.吴书.孙皓传》记载,三国时,吴帝孙皓的爱妾指使近侍到集市上抢夺百姓的财物,主管集市贸易的中郎将陈声原是孙皓的宠臣,他捕获抢劫者绳之以法。爱妾告诉孙皓,孙皓大怒,假借其他事端逮捕陈声,命里武士而烧红的大锯锯断陈声的头,把他的尸体投到四望台下。

断 椎

当一个人对另一个人仇恨之极时,往往会想到要打断他的脊椎骨。打断脊椎骨确实是一种很解气的行为,因为人的脊梁骨若是断了,他也就一命呜呼了。在中国历史上,断椎也是一种很重要的酷刑。据《商君书.赏刑篇》载,春秋时姬重耳打算明文规定刑律,使国内百姓人人守法,就和大夫们一同商议。姬重耳的着名朝臣颠颉很晚才到,有人认为颠颉有罪,应该给以处罚。于是,姬重耳批准,将颠颉断椎处死。晋国的士大夫们都非常害怕,他们说:颠颉跟随姬重耳流亡列国十九年,功劳很大,现在偶尔有小过尚且受到如此严厉的刑罚,何况我们哪?从此人人畏刑守法。

灌 铅

在佛教关于阎罗的故事中,有阎罗黑白二相的说法,白相即为地狱之主,有百官所命,美女围侍;黑相即每天有两个时辰,要受铜汁灌肠之苦。与此相似,人间有灌锡或灌铅的酷刑。锡的熔点是摄氏二三二度,铅的熔点是摄氏三二七点四度,无论灌锡或灌铅都能把人烫死。而且溶化的锡或铅一入肚腹就会凝固成硬块,这种重金属的坠力也能致人死命。

汉代厂川王刘去的王后阳城昭信妒忌而暴虐。刘去宠爱另一位名叫荣爱的美姬,多次和她一块饮酒,昭信妒性大发,就向刘去说:“荣爱看人时,神色有些不正常,大概是和谁有私情”。刘去信以为真,他见荣爱正在给他绣衣领上的花纹,就一怒之下夺过衣服投进火中烧掉了。荣爱见刘去生气,非常害怕,投井寻死,刘去命令人把她捞出来,不幸没有死。刘去杖责荣爱,\*\*\*她招认私情,荣爱受刑不过,胡乱说出和医生有奸情。刘去越发恼怒,就把荣爱绑在柱子上,用烧红的尖刀剜掉她的两只眼珠,再割下她的两条大腿上的肉,最后用溶化的铅灌入她的口中,这样一直把荣爱摧残至死。

梳 洗

这里说的梳洗并不是女子的梳妆打扮,而是一种极为残酷的刑罚,它指的是用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来,直至肉尽骨露,最终咽气。梳洗之刑的真正发明者是朱元璋,据沈文的《圣君初政记》记载,实施梳洗之刑时,刽子手把犯人剥光衣服,裸体放在铁床上,用滚开的水往他的身上浇几遍,然后用铁刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民间杀猪用开水烫过之后去毛一般,直到把皮肉刷尽,露出白骨,而受刑的人等不到最后早就气绝身亡了。梳洗之刑与凌迟有异曲同工之妙。据《旧唐书.桓彦范传》记载,武三思曾派周利贞逮捕桓彦范,把他在竹槎上曳来曳去,肉被尽,露出白骨,然后又把他杖杀。
从世界历史上看,中国传统的文化的发展演变有其明显的特色,这种特色就在于中国传统文明的发展进程一直延续,没有发生中断。自古至今,“刑、德”被视为治国安邦的两套良策,所以刑法和刑罚为中心的古代法律制度也就必然成为中国传统文化的重要组成部门。社会的进步,文明的演变,法也从原始简单的习惯,逐渐向着结构严谨、富于哲理的模式过渡,中国历史上法律的变革,实质上代表及反映了中华民族对社会、人生以及与人关系的根本性问题所作的思考,集中、突出反映了中华民族的基本价值观念。所以,刑罚作为古代法律制度的重要组成部分,他的发展与变化,实质上也是整个中国社会发展与进步的浓缩。刑罚体系的发展与变化的原因是多层次的,不同的时代有不同的特点,同时代不同的当权者亦有不同的举措。但是总的发展趋势是以原始的野蛮、落后、残暴向着文明、慎刑方向发展。

一、中国古代刑罚的发展与变化。

原始社会的舜禹统治的时期确认不少有关处罚的习惯。《尚书。舜典》载有:“象以典刑,流宥五刑。鞭作官刑,扑作教刑,金作赎刑。眚灾肆赦,怙终贼刑。钦哉! 钦哉!惟刑之恤哉。”当时的处罚习惯,将贪赃(墨)行为与劫掠(昏)杀人行为并列,一并处罚,体现了当时的社会已经注重对行政人员的整治和管理,严厉制裁渎职、贪污行为。

《尚书。吕刑》对原始社会末期的处罚方式作了这样的说明:“苗民弗用灵,制以刑,淮作王虐之刑曰法”,“爰始淫为劓、刵、诼、黥”。又据《后汉书。刑法志》说:“(禹)自以德衰而制肉刑”。

夏代逐步确立了墨、劓、剕、宫、大辟的五刑制度。

商代刑法严酷。盘庚规定“乃有不吉不迪,颠越不恭,暂遇奸宄,我乃劓、殄灭之无遗育” .死刑除去斩刑外,还有醢、脯、焚、剖心、刳、剔等刑杀手段。

西周形成以圜土之制、嘉石之制为名的徒刑、拘役等刑罚,以及赎刑、流刑等制度作为五刑的补充,这一时期为奴隶制刑罚的成熟阶段。

春秋战国时期仍然以五刑为主,残酷性并没有改变、商鞅被处死时,即用车裂之刑,这一时期为奴隶制刑罚向封建制刑罚过渡的阶段。

秦刑罚出现了新的变化,主要有笞、杖、徒、流放、肉、死、羞辱、经济、株连八大类。其中前五类相当于现代的主刑,后三类相当于现代的附加刑。秦法尚未形成完整的体系,有明显的过渡的特征。

汉代对刑罚进行了改革,汉文帝十三年,下诏废除肉刑,着手改革刑制。具体有:凡当完者,完为城旦春;当黥者,髡钳为城旦春;当劓者,笞三百;当斩左趾者,笞五百,当斩右趾者,弃市。这样就改变了原“五刑”制度。但是也出现问题:1、斩右趾,改为弃市,扩大了死刑范围;第二,以笞代替劓刑、斩左趾,结果受刑者“率多死”。后,汉景帝又两次下诏减少笞数,第一次是笞五百减为三百,笞三百减为二百。第二次是笞三百减为二百、笞二百减一百。改革之后,除死刑以外,还有笞刑,而宫刑未改。到东汉初,明帝诏中又提到斩右趾,说明又以此刑代替弃市,把文帝时由轻入重的一项又回来,至此,两汉肉刑有宫和斩右趾。

关于徒刑,汉初沿用秦制。但是汉代已经有了明确的刑期。如髡钳城旦舂,五岁刑;完城旦舂,四岁刑;鬼薪白粲,三岁刑;司寇和作如司寇,皆二岁刑,男罚作和女复作,皆一岁到三月刑。此外,汉代另有“顾山”,是只用于女犯的刑罚,因此也称为“女徒顾山”。

此外,两汉还沿用秦代及以前的罚金、徙边等刑罚。另外有禁锢刑,是汉为禁止官史结党,对有朋党行为的官吏及其亲属,实行终身禁为官的政策。

三国两晋南北朝时期刑罚体系较前朝有了很大的变化,刑罚的总的变化的特点是逐渐宽缓。“割裂肌肤,残害肢体”的刑罚手段逐渐减少,向新的封建制五刑过渡。主要体现在:1、废除宫刑制度。北朝西魏在大统十三年(公元547年)下诏禁止宫刑:“自今应宫刑者,直没官,勿刑。”北齐在天统五年(公元569年)也诏令废止宫刑:“应宫刑者普免为官口”。2、规定了鞭刑与杖刑。这一刑罚缘于北魏,并为北齐北周沿用。3、规定流刑为减死之刑。南北朝时期,把流行作为死刑的一种宽待措施。如北周时规定流刑为五等,每等以五百里为差,以据都城二千五百里为第一等,至四千五百里为限,同时附加鞭刑。4、缘坐范围有所变化,这种变化主要体现在对妇女缘坐的变化上,总的趋势是缩小范围,但司法实践中却多有扩大。在整个南北朝时期缘坐的范围也有反复。《梁律》创从坐妇女免处死刑的先例。

隋《开皇律》删除不少苛酷的刑罚内容。废除不少残酷的生命刑,把死刑法定为绞、斩两种。对流刑、鞭刑均作修改。隋文帝明确说明:“绞以致毙、斩则殊形,除恶之体,于斯已极”,所有 “枭首轘身”与“残剥肤体”的鞭刑都废除不用,确立了封建制五刑。

唐刑罚比以前各代均为轻,死刑、流刑大为减少。死刑只有绞斩两种;徒刑仅一年至三年;笞杖数目也大为减少。更重要的是,其适用刑罚以从轻为度;唐律被认为是我国古代社会“得古今之平”的刑罚中的典范。

宋创设了一些新的刑罚制度。1、刺配刑。宋太祖为宽贷杂犯死罪而立刺配之法,刺面、配流且杖脊,是对特予免死人犯的一种代用刑。但后来则成了常用刑种之一。2、凌迟刑。宋时将五代的法外刑凌迟作为法定刑种,初时适用于荆湖之地所谓以妖术杀人祭鬼的犯罪。但后来适用范围越来越广泛。3、折杖法。宋太祖创立折杖法,作为重刑的代用刑。但因存在不足,即“良民偶有抵冒,致伤肢体,为终身之辱;愚顽之徒,虽一时创痛,而终无愧耻。”所以,在徽宗时又对徒以下罪的折杖刑数重作调整,减少对轻刑犯的危害。

元法初为习惯法,成吉思汗时有斩决、流放、责打条子等刑罚,后逐渐向汉代的五刑体制过渡,并最终实行。但其死刑中无绞刑,凌迟为法定死刑。

元朝仍保留许多习惯法,包括不少肉刑。一般人犯盗窃罪,除断本罪外,“初犯刺左臂,再犯刺右臂,三犯刺项。”“强盗初犯即须刺项”,只有蒙古人可不受此刑。为了维护僧侣的特权,元律规定“殴西番僧者截其手,骂之者断其舌”。

元有警迹人制度。强窃盗犯在服刑完毕后,支付原籍“充警迹人”。在其家门首立红泥粉壁,上开具姓名,犯事情由,由邻居监督其行止,且每半年同见官府接受督察。五年不犯者除籍,再犯者终身拘籍。

明清刑罚有新的发展变化,其特点是刑罚更加残酷化,并大量复活了肉刑。明清时的刑罚变化有:

1、死刑。明、清两朝在法律上恢复了枭首示众之刑,并且范围逐步扩大。此外,明清时期的死刑执行方面还有一些更加残酷的方式,如“剥皮实草”、“灭十族”、戮尸等。 清朝针对死刑还有一个独特的制度,即斩立决和监候制度。

2、充军刑。“充军”创制于明代,但是不以充军为本罪。清朝的充军则作为流罪的加重刑,并以充军为本罪。而且充军的条目也较明代增加。

3、发遣刑,这是一种比充军重的刑罚。明代时只限军官和军人,永不得回原籍。清时则包括犯徒罪以上的文武官员,还可以有机会放还。

4、枷号,是明朝首创的耻辱刑。在明代还变成一种致命的酷刑。清时对一些伦理性和风化犯罪,用此法。

明代还有庭杖制度。指在殿庭前对违抗皇命的大臣直接施以杖刑的法外刑罚。

二、中国古代刑罚演变的原因。

大体上,刑罚发展变化的原因有以下几个方面。

一、社会经济发展和人类文明的进步,当权者指导思想的不断变化导致了刑罚发展变化。法律制度是社会上层建筑的重要组成部门,任何法律制度的产生、发展,以及其特色的形成,都是与当时的政治、经济、文化、风俗、传统等社会经济条件紧密相连的。原始社会时期,没有国家,没有法律,生产力水平低下,人类认识自然的能力低下,当时的原始习惯也是由以采集和渔猎为标记的低下生产力水平决定的,惩罚方式简单残暴,后来由于生产力的发展,私有制成为主导。逐渐产生了相当多的习惯法,随着经济的进一步发展,随着人们对物质世界的进一步认识,刑罚的体系逐渐完善,目的性也更加专一,保护私有制财产,保护人身权利,维护政治统治。自夏代建立第一个奴隶制国家起,我国古代社会一直坚持以刑法为主的法律体系。

由于专制、集权贯穿我国几千年的古代发展史,中国的法律文化也有鲜明的中国特色,没有西方世界的民主与法制、人权的概念。大量的充斥于刑法之中的完全是对人的生命的漠视和刑罚的随意性。

从简单的同态复仇到夏、商时期奴隶制刑罚,及至演变到封建社会的“五刑”,刑罚的变化,同当权者的统治思想有着密切的联系。中国古代社会一直是集权的家长制统治,王或皇帝是国家的主宰,所谓家天下。“溥天之之下,莫非王土。率土之滨,莫非王臣。”所以,法律也集中体现了维护王权统治的基本指导思想。崇尚刑法,重视刑罚。使我国古代不管民事、行政、刑事的制裁,无一例外的采用刑罚的手段。法律不但凭借严酷的刑罚手段惩办危及王权统治的政治性犯罪,同时也严厉制裁破坏国家统治、扰乱社会程序的刑事犯罪。统治者从长期的实践中体会到,既要使犯罪者受到惩罚,又能保存劳动能力,是更为有利的。所以刑制的改革,更加适应了经济基础需要,同时更好的维护其统治。夏、商时期人们认识自然的能力十分有限,同时又刚刚从原始野蛮时代演变而来,维护王权成为其首要的目的,同时人的愚昧无知又使统治者假借天意的图谋得以实现,虽然其刑罚十分的野蛮残酷,但是统治者借天的名义,成功地表明其刑罚的合理性。同时,统治者鉴于前朝的教训,至周时提出“以德配天”、“明法慎罚”的思想,强调“用刑宽缓”,将教化和刑罚结合起来,体现到刑罚上,出现了“圜土之制”,“嘉石之制”为名的徒刑、拘役等刑罚,以及赎刑、流刑等以作为五刑的补充,不再单纯是伤及人肢体、生命的酷刑。秦以后到明清,中央集权的统治者更加牢固的确立,虽然各朝代执政者执政的指导思想各有不同,但是经济的发展,社会的进步在也逐渐促进统治者对刑罚作出变革,以绞、斩死刑代替以往残酷的生命刑,以笞、杖、徒、流代替野蛮的肉刑,实质是统治者逐渐适应社会经济的发展,文明程度提高的反映。

二、古代社会高度集权的家长制统治,统治者权力的无限制和无制约,当权者往往凭一己好恶行事,使刑罚形成了不稳定和不确定的特点。所以,我国古代刑罚发展变化的进程中人为的痕迹浓重。总趋势是朝者宽缓的方向,但是其中也多有反复。我国古代社会自从有国家以来,无论是不成文立法的时代,或者是成文法时代,法律对刑罚的种类都有明确的规定,但是经常有随意增加法外刑罚的情况。隋初,制定《开皇律》、《大业律》,强调用法宽缓,然而隋炀帝并不依律行事,他“更立严法”,并恢复枭首、灭九族等等酷刑,自毁法制,滥施淫刑。又如唐时法律为我国古代之最鼎盛时期,但是法外施刑的现象也层出不穷。武则天时,酷臣周兴、索元礼、来俊臣非法采用酷刑,摧残人犯,将人犯“禁地牢中,或盛之如瓮,以火圜灸之,兼绝其粮饷,至有抽衣絮以瞰之者。”明时,皇帝设厂卫特务机关,滥用刑罚更为严重。清律中根本没有关于文字狱的直接规定,但所有的文字狱均是按照谋反、大逆定罪,是最严重的犯罪,并且处以最严厉的刑罚。所以,古代专制制度下,皇帝的行为往往将法律沦为一纸空文。

另一方面,较为开明的当权者的举措,又会带来不同的后果。据史载,汉初文帝改刑罚的原因,是为缇萦的孝心感动,遂下诏说:“刑至断肢体,刻肌肤,终生不息”,是 “不德”。由此引发了汉初刑罚的改革。

所以,在我国古代社会以仁者治国的指导思想下,法制的推进显然有其偶然性,但是反过来说,这样的发展变化也是社会进步的必然结果。

三、宋元明清法制由轻向重变化的原因。从秦汉至隋唐,刑罚制度的发展趋势一直为由繁杂残酷向简明轻缓。期间有汉文帝废肉刑的改革,以及三国两晋南北朝的刑制改革及隋文帝法定五刑,至唐时法制达到巅峰,其影响直至宋、元、明、清,并及诸海外,但是宋、元、明、清虽以唐制,其刑罚较前朝又趋残酷、繁杂,并且复活了肉刑,死刑的执行方式也有增加。从历史上看,宋、元、明、清时期是我国小农经济继续发展并且至没落,而商品经济逐渐萌芽之时,社会的矛盾日趋激化,统治者为维护其统治,更加加强中央集权,用重典治天下,故而刑罚更加残酷,这也是中国古代社会后期刑罚的重要特点,至明清,发展尤为明显。其特点,就是限制商品生产和商品经济的发展。在资本主义萌芽已经诞生的条件下,仍然坚持重农抑商的传统,实行“禁海闭关”,延缓了资本主义生产关系的形成和发展。明时增加许多法外酷刑,而清朝又处于古代中国向近代化发展的复杂时期,更加以空前的严刑峻法推行政治思想的高压统治。明清时期大兴文字狱,对思想异端严厉惩罚,这在一定程度上阻止我国古代社会先进思想的进一步发展。这也是我国古代社会一贯的愚民政策的体现。

明清时期重刑观点同当时的社会经济发展状况和社会矛盾的错综复杂密切相关。古代社会发展到明清时期,封建制度已经走向末路,新的生产关系正在形成之中。而这种新兴的生产关系势必威胁到封建统治集团的切身利益,所以,统治者为了维护政治上的专制统治,必然钳制广大人民的思想和舆论,甚至不惜动用残酷的刑罚手段,遏制自由思想的兴起。

四、刑罚的变化与发展同特定的社会发展现状紧密相连。我国古代社会发展的不同阶段,或者同一阶段的不同时期,社会的政治、经济、文化等等各个层面发展不尽相同,所以,在社会发展的不同时期,会形成不同的特色。刑罚作为法的重要组成部分当然也有不同的发展和变化。“刑罚世轻世重”的刑事政策也充分得以体现。从夏商以来历代统治者在运用刑罚统治社会的过程中逐渐积累了丰富的用刑经验,至西周时,形成“刑罚世轻世重”的理论。《尚书。吕刑》说“轻重诸罚有权,刑罚世轻世重。”“刑新国用轻典,刑平国用中典,刑乱国用重典。”这种思想逐渐融入中国传统政治理论之中。刑罚的发展变化实际上也体现了这种理论在治国实践中的运用。战国时期,群雄并争,天下大乱,当时刚刚兴起的地主阶级在制定法律的时候就特别强调重典重刑,用刑严酷。唐时,社会经济的发展较为迅速,国家实力明显增强,所以,这一时期奉行用刑持平,“刑平国,用中典”的策略,体现到刑罚上,变化为宽严适中,简约易明。由此带来的后果是社会更加稳定,经济更加繁荣,使唐帝国成为当时亚洲政治、经济、文化的中心。宋、元、明、清时期,统治者都是在天下大乱,群雄纷争中夺取天下,都认为身处乱世,强调治乱世用重典。所以这一时期的刑罚一反隋唐以来的轻刑中典政策,又将刑罚导入峻法酷刑的时期,走上了回头路。然而,严刑酷法带来的不是统治者的长治久安,也不是什么治国良方,残酷的镇压反而加快了王朝覆灭的步伐。

㈣ 古今中外有哪些美女被斩首示众

妲己是自杀后被斩首示众的。窦娥是戏剧中的人物,但民间像窦娥这样被处斩的美女很多。

石崇斩美人

这是《世说新语》里的一个故事。

石崇每要客燕集,常令美人行酒,客饮酒不尽者,使黄门交斩美人。王丞相与大将军尝共诣崇,丞相素不能饮,辄自勉强,至于沉醉。每至大将军,固不饮以观其变,已斩三人,颜色如故,尚不肯饮。丞相让之,大将军曰:“自杀伊家人,何预卿事!”

这个丞相叫王导,大将军叫王敦。石崇我们是比较熟悉的,他家里富可敌国,但这个家伙实在太残忍。客人不干杯,他就要杀美人,这种劝酒方法诸君恐怕想都不敢想的。那大将军王敦也同样丑陋:你不是喜欢杀美人吗!我就看你有多少美人可杀。敢情在他看来,杀几个人不过小事一桩,他是一点也不会同情的,你看他说的那句:自杀伊家人,何预卿事。意思是说,美人反正是他自己家里的,要杀多少与我何干呢?并且,杀美人是一件多么具有观赏性的事啊!

张丽华,

生于公元560年

卒于公元589年

张丽华,出身寒门,很小就初召入宫中当一名宫女,其父兄以织席为生,因其貌美聪慧,被陈后主收为贵妃。张氏心计颇多,善讨陈后主的欢心,故此很得陈后主的赏识。

公元569年(南朝陈宣帝太建元年)、陈叔宝立为太子,张丽华应召入宫,时年仅十岁,充当太子宫龚良娣的侄女,陈叔宝见她长得很漂亮,对她产生好感。数年后,遂与她亲近,生了皇太孙陈深,

公元582年(南朝陈宣帝太建14年),陈宣帝死,陈叔宝即位为陈后主,立张丽华为皇贵妃,宠倾后宫,张丽华聪慧非常,每当后主带她与宾客游宴时,她问题推荐诸宫女同往,帮而深得宫人的欢心,遂受命专掌后宫。她还鬼怪迷惑后主,聚诸妖巫探访政事,人有一言一事,她必先知,由此愈受看重,内外家族,多被重用。

公元584年(孙后主至德二年),陈后主于光照殿前筑了临春、结绮、望仙三阁,阁高数丈,亘连宫室数十间,阁中所有的窗框门槛,皆用名贵的沉檀香木制成,每逢惠风徐来,香闻数里,阁下积石成山,引水为池,植以奇树名花,陈后主居临春阁,张贵妃居结绮阁,龚、孔二贵嫔居望仙阁,三阁以廊互通。三阁是自东晋以来还不曾有过的豪华建筑物。陈后方挥霍无度,盘剥残酷,徭役繁重。为此,大臣傅縡不顾个人安危,仍给皇帝上书,劝后主改过。他说:“陛下酒色过度,任用小人,看忠臣是仇敌,视百姓如草芥。天怒民怨,我看陈朝就快要完了!”后主看了大怒。派人告诉傅縡说:“你想改过吗?你若能改过,我便免了你的罪。”傅縡从容的回答:“我的心同我的面貌一样,如果我的面貌可以改,那么,我的心也可以改。”后主听了非常气愤,就派宦官李善把他杀掉。

张丽华不仅貌美,又长有一头如云的秀发,发长七尺,涂上发膏,梳成高髻,光彩照人,熠熠生辉,更使陈后主神魂颠倒,遇有百官,陈后主置张贵妃于膝上,共同处理,张贵妃的记忆力很好,看过的秦章,密记于心头,她又通过各种渠道,掌握不少朝中情况,因此,陈后主每有决策,总要征求她的意见。

祯明元年(公元587年)八月,隋文帝灭掉梁国后,接着于第二看十月下诏,发兵五十一万,以杨广为统帅,准备渡江伐陈。消息传到陈朝,后主却说:“从前北齐三度来攻,北周再次来来犯,都大败而逃。这次隋兵来攻,也一定是自来送死。”宠臣位则随声附和地说:“隋兵决不能渡过长江。”在这种思想的支配下,便不作任何准备,当隋兵已兵临城下时,后主还在饮酒作乐。守江将官多次告急求救,后主不但一概不理,反而自作靡靡之音,即《玉树后庭花》,借嫔妃位演唱,这靡靡之音也就成了陈朝亡国之音,并为后世用作亡国的隐喻。李白也写诗讽刺道:“门外朝擒虎,楼头张丽华,”形象地指出后主宠溺纸氏,不理朝政,方招致国破家亡的大祸。唐朝诗人杜牧《泊秦淮》诗便有“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”之句。

公元588年(孙后主桢明2年),隋兵南下攻打建康(今江苏省南京市),前线驰书告急,陈后主只知饮酒作乐,竟把告急书封放在张丽华的床头,忘记启封,清朝诗人宗元鼎《吴音曲》诗云:“壁月庭花夜夜重,隋兵已断曲河中,丽华漆上能多记,偏忘床头告急封。”就是咏及此事的。

公元589年,隋军破城,陈后主、张贵妃、孔贵嫔三人逃入景阳殿前的古井,隋军发现,喝令他们投降,陈后主在井底发抖,不敢出声,后来,隋军扬言要以石头封井,陈后主才乞投下几位气粗力壮的隋军在井上拉强,觉得学生异常,拉上来后才发现,陈后主、张贵妃、孔贵嫔三人同挽一强被扯上来,三人同成为俘虏,张丽华被井水湿体,衣裙贴身,显得体态更加秀美,晋王杨广为其丽容所动,欲娶她为妻。隋军元帅高颎(读jiǒng)说:“武王灭殷,戮妲已,今平陈国,不宜娶丽华,乃命斩之。”(《隋书·高颎传》)结果,杨广的风流梦破灭,张丽华被斩于青溪中,她结束了自己风流的一生,死时年仅30岁。

鱼玄机
鱼玄机(约844——约871年)字幼微,一字蕙兰,长安(今陕西省西安市)人,市民家女,姿色倾国,天性聪慧,才思敏捷,好读书,喜属文。十五岁被李亿补阙(掌讽谏之官)纳为妾,与李情意甚笃、但夫人妒不能容。唐懿宗咸通时,李亿遣其出家,在长安咸宜观为女道士。但她对李却一往情深,写下许多怀念他的诗。她曾漫游江陵、汉阳、武昌、鄂川、九江等地以遣怀;亦曾放纵情怀以求知己。《北梦琐言》说她“自是纵怀,乃娼妇也。”她曾与许多文士,如温飞卿等交往甚密,以诗相寄赠,但终是孤零一身,她无可奈何地发出“易求无价宝,难得有心郎”的痛苦而又绝望的心声。后因妒杀侍婢绿翘,被京兆尹温璋斩首示众。这年她才二十六岁,历尽波折变幻的一生就这样匆匆结束了。

上官婉儿(664~710)
陕州陕县(今属河南)人,唐高宗时宰相上官仪孙女。麟德元年(664),上官仪因替高宗起草将废武则天的诏书,被武后所杀,刚刚出生的上官婉儿与母亲郑氏同被配没掖廷。在掖廷为奴期间,在其母的精心培养下,上官婉儿熟读诗书,不仅能吟诗着文,而且明达吏事,聪敏异常。仪凤二年(677),上官婉儿曾被武则天召见宫中,当场命题,让其依题着文。上官婉儿文不加点,须臾而成,且文意通畅,词藻华丽,语言优美,真好像是夙构而成。武则天看后大悦,当即下令免其奴婢身分,让其掌管宫中诏命。不久,上官婉儿又因违忤旨意,罪犯死刑,但武则天惜其文才而特予赦免,只是处以黥面而已。以后,上官婉儿遂精心伺奉,曲意迎合,更得武则天欢心。从圣历元年(698)开始,又让其处理百司奏表,参决政务,权势日盛。

神龙元年(705),唐中宗复位以后,又令上官婉儿专掌起草诏令,深被信任,又拜为昭容,封其母郑氏为沛国夫人。二年,武三思依靠韦后和安乐公主等人的支持,相继设计贬杀了张柬之、桓彦范、敬晖、袁恕己和崔玄暐等五王,权倾人主,不可一世。上官婉儿又与其私通,并在所草诏令中,经常推崇武氏而排抑皇家,致使太子李重俊气愤不已。景龙元年(707)七月,李重俊与左羽林大将军李多祚等,矫诏发羽林军三百余人,杀武三思、武崇训于其府第,并诛其亲党十余人,又引兵从肃章门斩关而入,叩击阁门而搜捕上官婉儿。上官婉儿急忙逃至唐中宗和韦后处,并扬言说:“观太子之意,是先杀上官婉儿,然后再依次捕弑皇后和陛下。”韦后和中宗一时大怒,遂带着上官婉儿和安乐公主登上玄武门躲避兵锋,令右羽林大将军刘景仁率飞骑二千余人,屯太极殿前,闭门自守。太子兵败被杀。

此后,上官婉儿又经常劝说中宗,大量设置昭文馆学士,广召当朝词学之臣,多次赐宴游乐,赋诗唱和。上官婉儿每次都同时代替中宗、韦后和安乐公主,数首并作,诗句优美,时人大多传诵唱和。对大臣所作之诗,中宗又令上官婉儿进行评定,名列第一者,常赏赐金爵,贵重无比。因此,朝廷内外,吟诗作赋,靡然成风。中宗派人又在上官婉儿居地穿池筑岩,穷极雕饰,常引大臣宴乐其中。当时,宫禁宽疏,允许宫内官员任意出入。上官婉儿遂与一些宫官在宫外购筑宅第,经常同一些不三不四的纨�子弟和巿井无赖鬼混其间,有的人因此而求得高官要职。中书侍郎崔湜就是因为与上官婉儿在外宅私通,后被引以为相的。不久,崔湜又在主持铨选时,多有违失,被御史李尚隐弹劾,以罪被贬外州司马;也因上官婉儿和安乐公主为其申理,仍官复原职。

景龙四年(710),太平公主势力日盛,上官婉儿又阴附太平公主。六月,唐中宗被韦后与安乐公主毒死后,上官婉儿与太平公主一起草拟遗诏,立温王李重茂为皇太子,韦后知政事,相王李旦参决政务。七月,临淄王李隆基率羽林将士冲入宫中,杀韦后及其党羽。上官婉儿执烛率宫人迎接,并把她与太平公主所拟遗诏拿给刘幽求观看,刘幽求拿着遗诏在李隆基处为其说项,但李隆基不许,斩上官婉儿于旗下。开元初年,唐玄宗派人将上官婉儿的诗作收集起来,编成文集二十卷,令张说作序。此集今佚,《全唐诗》仅收其遗诗三十二首。

玛丽·斯图尔特

玛丽·斯图尔特(1542年12月8日——1587年2月8日),苏格兰女王(1542——1567),法国王后(1559——1560)。1542年12月8日出生在苏格兰林立思戈宫。出生之后6天就成为苏格兰女王,他的父亲詹姆斯五世年方30就死于霍乱,而苏格兰王后,法国吉斯公爵的妹妹玛丽·德·吉斯则成为摄政。

1543年玛丽女王在斯特灵城堡加冕为苏格兰女王。根据苏格兰贵族会议所既定的联法攻英的方案,5岁大的女王被送到法国宫廷作为法国皇太子的未婚妻。在那里,在亨利二世和凯瑟琳·德·美第奇王后的庇护下,玛丽受到了她所能收到的最好的教育。玛丽女王17岁那年嫁给了同龄的法国皇太子弗朗索瓦。同年亨利二世死在一次骑士比武大会上,弗朗索瓦成了法国国王,玛丽则成了法国王后。

据记载,玛丽王后和国王的感情很深,虽然国王自幼体弱多病,身体浮肿,举步维艰,而且明显性无能,但玛丽和弗朗索瓦之间仿佛存在着一种超越朋友的感情。然而1560年弗朗索瓦二世横死,玛丽王后结束了在法国的生活,最终回到了苏格兰。

回到苏格兰的玛丽并没感到身分提高带来的优越性。她被各种纷争搞得焦头烂额,然而不可否认的是她有天赋,正如她有野心一样。1565年7月,玛丽一世出人意料的嫁给了表兄亨利·斯图尔特·达恩利爵士,后者英俊年轻,风度潇洒,但最有吸引力的是亨利可以在伊丽莎白死后继承英格兰王位(条件是伊丽莎白没有后嗣)。但婚后玛丽就发现他的丈夫是个好色成性的登徒浪子,一方面他喋喋不休的要求玛丽赋予他“国王”的称号和实权,另一方面他大肆打击女王的宠臣们,尤其是女王的意大利籍秘书大卫·里奇奥,甚至还纠合苏格兰贵族当着女王的面杀害了里奇奥。这引起了女王的仇恨。1567年2月9日,正在爱丁堡柯克欧菲尔德宫养病的达恩利勋爵被离奇地掐死在花园,而且当晚柯克欧菲尔德宫还发生了爆炸。人们认为这是女王的情人博斯韦尔伯爵所为,但女王纠合了一群支持自己的贵族组织了一次虚假的审判,结果是伯爵本人无罪释放。

但后来发生的是改变了女王的命运。1567年5月15日,女王和被怀疑杀害达恩利勋爵的博斯韦尔伯爵在圣十字架宫成婚。这次不得人心的婚姻是苏格兰贵族们开始公开反对玛丽一世的统治,女王希望通过答应贵族们的要求保全博斯韦尔伯爵,但贵族们没有信守诺言,将女王囚禁在列文湖畔的城堡里,玛丽在这里被迫将王位传给了她和达恩利勋爵的儿子詹姆斯。

1568年玛丽从列文湖城堡逃了出去,她组织了几次未遂的军事政变,之后被迫逃到英格兰寻求她的表姐伊丽莎白一世的庇护,不料她被伊丽莎白软禁在卡莱尔城堡。

玛丽的囚禁生活足有20年之久。因为这期间反对新教的起义接连不断,直接威胁着新教女王伊丽莎白一世的统治。虽然女王本人希望能够保住玛丽的性命,末了还是被迫下令处决玛丽。

1587年2月8日玛丽女王在弗斯利亨城堡被处决。传说刽子手事前没有把斧子磨得锋利些,以至于第一次看下去之后脖子没有完全断裂,鲜血如注。刽子手把玛丽女王冷峻的头颅展示给众人的时候,惊愕的发现女王的嘴还在喃喃的动。

在苏格兰人眼中,玛丽女王更像一个悲剧中的女英雄而不是统治者。值得欣慰的是,当初玛丽和达恩利结合的初衷(使他们的后代继承英格兰和爱尔兰王位)在她死后成了现实。1603年,苏格兰的詹姆斯六世继承了童贞女王伊丽莎白的王位,成了名副其实的英国国王。

还有两位英国王后。亨利八世的两个 妻子。
安妮·博林(1507-1536),伯爵之女。1522年入宫廷,做凯瑟琳王后的侍女。博林恰值妙龄,亦有姿色。当亨利与凯瑟琳分离时,便成为亨利的情妇。后来与亨利暗通而怀孕(pregnant),不得不于1533年秘密结婚。当亨利与凯瑟琳的婚姻被取缔时,博林被封为王后。同年生一女,即后来的女王伊丽莎白一世(Elizabeth I)。这又使亨利大为失望,加之博林性情孤傲,亨利又有离异之心。他另寻新欢,与简·西摩勾搭。而博林最后因所谓通奸(altery)和乱伦(incest)罪被斩首于伦敦塔(the Tower of London)。然而是否有证据,至今仍是疑案。博林结婚只3年便香消玉碎,给伦敦塔留下一段“悲”话。

凯瑟琳·霍华德
凯瑟琳‧霍华德(Catherine Howard,1520年/1525年?—1542年2月13日),英格兰国王亨利八世(Henry VIII)的第五任妻子,诺福克公爵第二个孙女,克里维斯的安妮(Anne of Cleves)于1540年7月与亨利八世(Henry VIII)离异后,她在同一个月内成为王后。一年后被克兰麦(Cranmer)指控婚前曾与一位音乐家和一位亲属发生过性关系,1541年与亨利八世(Henry VIII)离婚,一年后她以通奸罪遭斩首(1542年2月13日)。1543年亨利八世与凯瑟琳‧帕尔(Catherine Parr)结婚。

简·格雷(1537-1554)(萨福克公爵亨利·格雷的女儿。外祖母玛丽是英王亨利八世的妹妹。嫁给诺森伯兰公爵之子达德利。诺森伯兰公爵伪造遗嘱让简·格雷继承王位。后阴谋败露,简·格雷被玛丽女王废黜,关入伦敦塔后斩首。

九日女王简·格雷被斩时的情景
http://blog.daqi.com/article/14031.html

欧洲史料记载了一个不出名的普通美女蒂凯太太被斩首时的情景。

蒂凯太太就是其中一例。她二十八岁,年轻又漂亮,丈夫是巴黎国会的一个议员。由于她丈夫一而再、再而三地对她不忠。最后她也欺骗了他,并雇用利客想阴谋杀害他,但她的计谋被识破了。

被捕后,她被判处死刑,判决下来后第三天,她被带往格雷伏广场。车队到达广场时,天空突然变得阴沉思雨倾泻在她乘坐的大车上,她的两边坐着刽子手夏尔·桑松和听仟海的神甫。

有的历史学家认为刽子手来自篷图瓦兹。一眼望去,广场变得空无一人,人群都在寻找躲雨处,有的进入了房子内,有的躲在商店的挡雨披檐下或接待室的门厅里。施刑者的仆人和士兵则躲在断头台下或大车下面。

在大车上,犯人、刽子手和神甫也在等待。夏尔·桑松对蒂凯太太说:“请您原谅,但我现在不能办事。这样的滂论大雨会让我失手的。”蒂凯太太感谢施刑者和所有在场的人等待暴雨停止。

在这种凄惨的境况中度过了一小时。最后,而小了,人群渐渐地又回到广场上。助手、仆人和士兵也从躲雨处走了出来。“是时候了!”刽子手说了一声,他们从大车上下来爬上了断头台。

因为帮凯太太爬楼梯时得到了桑松的帮助,有人说她用一种“既感激又羞耻”的姿势吻了桑松的手。后者转过身去,对他的儿子兼助手说:“你来代我吧!”年轻人犹豫了一下,但犯人打断了他的思绪:“先生们,你们能不能告诉我,我应该采取什么姿势?”

“跪着,头抬起来,把头发撩起来,让颈背露出来后放在面孔前。”老刽子手回答道。至于他的儿子,已开始不知所措,这时犯人摆好了姿势。

她问:“我做得对吗?”

正当年轻的刽子手在他父亲的鼓励下举起沉重的剑准备在空中挥舞时,受刑者叫了起来:“千万别破了我的相!”

第一刀落在了耳朵上,切开了脸,血溅了出来,下等人发出了侮辱性的叫喊声。犯人倒在地上,四肢抖动着,像一匹受伤的马。~个仆人抓住她的腿,据在地上。夏尔·桑松抓紧她的头发不让头动弹,这样他儿子可以重新执刑。直到第三刀,才把头割下。

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