可爱狐狸精图片大全

1. 世界上真的有九尾狐狸吗

可能有，在古书上有记载，像《山海经》、《周天子传》上都提到过有。但现在的物种认定需要的是动物的标本，在动物的分类上至今没有这种动物。所以古书上提到的有，但没有实物的标本。你说是该算有还是没有？

2. 古人所说的狐狸精的原型是什么品种

狐纤散判狸精在古人的书中是这样描写的：

山中时有精灵长居树上，名曰狐狸精，头圆面似狸猫，牙尖似狐且爪长。毛皮柔顺，喜爱皋叫若遇人必攀升树枝高处，其尾巴长而尾圆。所得尾者皆毁改做衣领，贵族最喜此物，时而捕获进贡其尾。

这段话的大致意思就是，山里经常会出现一种精灵，经常在树上居住，它的名字叫做狐狸精，它的脑袋是圆圆的，长得和狸猫一样，牙齿像掘段狐狸一样尖锐，而且它的爪子很长。它的毛皮非常柔滑顺畅，喜欢和猫一样叫唤，要是遇到人的话一定会爬到高高的树枝上面，它的尾巴很长而且尾巴末梢是圆圆的形状。因此得到它尾巴的人都喜欢用它的尾巴做成衣服的衣领，贵族人群最喜欢它的尾巴，所以捕获以后它的尾巴是进贡给贵族的东西。

从这里我们可以看出古人所说的狐狸精是住在树上，而且还长得像猫的一种动物，所以，古人所说的狐狸精是指的浣熊。没错了就是小时候经常吃的方便面包装上面的那个可爱的，萌萌的动物小浣熊。

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将你归还于人海短句第一个图小女孩双手合十的图片

4. 找个图片,一个狐狸精坐在一个书生腿上接吻的,古风图片,彩色的

是这张么？

5. 关于狐狸精（雄与雌）的资料

狐狸精又名狐仙，民间俗称大仙，法力高强，可幻化人形。《玄中记》煞有介事地提到：“狐五十岁，能变化为妇人，百岁为美女，为神巫，能知千里外事。善蛊魅，使人迷惑失智。千岁即与天通，为天狐。”狐狸精最早是以祥瑞的正面形象出现的。上古时期，即有狐之图腾崇拜，涂山氏、纯狐氏、有苏氏等部族均属狐图腾族。狐狸精对中国第一个奴隶王朝——夏朝的建立也有突出贡献。大禹治水时，禹整天忙碌无心结交女朋友，一副有为青年事业为重的样子，眼看就要绝后。有一次他走到涂山，看见一只九尾白狐（九尾意味着子孙众多），意有所动，于是就在此地娶妻生子。他的儿子启，后来成了夏朝的开国君王。
此后，中国漫长的封建社会，对人尤其是女人的性格心理有着空前绝后的迫害和压抑，这种压抑的心态成了诞生“狐仙”文化的最佳温床。《朝野佥载》记述：“百姓多事狐神，房中祭祀以乞恩，饮食与人间同之，事者非一主。时有彦曰：无狐媚，不成村。”由此可见，狐狸在封建社会，最早是受到女性的喜爱，并将它作为讨好配偶的神祗的。狐狸漂亮的皮毛、小巧可爱的身躯和狡诈精怪的脾性，在古人心目中，实在只有娇媚的女人可与之相比。狐狸还似乎代表了某种诡秘的精神，尤其是涉及女性的性格心理。
狐狸在先秦两汉的地位最为尊崇，与龙、麒麟、凤凰一起并列四大祥瑞之一。汉代石刻画像及砖画中，常有九尾狐与白兔、蟾蜍、青鸟并列于西王母座旁，以示祯祥。还有人总结说狐狸有三德：毛色柔和，符合中庸之道；身材前小后大，符合尊卑秩序；死的时候头朝自己的洞穴，是不忘根本。由此可以推论，狐狸在夏至汉两千多年的日子里，是生活得非常滋润的。
汉代以后，狐狸精作为祥瑞的地位急剧下降。先前对狐狸的好话全没了，剩下的都是些不体面的词，如狐疑、狐媚、狐臭之类，都快成为贬义词大本营了。长此以往狐狸精就成了生活作风出问题的代名词，成了着名的淫兽，至今仍未翻身。
汉代的狐仙故事较为原始，极少有积极意义，狐的神通魔力也有限。到了魏晋南北朝，狐狸才开始人化，变得法力无边，还获得了人的感情和智力。如葛洪所着《西京杂记》一书中，有古冢白狐化为老翁入人梦的故事。《搜神记》一书内，谈狐的作品甚多，足见晋人喜谈狐仙，已成风尚。不过小说情节单一，程式化，结局凄惨，没什么人情味可言。故事当中的狐仙虽然神通广大，但有其自然属性的弱点。比如，它们怕狗，遇上就会现出原形；另外狐狸有臊气，变形后仍留有尾巴等。
到了唐代，狐仙小说依然盛行，像《任氏》、《计真》等篇开始大肆宣扬与狐有关的灵异事件。宋代，民间还出现了“狐王庙”；明时，谈狐的作品渐少。至清代，以《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》为代表的笔记小说又大畅其说。《聊斋志异》更是集狐仙之大成，达到了登峰造极的地步。蒲松龄笔下的狐仙们，集人类全部美德于一身，成为人类的好朋友，它们强调友谊、尊重真情，反而比人类更可爱。
谈狐狸精，不能不说的就是妖狐。妖狐的概念最早出现在汉代，东汉许慎所撰《说文解字》中说：“狐，妖兽也，换所乘之。”传奇及小说中的妖狐，具有超自然的力量，多数幻化成美貌女子，能摄取财物，预卜人之祸福。最主要的特征是作为色情的象征，魅惑异性。因而民间将性感迷人的女性称为狐狸精，古代则谓之“狐媚子”。
既然是狐媚子，狐媚子的本性就是要迷人。与穷书生热恋无疑是浪费狐仙们的魅术，大材小用了。于是魅惑帝王就成狐狸精的最佳选择。由此狐狸精又成了红颜祸水的代名词。按照男权社会的逻辑，昏君之所以昏聩，总是因为一个或者几个女人不好。于是亡国之君，就大抵与这些“狐媚子”有了干连。启蒙读物《幼学琼林》中，就迫不及待地对孩子们进行“警惕狐狸精”的教育：“三代亡国，夏桀以妹喜，商纣以妲己，周幽以褒姒。”据此，夏末帝桀的妃子妹喜，堪称“千古第一狐狸精”。
妹喜算是“千古第一”的话，妲己就算是狐狸精的典范了。妲己的罪状在《史记·殷本纪》中也就一条“（纣）惟妇人言是用”；但在到了《列女传》的时代，炮烙、剜心，就统统归于妲己的唆使。在元杂剧中，囆盆、敲胫、剖腹、陷害姜皇后等诸般惨事都派定了妲己。到了明代许仲琳写出《封神演义》，妲己已经被塑造成集邪恶与美貌于一身，奉神明旨意惑乱纣王，断送商朝六百年天下的九尾狐狸精。如今，只要一说起狐狸精，人们没法不想起妲己。
现代狐狸精：
“狐狸精”可以定义为：善于运用各种手段勾引男人的“风骚”、“浪荡”、“无耻”女人。“狐狸精”可能是漂亮的，但很遗憾，通常是不被承认的。
[编辑本段]详解请看：
在战国时代的着作里，便出现了以狐为原型的神兽，狐被赋予了作怪变异的能力。当时的《吕氏春秋》记述大禹为了治水，年三十而尚未成婚，行至涂山时，遇到一只九尾白狐，并且听到涂山人祝福的歌声：“大大的白狐啊，九条尾巴长又长。愿你早日结婚吧，子子孙孙永繁昌。”东汉《吴越春秋》中还载有大禹娶由九尾白狐变成的涂山女为妻的传说。神奇的狐狸能变形为人，这是狐狸成精的雏形。
据说“狐狸精”这个名称始于唐初。《太平广记》中《狐神》条云：“唐初以来，百姓皆事狐神，当时有谚曰：‘无狐魅，不成村。’”“魅”字，《说文》释为“老物精也”。“狐魅”即“狐狸精”。“狐魅子”一词的出现，反映出“狐狸精”已作为一个独立的形象存在于人们的意识和民间信仰里。“狐狸精”化作人形，或到处做客吃喝，或上门求娶妻妾，它的情感、行为都是以人的模式来塑造的。唐代以后的志怪小说，如《容斋随笔》、《聊斋志异》等中，更是到处活跃着性格各异、人情味十足的狐狸精。
在《诗经》中，狐作为隐辞的意义便是性爱。
《搜神记》引道士云：“狐者，先古之淫妇，其名曰阿紫。”古人把狐狸视为性情淫荡、以美貌迷惑人的精灵鬼怪，再加上狐狸成精的传说和志怪小说中对众多民间妖艳、多情的狐狸精的描述，于是乎，人们的俗语中便把性感而具诱惑力的不良女性称为“狐狸精”了。
[编辑本段]称“狐狸精”的缘由
1狐狸精一词用在女性身上含贬义。是指专门迷惑男人的女人。
2狐狸精的典故应该是出于《封神演义》。因为《封神演义》中的商纣王的妻子妲己是狐狸精变化而成的，她 迷惑商纣王致使商朝灭亡。
3狐狸这种动物喜欢女人的物品，比如说：围巾、小内裤等一些装饰品。所以，人们总会在捕获狐狸后发现这些女人的东西，就认为狐狸成精后会变成女性。并且认为是漂亮的女人，专门迷惑勾引男人，狐狸精由此而来。
自古以来，人们认为狐狸精都是美丽的，虽然狡诈，但绝不失妩媚的狐狸的化身。《玄中记》专门解释了狐狸精的由来，而且说得煞有介事：“狐五十岁，能变化为妇人，百岁为美女，为神巫。或为丈夫与女人交接，能知千里外事。善蛊魅，使人迷惑失智。千岁即与天通，为天狐。”
人们借由狐狸精表达自己单纯而美好的情感，蒲松龄甚至在他的＜聊斋志异＞中赋予了她们一种新的生命，一个个化身成为为爱痴狂的多情女子。
印象最深的是那个叫做娇娜的女狐，美貌自是不必说，单就一个情义来说，也能算上狐中之最。美丽的女人是祸水，美丽的狐狸也不例外。世人对她们更多的是厌恶、咒骂，狐狸精原也许是个中性词，但化身今天其意已经不言而喻。
你遇到你生命中那一个狐狸精了吗？如果没有，因为她不够美丽，如果遇见了一个你喜欢的美丽女孩让你不能自拔，那么，她肯定是个狐狸精！如果正在寻找，也许她还在世界的某处等待着你哦。
另一种说法是说来自清太祖努尔哈赤刚入中国执政，对百姓的生活习惯并不了解，所以请皇太极查探民风人情，就算青楼妓院也不能忽略。一日皇太极来到福建的闽南妓院查看，发现烟花女子媚惑男人的功力高，超出皇太极意料，而寻芳客老是嘟着嘴喊“狐狸精、狐狸精”皇太极这才明白中国人形容一个女人很会媚惑男人就叫他“狐狸精”
由于皇太极听不懂闽南话，把“（台语发音）给你亲、给你亲”误听成“狐狸精”于是，这句成语一直流传到现在，每当我们形容一个女人很会媚惑男人就称他为“狐狸精”。
[编辑本段]狐狸精的由来
我们形容一个女人很会媚惑男人，通常会称他“狐狸精”由于简短有力形容一个人，而且有其来源与典故，所以“狐狸精”勉强算是一句成语。
这句成语来自清太祖努尔哈赤刚入中国执政，对百姓的生活习惯并不了解，所以请皇太极查探民风人情，就算青楼妓院也不能忽略。
这日皇太极来到福建的闽南妓院查看，发现烟花女子媚惑男人的功力高，超出皇太极意料，而寻芳客老是嘟着嘴喊“狐狸精、狐狸精”皇太极这才明白中国人形容一个女人很会媚惑男人就叫他“狐狸精”
由于皇太极听不懂闽南话，把“（台语发音）给你亲、给你亲”误听成“狐狸精”于是，这句成语一直流传到现在，每当我们形容一个女人很会媚惑男人就称他为“狐狸精”。
在咱们中国的文化里，对在男女问题上的所谓坏女人有一个独特的称呼：“狐狸精”。唐骆宾王所写《讨武氏檄文》里就说武则天“掩袖工谗，狐媚偏能惑主”。“狐媚”者，像狐狸般的媚态也。《聊斋志异》里更写了众多的“狐狸精”，不过这些“狐狸精”大都很善良，很可爱，有“狐狸精”之名，无“狐狸精”害人之心。但这也改变不了“狐狸精”的恶名。如果哪个女人被称做“狐狸精”，不用具体解释，人们也知道她“精”在哪里了，她也随之名声扫地了。
为什么所谓的坏女人被称做“狐狸精”？这缘于中国人对女人的审美观。
自古以来，对女人的审美，就面形而言，有两个标准。一是面如满月，面如荷花。唐代美女杨贵妃就面如荷花。所以《长恨歌》写唐明皇对死去的杨贵妃的思念时有这样的句子：“芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂？”“芙蓉”即荷花，形容杨贵妃的脸蛋美如荷花。不仅女人面如荷花很美，男人面如荷花也被视为美。武则天的男妃（又称“面首”）张宗昌很受武则天的宠爱。一次他参加一个宴会，有人恭维他“六郎面似荷花”。人们同声附和。有个叫杨再思的人却大声说：“不对。”人们大惊，一时间全场鸦雀无声。张宗昌也脸色大变。这时杨再思才说：“不是六郎似荷花，而是荷花似六郎！”话音刚落，全场响起热烈掌声。人们大笑着，皆言比喻更妙。由此也可见面如荷花如何受到人们的赞美和吹捧了。
再一种被视为美的脸蛋就是所谓“瓜子脸”。两个脸蛋各像一粒尖尖朝下的瓜子组合起来。这种脸形也确实很俊俏，“仕女图”中的“仕女”，大都是“瓜子脸”。文学作品里的美女，作者也常常赋予她们一付“瓜子脸”。
“荷花脸”是一种富态相，同时也是一种善良相。泥菩萨的脸大都接近于这种脸形。唐代崇信佛教，所以唐代壁画上的女人通常都是富态的“荷花脸”。《红楼梦》里的薛宝钗就有富态相，想她的脸蛋也是“荷花脸”了。薛宝钗工于心计，在《红楼梦》里不是一个被赞美的人物。但在男女作风问题上却无懈可击。所以即便她再不好，也不能被称为“狐狸精”。
“瓜子脸”就不同了。狐狸的脸形就是最典型的“瓜子脸”。“瓜子脸”形的女人因此便同狐狸拉上了关系——不是她们自己拉上的，而是别人硬给她们拉上的。当她们因自己“瓜子脸”的美貌而所谓“红杏出墙”同男人来往时，无论是她们勾引男子，还是男子挑逗她们，都是她们的过错。狐狸不也是“瓜子脸”么，又天生媚态，于是“红杏出墙”的她们便被称为“狐狸精”了。
西方有“美人鱼”的说法，这肯定是同海洋关系密切的民族的发明，也反映了他们和中国不尽相同的审美观。国人更看重脸蛋，他们则好像更看重体形。鱼在水中游泳的体形、姿态很流畅、优美，他们以此来形容女人。我们则以“荷花脸”“瓜子脸”来形容女子的美貌。可惜，当生有一付“瓜子脸”的女子被称为“狐狸精”的时候，这“瓜子脸”就反而成了“祸害”。而当称哪个女人的体形有如“水蛇腰”的时候，她八成就成了会害人的“美女蛇”了。
狐狸精们通常都是忧郁、忧伤的，因为庸俗琐碎的现实总是挫伤她们敏锐细腻的触角，令她们感觉到尖锐莫名的疼痛，总是存在于远处的美好生活幽幽地传来诱惑的呼唤，遥遥无期的期待把希望和绝望像毒药一样涂在她们的伤口上。一看到隐藏在她们眼睛里那一道伤痕，男人就会像狼找到了血迹一样赶紧用舌头去舔，就会像侦探找到了线索，迫不及待地要解开她的心灵之谜。
由于受中国影响，日本的狐仙也很普及，甚至在日本的神佛习合观念中将它们视为稻荷神或密宗荼吉尼天的使者(印度荼吉尼天的坐骑原为胡狼，但日本并无胡狼所以以狐狸取代)。狐狸和其他动物修练成精的传说，在日本盛行的程度不亚于中国。另外，在中国传说不常见的狸猫，受到日本民间的重视甚至超过狐狸。
在日本的民间故事中，不管是狐狸还是狸猫，只要将叶子戴在自己头上，就可以任意改变形体。日本文化甚至对狐狸精做了明确的分类，如下所示：
仙狐：活了千年左右的狐狸的总称。 空狐：活了三千年以上而升天的狐狸。 天狐：活了一千年以上而升天的狐狸。 善狐：善良狐狸精的总称。 赤狐：红色的狐狸。神道教所属。 白狐：白色的狐狸。神道教和佛教所属。传说安倍晴明的母亲是白狐的化身。 金狐：金色的狐狸，是太阳的象征。佛教所属。 银狐：银色的狐狸，是月亮的象征。佛教所属。 黑狐：黑色的狐狸。被视为北斗七星的化身。神道教所属。 野狐：邪恶狐狸精的总称，又被称为地狐、中狐和宙狐。

6. 哪些影视剧里的狐狸精角色最经典

说起狐狸精的角色，我认为最经典的还是老版《封神榜》中的苏妲己。由傅艺伟饰演的苏妲姬本来是一个善良温柔，多才多艺的闺中女子，所以这一段的表演傅艺伟比较安静，高冷。后来被女娲娘娘所派的狐狸精附身之后，傅艺伟立马变了另一副模样：娇艳妩媚，楚楚动人。《封神榜》中有一段傅艺伟跳舞的表演，她穿着并不华丽的服装，带着极其简单的头饰，却演绎出一个最经典的狐狸精形象，这段舞蹈的精彩连专业的舞者也自叹不如。后来，也有很多人饰演了这个角色，可是都没能超越。

7. 有那些动漫里有带着狐狸面具的人物。越多越好！！

有那些动漫里有带着狐狸面具的人物。越多越好！！？1、最强大的狐狸：

九喇嘛——【火影忍者】九尾狐是九大神兽最强的一个,其强大主要体现在查克拉上面,与别的尾兽提取查克拉的方式不同（一尾，七尾，四尾，六尾K食人制作查克拉，二尾，八尾利用异 界力量，三尾利用跟班鱼鲛机，五尾吸收大自然精华），九尾不用借助外力制作查克拉，九尾体内的火神封印可以自动制作查克拉，使九尾的查克拉永远是无限，持久作战能力强。九尾的九条尾巴拥有巨大的能量，一起转动可以引起飓风，配合浑身毛发可以像天空发射查克拉形成陨石雨的法术，再9大神兽战中屡屡击败强敌，较弱的尾兽如鼠蛟，守鹤等，根本不敢前来古战场。火之祭坛为五大祭坛之首，据传除了火之封印的查克拉产生器外尚有2种特有绝技。遭受八歧大蛇的黑暗波动影响后，九尾被从火之祭坛唤醒，九尾是最有人类智慧的灵兽，与八歧大蛇一样，并不像诸如守鹤，彭侯之类纯以杀戮为目标。

2、最有情义的狐狸：

妖狐藏马——【幽游白书】其真实身份是魔界的极恶盗贼妖狐，在被猎人追捕之后逃入人界，和人类少年南野秀一融合为一体。与浦饭幽助、飞影和桑原和真是朋友。拥有优雅帅气的外表，性格温柔平和，勇敢善良，可以为重要的人做出最大的牺牲，包括生命。在战斗时总是尽量手下留情，不愿杀戮，然而变成妖狐之后，性格也变得冷峻而不留情面。最后与幽助一起留在了人间界，过着一个普通男孩该有的平静而幸福的生活。

3、最美艳的狐狸：

天狐空幻——【我家有个狐仙大人】性别不详，真正身份是一只狐妖。 能够操纵五行，性格开朗，但有一点固执，和高上兄弟的母亲高上美夜子是 朋友，被以守护神供奉的大狐狸，后奉命守护高上家，小说中大多用“空”称呼。诡计多端爱恶作剧，因为闯下大祸而被封印，是个有千年道行的狐仙，早已忘记自 己本来的性别。现在为了守护三槌家的末裔高上兄弟而解开封印重获自由。对于现代生活很快能适应，平时在家中以金色的大狐狸的姿态现身（在某一集的预告中他 变化成了九尾狐）， 出门会变化成美少女/美少年。相当的冲动、顽皮，却很听话。其灵力强大并能操纵各种术式。对于吃很执着，尽管神仙是不需要吃东西的，喜欢制造骚乱和逛祭 典，不过一到关键时刻却能熟练的使用各种阴阳术摆脱危机。

4、最邪恶的狐狸：

羽衣狐——【滑头鬼之孙】京都篇里的最终BOSS，引领京都妖怪百鬼夜行的大将，与滑头鬼一家更是有着世代纠葛。黑色长发御姐样的少女，吃人生肝作为养育后代的养料。虽然样貌俊美，但却心如蛇蝎，杀人不眨眼。自古以来盘居于京城，站在人类的舞台上支配人类，独一无二的妖怪。每逢凭依肉身死去之时，便会寻找适合转世的肉身，以便东山再起，尾巴的数量等同转生次数。四百年前凭依在丰臣秀赖之母身上，滑瓢为了打败她，受到相当程度的伤害而“减寿”，被滑瓢与花开院秀元击败后，对滑瓢与秀元留下“世代血脉都将被狐狸束缚”的诅咒。 现转世至一户富有人家中，凭依肉身姿态为黑色长发的妙龄女子，于八年前亲手杀害奴良组第二代大将（陆生之父）。率领妖怪占领京都，连同部下杀害了花开院家族不少阴阳师。在贰条城分娩生下了安倍晴明。在133话中透露羽衣狐附身前的时候便是奴良鲤伴的前妻山吹乙女，是一个纯妖怪，因为认为是自己的原因，使得奴良鲤伴没有后代，于是留下一首诗离开了。后被安倍晴明复活，亲手杀死自己的爱人。

5、最善良的狐狸：

五尾狐优比——【千年狐】韩国动画片， 片中有一只叫优比的千年狐，为变成人类一直在寻找蓝色灵魂，和误在地球上迫降的外星人遥遥及其它六只外星人生活在一起，在遇到一个爱上她并且拥有蓝色灵魂的男孩后，不忍杀男孩，还不惜为他献出了自己生命。

6、最狡猾的狐狸：

苏妲己——【仙界传封神演义】漫画中的妲己原是通天教主手下，本体为千年九尾狐狸精，拥有五火七禽扇，金霞帽，倾世元纕等强力法宝，与赵公明和闻仲并称为金鳌岛三强，后来离开金鳌岛，并用倾世元纕带走了不少妖怪仙人。曾在百年前化身为商朝皇后，但是被闻仲带领九龙岛四圣打败，只得带领喜媚和贵人逃出皇宫。后来利用借体成形术，附身妲己，再度回到殷商皇宫，并成为纣王皇后。妲己不仅实力强劲，而且足智多谋犹在太公望之上，连女娲都被妲己所欺骗，在漫画中是太公望最大的敌人。 最后妲己得到女娲的身体，与地球同化，并在太公望和女娲同归于尽之时救了太公望。漫画中的妲己到底是好人坏人，真的很难定位。

7、最可爱的狐狸：

小狐狸——【夏目友人帐】夏目友人帐用他独特的治愈风获得了颇好的口碑。妖怪种种之中出现的的小狐狸自然也更多的是温和乖巧的色调了。这只小狐狸，被夏目救过一次，自此惦记着夏目的好，与夏目也成为了很好的朋友，当他们手牵手一起逛街看烟花时候，谁都会觉得这只小狐狸可爱的好想让人捏一下吧？

8、最好色的狐狸：

源千鹤——【我的狐仙女友】外表是巨乳美少女，实际上是年龄超过400岁的妖狐，而且还不是普通妖狐，喜欢整天缠着耕太。具有八条能够独立思考，力量强大的尾巴（被称为“龙”），目前只能控制六条。虽然看起来是成天只想要推倒耕太的变态，却也有专情耕太这纯真的一面。千鹤动不动就把耕太推倒压倒××OO，并开发出“打屁屁”、“胸枕”、“尾锥处罚”等各式各样的玩法…

9、最感人的狐狸：

泽渡真琴——【雪之少女】kanon的女主角之一。失去了记忆，除了自己的名字叫做“泽渡真琴”以外什么也想不起来。虽然想不出理由为何却还是憎恨着佑一，后来就寄住在水濑家，反复趁着佑一睡着时进行偷袭却常遭受反击。口头禅是“啊呜”，喜欢看漫画和吃肉包。其实她是佑一童年时救过的一只小狐狸。泽渡真琴到底有没有死一直成为网友争论的话题。

10、最自恋的狐狸：

【狼与香辛料】美丽的女孩模样，年纪永远在十五岁上下。有着一头滑顺的长发、狼耳朵以及尾端白色的尾巴，毛发是漂亮的褐色，曾经被当作“丰收之神”崇拜着，但其实真面目是一只巨大的狼。性格腹黑、略傲娇、沉稳冷静，但因为长期离开故乡因此有着孤独脆弱的一面。对自己的美丽尾巴十分自豪，不懈怠地用梳子整理、清除跳蚤以及用高级的油保养。十分喜欢被别人赞美尾巴；如果糟蹋了她的尾巴，将会发生无法预知的严重后果。

8. 老版《西游记》比丘国狐狸精的扮演者是谁还要图片！急求！

虞梦，出生于1974年，身高1.61米，或掘体重48公斤，曾在解放军艺术学院表演系就昌高读，获文学学士学位，现为北京军区战友话剧团演员，亦歌亦演衫迅核。先后出演过近30部影视片。至于图片的话传上去太慢了 你可以网络下的

9. 聊斋里比较出名的狐狸精有哪些

《聊斋志异》里比较出名的狐狸精有小翠、青凤、婴宁、红玉、辛十四娘等。

1、小翠

《小翠》篇中，蒲松龄塑造了一对知恩图报的狐狸母女，十几年前王员外帮小翠的母亲躲过了雷霆劫，十几年后小翠的母亲不忘当年救命之恩。

正巧王员外正在为儿子选媳妇，但是王元丰确是天生缺陷，是个傻子，小翠的母亲带着自己的女儿化作民间的一对母女上门，把小翠嫁给了王员外的傻儿子，

小翠并未因为元丰是傻子而嫌弃他，而是倍加关心与呵护，来报答多年前王员外救她母亲的恩德，可见，狐女也多重情重义。

2、青凤

《青凤》篇中的耿去病追求貌美的狐女青凤，但受到青凤叔父的阻挠，因为人狐殊途，带走了青凤。

耿去病对青凤相思成疾，苦苦寻觅，而被带走的青凤也是实实挂念耿生，化身小狐狸回到的耿生的身边，一对恋人终结连理。

3、婴宁

《婴宁》篇中，王生遇见婴宁，为她的美貌与笑容一见钟情，整天茶不思饭不想，还日渐消瘦。

王生的母亲眼看着自己的宝贝儿子这般憔悴，又不知个所以然，忙叫来自己的侄子问个明白，问清楚缘由后，一番探寻，却找不到这位女子的住处。

吴生最后被缠得不耐，便胡乱说了个地址，却不曾想到王生恰恰寻了去，还真的让他给找到了，王生把婴宁带回了家。

后来王子服母亲就给他俩举办婚礼，婴宁的美貌总引得有些色心的男人垂涎三尺，不久后，婴宁才告诉王子服她其实是狐狸和人类的后代，确实与他有着血缘关系，只不过父母早已死去。

一年后，婴宁给王生生了个儿子，这孩子在怀抱里，就不怕陌生人，见了人就笑，也很有母亲那种风度。

4、红玉

《红玉》篇中的冯家本来贫困不堪，不料婆媳又相继过世，家中更是清贫不已，幸好有狐女红玉屡次相助，帮冯生成了家，助他逃离了牢狱之灾。

经历一番事情后，冯生与红玉幸福生活在了一起，结合后的红玉，完全一个贤妻良母的形象，书中这样写道：“乃奔拥口，类男子操作。”在家中样样都做，几乎包揽了所有家务，只求冯生好好用功读书。

5、辛十四娘

《辛十四娘》篇中，辛十四娘是个白衣佳人，虽然身为狐妖，但心地善良，与狐狸父亲及十八个姐妹一同寄住在荒郊破落的禅院之中，因在十九个姐妹中排行第十四，故名十四娘。

十四娘着意行善积德，以助人为乐，以修道成仙为志，某天辛十四娘见姊妹勾引冯生，便出手相救，破坏一众姊妹好事，救冯生逃走，并对冯生种下情义。

冯生不介意十四娘狐妖身份，在舅婆撮合下，终于与十四娘成亲，十四娘望有朝一日能得道成仙，一直抗拒人间情爱，不过，天意难料，与冯生结为夫妻后，十四娘为冯生赤诚真爱感动，最终愿意放弃修练成仙，欲与冯生轰烈相恋。

他们在经历了一番劫难后，辛十四娘终于灭妖除魔，与化身豺狼妖物的楚公子同归于尽，在人间灰飞烟灭，冯生为爱妻牺牲心痛，但对大义行为引以为傲，引以为敬，十四娘善行终于感动天地，最终得道成仙。

(9)可爱狐狸精图片大全扩展阅读：

千百年来，在中国的历史舞台上，女性扮演的几乎都是弱者的形象，虽然历史上有过武则天的时期，但是相对几千年的历史来说也只不过是昙花一现罢了。

现实生活中这种规律很难在当时打破，但是在文学中，没有什么是一定的，蒲松龄的《聊斋志异》中，“狐狸精”们在文学的虚幻世界里，打破了这种男尊女卑的社会现实。

《聊斋志异》中，作者塑造了一群可爱、美丽、有思想、有内涵的女性形象，这就是这群亦真亦幻的狐女们，她们敢想敢做，她们不拘泥于封建传统。

男人不是她们生命的全部，从她们身上表现出一种新女性观，一种女性意识的觉醒。

10. 白蛇里的狐狸精是什么身份

《白蛇：缘起》那个狐狸是宝青坊主。诡秘的宝青坊主是1只千年狐妖，外貌可爱性感，一直笑眯眯的双面狐狸，二张面庞展现出不一样的神情，执掌着制造法器的诡秘宝青坊，更拥有转变干坤，化人成妖，化妖成人的实力。

宝青坊主角色介绍：

宝青坊的坊主是1只千年的双面狐妖，她的1面是白狐的容貌，另外一面外貌十分的可爱，绿色的裙子再加上红色的外搭，稚嫩之中透着媚惑，尤其是当她叼着烟斗向外吐出来烟气的那一瞬间，衣襟半解，那半侧着的容貌看向你之时，更多的应该是性感吧。

二张不一样的面孔，展现出了两种完全不一样的神情，也反应了两种不一样的人格。小狐狸一直笑眯眯的，她基本上对世间每个妖怪所使用的法宝都了然于胸，这也是她独具特色的地方，她很厉害又十分诡秘，没人晓得她的由来，只晓得她执掌着制造法器的诡秘宝青坊。

她拥有转变干坤的实力，可以化人成妖，化妖成人。“天之道也，有所得，必有所失。”人们在她那儿获得他们想要的东西的同时也一样会丧失他们珍贵的东西，也许这也是她自个的感情经历切身感受，感叹她所丧失的东西。