中国美女地图小说

Ⅰ 中国美女地图txt全集下载

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《中国“美女”地图》是由何世乱尺所搜念档作。

Ⅱ 中国美女地理的社会影响

哪里出美女？这是一个永恒的话题。作家朱千华行路万里，阅尽人间秀色，他把中国美女与地域联系起来，用他的如花妙笔，为我们画出一幅中国的美女地图。
——《中国国家地理》杂志执行总编 单之蔷
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一部《中国美女地理》，风情万种，一册在手，看江山，也看美人。
——当代着名实力派画家、“东方神女之父” 李壮平
按部就班、循规蹈矩、日复一日的生活是枯燥乏味的。我们需要《中国美女地理》这样的作品给生活添加的丰富的色彩、开阔的视域与行走的激情。
——当代着名诗人 赵丽华
乱花渐欲迷人眼，中国处处有美人！《中国美女地理》为我们提供了一份美女与地理的文化地图，行走在路上，愿有情人发生美丽的艳遇。
——着名作家、《人民文学》副主编 邱华栋
《中国美女地理》将全国着名的佳丽地、温柔乡尽揽笔端，娓娓道来。真是：山水风月，千秋佳地；声色梦情，几辈痴人。
——“茅盾文学奖”得主、着名作家、八一电影制片厂副厂长 柳建伟

Ⅲ 《中国四大美女系列小说》最新txt全集下载

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内容预览：
附古典长赋《读史三字论》
红|袖|言|情|小|说
读史三字论
览遍中国史,止得三字矣：一拼，二谋，三止焉。与君共分
享，愿君参以详。
一曰拼。无大志者焉得拼，不敢拼者焉得有天下。夫大禹治
水，胫不生毛，三过家门而不入，方得有夏；成汤灭夏，食不甘
味，百受挫折而不馁，方得建商；文王翦商，一生奋斗而不弃，
方得兴周。秦皇不灭六国战乱焉平，汉武不抗匈奴边塞焉息，唐宗
不制群雄天下焉靖，宋祖不披黄袍百姓焉宁？铁木真不战荒漠死仍
一牧，朱元璋不投大义生犹一农，清太祖不略中原终当一虏，孙中
山不翻帝制且为一医。故曰身虽空无拼而有，身在贫穷拼而富，身
处逆境拼而顺，身置弱势拼而强。一世功勋拼而殷，两行足迹拼而
印，百年性命拼而值，千古威名拼而至。拼不与拼在君矣。
二曰谋。无睿智者焉得谋，不能谋者焉得成大事。夫姜尚垂
钓，西伯上钩，为己谋而飞黄，周乃定矣；管仲聚财，桓公下
礼，为主谋而腾达，齐乃霸矣；孙武斩妃，阖闾拜将，为……
需要别的再问

Ⅳ 有没有什么写四大美女的小说阿

《中国四大美女系列小说》
《 当四大美女遇上四大才子》
《梦里已逝两千年》 作者：安鸠
《美人殇》 作者：梦三生
《春秋霸主》 作者：神兵
《杨玉环后传》 作者：菡子
《汉宫秋》 作者：马致远

Ⅳ 推荐一下女主穿越成中国古代四大美女的言情小说

美人劫（西施） --梦三生
说明：

为什么小说里穿越时空都会变美人,而她例外？ 为什么连唯一待她温柔体贴的他都会将她出卖？ 为什么这个历史上本该荒淫的帝王竟是她最后唯一的依赖？ 为什么真相被重重掩埋？ 最后，她终于明白，美人如斯，红颜薄命……

Ⅵ 求,特别关注2010,7,'美女繁衍" -南宫浩

再多给点分啊

美女论

美人如斯美，足堪托死生。
――――南宫浩题记

之一 美女地图
有人设问：“何以自古苏杭多美女？”
易老答曰：“苏杭自古繁华，美女从来趋利。”
历代的京城都是美女聚集地。但由于朝代的更替，京城的地理位置具有不稳定性。而无论时局如何变化，苏州杭州千百年来一直是灯红酒绿的逍遥之地。
美女地图的分布大体是这样的：城市的美女比乡村的多，大城市的美女比小城市多。
记得小时候跟父母回乡下，发现一个很奇怪的现象。乡下不仅罕见美女，而且妇女们好多是暴牙齿。而城里固然也有丑女，但美女的比例却高的多，并且没有暴牙齿。（那时还没有整容术）
为什么会这样呢？后来我想明白了。
人类社会开始之初，美女丑女在地理上的分布是基本是平均的。私有制出现后，贫富分化。有地有猪的人自然比无地无猪的人更容易得到美女的青睐。根据达尔文的进化论，他们的后代女儿也会更漂亮些。而这些女儿们通常又会嫁给另一些有地有猪的人。代代相传，生生不息。中间固然会有一些例外，但总的趋势是不变的。美女地图开始产生变化。
城市出现了。城市象一块巨大的磁石吸引四面八方的人。而谁更有机会在城市里扎下根来呢？暴牙齿吗？当然不是。是美女们。
美女一旦进了花花世界，乱花渐欲迷人眼，回去的几率就不大了。于是，她们就呆在城里生小美女。小美女长大后也不大可能回到乡村，她们继续按照达尔文的理论生小小美女。
而乡村的情况恰恰相反，它本来是产生了一些美女的。但往往被城市吸收了，不能实现自产自销。于是，它只能依靠丑女进行繁衍。丑女生丑女，丑女何其多。后来乡村就只剩些暴牙齿了。
由此，我推出另一个观点。从纵向的来看，远古的人类应该会比现在的更漂亮些。为什么呢？因为无论那朝那代，弱势群体的数量总是比强势群体多很多。而强势群体却总是能占有更多的社会财富。
比如皇帝，他一人要占有一千个美女，而他并不能使一千个美女都繁衍后代。自他以下的各级官员以及士绅等其他强势群体也会占有许多美女（不仅仅是妻妾，还包括婢女丫鬟。大户人家的婢女也不会难看，应属美女范畴）。例如《红楼梦》里的大观园，可谓美女如云。然而这些美女最后能获得生育机会的极少，有些甚至还没有过性交就夭折了（如金钏、晴雯等）。这就造成了极大的资源浪费。
民间一直有“占着茅坑不拉矢”之说，应该就是说的这个事。别无他法，作为弱势群体的平民百姓只能依靠丑女来传宗接代了。
还有一个原因会造成这一恶果，那就是“自古红颜多薄命”。
美女因其美，通常会成为男人们争夺的对象。这种争夺往往是很惨烈的，难免不会殃及池鱼。何况历代男人都有迁怒的毛病，他们不会衙琅�弊鞒赜悖�换岚衙琅�醋鞯蓟鹣摺＜热皇堑蓟鹣撸�鲁〔晃士芍�?br> 反之，丑女活得很安全。不但得以生儿育女，还可颐养天年。这样，丑女的生殖效率就会远远比美女高，丑女产生得也就多。到了我们这一代…….咳，不说也罢。你抬脚到街上走一走就明白了。
易老曾写过一首诗“许多美人都荒芜了，象随意绿过的野草。无数朝代都崩塌了，象长满青苔的石阶。阳光，静静地照耀着中国的庭院。”包涵了多少对历史的怀想与对现实的哀怨。

之二 美女的级别
易老以为天下美女可分三等:
三等美女你看她时，她的脸上一副挺不耐烦的表情。含着对别人的轻蔑，对自己的骄傲，眼睛若不翻白则必朝着天，仿佛在说：“臭男人，色鬼。"其实她的内心焦灼，生怕你的视线移开得太快。这类美女很贱，你欣赏她，她翘尾巴。你不理睬她，她就自惭形秽，彻夜难眠。
此等美女若穿着露肩的衣服或短裙出现在你的面前，她必会警觉地盯着你的眼睛。一旦你的视线不小心掠过她的胸部或大腿的方向，她就故意扯一扯裙角或提一提领襟，等于在告诉你她是多么的淑女，你是多么流氓。其实若果真那么淑女，大可不必这么穿着，犯不着这番做作。
二等美女你看她时, 她的脸上或惊诧或羞怯或惶恐或沾沾自喜。 她知道你在欣赏她, 但决不拒你于千里之外。因为她懂得有人欣赏是一种幸福，也是一种荣耀。她暗地里细致地修饰自己的仪表，并落落大方地展现出来。她在乎每一个人的每一句评语、眼神、暗示。这些几乎可以主宰她这一整天的喜怒哀愁，象亚热带的气候一样四季分明。
一等美女可了不得,吾生平仅见过二三次而已,至今犹觉暴胗天物。吾每每忆及都不禁慨叹：“吾辈浊物，何德何能？得睹芳容, 实属份外之福。”一等美女当你看她时, 她既不惊愕也不厌恶。举止从容, 泰然自若。我象一枝圆规一样厚颜无耻地绕了她三圈, 表情动作极尽演绎夸张之能事。可她完全无动于衷, 居然毫无反映, 她权当你是空气, 或某种装修材料。
这是何等的派头?何等的大气?这是装不出来的, 也是其他级别的美女奋发图强闻鸡起舞也学之不来的。这是从小就养成的气质。因为她对这样的目光早已习以为常, 既不以为忤, 也不以为喜。八面风来, 岿然不动。一切很正常。一切应该的。一切无所谓。一切习惯了。
吾真心佩服, 吾彻底倾倒, 吾完全崇拜。吾辈俗人决不敢妄图染其一指。吾只心中默祷: 愿美人们的夺目辉光象太阳一样永照人间。

之三 现代美女之生存状态
许多年前，我们经常见到这样的场景：一名青工穿着褪了色的工作服，骑着单车带着漂亮的女友满街跑。九十年代以后，这种场景象侏罗纪的某些物种一样绝迹了。
美女正在远离平民, 就像高雅艺术远离大众一样。
有方家把美女分作两种，曰：已经傍上了大款的和立志要去傍大款的。
我觉得不能完全责怪美女，这是社会风气使然。
世间的美女本是少数，而社会需求量却与日俱增。美女们的心态也日趋成熟，居然喊出了这样的口号：“宁可坐在奔驰车上哭，也不愿意坐在单车后座上笑。”夫复何言？美女们已然如睡狮一般地觉醒了，意识到了自身的价值。没有几百两白花花的现银，光靠几封声泪俱下的情书和不值钱的千纸鹤幸运星，姑奶奶凭甚么要把青春献给你？
总的来说，在学校里，美少女们的学习成绩是比不上丑少女们的。这倒不是因为她们不聪明，而是来自外界的干扰实在太多了。对于男生的纸条、电话、约会邀请、以及声泪俱下地真情表白，涉世未深的青春期美少女们不可能完全无动于衷。因此，她们要花时间来处理这些问题。也会更注重自己的仪表，这也需要更多的精力和时间。而丑少女只能通过提高学习成绩吸引他人的关注，证明自己的价值。她们恰好也有这样相对安静的学习环境。
进入社会以后，问题便彰显出来了。美女们的文凭和素质不高，工作能力受人质疑。但她们照样很受欢迎，受欢迎的原因不言而喻。她们很快会发现这一点，并且利用它。原来不费大力气也可以获得很大的利益。走捷径谁不喜欢？那些声称不喜欢走捷径的人是因为她们走不了捷径。
许多公司的情况通常是这样的：丑女们干实事，做的是牛马活。起得比鸡早，睡得比狗晚。美女们当秘书，画画妆，撒撒娇，吃吃饭，睡睡觉。各安天命，两不相犯。
当今的天下大势是: 一部分美女已被款爷款哥们收编了，一部分被大小官员们霸占了，一部分进了青楼野巷歌厅浴室自力更生了，一部分误入歧途把青春和肉体献给演艺圈了，还有一部分后备军在幼儿园若需长成尚待时日。
美女便象国家下拨的救济款一样，经过层层盘剥级级过滤，剩给普通老百姓的委实不多了。
“多乎哉？不多也。”――此话说的不是茴香豆，而是安心坐在单车后座上的美女。我们误会鲁迅先生了，我确定。

Ⅶ 推荐几部写古代四大美女的小说。

···小生的不好吗？觉得写的不错啊
杨玉环：
《企鹅王妃》
《大唐玉环记》
《今世为贵妃》
貂蝉：
伊人貂禅
昭君：
穿越浮华之圣颜水逝

Ⅷ 中国美女地图的txt全集下载地址

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《中国“美女”地图》是由何尺所作。

Ⅸ 《中国历代美女榜》最新txt全集下载

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内容预览：
；肤色洁白，温润如玉；双眸炯炯，脉脉含情；娥眉弯弯，樱唇红润……总之，神女坐立动静
，无一不美艳四射，光彩照人。
宋玉的《高唐赋》和《神女赋》是我们今天所能见到的有关中国爱与美之神的“仅有的珍
贵资料”，它开创了中国文学史上细腻地描绘女性外貌、形体和情态之美的先河。女性之美成
为艺术表现的重要主题，可以认定为是由高唐神女的形象诞生为标志的。从这一意义上说，
巫山神女足以与西方艺术史上的维纳斯相提并论。并且，“高唐神女作为中国的美神，在汉民
族集体无意识中确实积淀为一个具有永久生命力的原型，从曹植的《洛神赋》一直到《金瓶
梅》和《红楼梦》，每当文人欲表达女性的性爱和美艳时，总是自觉或不自觉地回溯到这个
原型。”①这也说明宋玉成功塑造的高唐神女形象，不仅是女性美的极致，而且是美的极致，
她形神兼备，既端庄典雅，超尘绝世，又美丽多情，风情万种。有人将巫山神女视为“中国第
一情人”，认为巫山神女“是中华……

Ⅹ 中国历代美女榜小说txt全集免费下载

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代序：
窈窕淑女 君子好逑
○ 文怀沙
1910年1月生于北京，号燕叟，国学大师，新中国楚辞研究第一人，着名哲学家、红学家。历任北京大学、清华大学、北京师范大学、中央美术学院等多所大学教授；现任中国诗书画研究院名誉院长、中国硬笔书法家协会名誉主席。 中国古典传统文化，以风、骚为代表。我们引为骄傲的经典，一曰《诗经》；一曰《楚辞》。《诗经》开章第一篇就是歌颂淑女的《关睢》。"窈窕淑女"是既美丽又善良的女人--应该看到只有善良才是女人的核心。"君子好逑"者，以此！至于楚韵，最高贵者是对美人芳草的咏叹！或问，美人与佳人有何区别？答曰：美人爱的是英雄，先决条件是身体茁壮。如果病病歪歪、困顿欠振者，必不被美人垂青。虞美人之爱楚霸王，端赖"力能扛鼎"--浪漫主义的语言谓之"力拔山兮"。明显指出英雄具有非同凡人的体魄！佳人与美人异趋，所侧重者乃是男方的头脑。佳人情之所钟为才子，至于才子的健康标准好象降为次要条件了。
为避免文辞过于……