古典美女貂蝉篇小说

⑴ 貂蝉外貌描写 (原文)

原文：“原是昭阳宫里人，惊鸿宛转掌中身，只疑飞过洞庭春。按彻梁州莲步稳，好花风袅一枝新，画堂香暖不胜春。”出自《三国演义》作者罗贯中对貂蝉的赞词。

罗贯中又诗曰：“红牙摧拍燕飞忙，一片行云到画堂。眉黛促成游子恨，脸容初断故人肠。榆钱不买千金笑，柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送，不知谁是楚襄王。”

(1)古典美女貂蝉篇小说扩展阅读：

貂蝉是中国四大美女之一，也是唯一一个在正史中没有大肆渲染，却在艺术作品中绚烂夺目的人物。貂蝉原名任红昌，祖籍山西，与名将关羽为同乡。她在战乱时被司徒王允救下，因美貌被王允认作自己的义女。貂蝉见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，愿为义父担忧。

定下连环美人计，离间董卓与养子吕布的关系。王允先把貂蝉暗地里许配给吕布，再明着把貂蝉献给董卓做妾。貂蝉嫁给董卓之后对吕布暧昧送情，周旋于父子二人之间。最后吕布为了貂蝉，杀了位高权重的义父董卓。而吕布在后来的战争中殒命。

对于貂蝉的结局，有人说她在吕布死后被乱军斩杀，有人说她被曹操献给关羽后被关羽杀死，还有人说她与心中的英雄远离乱世过上了幸福美满的生活。

参考资料来源：网络—貂蝉 （中国古代四大美女之一、民间传说美人）

⑵ 三国美女“貂蝉”的故事解读

“貂蝉”这号三国美女人物，大家了解多少呢？

貂蝉简介

貂蝉(中国古代四大美女之一、民间传说美人) 历史

貂蝉是中国古代四大美女之一，也是其中唯一一位无史料记载仅存在于小说戏剧中的的美女，曾登场于历史小说《三国演义》，民间传说其为山西忻州人，与名将关羽为同乡。与西施、杨玉环、王昭君并称中国古代四大美女。在民间传说中她原名任红昌，是山西一村姑，也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏(杜秀娘)即是貂蝉。她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。当代着名作家朱千华先生在其人文地理着作《中国美女地理》中，对貂蝉的原型、身世等，有详细的考证。

貂蝉生平经历

关于貂蝉的出身，民间有这样的说法：其人本姓霍，无名，山西忻州人，与名将关羽为同乡。自幼人才出众，聪敏过人，因而被选入汉宫，任管理宫中头饰、冠冕的女官，故称‘貂蝉’(官名)。京剧《凤仪亭》说东汉末年貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋;貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中。因遭十常侍之乱，避难出宫，为司徒王允收留为歌女。

中国古典“四大美女”之一的貂蝉形象，始见于《三国志平话》、《三国演义》等小说演义。登场于《三国演貂蝉画像义》第8、9、19回。因陕北谚谣曰：米脂的`婆姨绥德的汉，所以很多人认同貂蝉是陕西米脂人这一说法。

貂蝉见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，在月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。恰巧为王允镇高瞧见。于是，王允便将貂蝉收为义女，定下连环美人计，离间董卓与养子吕布的关系。

王允先把貂蝉暗地里许配给吕布为妻，再明着把貂蝉献给董卓做妾。貂蝉嫁给董卓之后对吕布暧昧送情，周旋于父子二人之间。

吕布自董卓收貂蝉入府为妾之后，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探望貂蝉，貂蝉和吕布相约来到凤仪亭相会。貂蝉假意对吕布哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。正巧被董卓回府撞见，发怒抢过吕布的方天画戟，直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。从而留下一个“吕布戏貂蝉”的千古传说。

在《三国演义》第十九回“下邳城曹操鏖兵，白门楼吕布殒命”中，吕布将要败亡之前，貂蝉有过短暂的出场，劝诫吕布“将军与妾作主，勿轻身自出”。吕布放弃了陈宫的妙计，被擒身亡。吕布死后，罗贯中没有再向读者介绍貂蝉此后何去何从。

出身之谜

貂蝉生于何方?一说临洮，一说米脂，一说忻州。临洮之说源于《三国志平话》，貂蝉向御瞎尺王允自我介绍：贱妾本姓任，家长是吕布，自临洮关相失……;米脂故里说则因陕北谚谣曰：米脂的婆姨绥德的汉。在元杂剧《锦云堂暗定连环计》中，貂蝉对王允说“您孩儿又是这里人，是忻州木耳村人氏，任昂之女，小字红昌。

死因之谜

“惨死系列”至少包含了四种不同的版本：

第一种版本是昆剧《斩貂》细述吕布在白门楼被曹操斩首，其妻貂蝉被张飞转送给了关羽，但关羽拒绝受纳这位污点美女，怕其水性杨花，朝三暮四，难免为他人所玷污，只有一死才能保全其名节，于是乘夜传唤貂蝉入帐，拔剑痛斩美人于灯下。

第二种版本是另一出杂剧《关公月下斩貂神中蝉》，是说曹操欲以美色迷惑关羽，使其为自己效力，遣貂蝉前去引诱。貂蝉使出浑身解数，上下挑逗，关羽心如磐石，为了自己不受魅惑，杀死了貂蝉。

基于儒家文人的悉心改造，明代以来，貂蝉和关羽的形象，日益贴近士绅阶层的伦理标准。 本文来自历史大全网

第三种版本出自明剧《关公与貂蝉》，剧中的貂蝉向关羽痛说内心冤屈，详述其施展美人计为汉室除害的经历，赢得关羽的爱慕，但关羽决计为复兴汉室献身，貂蝉只好怀着满腔柔情自刎，以死来验证自身的政治贞操。

第四种版本陈述貂蝉在怜香惜玉的关羽庇护下逃走，削发为尼，曹操派人追捕，为使桃园三兄弟不再重蹈自相残杀的覆辙，貂蝉毅然触剑身亡，一缕幽怨的香魂，追随国家大义而去。

“善终系列”也有四个核心版本：

第一种版本则称貂蝉本是曹操送给董卓用来迷惑君主的一名美女，后来成为了董卓的侍婢，并挑拨吕布杀死了董卓，在“长安兵变”吕布败走后貂蝉又落入了李傕之手，再次挑拨李傕与郭汜自相残杀，在李傕被曹操击败后貂蝉最终回到了曹操身边。这一版本相对来说比较有历史依据。

貂蝉第二种版本是貂蝉出家为尼，以佚名方式写下杂剧《锦云堂暗定连环计》，向世人言明自己的政治贡献，最后在尼姑庵里寿终正寝。 历史大全网

第三种版本则宣称关羽不恋女色，护送貂蝉回到其故乡木耳村，而貂蝉则一直守节未嫁，终于熬成了一个贞烈老妪，被乡人建庙祭奠。为谋生和丰富群众文艺生活起见，貂蝉还组织戏班演出，她所搭建的戏台，曾是该村的一个诱人景点。

第四种版本称貂蝉被关羽纳为小妾，并送往成都定居，本想在功成名就后慢慢享用，不料自己兵败身死，可怜的貂蝉从此流落蜀中，成了寂寞无主的村妇。

隐居说：在央视三国中貂蝉(陈红饰)在吕布杀死董卓后选择了隐居，终老一生。动画版三国演义作品中貂蝉的结局和央视三国版的完全一样，董卓被杀死后自己的使命也就结束了，因此貂蝉选择了隐居。

在高希希版《三国》中嫁给吕布，吕布兵败而死，貂蝉请求曹操敛葬吕布后，用七星刀自裁。

⑶ 关于貂蝉小说书名

《绝代有佳人：貂蝉泪》
一个名动天下的女人!一个痴心一生的男人!
一场命中注定的穿越！
一段催人泪下的爱恋!一颗断人心肠的泪珠!
现代女孩因为失恋，酒后冲动之下跳楼自杀，不料灵魂却穿越千年到了貂蝉身上……
传说貂蝉出世，当地桃花三年不敢开，貂蝉拜月，嫦娥见了都自愧不如。
她静时如兰花一般幽雅，动时如玫瑰一般绚丽张扬。
现代女孩化身貂蝉后将经历怎样的悲与乐呢?滚滚红尘中，谁能给她幸福...........
梦三行汪生的 【美人殇】
一场王室更替的阴谋，一个拥兵天下的霸袜带改主，一个被斥为三姓家奴的男子…… 一场恶俗的相亲宴，一次莫名的穿越。 于是，我化身为貂蝉，那一个在三国的血雨腥风中孤寂望月的红颜…… 野心窥视天下，杀人如麻，却因她一个笑容而甘愿万劫不复；那一袭白衣胜雪的少年，那一个威风凛凛、纵告判横三国的铁戟温侯，却因她一抹泪颜而至死相护……

⑷ 四大美女之貂婵的资料

貂蝉，山西忻州人，乃中国古代四大美女的“闭月”。一般认为，“貂蝉”并非本名，元代杂曲《连环计》中说她的真实姓名叫任红昌。貂蝉的生活年代约在东汉末年，出生年月均不可考。貂蝉的事迹大多出现在说书话本的故事当中，最后由《三国演义》作者罗贯中整理创作出一个完整的形象。历史研究者对此人物的真实性存有争议。
【正史上的原型】在结集史传与民间故事于一身的着名长篇历史小说《三国演义》中，貂蝉的形象非常脍炙人口。可是，在正史之中并未有发现关于“貂蝉”这名女性的记载，只有吕布和董卓侍婢私通的纪录而已。
据《三国志·吕布传》提及“卓常使布守中阁，布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安”，事件中的侍婢并未明示“貂蝉”之名。

【《三国演义》中】貂蝉是司徒王允的义女，长得美貌动人，方二八年华（十六岁），深有报国之心，知悉王允对于董卓的乱政深感无助，于是便献出自己来对付乱臣贼子。貂蝉以美人计同时获得董卓与吕布二人的眷恋，令本以父子相称的二人产生嫌隙，后来更成功挑动吕布与王允合作，刺杀董卓。
吕布逃离长安后，小说对于貂蝉的叙述已经绝无仅有。唯第十六回提到吕布妻室时交代了吕布“后娶貂蝉为妾”与及“貂蝉亦无所出（子女）”。第十九回时，吕布正与曹操交战，吕布谋士陈宫劝吕布带轻兵亲截曹军粮道，吕布狐疑未决，便以此计问于妻妾，貂蝉却建议吕布“勿轻身自出”，于是吕布便决志死守孤城，不作他计，日夜与妻子严氏及貂蝉饮酒解愁，士气败坏，将领离心，最后吕布灭于曹操之手。自此之后貂蝉便在《三国演义》中销声匿迹了。

【野史】有些稗官野史中称貂蝉乃关羽之妾，民间的大戏剧本对于貂蝉以后的故事作出了一点延伸，在关羽月下释貂蝉中，貂蝉就被关羽释放，最后不知所终。而在关羽蒙面斩貂蝉就借姜太公蒙面斩妲己为蓝本并道出红颜祸水，关羽害怕其倾国倾城之貌会为天下带来大乱。

学者周士琦发现，唐代开元年间有一本占星学书籍《开元占经》卷三十三中曾提到史书《汉书通志》中的“貂蝉”记载。《汉书通志》记载：“曹操未得志，先诱董卓，进貂蝉以惑其君。”然《汉书通志》一书今已佚。

学者孟繁仁先生考证：貂蝉，姓任，小字红昌，出生在并州郡九原县木耳村，十五岁被选入宫中，掌管朝臣戴的貂蝉（汉代侍从官员的帽饰）冠，从此更名为貂蝉。汉末宫廷风云骤起，貂蝉出宫被司徒王允收为义女。又考证：貂蝉故里在忻州市东南三公里的木芝村，位于从太原或忻州去禹王洞的途中。再证：貂蝉出生于甘肃省临洮县，故狄道府。本和董卓同乡，故被司徒王允授意，借机接近董卓。

其实所谓木芝村和木耳村是一个村，是不同时期的叫法。忻州民间有定襄没好男，忻州没好女的说法，就是说貂蝉是忻州出的，而定襄是吕布的家乡，他们两个人一个勇猛异常，一个貌美如花，占尽了忻州和定襄两地的风水，是几千年才出两个人的重大历史事件。至今忻州仍有貂蝉的墓在，游人络绎不绝，纷纷感叹这位薄命红颜。

而另外对于貂蝉的家乡也有临洮说和米脂说。

⑸ 有没有穿越变成貂蝉的小说谢谢。

梦三生之美人系列：《美人殇》《笑倾三国》《美人劫》

《美人殇》作者：梦三生
一场王室更替的阴谋，一个拥兵天下的霸主，一个被斥为三姓家奴的男子……
一场恶俗的相亲宴，一次莫名的穿越。
于是，我（安若）化身为貂蝉，那个在三国的血雨腥风中孤寂望月的红颜……
野心窥视天下，杀人如麻，却因她一个笑容而甘愿万劫不复。那一袭白衣胜雪的少年，
那一个威风凛凛、纵横三国的铁戟温侯，却因她一抹泪颜旅陆态而至死相护……

《笑倾三国》（完结+番外）：（超喜欢本文，强荐！爆笑+感动，是本非常值得收藏的好书！）
Ⅰ：十岁的仲夏夜，福利院的瞎眼阿婆摸着她的手说：孩子，你是皇后的命啊。
她趴在阿婆腿边，笑得直打颤。
二十岁，她穿越了。
且看那一个妙手空空的孤女穿越千年时空，
在那群雄逐鹿的三国，谱一曲红颜天下。
且看那一个明眸善睐的女子笑倾三国天下，
在那血雨腥风的时空，演一出乱世情殇。
笑倾三国Ⅱ Ⅱ：包子降生，她竟然成为了曹冲他亲娘？！
当今圣上挟她进宫，要封为皇后。
难道瞎眼阿婆的话真的灵验了？
一代枭雄、绝世神医，前世的羁绊，纠葛今生。
一切都是命运的安排，一切都如同历史的画卷。
原来，历史不曾改变，她是否能挣脱命运的束缚呢？

《美人劫》作者：梦三生
为什么小说里穿越时空都会变美人,而她例外？
为什么连唯一待她温柔体贴的他都会将她出卖？
为什么这个历史上本该荒淫的帝王竟是她最后唯一的依赖？
为什么真相被重重掩埋？
最后，她终于明白，美人如斯，红颜薄命……

《凭风舞》作者：梦三生
凭风舞九岁，一场大火，她成了容颜尽毁的孤女。
十五年后，被自己最亲近的人背叛，她葬生火海。
二十四岁终结的生命中，除了集训，便是复仇，顶着一张人见人怕的夜叉脸，她当真一无所有……
爱情，是个什么滋味呢？怎么能够让人如此心碎神伤，却甘之如饴？
一场大火，一次穿越。
那个看到她会脸红，但却杀人如麻的魔教教主……
那个一脸苍白，却是她未婚夫婿的上官堡主……
那个笑容满面，却满身伤痕的男子……
紫云匕内的藏宝图，整个武林觊觎的财富，那场异时空的腥风血雨啊……她这缕孤魂终究何去何从？情归何处？

《白头盟》作者：梦三生
内容简介：
前生，他是皇帝，万人之上，却为了天下苍生，演绎了一段红颜薄命。
今世，她是大清的格格，他却已成了那身不由己的刺客。一生仰望那个被困于紫禁城中的格格，他，又该如何？
白头之盟，相约永生；仙凡之恋，辗转三生。终再相逢时，前世的君主与她，可否相守到白头？

《似是古人来》作者：梦三生
拆源梦里，她被困在无边无际的火海里，一再重复烈火焚身的痛楚。
唉……那样的梦，何时才是尽头。
公交车迟迟不来，司徒乐乐从包里翻出一盒牛奶当早餐。虽然今天是周末，但在A市的会展中心有一场大型COSPLAY秀，作为一个实习化妆师，能够现场观摩，当然是求之不得的机会。
天气闷热得令人有些烦躁，连迎面吹来的风都带着湿热，司徒乐乐微微侧头，一边喝牛奶，一边抬手将被风吹乱的发丝勾到耳后，随即她的目光落在公交站台上的一幅电影海报上。
海报卷起了一个角，被风吹得“呼啦”作响。司徒乐乐神经一向比较大条，并不热衷悉桐于追星，只是她看到那海报时，竟有些挪不开眼睛。海报上的男子一袭黑色风衣，银色的长发随风扬起，漆黑的瞳仁冷冽如千年不化的寒冰，五官深遂，却是一张道道地地的东方面孔。
司徒乐乐下意识地伸手，将那电影海报卷起的一角抹平贴好，看清了海报的内容。
片名：似是故人来
主演：欧阳葵
欧阳葵？他叫欧阳葵？
歪着脑袋端详一番，竟是觉得那海报中的男子似曾相识。这样一想，司徒乐乐自己忍不住乐了，一大清早的，竟然对着一张电影海报发花痴……

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⑹ 关于貂蝉的故事和简介

貂蝉是历史小说《三国演义》中的人物，是中国古代四大美女之一。

在民间传说中她原名任红昌，是山西一村姑，也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蝉。她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。

貂蝉最早出现于《三国演义》前身《三国志平话》中。貂蝉只是她的小名，本姓任，是吕布的原配妻子，两人在家乡失散后流落一方，沦为成为王允的婢女。

王允得知后其身世后心生一计，设家宴款待太师董卓，让貂蝉与董卓见面。王允又设宴招待吕布赴会，让他与原配妻子相会，并承诺改日让他们正式团聚。之后王允便送貂蝉到董卓家，董卓误以为是王献给自己的厚礼，喜出望外，当晚便共赴云雨之好。吕布得知董卓的行为后，勃然大怒，提剑入堂杀害醉倒的董卓。

在《三国演义》中，貂蝉则是因遭十常侍之乱，避难出宫，为司徒王允收留为歌女。[2]。貂蝉见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，在月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。恰巧为王允瞧见。于是，王允便将貂蝉收为义女，定下连环美人计，离间董卓与养子吕布的关系。王允先把貂蝉暗地里许配给吕布，再明着把貂蝉献给董卓做妾。貂蝉嫁给董卓之后对吕布暧昧送情，周旋于父子二人之间。

一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探望貂蝉，貂蝉和吕布相约来到凤仪亭相会。貂蝉假意对吕布哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。正巧被董卓回府撞见，发怒抢过吕布的方天画戟，直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。从而留下一个“吕布戏貂蝉”的千古传说。

在第十九回“下邳城曹操鏖兵，白门楼吕布殒命”中，吕布被曹操军队围困，貂婵不愿丈夫单独突围，矢言要与他生则同居，死则同穴，至死不分离。吕布深受感动，放弃陈宫妙计，每日只与貂蝉作乐，置前线的战事于不顾。最后被擒杀。

(6)古典美女貂蝉篇小说扩展阅读：

人们形容女子长得漂亮，往往用“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”来比喻。

“闭月”是貂蝉的代称。貂蝉在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂蝉也就被人们称为“闭月”了。

出身之谜

貂蝉生于何方？一说永年，一说临洮，一说米脂，一说忻州。临洮之说源于《三国志平话》，貂蝉向王允自我介绍：贱妾本姓任，家长是吕布，自临洮关相失……；米脂故里说则是在当地石沟镇艾好湾村，至今还留有所谓“貂婵洞”。在元杂剧《锦云堂暗定连环计》中，貂蝉对王允说“您孩儿又是这里人，是忻州木耳村人氏，任昂之女，小字红昌。

⑺ 古代美女貂蝉的介绍

貂蝉是中国古代四大美女之一， 历史 小说《 三国 演义》中的人物，在民间 传说 中她原名任红昌，她为了报答义父王允的养育之好侍恩而甘愿献身完成连环计的 故事 在民间广为流传，下面是我为你提供古代美女貂蝉的介绍，希望能帮助到你。
古代美女貂蝉的介绍
东汉时期美女如云，但虽然如云，弱水三千，貂蝉总是人们最先想到的那个。能够让月亮自惭形秽的女子，无论在传说里面是真是假，在历史里面是否存在，反正在《三国演义》里面，人们是爱她的。爱她的容颜，也爱她的大义。

貂蝉的身世有很多个版本，其中人们最认可的版本是王允的歌女。因为人长得俊美，所以无数男人为之折腰。养兵千日，王允看不惯朝廷里面董卓的举动，就想出了一个损招来应对董卓。这个损招被后人称作“美人计”，因为虽然主意是王允想的，但是真正的实施者是美女貂蝉。

王允请董的干儿子吕布喝酒，让美女貂蝉作陪。男才女貌，又是三杯酒下肚，两情相悦，一桩婚姻就这么定下了。故技重施，把自己口中的义女再献给当权者董卓。祥团吕布是个心气多高的男人，一看到口的美人没有了，还是被自己的干爸抢走的，心里当然生气啊，觉得你无情了我干嘛还要跟着你。再看看美人，我见犹怜，恻隐之心顿生，觉得自己心爱的女人真是一朵鲜花，自己的义父就像什么一样，怎么都看不顺眼了。这才是真正的冲关一怒，就是为了一个女人，杀死了自己最大的靠山，得到了她，把她纳为了自己的妾室。

后来吕布被杀，貂蝉的下落再不可考。有的人说她不得好死，但是也有人给她安排了一个美好的结局。
了解古代美女貂蝉的字
历史上是否真的存在貂蝉此人，后人无从考证。有关三国时期的正史对貂蝉没有一点记载，貂蝉只在《三国演义》中登场，作为王允的义女，她凭借“闭月”的美色，将吕布和董卓离间，最终让吕布杀死董卓。

罗贯中在《三国演义》中，没有用过多的笔墨来讲诉貂蝉的身世背景。所以，无从得知貂蝉的“字”。

学者孟繁仁曾对貂蝉进行过一番考证。貂蝉并不是她的本名，貂蝉姓任，小字昌红，出生在山西省忻州市兰芝村。当地还流传着关于貂蝉美色的一个传说，貂蝉出生前，兰芝村的桃杏树都不开花了，只因貂蝉的谨袜橘美色让桃杏花黯然失色。后来，貂蝉在十五岁的时候，被选入汉宫，担任官员戴的貂蝉官，以此改名为貂蝉。

还有一个观点则是说，貂蝉是吕布下属秦宜禄的妻子。在《三国志关云长传》和《蜀记》这么贵提到，曹操和刘备攻入下邳城时，关羽恳求曹操将秦宜禄的妻子赏赐给他，随即曹操答应了关羽这一请求。曹军大破下邳城后，关羽又向曹操提出此事。曹操有所犹豫，他见秦宜禄之妻如此貌美，想留给自己，这引起了关羽的妒忌。没过多久，关羽便秦宜禄的妻子杀死了。后来元杂剧《关公月下斩貂蝉》就是根据这一情节改编创作而成，便有了秦宜禄之妻便是貂蝉这一说法。历史上关于秦宜禄之妻没有相关介绍，也无从推测貂蝉的“字”。