A. 世界那十国盛产美女中国排第几
1、乌克兰。原苏联体地区无疑是个盛产帅哥美女的地方。看看各国的领导人,基本就能了解国家的整体水平。这么一说,万人迷普京恐怕也要被乌克兰的美女总理季莫申科给比下去了,很多人评论说季莫申科是少有的美丽智慧并存的政要,可谓惊为天人的魅力。由此可见说乌克兰的姑娘们美如宝石也一点都不夸张。 相对于俄罗斯着名的美女们,乌克兰的姑娘们显得更加娇美和精致,身材要更加纤细,皮肤也更粉嫩。近几年中国很多平面广告都采用了乌克兰国籍的模特,她们基本上14岁就开始成熟,造型多变,活泼又精力旺盛,让模特经纪和广告公司们喜爱有加。 走在乌克兰的大街上,这些充满了青春活力的姑娘们简直是让人目不暇接,除了身材绝佳,她们还拥有着天生的好品位,时尚在她们的身上被展现无疑。 虽然很多姑娘们在结婚以后身材发福的厉害,但仍不妨碍乌克兰成为美女的诞生地。怪不得要打出“姑娘不出售”的标语来警告那些冲动的男人们。 2、巴西。拉丁美洲的美女的多种族混血造成了她们与生俱来的魅力。而巴西姑娘热情奔放也是最吸引人的特征,她们的美是一种洋溢着活力和快乐的美。 500多年前,巴西土地上生活着很像亚洲的蒙古人种的土着印第安人。后来又有大批属于欧罗巴人种的西班牙人、葡萄牙人,和属于尼格罗人种的非洲黑奴来到巴西。近几十年,大批意大利人、德国人、法国人、波兰人、俄罗斯人、叙利亚人、黎巴嫩人和东亚移民也拥入巴西,不同的人种相互通婚,产生了新的混血人种,使该国的血缘构成更加复杂。 由于这种长期的人种融合,使拉美女性在长像、肤色和身材上,吸收和融合了世界上不同人种的特色。如黄种人深色的直发、深色的眼睛,以及白种人卷翘的睫毛、深陷的眼窝和挺直的鼻梁。尤其是肤色方面,被爱美女性喻为最性感的小麦色,虽然细腻但却不会过于娇嫩。无论清晨还是旁晚,她们都爱穿着比基尼享受太阳的恩赐,健康而自然的巴西女人仿佛是天地间和谐的色彩。 多血统的巴西姑娘,对外来民族和游客没有心理隔阂,即便是陌生人,她们也会热情相迎。无论是与她们拍照还是赞美她们的美丽,她们都会友善的对待,并非常有礼貌的向你表示感谢。 巴西姑娘的好身材,与她们热爱舞蹈也有一定的关系。巴西着名的桑巴舞节奏极快,跳的时候,腰部以下如波浪般起伏摆动,足尖快速移动,需要有很好的腰肢力量及腰际与臀部的协调配合。桑巴舞在帮助巴西姑娘增强的体质的同时,使她们的臀部曲线更加性感。也许,常年跳桑巴舞,就是巴西美女保持体型苗条、体魄健康的秘诀之一。 3、说到中国,美人无数,并且难以总结,数量之多,类型之丰富恐怕其他9个国家加起来也未必能匹敌。 中国的姑娘们似乎都有知足常乐的乐观心态,她们时而可爱,时而成熟,时而性感,时而狂野,为的不是参加什么国际比赛,而纯粹为了自己和身边人的好心情。悉数一下56个少数民族,哪一个不是美女辈出,有的时候少数民族几乎成了美女的代名词,一提到傣族,那柔美的孔雀少女尽显眼前,说起壮族,刘三姐一样的瓷娃娃面庞和那响亮的山歌一样让人记忆犹新……真的用一个词来概括美女们特征,恐怕翻烂了辞海也翻不出一个最适宜。 但在这56个少数民族中,却包含着一个不能被称之为民族的摩梭人,他们居住在泸沽湖地区,是传说中“女儿国“的守护者。所谓”女儿国“即是指他们至今仍在沿袭的“母系氏族”和“走婚”习俗,堪称人类家庭史、婚姻史上的奇观。摩梭女人热情大方,皮肤偏黑却充满光泽,不仅能歌善舞还能将家里打理得井井有条。男人们只在晚上的时候才会到女方家里来住,第二天一早又会回到自己家中劳作。但随着社会的发展,很多年轻的姑娘都被文艺团体挑走,这人类最后的世外桃源还能维持多久就不得而知了。 也许有一天,这些一边划船一边放歌的高原摩梭姑娘们将只成为一张绝美的照片,而神秘的女儿国也终将变成唐僧西天取经路上一段美丽的佳话而已了。 3、瑞典。自从瑞典影星嘉宝和褒曼风靡全球后,“Swedish Blond”(瑞典金发)就成了很多人心目中的美女标志。悉数历届环球及世界小姐的评选,瑞典姑娘多次夺冠,所拿奖项那就更加多了。 其实瑞典应该可以说是一个名副其实的“女权国家”。被联合国评为世界上男女平等的“模范国家”之一。瑞典的议会中,女议员的比例约占 40%,而瑞典妇女在社会活动中比男人更活跃,据统计,在瑞典的对外贸易活动,女人创造的价值占了近60%。 所以,瑞典姑娘们在国际舞台上受到青睐绝对不是偶然,她们天生就带着一种睿智的气质,她们不为自己的容貌而炫耀,她们征服世界,她们创造社会价值都在于她们的智慧。 在英国媒体组织受众评选“谁是足球明星的最美妻子(女友)”,意甲安科纳门将海德曼的瑞典妻子马德林娜·格拉芙战败辣妹等一群美人,以16%的选票艳压群芳,国际足联的FIFA百年庆典小姐在全球如云美女中选定了瑞典模特希尔维丝苔。 由此可见,瑞典女人的美丽不仅仅男人眼里的,也是女人眼里的,是上天给予这个世界最好的礼物之一。 4、日本,日本女性的温柔和顺从举世无双,日剧中眉清目秀大方聪慧的女演员曾经风靡整个世界。在日本,善于化妆和服饰的女人,往往要高出仅仅具备天生丽质的女人一筹;而日本女人由心散发出的温柔,内在修养所散发出来的女性魅力则会令每一个靠近的人如沐春风。可以说,外在与内在的结合令日本女人的美丽独具风采。 日本女人普遍十分的温情,说话细声细气,彬彬有礼。而她们在家里的温柔又表现在什么地方呢?是给丈夫脱下西装、递上拖鞋,然后端上一杯咖啡再去煮饭。这都是普遍的、大众化的温柔。 将性骚扰诉诸公堂,在美国或许是家常便饭,发生在日本则有些不同寻常。日本是 一个两性风气开放,阴阳互抱,充满“人情美”的国度。好色在日本并不是什么恶德,古典文学名着中,有《好色一代男》这样夸耀男性魅力的作品;渡边淳一的色情小说,更是风靡东瀛,发行量达到天文数字;浮世绘对女性肉体的描绘之性感、艳美,令别样的春宫画望尘莫及。日本还有一种全世界绝无仅有的、匪夷所思的美食——女体盛,就是以少女的裸体为餐具,摆上各种美味海鲜,供男性食客享用,可谓名副其实的“秀色可餐”。 然而,日本男人的好色与西方骑士的美女崇拜大不一样。像古希腊勇士为争夺美女海仑交战十四年的事情,在日本永远不会发生。日本社会,男尊女卑现象严重存在,女性没有社会地位,仍然是受歧视的一族。这一先天不足,导致了日本男人往往对女性处于支配地位。 5、委内瑞拉。这是个最负盛名的盛产美女的国度。她的人口只有2400万,却出过至少10个世界小姐及环球小姐。 委内瑞拉的选美之风狂热至极,每个村庄都有一名“美女王后”;当地女孩从上中小学起,就开始参加选美活动;各种运动队、俱乐部、职业协会,都有自己的美女代表;甚至连妇女监狱或养老院,也有头戴小王冠的选美获胜者。每年9月初,委内瑞拉的大街上总是空荡荡,私家车不上街,出租车停运,所有人都坐在电视机前,观看一年一度的“委内瑞拉小姐”选美转播。而任何一个家庭,只要有人成为“委内瑞拉小姐”,就能在当地享有很高的声望。 在美女比例相当高的委内瑞拉,小姑娘从4岁起就可以参加专业选美比赛,甚至有专门的培训学校为4至9岁的小女孩设置选美课程。而成年美女培训学校的规定要严格得多。她们身高在1.75米以上,体重不超过60公斤,三围基本达到完美比例——90厘米、60厘米、90厘米(依次为胸围、腰围和臀围)。如果臀围不达标,她就必须每天行走8公里,并连续做800次臀部锻炼。 一名培训师承认,这些姑娘本已美丽如画,但通过培训,可以变得更美。这名培训师主要从身姿、表情、礼仪等细节方面,对姑娘们展开训练。而培训班的专家团队,则负责有针对性地对姑娘们进行腿部肌肉训练和声乐、舞蹈方面的培养。此外,所有学员都要接受模特、英语、访谈技巧等领域的系统培训。她们都很清楚,仅凭漂亮的外表,不可能在国际大赛中一再折桂。 6、拉脱维亚,世界上最愁嫁女儿的国家,不要以为是姑娘们不够优秀,只是男女比例差太大,名列世界第一。有专家分析认为,这个波罗的海沿岸的小国的水土和气候可能更适合于女性胎儿和婴儿的存活和成长。想象一下,满大街都是单身的金发碧眼女大学生们的感觉,绝对可以被冠以“男人们最向往的天堂”的名号。 拉脱维亚虽然1918年才独立,但是早在公元5世纪的时候就已经存在了,原被瑞典和波兰占领,后又被苏联兼并,故拉脱维亚姑娘兼具俄罗斯女性的美貌和西欧女性的优雅,同时还保有了民族传统,而且知识层次普遍较高。 性格开朗活泼的拉脱维亚姑娘们为了摆脱单身可以说是不放过任何一个机会,因此经常有人被欺骗并强迫从事色情行业,如何保护未婚女性也成了该国政府最急于解决的难题。 可爱的拉脱维亚姑娘们还在为追求自己的幸福努力着,祝愿她们都有一个美好的未来。 7、西班牙美女——不羁的诱惑。说起西班牙,除去动感火爆的西甲联赛,我们不得不承认那也是个盛产美女的好地方,再提到西班牙美女,你是不是也会立刻想起阿汤哥的前任女友佩尼洛普·克鲁兹呢?带着西班牙女郎特有的狂放不羁的野性美,光滑亮泽的长发,勾魂摄魄的眼神,性感丰满的红唇,浓郁的异域色彩。她从一踏入影坛就光芒四射,只是因为她令人叹为观止的美丽…… 西班牙女人是公认欧洲最美丽的女人之一,在大街上,看来来往往的西班牙女人实在是件清凉又愉快的事。炙热的阳光让西班牙女人各个都穿得很清凉,坦胸、露背、超短迷你裙、或者干脆只套上一件小可爱,配上一身长年在烈日下晒出的古铜肌肤,种种,让坐在太阳门广场的我看得满心欢喜;不过这欢喜的原因可不带有情色想象的,喜欢的是西班牙女人那种自然不做作的样子,无论身材好坏都自信满满的模样,感觉实在很舒服。 8、黎巴嫩是阿拉伯国家,如果按照伊斯兰教法的规定,你肯定认为黎巴嫩姑娘们即便不被要求得只露出眼睛,也肯定无法展现自己的身姿。 但让人大呼意外的却是,每当黎巴嫩天气刚刚转暖,大街上就马上能看到穿着“短、透、露”的大胆姑娘们,性感火爆程度完全不低于任何一个西方国家。这也是让黎巴嫩男人引以为傲的一点,他们的姑娘论姿色绝对是中东第一,并且还有着一种难以表述的优雅气质。 在黎巴嫩,女性不仅仅可以做自己喜欢的工作,甚至还有很多美女偏爱“武装”,她们的精干和骨子里对家庭的传统观念,简直让男人们欲罢不能。 回想一下,黎巴嫩的服装设计师Elie Saab在2002年的时候,就为当年的奥斯卡女主角Halle Berry制作了一件惊艳的晚礼服,从那时开始黎巴嫩的设计师在国际舞台的表现就愈加的精彩。看看该国街上的姑娘们,就知道黎巴嫩成为时尚代名词之一就绝不只是巧合和运气了,难怪其首都贝鲁特被称作“中东的巴黎”。 黎巴嫩的贝鲁特曾经是法国的殖民地,所以这里居民的生活习惯、服装服饰、谈吐举止等均带有明显的法国痕迹。走在城市里你发现带有中东女人特有的精巧容颜的姑娘们却透露着法国女人的浪漫和品位,真是让人似梦似真啊。 9、印度。从50年代开始,印度就以它独特的方式展示着其人文的魅力,那就是——歌舞电影。电影里那些浓黑的长发,俏皮的眼神,灵动的身影,曾经捕获了多少人的心,让人们对这世间的美丽有了一种新的认识。 但其实在印度,大部分女性的社会地位很低,那些精美的首饰大多也都是束缚和制约女人的工具。而且女孩子结婚,女方家里的陪嫁数量也大得惊人,这一切都导致印度重男轻女严重的社会现象。 不过,随着近些年的各大选美比赛的举办,印度女孩开始在国际舞台上展露她们美丽的姿态,截止至2007年,印度就已经摘得5次世界小姐的冠军,与委内瑞拉并列成为拿到冠军最多的国家。但众所周知,委内瑞拉的世界小姐从很小的时候就开始接受专业培训,而印度的美女们更多的是浑然天成的气质。印度女孩不仅貌美而且天生的能歌善舞,声音清新高亢音域宽阔,舞姿生动撩人,但却比巴西狂热的桑巴多了更多的柔美和韵味。 走在印度的街头巷尾,看到那些时尚的女孩子如果想上前搭讪,可没准会吃到闭门羹。印度女孩的非常传统,不会为了取悦别人而搔首弄姿,也不会因为得到别人的赞美而轻易与人搭讪。就是这样的印度女孩让那些在美国拿到绿卡的印度男人们,即便面对花花世界的无数大腿和胸脯都无动于衷,在他们眼里,迎娶一位印度新娘才是真正的婚姻开始。印度女人就像她们国家悠久的历史文化一样,潜移默化的感染着每一个人的内心。 10、埃塞俄比亚可以说是非洲的美女之国,在很多选美比赛中,都曾经出现过埃塞俄比亚姑娘的身影,虽然获得奖项并不多,但绝对是过目难忘,谁能想到在这个曾经饥荒过度的非洲国家竟孕育着这么多婀娜的女性。 走在埃塞俄比亚的大街上,过眼的美女绝对让你怀疑你是不是身处非洲。埃塞俄比亚姑娘是以身材修长,眉目清秀着称,没有印象中非洲人那么黑,而且都有一个整容者们向往的高鼻梁,细眉大眼,当然也拥有一口天生整齐洁白的牙齿,带有一部分闪米特人的面貌特征。 特别需要说明的就是,埃塞俄比亚姑娘们的皮肤细嫩光滑,这是跟当地的气候有关,埃塞俄比亚与干旱少雨的多数非洲国家大不一样,这个国家素有“东非水塔”之称,降雨相对丰沛,在雨季甚至还会发生洪灾。埃塞俄比亚虽然地处热带,但因地势较高,气候温和,年平均气温在10摄氏度至27摄氏度之间。 另外,由于埃塞俄比亚是一个具有三千年文明史的古国,曾是非洲的文化中心,素有“文明礼仪之邦”,所以埃塞俄比亚姑娘具有一定的艺术修养,她们能歌擅舞,而且言谈举止大方得体。
B. 日本有哪些文学名着
日本文学指的是以日本语写作的文学作品,横跨的时间大约有两千年。日本有哪些文学名着?本文是我整理的本的文学名着资料,仅供参考。
日本的文学名着
(1)
紫式部的《源氏物语》,川端康成的《雪国》,森鸥外《舞姬》,岛崎藤村《破戒》,田山花袋《棉被》(这本有点色,但是日本 自然 主义的典范之作)夏目漱石《我是猫》(日本近代文学的杰出代表,享有世界声誉,没记错的话,柯南里面好像有一集也提到夏目漱石的)《失乐园》的作者叫渡边淳一,是本禁书!
(2)
《源氏物语》 紫式部的作品川端的《古都》《雪国》《伊豆的舞女》 还有芥川的《罗生门》三岛由纪夫的<春雪>等再就是小林多喜二的《蟹工船》 夏目的《我是猫》 消遣的话还可以看看江户乱平步的侦探小说村上春树的<挪威的森林><世界尽头和冷酷仙境>渡边淳一的《失乐园》大江健三郎的〈万延元年的 足球 〉
日本文学名着
《雪国》 〔日〕川端康成 下载 (92KB)
岛村虽然研究一些欧洲 舞蹈 ,但基本上是个坐食祖产、无所事事的纨袴子弟。他从 东京来到多雪的上越温泉旅馆,结识在那里出卖声色的驹子,驹子对岛村表现了比较真挚 的感情;岛村则认为二人无非是露水姻缘,人生的一切均属徒劳。岛村一共来雪国3 次,同驹子厮混,两人之 间也流露了互相爱慕之情,最后挥手而别。岛村第二次前来雪裂圆国时,在火车上看到一位年轻貌美的姑娘,在精心照料一位患病 的男青年。姑娘名叫叶子,青年名叫行男。后来岛村得知叶子原来是驹子三弦师傅家的人,行男则是三弦师 傅之子。岛村风闻三弦师傅活着的时候,曾有意叫驹子和行男订婚,驹子也是为给行男 治病才当了艺妓的。但驹子对此表示否认,实际上对行男也毫无感情,甚至岛村二次离 开雪国,驹子送到车站时,叶子跑来 报告 行男咽气,哀求驹子前去看看,驹子也未予理 睬。岛村虽然欣赏叶子年轻貌美,但在第二次来雪国后的几次接触中,并未对她有爱的 表示:直到在他离开雪国之前,剧场失火,发现叶子从二楼上掉下来死去,也只是略表 同情而已。总括起来。《雪模轿国》并无较多的情节,着重表现的是在雪国那独有的地方风光中, 岛村和驹子相互间的感情交流和性爱生活。
《伊豆的舞女》 [日]川端康成 下载 (3k)
是作者19岁那年的经历演变而成的短篇,描写了作家为摆脱孤儿的悲哀和青 春的悒郁,独自去伊豆漫游,路遇一江湖艺人便结伴而行所发生的青春恋情,本书是川端康 成的成名作,成为日本青春文学的杰作。
《花的 日记 》 [日]川端康成 下载(123k)
闪动在树梢上的阳光已与冬日的阳光大相径庭。天空是那么晴朗亮丽,恍若在庭院的对面便延展着一片湛蓝的大海。
《彩虹几度》 [日]川端康成 下载(223k)
描写异母异地的三姐妹如美艳华丽而又空幻无着的彩虹般的命运,委婉动人地展肆码塌示了三姐妹的悲欢爱恋,浓墨重彩地描绘了京都古雅的风韵,是一部引人入胜的佳作
《风中之路》 [日]川端康成 下载(109k)
一位魅力依然不减的母亲宫子与三位成年女儿的情感经历。宫子因丈夫有外遇泯灭了情焰,心存死灰;大女儿惠子出嫁之后,跟母亲一样被传统的婚姻与家庭束缚;二女儿直子在两个男人的爱情小巷中彷徨不定;稚气的三女儿千加子为寻找自己的偶像而狂热…… 故事 明快流畅,深刻反映了日本女性的情感失落与现实的悲哀。
《生为女人》 [日]川端康成 下载(209k)
青春亮丽而野性不羁的大阪小姐阿荣,为了寻找真正的爱与温情而毅然离家出走。在东京,在她崇拜的温柔娴雅的市子、沉稳持重的佐山、风流倜傥的清野以及暗恋着市子的浪漫纯真的少年光一的身上,阿荣感受了爱的美丽与脆弱,并经历了为爱而迷茫而迷惑而迷失的种种冲击。年轻的心在爱的潮汐中渐渐成熟。
川端康成委婉而细致的笔触将女性纤柔多变的内心世界描绘得淋漓尽致,尤其是阿荣这一娇丽任性、妩媚动人的女性形象,更是显得鲜活而可信
《河边小镇的故事》 [日]川端康成 下载(183k)
年轻医生义三与三位女性的感情纠葛为主线展开故事。义三被贫孤的房子那双清纯美丽的眼睛深深打动;虽然热情开朗的同学民子暗恋于他、在他重病时守护他,虽然他的天真活泼的表妹桃子视他为初恋情人、对他无话不谈,然而孤苦的房子命运多舛,也使义三的爱情玫瑰花消玉殒……
《玉响》 [日]川端康成 下载(183k)
是一部洋溢着日本古典美的古雅朴茂的苍劲之作。退休后到海滨度假的直木老人,怀揣日本古典神话《古事记》沉浸于 历史 的沉浑中,又遥思三个女儿的成长与婚嫁趣事,将历史与现实水乳交融地糅合在一起
《美好的 旅行 》 [日]川端康成 下载(123k)《再婚的女人》 下载367k《青春追忆》 下载149k《少女开眼》 下载249k
【川端康成】(1899~1972) 日本现、当代小说家。出生在大阪。幼年父母双亡,后祖父母和姐姐又陆续病故。孤独忧郁伴其一生,这反映在他的创作中。在东京大学国文专业学习时,参与复刊《新思潮》(第6 次)杂志。1924年 毕业 。同年和横光利一等创办《文艺时代》杂志,后成为由此诞生的新感觉派的中心人物之一。新感觉派衰落后,参加新兴艺术派和新心理主义文学运动,一生创作小说100多篇,中短篇多于长篇。作品富抒情性,追求人生升华的美,并深受佛教思想和虚无主义影响。早期多以下层女性作为小说的主人公,写她们的纯洁和不幸。后期一些作品写了近亲之间、甚至老人的变态情爱心理,表现出颓废的一面
《我是猫》 〔日〕 夏目漱石 下载392k
夏目漱石,一生才华横溢,只搞十年创作,却留下了一系列珍品。他的全部作品,大体反映了明治时期知识分子的一颗痛苦而不安的灵魂,反映了他在东方思维和西方文明、在虚幻理想与残酷现实、在迂腐守旧与拜金大潮之间的艰辛求探与惨痛折磨。《我是猫》,够得上日本的才子书之一,也是世界文学名着之一。
《三四郎》 〔日〕夏目漱石
小说《三四郎》描写青年主人公小川三四郎,由故乡熊本高中毕业后考入东京帝国大学,在同学校和社会上各方面人士交往的过程中,他对一切都感到新鲜,相比之下,自己过去的乡间生活显得多么闭塞而又贫乏。《三四郎》这部小说,反映了日俄战争后,日本 资本主义 大发展时期,资产阶级知识分子相对稳定的生活,以及他们在步入冷酷的社会现实之前那种犹豫不决的精神状态。
《失乐园》 〔日〕渡边淳一 下载 (205k)
这是当代日本着名小说家渡边淳一的作品。作品讲述的是一场悲剧性的婚外恋,从一个侧面反映了当代的都市生活。作品情节生动曲折,真切感人,是一部极好的生活写实小说。
《红》 〔日〕渡边淳一 下载(105k)
以医生的冷静剖析,作家的如火热情,讲述一人现代都市女性的——忘年恋、婚外恋、三角恋爱、同病相怜的同性暧昧…… 探讨一个独特的话题:一个被切除{子宫}的未婚女性重获性爱的欢愉…… 《红》继《失乐园》之后,已被改编为最新同名电视连续剧
《野蒿园》 〔日〕渡边淳一 下载205k 《异恋》 下载235k 《如此之爱》 下载235k 《不分手的理由》 下载175k
渡边淳一1933年出生于日本北海道,札幌医科大学毕业并曾在该 整形 外科 担任讲师。1965年以《死 化妆 》获新潮同人杂志奖:1970年以《光与影》获直木奖。1980年以《远方的落日》获吉川英治文学奖等着有50部长篇小说及多部散文, 随笔 集,为当今日本文坛的文学大家
《冰壁 》 〔日〕 井上靖 (230k)
《冰壁》取材于一九五五年发生在前穗高山的一桩遇难事件。井上靖采访了当事人 石原国利(小说主人公鱼津的原型)以及其他有关人员后,觉得事情的真相可能并不象 舆论界所传的那样,尤其不象尼龙 登山 绳制造厂商所揣测的那样。他决心通过小说的形 式来反映这一事件的真相,“要站在石原的立场上来写”。小说当然不是真实事件的复 制品,但它在相当程度上反映了作者的正义感和责任感。 日本的文学向来有纯文学和大众文学之分。及至第二次世界大战结束后,有一部分 作家提出了“让文学走出作家书斋”的 口号 。井上靖通过《冰壁》的创作,对纯文学和 大众文学的结合作出了可贵的尝试,得到了读者的好评。
《敦煌》 〔日〕 井上靖 下载140k
井上靖是日本当代着名作家,一九0七年生于北海道一个世代为医的家庭,京都大学毕业。一九七六年获日本 文化 勋章。是日本文艺家协会、日本 国际 笔会中心、日中文化交流协会的主要负责人。
井上靖曾在《每日新闻》社当过十多年的记者和编辑,从新闻采访中,他积累了大量的创作素材。一九四九年,井上靖发表了《猎枪》、《斗牛》后,开始了专业创作道路。主要的小说有:《天平之甍》、《苍狼》、《敦煌》、《冰壁》等。凡三十二卷。
《广岛札记》 〔日〕大江健三郎 下载134k
《广岛札记》汇集了作家六十年代初数访广岛的所见、所思,明晰显示出其“从边缘出发”的指向,是透视现代社会乃至现代文明,探索人类的未来命运。在这样的视野里,广岛原爆的受害者们的位置与意义即发生变动,他们不仅让人触目惊心地感到近代文明的痼疾,其自身还蕴藏着治愈核时代社会 疾病 的力量。
《生的定义》 〔日〕大江健三郎 下载171K 《新人呵,醒来吧 》〔日〕大江健三郎 下载82K
《个人的体验》 〔日〕大江健三郎 下载158K 《摆脱危机者的调查书》〔日〕 大江健三郎 下载255K
《同时代的 游戏 》 〔日〕大江健三郎 下载158K 《万延元年的足球队》 〔日〕大江健三郎 下载258K
《日常生活的冒险》 〔日〕大江健三郎 下载171K
大江健三郎(1935~)日本作家。出生在爱媛县森林中的一个小山村,1954年考入东京大学文科,热中于阅读萨特、加缪、福克纳和安部公房等人的作品,于1957年5月发表《奇妙的工作》。在这一年里,大江还相继发表了习作《死者的奢华》、《人羊》和《他人的脚》等短篇小说。自此,大江作为学生作家开始崭露头角,1958年又发表了《饲育》和《在看之前便跳》等短篇小说,其中《饲育》获得第39届芥川奖,使得这位学生作家被视为文学新时期的象征和代表;而稍后发表的第一部长篇小说《摘嫩菜打孩子》,则更是 决定 性地把他放在了新文学旗手的位置上。1959年3月,大江从东京大学法文专业毕业,同年,作者接连发表了长篇小说《我们的时代》和随笔《我们的性的世界》等作品,开始从性意识的角度来观察人生,试图表现都市青年封闭的内心世界。 《个人的体验》(1964)和《核时代的森林隐遁者》(1968)等一系列以残疾人和核问题为主要题材的作品,具有较浓厚的人道主义倾向。就其文艺特色而言,在更成熟地借鉴西方现代派文学技巧的同时,充分运用日本文学传统中的想象,把现实与虚构巧妙地结合在了一起。这一时期的主要作品还有《日常生活的冒险》(1964)、《洪水淹没我的灵魂》(1968)等长篇小说。此外,大江在随笔和文学评论领域也非常活跃,着有《广岛日记》(1965)、《作为同时代的人》(1973)和《小说方法》(1978)等作品和文论
《挪威的森林》 〔日〕村上春树 下载158k
村上春树,1949年生于日本兵库县,早稻田大学戏剧系毕业,1979 年以第一部创作小说《且听风吟》得到当年日本的群像新人奖。获得野间文艺新人奖和谷崎润一郎奖的作品-《挪威的森林》-迄今卖了超过700万本,使作者成为日本最畅销的作家。村上春树曾翻译F.scott.Fitzgerald,Paul Theroux,John Irving及Raymond Chandler的小说,九十年代在美国普林斯顿大学和Tufts大学任客座讲师
《舞舞舞》 〔日〕村上春树 下载427k
一个34岁离婚男人在北海道一家宾馆经历一段奇遇后,邂逅了已成为超级影视明星的高中同学五反田。晚饭后五反田打电话叫来两个女孩(高级应召女郎)。女孩一个叫咪咪,雍容华贵而又清逸脱俗,足以“唤起男孩永恒之梦”。想不到几天后咪咪被人用长筒袜勒死在一家高级宾馆里。因其钱夹中有“我”的名片而“我”被叫去警察署。“我”为庇护五反田而矢口咬定一无所知。后来“我”问五反田是否杀了喜喜,五反田则回答正在就此考虑:“我杀了喜喜,还是没杀?”翌日报载:大明星五反田驱“奔驰”车入海,自杀身亡。我于是离开东京,重返北海道那家宾馆寻找前一段奇遇的续篇
《寻羊冒险记》 〔日〕村上春树 下载249k
“我”与同伴合伙经营一家广告公司。在妻丢下一句“和你哪里也到达不了”的话离开家门以后,“我”同一个既是出版社校对员又是应召女郎同时兼做耳朵模特——耳朵漂亮得“摧枯拉朽”——的女孩相识。初次见面不到30分钟女孩便宣称“我们最好成为朋友”,之后不时来“我”宿舍同居。为时不久,一个右翼巨头的秘书限“我”在一个月内找到一只背部带星纹的羊。但日本偌多羊群,找一只羊谈何容易!但耳朵漂亮的女友却一口咬定此事必定顺利,催“我”速速起程。于是“我”同女友仅以一张绰号叫鼠的朋友寄来的照片为线索,开始了“寻羊冒险记”。在札幌海豚宾馆遇见羊博士。羊博士当年是农林省高级业务官僚,由于一次被羊进入体内而又离去遂变成性情古怪的“羊壳”。其后羊进入一个右翼头目即“先生”体内,使其构筑了一个暗中操纵整个日本的强大权力王国。由于羊博士的指点,“我”和女友找到那只羊出现过的牧场。原来这牧场有鼠父亲的别墅,鼠则不知去向。“我”几次追问羊男——一个形体酷似羊的人——都不得而知。最后在黑暗中“我”同鼠相见。鼠说他因羊进入自己身体而决意自杀以免受羊的操纵。当我完成任务下山乘上列车时,山上传来爆炸声,并腾起一道黑烟。
《奇鸟形状录》 〔日〕村上春树 《海边的卡夫卡》[日]村上春树 下载304k
《且听风吟》 〔日〕村上春树 下载64k 《世界尽头与冷酷仙境》 [日]村上春树 下载264k
《国境以南 太阳以西》 [日]村上春树 下载102k
《源氏物语 》〔日〕 紫式部 下载942k
《源氏物语》是日本的一部古典文学名着,对于日本文学的发展产生过巨大的影响,被誉为日本文学的高峰。作品的成书年代至今未有确切的说法,一般认为是在一○○一年至一○○八年间,因此可以说,《源氏物语》是世界上最早的长篇写实小说,在世界文学史上也占有一定的地位。
日本占有重要地位的文学作品
上代(大和、奈良时代)《日本书纪》——日本最古的书籍
《怀风藻》——日本最早的汉诗集
《万叶集》——搜索日本最早的歌集
中古(平安时代)《竹取物语》——日本物 语文 学的鼻祖
《枕草子》——日本随笔文学的先驱
《源氏物语》——世界最早的长篇小说、日本文学的最高峰
中世(镰仓时代)《新古今集》——歌集
《方丈记》——随笔(鸭长明)
《百人一首》——和歌集
《徒然草》——兼好法师的随笔
近世(江户时代)《好色一代男》《好色一代女》——井原西鹤的小说
近代
坪内逍遥《小说神髓》
二蝶亭四迷《浮云》
尾崎红叶《金色夜叉》
幸田露伴《风流佛》
夏目漱石《我是猫》《三四郎》《心》
森欧外《舞姬》
谷崎润一郎《春琴抄》
武者小路实笃《友情》
志贺直哉《在城崎》《暗夜行路》
芥川龙之介《罗生门》
C. 日本色情文化为什么这么发达并不是因为日本人特别好色
一九九一年十一月,第一次去日本时,有个现象让我吓了一跳。在书店或便利商店内,随处放着一些有 *** 的杂志,小孩也可以翻看;在新宿西口的街上,有家专门卖色情读物和录影带的商店(后来才知道这样的商店很多,主要是出租录影带的),夜幕下新宿东口的歌舞伎町,一些人站在店门口大声吆喝,招徕客人,从店面和霓虹灯装饰来看,大概是提供 *** 的场所。在日本,色情文化或 *** 是不是公开合法的呢?
说起来真有点复杂, 简单点说, 色情文化是公开、合法的, 但卖淫、嫖娼是非法的,唆使组织卖淫活动是属于犯罪的。而有法律限制的色情文化或 *** ,在日本曾是一个很大的产业。
一腔罩宏九七〇~一九九〇年代初期,色情业在日本相当兴盛,全国稍有规模的城市,多少都有些如下的色情场所:脱衣舞场,一种写作soap-land有裸体女子为男子洗浴的洗浴场;还有一闷简种名字叫image club,里面是女子按照顾客的要求,变换穿着诸如护士、女学生、空姐的衣服,以制造某些形象的 *** ;提供变态 *** 待服务的SM-club,还有上门性 *** 服务等;此外还有以性为主题的各种电影、录影带,以及多达五百多种色情杂志,真是五花八门,令人眼花缭乱。
也许有人会问,是不是日本男人特别好色,或者日本女人特别卑贱,才造成如此现象?我并不完全这样认为。世界上的国家或地区,只要当局开一个管道,并不强行管制和限定,多半会有色情文化泛滥的情形,往往是由性别特性和城市社会的消费性造成。在戒律森严的宗教占据统治势力的国家,人的情欲往往被视为一种罪恶。
可是具有讽刺意味的是,修道院或牧师之中,也曾屡屡爆出 *** 事情。佛教的教义中,“邪淫”被认作必须禁绝的“五戒”之一,但看看“三言二拍”,不少都是描写和尚 *** 的故事。其实在中国最初的伦理中,“色”未必是被否定的,《礼记》记载孔子的话说:“饮食男女,人之大欲存焉。”孟子也说过:“食色,性也。”倒是到了后来,道貌岸然的礼教压制了人的天性。
那么,相较其他国家,日本的色情文化为何如此兴旺呢?据我了解,日本的早期文明中,为了祈求后代的大量繁育,曾有性器崇拜的信仰,有个时期,性器(尤其是男根)不仅被看作人丁旺盛的象征,还被视为招福纳祥、击退外敌、防止恶魔病魔入侵的象征,因此在村口和路旁,常可见到用石头、木头或金属做成男根形状的物体。在许多民族的早期文明中都可见到,属于生殖崇拜一类。
(延伸阅读:即使结了婚也可以跟其他人 *** !日本平安时代“乱婚”才是伍册常态)
日本最早的书籍《古事记》等所记述的神话故事中,也常可见到有关性的隐喻或直白的描述。后来大概是儒家思想的传入和大一统国家的建立,这些民间习俗便慢慢地衰颓了。
传统的生殖崇拜与当今的色情文化虽然有些关联,但有极大的差别。现在所说的色情文化大多是一种有关性的消费文化,属于商业范畴,一般情况下,消费者是男性,女性则提供 *** 。在世界范围内,这样的文化差不多与人类文明史一样悠久。不过 *** 主要存在于陌生人社会,毕竟一个村落里,彼此都是街坊邻居,怎么可能开出一家妓院呢?
说起来, 日本大规模的 *** 出现得比较晚, 在平安时代或镰仓幕府、室町幕府时代,也有为王公贵族或上层人物服务的秘密卖淫行为,后来在旅途的要津、为来往旅行者提供下榻的客栈附近,也曾出现一些暗娼,但似乎还没有形成有规模的青楼区,大规模的 *** 是城市诞生以后才真正出现。
日本差不多到了江户时代的十七世纪,才形成像江户、京都、大阪这样的都市,有了真正的城市居民,且以男性居多,于是,为男人服务的色情业就应运而生了。十八世纪时,出现江户的吉原、大阪的新町、京都的岛原和长崎的丸山等四大青楼区,日语称为“游廓”,做 *** 的女子被称为“游女”。这些青楼的名字都叫某某茶屋,好像是喝茶的地方,但内行的人都明白主要是提供 *** 。
不仅有青楼,江户时代还涌现许多供市民消遣的通俗小说,比如大阪出身的井原西鹤撰写的《好色一代男》、《好色一代女》,就有不少描绘游廓的场景和生活,那时诞生的浮世绘里,也有一部分是春画,直接、 *** 裸地描绘男女 *** ,而且往往把性器画得很夸张。这些都是迎合新兴市民阶级的消费需求。
明治维新以后,西洋人见日本人如此开放,就指责他们不文明,居然娼妓都是公开的。日本 *** 为了显示自己是个文明国家,不得不颁布法令,表面上限制公娼,甚至发布一些取缔令,不过实际上,卖淫业一直没有根除过。
一九二〇年代左右,东京等街头出现一些咖啡馆,本来是喝咖啡的地方,当时咖啡算是比较摩登的洋玩意儿,可是不久就慢慢变味了,一部分咖啡馆的女招待兼做起卖淫生意,引起当局的注意,于是日本 *** 在一九二九年发布“咖啡馆、酒吧取缔要项”,一九三三年, 又将此做为“特殊饮食店取缔规则”的适用对象。一些真正供应咖啡的店家为了洗清色情形象, 就改称“吃茶店”, 因此今天日本的咖啡馆已然称为“吃茶店”。
一九三〇年代下半期开始, 日本开始大规模的对外侵略战争, 对内实行法西斯统治,几乎取缔一切娱乐场所,再加上战争时期,一切从严,色情文化就被压了下来。但是日本当局却允许在军队内开设慰安所(即军中妓院),真是令人匪夷所思。
战后百废待兴, 物资匮乏, 色情业却迅速复活了, 明的暗的, 到处泛滥。为了对此现象加以规范,一九四八年颁布《关于规制风俗营业等及其相关业务规范化的法律》(法律第一二二号),对相关的营业做出较明确的法律规定,这一法律之后重新修订过好多次,最近一次是二〇〇一年。简单地说,在日本经营脱衣舞场,有女子裸体服务的洗浴场,有 *** 的酒吧、咖啡馆、舞厅,制作色情音像制品,出版色情书报、杂志都是允许的。
但是有个严厉的规定, *** 的场所, 裸体可以, 卖淫不可以, 卖淫是严重违法甚至是犯罪,要追究仲介人或经营者的刑事责任。色情图像可以,但敏感部位不可直接暴露,必须打马赛克。但总是上有政策,下有对策,一些公开的色情场所内,虽然没有直接的卖淫、嫖娼行为,但根据专门从事这方面调查的记者报导,实际卖淫业也是存在的。
比如,soap-land从性质上来说,只是女子为男子提供洗浴服务,没有卖淫。但经营者会制造巧妙的名目,即店里的每个浴室是租借给女子的,有明确规定不可有 *** 服务,一旦有女子提供卖淫服务,查究起来是女子的个人责任,与店家无关。警察难以抓到现行(不可随意私闯民宅),就无法处理,大多对此睁一眼闭一眼。除非涉及儿童色情,那必须严肃处理。日本当局为了加入国际组织和国际人权公约等,法律上都制定一套与国际接轨的制度规章,但实际的监管却比较宽松。
D. 恐怖惊魂夜的第二部
游戏原名 かまいたちの夜2 监狱岛のわらべ呗 中文译名 镰鼬之夜2 监狱岛的童谣/恐怖惊魂夜2 监狱岛的童谣 制作厂商 CHUN SOFT 代理发售 CHUN SOFT/SEGA 游戏类型 音响小说 发行平台 PS2 手机 PSP 发行时间 PS2版:2002年7月18、手机版:2004年12月16、PSP版:2006年5月25 销量 约36W 本作是CHUNSOFT的镇社之作,是1994年《恐怖惊魂夜》的扮轮续篇,之前曾经推出过PS2版本,游戏舞台发生在一个神秘的监狱岛,人物将会用3D剪影方式表现,而背景则以动画方式处理,另外在建筑物则以独特的2.5D方式表现。玩家扮演主角矢岛透,与女主角小林真理来到荒芜的监狱岛,而面对神秘的杀机。
作为电子音响小说诞生十周年的作品,该作不论是画面还是音乐都达到了同类游戏的顶级水平。游戏多达105种的结局构成都极出色,结局有的怪异有的搞笑,充分体现出了东方人的黑色幽默。游戏获得了各个媒体的极高评价,而此次的移植更是加入了新的“BGM欣赏模式”,非常值得收藏的一款游戏。 矢岛透:主人公,平时不起眼,关键时刻却能挺身而出,和真理处于朋友以上恋人未满的阶段。
小林真理:透的名誉女友。才色兼备,身材超群的美女厅皮信。历史、宗教、时事等知识高人一等。大学专业是民俗学。好奇心旺盛。
小林二郎:真理的叔父(确切说应该是娘舅),45岁。辞掉原来的职业,和妻子今日子一起握迹经营着雪山旅馆”修普鲁“。料理水平一级棒。没有接到邀请硬跟着真理来到岛上。兴趣是垂钓。
久保田俊夫:曾在”修普鲁“旅馆打过工。游戏中在体育用品制造厂工作。身高184厘米,喜欢滑雪。
久保田绿:曾在”修普鲁“旅馆打过工。元姓筱崎,已经嫁给了俊夫,改姓久保田。和俊夫一同在体育用品店工作。
渡濑可奈子:19岁的白领。虽是个美人,却给人一种轻佻的感觉。在公司做前台。和启子既是同事又是好友。
北野启子:可奈子的同事。胖乎乎的身材,性格和可奈子正相反。
香山诚一:大阪的公司老板。55岁。与前作登场的妻子春子离婚后与夏美结婚。小林曾在工作上受到他的照顾。
香山夏美:香山诚一的后妻。留着茶色的头发,画着浓妆。
美树本洋介:32岁的自由摄影师,满脸的胡子。对地方的风俗习惯非常了解。
正冈慎太郎:游戏制作人。31岁。非常好色。患有闭室恐惧症。
村上:自称着名作曲家。41岁。为人高傲。其钢琴的实力能够催人泪下。
菱田清:弦月岛的管理人,是个77岁的老婆婆。
我孙子武丸:弦月馆馆主,组织了本次活动,招待大家来到弦月岛,却不见其现身。
河村亚希:前作作为可奈子和启子的同事登场,本作却以不同的形式登场。 《真恐怖惊魂夜:第11访客》是由日本Chunsoft公司推出的恐怖悬疑惊悚推理新作,预定登陆PS3和PSV平台。官方公布了本作的最新情报和游戏画面。
本作为系列累计出货突破125万套的人气悬疑惊悚推理大作《恐怖惊魂夜》系列最新作品,由日本人气推理小说家我孙子武丸担任监修,以回归系列原点为目标。本作将描述登场人物如何面对在封闭场所里发生的一连串杀人事件,游戏将根据玩家的选择而产生不同的分歧,并导致不同的结局。本作将活用新主机的网路功能,主打对应人数1~100人的多人连线要素,加上系列首次的全语音对应,带给玩家们前所未有的全新体验!
本作号称“最多100人”的多人模式方面,将收录一个“全民惊魂夜”(みんなでかまいたち)的游戏模式,让参与的玩家们各自以侦探身份来进行挑战,来看看谁最快解决事件。PSV版游戏还会追加一个专用模式“两人惊魂夜”(ふたりでかまいたち),让玩家们可以使用PSV主机前后方的触控垫等设定来进行触控操作,借此进行玩家与朋友两个人之间的“相性诊断”(适合度诊断)。 坂卷快人
CV:中村悠一
希望成为小说家的青年,24岁,到目前为止所有的执笔作品全部都在完成前遭逢各种意外失落损毁,是个有着无人能敌超级霉运的人。游戏中则是为了寻找新的小说题材而造访远野。
立花京香
CV:小清水亜美
快人在大学时期所仰慕的女性,是个个性积极的24岁女孩。游戏中担任旅行杂志编辑的她,为了杂志的取材而来到远野,并意外与快人再度相遇。
E. 女性向是啥意思
女性向(英语:Gynephilia)是性取向的一种,是指只对女性产生爱情和性欲的人历枣,男异性恋者和女同性恋者皆属于女性向者。
性取向来自英文“sexual orientation”,它是指一个人在爱情和性欲上对男女两性有何种型态的永久吸引。
女性向,在日本ACGN术语当中特指以女性群体为目标受众,针对女性需求而开发的作品。例如在恋爱游戏当中,设定角色与表现手法迎合举谈少女喜好,通常也刻意强调美少年角色的英俊与优秀。
和其它青年亚文化类似,女性文化可以查到的起源,来自于日本动漫,之后在电脑游戏、小说、影视剧中一路播散。
F. 女扮男装的小说
九年书龄,我推的都是看完了且质量很有保证的小说——
首推起点大神沧澜止戈(这是我最爱的5大作者之一)的《一女御皇》与《重生左唯》女扮男装无cp,女主帅裂苍穹!!——个人认为毫不逊于《傲风》!(看完过)
【附简介《一女御皇》】仙道飘渺,魔道苍茫,独她十里红妆,素手轻扬,万里血飘,壮哉!轻抚眉眼,淡定一笑,而谈笑间,让挡我者去死,爽哉!但是星夜点芒之中,她垂首含笑,月光拖出她的背影一片寂寥,这样辽阔得天地,她依旧会是独身一人么?
以下是女扮男装古代
《青柯浮屠》——【女主多智近妖,强强推】
《第一科举辅导师》——【女主萧洒幽默,心怀万民,强推】同有《力荐河山》《恰逢雨连天》
《帝王之友》——【女主真的非常攻!男主傲娇惹人疼,男女主间的互动萌翻读者!】
《主公,你的谋士又挂了》——【战国系统权谋文,女主智慧,各色人物鲜明饱满,情节一波三折,强推】
《不笑浮屠》《上善若书》也是不错的
设定奇幻女扮男装
《成为男神的女人》——【含修真色彩,设定新奇,文笔一流,一部惊喜之作,强强推】
《翻手男覆手女》——【西方魔幻,女主是东方人穿越的,奇遇下拥有变男变女的能力,这本书非常好看,早年看的至今难忘!强强推】
《放下那个汉子》——【设定很有趣,现代女主经外星基因改造可变身,男版女主十分帅气!强推】
娱乐圈女扮男装
《重生之国民男神》——【现代异能娱乐圈文,女主妖孽帅炸了!“陛下”请收下我的膝盖!该文配角也很出彩,唯一瑕疵就是男主,不过也不要紧,专注看国王陛下帅就行了,强推】
《巨星重生撩宠男神》——【娱乐圈但更偏异能,水平与上文不差多少,不介意未完结可看】
《瓷爷,狠会撩》——【女主从未来星际重生到现代,非常霸气!强推】
^O^^O^^O^当当当当,大料来了!下面推一些我觉得非常不错的女穿男小说【这可以说是女扮男装的终级版本】
《公子风流》秋水伊人——【穿古文,注意风流是指“女主”的气度,主角是娶妻的,文章情节流畅是且主角保留了一些女性的根本特质,值得一读】
《在被迫成为万花的日子里》——【穿古文,“女主”俊逸潇洒,风华动人,情节设定也新奇,强推】
《荣誉老王》(非女穿男,但女主同样帅裂苍穹!强强推!)《一代宗师》〔综,女穿男穿女〕等天淡的小说都十分好看!
以下是奇幻类女穿男《听说你的爱着我》——【女主帅炸了,情节离奇动人,强推!】
《亲爱的你让我死了行不行》——【别看名字不怎样,内容非常不错,女穿男穿女,女主特帅,但结局略悲,看完有种苍茫感,强推】
《暗色》《极夜》——【综穿,女穿男,基调偏暗,看此文有种看彼岸花荼靡开遍的感觉,觉之瑰丽难忘,喜欢这款的别错过,真的刺激!】
^O^^O^^O^以上所有都是我精挑细选的的各方面都算一流的高质量小说,请各位小可爱满意的话点个赞呀^O^,谢谢!
G. 《好色一代女》:从名妓到野妓,历经色欲几十载,终悟命运无常
历来美丽的女子容易活成传奇。西施,貂蝉皆是如此。在日本的江户时代,也有一位美艳的女子,但相比起传奇来,她的人生凄惨和放荡更多一点。因为她的一生都沦落于风尘之中,沉浸于色欲之中。
江户时代的小说家井原西鹤写作的《好色一代》便讲述了如此女子的一生。
小说以七旬隐居老妇讲述自己过往的色欲经历的方式展开。两位装束风流然形容散漫的美男子因情欲之事倍感苦恼,无法决断。于是结伴而来,希望这位遍历人事的隐居老人讲讲她的往事,好对自己现今的苦恼有所启示和帮助。
男子为其倒酒,老妇好意难为。于是借着酒兴,讲起了往事。 原来老妇的出生并不低贱。她原是后花园天皇在位时公卿近侍的后人,只可惜后来家道中落。但好在生得天生丽质,留在一位位高权重的女官身边服侍。
但好景不长,春心萌动。十三岁时她与一位官阶低贱的下等武士越发亲密。等到东窗事发,武士为此命丧黄泉,而自己也被赶出宫外,回了老家。
此后春察谨身在京城的她因为举止端庄,仪态娇美,被九州来的夫人看重便叫到身边陪伴。 可惜不久,因为色欲与老爷纠葛,被夫人打发走了;之后又作了诸侯的艳妾。可同样因为美艳因为色恋,引起臣子们的反感而被驱逐回家。
短暂的名妓时代
因为迷恋,因此深陷。 父亲因为给别人担保而背负上了巨额债务。不得已将她卖给了妓院。她从未想过至此一生都要从事这份卖笑的生意。
区区十六岁,面容姿色在京城数一数二,很快她成为京城一代名妓。只是作为名妓的享乐与繁华犹如昙花一现,很快就泯灭了。留下的是余生卖笑的辛酸。
美貌和年轻,让她一夜跃升为最高等级的名妓——太夫。可是偏偏心高气傲,对客人爱理不理,于是引得他人不满,上门的客人也越来越少。 老板唯扒基恐养着的名妓只会赔钱,于是将她的等级从太夫降为天神。
自此辛酸才要开始。先是从太夫降为天神,再后来更是沦为共娼的鹿恋女。 曾经身为太夫心高气傲,不知节俭。如今岁月流逝,容颜不再,生活依然穷酸。十三年的卖身契到了,可是还没有找到归身之处,只能乘船归乡。
暗为僧人妻
自以为看透红尘情史,可即使出了妓院,谋生的手段也只有卖笑这一营生。为了温饱他成了寺院僧人无法见人的妻子。她整日整夜被关在地下室,无法自由活动。
她以为暗为僧人妻虽无法见到阳光,始终躲在黑暗中,但至少一生吃穿不知愁。却不知会有被抛弃的可能。一日她在寺院遇见一风烛残年的老妪,才明白过来,那人是曾经也暗为僧人妻,如今年老色衰惨遭抛弃。
她这时才明白过来:这里并非她的归处,即使她做了种种妥协。于是便逃走了。
之后又从事商家侍婢、梳头婆娘、陪嫁的伴娘、风流的裁缝。历经人世人事浮沉,年老色衰渐渐沦为野妓,在乡间田野为了糊口勉强操持着卖笑的营生。
年纪越来越大,盼头越来越没有。回首来时路,已成老妇的她为当年做过的苟且之事心感羞愧,于是怀着虔诚之心来到了大云寺庙。
那一个个罗汉没乎,在她的眼里好似都是熟悉的面庞。这里的像侍奉过的大人,那里的像在青楼时的相好,还有曾经帮助过她的一位贵人…
往昔的回忆一幕幕重现。既感慨又羞愧。老妇终于静下心来,远离红尘,隐于山林。余下的生命只有对往日的罪孽的忏悔,清洗心灵的污垢。
正如她对两位男子最后的叙说:
H. 井原西鹤的生平
1675年他妻子病故,他深受刺激,将经营的店铺和孩子委托给伙计,先在大阪削发修行,后到日本各地周游。1682年41岁时,以散文形式写出第一部艳姿御情小说《好色一代男》,博得好评,被认为是日本文学史上“浮世草子”(社会小说)的起点,是现实主义的市民文学的开端。从此,他倾全力于小说创作,到52岁逝世为止,共写出小说20多部。他的小说创作大体上可分为3个时期。初期的作品着重描写男女爱情,以秦楼楚馆为背景,通过曲折的恋爱故事,塑造了一些不受门第约束、以爱情为人生第一要谛的人物形象,如《好色一代男》和《好色二代男》,都以商人的冶游生活为题材。1686年创作的《好色五人女》写5个人5种不同的爱情故事,以及在封建等级制和道德观念的压制下酿成的悲剧。最后一部艳情小说《好色一代女》,完成于1686年,描写一个诸侯的宠妾沦落为娼妓的悲惨一生。
1685年发表《西鹤诸国奇闻》,是中期创作的开始,视野扩大,题材扩展到城市化的武士生活和引人兴味的奇闻异事。这类作品中还有以孝行为主题的纯扮《本朝二十不孝》和《男色大鉴》等。由于作者缺乏生活体验,在艺术表现上较之初期的艳情小说略为逊色。
后期小说创作从1688年发表《日本永代藏》开始。他转而写作町人小说(市井小说),反映商人的生活。《日本永代藏》便是写利欲熏心的商人发财致富的故事。作品对商人的精神世界挖掘较深,显示了西鹤的市井小说的特色。晚年作品如《世间费心机》、《西鹤置土产》等,主要是通过对经济生活的描述,勉励年轻人应很好立身处世,并对以损人利己的手段发财致富的恶行给予批判。这一时期的作品触迹裤岩及商人社会的阶级性质,具有一定的社会意义。