❶ 请问一下梁羽生小说《萍踪侠影录》一女角色的名字和概况。
那个叫做石翠凤,“轰天雷”石英之女,云蕾女扮男装被揭穿后,改与云蕾义结金兰为异姓姊妹,后来她通过云蕾搭线,嫁给了金刀寨少寨主周山民。石翠凤之后在同系列的《散花女侠》、《联剑风云录》中都有一定戏份。
❷ 梁羽生有许多好作品,在他的作品中,女中豪杰都有哪些
一,《女帝奇英传》武玄霜
武玄霜是《女帝奇英传》中的角色。她的登场极为出色,未见其人,已见其势,很是迫人。当人发生时,更觉得是月下小仙女,隐隐约约若隐若现,超尘超凡脱俗。一身湖泊碧色的绉纱衣服,白绫束身,凤簪镇发。雨暗为神,佳人似玉,长眉入鬓,婀娜多姿,手燃桃条,美至极。眉目之间,隐约有一股让人威慑的秀气,犹如仙女盘丝。
白发魔女从小由群狼养大,之后被凌云凤遇上,才救了她出来,被教给她一身武功秘籍。她与卓一航初遇在武当山的黄龙洞,那时候她为揣摩卓一航有意说自身没有名字,卓一航便为她取名字练霓裳,可巧她的原名恰好是这一。两个人的缘份也从而逐渐。
练霓裳原是绿林好汉领导者,半个武林的梁山好汉全是她的手底下,她们杀富济贫,尽管是劫匪个人行为,但实际上也是一片苦心协助贫苦的大家。卓一航出生官宦之家,没法解释和接纳练霓裳的行为,对练霓裳的情感也犹豫不定,让练霓裳难过郁积。
最终卓一航在门派的强迫下,与师兄弟一起围堵练霓裳,并运用她的信赖出剑伤了她,导致练霓裳伤心过度,一夜白头。此后远去峨嵋,后会无期卓一航。白发魔女实是巾帼英雄,她性格豪爽,拔刀相助锄强扶弱,拿得起放得下,果断坚决,是软弱的卓一航不配她。
❸ 梁羽生武侠天山南派一脉单传,为什么都是红颜白发
梁羽生先生是一代武侠小说大家,他的小说《白发魔女传》多次被搬上银幕, 先后有林青霞,蒋勤勤,马苏等多位女星出演过白发魔女练霓裳这一角色。让人们记住了那个为情所困,爱憎分明的白发魔女。
但幸运的是,易兰珠有一个靠谱的爱人张华昭,张华昭为易兰珠取得了珍贵的优昙花,易兰珠服用后头发恢复了原来的模样。
天山南派的这三位奇女子都经历了感情的创伤,最后心灰意冷头发全白,只有易兰珠还较为幸运,但她晚年也是孤单一人独守门派,传承门派的衣钵。
❹ 点评梁羽生小说人物(要尽量全面)
一、梁羽生其人
武侠小说在华人的世界里争相传阅,梁羽生的名字也随着武侠小说的流传而广为人知,梁羽生的名字是和武侠小说紧紧地联在一起的。
梁羽生的作品为什么会具有如此巨大的魔力呢?
要阐释这一问题,还是古人说的:“知人论世”。让我们从梁羽生的身世谈起。
1.梁羽生的生平
梁羽生,原名陈文统,1922 年出生,原籍广西壮族自治区蒙山县。梁羽生出身世代书香门第,家中很有一些产业,算得上是一个富户。他家在乡下,地近瑶山,是游览的好地方。在这样的家庭环境和地理环境的影响下,梁羽生熟读古文,好弄词章,经常填词作赋,一抒情怀。
1943 年,广州一批学者避难来到蒙山,梁羽生便拜史学家简又文教授为师,学到了丰富的历史知识。
抗日战争胜利后,梁羽生进广州岭南大学读书,学的专业是国际经济。毕业后,由于酷爱中国古典诗词和文史,便在香港《大公报》(一说是《新晚报》)做副刊编辑。1949 年以后定居香港,现侨居澳大利亚悉尼市。他是中国作家协会会员。
梁羽生博闻广识,多才多艺,曾用“梁慧如”、“冯瑜宁”等笔名写过许多散文、文艺评论和文史随笔,还曾用“陈鲁”的笔名写中国象棋的评论文章。他的棋评写得相当精采,公认为一绝,读来比亲临现场观棋还有兴味。
梁羽生从小爱读武侠小说,其入迷程度往往废寝忘食。走入社会后,他仍然爱读武侠小说,与人评说武侠小说的优劣,更是滔滔不绝,眉飞色舞。深厚的文学功底,丰富的文史知识,加上对武侠小说的喜爱和大量阅读,为他以后创作新派武侠小说打下了牢固的基础。在众多的武侠小说作家中,梁羽生最欣赏白羽(宫竹心)的文字功力,据说“梁羽生”的名字就是由“梁慧如”、“白羽”变化而来的。
1954 年,香港武术界太极派和白鹤派发生争执,先是在报纸上互相攻击,后来相约在澳门新花园擂台比武,以决雌雄。太极派掌门人吴公仪和白鹤派掌门人陈克夫,为了门派的利益,在擂台上拳脚相争。这场比武经港澳报刊的大肆渲染而轰动香港。陈文统的朋友《新晚报》总编辑罗孚触动灵机,为了满足读者兴趣,在比武第二天就在报上预告将刊登精采的武侠小说以飨读者。第三天,《新晚报》果然推出了署名“梁羽生”的武侠小说《龙虎斗京华》。随着《龙虎斗京华》的问世,梁羽生——梁大侠初露头角,轰动文坛的“新派武侠小说”已有雏型。
在众多的香港武侠小说作家中,梁羽生和金庸无疑是两颗最耀眼的明星。梁羽生是新派武侠小说的开山祖,而金庸则是新派武侠小说最杰出的创作者,人们往往将梁羽生和金庸相互比较。为此,梁羽生用“佟硕之”
的笔名写了一篇《金庸梁羽生合论》(发表在1966 年香港的《海光文艺》上),详尽分析二人异同。其中有这样两句话:“梁羽生是名士气味甚浓(中国式)的,而金庸则是现代的洋才子。梁羽生受中国传统文化(包括诗词、小说、历史等)的影响较深,而金庸接受西方文艺(包括电影)的影响则较重。”所论颇为中肯。
从1954 年到1984 年,梁羽生在武侠文坛上辛勤笔耕了三十个春秋, 共创作了三十五种武侠小说,总字数达一千余万言。1984 年,梁羽生宣布“封刀”,从而结束了“江湖生涯”,金盆洗手,改弦更张,准备撰写正统历史小说。
2.梁羽生的武侠小说理论
很多人说,“新派武侠小说”的产生,提高了武侠小说的文化品位。
虽然如此,在文艺理论界仍然有许多人认定武侠小说不能登大雅之堂。针对这一问题,梁羽生在许多场合发表过对武侠小说的看法,形成了自己的一套理论。梁羽生的观点十分精辟、深刻,批评了文艺理论界对武侠小说的偏见,也指出了武侠小说创作中存在的问题,可谓我国小说理论界中的一家之言,很值得我们参考。了解梁羽生的武侠小说理论,对我们阅读理解和评论武侠小说创作是十分有益的。
首先,梁羽生对武侠小说在文学中的地位及其价值给予明确肯定。他在中国作家协会第四次代表大会上发言说:“文学形式本身并无高下之分,所谓高级与低级,只取决于作者本人的见识、才力和艺术手腕。”他的观点得到与会者的赞同。他认为中国的武侠小说源远流长,新派武侠小说更表现出进步的思想内容、新的历史见解和成熟的艺术技巧;无视武侠小说的存在,硬将它排斥在文学殿堂之外,这是很不公平的。对于某些诋毁和否定武侠小说的观点,梁羽生不无激愤地说:“这只能表示那个人在容纳文化方面的心胸不广。他其实也不了解什么叫做武侠小说;或者他看过的许多武侠小说是荒诞离奇的,这才造成误解。其实武侠小说有好有坏,文艺小说亦是。即使是反映现实的写实小说亦有好有坏,如果作者功力不够、观察力不敏锐的话,他尽管写的是写实小说,还是不能反映现实的。”他指出,作为一种小说流派,武侠小说无疑是中国文学百花园中一朵奇异的鲜花,“应当允许武侠小说存在”。
关于如何把握武侠小说的主题,以及如何在武侠小说中反映时代精神和创造典型人物,梁羽生也提出了自己独特的见解。他认为,武侠小说必须有武有侠,武是一种手段,侠是真正目的,通过武力的手段去达到侠义的目的;所以,侠是重要的,武是次要的,一个人可以完全不懂武功,却不可以没有侠气。“侠”是正义的行为,做对大多数人有利的事就是所谓仗义行侠。他又说:“集中社会下层人物的优良品质于一个具体的个性,使侠士成为正义、智慧、力量的化身,同时揭露反动统治阶级的代表人物的腐败和暴虐,就是所谓的时代精神和典型性。”(参见冯立三《与香港作家一夕谈》)
怎样才能写好武侠小说?梁羽生也表明了自己的观点,他说:“写好武侠小说并不容易,作者只有具备相当的历史、地理、民俗、宗教等等知识,并有相当的艺术手段、古文底子,而且还要懂得中国武术中的三招两式,才能期望成功。”梁羽生认为,要写好武侠小说,撰写者的创作态度应当端正。他在1977 年应新加坡写作人协会的邀情作演讲时,介绍了自己创作武侠小说所作的努力:一是努力反映某一时代的历史真实;二是着力塑造人物的性格;三是力求加强作品的艺术感染力。
梁羽生虽然喜爱武侠小说,竭尽心智地创作武侠小说,并取得了很大的成就,但他对武侠小说的态度仍是明智的、公允的。他曾对大陆一度兴起的盲目的泛滥的“武侠热”泼过冷水。1985 年,他借《文艺报》一隅表示自己的忧虑:“有的部门作了统计,至少有五十多家小报发表我和他人的武侠小说。不少地方的一些报纸转载我的武侠小说,有的加以改写,都未经作者同意。据说有的把两个回目合并成一个回目,甚至有的不是我写的武侠小说,却标上我的名字,以蒙骗读者。我认为,反映现实生活的作品应当在文学园地占主要地位;但最近有些小报,从第一版到最后一版全部刊载我或其他作者的武侠小说,这样的路不是越走越窄了吗?”这表明了梁羽生的真知灼见。
二、梁羽生的作品
在梁羽生的文学生涯中,他创作的武侠小说影响最广。四十多年来,梁羽生的武侠小说在海内外读者中历久不衰,深受欢迎。从1954 年他的第一部武侠小说《龙虎斗京华》在香港《新晚报》上连载起,直到他宣布“封笔”而准备转写历史小说,他共创作了三十五种武侠小说,合一百六十多册(香港版),字数达一千多万。
1.四大分支
梁羽生的武侠小说虽然卷帙浩繁,但在题材内容上却有脉络可寻。从总体上说,梁羽生的武侠小说所反映的时代是封建社会中晚期,书中的侠士们置身于这样的历史背景中,在阶级矛盾与民族矛盾交汇冲突中,为国为民,仗义行侠,表现出中国传统的侠义精神和英雄本色。所以,梁羽生的作品政治色彩十分强烈,主题倾向异常鲜明。
我们从题材内容上来分析梁羽生的作品,大致可将其分为唐、宋、明、清四大分支。
反映唐代游侠生活和民族矛盾的作品有《女帝奇英传》《大唐游侠传》《龙凤宝钗缘》和《慧剑心魔》。
反映宋代侠士抗击辽、金侵犯的作品有《武林天骄》《狂侠·天骄·魔女》《飞凤潜龙》和《鸣镝风云录》等。
反映明代豪侠领导义军反抗暴政及表现统治阶级内部忠奸斗争的作品有《萍踪侠影录》《散花女侠》《联剑风云录》和《广陵剑》等。
反映清代侠义之士和各民族人民团结反清斗争的作品有《塞外奇侠传》《七剑下天山》《冰魄寒光剑》和《江湖三女侠》等。
在四大分支的作品中,每个分支的作品中的人物和情节之间都有着一定的传承关系,组成了各自独立的长长的系列。
在唐代作品分支中,《大唐游侠传》、《龙风宝钗缘》和《慧剑心魔》是反映唐代游侠生活的三部曲,其故事情节前后关联,空空儿、铁磨勒、段克邪、聂隐娘、红线等人物形象在三部书中都出现过,在前二部作品中还担任主要角色。
《武林天骄》《狂侠·天骄·魔女》《飞凤潜龙》《鸣镝风云录》《瀚海雄风》和《风·云·雷·电》这六部作品在题材内容和故事情节上是前后连接的,都是以宋、金、辽之战为历史背景,描写中原武林志士抗敌卫国的壮举。檀羽冲、华谷涵、柳清瑶、耿照、完颜长之等人物在各部书中反复出现,使各部作品内容互为关联。
在明代分支里,故事内容互为相关的作品共有七部,依次为《还剑奇情录》《萍踪侠影录》《散花女侠》《联剑风云录》《武林三绝》《广陵剑》和《白发魔女传》。这七部作品,除了《还剑奇情录》与各部作品略微搭线外,其余六部作品均关联密切,虽然各部小说的主人公各不相同,其中的人物关系和小说情节却联系较紧,时间顺序亦较分明。
反映清代豪侠义士反清斗争的作品数量最多,共有十七部,占了梁氏全部作品的二分之一。在这十七部作品中,有十五部小说的故事内容和人物是互相有联系的,其中有的作品联系相当紧密,可以说是承上接下的系列作品。这十五部小说按故事发生的时间先后排列如下:
塞外奇侠传
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七剑下天山
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江湖三女侠
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冰魄寒光剑
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冰川天女传
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云海玉弓缘
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冰河洗剑录
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风雷震九州
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侠骨丹心
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游剑江湖
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牧野流星
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弹指惊雷
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绝塞传烽录
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剑网尘丝
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幻剑灵旗
十五部作品中的最后二部《剑网尘丝》和《幻剑灵旗》,是姊妹编,故事首尾相连,人物上下贯通,联系十分紧密,甚至可以合为一部;然而它们与前面的十三部作品关系较为疏远,只有天山剑派和白驼山两条线将它们和十三部作品勉强搭上,所以只能用虚线标出。除了上述十五部作品外,还有两部反映义和团反清灭洋和侠士报仇雪恨的作品,即《龙虎斗京华》和《草莽龙蛇传》,这两部内容衔接的作品与以上十五部小说内容互不相干。
此外,梁羽生还有两部作品是独立成篇的,它们的故事情节完全独立,不与任何作品发生联系。这两部作品是《女帝奇英传》(虽是写唐代游侠之事,却与唐代游侠三部曲在内容上毫不相干)和《武当一剑》。《女帝奇英传》是写武则天时期,李逸、武玄霜等义侠与突厥入侵者以及武林败类的殊死搏斗,其间更有唐代宫廷内部的权力斗争;《武当一剑》则写明朝末年,武当派剑侠耿玉京、牟一羽、东方亮等反抗清军入侵和揭破武林惨案的故事。
2.天山系列
在梁羽生所创立的“纸上江湖”中,武林门派林林总总,梁羽生却最偏爱“天山剑派”。他在小说里屡次描绘天山风光,景色迷人,令人心醉。
请看《七剑下天山》一书中对天山的描绘:
雄伟壮丽的天山矗立着,绝世的英雄在它的面前,也会觉得自己的渺小。凌未风等站在山脚,只见蓝蒙蒙的烟云弥漫着天际,雪山冰峰矗立在深蓝色的空中,像水晶一样闪闪发光。这时朝阳初出,积雪的高峰受到了阳光的照射,先是紫色的,慢慢地变成红色,映得峡谷里五光十色,壮丽斑斓,任是最奇妙的画工,也画不出这幅“天山日出”的景色。
梁羽生不仅描绘了天山的雄奇壮美,而且还借小说主人公凌未风之口叙述了一个美丽动人的天山神话。天山本来没有冰,也没有雪,由于天山仙女为人间真情所感,犯了天条,被罚困锁天山之巅。天山之冰是她的眼泪,天山之雪是她在苦难中熬白了的头发。
据说,梁羽生有次来大陆,一定要去观赏天山。当他到了天山脚下,饱览天山美景时,竟开怀大笑,说道:“天山和我想象中的一模一样。”
也许正是这种神奇的想象力和丰富的语言表现力,才使梁羽生作品中的“天山”风光极具魅力。
天山的风景秀丽,天山剑法更是奥妙无穷。一剑在手,万夫莫敌,剑法施展开,刚柔相济,攻守兼备,迅捷无伦,变化万端,真可谓武林独步,所向披靡!此外,天山上还有坚逾钢铁的“天山神芒”,能解百毒的“天山雪莲”。总之,人杰地灵集于“天山”一处。正如“天山七剑”之一冒浣莲所感叹的那样:“读万卷书不如行万里路,不到天山不知世界之奇!”
“天山剑派”的创始人是霍天都。霍天都一心练剑,不问世事,想自创一门天下无双的剑法,以至和妻子凌云凤分道扬镳(事见《联剑风云录》)。霍天都终于在天山练成了独门剑法。到了晦明禅师(即《白发魔女传》中的岳鸣珂)这一代,“天山剑法”发扬光大。天山北巅有晦明禅师的天山剑法,天山南峰有白发魔女的独创剑法,而武当门下的卓一航则在天山一带游侠,他将本门剑法细心磨练,融入心得,剑术也达到了出神入化之境。此时的“天山剑法”应是三家之合称。天山剑法经过晦明禅师等人的改进,更加完善,更加实用,以至轰动整个武林,出现了“七剑下天山”的盛事。“天山七剑”之后,唐晓澜成为天山剑法的传人,而“天山派”也成为领袖天下武林的万人敬仰的武林正宗,天山派的内功心法远胜于各大门派。从唐晓澜起,中经唐经天,下至唐嘉源,其间别的门派虽出现一二个武林奇才,但天山派的武林盟主的地位却一直没有动摇。
追根溯源,天山派创始人霍天都是张丹枫的大弟子,而张丹枫的师祖又是玄机逸士陈玄机。这样一来,从上至下,多多少少与天山派有关联的作品竟达二十二部,几乎占了梁羽生全部武侠小说的三分之二。我们不妨把所有与天山派产生关联的作品统称为“天山系列”。现将“天山系列”
按小说故事的时间顺序排列如下:
还剑奇情录
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萍踪侠影录
散花女侠
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联剑风云录
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武林三绝
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广陵剑
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白发魔女传
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塞外奇侠传
|
七剑下天山
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江湖三女侠
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冰魄寒光剑
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冰川天女传
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云海玉弓缘
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冰河洗剑录
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风雷震九州
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侠骨丹心
|
游剑江湖
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牧野流星
|弹指惊雷
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绝塞传烽录
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剑网尘丝
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幻剑灵旗
“天山系列”包含了梁氏明、清两大分支的作品,从某种意义上说,“天山系列”代表了梁氏武侠小说的精华。
如果进一步考察梁氏作品的文化内涵,我们不难发现“天山派”在梁氏小说中所具有深层寓意:它是武林中的正义之师,是侠义精神的代表,其武功在武林社会中也具有“帝王之象”。总之,从天山派中,我们可以明显地感受到中国传统道德力量对梁氏小说的深深制约。
3.正格变格
梁羽生的武侠小说在总体倾向上,可以说是历史政治童话。梁羽生在创作中执着追求政治主题,他的绝大多数作品都是以特定的历史时代的激烈的阶级矛盾和民族矛盾的冲突为文化背景,将书中的主人公置身于历史政治漩涡之中,侠客的行为总是与义军的反抗异族侵略和推翻暴政的斗争联系起来,因而,梁羽生的武侠小说是趋于现实的,是有着浓重的政治色彩的。用他自己的话来说,就是“追求历史的真实性,讲现实主义”。这是梁羽生武侠小说创作的主体倾向,我们不妨称之为“正格”。
属于“正格”的武侠小说在梁氏作品中占绝大多数。如唐代分支的《大唐游侠传》,以玄宗天宝年间的安史之乱为历史背景,着力描写南霁云、段圭璋、铁磨勒等大唐游侠卫国救民、抗击叛军的豪侠壮举,写实性和政治性都很强。
宋代分支中的《狂侠·天骄·魔女》,则是以宋、金斗争为历史背景。
在金兵南侵的危急关头,柳清瑶、华谷涵、柳元宗等豪侠义士,率领义军配合南宋爱国将领辛弃疾、虞允文所率官兵联合抗击金兵。金国正直侠士“武林天骄”檀羽冲也奋起反抗金主完颜亮的穷兵黩武政策。小说在创作倾向上明显是讲究现实主义的。
在明、清两大分支中,大部分作品也都属于“正格”。明代分支中的《联剑风云录》写义军北抗鞑靼与女真族入侵,南击倭寇进犯,可是明朝官军非但不予援助,反而加以围剿;于是,豪侠、义军与明朝官兵、武林败类展开了激烈搏斗。清代分支中的《江湖三女侠》叙吕四娘、冯瑛、冯琳三位江湖女侠行侠江湖,反抗清朝统治者,以及入皇宫刺杀雍正的故事。这些作品十分注重现实性、历史性和政治理念。
除了“正格”的作品,梁羽生也有少数武侠小说是不注重写实性和政治性的。在这些作品中,梁羽生着力描写的是虚幻怪诞的情节内容,热心构筑的是武林童话世界,精心描绘的是武林内部纠纷。对这部分作品,我们可以称其为“变格”,即不遵循梁氏创作武侠小说的一贯风格,而有了一些变化。
如《冰魄寒光剑》写“天山七剑”之一桂仲明之子桂华生立下宏愿要自创一派武功。为此他横跨大漠,远走异域,搜寻天下奇门武功。他在藏边“魔鬼城”无意中获悉了尼泊尔王子额尔都企图抢占西藏的阴谋,并在玉女峰下找到了一块千载玄冰。他得尼泊尔华玉公主之助,将玄冰炼成冰魄寒光剑,并和华玉公主联手击败了额尔都的阴谋。两人喜结百年之好,同创“冰川剑法”。小说不重写实,“魔鬼城”的神秘和恐怖,玉女峰下冰窟中的取宝,冰魄寒光剑的威力,都具有浓厚的虚幻色彩,与梁氏作品的主体风格不尽相同。
属于“变格”的作品,还有《冰川天女传》、《云海玉弓缘》、《弹指惊雷》、《还剑奇情录》、《幻剑灵旗》等。这些作品对历史背景的依附性较弱,民族矛盾、政治风云在小说中被淡化而不占据主导地位,小说着重描写的是武林恩怨、门派纠纷、正义与邪恶之战、人性的善与恶。
正格作品与变格作品只是两种创作风格的不同,所谓“正”与“变”
也是就作者创作的主体倾向而言,并不带有规律性和普遍性。所以,在“正”与“变”之间,只有作者创作意向和创作手法的不同,并不存在优劣高下之分。写实性强的作品,如果能很好地处理历史事件,写出时代风云和社会世相,并将其与“武”和“侠”有机融汇,那就不失为好作品。
虚幻性浓的作品,如能把荒诞不经的内容渗入坎坷的人生,表现出文化精神和复杂人性,并且时时提醒读者于虚幻世界中去追寻人生真谛和哲理情思,那么,它也是上乘作品。总之,一部作品的好与差,只能从作品本身的水准去衡量,而不能以别的标准为依据。
❺ 于承珠,《散花女侠》的主人公,《联剑风云录》后,梁羽生的其他小说再没提她她结局如何
没有再出现了,梁羽生的一贯风格,女主角嫁人之后出现很少,甚至会安排早死。
网上很多评论都说梁、金、古三位大师在小说中,金庸先生是最不会写女人的男人。他对女人有着极为自私的大男子主义思想倾向,他笔下的女人都不真实,一门心思全都围着一个男主角傻转,打不走骂不走,贱骨头外加不要脸。
古龙大侠是个完全不懂“什么是女人”的男人。他的笔下多盛产“第一美人”的头衔。但凡一出场,总是花团锦簇美得吓死人,但他 笔下的美女大多像是木头,只是个美丽的符号而已,个性不突出,缺乏鲜明性。
梁大侠算是最尊重女性的男人。他笔下很多都是事业型的女强人,娇气得少,英气得多,有些人业务能力更 胜过男人。带兵打仗自立门户个个不输给男人,梁羽生笔下的某些女主角已经开始有摆脱“男权”的迹象了,她们不单单是花瓶,也不单单是为了男人而准备的女机 器人,她们有自己的理想,活着不单单是为了帮助男人实现梦想,而是在革命的道路上寻找一个志同道合的伴侣。
但是看过梁老的书后,对这一点我很失望,都说梁老最尊重女性,可是他笔下的女性结婚后不是消失,就是篇幅大幅缩减。最令我耿耿于怀的是《江湖三女侠》中出场的冯瑛,她嫁给了比她年长16岁的唐晓澜之后就很少再出场了,作为天山七剑易兰珠的嫡系传人,某种程度上说她的天山派武功要比唐晓澜更精纯,遗憾的是到《冰河洗剑录》时,唐晓澜尚在而冯瑛已死。此外张丹枫的妻子云蕾,唐经天的妻子冰川天女等等都是早于丈夫先死,不能不说是一种遗憾。
❻ 梁羽生有哪些好看的小说
梁羽生小说有:
萍踪侠影录
七剑下天山
江湖三女侠
云海玉弓缘
冰川天女传
女帝奇英传
大唐游侠传
龙凤宝钗缘
广陵剑
挑灯看剑录
鸣镝风云录
慧剑心魔
瀚海雄风
还剑奇情录
风云雷电
冰河洗剑录
风雷震九州
侠骨丹心
散花女侠传
联剑风云录
白发魔女传
武林天骄
武当一剑
游剑江湖
牧野流星
弹指惊雷
绝塞传烽录
剑网尘丝
幻剑灵旗
塞外奇侠传
冰魄寒光剑
飞凤潜龙
龙虎斗京华
草莽龙蛇传
我个人认为《萍踪侠影录》和《白发魔女》比较好看。不过除了梁羽生的小说外也不能忽略了金庸和古龙的小说,他们两个人的小说较之有过,而无不及。
❼ 梁羽生小说的女性意识是如何体现的
梁羽生中的女性角色大多都是大家闺秀,代表着中国古典美女的性格,她们大多美丽,脱俗,武功高超,却注重自己的言行,个人的修养,虽然将这些侠女写的很高格,但文学创作却又脸谱化了,造成了女性角色不如男士出彩,虽有冯琳,冰川天女,厉胜男和白发魔女这样的异类,但也终逃梁羽生公在小说中所限制的礼教大防,不是嫁人,就是为爱给逼死,或是像白发魔女,原着通篇也没学她怎样的为爱生恨,到了七剑下天山却又喃喃的原谅已死的卓一航,这与梁老所受的熏陶经历,性格,以及家庭因素分不开的!个人观点,君雅鉴
❽ 有哪些以女性为第一主角的武侠小说
步非烟写的,《镜》系列: 包括《双城》、《破军》、《龙战》(上下册)、《辟天》(依)和外传《织梦者》(依,贰)《听雪楼》系列(分新旧两版):步非烟《华音流韶》系列 包括《血薇》、《护花铃》、《荒原雪》 倾泠月的《且试天下》、《兰因·璧月》藤萍《九宫舞》系
❾ 梁羽生武侠小说人物排名
一、梁羽生武侠小说人物排名如下:
状元:金世遗
榜眼:张丹枫
探花:慧明禅师
进士:牟沧浪、金逐流、白发魔女、上官云龙、云舞阳、凌未风
举人:杨炎、唐经天、空空儿、段克邪、齐勒铭、李思南、狂侠天骄魔女
二、分析:
1、梁羽生武侠人物武学虽然单调,正邪武功色彩浓重,但也不乏亮点,“天魔解体神功”、“修罗阴煞掌”、“惊魂指法”、“冰川剑法”、“幻剑”都有不错的描写,其中剑法的细腻更是精彩绝伦。成就最大的当属天山派,霍天都父子集天下剑术创天山剑派,在慧明禅师岳鸣珂手中发扬光大,包括白发魔女的天山支派,其后历代掌门无不是当世顶尖高手,代表有凌未风掌门的天山七剑、唐晓澜父子孙、杨炎孟华等。其中武学最好的当是慧明禅师,连白发魔女心里也承认不敌。天山一派受张丹枫影响颇深,霍天都父子受过他的指点,他的隔世传人孟华学了无名剑法后便与当时的天山掌门弟子唐嘉源旗鼓相当。所以,张丹枫的武学可能略高于慧明。
2、天山剑派一直领袖群伦,但后来却被另一武学世家抢了风头,那就是金世遗的金家。金世遗少时性格怪僻,学的虽是玄门正宗,招式却用旁门左道,后遇吕四娘的传人,再获乔北溟武学,终于将正邪武功融会贯通、修成正果,成为武林旷古绝今的第一人。其后徒弟江海天是当世第一高手,儿子金逐流居然当了四十年天下第一剑客,接班的是他的儿子金破浪,后代中也不乏名家,成为震烁古今的武林第一世家。金世遗一出场就和年纪相仿的天山掌门弟子唐经天打了个平手,其后武功大成,天山老掌门唐晓澜已不是他的对手,那时候他才不过30岁多,所以,他以乔北溟隔世传人的身份,武学成就当还在张丹枫之上。
3、扶桑武学也是粱派武学的一个重点,当年虬髯客和李世民以一局棋输了天下后,远走扶桑,创下扶桑一派,其武学之玄奥,招法之诡秘,虽鲜有传人踏足中原,但一来必定天翻地覆。以牟沧浪为代表的扶桑武功在唐中叶已经震惊中原武林,但可惜其已知的后世传人中屡有心术不正者,败了名声。金世遗曾以一己之力,退了扶桑七大高手,想来牟沧浪的武功与慧明禅师在伯仲之间,但慧明禅师将天山排发扬光大,排名应该在上。
❿ 古龙梁羽生黄易武侠小说中的美女们知道多少写多少性格必写。
我是古龙迷 在此提供古龙武侠中的美女们~~羽大的我没怎么看过
袁紫霞——足智多谋,身份不明
朱珠(华华凤)——少年老成,为爱吃尽了干醋~
郭玉娘——聪明反被聪明误,算得上阴险,但也很可怜
吕素文——杨峥的爱人,但她和杨峥的心始终不在一处,老道圆滑,同样身在红尘,自不由衷
王大小姐——她的真名一直没有出现,她可以说是个外强中干的姑娘~
蓝兰——我很喜欢,说一不二,但又温柔,是个御姐
杜若琳——天然呆 很懦弱
——————以上皆出自古龙 七种武器
林诗音——温柔内敛,愁苦紧紧跟随了她一生,但她又是个能为爱超越自己的人
孙小红——活泼开朗,善良大方,李寻欢飘零了半生的心,也许真的只有在这里才能找到归宿
林仙儿——貌似天仙,心如毒蝎。渴望拥有很多很多的爱,但是却在真爱来临的时候,自己把它推开
————以上出自古龙 风云第一刀
明月心(翠浓)——利欲熏心,不择手段
周婷——善良隐忍,只懂得默默守护她所爱的,为此赔上性命也在所不惜
——以上出自古龙 天涯 明月 刀
孙小蝶——单纯,但也看透了人性肮脏
老大——控制欲极强,得不到的宁愿毁掉
————以上出自古龙 流星 蝴蝶 剑
宋甜儿——人如其名,甜美多话,心灵手巧,熟谙烹饪之道
苏蓉蓉——温婉恬淡,善体人意
李红袖——博学多闻,算数极好,负责管账
柳无眉——妩媚动人,带有弱柳扶风之志,心病极重
石观音(琳琅)——手段狠毒,野心极大,性情淫荡
水母阴姬——性格捉摸不定,脾气喜怒无常,既不明是非,也不辨善恶,做事随心所欲
南宫燕——心机颇深,武功高强
————以上出自 古龙 楚留香传奇
青青——善良美丽,知恩图报,情深意切,奈何遇人不淑
—————出自 古龙 圆月弯刀
小公主——阴险毒辣,胡乱发嗲,情感时真时假
水天姬——内心善良,表面十分冷漠,后陷入爱河,更加温柔大方
————以上出自 古龙 浣花洗剑录
铁心兰——坚韧勇敢
苏樱——爽朗,胸无城府
邀月——因爱深恨,辣手无情
怜星——本性善良
小仙女——刁蛮任性
————以上出自 古龙 绝代双骄
燕七——冷淡睿智,脑袋既聪明,武功又高
————出自 古龙 欢乐英雄(推荐)
白飞飞——外表柔弱,内心坚强,犯下许多错误,但临死前她对沈浪的告白让不止一个人飙了泪
朱七七——小刁蛮,小可爱 遇到大事还是能以大局为重
上官小仙——她妈是林仙儿,她爸是上官金虹,她完美的结合两个人的奸诈,美丽,毒辣,无情~
————以上出自 古龙 武林外史
沈璧君—--内心强大,拥有领袖气质
小公子——阴险,就现在来看,心里有些变态
风四娘——风一样痛快爽辣的女子,玩最快的刀,喝醉烈的酒,杀最狠的人(她的名言)
连城瑾——原来是刁蛮任性,嚣张跋扈,后来变的很懂事
————以上出自古龙 萧十一郎
桂冰娥——优雅高贵,善良纯洁
————出自 梁羽生 冰川天女传
云素素——天真烂漫
————出自梁羽生 还剑奇情录
练霓裳——性情刚烈,敢爱敢恨
————出自梁羽生 白发魔女传
哎呀亲,一字一字敲出来的啊,满意就顶个先~O(∩_∩)O