断头台处死美女人头落地小说

Ⅰ 推荐几本适合13岁女孩看的书

《夏末未至》、《盛夏光年》、《来不及说我爱你》
再推荐很喜欢的一本《十二盛夏》，五月、薄荷和梁小柔的青春，那么肆无忌惮却又迷漫着漫天的忧伤
希望喜欢吧。

Ⅱ 雨果的《九三年》的内容概括 ~~~~紧急需要

《九三年》是雨果晚年的重要作品，这是他的最后一部小说。他在《笑面人》（一八六九）的序中说过，他还要写两部续集：《君主政治》和《九三年》。前者始终没有写成，后者写于一八七二年十二月至一八七三年六月，一八七四年出版。这时，雨果已经流亡归来；他在芒什海峡的泽西岛和盖尔内西岛度过了漫长的十九年，始终采取与倒行逆施的拿破仑三世誓不两立的态度，直到第二帝国崩溃，他才凯旋般返回巴黎。可是，一波未平一波又起：他要面对普法战争的悲惨战祸和巴黎公社社员的浴血斗争，眼前的现实给他留下难以忘怀的印象，再一次激发了他的人道主义思想。他回顾历史，法国大革命的史实给了他启发，他有心通过大革命时期旺代地区保王党人的叛乱，阐发自己的思想。这个念头早在一八六二年底至一八六三年初已经出现，如今写作时机成熟了。雨果在致友人的信中说：“天主会给我生命和力量，完成我的敌人称之为庞大得出奇的巨大计划吗？我年迈了一点，不能移动这些大山，而且是多么高耸的大山啊！《九三年》就是这样一座大山！”显而易见，在雨果的心目中，《九三年》分量很重，他轻易不肯动笔，因而酝酿的时间有十多年之久。雨果在写作之前阅读了尽可能多的材料，做了充分的了解历史背景的工作。关于大革命时期布列塔尼地区的叛乱，他看了皮伊才伯爵的《回忆录》（一八0三-一八0七），杜什曼·德斯波的《关于朱安党叛乱起源的通信》（一八二五），从中借用了人物、名字、方言土语、服装和生活方式的细节，还有各个事件。关于救国委员会的活动，他参阅了加拉、戈伊埃、兰盖、赛纳尔等人的回忆录。关于国民公会，他参阅了《日通报》汇编。他研读了米什莱、路易·布朗、梯也尔、博南的着作；博南的《法国大革命史》保留了一条书签，上写：“一七九三年五月三十一日，关键局势。”这一天成为小说的出发点。他还使用过拉马丁的《吉伦特党史》，阿梅尔的《罗伯斯比尔史》和他的朋友克拉尔蒂着述的《最后几个山岳党人史实》，另外，赛巴斯蒂安·梅尔西埃的《新巴黎》给他提供了一七九三年的法国生活和堡垒建筑的宝贵材料。雨果并没有让这一大堆材料所左右，而是驾驭这些材料，创作出一部生动而紧张的历史小说。应该说，雨果对法国大革命并不陌生，他生于一八0二年，父亲是拿破仑手下的一个将军，而母亲持有保王党观点。雨果的童年和青少年时期经历了大革命的变迁。对于这场人类历史上翻天覆地的社会变革，他有切身的感受。不过这时雨果早已改变了早年的保王派观点，他从四十年代末开始已成为共和派，他是以资产阶级共和派的眼光去看待这场革命的。雨果不想写作一部通俗的历史小说，他不满足于描写法国大革命的一般进程，而是想总结出某些历史经验。《九三年》这部历史小说的切入角度是独具慧眼的。雨果选取了大革命斗争最激烈的年代作为小说的背景。一七九三年是大革命处于生死存亡的一年：在巴黎，雅各宾派取代了吉伦特党，登上了历史舞台；面对着得到国外反法联盟支持的保王党发动的叛乱，以及蠢蠢欲动的各种敌人，雅各宾党实行革命的专政和恐怖政策，毫不留情地镇压敢于反抗的敌对分子；派出共和军前往旺代等地，平定叛乱，终于使共和国转危为安，巩固了大革命的成果。雨果在小说中指出：“九三年是欧洲对法兰西的战争，又是法兰西对巴黎的战争。革命怎样呢？那是法兰西战胜欧洲，巴黎战胜法兰西。这就是九三年这个恐怖的时刻之所以伟大的原因，它比本世纪的其余时刻更伟大。”他又说：“九三年是一个紧张的年头。风暴在这时期达到了最猛烈最壮观的程度。”以这一年发生的事件来描写大革命，确实能充分反映人类历史中最彻底的一次反封建的资产阶级革命。
雨果尊重历史，如实地展现了革命与反革命斗争的残酷性，描写出这场斗争激烈而壮伟的场面。在小说中，保王党叛军平均每天枪杀三十个蓝军，纵火焚烧城市，把所有的居民活活烧死在家里。他们的领袖提出“杀掉，烧掉，绝不饶恕”。保王主义在一些落后地区，如布列塔尼拥有广泛的基础，农民盲目地跟着领主走。他们愚昧无知，例如农妇米歇尔·弗莱夏既不知道自己是法国人，又分不清革命和反革命；她的丈夫为贵族卖命，断送了性命；乞丐泰尔马什明知政府悬赏六万法郎，捉拿叛军首领朗特纳克，却把他隐藏起来，帮助他逃走。农民的落后是贵族发动叛乱的基础，小说真实地反映了这种社会状况。面对贵族残忍的烧杀，共和军以牙还牙；绝不宽大敌人。在雅各宾派内部，三巨头--罗伯斯比尔、丹东、马拉，虽然政见有分歧，但都一致同意采取强有力的手段。他们选中主张“恐怖必须用恐怖来还击”的西穆尔丹为特派代表，颁布用极刑来对待放走敌人的严厉法令。因为要保存革命成果，就不得不用暴力来对付暴力。
其次，雨果正确评价了雅各宾党专政时期实行的一系列政策。他把国民公会喻为酿酒桶，桶里“虽然沸腾着恐怖，也酝酿着进步”。国民公会宣布了信仰自由，认为贫穷应受尊敬，残疾应受尊敬，母亲和儿童也应受尊敬；盲人和聋哑人成为受国家监护的人；谴责贩卖黑奴的罪恶行为；废除了奴隶制度；颁布了义务教育制；创立了工艺陈列馆和博物院；统一了法典和度量衡；创办了电报、老年人救济院、医院；创建了气象局、研究院。这一切措施都放射出灿烂的思想光芒，造福于人民。大革命所进行的乃是启蒙思想家的理想，是以先进的资产阶级文明代替愚昧落后的封建体制。至今，上述各项措施继续起着良好作用，并普及到世界各国。
对法国大革命和九三年的阶级生死搏斗的正确描写，是这部小说的基本价值所在。雨果捍卫法国大革命，包括雅各宾派一系列正确政策的立场，鲜明地表现了他的民主主义思想，体现出真知灼见。《九三年》以雄浑的笔触真实地再现了十八世纪末的法国历史面貌，是描绘法国大革命的一部史诗。不过，对于雅各宾派的所作所为，雨果并没有完全加以肯定。雅各宾派为什么会失败？人们有各种各样的看法，雨果也进行了哲理的沉思。在他看来，尽管一方面是刀光剑影，以暴力对付暴力，但另一方面，应有仁慈，要以人道对人道或非人道。他认为，雅各宾派滥杀无辜，没有实行人道主义政策，以致垮台。这一沉思表现在小说结尾。人们历来对这个结尾争论不休，难以得出结论，小说的魅力却很大程度来自于此。从艺术上看，《九三年》的结尾是出人意外的，同时写得扣人心弦。叛军首领、布列塔尼亲王朗特纳克被围困在图尔格城堡，他要求以被他劫走、作为人质的三个小孩来交换，请蓝军司令官戈万放了他，戈万断然拒绝。可是朗特纳克得到别人帮助，从地道逃了出来。突然他听到三个孩子的母亲痛苦的喊声：三个孩子快要被大火吞没了。朗特纳克毅然折回来，冒着危险，救出三个小孩，他自己则落到共和军手里。戈万震惊于朗特纳克舍己救人的人道主义精神，思想激烈斗争，认为应以人道对待人道，便放走了郎特纳克。特派代表西穆尔丹是戈万小时的老师，他不顾广大共和军战士的哀求，坚决执行“任何军事领袖如果放走一名捕获的叛军便要处以死刑”的法令，铁面无情地主张送戈万上断头台。就在戈万人头落地的一刹那，他也开枪自杀。
西穆尔丹、戈万和朗特纳克是小说中的三个主要人物，他们之间的纠葛从政治观点的敌对，转化而为是否实施人道主义的冲突。雨果认为：“慈悲心是人类共同生活的残余，一切人心里都有，连心肠最硬的人也有。”朗特纳克的情况就是这样，“那个母亲的喊声唤醒他内心的过时的慈悲心，”“他已经走入黑暗之中，再退回到光明里来。在造成罪行之后，他又自动破坏了那罪行。”对此，戈万在沉思时发现，“一个英雄从这个恶魔身上跳了出来”，朗特纳克不再是杀人者，而是救人者；不再是恶魔，这个拿着屠刀的人变成了“光明的天使”；他赎回了种种野蛮行为，救了自己的灵魂，变成无罪的人。
小说这种戏剧性的变化像异峰突起，使矛盾达到白热化。如何处置与评价朗特纳克和戈万的行为，构成了人物之间的冲突，也引起读者不同的看法。毫无疑义，与其说是戈万在沉思，不如说这是雨果的想法。倘若朗特纳克是个一般的保王党人或一般的叛军指挥官，他舍身去救三个处在大火包围中的小孩，那么这还是可以想象的。令人费解的是，朗特纳克是个异常冷酷的人，他出现时曾经毫不怜悯地枪杀蓝军中随军的女人，正是他劫走了三个尚不懂事的孩子，作为向共和军要挟的人质，也正是他要放火烧死他们，准备同归于尽。试问，这样铁石心肠的人，内心怎么还能容纳得下人道主义思想？他怎么会在一时之间改变本性，产生人道主义？雨果并没有描绘在这一瞬间，他内心的思想活动，因而读者也无从理解这一行动的可信性。不能不说，雨果没有拿出充分的依据去证明这个恶贯满盈的人（或者说恶魔）是怎么会放下屠刀，立地成佛的。所以，朗特纳克返回去救三个孩子的行动，只是对作者的“慈悲心连心肠最硬的人也有”这一观点十分概念化的图解。
至于戈万，他的行动倒是描写得有根有据的。雨果早有交代，说他在打仗时很坚强，可是过后很软弱；他待人慈悲为怀，宽恕敌人，保护修女，营救贵族的妻女，释放俘虏，给教士自由。他的宽大不是无原则的，他曾对西穆尔丹说，他赦免了战败后被俘获的三百个农民，因为这些农民是无知的，但他不会赦免朗特纳克，因为朗特纳克罪大恶极，即使是他的叔祖也罢。法兰西才是他的兄长，而朗特纳克是祖国的叛徒。他和朗特纳克誓不两立，只能你死我活。然而，他又有一些想法，与他的司令官身份很不相称。例如，他认为路易十六是一只被投到狮子堆里的羊，他想逃命和防卫是很自然的，虽然他一有可能便会咬人。最主要的是，他认为“恐怖政治会报害革命的名誉”，推翻帝制不是要用断头台来代替它，“打掉王冠，但是要保护人头。革命是和谐，不是恐怖……‘恕’字在我看来是人类语言中最美的一个字……在打仗的时候，我们必须做我们的敌人的敌人，胜利以后，我们就要做他们的兄弟。”这些话为他后来的行动按下了伏笔，虽然是雨果的观点，但与人物的思想是融合在一起的。
戈万的行动同雨果对雅各宾派的看法有关，雨果对雅各宾党的恐怖政治是颇有微词的。在他的笔下，雅各宾党三巨头狂热多于理智，只知镇压，不懂仁政，语言充满火药味，浑身散发出平民的粗俗气息。他们所执行的恐怖政治在一定条件下起了作用，但同时也包含着弊病。戈万认为对旧世界是要开刀的，然而外科医生需要冷静，而不是激烈，“恐怖政治会损害革命的名誉”。共和国不需要一个“怕人的外表”。从这种观点出发，戈万放走朗特纳克是顺理成章的。应该说，雨果在小说里发表的见解既非全对，亦非全错。对于保王党人的武装叛乱和残忍屠杀平民的行为，革命政权只有以眼还眼，这样才能保存自身。但也无可讳言，雅各宾党矫枉过正，存在滥杀现象，这就是为什么雅各宾党的专政维持不了多久，连罗伯斯比尔也上了断头台的原因。据马迪厄的《法国革命史》考证，一七九四年，当局嫌断头机行刑太慢，便辅之以炮轰、集体枪毙、沉船，一次就处死几百人。因此，雨果提出胜利后应实施宽大政策，是针对革命政权的极端政策而发的，具有合理、正确的因素。但戈万之所以放走朗特纳克，是基于这样的考虑：敌人也能实行人道主义，共和军就不能实行人道主义吗？这里，雨果走向了另一个极端。他的观点集中表现为这句话：“在绝对正确的革命之上，还有一个绝对正确的人道主义。”雨果将革命和人道主义割裂开来是错误的。革命与人道主义可以统一，而且应该统一起来。就拿资产阶级革命来说，这是对罪恶的、不人道的封建制度的清算，而代之以更人道的社会制度；自由、平等、博爱，就是以人道主义为基础的，比起封建主义的人身依附关系。贵族特权、森严的等级制度要前进一大步。然而，在有敌对阶级存在的社会中，尤其在尚未取得最终胜利的紧急关头，不可能也不应该实行宽大无边的、绝对的人道主义，否则就是对人民实行不人道。以朗特纳克来说，就算他果真救出三个孩子，自己束手就擒，对于革命的一方来说，完全可以根据他的情况作出合理的符合人民利益的判决，而不一定非要处以极刑。当然，共和军不会这样处理。但是，放走了他，后果会怎样呢？他必然与革命政府为敌，再次纠集叛军，攻打共和军，屠杀无辜的百姓，犯下非人道的罪行。从效果来说，戈万放走朗特纳克的行动，对人民来说，是不符合人道原则的。以上分析说明，无论雅各宾党，还是雨果本人，都未能处理好革命与人道的关系问题。西穆尔丹是作为戈万的对立面而出现的，虽然他也是一个革命者。小说中，他是革命政府的化身。尽管早先他是教士，但他爱憎分明，他能用嘴去吸一个病人喉部的脓疮，可他决“不会给国王干这件事”。他认识到革命的敌人是旧社会，“革命对这个敌人是毫不仁慈的”。然而他是一个“冷酷无情的人”，没有人看见他流过眼泪，他自认为不会犯错误，别人无可指摘。他既正直又可怕。他虽然崇高，“可是这种崇高和人是隔绝的，是在悬崖峭壁上的崇高，是灰色的、不亲近人的崇高；他的崇高的周围被悬崖峭壁包围着。”他忠于雅各宾党的信条和各项恐怖政策，他向委任于他的国民公会保证：“假如那委托给我的共和党领袖走错了一步，我也要判处他死刑。”他屡次警告戈万：“在我们所处的时代，仁慈可能成为卖国的一种形式。”他的誓言和警告都成了事实。在判处戈万死刑之后，他再一次同戈万交锋。戈万纵横捭阖，畅谈他的理想，西穆尔丹无言以对，败退下来。他承认戈万的话有道理，但是他不可能改变自己的观点，内心处于不可克服的矛盾之中。“他有着像箭一样的盲目的准确性，只对准目标一直飞去。在革命中没有什么比直线更可怕的了。西穆尔丹一往直前，这就注定了他的不幸。”他亲手处死了自己“精神上的儿子”和学生、他的战友，最后在痛苦与惶惑中开枪自尽。通过他的悲剧，雨果批判了只讲暴力，不讲人道，只知盲目执行，不会灵活处置的革命者。西穆尔丹是有代表意义的、相当真实的一个形象。
作为浪漫派的领袖，雨果的浪漫手法在《九三年》中得到了充分的表现。雨果的一个重要的浪漫手法是将无生命或非人的事物，描绘得如同有生命的物体一样神奇、动人心魄、令人惊叹。小说开篇对战舰上大炮的描写是一个很好的例证。在这艘名为巨剑号的军舰上，一尊二十四斤重弹的大炮从炮座上滑脱了，它变成了一头怪物，它在舰上滚来滚去，旋转，冲撞，击破，杀害，歼灭，又像握城锤在任性地撞击城墙：“这是物质获得了自由，也可以说这是永恒的奴隶找到了复仇的机会；一切仿佛是隐藏在我们所谓无生命的物体里的那种恶性突然爆发了出来；它那样子像是发了脾气，正在进行一种古怪的神秘的报复；再也没有比这种无生物的愤怒更无情的了。这个疯狂的庞然大物有豹子的敏捷，大象的重量，老鼠的灵巧，斧子的坚硬，波浪的突然，闪电的迅速，坟墓的痴聋。它重一万磅，却像小孩的皮球似的弹跳起来。……暴风可以停止，台风会吹过去，断掉的桅可以换一根，一个漏洞可以堵上，火灾可以扑灭；可是对这只庞大的青铜兽怎么办呢？”这门大炮完全解除了军舰的战斗力。雨果丰富的想象力将这个场面描绘得令人叹为观止。就是在这样一个悲壮的场面中，朗特纳克出现了，显出他的严厉、冷峻和刚毅。这个阴惨惨的、色彩神秘的开场给小说定下了悲剧的调子。雨果就以这样的笔法，营造出残酷的、命运捉摸不定的气氛，具有浓郁的浪漫色彩。雨果认为这种浪漫手法同样能达到真实，他在小说中说：‘流史有真实性，传奇也有真实性。传奇的真实和历史的真实在性质上是不同的。传奇的真实是在虚构中去反映现实。”浪漫手法与写实手法是殊途同归。
众所周知，雨果是运用对照手法的大师。他在《克伦威尔·序》中曾经指出：“丑在美的旁边，畸形靠近着优美，五怪藏在崇高背后，美与恶共存，光明与黑暗相伴。”这条准则始终指导着雨果的创作。《九三年》同样运用对照手法，不过，这部小说不像《巴黎圣母院》那样运用人物形体的对照或形体与、心灵的对照。小说三个主要人物的对照表现在思想上：朗特纳克性格残酷无情，顽固不化，具有不达目的不罢休的坚定，也具有成为领袖的威严和果敢。他心中并无一丝人道感情，只是在最后才人性复现。西穆尔丹同样坚定不移，朗特纳克坚信保王主义，他则坚信共和主义，特别是坚信恐怖政治。他反对实施仁慈，不相信人道主义是放之四海而皆准的原则。应该说，他比朗特纳克的心肠更硬，对维护自己的信念更加一丝不苟。这两个人物都受到雨果的批判。戈万既有实行革命的坚定性，又有面对复杂现实的灵活性。他是雨果心目中人道主义的化身：他为了人道主义而不惜牺牲自己的生命。这三个人物思想上的对照与矛盾，有力地推动了情节的发展。
雨果的小说技巧在《九三年》中达到了更成熟的地步。小说情节的进展异常紧凑，看不到多少闲笔和题外话，不像《巴黎圣母院》和《悲惨世界》那样，常常出现大段的议论或枝蔓的情节。作者的议论融合到人物的思想中，成为塑造人物不可或缺的部分，这是更高明的手法。从结构上说，小说环环相扣，一步步推向高潮。高潮以三个小孩的遭遇为核心，以三个主要人物的思想交锋为冲突，写得紧张而动人心弦。这部小说虽然篇幅不大，却堪与卷帙浩繁的历史小说相媲美，成为不可多得的上乘之作。

Ⅲ 看过《九三年》的同志请介绍一下看法。

这位朋友，《九三年》是雨果晚年的重要作品，这是他的最后一部小说。他在《笑面人》（一
八六九）的序中说过，他还要写两部续集：《君主政治》和《九三年久前者始终没有写
成，后者写于一八七二年十二月至一八七三年六月，一八七四年出版。这时，雨果已经
流亡归来；他在芒什海峡的泽西岛和盖尔内西岛度过了漫长的十九年，始终采取与倒行
逆施的拿破仑第三誓不两立的态度，直到第二帝国崩溃，他才凯旋般返回巴黎。可是，
一波未平一波又起：他要面对普法战争的悲惨战祸和巴黎公社社员的浴血斗争，眼前的
现实给他留下难以忘怀的印象，再一次激发了他的人道主义思想。他回顾历史，法国大
革命的史实给了他启发，他有心通过大革命时期旺代地区保王党人的叛乱，阐发自己的
思想。这个念头早在一八六二年底至一八六三年初已经出现，如今写作时机成熟了。
雨果在致友人的信中说：“天主会给我生命和力量，完成我的敌人称之为庞大得出
奇的巨大计划吗？我年迈了一点，不能移动这些大山，而且是多么高耸的大山啊！《九
三年》就是这样一座大山！”显而易见，在雨果的心目中，《九三年》分量很重，他轻
易不肯动笔，因而酝酿的时间有十多年之久。
雨果在写作之前阅读了尽可能多的材料，做了充分的了解历史背景的工作。关于大
革命时期布列塔尼地区的叛乱，他看了皮伊才伯爵的《回忆录》（一八0三-一八0七），
杜什曼·德斯波的《关于朱安党叛乱起源的通信》（一八二五），从中借用了人物、名
字、方言土语、服装和生活方式的细节，还有各个事件。关于救国委员会的活动，他参
阅了加拉、戈伊埃、兰盖、赛纳尔等人的回忆录。关于国民公会，他参阅了《日通报》
汇编。他研读了米什莱、路易·布朗、梯也尔、博南的着作；博南的《法国大革命史》
保留了一条书签，上写：“一七九三年五月三十一日，关键局势。”这一天成为小说的
出发点。他还使用过拉马丁的《吉伦特党史》，阿梅尔的《罗伯斯比尔史》和他的朋友
克拉尔蒂着述的《最后几个山岳党人史实》，另外，赛巴斯蒂安·梅尔西埃的《新巴黎》
给他提供了一七九三年的法国生活和堡垒建筑的宝贵材料。雨果并没有让这一大堆材料
所左右，而是驾驭这些材料，创作出一部生动而紧张的历史小说。应该说，雨果对法国
大革命并不陌生，他生于一八0二年，父亲是拿破仑手下的一个将军，而母亲持有保王
党观点。雨果的童年和青少年时期经历了大革命的变迁。对于这场人类历史上翻天覆地
的社会变革，他有切身的感受。不过这时雨果早已改变了早年的保王派观点，他从四十
年代末开始已成为共和派，他是以资产阶级共和派的眼光去看待这场革命的。
雨果不想写作一部通俗的历史小说，他不满足于描写法国大革命的一般进程，而是
想总结出某些历史经验。《九三年》这部历史小说的切入角度是独具慧眼的。雨果选取
了大革命斗争最激烈的年代作为小说的背景。一七九三年是大革命处于生死存亡的一年：
在巴黎，雅各宾派取代了吉伦特党，登上了历史舞台；面对着得到国外反法联盟支持的
保王党发动的叛乱，以及蠢蠢欲动的各种敌人，雅各宾党实行革命的专政和恐怖政策，
毫不留情地镇压敢于反抗的敌对分子；派出共和军前往旺代等地，平定叛乱，终于使共
和国转危为安，巩固了大革命的成果。雨果在小说中指出：“九三年是欧洲对法兰西的
战争，又是法兰西对巴黎的战争。革命怎样呢？那是法兰西战胜欧洲，巴黎战胜法兰西。
这就是九三年这个恐怖的时刻之所以伟大的原因，它比本世纪的其余时刻更伟大。”他
又说：“九三年是一个紧张的年头。风暴在这时期达到了最猛烈最壮观的程度。”以这
一年发生的事件来描写大革命，确实能充分反映人类历史中最彻底的一次反封建的资产
阶级革命。
雨果尊重历史，如实地展现了革命与反革命斗争的残酷性，描写出这场斗争激烈而
壮伟的场面。在小说中，保王党叛军平均每天枪杀三十个蓝军，纵火焚烧城市，把所有
的居民活活烧死在家里。他们的领袖提出“杀掉，烧掉，绝不饶恕”。保王主义在一些
落后地区，如布列塔尼拥有广泛的基础，农民盲目地跟着领主走。他们愚昧无知，例如
农妇米歇尔·弗莱夏既不知道自己是法国人，又分不清革命和反革命；她的丈夫为贵族
卖命，断送了性命；乞丐泰尔马什明知政府悬赏六万法郎，捉拿叛军首领朗特纳克，却
把他隐藏起来，帮助他逃走。农民的落后是贵族发动叛乱的基础，小说真实地反映了这
种社会状况。面对贵族残忍的烧杀，共和军以牙还牙；绝不宽大敌人。在雅各宾派内部，
三巨头--罗伯斯比尔、丹东、马拉，虽然政见有分歧，但都一致同意采取强有力的手段。
他们选中主张“恐怖必须用恐怖来还击”的西穆尔丹为特派代表，颁布用极刑来对待放
走敌人的严厉法令。因为要保存革命成果，就不得不用暴力来对付暴力。
其次，雨果正确评价了雅各宾党专政时期实行的一系列政策。他把国民公会喻为酿
酒桶，桶里“虽然沸腾着恐怖，也酝酿着进步”。国民公会宣布了信仰自由，认为贫穷
应受尊敬，残疾应受尊敬，母亲和儿童也应受尊敬；盲人和聋哑人成为受国家监护的人；
谴责贩卖黑奴的罪恶行为；废除了奴隶制度；颁布了义务教育制；创立了工艺陈列馆和
博物院；统一了法典和度量衡；创办了电报、老年人救济院、医院；创建了气象局、研
究院。这一切措施都放射出灿烂的思想光芒，造福于人民。大革命所进行的乃是启蒙思
想家的理想，是以先进的资产阶级文明代替愚昧落后的封建体制。至今，上述各项措施
继续起着良好作用，并普及到世界各国。
对法国大革命和九三年的阶级生死搏斗的正确描写，是这部小说的基本价值所在。
雨果捍卫法国大革命，包括雅各宾派一系列正确政策的立场，鲜明地表现了他的民主主
义思想，体现出真知灼见。《九三年》以雄浑的笔触真实地再现了十八世纪末的法国历
史面貌，是描绘法国大革命的一部史诗。
不过，对于雅各宾派的所作所为，雨果并没有完全加以肯定。雅各宾派为什么会失
败？人们有各种各样的看法，雨果也进行了哲理的沉思。在他看来，尽管一方面是刀光
剑影，以暴力对付暴力，但另一方面，应有仁慈，要以人道对人道或非人道。他认为，
雅各宾派滥杀无辜，没有实行人道主义政策，以致垮台。这一沉思表现在小说结尾。人
们历来对这个结尾争论不休，难以得出结论，小说的魅力却很大程度来自于此。从艺术
上看，《九三年》的结尾是出人意外的，同时写得扣人心弦。
叛军首领、布列塔尼亲王朗特纳克被围困在图尔格城堡，他要求以被他劫走、作为
人质的三个小孩来交换，请蓝军司令官戈万放了他，戈万断然拒绝。可是朗特纳克得到
别人帮助，从地道逃了出来。突然他听到三个孩子的母亲痛苦的喊声：三个孩子快要被
大火吞没了。朗特纳克毅然折回来，冒着危险，救出三个小孩，他自己则落到共和军手
里。戈万震惊于朗特纳克舍己救人的人道主义精神，思想激烈斗争，认为应以人道对待
人道，便放走了郎特纳克。特派代表西穆尔丹是戈万小时的老师，他不顾广大共和军战
士的哀求，坚决执行“任何军事领袖如果放走一名捕获的叛军便要处以死刑”的法令，
铁面无情地主张送戈万上断头台。就在戈万人头落地的一刹那，他也开枪自杀。
西穆尔丹、戈万和朗特纳克是小说中的三个主要人物，他们之间的纠葛从政治观点
的敌对，转化而为是否实施人道主义的冲突。雨果认为：“慈悲心是人类共同生活的残
余，一切人心里都有，连心肠最硬的人也有。”朗特纳克的情况就是这样，“那个母亲
的喊声唤醒他内心的过时的慈悲心，”“他已经走入黑暗之中，再退回到光明里来。在
造成罪行之后，他又自动破坏了那罪行。”对此，戈万在沉思时发现，“一个英雄从这
个恶魔身上跳了出来”，朗特纳克不再是杀人者，而是救人者；不再是恶魔，这个拿着
屠刀的人变成了“光明的天使”；他赎回了种种野蛮行为，救了自己的灵魂，变成无罪
的人。
小说这种戏剧性的变化像异峰突起，使矛盾达到白热化。如何处置与评价朗特纳克
和戈万的行为，构成了人物之间的冲突，也引起读者不同的看法。毫无疑义，与其说是
戈万在沉思，不如说这是雨果的想法。倘若朗特纳克是个一般的保王党人或一般的叛军
指挥官，他舍身去救三个处在大火包围中的小孩，那么这还是可以想象的。令人费解的
是，朗特纳克是个异常冷酷的人，他出现时曾经毫不怜悯地枪杀蓝军中随军的女人，正
是他劫走了三个尚不懂事的孩子，作为向共和军要挟的人质，也正是他要放火烧死他们，
准备同归于尽。试问，这样铁石心肠的人，内心怎么还能容纳得下人道主义思想？他怎
么会在一时之间改变本性，产生人道主义？雨果并没有描绘在这一瞬间，他内心的思想
活动，因而读者也无从理解这一行动的可信性。不能不说，雨果没有拿出充分的依据去
证明这个恶贯满盈的人（或者说恶魔）是怎么会放下屠刀，立地成佛的。所以，朗特纳
克返回去救三个孩子的行动，只是对作者的“慈悲心连心肠最硬的人也有”这一观点十
分概念化的图解。
至于戈万，他的行动倒是描写得有根有据伪。雨果早有交代，说他在打仗时很坚强，
可是过后很软弱；他待人慈悲为怀，宽恕敌人，保护修女，营救贵族的妻女，释放俘虏，
给教士自由。他的宽大不是无原则的，他曾对西穆尔丹说，他赦免了战败后被俘获的三
百个农民，因为这些农民是无知的，但他不会赦免朗特纳克，因为朗特纳克罪大恶极，
即使是他的叔祖也罢。法兰西才是他的兄长，而朗特纳克是祖国的叛徒。他和朗特纳克
誓不两立，只能你死我活。然而，他又有一些想法，与他的司令官身份很不相称。例如，
他认为路易十六是一只被投到狮子堆里的羊，他想逃命和防卫是很自然的，虽然他一有
可能便会咬人。最主要的是，他认为“恐怖政治会报害革命的名誉”，推翻帝制不是要
用断头台来代替它，“打掉王冠，但是要保护人头。革命是和谐，不是恐怖……‘恕’
字在我看来是人类语言中最美的一个字……在打仗的时候，我们必须做我们的敌人的敌
人，胜利以后，我们就要做他们的兄弟。”这些话为他后来的行动按下了伏笔，虽然是
雨果的观点，但与人物的思想是融合在一起的。
戈万的行动同雨果对雅各宾派的看法有关，雨果对雅各宾党的恐怖政治是颇有微词
的。在他的笔下，雅各宾党三巨头狂热多于理智，只知镇压，不懂仁政，语言充满火药
味，浑身散发出平民的粗俗气息。他们所执行的恐怖政治在一定条件下起了作用，但同
时也包含着弊病。戈万认为对旧世界是要开刀的，然而外科医生需要冷静，而不是激烈，
“恐怖政治会损害革命的名誉”。共和国不需要一个“怕人的外表”。从这种观点出发，
戈万放走朗特纳克是顺理成章的。应该说，雨果在小说里发表的见解既非全对，亦非全
错。对于保王党人的武装叛乱和残忍屠杀平民的行为，革命政权只有以眼还眼，这样才
能保存自身。但也无可讳言，雅各宾党矫枉过正，存在滥杀现象，这就是为什么雅各宾
党的专政维持不了多久，连罗伯斯比尔也上了断头台的原因。据马迪厄的《法国革命史》
考证，一七九四年，当局嫌断头机行刑太慢，便辅之以炮轰、集体枪毙、沉船，一次就
处死几百人。因此，雨果提出胜利后应实施宽大政策，是针对革命政权的极端政策而发
的，具有合理、正确的因素。但戈万之所以放走朗特纳克，是基于这样的考虑：敌人也
能实行人道主义，共和军就不能实行人道主义吗？这里，雨果走向了另一个极端。他的
观点集中表现为这句话：“在绝对正确的革命之上，还有一个绝对正确的人道主义。”
雨果将革命和人道主义割裂开来是错误的。革命与人道主义可以统一，而且应该统一起
来。就拿资产阶级革命来说，这是对罪恶的、不人道的封建制度的清算，而代之以更人
道的社会制度；自由、平等、博爱，就是以人道主义为基础的，比起封建主义的人身依
附关系。贵族特权、森严的等级制度要前进一大步。然而，在有敌对阶级存在的社会中，
尤其在尚未取得最终胜利的紧急关头，不可能也不应该实行宽大无边的、绝对的人道主
义，否则就是对人民实行不人道。以朗特纳克来说，就算他果真救出三个孩子，自己束
手就擒，对于革命的一方来说，完全可以根据他的情况作出合理的符合人民利益的判决，
而不一定非要处以极刑。当然，共和军不会这样处理。但是，放走了他，后果会怎样呢？
他必然与革命政府为敌，再次纠集叛军，攻打共和军，屠杀无辜的百姓，犯下非人道的
罪行。从效果来说，戈万放走朗特纳克的行动，对人民来说，是不符合人道原则的。以
上分析说明，无论雅各宾党，还是雨果本人，都未能处理好革命与人道的关系问题。
西穆尔丹是作为戈万的对立面而出现的，虽然他也是一个革命者。小说中，他是革
命政府的化身。尽管早先他是教士，但他爱憎分明，他能用嘴去吸一个病人喉部的脓疮，
可他决“不会给国王干这件事”。他认识到革命的敌人是旧社会，“革命对这个敌人是
毫不仁慈的”。然而他是一个“冷酷无情的人”，没有人看见他流过眼泪，他自认为不
会犯错误，别人无可指摘。他既正直又可怕。他虽然崇高，“可是这种崇高和人是隔绝
的，是在悬崖峭壁上的崇高，是灰色的、不亲近人的崇高；他的崇高的周围被悬崖峭壁
包围着。”他忠于雅各宾党的信条和各项恐怖政策，他向委任于他的国民公会保证：
“假如那委托给我的共和党领袖走错了一步，我也要判处他死刑。”他屡次警告戈万：
“在我们所处的时代，仁慈可能成为卖国的一种形式。”他的誓言和警告都成了事实。
在判处戈万死刑之后，他再一次同戈万交锋。戈万纵横捭阖，畅谈他的理想，西穆尔丹
无言以对，败退下来。他承认戈万的话有道理，但是他不可能改变自己的观点，内心处
于不可克服的矛盾之中。“他有着像箭一样的盲目的准确性，只对准目标一直飞去。在
革命中没有什么比直线更可怕的了。西穆尔丹一往直前，这就注定了他的不幸。”他亲
手处死了自己“精神上的儿子”和学生、他的战友，最后在痛苦与惶惑中开枪自尽。通
过他的悲剧，雨果批判了只讲暴力，不讲人道，只知盲目执行，不会灵活处置的革命者。
西穆尔丹是有代表意义的、相当真实的一个形象。
作为浪漫派的领袖，雨果的浪漫手法在《九三年》中得到了充分的表现。雨果的一
个重要的浪漫手法是将无生命或非人的事物，描绘得如同有生命的物体一样神奇、动人
心魄、令人惊叹。小说开篇对战舰上大炮的描写是一个很好的例证。在这艘名为巨剑号
的军舰上，一尊二十四斤重弹的大炮从炮座上滑脱了，它变成了一头怪物，它在舰上滚
来滚去，旋转，冲撞，击破，杀害，歼灭，又像握城锤在任性地撞击城墙：“这是物质
获得了自由，也可以说这是永恒的奴隶找到了复仇的机会；一切仿佛是隐藏在我们所谓
无生命的物体里的那种恶性突然爆发了出来；它那样子像是发了脾气，正在进行一种古
怪的神秘的报复；再也没有比这种无生物的愤怒更无情的了。这个疯狂的庞然大物有豹
子的敏捷，大象的重量，老鼠的灵巧，斧子的坚硬，波浪的突然，闪电的迅速，坟墓的
痴聋。它重一万磅，却像小孩的皮球似的弹跳起来。……暴风可以停止，台风会吹过去，
断掉的桅可以换一根，一个漏洞可以堵上，火灾可以扑灭；可是对这只庞大的青铜兽怎
么办呢？”这门大炮完全解除了军舰的战斗力。雨果丰富的想象力将这个场面描绘得令
人叹为观止。就是在这样一个悲壮的场面中，朗特纳克出现了，显出他的严厉、冷峻和
刚毅。这个阴惨惨的、色彩神秘的开场给小说定下了悲剧的调子。雨果就以这样的笔法，
营造出残酷的、命运捉摸不定的气氛，具有浓郁的浪漫色彩。雨果认为这种浪漫手法同
样能达到真实，他在小说中说：‘流史有真实性，传奇也有真实性。传奇的真实和历史
的真实在性质上是不同的。传奇的真实是在虚构中去反映现实。”浪漫手法与写实手法
是殊途同归。
众所周知，雨果是运用对照手法的大师。他在《克伦威尔·序》中曾经指出：“丑
在美的旁边，畸形靠近着优美，五怪藏在崇高背后，美与恶共存，光明与黑暗相伴。”
这条准则始终指导着雨果的创作。《九三年》同样运用对照手法，不过，这部小说不像
《巴黎圣母院》那样运用人物形体的对照或形体与、心灵的对照。小说三个主要人物的
对照表现在思想上：朗特纳克性格残酷无情，顽固不化，具有不达目的不罢休的坚定，
也具有成为领袖的威严和果敢。他心中并无一丝人道感情，只是在最后才人性复现。西
穆尔丹同样坚定不移，朗特纳克坚信保王主义，他则坚信共和主义，特别是坚信恐怖政
治。他反对实施仁慈，不相信人道主义是放之四海而皆准的原则。应该说，他比朗特纳
克的心肠更硬，对维护自己的信念更加一丝不苟。这两个人物都受到雨果的批判。戈万
既有实行革命的坚定性，又有面对复杂现实的灵活性。他是雨果心目中人道主义的化身：
他为了人道主义而不惜牺牲自己的生命。这三个人物思想上的对照与矛盾，有力地推动
了情节的发展。
雨果的小说技巧在《九三年》中达到了更成熟的地步。小说情节的进展异常紧凑，
看不到多少闲笔和题外话，不像《巴黎圣母院》和《悲惨世界》那样，常常出现大段的
议论或枝蔓的情节。作者的议论融合到人物的思想中，成为塑造人物不可或缺的部分，
这是更高明的手法。从结构上说，小说环环相扣，一步步推向高潮。高潮以三个小孩的
遭遇为核心，以三个主要人物的思想交锋为冲突，写得紧张而动人心弦。这部小说虽然
篇幅不大，却堪与卷帙浩繁的历史小说相媲美，成为不可多得的上乘之作。

Ⅳ 求一两本近几年的立意比较有深度的玄幻武侠小说（非修真）

凤歌的昆仑 沧海
“凤歌的《昆仑》出版了，这是近年来武侠文学界一件标志性的大事，若干年后，当我们回顾21世纪大陆新武侠时，也许会将《昆仑》和1958年金庸《射雕英雄传》的出现相比。
我从2002年起开始关注大陆新武侠，凤歌无疑是其中最重要的作家之一风歌和我在武侠创作的许多问题上都有共识。这两点，是我早就想要说一说的。
大陆新武侠是中国大陆“文革”以来出生的一代新人的武侠创作，20世纪90年代末出现于网络，以2001年《今古传奇·武侠版》创刊为标志大规模进人纸质传媒，2004年《今古传奇·武侠版》和《西南师范大学学报》“21世纪中国侠文化”专栏同时在创作传媒和学术理论界正式提出“大陆新武侠”概念。到2005年，大陆新武侠蔚为大观，一波新的武侠高潮已经喷薄而出。
每一次文学文化的高潮，都必然会有标志性事件出现。1994年，人们对金庸小说“文学大师”和“文学革命”的评价，已经成为中国大陆武侠文化高潮的标志。10年之后的2005年，凤歌（昆仑）的连载和出版，则无疑是包含着观念与技巧巨大创新的武侠新高潮的标志性事件。
《昆仑》是一部好看的小说。情节曲折，武功精彩，情感动人，并以整体上的大气恢弘，引人人胜地进人一个江湖、历史、人性、文化多方面得到广泛表现的世界。《昆仑》的主人公梁萧在天下纷乱之际，身负刻骨铭心的破家之痛，天机宫忍辱学艺、大元铁骑驰骋疆场、茫茫南海无涯漂泊、中亚非欧三洲游历的复杂经历，构成了一个宏大广阔的小说“全球化”世界。
风歌曾和我谈起，在文学发展上，他不太倾向于“革命”而更欣赏“改良”。我以为，文学的飞跃是一个复杂系统，在观念、技巧各个链条，进程是不一致的，这就像搓麻绳，数十条线接头必须分开，如果全在一处，势必造成断裂，而断裂无疑会有长久的后遗症。金庸小说之所以成为“一场静悄悄的文学革命”，就在于他走了渐进路线，我想这就是凤歌的“改良”吧。然而，到末了终于是“革命”，无数细小的声音汇合起来就是一出宏大的合唱，声震天地，响遏行云，成为标志性的事件。凤歌以“改良”写《昆仑》，表面上并不“先锋”，“但屈指、西风几时来，又不道、流年暗中偷换”，骨子里仍是一场集大成的“革命”。大陆新武侠已经出现许多优秀作家，小椴的技巧、沧月的感觉、步非烟的想象、方白羽的哲思，都有突出表现，但能将不同方面集中在一起，则要首选《昆仑》，也许凤歌的许多单项都不是第一，但综合却无疑是最好。曾在风歌家乡古夔州写下许多不朽篇章的诗圣杜甫说：“别裁伪体亲风雅，转益多师是吾师。”而现在，凤歌转益多师，在改良中革命，他自己已成了“师”。将来，不知风歌可与他的乡先贤杜甫先生媲美否？
《昆仑》“革命”性的根本在于观念创新。金庸是后殖民时代对民族压迫和人性禁锢的反抗，凤歌是全球化时代对和平与发展世界主题的求索。2005年7月16日，《今古传奇·武侠版）和（西南师范大学学报》联合在重庆召开了《昆仑》创作讨论会，我在会上提出以《昆仑》为标志的大陆新武侠科学主义、理想主义、和平主义“三大主义”，分别作为港台新武侠哲学主义、现实主义、民族主义三者的对立、发展、创新与飞跃。
科学主义构成梁萧武功和人生的智慧动力，他最大程度地得益于其数学造诣，融合东、西方两大数学传统的智慧。金庸的智慧动力主要是哲学，陈家洛的庖丁解牛掌和令狐冲的独孤九剑都是如此。哲学是人文之母，数学是科学之母，科学技术的先进生产力性质在凤歌这里得到高度重视，体现了科学主义对武侠文体的动力作用。凤歌和我谈过“职业小说”概念，赋予主人公特殊才能，让主人公成为专才，他举了大卫·科波菲尔香水嗅觉天赋和约翰·克利斯朵夫音乐天赋的例子，特殊的科学才能赋予作品以现代性。近50年来，西方出现了一批专业性很强的小说类型，如律师小说、警察程序小说、高科技小说等，在其中，科学主义已经成为创作的第一动力。这是值得我们将其与中国传统武侠相结合而开创大陆新武侠崭新局面的。
理想主义代表了对历史发展的规律性认识，人类对自身终极性价值的追寻，最终会体现为永恒的乌托邦性和彼岸性认识，而这在现实中都是永不能达到的，我们只能最大限度地去接近它。梁萧发现，他爱的每一个女子、他每一次的辉煌功业，都终是不幸，他总是摇摆着。有人把这当作是梁萧的一个不足，而我以为，他的摇摆正是他先觉者意义的体现，是一种坚韧，是他对理想信念的不懈追寻，他不断地在反思、否定、超越和提升自己。他越来越孤独，这是每个先觉者都必有的痛苦。梁萧的复杂民族成分，他在痛苦思索中的两难和摇摆，使他集中了金庸小说中郭靖、张无忌、萧峰共有的光辉，梁萧因此是一个站在前辈武侠巨人肩上的新的巨人，闪现着崇高的理想主义的光芒。
和平主义是当今世界的主题。风歌让梁萧在立下攻陷襄阳的赫赫战功之后，在目睹生灵涂炭的反人道行为之后，毅然反出元军大营。凤歌还写了云殊“反元扶宋”狭隘民族主义作为对比。梁萧的行为本质，符合人民的根本利益，是对人类生命和尊严的维护和尊重，是对人民群众存在状态的群体力量作为历史前进动力的思考，这是先进的文化。和平主义的主题，和金庸的武侠民族主义形成鲜明对比。
不仅凤歌，在燕垒生、沧月以及更多的人那里，和平主义都已是一股潮流，凤歌是这中间最深刻和突出的表现者。
《昆仑）的“三大主义”，不仅是对前代武侠的崭新创造，也应合了当代文化最新的思想成果，具有对大陆新武侠发展壮大的引导性意义，为其进一步发展提供广阔空间。
风歌是“文革”后的一代人，他少小生长于诗圣之国的古夔州（今重庆奉节），负笈求学于天府之国的四川大学，供职于九省通衡的江城武汉。重庆的豪情、成都的雅致、武汉的包容，融进了他的血脉。
而这三个城市，也是我曾生活和求学的地方，重庆的古道黄桷、成都的锦江芙蓉、武汉的东湖雪樱，使我长久回味，我因此与风歌无论在现在还是将来，都会有更多的共鸣吧。
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。《昆仑》已经是大陆新武侠的一个标志性事件，我更希望风歌进一步成为大陆新武侠的一个标志性作家，将来更会远远超出武侠的意义。”
——西南师范大学教授韩云波

Ⅳ 以前看过一部小说 只记得主角有点天然呆 其中有一章节名叫筷子浮起 人头落地的

叫大宋摄政王
对了求采纳~

Ⅵ 桃之夭夭15年2月的杂志中有一篇讲公主和太监的故事。

公公，你夫人又跑啦！
来源:桃之夭夭
沈佳音好好的一个人，走在大街上就中了彩，一睁眼就入了宫，还跟太监总管结了亲……
亲娘唉！谁要嫁给一个死太监啊！
一、公公就是爱美人
沈佳音睁开眼后，见到的正是一张祸国殃民的脸。
她愣了一下，听到那张脸的主人欢喜地开了口。他说：“美人，你醒啦？”
美人？沈佳音坐起身，摸了摸有些发疼的后脑勺，又瞧了瞧四周陌生而富丽的屋子，再看了看眼前这个风骚不可方物的男人，一时间有些晕乎乎的。
她明明记得自己在道路边上买了三个热乎乎的包子，一转身脑袋就挨了一棒子，然后就见到了这个长得比她还好看的阴阳人。
想到这里，沈佳音的目光顿时不善起来，满脸戒备地向床里退了退：“你是谁，想干吗？我的包袱呢，你是不是抢了我的包子？”
崔怜君微微愣怔，紧接着十分热情地向前凑了凑，讨好地问：“美人，饿了吗？咱家早就备好菜肴了。”
白色袖子一挥，站在床边太监模样的少年弯腰领命，笑嘻嘻地道：“是，干爹！”
沈佳音满肚子的疑问和脏话要吐，最后都被咕咕叫的肚子和还没看到影子的菜香味给压了下去。
水果和糕点被撤下，鱼贯而入的宫女端着各色的珍馐稳稳摆上桌。已经饿了一天的沈佳音觉着自己应该先填饱肚子再计较，这样的话，无论发生什么她都不算吃亏。
崔怜君只见自己守了大半天的美人，以迅雷不及掩耳之势扑向了那一桌子的菜肴，左手煎包，右手燕窝，这种气吞山河横扫千军的气魄彻底惊到了他。
风卷残云般填饱了肚子，沈佳音一脸餍足地喝完那杯酒，回过身就见崔怜君笑吟吟地盯着她。
“美人，吃饱了吗？看来美人还是很满意的。”他走向她，“来，有什么话我们不妨躺下再说？”
谁要跟你躺在一起啊！沈佳音翻了个白眼，他这么一说她才想起来，她还没搞清楚目前的状况呢！
“是不是你打晕了我，你到底有什么目的？”
崔怜君一把抓住她指向他的手指，十分不含蓄地放在他的心口上，闭着眼睛道：“哦，美人，你听到我的心跳了吗？”
“废话，你又不是死人--快说你有什么目的！”
“哦哦哦！”崔怜君抱着她的手臂娇羞地怪叫，而后又放开她的手，在屋子里兴奋地转了个圈，双手合十道，“美人，我是上天赐给你的相公呀！天啦，就是这种眼神，美人，你继续望着我不要停！哦，我简直要醉了！”
经鉴定，这个人精神失常，思维混乱，逻辑不清，要是用棒子打一顿就会利索了。所以沈佳音正在四处寻找棒子，决定治一治这个男人抽风的病。然而找了半天都没找着……
“你自己醉吧，我要走了！”沈佳音翻了个白眼，拔腿欲走。
“美人，别走！”崔怜君像苍蝇见到屎一样黏上去，软声讨好道，“美人，只要你肯留下来，你要什么咱家就给你什么，哪怕你想要咱家这颗心，咱家绝对会吧唧一声掏出来，捧到你面前。”
然而，吧唧一声沈佳音没有听见，倒是听到了哐当哐当珠宝落地的声音。
沈佳音没出息地吞了口口水，而后抬起头来，对崔怜君笑得合不拢嘴：“说好了，要什么给什么？”
二、美人就是要出宫
美人一笑，崔怜君自然明白了她笑容中所含的深意。不过一个时辰，成箱的珠宝首饰、真金白银都抬到了沈佳音的面前。
“美人，你可愿留下来？”美人高兴，他赶紧趁热打铁。
“愿意，我愿意！”有钱在这儿，沈佳音真是恨不得把头点断。不过眨眼的工夫，她笑容一收，警惕地看着崔怜君，“你是谁？”
眼前这个男人容颜若水，一袭宽袖白衫，衣服上有菊花摇曳。这有悖阴阳的相貌和刁钻奇异的举止，再加上阔绰的手笔，沈佳音可从未听说过有哪个男人是这样的。
崔怜君眨了眨眼，认真地道：“我是崔怜君。”
“……”
如今前朝太后执政，后宫宦官当道。泱泱大庆就这样落入一个男人和一个不男不女的人手中。要说崔怜君身为御前总管，那可是太后眼前的红人，别人千百句都求不来的情，崔怜君一句话就可以做到，这就是能耐。
得到答案的沈佳音愣了一下，自己竟然被一个死太监当作美人搜刮来了？她下意识地向后退一步，默默地与眼前这个比她还要柔弱的男人拉开距离。
“美人，你嫌弃咱家？”崔怜君眼含泪水，边说边从身上掏银子。
那一边掉泪一边掉钱的场面沈佳音也是醉了，她嫌弃太监不假，但这银子是无辜的有没有？
于是她就留在了崔怜君的身边，成了他三句不离口的美人。他待她简直宠得过分，要星星绝不给月亮，要吃甜绝不做咸，要一千两绝对不给五百两。
唯有要出宫，崔怜君是千万个不答应。
“你可是咱家的美人，怎么可以出宫给人瞧？外面那些臭男人可没安好心，美人呀美人，你舍得留下咱家一人独守空房吗？”崔怜君说着，这手就已经伸向腰间去摸银子。
沈佳音咬了咬牙，她此次进京本就是有要事在身，谁曾想被这死太监打乱了计划。既然他不允许她出去，她只有自己想办法！
崔怜君并非整日都陪在她的身边，就譬如早朝的时候，这大大给她提供了逃跑的机会。她带着从某太监那儿搜刮来的一堆银票，左转右转也找不到宫门，只能从高墙下手。
正当她成功躲避侍卫努力往上爬时，身后一道软糯天真的少年嗓音毫无征兆地响起：“你要逃出宫？”
刚攀上去一只脚的沈佳音被吓得手脚一软跌在地上，起身后才发现说话之人不过是个十来岁的孩童。她有些后怕地拍了拍胸口，摆了摆手，说道：“小弟弟，你去别处玩，就当没看到好不好？”
少年龇牙一笑：“不好。”他把手中的《论语》胡乱地塞到衣襟里，走到沈佳音面前抬头说道，“除非你带我一起出宫，不然我现在就喊人过来。”
谁家的熊孩子这是？她是那种受人威胁的人吗？沈佳音不理会这孩子，转身继续努力爬墙，接着就听身后的熊孩子大喊大叫起来：“来人啊！有人出宫--嗯！”
沈佳音的腿登时就吓软了！她赶紧从墙上下来，捂住这熊孩子的嘴，退到隐蔽之处，她简直要被这孩子气哭了！
“小祖宗，我带你出去还不行吗？”
事实证明，她真是个会受人威胁的人。
三、美人就是爱闯祸
汉墨书坊是京都数一数二的大书坊，除了藏书宝贵之外，更有各种市面上买不到的那啥小册子，所以这里很受百姓青睐。
汉墨书坊内堂，沈佳音将熊孩子留在外面，确认这里十分安全后，她才放心开口：“祁叔叔可有什么门路没有？”
“难啊……”对面的祁枫摇摇头，“太后铁了心要杀你父亲，谁若帮忙说话可都是要掉脑袋的。现如今朝堂动荡，人人自危，又有谁肯以身犯险呢……”
沈佳音之父沈鸿远，当朝尚书大人，因为深受太后忌惮而丢了官位，一夜之间从高高在上的尚书大人沦为阶下囚，蒙受贪污重罪，等待秋后问斩。
祁枫是沈佳音父亲的好友，自家父亲含冤入狱，沈佳音不顾沈父嘱咐入京前来投奔祁枫，可谓是抱着必死的决心营救父亲。
可惜，哪有那么容易。
沈佳音沉默半晌，而后抬起头，缓而坚定地开口：“那就劫法场。”
“不到万不得已，不可轻易冒险，办法总是人想的。”祁枫捋了捋胡子，“不过这钱是从哪里来的？”
“如果我没能救出父亲，那么劳烦祁叔叔用这些钱将我和父亲安葬了吧。”沈佳音并未正面回答祁枫的问题，留下这句话就带着熊孩子离开汉墨书坊。
可谁知她刚走过一条街，前方突然拥来大批禁卫军。沈佳音还没反应过来，一旁的熊孩子立即伸手，拽着她的手腕跑起来。
“就在前面，快追！”
后方整齐而急促的脚步声催得二人跑得飞快，可再快也快不过禁卫军。尖锐的长矛纷纷指向沈佳音，搞得她尖锐恐惧症和密集恐惧症齐齐被引发。
粗暴的军卫将沈佳音带走，连个理由也不给。等她被禁卫军放开，已是在深宫里，接着就见一个高贵雍容的美妇人从门口走进来，身后跟着一堆宫女太监。
美妇人坐在床榻上，愤怒地看着跪在地上的沈佳音，柔荑重重一拍桌案，怒叱道：“大胆刁民，胆敢私自拐带皇帝出宫，还怂恿皇帝看这些乱七八糟的东西！”
原来是太后娘娘。
太后转身从太监的手上抓过三本小册子，大力丢在沈佳音的身上，很是震怒。
沈佳音低头一看，什么《俏寡妇与寂寞老汉》《深闺女人的夜梦》《墙头摘红杏》……简直是……太想看了！
沈佳音欲哭无泪，谁知道他是皇帝，谁知道皇帝会去汉墨书坊拿小册子看啊！
就在此时，一坨白花花的不明物突然蹿出，转眼间就已抱住太后的手臂。来人眉目凄楚，眼含热泪，一副天下人皆负我的柔弱样子，我见犹怜。他从胸口掏出一条绣有菊花的手帕，一点一点擦拭脸上不知是否真实存在的泪痕。
他抬起头，凝望着太后，十分委屈地问了一声：“太后，您还疼奴婢吗？”
四、公公就是没节操
来人正是崔怜君。
就算沈佳音知道崔怜君的本性，可看到他如此肆无忌惮地抱着太后她老人家的胳膊时，她的心里没由来地有些不舒服。
太后向来宠爱崔怜君，她拍了拍他的手，柔声问道：“你这是做什么，有什么话不能起来说？”
瞧这意思，倒是忘了还跪着的沈佳音。
崔怜君嘤嘤哭泣，可怜兮兮地道：“回禀太后，您心疼奴婢，自然也不舍得奴婢孤零零一个人吧？”
太后一愣，点点头：“这是自然。”
崔怜君转头看向走神的沈佳音，而后摇着太后的手臂，继续装可怜：“音音是奴婢入宫前未过门的娘子，如今家境窘迫无奈才找上奴婢。无论她犯了多大的错，您就看在奴婢忠心伺候您的分上，饶过她这一回吧！”
“这……”太后余怒未消，狠狠地瞪了沈佳音一眼，头上的步摇随着她的呼吸而晃动，贵气逼人。
崔怜君作势又开始嘤嘤哭泣，什么也没说，红着眼睛等着太后开口。
沈佳音也不傻，赶紧跪下给太后磕头：“崔相公所言非虚！民女无意带皇帝出宫，也不懂宫规，常言道不知者不怪，民女斗胆请太后……饶过民女这一回吧！”
步摇仍在晃动，太后沉声开口：“那这三本册子你怎么解释？”
沈佳音语塞，一时之间想不出对策。倒是崔怜君机智得很，只见他用手帕掩面，娇声道：“回禀太后，是奴婢让她买的。她既然投奔了奴婢，奴婢也打算与她完婚，所以这册子是用来观摩学习的，免得……”
无须说下去，大家都懂。沈佳音低下头，别人当她是害羞，其实她是在低头暗骂崔怜君没羞没臊，节操尽碎。
不过这场危机……也算化解了吧。沈佳音跟着崔怜君从太后的行宫出来时，不由得深吸了一口气。
太后独断专行，在朝政上更是不容他人非议，当初沈鸿远就是因此丢了官位。幸好她还能受崔怜君的谗言蛊惑，否则她今日岂不是没了小命？
“美人……”崔怜君靠近沈佳音，毫不客气地枕在她的肩上，两个人就这样朝前走。
她本想推开这个死太监，转念一想他刚刚救过自己，姑且……就让他枕一枕吧，反正晚上是要洗澡的。
“美人呀，我们成亲吧。”
沈佳音用力一甩，崔怜君险些被她粗暴的举动弄得摔倒。他泪眼婆娑地看着沈佳音，那娇柔的模样还真让人想把他搂入怀中蹂躏一番。
她突然有些不忍心，也有些罪过。
“我们成亲嘛，成亲嘛，这样以后就没人敢欺负美人了。”崔怜君走向沈佳音，拉着她的手继续朝前走。
没想到竟是这个原因……沈佳音愣了一下，坚决拒绝道：“死太监，谁要糟蹋自己嫁给你！”
“当然是美人你呀！”崔怜君娇羞地捧着脸，“刚才在太后面前你可是承认过的，美人不要反悔哟，不过美人迫不及待的样子真是好迷人呢！”
“我……”
“再叫一声相公嘛，来嘛来嘛！”
“哼，死太监！”
五、公公就是要成亲
无论她如何拒绝，如何反抗，最后她还是要嫁给崔怜君的。
在太后面前说过要完婚，若迟迟不完婚则是说谎。沈佳音知道这件事后，二话不说地抓起包袱就要出宫，可刚一迈出门槛，门外侍卫的刀就不由分说地架在她的脖子上。
崔怜君又拿出老招式，一边掉泪一边掉钱，搞得沈佳音十分舍不得离开，同时也气恼自己为什么被这死太监一招吃定了！
“美人别怕，如你所说，咱家是个死太监呀。”崔怜君作势就要朝沈佳音的身上靠，“就算嫁给咱家，你也是不亏的。咱俩这身子没什么区别，等将来美人想走，咱家则休了你，还你自由便是。”
“我现在就想走，还我自由好吗？”
崔怜君的手伸向腰间，摸出一把银票扔在地上：“呵呵，美人你说什么呢？”
“嫁，嫁，嫁！”
其实沈佳音很头疼，自己这辈子究竟是什么命？她的初嫁是新科状元郎，可惜那个状元郎在返家途中意外猝死，还没来得及筹备婚事就……
就算她现在恢复自由身，可谁曾想现在又很意外地要嫁给一个太监，她就不能找个正常人来嫁吗？
宫中太监与宫女结对食并不鲜见，但像崔怜君这种大张旗鼓进行的，倒是头一个。
对此，崔怜君的原话是：“迎娶美人，怎能草率应付？没有让世人皆知已是憾事，当然要办得风光一些。”
盛夏之际，沈佳音风光大嫁，尽管所嫁之人身体略有残缺，但仍有不少人投来羡慕的目光，倒是小小满足了沈佳音的虚荣心。
新婚夜里，崔怜君挑起沈佳音的盖头，明明她才是新娘子，他却比她还要娇羞。
“美人真美！”
崔怜君与沈佳音喝过合卺酒，竟是直接进入洞房那一步。崔怜君脱掉自己的外衣，掀开被子躺了进去，并把被子拍得啪啪作响：“美人快来，我等不及了！”
“死太监，你睡床上，我睡哪里？”沈佳音脸颊发红，不过她一身火红，旁人很难看得出来她在害羞。
“当然是一起睡。”崔怜君将她扯到床上，“如今美人已经成了咱家的娘子，那这戒指送给咱家当定情信物好不好？”
他说的是她脖子上用红绳穿着的戒指。这戒指是上一个状元郎夫君留给她的定情信物，可她还没见到他的面，他就不在了……
“不行！”沈佳音作势要抢，却被崔怜君抱了个满怀，“死太监，你放开我！你说过不动我的，你松开！”她奋力挣扎。
“就是个定情信物而已，美人不要小气嘛。”
崔怜君将她抱在怀里，鼻息间满满的都是沈佳音的发香。沈佳音从他的怀抱中抬起头来，满脸戒备：“我说死太监，你真的是太监吗？”
“你不信？”崔怜君坐直身子，说着就要解腰带，“你若实在不信，那就自己来看呀。”
“死太监！”
六、美人就是要救爹
成亲后，两人虽说同床共枕，但什么都没发生。崔怜君对沈佳音宠溺依旧，唯独不准她出宫。
“并非咱家苛刻，实在是深宫险恶，多少双眼睛盯着咱家，一刻也不能放松啊美人。”崔怜君剥好一粒葡萄送到沈佳音的嘴边，“有什么事情可以跟咱家说，若有一天咱家不在了，无论什么事情都可以去找皇帝。”
“那个熊孩子？”在宫里待久了她倒是知道崔怜君与小皇帝私下有来往，似乎是他总带着小皇帝玩……崔怜君也是够忙的，这边忙着讨好太后，那边还要带孩子。
崔怜君继续专注剥葡萄伺候美人，同时解答美人的疑惑：“到底是一国之君，那孩子，不容小觑。”
沈佳音却不以为然，任谁都知道天下大权都掌握在太后手中，就算他是皇帝，还不是要听太后的话？
这边父亲要问斩，崔怜君又禁止她出宫，无奈之下，沈佳音只好另想办法，她抓了一个小太监，用一张百两银票打发他送信给祁枫。
既然沈佳音对于救父亲无能为力，她只能去求祁枫，用她留下的钱找亡命杀手劫法场。或成或败，都在城外的十里亭相见。
待到问斩之日，已是一个月后。沈佳音盼这天已经盼了很久，太后监斩，崔怜君是必须去的。离开之前，他捧着她的小脸闹着要亲亲，沈佳音想了又想，竟真的在他的脸上亲了一口。
崔怜君微微愣住了，紧接着受宠若惊地捂住被亲之处，欢喜道：“我的美人肯亲我了吗？哦，真的吗，真的吗？”
沈佳音本想骂他一句死太监，但想到今日之后就要彻底分别，话到嘴边硬是没说出口。她对上那双倒映着自己的眼睛，心中的万千话语只凝成一句“珍重”。
“美人，你说什么？”崔怜君笑吟吟地望着她。
“没什么，快走吧死太监！”
他走后没多久，沈佳音也离开了。出乎意料的，竟然没有侍卫阻拦。她一路顺利出宫，只见街道百姓纷纷朝一个方向走去，沈佳音也跟随而去。
高高的法场上，只见沈鸿远跪在断头台前。刽子手饮了一大口酒，全部喷洒在薄而锋利的砍刀上。
太后亲自监斩，崔怜君站在她的身旁跟着伺候。主斩官不停地擦汗，生怕今天出什么纰漏。
午时三刻一到，令官发令，竹签落地。刽子手高高扬起手中的刀，刀光发寒，晃得人眼睛生疼。
沈佳音的心高高提起，都这个时候了杀手还不来，难不成是等人死了之后再来吗？那小太监到底把信送到了没有？
眼瞧着刽子手的刀就要落下，突然血光四溅，一颗人头落地。定睛一看，竟是那刽子手的人头，沈鸿远还好好的跪在原地。
无头尸体还在地上扑腾，吓得百姓连连尖叫，就连崔怜君也吓得掩住了心口。
“来人，有刺客！”
太后惊魂未定，接着就见大批杀手打扮的人冲到法场，二话不说想带着沈鸿远离开。皇家禁卫军自然不是摆设，有人挑战皇家威信绝对要让对方长长记性。于是双方纷纷拔刀开战，百姓们能躲则躲，大概只有沈佳音一个人比较注重结果。
有钱能使鬼推磨--祁枫找来的杀手到底是专业的，竟然在禁卫军的眼皮子底下把人抢走了，沈佳音宽慰地笑了，本来该走的她这时突然有些舍不得走了。
她看了一眼崔怜君所在的方向，他那一身白色衣裳实在太显眼，想无视都不行。他就站在太后的身边，动作夸张，不知在说什么。
是在装可怜呢，还是在博宠爱呢？倒也不关她什么事了。沈佳音转过身，闭合的朱唇微启，所言的六个字那人能否听得见已经不重要。
死太监，再见了。
七、美人就是有情义
沈佳音没能走成，因为她刚迈出没几步，就见禁卫军已经压着沈鸿远回来了。
沈鸿远被摁在断头台上，备用的刽子手手起刀落，眨眼就见沈鸿远的尸首两处，又一颗人头落地。
爹爹……爹爹！
泪水夺眶而出，沈佳音无力瘫倒在地，脑子一片空白。等她反应过来后，已是泪流满面，心痛怎么也无法抑制。
人群退散，沈佳音还坐在地上哭泣。但她不能哭，事已至此，理应尽快赶去十里亭才是。
到了约定地点，等等……她看到了什么？自家父亲与祁枫在把酒言欢？
“爹！”她惊喜地叫了一声。沈鸿远看到女儿跑过来，也欢喜地与她抱作一团。
“此地不宜久留，我们赶快走。”说完，祁枫上了马车。三人上路途中，回想起今日的惊险，沈佳音有些后怕地开口：“祁叔叔，你是如何让杀手调包的？”
“什么杀手调包？”祁枫茫然地问，“你不是在信中告诉我你已经安排好了一切，让我在此等你吗？”
沈佳音愣住了，不应该啊！她亲手写的字条怎么会有错？那今日的杀手该如何解释！她又看了看自家父亲，他身在狱中更不可能安排此事，会是谁呢？
马车向南，路过一座城镇时沈佳音下车买干粮，就听街边的茶摊有人议论时政。
“听说了吗，崔怜君被太后关进牢里，过几天就要问斩啦！”
有人问：“不会吧？崔怜君那个阉人可是太后眼前的红人，太后怎么可能要他的脑袋呢？”
那人说：“听说太后查出了崔怜君私自救了钦犯沈鸿远，这可是与太后作对，他自己找死呢！”
崔怜君救了她爹，被太后关进了大牢？
不行……沈佳音把干粮交给祁枫和沈鸿远，焦急回到京都。本来坑了崔怜君那么多银子她就很愧疚，如今他因为她而身陷囹圄，这更加让她心里不是滋味。
打定主意的沈佳音说动就动，等再次回到京都已是几日之后。她仗着脸熟千方百计地混进皇宫，昔日居住的小院已不如往常热闹，向里走，沈佳音就看到一个小太监在屋里哭。
“小春子，你怎么在这儿？”小春子是崔怜君收的干儿子，本以为宫中没有真情，没想到他竟如此忠心……
“干娘！”小春子听见熟悉的呼唤直接扑过来，他抬起头看着沈佳音，“是干爹让我在这儿等你，他让我把这个交给你。干娘，你救救干爹吧！”
他摊开手掌，掌心上赫然躺着两枚一模一样的戒指。这两枚戒指挨在一起，则是严丝合缝，很明显是一对。
沈佳音愣住了，为什么崔怜君身上会有她定情戒指的另一枚？
她突然想到一个月前的那一天，崔怜君曾对她说过，在这深宫之中，除却他之外她只有一个人可信，无论什么事情都可以找他，那个人就是小皇帝。
面对小春子泪眼汪汪的小脸，又想到崔怜君昔日对她种种的宠爱，沈佳音突然做出一个决心。
即便是死，她也要救出崔怜君。不为别的，哪怕是为了报答他救了自己的父亲也好。
八、公公就是我相公
沈鸿远入狱是因为太后独断，当时有人拿出证据说沈鸿远贪污公款，太后二话不说就将沈父打入天牢。太后忌惮他在朝中的势力，所以决定扫清这个障碍，至于什么罪证不罪证的，根本就不想用心去查证的东西，谁还在乎真假？
众人都没有想到，最终替沈鸿远翻案的人，竟会是那个整天无所事事的小皇帝。
事实上连沈佳音都没有想到，这个向来不务正业的小皇帝竟然真的如崔怜君所言那般不容小觑，小小年纪手段就如此老练，并且借助这件事从太后的手中拢回了属于自己的权力。
先是拿出了有沈鸿远签字的账本，又彻底分析了那笔公款的去向与用途，再对沈家一年的支出与收入验证一番，结果是判定尚书大人贪污一案实属误查。沈鸿远现今无罪，但因其带罪潜逃，所以他从尚书降为平民。
太后自然不满这个结果，怒叱小皇帝年纪小忤逆母亲，最后因为小皇帝轻飘飘的一句话而彻底老实。
他说：“母后，这天下究竟由你做主还是我做主？”
就为这一句帅翻天的话，沈佳音险些拍断了掌。人不可貌相，年龄小不代表没心机，这小皇帝根本就是个腹黑君主……
自然而然，崔怜君也被放了出来。他出来之后再不是太后眼前的红人崔怜君，而是一个平民百姓。
他从没想过自己一出狱就会见到沈佳音。她见到了他，所做的第一件事就是给了他一个大大的拥抱。
崔怜君自导自演了一场劫法场，在把真正的沈鸿远劫走之时，又找了一个假的人来代替沈鸿远受死，所为的就是不想让沈佳音担心而已。
她找来的替她送信的小太监，其实都是他的人。无论她说什么做什么，都不可能逃过他的眼。
“你告诉我，你为什么会有这个戒指？”沈佳音摊开手掌，两枚相似的戒指吻合在一起，就像一对相拥的璧人。
崔怜君无奈失笑：“没想到还是被你发现了啊。”
当初他家境贫寒，是自家哥哥抚养长大。崔怜君幼年没钱读书，到后来家中突然有了一大笔钱，崔怜君多番追问之下才知道自家哥哥入宫做了阉人。
等到他十年寒窗一举高中，却在回家途中听闻哥哥在宫中被人欺负致死。彼时的他被一时的愤怒冲昏头脑，生生入宫顶替了他哥哥的位置，从低位一点点爬起，短短几年成为太后眼前的第一红人。
后来想想，以他当时的地位，何须如此大费周章。可当时的崔怜君并未深思，只想着手刃仇人才能替兄长报仇。
他知道自己辜负过一位叫作沈佳音的姑娘，所以当他出宫后在大街上看到脖子上挂着熟悉戒指的沈佳音时，便想也不想命人把她敲晕后带进了宫。
崔怜君为沈佳音戴上戒指，把脸凑到她的面前，娇羞开口：“娘子，现如今我不再是死太监了，亲我一下怎么样？”
沈佳音无情地推开他凑过来的脸，转过身背对着崔怜君，明明心里已经乐开了花，嘴上却仍然不松口：“你凭白抛下我入宫而去，害得我以为你死了，又在我不知情的情况下害我替我爹担心，现在因为你一句话就想要我亲你，想得美？”
都说女人心海底针，太后那么难伺候的主他都伺候了，怎么自家媳妇比太后更难伺候？
崔怜君痛苦地捂着心口，就像他们第一次见面那样怪叫道：“哦，娘子不要停！请用力让我感受到你的愤怒，让我感受到你对我的恨意吧！对，就是这种眼神！娘子，虽然我好疼，但是我越疼就表示你爱我爱得越深，你知道吗？”
沈佳音还以为崔怜君这是怎么了。原本担心他在牢中吃苦，她还有几分愧疚，现在这几分愧疚已经全然不剩。早知道崔怜君还是这个模样，倒不如让他再去蹲几天牢算了！
“哼，死太监！谁要你的破戒指！”沈佳音欲摘下手指上的戒指，奈何用力半天，戒指就是卡在指节处不进不退。
恋爱中的人情绪总是多变的，沈佳音也不知道自己怎么了，她只知道自己当时真的很想摘下戒指丢到崔怜君身上，然后潇洒离去，算是报复他这么多年的不告而别。
崔怜君上前握住沈佳音的手腕，温柔地抓住她的另一只手。他说：“娘子，既然摘不下来，那便是上天的意思。我们兜兜转转绕了一大圈还能在一起，这就是缘分。所以你就不要生气了，快来亲我一口吧美人！”
沈佳音：“……”
她想了想，在崔怜君的注视之下，还是上前亲了一口。
“四周还有人看着呢，娘子好奔放，我好喜欢哦！”崔怜君对她抛了个媚眼。
此刻的沈佳宜简直无比后悔，恨不得挖个坑把崔怜君埋了！
可崔怜君还没完，他微微低头吻了一下沈佳音，在她耳边轻柔地说：“娘子，我们回家吧。”
沈佳音一个好字还没说出口，崔怜君下一句话就已经传来：“回家就可以做羞羞的事情了哦！”
正经不过三秒的崔怜君啊！
文/杜娘

Ⅶ 那些影视片有美女人头落地的场面

2001个变态者 里面就有

人皮客栈也有

Ⅷ 一部韩国电影,主角一路追击杀人罪,最后抓住。,并绑住杀人犯,最后在其家人开门时人头落地

《看见恶魔》
是由金知云执导，李秉宪，崔岷植主演的剧情类影片。于2010年8月11日在韩国首映。该片主要讲述的是以杀人作为人生乐事的连环杀人魔与决心为死去的未婚妻报复的情报院警护员之间展开对决的故事

Ⅸ 斩首时刽子手都不忍下刀，苏妲己究竟有多美

妲己美得不可方物，犹如仙女一般，但是妲己也是蛇蝎美人，心肠非常歹毒，和她的美貌一点儿也不相符，据说这妲己长的非常漂亮，纣王被她迷得神魂颠倒，从和妲己在一起以后连朝政之事都不想管理，每天都只想着如何与妲己寻欢作乐，因此也让商朝走向了灭亡，最终被周朝替代，所以总的来说商朝的灭亡也和妲己有一定的关系。

当然她害人的是不止一件，还有的比这还残忍，也因为她恶事做的太多，最后遭到很多人的反对，不过纣王始终偏袒妲己，因此让文武百官对他越来越失望，后来就发生了武王伐纣，而纣王也为此丢了性命，这妲己少了纣王的袒护，自然也在劫难逃，因此也把自己送到了断头台，当断头台时，也因为她太美，而且还哭得梨花带雨，看起来楚楚可怜，因此也让刽子手举起屠刀是却始终下不了手，最后还是姜子牙用一块黑布盖着她的脸，才最终让她人头落地。