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桃源仙境可爱图片

发布时间:2022-08-23 06:03:32

A. 明仇英桃源仙境图的作品背景

东晋隐士陶渊明所作《桃花源记》,描绘了人们理想中的隐居胜地,成为后世画家热衷描绘的题材,仇英的《桃源仙境图》也应是取材于此,描绘文人理想中的隐居之乐。此图为重彩大青绿山水,深受南宋赵伯驹兄弟工致一路画风的影响,又兼取刘松年精巧明丽的用笔、用色。全画以竖幅高远章法,分三层叠进,近景为深壑、小桥、流水,桥上有童子捧瓯而过。板桥过处,青草铺地,另一童子携食盒亢于岸头。隔小溪为山洞,内有钟乳石悬壁,有泉淌漾而出,洞口水边有一位仙者弹琴,两位仙者于旁静听,传神入微。仙者傍依的山根岩石间,有山桃杂卉伴卧松而开放,古松自右岸斜坡横卧于洞顶,松皮龙壳,青藤盘绕,与左岸山岩之山桃相呼应,境界超逸,非神仙之属,又怎能到这里生存!这是作品的主题部分。洞顶清霭虚掩处,有小路自云中显现,绕过山梁及松林,琼阁高筑与松柏相辉映,山涧有清泉,挟乱石而流泻,涧边杂卉仙草益发,石上小亭别具,山间浮云缭绕,斜晖之中,几组远山,一派云海,更使画面境界无尽。

B. 明仇英桃源仙境图的作品赏析

文人画在元代成为画坛主流,青绿山水画法的一些精华被文人画吸收后,青绿山水却开始衰微,而仇英则是明代青绿山水的复兴者。仇英在“院体”画风基础上,精研“六法”。他临古功夫深厚,在借鉴唐宋绘画传统的同时,吸收民间艺术和文人画之长,形成了自己的绘画风格。
仇英的青绿山水以“院体”笔法取“气”,以文人画墨法取“韵”,以青绿着色取“丽”。在他的画中多以细劲的“院体”笔法勾皴,强调用笔的骨力,并以文人画追求墨韵的擦染方法,把山的阴阳向背交待清楚。着青绿色时,以不伤墨色为主旨,尽量保留水墨气韵,有一种清雅之气。仇英的山水画,不仅有精工妍丽的“大青绿”,如这幅《桃源仙境图》,有沉着文雅的兼工带写式“小青绿”,如《桃村草堂图》,也有清逸潇洒的“水墨写意”,如《柳下眠琴图》。而且,仇英追求的是文人雅士理想中的世外桃源。在仇英的画中,大多都有隐于山林的逸士潇散其间,表现文人休闲生活的主题,诸如读书、弹琴、赏泉、论画等,整个山水都围绕着人物来营造意境,人物在他的画中是整体画面的中心。
从仇英流传下来的作品看,以工笔设色者居多,其主要是沿袭宋院体画风,形象既严密谨慎又精细周密,远山远树也是意到笔到,实入实出,给人一种生动鲜活之感。在这些作品的画法上,仇英把擅作的工笔人物和重彩山水画技法合二为一来加以表现,人物形象既流畅华美又活力感人,布景文雅,充分显示了他艺术创作上的才能和技艺。
仇英为画工出身,所以在文化修养方面不如唐寅、文征明等能诗会画的全才,其作品虽功力深厚,技艺娴熟,但却内涵不够,大多数作品缺少一种画外意境。而且,仇英和其他吴门派画家不同,几乎从不在自己画中题写诗文,大多只写名款而已,甚至很少题写年款。
《桃源仙境图》和《玉洞仙源图》被合称为“双美图”,是仇英的两幅传世名作。
这幅《桃园仙境图》的题材取自东晋隐士陶渊明所作《桃花源记》,描绘了文人理想中的隐居之乐。右下款题“仇英实父制”,钤“仇英实父”一印。画上另钤有“干隆御览之宝”、“石渠宝笈”二方清内府藏印,并有“欣赏”、“灵石杨氏珍藏”、“杨曾之印”、“燕翼堂”、“颍川怀云子图画”等鉴藏印。图中上半部分峰峦起伏,幽深高远,山间白云飘浮,庙宇时隐时现。下半部分是流水木桥,奇松虬曲,坡上的桃树林掩映于山石、树木之间,景致雅气,一幅人间仙境景象。三位高士临流而坐,白色的文士衣着在金碧辉煌的山石、林木映衬下,显得格外鲜明。
此图在构图上取北宋全景式大山大水的布局特征,视野开阔清旷,境界宏大,疏密对比强烈。所绘高山、泉水、白云、石矾、古木、楼阁等,笔墨均精丽艳逸,骨力峭劲,人物刻画得生动而富有神采。图中山峰设色浓丽明雅,勾勒、皴染细密。山间厚云排叠,造成了云气迷蒙的幽远空间,展现出远离世俗、虚幻飘渺的人间仙境。画中人物是主体部分,画家通过色彩衬托的方法使人物非常突出,充分体现了仇英在人物画和山水画上精深的艺术力。

C. 厦门大学的“贵族宿舍”真的存在吗

作为一名在翔安校区已经生活了两年的老学长来回答一下这个问题。
先上结论,至少比起其他公立大学,算得上贵族了。
本人男,住在映雪园区(也就是四期)。
来一张映雪的园区照片吧。

D. 心目中的桃花源是什么样子的

一提起桃花源,人们往往会想到某些好的事物,可不是么,人间仙境般的桃花源啊!可你何曾真正的实现过。
每个人的心中都有自己的桃花源,对于树木来说,充满阳光的地方是自己心目中的桃花源;对于鸟儿们来说,茂密的树林是自己的桃花源;对于白云来说,晴朗的蓝天是自己心中的桃花源……可对于我来说呢?
我心中的那个桃花源。不只是因为自己的性格内向还是其他原因,我心中的桃花源是远离了世间的喧嚣与污尘。
那是一个晴朗的夜晚,,我独自漫步在一片广阔的草坪上,踏上去的每一步都是软软的。这个夜是出奇的静,草在这时也睡熟了,于是我不忍心再向下走下去,便原地坐了下来,贪婪的呼吸着清新的空气。
仰望天空,月亮笑得格外灿烂,高高的,被栓在了天上,我本想用手将它取下,留为纪念,但又缩了回去,不要太自私,要不别人也再看不到这月亮了。月亮,你是不是也怕惊醒了他们才不说话的呢?
同样衬托在深蓝色的夜空下的还有那群闪烁的星,小时候听妈妈说星星是会眨眼的,我还不信,但现在终于相信了,你真会眨眼,像萤火虫一样即使你们不会到处飞淘气的星啊,你怎么也不说话了呢?
偶尔的一道流星缓缓的滑过视线中的天宇,尔后,留下了一道温柔的弧线,但也随着你的消失不存在了,这颗星从何出来,又从何处落,我也不知了,只见天又恢复为原来的寂静。
那条长长的银河啊!以前汹涌的他又变得平静了,像是变了一个人似的。我不由的又想起了牛郎和织女,两人何时才能永远相聚呢?那条银河呀!
周围没有一棵树,不杂乱,如同我现在的心思,没有任何压迫感。我本想在这时哼一首小曲,可又被这夜给下退却了。
我刚发现我的脚边还生长着的几棵充满生机的蒲公英,一阵微风拂过,那白色的种子像降落伞般悠然飘去。去吧,到你该到的地方去。
夜又变得异常的寂静。
或许你会说我是一个辟世者,我也不知道。只是觉得远离了已久的喧嚣,倾听“静”的声音,品味“静”的味道。
回忆心中的桃花源,那颗流星会飞到何处?

在一片小树林里,有鸟儿惋转的歌唱;蜜蜂、蝴蝶轻盈的采蜜;花儿们争纷斗艳,一个比一个开的鲜艳;草儿们都穿着翠绿的衣裳,桃花、海棠花、栀子花、梅花、桂花……一年四季都开的灿烂.有一间小木屋在草地上,在小木屋的四周有许多的野花.打开小木屋子的窗子就可以看见叮咚流淌的小溪,小鱼在溪里嬉戏,还有许多的小动物:松鼠、猴子、小兔、马儿……
春天,桃花落英缤纷时,我在草地上与小兔玩耍,与马儿奔跑.累了,躺在草地上休息,吹春天暖暖的风唱着亲切动听的歌,渴了,在小溪边喝一口清澈而甘甜的溪水,饿了,在草坪上收割自己种的粮食.
夏天,栀子花飘香十里时,我在草地上与太阳捉迷藏,与知了一起欢唱,热了,就用小溪水淋透自己,哼着清爽的小调,困了,在小木屋里睡上一个甜美的觉,鸟儿为我唱入睡歌,太阳叫我起床,烦了,摘一朵栀子花闻闻它的香,便会使心情舒畅.
秋天,桂花花枝招展时,我在桂花树下与桂花一起舞动,吹着凉爽的秋风,摘朵桂花插头上,香气扑鼻,好像可以招来蜜蜂蝴蝶.
冬天,梅花时,我在屋旁与动物们打雪仗,划雪…….冷了,看看傲骨绽放的梅好像也没那么冷了.
我自由自在,无拘无束的在这过了一个又一个的春天与冬天.我,快乐开心,没有压力的在这儿与动物玩耍了一次又一次.
在我们每个人的心中都有一个美好的地方,都有一个桃花源.只要你用心去打开它.你会发现其实 这样就会了

E. 明清山水画有哪些,求名字。越多越好!

1、《桃源仙境图》

《桃源仙境图》是明代画家仇英创作的一幅绢本设色画,现藏于天津博物馆。

此图描绘的是一个远离尘世的隐居环境。远处峰峦起伏,白云缥缈,楼阁在云雾中半藏半露,把这里点缀得如仙若幻。近处奇松欹斜虬曲,古藤盘绕,红桃掩映,景致幽雅。

三个穿白衣的人临溪而坐,一人抚琴,一人低首聆听,一人身倚石岩,挥舞着另一条手臂,似乎是被乐曲所陶醉,就连提篮的童子也为琴声所感动,静静地伫立着。作者通过描绘山水的美丽景色,人物的生动神态和优美造型,表达了无形的乐声之美。

2、《明唐寅骑驴归思图》

《明唐寅骑驴归思图》是明朝画家唐寅创作的一幅中国古画。

此图画山花烂漫,高山叠巘、流泉断涧之景。盘曲的小路连接着临流危桥和谷间茅屋,其间有负薪过桥的樵夫、骑驴归家的士人,表现了文人隐逸的思想情趣。

3、《三顾草庐图》

《三顾草庐图》,又名《三顾茅庐图》,是明代戴进创作的绢本设色画,现藏于北京故宫博物馆。

画中描绘的是家喻户晓的刘备三顾草庐的故事中的一个场面。

画面背景是万仞高山,山势峻峭。山上布满挺拔的树木,山下修竹丛中掩映着几间草庐。这里的幽静与险峻的山景形成了鲜明的对比。

草庐内诸葛亮端然静坐,神态悠闲,一派儒雅飘逸的风度。庐外柴扉开启,一名书童模样的少年正在与一长者相互揖手行礼。长者神情庄重而恭敬,他就是求贤若渴的刘备。

他身后的二位壮士一是关羽,一是张飞。他们昂首而立,气宇轩昂,大有不屑一顾之势,由此很自然地衬托出刘备的礼贤下仕。距他们不远处一块山石嶙峋的小丘山,两株古松虬劲有力。

4、《明仇英仙山楼阁图》

《明仇英仙山楼阁图》是明代着名画家仇英创作的一幅绢本设色画。

画面青山白云,翠竹苍松,水阁临流,阁中二人对坐观望山景。特写的景致,劲遒的松枝,坚峭的山石,劲利的用笔,以及小斧劈皴等,都存“院体”遗规。

而构图左右对称,趋于平衡,突破边角之景;用线细劲而含蓄秀润,少刻露之痕;皴法中夹以类似折带、乱柴皴的短斫,显得随意灵动;墨色轻淡融和,色调明快。

5、《溪山秋色图》

《溪山秋色图》是明朝画家沈周晚年画风成熟时期的代表作,此画作体现了“粗沈”画风,画中潇洒的笔调已不再为现实形象所束缚,体现出他对笔墨理解的至高境界。

图中山峦层叠,草木丰茂,飞瀑高悬,云雾浮动,此图构图、布局颇具匠心,黑色浓淡怪次逐渐变化。

作者取于王蒙技法,善于组合稠密高叠的石岩,进而形成转折交搭的层峦,再位置大小林木、复合为整一的自然美,疏密,松紧,有条不紊。

F. 端午出游,你最想去哪里

端午适合去哪里旅游:

三天的端午小长假来重庆完全够了,而且现在的重庆还没有开启火炉模式,气候比较凉爽,是绝佳的旅游好时机,磁器口、解放碑、洪崖洞等等这些都是必打卡的景点,当然重庆的火锅、小吃更是不容错过的,三天的时间在重庆市区深度游完全够了。

端午节出门旅游选在一些小景点旅游就行了,如果选择哪种大景点的话可能时间上不够。

G. 绵山风景图介绍,300字

绵山是我省介休市的一座佛教道教名山,海拔1028米,是我国着名的旅游景点。那里风景优美,是个可爱的地方。
我们先到达了云峰寺。这里的台阶足足有100多个,如果你从下面望,那台阶仿佛直插寺内。在下面看到寺内挂的灯就像一片片红色的叶子,悬崖峭壁上挂的铃铛就像一片片小黄叶。你不上去看,你还真看不出那是什么呢!一到了上面看就能看得一清二楚,还可以看到一些关于佛教道教的知识。
来自:作文大全
最后我们来到了绵山最美丽的地方——水涛沟。这里鸟语花香,水声潺潺,一幅世外桃源的景象。沿着溪水前行,一路苍岩古道,奇树怪石。这里大大小小的瀑布多达120多处,美丽极了!走到最后就看到了水帘洞,我们穿过水帘来到洞内,洞很大很大,能容纳100多人呢。里面有许许多多的石猴,栩栩如生,十分可爱,我仿佛真是到了花果山仙境一般

H. 轩辕剑之天之痕 桃源仙境右下方小弯在哪,最好给我发图片,越快越好

就是你初到桃源仙境的地方(女王送你们来的那次),不过建议你等到有鲸鱼当坐骑了再回去。

I. 四川必去的十大景点有哪些求推荐

四川必去的十大景点有九寨沟、稻城亚丁、佛宝古镇、峨眉山、华尖山、若尔盖大草原、都江堰、西岭雪山、白云寺、乐山大佛

1、九寨沟

九寨沟国家级自然保护区位于四川省阿坝藏族羌族自治州九寨沟县境内,是中国第一个以保护自然风景为主要目的的自然保护区,也是中国着名风景名胜区和全国文明风景旅游区示范点,被纳入《世界自然遗产名录》、“人与生物圈”保护网络。

2、稻城亚丁

亚丁风景区(全名:稻城亚丁风景区)位于四川省甘孜藏族自治州稻城县香格里拉镇亚丁村境内,主要由"仙乃日、央迈勇、夏诺多吉"三座神山和周围的河流、湖泊和高山草甸组成,它的景致保持着在地球上近绝迹的纯粹,其独特的地貌和原生态的自然风光。

5、华尖山

华尖山位于四川省的一个小村,黑沟村,因山顶向上突出,酷似犁尖,被当地人亲切唤做华尖山。与“绝佳摄影圣地”牛背山、四人同山三足鼎立。。华尖山为未开发景点,上山以及山顶食宿条件都很艰苦,所以它才未被沾染上俗世的气息,不被大多数人所探究的一个“秘境”。

J. 唐代诗人张继明明考中了进士,为什么吏部铨选会落第呢铨选到底相当于什么有没有他人呢给详细解答

张继以细腻笔触勾勒出月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火的鲜活意境,又将孤舟漂泊人的家国情怀融入其中,将羁旅之思、家国之忧,以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来。情景聚合,使得诗句在情真意切中扣人心弦荡气回肠,脍炙人口的诗句广为流传,也使得寒山寺随了诗行为众人知晓。诗行光芒万丈,但张继的一生却极其坎坷落魄。

现存资料中,张继的生平记录极少。张继是天宝十二年(公元七五三年)的进士。然而,唐朝五品以上官员由皇帝任命,六品以下的文官由吏部按规定审查合格后授官,称为铨选。也就是说,除高级官员由皇帝任命外,凡经科举考试、捐纳或原官起复等,均须赴吏部听候铨选。

枫桥夜泊:寒山寺与张继的故事
张继

张继虽然考中进士,却在铨选中被淘汰了。于是在京城中漂泊等待机遇,但张继为人孤傲,不屑巴结权贵,所以一直没有谋得一官半职。窘迫际遇中写下《感怀》诗句发出无奈感慨。

《感怀》

【唐】张继

调与时人背,心将静者论。

终年帝城里,不识五侯门。

漂泊两年后,安史之乱爆发了,叛军占领了洛阳,又直逼长安,唐玄宗赶紧逃跑,一时之间,京城人士纷纷逃离,张继也成为其中一员。而当时江南政局比较安定,所以不少文士纷纷逃到今江苏、浙江一带避乱,张继也乘船南下,开始了他的江南流寓之旅。并在一个秋夜,乘船来到枫桥下,萧瑟秋季,洪亮钟声,始终挂怀的国家凋敝的景象、百姓悲苦的流离惨状和个失意境遇注定了不眠之夜,不禁愁绪郁结,吟出闻名千古的《枫桥夜泊》。

枫桥夜泊:寒山寺与张继的故事
枫桥

唐代宗李豫宝应元年(公元762年)10月,政府军收复两京,但整个王朝生产凋敝,人民流离,财政拮据,于是就任用深通经济的刘晏主持国家建设。在追随者们的支持下,刘晏政绩出色。而刘晏也任用了一批真才实干的官员,其中,张继就得到刘晏信任。于唐代宗李豫宝应元年(公元762年)10月,张继被录用为员外郎征西府中供差遣,后入内为检校员外郎又提升检校郎中,最后为盐铁判官,分掌财赋于洪州(今江西南昌)。但是,大历末年张继上任盐铁判官仅一年多即病逝于任上,其友人刘长卿作悼诗《哭张员外继》曰:“世难愁归路,家贫缓葬期”。

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