雄鷹和女人圖片

Ⅰ 女人發男人老鷹圖片含義

一般來說對於男人事業的祝福可以說＂大鵬展翅＂、＂鷹擊長空＂，所以可能是祝願吧。

Ⅱ 鷹和女人

鷹(布日古德)是薩滿化身的神物象徵。若解釋蒙古薩滿的起源，則離不開鷹。薩滿傳統的說法是"鷹是天的神鳥使者，它受命降到人間和部落頭領成婚，生下一個美麗的女孩，神鷹便傳授給她與天及眾神通靈的神術，並用自己的羽毛給女孩編織成一件神衣，頭上插上了羽毛做的神冠，讓她邀游天界，把她培養成了一個了不起的世界上最早的'渥都根'(ugan)"，這是解釋蒙古女巫來源的神話。而男薩滿的最早化身也與鷹有血緣關系。原蘇聯杭加羅夫《文集》便記載了這樣的傳說："世界開初，人間沒有病，也沒有死。過了不久，惡鬼向人間灑下病和死，人們開始受苦。這時，眾神就派鷹從天上來到人間相助。但是，這特意派下來的鷹好不容易降到地上，地上的人們既聽不懂它的話，又無法弄清它來到人間到底是為什麼?不得已，鷹便在眾神腳下飛舞起來返回天上。於是，眾神便命令鷹說：到地上以後向最早遇到的人傳授薩滿的本領。這樣，鷹再次來到人間，一眼就看到一棵樹下睡著一個女人，鷹便和這個女人相交，使她懷孕。此時，這女人正處在暫時和丈夫分別的時期，待她重新回到丈夫那裡，到足月時生了一個男孩，這就是人間最早的薩滿。

上述二資料前者出處不祥；後者是屬於布里亞特的薩滿神話傳說，從歐洲人的旅行記中可以看到這種普遍流傳的類似神話。鷹鷲這種猛禽獵鳥，早在原始狩獵時代就受到人們的欽慕崇敬，它那高超的飛翔技術、兇猛異常的擒拿撲擊本領以及傲然挺立的威武雄姿，使人覺得神奇而嘆賞。雖然它對人類並不構成威脅，但在殘酷的自然環境面前，狩獵先民幻想有鷹一樣的本事，那是極其自然的。由於狩獵業的發展，狩獵民馴養鷹作為自己的助手，鷹鷂更成為他們不可缺少的依靠。所以，騰飛的鷹鷂和賓士的馴鹿堪稱為狩獵民的左右膀。狩獵民由神秘欽羨到依賴友好相處，從而與鷹鷲建立了極其親密的關系，這便是鷹為何成為不少民族普遍信奉的大神的原因。從世界各民族對禽鳥的崇拜來看，鷹佔有很大比重。我國北方各民族也是這樣，比如滿族、赫哲族、鄂溫克族、哈薩克族都有神鷹崇拜。特別是東北地區，凡信奉薩滿教的民族，幾乎都有自己的鷹神話傳說以及對鷹的各種禁忌和儀禮。

由於薩滿是由神鷹孕化而來的，所以鷹便成了薩滿始祖靈的象徵物。薩滿神帽上除了安裝鹿角飾品作為法力標志外，那銅制的飛鳥就是神鷹的標志。布里亞特人把鷹推崇為薩滿的保護神，他們常常在頌詞中吟誦"神鷹可罕父親，鳳凰哈敦母親。"這樣的詩句，以表現他們非凡的出身和來歷。可見鷹是薩滿神聖家族中獨具特色的聖鳥，也是北方狩獵民和游牧民英武吉祥的象徵。《蒙古秘史》第63節記載了也速該為兒子帖木真向德薛禪家求婚時，德薛禪說他夜裡夢見白海青(caYansongqor)抓著太陽和月亮飛來落在他手臂上，認為這是好兆 頭，是你們乞牙惕人的"守護神"(sulder)前來指教的。這里的白海青就是鷹。"su1der"即"sulde" (蘇勒德)，作"精神"、"元氣"、"象徵"、"標記"解。那麼白海青自然是成吉思汗所屬乞顏部的祖靈神，他們曾以鷹作為自己的圖騰祖先，亦有其歷史依據。

Ⅲ 最後的莫西幹人，封面是一個女人手上站著一隻鷹，這個女人是誰

墨西哥人出面是一個女人手上站著一隻鷹，這是我們經常見到的一個畫面，非常熟悉，而且給我們極深的印象，有的時候不管是一幅畫還是一本書，我們看到的記憶最深的總是那樣的畫面。

Ⅳ 最後的莫西幹人，封面是一個女人手上站著一隻鷹，這個女人是誰

《最後的莫西幹人》封面是一個女人手上站著一隻鷹，這個女人是可娜。

可娜是門羅上校的大女兒，在英軍少校鄧肯護送去威廉亨利堡的途中，遭到法軍民團的伏擊。危急之中，被三個莫希幹人解救，並一路護送。途中，在和霍克依的交流中，可娜也理解了她們與土著在文化習慣上的諸多差異，並為他們對自由的維護精神而感動。

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《最後的莫希幹人》是1992年發行的戰爭類電影。影片由邁克爾·曼執導，丹尼爾·戴-劉易斯、 瑪德琳·斯托等主演。

影片以1757年英、法兩大帝國在美洲爭奪殖民地的七年戰爭為背景，講述了殖民者與土著內部的斗爭以及追求獨立自由的白裔土著與殖民者之間的故事。

1757年，英法這兩個在歐洲大陸結下世仇的國家，在哥倫布發現的新大陸上又在進行一場爭奪殖民地的戰爭。

在哈德遜河西岸，居住著一個只剩下三個人的印第安部族-莫希干族，父親金卡加、兒子安卡斯和白人養子霍克依過著傳統、安寧的游獵生活，他們敬慕神靈，只為生存而狩獵。但英法兩國為了自己的私慾，將各印第安部族也拖上自己的戰車，使各部族陷入滅亡的絕境。

登肯少校帶領一隊英軍士兵護送門羅上校的兩個女兒可娜和愛麗絲與其父親團聚，休倫族的馬瓜是他們的向導，馬瓜的妻女早年被英軍所殺，對英國人的仇恨已在其心中埋藏多年，馬瓜將英軍帶入休倫族的伏擊圈。

在可娜面臨危急之時，被路過的那達耶父子所救，並將其一行送到可娜父親所在的威廉亨利堡，使其父女團圓，經歷了共同的磨難後，丘比特之箭已射中了可娜和霍克依。此時的威廉亨利堡已被法軍圍攻多日，危在旦夕，為免被全殲，英軍只能同意交出城堡，全軍撤離。

在途中英軍被馬瓜所帶領的休倫戰士所重創，可娜姐妹再次被霍克依父子所救，逃亡途中他們被休倫人追上，為了保留生存的希望，霍克依忍痛與可娜分別，並叮囑她：「無論如何要活下去，我會去找你，無論要多久，無論要走多遠，我都要找到你。」然後消失在瀑布下。

次日，霍克依到休倫族的駐地請求其酋長釋放可娜姐妹，登肯少校最終用自己的生命換得了可娜的自由。最終，在高山之巔、在綠蔭之下、在悠揚的琴聲中，三個莫希幹人與馬瓜進行了一場了斷恩怨的決戰，每個人都勇敢地直面自己的命運。

Ⅳ 最後的莫西幹人，封面是一個女人手上站著一隻鷹，這個女人是誰

最後的莫西幹人，封面是一個女人手上站著一隻鷹，這個女人是可娜，可娜是軍官鄧肯護送長官之女。

Ⅵ 關於1993年震驚世界的照片-《禿鷹與女孩》背後所隱藏的故事

一九九三年蘇丹戰亂頻繁的同時發生了大飢荒，南非的自由攝影記者凱文·卡特（Kevin Carter）來到戰亂、貧窮、飢餓的非洲國家蘇丹采訪。

一天，他看到這樣一幅令人震驚的場景：一個瘦得皮包骨頭的蘇丹小女孩在前往食物救濟中心的路上再也走不動了，趴倒在地上。而就在不遠處，蹲著一隻碩大的禿鷹，正貪婪地盯著地上那個奄奄一息的瘦小生命，等待著即將到口的「美餐」。凱文卡特搶拍下這一鏡頭。

1993年3月26日，美國著名大報《紐約時報》首家刊登了凱文·卡特的這幅照片。接著，其他媒體很快將其傳遍世界，在各國人民中激起強烈反響。這就是後來獲得普利策新聞大獎的那幅照片。

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作品影響

就在普利策頒獎儀式結束2個月後，即1994年7月27日夜裡，警察在南非東北部城市約翰內斯堡發現凱文卡特用一氧化碳自殺身亡。他在汽車的排氣管上套了一截綠色軟管，把廢氣導入車內。人們在他的座位上找到一張紙條：「真的，真的對不起大家，生活的痛苦遠遠超過了歡樂的程度。」

有一種說法很廣泛地流傳開：凱文卡特之死是記者追求「好的」的新聞、「精彩的」的鏡頭，與社會公德之間尖銳沖突的結果。「好的」的新聞、「精彩的」的鏡頭，往往意味著媒體和記者在名譽與金錢上的雙豐收。

但有時處理不當，也會引起大眾的不滿。即以凱文·卡特來說，那張照片傳遍世界後，人們紛紛質問，身在現場的凱文·卡特為什麼不去救那個小女孩一把？！甚至據說「就連凱文卡特的朋友也指責說，他當時應當放下攝影機去幫助小女孩。」

Ⅶ 一個女人頭像寫著二零零零,後面是一隻老鷹,這是一個什麼物件

這個意思就是2000年出生的一隻「雄鷹」。

Ⅷ 雄鷹的象徵意義

1、代表智慧，勇氣，癒合和精神力量。老鷹需要害怕的，其他大多數鳥類是比它小，它可以擊退或飛離其他食肉動物。 它們與不朽，自由和無畏。 一些古老的文化作為精神的使者，誰能夠把信息傳遞給天，死者的親人或祖先的崇敬鷹。

2、象徵著陽光和力量。由於他們引以為傲的性質，鷹已經成為一種象徵力量，勇氣和陽剛之氣。在傳說中，鷹是太陽神。給人帶來力量，鼓勵人。不懼怕雷雨和閃電。當他和蛇一起出現的時候，代表著搏鬥。

3、象徵著祈禱。在美國印第安人的文化中，鷹是雷鳥(北美印第安人神話中的一種能呼喚雷電的巨鳥)。它能把祈禱的人帶到它的父親太陽那裡。一個女人給一個男人羽毛，這說明這個男人能給她安全，驕傲和友誼。

4、象徵著國家。象徵著古代埃及托勒密王朝的國璽和羅馬帝國軍隊的標志都採用鷹的形象，當前仍然有許多國家的國旗或國徽中應用了鷹的圖案。埃及的國旗和國徽是薩拉丁之鷹的形象。美國國徽是白頭海雕，美洲特產的食魚鷹，美國的國鳥。

5、象徵戰神。鷹是神的化身。在歷經數千年的宗教意識中，鷹被蒙上了神秘的色彩，奉為神鳥、天鳥、神鷹。在古代軍事上，鷹象徵戰神。黃帝戰勝蚩尤，作《桐鼓曲》以示慶祝，其中一章「雕鶚爭」是中國最早把鷹作為英雄勝利的象徵。

Ⅸ 著名攝影記者拍攝禿鷹和女孩的照片，獲獎但自殺的事件

你說的是南非自由攝影記者凱文·卡特1994年獲得普利策新聞特寫攝影獎的獲獲獎作品《飢餓的女孩》,一個瀕死的小女孩匍匐在地,身後不遠處一隻禿鷹似乎在等待她的死亡。

卡特在戰亂紛起的南非的一個遍布災民屍體的村莊發現了一個赤裸的皮包骨頭的女孩，當時這個女孩正艱難地從灌木叢中爬出，而此時一隻兀鷹落在了這行將餓斃的女孩身後，瞪大了眼，卡特及時捕捉了這個讓人震顫的瞬間，然後他將兀鷹趕走，抱起女孩。

就是這幅《飢餓的女孩》上了《時代》周刊，並且獲得了普利策新聞攝影獎。

普利策新聞攝影獎評委會對《飢餓的女孩》的評語是：它以顯著的方式表明了人性的傾覆，揭示了整個非洲大陸的絕望。

可是他很快給自己製造了麻煩，他在一次記者訪談中介紹說，當時他在現場等了二十分鍾，希望那隻兀鷹能展開翅膀。如果出現這樣的情景，照片會具有更強的視覺沖擊力。他的這一番真誠表白卻立即遭到一些人道義上的指責，因為在一個女孩隨時都會餓死的情況下不先去救人，反而想怎麼拍更具視覺效果，這將使人的生命置於何處？應該說這是一個很難講清的問題，卡特也可以自辯，說如果攝影照片視覺效果更好，就會使更多的人包括南非人自己更加關注人的生命，從而結束內亂。即若這個小孩真的餓死，可照片會促使人類社會反省，這將會使這個飢餓的大陸情況有所改觀，甚至還可以援引一些經典理論家的話語：人類的整體利益高於個體生命，或者說集體利益高於個體利益，為了人類或者說為了集體犧牲個體是值得的。但是在一個視個體價值高於一切的西方社會中，他這種辯護顯然是蒼白無力的，所以卡特最後精神開始崩潰，最後走上了自殺之途。自殺之前，他夢見了照片上那隻兀鷹，並且看見兀鷹向自己展開了翅膀，可以說卡特之死是死於良心自責。

來源是http://forum.ycwb.net/showthread.php?s=&threadid=73459

Ⅹ 雄鷹的寓意是什麼

1、代表智慧，勇氣，癒合和精神力量。老鷹需要害怕的，其他大多數鳥類是比它小，它可以擊退或飛離其他食肉動物。 它們與不朽，自由和無畏。 一些古老的文化作為精神的使者，誰能夠把信息傳遞給天，死者的親人或祖先的崇敬鷹。

2、象徵著陽光和力量。由於他們引以為傲的性質，鷹已經成為一種象徵力量，勇氣和陽剛之氣。在傳說中，鷹是太陽神。給人帶來力量，鼓勵人。不懼怕雷雨和閃電。當他和蛇一起出現的時候，代表著搏鬥。

3、象徵著祈禱。在美國印第安人的文化中，鷹是雷鳥(北美印第安人神話中的一種能呼喚雷電的巨鳥)。它能把祈禱的人帶到它的父親太陽那裡。一個女人給一個男人羽毛，這說明這個男人能給她安全，驕傲和友誼。

4、象徵著國家。象徵著古代埃及托勒密王朝的國璽和羅馬帝國軍隊的標志都採用鷹的形象，當前仍然有許多國家的國旗或國徽中應用了鷹的圖案。埃及的國旗和國徽是薩拉丁之鷹的形象。美國國徽是白頭海雕，美洲特產的食魚鷹，美國的國鳥。

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古代埃及托勒密王朝的國璽和羅馬帝國軍隊的標志都採用鷹的形象，當前仍然有許多國家的國旗或國徽中應用了鷹的圖案。埃及的國旗和國徽是薩拉丁之鷹的形象。

美國國徽是白頭海雕，美洲特產的食魚鷹，美國的國鳥。 當年富蘭克林曾建議以惟有美洲特有的，且對美國人生活有相當大影響的吐綬雞（火雞）作為國鳥，但絕大部分美國人嫌火雞難看，最終選擇了白頭海雕。

墨西哥的國旗和國徽中有一隻落在仙人掌上的食蛇鷹，是從古代阿茲特克印第安人的傳說演變的，據說當年阿茲特克人遷徙，根據神示要在有一隻鷹抓住蛇落在仙人掌上的地方落腳，他們最終發現的這個地方就是墨西哥城。