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美女嘴唇圖片

發布時間:2022-04-16 21:06:14

1. 哪種類型算是中國式標准美女

中國式標准美女一定要有所謂的古典美,具體表現如下:

1、其膚色應該是這樣的。

曹植《洛神賦》中的女神遠觀「皎若太陽升朝霞」,近看「灼若芙蕖出淥波」。「桃花含露」、「出水芙蓉」、「出水紅菱」等類似描寫美女的詞語皆著眼於粉紅色。

所以古人以什麼為美?簡單地說,就是白里透紅。

2、古典美必不可少的就是其發。

古人雲:「鬢發如雲,不屑髢也。」「鬢」意為頭發濃密而黑,「髢」意為假髻。這句古詩贊美了濃密而漆黑的頭發有如天上的烏雲,擁有這樣一頭黑發便不屑於使用假的發髻了。

所以古人以烏黑、亮麗、濃密、修長的頭發為美。但如今,各種養發護發的保養品層出不窮,發質都是不錯的。所以古典美女,一定得是黑長直。

3、再說說,古典美的臉。

古代美女的標准臉型是上部略圓,下部略尖,形似瓜子,豐滿潔白,俗稱鵝子臉。中國古代美女眼睛的標准既側重於神韻又有著恰如其分的比喻。如楊貴妃「回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。」

美女鼻子的標準是玲瓏剔透,富有立體感。古代有「鼻若瓊瑤」的說法。瓊瑤,美玉的一種,晶瑩、光滑且溫暖。還有「鼻若懸膽」之說,則側重鼻子的立體美。

中國古代美女嘴唇的審美標準是其色要紅潤、有光澤、其形要小巧。《孔雀東南飛》中劉蘭芝「口如含朱丹」都是講唇的紅潤美。

2. 安妮海瑟薇美出天際,大唇性感迷人,還有哪些能與之相媲美的大唇美女

國外的美女大多都欣賞不來,她們天生骨架大,臉部線條明朗。不符合我的審美。不過也有幾個在國內外都有知名度的女星是能接受的。比如安妮海瑟薇、奧黛麗赫本等等。

要說安妮海瑟薇還是在斷背山中大膽奔放的人妻時才認識的,第一印象是身材真的好。第二就是她性感的嘴唇了。

國內有哪些嘴唇性感的女星呢?


鞏俐

鞏俐是中國著名的電影演員,享譽全球。在國際電影節上多次獲獎。去年金馬獎出席擔任評委,但因為某些人發表不當的言論而拒絕頒獎。這樣的行為受到廣大網友的力挺。鞏俐不僅演技好,而且有擔當。

其實由於國人審美大異於西方,中國出名的性感嘴唇明星並不多。

3. 有科學的研究能證明一下古代女人的長相嗎 清代後期的那些妃子的照片好醜 所以很懷疑古代女人靚麗否

古代的審美與現在不同。由於一些原因,我們的審美觀逐漸向西方靠攏,即皮膚白皙,身姿窈窕,眉眼需要分明。而在古代,更看重你是否有福相或是否惹人憐惜,不過要因朝代,女子的職業而論


具體如下

一、膚
《詩經·衛風·碩人》描繪美女庄姜「膚若凝脂」。凝脂,凝固的脂肪,光滑、細膩而潔白(《朱熹集·詩經卷》)。數千年來,「凝脂」的特徵一直是中國古代美女的主要標准之一。
美女嫵媚多端,畢竟以色為主(《閑情偶寄·聲容部》李漁)。詩經雲:「素者,絢也!」作為白的極致「雪」字被視為皮膚顏色的標准。宋玉在《登徒子好色賦》中描繪鄰家女:「眉如翠羽,肌如白雪。」其他諸如「肌膚勝雪」、「膚如凝雪」、「欺霜賽雪」等詞語隨處可見。
另外晶瑩、透明、溫暖的白玉也常用作修飾美女的肌膚。例如五代時的花蕊夫人:「冰肌玉骨清無汗。」(《避暑摩河池上作》孟昶)
單純的白色並非皮膚顏色的唯一標准,與白色相協調的是粉紅。曹植《洛神賦》中的女神遠觀「皎若太陽升朝霞」,近看「灼若芙蕖出淥波」。「桃花含露」、「出水芙蓉」、「出水紅菱」等類似描寫美女的詞語皆著眼於粉紅色。
同樣描繪楊貴妃的美,白居易的詩「梨花一枝春帶雨」著眼的是與白同色的梨花。而李白「一枝紅艷露凝香」著眼的是與牡丹同色的艷紅。
宋玉在《登徒子好色賦》中描繪鄰家女「著粉則太白,施朱則太赤」,則提出了白里透紅的和諧美的標准,這也是一種健康的美。
古代將白色、紅色完美結合的描述莫過於「不傅脂粉而顏色如朝霞映雪」(《漢孝惠皇後外傳》)。清晨的朝霞映照在白雪上,單是意境之美,足以美得令人心醉、令人窒息。
代表人物:楊貴妃的姐姐虢國夫人。
虢國夫人在姊妹中最為美艷,很受唐玄宗的喜愛。一月給錢十萬作為買脂粉的費用。虢國自矜艷麗,每出入禁中,常素麵朝天(《新唐書·楊貴妃傳》)。唐朝詩人張祜描述道:「虢國夫人承主恩,平明騎馬入宮門。卻嫌脂粉污顏色,淡掃蛾眉朝至尊。」
經典鏈接:《太平廣記》引《王子年拾遺記》記載:劉備的妻子甘皇後玉質柔肌,姿態光艷。一次劉備召甘後到白綃帳中。下屬遠遠望去,只見帳中的甘皇後好比月下聚雪。河南進獻一個玉人,高三尺。劉備把玉人放在甘美人的身後。甘後和玉人潔白齊潤。劉備說:「不意我玉人乃有兩也。」下屬們直看得眼花繚亂、目瞪口呆。

二、手
《詩經·衛風·碩人》中寫美女庄姜:「手如柔荑,膚如凝脂。」柔荑是茅草的芽莖(《朱熹集·詩經卷》)。它潔白、光滑,鮮嫩得一掐出水又纖細無比,宛若無骨。它的妙處還在於它能發出淡淡的香氣。輕輕吮一口,唇齒留香。用它來比喻美女的手指真是生動、傳神、恰如其分。
唐代詩人韓偓《詠手》中,用「腕白膚紅玉筍芽」把手比作嫩筍牙,與柔荑有異曲同工之妙。
此外《孔雀東南飛》中的女主人公劉蘭芝。她「指如削蔥根」。把手指比喻成削好的蔥白。取其形、色,頗為經典。
唐趙鸞鸞《纖指》詩:「纖纖軟玉削春蔥,長在香羅翠袖中。」將手指比作白玉。晶瑩、透明又有溫暖的感覺。
柔荑、嫩筍、蔥白、白玉的特徵均構成中國古代美女手的標准。
經典鏈接:南朝陳武帝章皇後冰雪聰明,儀容俏麗。手指甲長五寸,顏色紅中透白,每逢遇到喪事,就會有一個手指甲先折斷。(《陳書·高祖章皇後傳》)

三、發
烏黑、亮麗、濃密、修長是中國古代美女頭發的標准。
我國第一部詩歌總集《詩經》里就有贊美婦女頭發烏黑、濃密的古詩。《詩經·鄘風·君子偕老》載:「鬢發如雲,不屑髢也。」「鬢」意為頭發濃密而黑,「髢」意為假髻。這句古詩贊美了濃密而漆黑的頭發有如天上的烏雲,擁有這樣一頭黑發便不屑於使用假的發髻了。後人常以烏雲代指女人秀發,如「烏雲高綰」。
又如《左傳·昭公二十八年》記載:「昔有仍氏生女,鬢黑而甚美,光可以鑒,名曰玄妻。」「玄」和「鬢」意思相同,都是稱贊頭發烏黑的詞語。
類似的例子不勝枚舉。如據《太平御覽》記載:「上(漢武帝)觀其(衛子夫)發鬢,悅之。」衛子夫的一頭秀發一打開,就像黑色的瀑布一樣,閃閃發光,馬上吸引住了少年天子漢武帝(據說武帝那時候正為沒有後代而苦惱,所以比較注重道家的某些觀點,比如頭發烏黑濃密者氣血旺,氣血旺者高壽多子)。《陳書·張貴妃傳》記載:「張貴妃發長七尺,鬢發如漆,其光可鑒。」又如《昭明文選·七辨》曰:「鬢發玄髻,光可以鑒。」
除衛子夫、張貴妃擁有一頭烏黑亮麗的長發外,《新唐書·後妃傳》記載唐高祖李淵的妻子、唐太宗李世民的母親竇皇後出生時發垂即過頸,從三歲開始發與身等,及長大成人更是擁有一頭烏黑亮麗的烏雲。
古代女人的發型變化多端,如直發(張麗華)、短發(梁綠珠)、卷發(趙合德)、束發(趙飛燕)、盤發(甄妃)等。
經典鏈接一:晉明帝時,大司馬桓溫納蜀主李勢女兒為小妾。桓溫的妻子康長公主妒火中燒,持刀欲殺李氏。但見李在窗前梳頭,發垂委地,姿貌絕麗,徐下結發,斂手向公主說:「國破家亡,無心以至。若能見殺,實猶生之年。」神色閑正,辭氣清婉。公主擲刀抱著李妹妹說:「我見猶憐,何況老奴(桓溫)?」(《妒記》南朝宋·虞通之)。
經典鏈接二《十髻謠》:◇鳳髻(周文王時一名步搖髻)有發卷然,倒掛么鳳。儂欲吹簫,凌風飛動。◇近香髻(秦始皇時)香之馥馥,雲之鳥鳥。目然天生,膏沐何須。
◇飛仙髻(王母降武帝時)飛仙飛仙,降於帝前。回首髻光,為霧為煙。◇同心髻(漢元帝時)桃葉連根,發亦如是。蘇小西陵,歌聲相似。
◇墮馬髻(梁冀妻)盤盤狄髻,墮馬風流。不及珠娘,輕身墜樓。
◇靈蛇髻(魏甄後)春蛇學書,靈蛇學髻。洛浦凌波,如龍飛去。
◇芙蓉髻(晉惠帝時)春山削出,明鏡看來。一道行光,花房乍開。
◇坐愁髻(隋煬帝時)江北花榮,江南花歇。發薄難梳,愁多易結。
◇反綰樂游髻(唐高祖時)樂游原上,草軟如綿。婀娜鬟多,春風醉眠。◇鬧掃妝髻(唐貞元時):隨意妝成,是名鬧掃。枕畔釵橫,任君顛倒。(倒掛,又名么鳳,類似鸚鵡而小,綠色羽毛,嘴紅色,甚嬌麗,常倒懸架上)。(《東方美女百韻全書》陳敏等)

四、臉
《詩經·衛風·碩人》中的美女庄姜:「螓首蛾眉。」螓首,是指一種類似於蟬的小蟲。它的前額豐滿、光潔。這是古代美女額頭的標准。
古代美女的標准臉型是上部略圓,下部略尖,形似瓜子,豐滿潔白,俗稱鵝子臉。此外「滿月」也是符合中國古代審美標準的臉型。面如滿月,指臉盤圓圓的、白白的,像滿月一樣,相貌白皙、豐滿、富態而有神采。(《東方美女百韻全書》)
臉部的酒窩稱笑靨或雙靨。中國古代文學作品中有許多關於笑靨的描寫。如《楚辭·大招》中即有「靨輔奇牙,宜笑焉只」的描述;又如漢代班婕妤《搗素賦》:「兩靨如點,雙眉如張。」諸如「笑靨如花」的詞語多不勝數。
臉部的酒窩又名梨渦,得於詩「旁有梨頰生微渦」。本指宋代美女黎倩的酒窩,後泛稱女子面頰上的酒窩。一張標準的瓜子臉配上梨渦淺笑足以增添嫵媚。代表人物:楚平王夫人伯嬴明眸秀項,面如鵝蛋。(《香艷叢書》中《老狐談歷代麗人記》篇)
經典鏈接:秦檜將抗戰派名臣胡銓貶謫至嶺南。在廣州,胡銓喜歡上了一位名叫黎倩的美女(一說黎倩系侍妓,此處依袁枚說。據朝鮮宋時烈《朱子大全札疑》記載,黎倩系有夫之婦。其夫發現了胡銓與黎倩的私情,逼令胡銓食藁與豆相混的馬料,否則殺之,胡銓不得已受辱)。十年後,胡銓攜黎倩從貶地北歸。途中,胡銓飲於湘潭胡氏園,微醺中題詩壁上:「君恩許歸此一醉,旁有梨頰生微渦。」(《情史》馮夢龍)

五、目
中國古代美女眼睛的標准既側重於神韻又有著恰如其分的比喻。「北方有佳人,遺世而獨立。一顧傾人城,再顧傾人國」(《漢書·孝武李夫人傳》)。楊貴妃「回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。」(《長恨歌》白居易)這種眼睛的神韻是中國古代美女眼睛的神態的標准。
秋天的水清澈明亮,一清見底,「秋水」、「秋波」在古代常用來形容美女的眼睛。清澈明亮是古代美女眼睛形的標准。唐代白居易《箏詩》:「雙眸剪秋水,十指剝春蔥。」元趙雍《人月圓》詞:「別時猶記,眸盈秋水,淚濕春羅。」李白的《長相思》:「昔時橫波目,今作流淚泉。」美人的眼睛如秋水、秋波,靈靈有神、楚楚動人。
經典鏈接:張貴妃(麗華)冰雪聰明,有神采,進止閑暇,容色端麗。每瞻視盼睞,光采溢目,照映左右。常在閣上靚妝,臨於軒檻,宮中遙望,飄若神仙。(《陳書·張貴妃傳》)

六、鼻
「面如一朵花,全靠鼻當家」。鼻子是面部最突出的部位。美女鼻子的標準是玲瓏剔透,富有立體感。古代有「鼻若瓊瑤」的說法。瓊瑤,美玉的一種,晶瑩、光滑且溫暖。此詞條主要著眼於鼻子的玲瓏剔透美,「鼻若懸膽」則側重鼻子的立體美。
代表人物:崔鶯鶯:恰便是檀口點櫻桃,粉鼻兒倚瓊瑤。淡白梨花面,輕盈楊柳腰。(《西廂記》王實甫)

七、唇
中國古代美女嘴唇的審美標準是其色要紅潤、有光澤、其形要小巧。人們常以「櫻桃」來比喻口唇,即因其形,更由其色。早在先秦的《楚辭·大招》中就有「朱唇皓齒,嫭以姱兮」的話,《孔雀東南飛》中劉蘭芝「口如含朱丹」都是講唇的紅潤美。據孟棨《本事詩·事感》記載:白居易有兩個年輕貌美的小妾樊素和小蠻。其中樊素善歌,小蠻善舞,白居易曾作詩贊道:「櫻桃樊素口,楊柳小蠻腰。」樊素的口唇小巧紅潤,就像熟透的櫻桃一般嬌艷欲滴。蘇軾也有「一顆櫻桃樊素口」來加以描繪美人口唇之美。
美女口唇也常常用「檀口」或「絳唇」來形容。檀是一種淺紅色或淺絳色的顏料,在古代常被女子用作口紅,所以「檀口」便成了描寫女性淺紅色嘴唇的一個專用語。比如唐代香奩詩人韓偓有一首詩是這樣寫的:「黛眉印在微微綠,檀口消來薄薄紅。」
至於美人的舌頭也有專門的術語。諸多名花,丁香憑借其香和形脫穎而出,成為美人香舌的代言花。
經典鏈接:歐公(歐陽修)知潁州,有官妓盧媚兒,姿貌端秀,口中常作芙蕖花香。有蜀僧雲:「此人前身為尼,誦法華經二十年。」(《香艷叢書》知蟲天子)

八、齒
晶瑩潔白、整齊均勻是中國古代美女牙齒的標准。
美女庄姜「齒如瓠犀」。瓠犀,葫蘆的子,晶瑩潔白而小巧整齊(《朱熹集·詩經卷》)。宋玉在《登徒子好色賦》中描繪鄰家女「齒如含(編)貝」。曹植在《洛神賦》中說:「丹唇外朗,皓齒內鮮。」這個「鮮」字,說的是皓齒的光澤。朱唇輕啟,嫣然一笑,雪白整齊的牙齒的確更增美女的嫵媚。

九、頸
《詩經·衛風·碩人》中寫美女庄姜:「領如蝤蠐」。領是頸的意思;蝤蠐是天牛與桑牛的幼蟲,乳白色,長而豐滿(《詩經疏》孔穎達)。「領如蝤蠐」意思就是頸項如蝤蠐那樣潔白,豐滿。古代美女頸的標準是潔白、光滑、豐滿。韓偓在《席上有贈》一詩中,以「鬢垂香頸雲遮藕」之句來描寫女子頸部的馨香、嫩白,頗為經典。宋代詞人曾布曾有「窗間粉頸斷瑤瓊」的詩句;又如明朝《尋芳雅集》中《粉頸》詞:「霜肌不染色融圓,雅媚多生蟾鬢邊,鉤挽不妨香粉褪,倦來常得枕相憐。嬌滴滴,嫩娟娟,每勞引望悵佳緣。」(《東方美女百韻全書》)

十、足

漢代前的作品鮮見對女性足的具體描述,可見古代並無具體的審美標准。《洛神賦》中盡管有「凌波微步,羅襪生塵」的描述,卻只是描寫女性足部的動態美。據《南齊書》記載,廢帝東昏侯對貴妃潘玉兒的小腳情有獨鍾。可戀足在當時只是個別現象,並非普遍現象。杜牧詩雲:「鈿尺裁量減四分,纖纖玉筍裹春雲」。似乎唐代已有纏足的習俗。五代南唐時,有一宮女窅娘輕盈善舞,以帛纏足,足纖小如彎月,著素襪在六尺高的金制蓮花上跳舞,深受南唐後主李煜的寵愛。由此開始,纏足之風逐漸盛行於宮廷。從宋代始纏足之風遍及民間,「三寸金蓮」成了宋元以來對女性美的基本要求。(《東方美女百韻全書》)
經典鏈接:香蓮三影:花間苔上蹴鞠影;臨流浣濯水中影;春宵一刻燈前影。
香蓮三上:掌上;肩上;鞦韆板上。
香蓮三中:被中;鐙中;雪中。
香蓮三下:簾下;屏下;籬下。(《香艷叢書》知蟲天子)

十二、腰
細腰是中國古代美女的重要特徵。春秋時期就有「楚王好細腰,宮中多餓死」的傳說。宋玉《登徒子好色賦》一文中鄰家女「腰如束素」以及《洛神賦》中的神女「肩若削成,腰若約素」都極力渲染美人腰的纖細。漢伶玄所撰《趙飛燕外傳》描述飛燕名字來歷時說她「長而纖便輕細,舉止翩然,人謂之飛燕」。譙川秦醇子所撰的《趙飛燕別傳》則記載她「腰骨纖細」。魏晉南北朝時期同樣以纖腰為美。《南史·徐勉傳》記載南朝梁武帝賜給徐勉很多女樂,其中舞人張凈琬,「腰圍一尺六寸,時人咸推能掌上舞。」又有羊侃的小妾孫荊玉,能反身貼地,銜得席上玉簪。
白居易的小妾小蠻纖腰若柳,故有「楊柳小蠻腰」的經典詩句。值得一提的是美女身材的標准漢朝是骨感美。
經典鏈接:據《太平廣記》記載:漢武帝寵愛的美女麗娟,玉膚柔肌,吹氣勝蘭。漢武帝常用衣帶綁住麗絹的衣袖,惟恐她隨風而去。又如趙飛燕,能作掌上舞,漢成帝惟恐風將她吹走而建「御風亭」。

十三、香
明代文人李漁在《閑情偶寄·聲容部》上說:「名花美女,氣味相同,有國色者,必有天香。天香結自胞胎,非自薰染。佳人身上實實在在有此一種,非飾美之詞也。此種香氣,亦有姿貌不甚嬌艷,而能偶擅其奇者。」女人的體香可以分為天然的和後天的兩種,前者是女性自身所生發的天然體味,稱為「天香」。歷史上最早以香氣著稱的女子最出名的莫過於漢武帝所寵幸的宮人麗娟,她玉膚柔肌,吹氣勝蘭,但是否是天香不得而知。趙飛燕的妹妹趙合德體自生香,則是有史以來最早記載有天香的美女。至於趙飛燕同樣吹氣如蘭,則是後天的熏陶。一般的女性想要擁有誘人的體香,就需要用薰染的方法來增添身體的香氣,以彌補先天不足。李漁承認了「國色天香」的可遇而不可求,認為薰染是正當的。「有國色而有天香,與無國色而有天香,皆是千中遇一;其餘則薰染之力,不可少也。」除熏染外,唐代元載小妾薛瑤英,則是幼時長期食用其母所做的「香丸」(用花粉發酵處理後做成內服美容丸),長大以後,肌膚柔潤、玉體生香而青史留名。(《幽夢影》明張潮)
經典鏈接:三國吳主孫亮有四個深受寵愛的美人,分別叫朝姝、麗居、洛珍、潔華。四名佳人合在一起散發出來的香氣有別於西域所貢的諸種異香。這種香氣沾上衣服,時間越久香味越濃,洗滌百遍也不減退,所以名為「百洗香」。孫亮又稱這種香為朝姝香、麗居香、洛珍香、潔華香。(《拾遺記》王子年)


實例

從北京老山漢墓出土的主女人顱骨三維頭像近日在吉林大學復原成功。復原頭像顯示:這是一個三十歲左右、長像端莊的中原女子。
從在吉林大學邊疆考古研究中心復原的頭像可以看到,這個兩千多年前的漢代諸侯王後妃相貌端莊,是個典型的中原女子。她的面部扁平而略呈長方形,鼻樑較高但鼻根低平,顴骨比較突出,下頜較寬。該中心的相關報告說,老山漢墓這個女主人骨骼的體質性狀呈現出具有蒙古人種的特徵,並與現代東亞蒙古人種較為接近。也就是說,她是個典型的古代中原地區居民的代表,與現代中國北方漢族屬同一類型。他們將發掘現場實測左側股骨和腓骨之最大長代入蒙古人種女性身高估算公式計算,該女性平均估算身高約為159.8厘米。
據了解,此前老山漢墓遺骸頭像在北京曾做了一次雕塑式的復原,但由於當時頭骨變形較為嚴重又未矯正,所以復原出來的頭像與實際差別較大。因而根據那次復原推測老山漢墓主人是西域女子的說法是不準確的。
據吉林大學邊疆考古研究中心人類學研究室的研究人員林雪川介紹,老山女屍遺骸運來時都是碎片,因頭骨保存相對來說比較好,對頭骨進行了粘接。修復後的顱骨仍有部分缺損,其左側眼眶上緣及部分眉弓部位有小塊殘缺,此外兩側顴弓也有部分缺損,其餘部分基本完整,但由於其左側額鱗部已嚴重變形,致使眶上緣向前上方移位。下頜骨自頦聯合部斷成兩段,下門齒部位齒槽骨破損。上、下頜牙齒除缺失左下門齒外,其餘牙齒均保存完好。其餘骨骼毀壞較為嚴重,已不能復原。
林雪川說,他們對顱骨的修復就用了兩個星期時間,加上電腦三維製作和配發飾、服飾,復原頭像總共用去一個月時間。給這個頭像配的服飾結合了漢代出土的服飾和壁畫中的形象,特別是參照長沙馬王堆漢墓出土的服飾而定的,因為此女子身份和馬王堆漢墓的墓主人相似,都是貴族。該女子梳了一個漢代貴族女子的典型發式,身穿黑紅色調的服裝,服裝的花紋也是參照馬王堆漢墓而定的。
據吉大邊疆考古研究中心主任朱泓教授介紹,用顱骨頭像復原人的生前容貌,目前公安部門用的是兩維方法,可以做出正面和側面的容貌。這對公安部門破案來說已經足夠,但是對考古學來說,如果在博物館中展出,人們已不滿足於僅能看到古人類正面和側面的樣子,他們希望能對古人類有個立體的認識。目前國外有的博物館就已經使用三維技術來復原人像展出。
林雪川多年來一直從事的是古人骨的復原工作。以前是根據前蘇聯的人類學家格拉西莫夫的理論「從顱骨復原人的生前容貌」來做顱骨的復原工作,主要用雕塑的方法。後來他自己鑽研應用三維技術來復原古人類的容貌,做了許多嘗試、開拓性的實驗研究,這是目前所知國內最早從事此項研究的研究者。經過比較實驗證明,該方法是行之有效的,對老山女屍的顱骨頭像進行復原應用的就是這種方法。林雪川介紹說,應用三維技術復原老山漢墓女屍的顱骨頭像,大約花費了一個星期,復原過程進行得比較順利。而用傳統的雕塑法復原,則至少需要一個月時間。
對老山漢墓出土人骨的研究工作是吉林大學邊疆考古研究中心和北京市文物研究所的一項合作研究課題,目前人種學分析和顱像復原的工作已基本完成,有關墓主人的DNA檢測工作正在進行
從北京老山漢墓出土的主女人顱骨三維頭像近日在吉林大學復原成功。復原頭像顯示:這是一個三十歲左右、長像端莊的中原女子。
從在吉林大學邊疆考古研究中心復原的頭像可以看到,這個兩千多年前的漢代諸侯王後妃相貌端莊,是個典型的中原女子。她的面部扁平而略呈長方形,鼻樑較高但鼻根低平,顴骨比較突出,下頜較寬。該中心的相關報告說,老山漢墓這個女主人骨骼的體質性狀呈現出具有蒙古人種的特徵,並與現代東亞蒙古人種較為接近。也就是說,她是個典型的古代中原地區居民的代表,與現代中國北方漢族屬同一類型。他們將發掘現場實測左側股骨和腓骨之最大長代入蒙古人種女性身高估算公式計算,該女性平均估算身高約為159.8厘米。
據了解,此前老山漢墓遺骸頭像在北京曾做了一次雕塑式的復原,但由於當時頭骨變形較為嚴重又未矯正,所以復原出來的頭像與實際差別較大。因而根據那次復原推測老山漢墓主人是西域女子的說法是不準確的。
據吉林大學邊疆考古研究中心人類學研究室的研究人員林雪川介紹,老山女屍遺骸運來時都是碎片,因頭骨保存相對來說比較好,對頭骨進行了粘接。修復後的顱骨仍有部分缺損,其左側眼眶上緣及部分眉弓部位有小塊殘缺,此外兩側顴弓也有部分缺損,其餘部分基本完整,但由於其左側額鱗部已嚴重變形,致使眶上緣向前上方移位。下頜骨自頦聯合部斷成兩段,下門齒部位齒槽骨破損。上、下頜牙齒除缺失左下門齒外,其餘牙齒均保存完好。其餘骨骼毀壞較為嚴重,已不能復原。
林雪川說,他們對顱骨的修復就用了兩個星期時間,加上電腦三維製作和配發飾、服飾,復原頭像總共用去一個月時間。給這個頭像配的服飾結合了漢代出土的服飾和壁畫中的形象,特別是參照長沙馬王堆漢墓出土的服飾而定的,因為此女子身份和馬王堆漢墓的墓主人相似,都是貴族。該女子梳了一個漢代貴族女子的典型發式,身穿黑紅色調的服裝,服裝的花紋也是參照馬王堆漢墓而定的。
據吉大邊疆考古研究中心主任朱泓教授介紹,用顱骨頭像復原人的生前容貌,目前公安部門用的是兩維方法,可以做出正面和側面的容貌。這對公安部門破案來說已經足夠,但是對考古學來說,如果在博物館中展出,人們已不滿足於僅能看到古人類正面和側面的樣子,他們希望能對古人類有個立體的認識。目前國外有的博物館就已經使用三維技術來復原人像展出。
林雪川多年來一直從事的是古人骨的復原工作。以前是根據前蘇聯的人類學家格拉西莫夫的理論「從顱骨復原人的生前容貌」來做顱骨的復原工作,主要用雕塑的方法。後來他自己鑽研應用三維技術來復原古人類的容貌,做了許多嘗試、開拓性的實驗研究,這是目前所知國內最早從事此項研究的研究者。經過比較實驗證明,該方法是行之有效的,對老山女屍的顱骨頭像進行復原應用的就是這種方法。林雪川介紹說,應用三維技術復原老山漢墓女屍的顱骨頭像,大約花費了一個星期,復原過程進行得比較順利。而用傳統的雕塑法復原,則至少需要一個月時間。
對老山漢墓出土人骨的研究工作是吉林大學邊疆考古研究中心和北京市文物研究所的一項合作研究課題,目前人種學分析和顱像復原的工作已基本完成,有關墓主人的DNA檢測工作正在進行

4. 看看全球最性感的嘴唇 都長什麼樣

好看,不是一般的好看,櫻桃小嘴,標準的大美女,發一張不遮擋的照片看看

5. 為什麼單獨看嘴唇都覺得是美女

每個人的審美觀是不一樣的,也許你覺得這樣的錘粉很好看,所以你才會覺得她是美女,但其實單獨從她的嘴唇來看,並不能算上美女

6. 唇珠是美人的標志,娛樂圈都有哪些有唇珠的代表女星呢

每一個人的美都是不一樣的,所以,就有了美人標志這個詞。而美人標志有卧蠶、酒窩、美人痣、唇珠等,只要你有美人標志中的一項,都是會給的的顏值帶來大大的加分的。

唇型是我們面部容貌中最美的東西,也是我們容貌的中心。唇型的好看與否對整體顏值的影響是至關重要的。而唇珠更是美人標志裡面非常好看的一個了,唇珠是指上唇中部呈珠狀的突出部分。嘴唇厚薄很重要,唇珠更是嘴唇的點睛之筆,擁有好看的唇珠能讓面部立體豐潤,襯托得更加嬌俏可人。

怎麼判斷自己是否有唇珠呢?有唇珠就一定好看了嗎?

唇珠,顧名思義,就是指在嘴唇上特定位置的肉。這個肉在上嘴唇上面的正中間,與人中這個部位相連。現在很多人都以一個人是否有唇珠作為美麗女子的判斷標准。也有很多愛美的女子通過化妝,來達到自己有一個完美唇珠的目的。下面,就讓我們看一看唇珠。

趙麗穎和baby一樣,上唇有一個唇珠,讓嘴唇看起來就非常立體了, 所以,這兩位的唇形都是非常美的。

7. 這個女生嘴巴丑嗎

什麼樣的嘴唇稱得上好看

喜劇電影工作室

中西方審美會不會不一樣,外國人認為厚厚的豐唇好看,中國人喜歡偏薄但是有唇珠的樣子?你覺得什麼樣的好看?

美唇標准值應為:

女性嘴唇小巧而輕薄,上紅唇8毫米,下紅唇9毫米;男性嘴唇厚而寬大,比女性稍厚2~3毫米。

從美學角度來看,美唇從下面觀,形態為上唇較下唇稍薄而又微翹起,兩端嘴角微微潦向上方。

從側面觀,上唇較下唇略松且薄,輕輕覆蓋下唇,並微微突出、翹起。上唇的高度與鼻深相似,並與鼻小柱呈90度角。

口唇自然放鬆時,上頜正中切牙一般只露2~3毫米,微笑時牙冠部分外露,不超過2/3;靜止時上下唇間隙不超過3毫米。鼻根、下唇前緣與下頜前緣應在同一垂直線上,而上唇前緣在此垂直線前方3.5毫米處,下唇最前緣在該垂直線前方2.2毫米處。

根據嘴唇突出的程度分為三類:凸唇---上唇皮膚部呈明顯前突;正唇---表現為大體直立;縮唇---唇部面後縮。黃種人如亞洲人的唇形多為正唇,黑種人如非洲人多里凸唇而白種人如歐美各國人常為正唇形或縮唇。

按照口裂的寬度,嘴唇分為三型:櫻桃小口---口裂寬度35毫米以下,是東方女性較美的一種口型;正常口型---口裂寬度在36-50毫米之間,多數男女屬此型;大嘴巴---口裂寬度大於50毫米。口裂的寬度一般以瞳孔垂直線為口角點作標准。

口唇形態的美醜與每個人的臉型相配、與五官相協調、與自己的性格氣質相符,只要比例適度、均衡協調即為美。一般說來,薄唇小口給人有一種輕巧靈活之感;厚唇大口給人一種厚朴之感;唇的厚度隨年齡變化比較明顯,30歲以後,特別是40歲以後,唇厚度明顯變薄。

一下「M唇」的幾個特徵:

1、雙M:上唇上緣、上唇下緣呈M型,有一個海鷗展翅一樣的弧度。

2、有「三珠」:上唇有一個唇珠,下唇有兩個唇珠,兩個唇珠中間會有點凹陷,上唇有中間突出的一個唇珠,有個概念叫「韓式三珠」,指的就是這個「品」字形的3個唇珠。大家喜歡的M唇,要把上唇珠突出,把厚唇修薄,尤其是上唇唇珠兩側和下唇唇珠兩側修薄,這樣M形會更加明顯。

比如郭采潔,上唇上緣、上唇下緣都是M型,像海鷗展翅一樣的弧度, 漂亮的M唇。

8. 什麼是蝴蝶唇,請帶上詳細圖片。

蝴蝶唇指像蝴蝶一樣優美的嘴唇,代指美麗的女人。流行一種妝——蝴蝶唇妝。

索菲亞-羅蘭就是一個蝴蝶唇形的性感美人,國際巨星,35美元的火車票開啟了她的成功之路,與瑪利蓮-夢露、碧姬-芭鐸和簡-方達一起並稱60年代的四大性感美女,《卡桑德拉大橋》中的女主角——索菲亞-羅蘭的那兩片蝴蝶型的厚厚嘴唇就是能讓你過目不忘。

拓展資料:

索菲亞·羅蘭(Sophia Loren),1934年9月20日出生於義大利羅馬,義大利女演員。

15歲在義大利一個選美大會上被擔任評審的大製片人卡洛·龐帝發掘,全力培養她成為一代巨星。

1955年《河裡來的女人》(又名:《河娘淚》)令人注目,1962年她以《烽火母女淚》獲奧斯卡和戛納雙料影後,也是第一位非美籍演員獲得奧斯卡影後殊榮,曾獲5座金球獎、1979年出版自傳,1992年獲得奧斯卡終身成就獎。被譽為世界上最具自然美的女人,義大利永遠的女神。

索菲亞羅蘭,原名索菲婭·希科洛內,1934年出生於義大利首都羅馬一個窮苦人家。她以私生子的身份出世,以性感偶像崛起,但後來獲得尊重和好評,成為二戰後最成功的國際影人。

9. 古代女人什麼嘴唇最美

中國古代美女嘴唇的審美標準是其色要紅潤、有光澤;其形要小巧。人們常以「櫻桃」來比喻口唇,即因其形,更由其色。早在先秦的《楚辭·大招》中就有「朱唇皓齒,嫭以姱兮」的話,《孔雀東南飛》中劉蘭芝「口如含朱丹」都是講唇的紅潤美。據孟棨《本事詩·事感》記載:白居易有兩個年輕貌美的小妾樊素和小蠻。其中樊素善歌,小蠻善舞,白居易曾作詩贊道:「櫻桃樊素口,楊柳小蠻腰。」樊素的口唇小巧紅潤,就像熟透的櫻桃一般嬌艷欲。蘇軾也有「一顆櫻桃樊素口」來加以描繪美人口唇之美。
用櫻桃來比喻美人的口唇,就其顏色來說,要紅潤鮮亮,就如嬌艷欲滴的熟透的櫻桃;一是就其形態來講,要小巧可人,所謂「唇一點、小於朱蕊」。中國人常以「色」來代指女性,其中很大一部分當然是指面容顏色的艷麗。試想,一幅美女圖,「膚如凝脂」的臉龐上,黛眉淡掃,明眸巧盼,無疑會給人一種雅麗清秀之感。但在色彩上還是單調了些,還算不得艷麗,若是配上鮮艷丹唇,則頓生光輝。在以白黑為基調的臉龐上,紅潤的口唇起著重要的點綴作用中國古代美女嘴唇的審美標準是其色要紅潤、有光澤;其形要小巧。
人們常以「櫻桃」來比喻口唇,即因其形,更由其色。早在先秦的《楚辭·大招》中就有「朱唇皓齒,嫭以姱兮」的話,《孔雀東南飛》中劉蘭芝「口如含朱丹」都是講唇的紅潤美。據孟棨《本事詩·事感》記載:白居易有兩個年輕貌美的小妾樊素和小蠻。其中樊素善歌,小蠻善舞,白居易曾作詩贊道:「櫻桃樊素口,楊柳小蠻腰。」樊素的口唇小巧紅潤,就像熟透的櫻桃一般嬌艷欲。蘇軾也有「一顆櫻桃樊素口」來加以描繪美人口唇之美。

至於美人的舌頭也有專門的術語。諸多名花,丁香憑借其香和形脫穎而出,成為美人香舌的代言花。「丁香微吐」一詞令人遐想聯翩。
代表人物:漢皇後陳阿嬌(蛾眉檀口)
嚴嵩的兒子嚴世蕃每逢咳嗽,便有數位美女張開嬌艷欲滴的櫻桃小口,讓他吐在口中。嚴世蕃笑稱之為「肉吐壺」。
歐公(歐陽修)知潁州,有官妓盧媚兒,姿貌端秀,口中常作芙蕖花香。有蜀僧雲:「此人前身為尼,誦法華經二十年。」
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10. 什麼樣的嘴唇形態最漂亮---符合美學的標准唇形

「柳葉眉,杏核眼,櫻桃小口一點點」------ 這是我國古代對美女的贊美之詞。嘴唇作為暴露的纖巧部位之一,它的形態直接影響到人的面部美感,口唇部可產生豐富的表情,形態引人注目。瑪麗蓮·夢露的迷人嘴唇使之成為世界級性感巨星,達芬奇的著名肖像畫---《永遠的微笑》,蒙娜麗莎掛在唇邊的微笑 引發了人們產生無盡的遐想,核心依然在於她那似笑非笑的唇部表情。唇的美麗在面部美學上的意義中 歷來佔有相當的分量,甚至有時還勝過眼睛。口唇由於與面部表情肌密切相關,使它不僅具 有言語、親吻和輔助吞咽等功能,而且富於表情的流露,是人們情感表達體態沖突的焦點。女性總是千方百計地通過各種方式方法修飾美化雙唇,以增添自己的魅力和風采;口唇的美感主要來源於其象徵意義和形式美,唇本身有著奇妙非凡的曲線,同時蘊涵情感,通過接吻使唇部美感升華;優美的口唇可以向他人展示端莊淳厚、秀麗高雅的無窮魅力。 嘴唇的形態因種族、年齡、性別及遺傳而異,東方人屬於蒙古人種,與歐美白人及非洲黑人的嘴唇形態差異很大,非洲人嘴唇最厚,北歐與北亞人唇形則較薄。東方傳統美學認為,櫻桃小嘴會使人顯得秀麗、高雅,如果上唇較下唇稍薄而又微微翹起,嘴角微微上翹,常會使人感覺到輕巧的微笑美,讓人輕松,給人親和! 美的上唇從正面看唇緣中部呈弓形稱為「唇緣弓」,西方畫師稱唇緣弓為「愛神之弓」,蘊藏著極大的魅力;唇緣弓有一對稱的紅色邊緣,稱為「紅唇緣」。東方人紅唇及朱緣弓一般色澤較淡,且輪廓不鮮明;唇緣與皮膚的交界處有一個白色的細嵴,稱為「皮膚白線」或「唇緣嵴」;唇緣弓正中有一條淺溝,稱為「人中」;人中正下方的紅唇呈結節狀,稱為「唇珠」。面下部可分為上唇、下唇、下頜三個部分,上唇是指上唇緣到鼻底,下唇為下唇上緣到下唇與下頜凹陷(頦唇溝),其餘部分為下頜。一般來說,三者理想的高度之比應該為1:1:1。 東方美容醫學專家認為美唇標准值應為:女性嘴唇小巧而輕薄,上紅唇8毫米,下紅唇9毫米;男性嘴唇厚而寬大,比女性稍厚2~3毫米。從美學角度來看,美唇從下面觀,形態為上唇較下唇稍薄而又微翹起,兩端嘴角微微潦向上方。從側面觀,上唇較下唇略松且薄,輕輕覆蓋下唇,並微微突出、翹起。上唇的高度與鼻深相似,並與鼻小柱呈90度角。 口唇自然放鬆時,上頜正中切牙一般只露2~3毫米,微笑時牙冠部分外露,不超過2/3;靜止時上下唇間隙不超過3毫米。鼻根、下唇前緣與下頜前緣應在同一垂直線上,而上唇前緣在此垂直線前方3.5毫米處,下唇最前緣在該垂直線前方2.2毫米處。 根據嘴唇突出的程度分為三類:凸唇---上唇皮膚部呈明顯前突;正唇---表現為大體直立;縮唇---唇部面後縮。黃種人如亞洲人的唇形多為正唇,黑種人如非洲人多里凸唇而白種人如歐美各國人常為正唇形或縮唇。 按照口裂的寬度,嘴唇分為三型:櫻桃小口---口裂寬度35毫米以下,是東方女性較美的一種口型;正常口型---口裂寬度在36-50毫米之間,多數男女屬此型;大嘴巴---口裂寬度大於50毫米。口裂的寬度一般以瞳孔垂直線為口角點作標准。口唇形態的美醜與每個人的臉型相配、與五官相協調、與自己的性格氣質相符,只要比例適度、均衡協調即為美。一般說來,薄唇小口給人有一種輕巧靈活之感;厚唇大口給人一種厚朴之感;唇的厚度隨年齡變化比較明顯,30歲以後,特別是40歲以後,唇厚度明顯變薄。

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