古代美女真的漂亮嗎

A. 古代的美女真有那麼美嗎

現代人對於美女的標准應該都是比較一致的，認為身材勻稱，有迷人的身材曲線，再或是有一頭飄逸的長達，五官端正標致，那絕對算的上是美女了，其實在古代也有很多於美女的評判標准，而素來就有四大美女之說，如果審美的標准跟現代沒什麼區別的話倒也沒什麼好說的，但是有些評判標准，卻真的是和我們現在截然相反。

三寸金蓮這個詞對於現在的人來說應該都不陌生，但實在我們生活當中已經見不到了，在古時候，人們認為女人都應該是大門不出二門不邁，應該在家中恪守婦道，據說三寸金蓮的發明也是為了防止女人管不住自己的腿而出去拋頭露面的，於是上到皇親貴族下到平民百姓婦女，全都是裹的緊緊的三寸金蓮，在古時候可能是種美，但是在現代人看來只覺得異常恐怖，讓人不寒而慄，這個陋習一直到近代才被人們廢除。

最後一個就是胖瘦，都知道四大美女之一當中的楊貴妃就以胖為美的典型，古代人因為大多比較貧窮，所以對於富人家裡能夠吃夠喝足的豐腴身材尤其羨慕，便流傳開以胖為美的說法，但是以胖為美並不是代表越胖越好，古人只是認為一個美女不管是從精氣神還是氣色面色上都是非常出眾的，如果要是太過肥胖那當然是不行。

B. 古代四大美女真的很漂亮嗎

中國的四大美女其實主要是因為政治上出現的形象代表而已，並不一定真的很漂亮的，你想唐朝的楊貴妃個子小還那麼胖，按現在的審美觀來說應該是一胖妞的。再說西施那會那人才進化多長時間啊，沒准就長的跟一猴子似的。所以，你在古代沒准也是傾國傾城的

C. 古代的女子長的漂亮嗎

古代美女都很漂亮~每個朝代對美的評價都不一樣!
古代「四大美女」：西施、貂蟬、王昭君、楊玉環 中國的四大美女究竟誰排第一，本來已有定論，不過那是古代的排法。西施居首，王昭君次之，貂蟬再次，楊玉環為末。其中西施是美的化身和代名詞。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚盡雁之容」。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是一個個精彩故事組成的歷史典故。「閉月」，是述說貂蟬拜月的故事。「羞花」，說的是楊貴妃觀花時的故事。「沉魚」，講的是西施浣沙時的故事。「落雁」，就是昭君出塞的故事。

但美麗也是有殘缺的,正是所謂的殘缺美麗!
西施：大腳。素有「沉魚」之譽的西施雖然美麗，但是腳卻比一般人大，於是她想方設法地掩蓋這個缺點，因為她喜歡跳舞，所以她經常穿長裙，又為自己特製了一雙木屐，結果因為鞋子高了一塊，不但看不出來腳大，還因為走路時左右搖擺，加之長裙飄飄，反而格外地突出了娉婷身材，翩翩風姿

王昭君：削肩。讓「落雁」為之驚嘆的昭君容貌出眾，但是肩膀有點窄小，正好安排她出塞，於是她就經常披著毛皮製的斗篷，由於皮毛的蓬鬆，不但使她的削肩得到了隱藏，還因為雪白的圍領和鮮紅的斗篷襯托，反而更映得她五官秀美，眉目如畫

貂嬋：耳小。傳聞能夠「閉月」的貂嬋順利地實行了美人計，是因為她天生麗質，但是她耳朵極小，特別是耳垂，幾乎無肉，未免難看。於是她就從耳環上彌補，經常戴那些鑲有獨粒大寶石的圓形耳環，不但看不出耳朵的缺陷，反而是細耳碧環，愈顯俏麗

楊貴妃：狐臭。號稱有「羞花」之美的楊玉環其實體味濃重，所以她特別喜歡沐浴——「春寒賜浴華清池」，傳下了千古美名。不過她經常洗澡是因為狐臭的緣故，常洗自然會減輕很多味道，而且她還喜歡鮮花，更經常佩戴香囊，因此不但不會令人聞到刺鼻的氣味，反而行動處香風飄拂，嗅之欲醉

以上四大美女的缺點不過是民間傳說，實情是否如此，其實無法考證。這也正應了「金無足赤、人無完人」的那句話吧？呵呵！

現代人也很美麗~不是我們身邊沒有美女,只是我們缺少發現美的眼睛而已!

D. 古代的 四大美女 真的有那麼漂亮嗎

西施： 春秋戰國時期，越國有一個叫西施的，今浙江諸暨人，姓施名夷光 別名西子，是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個「沉魚」的代稱，在附近流傳開來。 七夕節前浙江寧波紹興地區的婦女有用荊樹葉浸水洗頭發的習俗，傳說可以使頭發滑潤烏黑。相傳春秋時期，吳國大敗越國，越王勾踐被俘作了人質，得赦回國後，選范蠡為相，卧薪嘗膽，圖謀報仇，復興大業，范蠡深思熟慮之後，准備選取一才色兼備的女子送給吳王，使其溺情於聲色，不理朝政，以便越國報滅國之恨。一天，范蠡遇見了西施。西施自幼聰慧，天姿國色，平常喜歡用荊葉浸水梳洗。越滅亡以後，她常在浣沙溪邊自吟：「春色年年有，年年不見春，浣沙水清清，難洗亡國恨。」范蠡見西施不但貌美，而且為亡國而哀痛，是個難得的好女子。在稟告越王勾踐之後，范蠡帶了印符護送西施到了吳國。西施委曲求全入吳，吳國滅亡後，范蠡便帶了西施於七月七日隱姓埋名，泛舟於五湖之間，老百姓為了表示對西施的敬愛，於七月七日用荊樹葉浸水洗發，以示紀念。 王昭君： 王昭君名嬙，西漢南郡(今興山縣)寶坪村人西漢元帝時期人氏，從小長得艷若桃花，聰明伶俐。清代詩人贊她：「飄飄秀色奪仙春，只恐丹青畫不真」，「娥眉絕色不可尋，能使花羞在上林」。出神入化地活脫出昭君的美容與神采。 昭君有「落雁」之姿，傳說昭君出塞時滿腹愁懷，為抒解思鄉之情，便在馬背上彈起了琵琶。曲哀人艷，連南飛的大雁都為之傾倒，以至放棄飛行，落在昭君的周圍。「落雁」故此而來。 范曄《後漢書》有如下記載：昭君字嬙，南郡人也。初，元帝時，以良家子選入掖庭。時呼韓邪來朝，帝敕以宮女五人賜之。昭君入宮數歲，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君豐容靚飾，光明漢宮，顧景裴回，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難於失信，遂與匈奴。 貂蟬： 貂蟬，任姓，小字紅昌，出生在並州郡九原來縣木耳村，15歲被選入宮中。漢末宮廷風雲驟起時，貂禪出宮被漢獻帝的大臣司徒王允收為義女。當時，董卓專權，挾天子以令諸侯，大臣們敢怒而不敢言。王允的義女貂蟬在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂蟬也就被人們稱為「閉月」了。 《後漢書·呂布傳》有這么一段記載：「卓以布為騎都尉，誓為父子，甚愛信之。嘗小失意，卓拔手戟擲之，布拳捷得免，布由是陰怨於卓。卓又使布守中閣，而私與侍婢私通，益不自安。」從這一記載里，可以看到貂蟬的影子——董卓的一位侍妾，而董卓與呂布的怨隙，也是因女人而引起，《三國演義》「董太師大鬧鳳儀亭」的故事，就是因此生發出來的。在這里，「侍婢」僅僅是一個被污辱與被損害者，談不上什麼品格。後來，經過人民群眾和許多藝術家的創造，這一「侍婢」才變成光彩奪目的貂蟬女形象。 楊玉環： 唐朝開元年間，有一美貌女兒叫楊玉環，被選進宮來。楊玉環進宮後，思念家鄉。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說：「花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才 有出頭之日？」聲淚俱下，她剛一摸花。花瓣立即收縮，綠葉捲起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時，被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。「羞花」稱號得來。 「羞花」這件事傳到明皇耳朵里，便喜出望外，當即選楊玉環來見駕，楊玉環濃裝艷抹，梳洗打扮後進見，明皇一見，果然美貌無比，便將楊玉環留在身旁侍候。由於楊善於獻媚取寵，深得明皇歡心，不久就升為貴妃。楊貴妃得勢後，其兄楊國忠仗勢欺人，玩弄權術，陷害忠良。安史之亂發生以後，明皇攜著貴妃和文武大臣西逃，安祿山率兵追趕，不僅要唐朝的江山。還要美女楊貴妃。 途經馬嵬坡，右龍武軍將軍陳玄禮等六軍將士認為楊家禍國殃民，不肯前行，說是因為楊國忠通於胡人，而致有安祿山之反，唐玄宗為了穩定軍心，乃殺楊國忠。左右羽林軍和左右龍武軍又不肯前行，說楊國忠為貴妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦難免，被迫將玉環賜死，死時38歲。雖說紅顏禍水，但一個女人的命運怎能決定一個國家的衰敗。無論是自盡還是被迫，都只是唐玄宗的替罪羔羊。

E. 古代美女真的那麼美嗎

140斤的楊貴妃美極了。手動滑稽

F. 古代美女真實的相貌是怎樣的

古代漢服講究飄逸，不顯身材，一個女人美不美端看面容，有些女星穿現代裝和古裝差別很大，比如王珞丹應該算是美女吧，但穿古裝是丑的一貨，比如唐嫣，穿現代裝很有靈性，穿古裝完全不出彩，兩人的缺點是額頭太寬了，而且王的眼睛比較小；還有陳妍希，現代裝女神級別，演小龍女成了包子，因為嬰兒肥；而相反的，安以軒穿現代裝應該說還不錯，但穿古裝更漂亮，演的都是林月如、織女、西施、李師師、趙敏這種古代頂級大美女角色；還有一個高圓圓，現代裝和古裝都漂亮。所以總結一些就是：膚白，眼睛大有神，面部柔和（尤其對鼻子以下部位要求更高，臉頰部位過渡要圓潤柔和），五官均勻，頭發黑又亮。

G. 古代的美女真的很美嗎

你覺得可能嗎？褒姒那是周朝的，公元前200多年的人，到現在干屍都剩不下，何況照片？

另外，四大美女是，沉魚落雁、閉月羞花這描述的也不是褒姒，而且還是四種傳說……
燕瘦環肥是趙飛燕和楊玉環。

趙飛燕掌上可舞，三寸金蓮之祖。楊玉環生有異香，嗜用花粉撲腋。皇帝都是有怪癖地男人，一群太監里長大的，他哪兒曉得什麼叫好壞……

慈禧那還號稱沒人呢，照片里一看不也是張馬臉？珍妃還是所謂的淫魅於上呢，照片里也不過是個湯圓臉。

古人飲食、住宿、衣著等等各方面都不如現代人，更不要說現在美容化妝整形是如此昌盛。所以就普遍性而言，古人所謂的美人，大多數應該是不及現代的，再有，「三分姿色，七分打扮」這話沒聽過？再有就是，一白遮三丑，這個確實是如此。

皇帝，都是不正常的男人，不找一些畸形的愛好能活得下去么？做大臣的，那不會溜須拍馬阿諛奉上能做到四品以上才有鬼……
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不過撇開上面的不提，凡事都有例外，人也如此。中國平均身高1米7的情況下，穆鐵柱、姚明這個就相當不平均。

所以說，古人也是會有基因突變地……
就這一點來看，我國幾個所謂的美人故事裡，唯一可信度較高的就是西施，因為那個是公認的美，然後被選上送去了吳國。

這一點，奧黛麗赫本的經歷也是類似的。

H. 古代女人真的是那麼漂亮嗎

每個朝代審美觀都不太一樣
以前的美女放到現在不一定美

I. 古代人所說的美女在現代真的好看嗎

審美不同，美感就不同，比如趙飛燕和楊玉環，就是兩個極端，漢代以廋為美，講究楊柳細腰，而唐代講究體肥豐滿，也就是說一個以骨感為美，一個以豐滿為美，再比如在清代以前，都以胸大為丑（這與現代正好相反），以臀大為美（與現代相同），這是時代賦予的屬性。
古代人是否比現代人美，只能說各有千秋吧，出入非常的大，但綜合來說，美人一定是給人以舒服的感觀享受的，所以對歷史上有名的美人來說，古今的差別應該不大。